我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。那么作品读后感怎么才能写好呢？以下是小编精心整理的“今日读书心得: 罐头小人读后感一篇”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

这本《皮皮鲁之罐头小人》，描写了5个罐头小人。

她们分别是歌唱家、艺术家、博士、上尉和约翰5个火柴般大小的人儿。

读完这本书之后，鲁西西的一句话虽然不是记得很清楚，但我知道，这是个善意的谎言。深深的印在我的脑海中。是呀，并不是所有说谎的孩子都是坏孩子，其中一部分孩子他们撒的就是天真又富有善意的谎言。我还想到，好多家长只觉得孩子成绩好，才算是好学生，但是很多家长都禁锢孩子们的自由空间，一有动静就更是观察孩子，也没有给他们适合发展、锻炼的空间。这些家长都没有考虑孩子们的感受，这样做就好比把孩子关在笼子里，不利于孩子的成长。我多么希望我们身边的一切大人都能够像皮皮鲁的爸爸妈妈那样，给我们足够的信任，给我们足够的时间。ZUowEn101.COM

读了这本书，我为皮皮鲁兄妹俩感到骄傲！他们发现罐头小人时并没有告诉别人，而且把秘密保守得滴水不漏，多么难得的友谊啊！现在我们这年龄左右的小孩，除了周一至周五在学校碰面外，几乎连周末一群同学去玩的可能性都为零！我们周末只会躲在家里看电视或玩电脑，就算出去玩，也就是去亲人家玩。

这本书有些地方，是不值得学习的：例如把小动物扔下楼这是不对的，不能因为自己的强大而欺负弱小，动物一是有生命的。

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[读书心得借鉴] 小人鱼读后感

读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？下面是小编为大家整理的《[读书心得借鉴] 小人鱼读后感》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

你相信小人鱼的爱情吗？是的，没有人会相信小人鱼的爱情，但是我们却相信小人鱼的善良和爱的力量。

在海的深处，小人鱼和她的家人在那里生活。但是在小人鱼的心里，有一个梦想：就是在她十五岁的时候浮出水面。小人鱼终于等到了那一天，她浮出了水面，在暴风雨中救了一位王子。小人鱼彻底爱上了他。她为了追求爱情，找到海巫婆，用美丽的声音换取了一双人腿，但她情愿忍受每一步都像走在刀尖上的感觉。其实，小人鱼只要杀了王子就能变回人鱼，但她不忍心这样做，最终变成了泡沫。但因为她的善良，它的灵魂超生到精灵世界里去了。

故事的结束真是让人欢喜让人忧。我忧愁小人鱼没有拥有本属于自己的爱情，而她明明有机会变成人鱼，却放弃了。这伟大的爱足以让人折服。我欢喜是因为小人鱼能有追求自己幸福的勇气。不管是有多痛苦，多困难，她都勇敢的走下去。小人鱼对王子的爱，是那么的纯洁，那么的真挚，为了王子的幸福，她甚至不惜自己的生命。

小人鱼她纯洁、勇敢、善良。虽然她没有拥有王子。但她向人们展示了爱的力量是多么的伟大。爱情，是一种超出三界之外的一种神奇的东西，它是任何人无法掌控的一本《超级秘籍》。无论是凡人、精灵、神仙，他们的心中都有爱情，但谁又能像小人鱼一样，对爱情这么执着，这么痴迷呢？

我想，王子最终会明白事情的真相，也成为了精灵，和小人鱼永远生活在一起。

今日读书心得: 读后感的作文一篇

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“今日读书心得: 读后感的作文一篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

记得第一次看到辫子姐姐的书是看到一位姐姐手中捧着一本《闪着泪光的决定》。在前几天，我在书店中挑选了辫子姐姐的一本《最爱的狗狗就是你》。回到家，不等三七二十一遍如饥似渴的读起来。泪水潸然而下，几个富有爱心、同情心的孩子对“字母表、沸点”无界限的爱让我感动。

米戈无意中捡到一只讨人喜欢的小斑点狗，为它取名“沸点”。带回家的沸点在很短的时间内迅速讨得米戈妈咪的重量级欢心。远方的.爸爸米列养的有见识酷狗靠岸奇妙的成为了沸点的父亲。在沸点生病时，米戈认识了天使心肠、善解人意的贝嫣然、刀子嘴豆腐心、活泼开朗的贝一笑姐妹。同时知道了一件晴天霹雳的事情——自己最爱的沸点竟然是从贝氏姐妹那里丢失的“身患绝症”的字母表。

经过一番心理激战，米戈选择把沸点归还，母亲却不由分说便和贝氏姐妹毫不相让的争夺起来。后来，爱“沸点、字母表”的人们又因“沸点、字母表”的“身患绝症”握起了手。怀着对小狗最大的爱，大家没有让小狗因绝症而死。在这段时间里，米戈也从一个不懂世事的小孩子变成懂事的男孩，明白了生命的尊严，同时也豁然成为有爱心又坚强的人。

合上书，闭上眼睛。书里浓厚的情感仍然萦绕在身边。米戈对沸点的热爱、米戈妈妈对沸点的疼惜、米列和靠岸对沸点的爱护、大婶团对沸点的支持、贝氏姐妹对字母表纯洁动人、不顾生命的爱、杜医生对字母表的关怀… …有了他们对小狗如此浓厚的情感，即使它在通往天堂的路上也一定能被感动。

人与狗，本有天差地别。有人见到狗就会厉声叫骂，有人见到狗就会不由分说动手脚，但是书里的这群善良的人没有这样做。他们细心抚养，给狗吃提拉米苏，为它做美容。书中的贴心姐姐贝嫣然更为了小动物永远残疾坐在轮椅。他们对狗无界限的爱令我感动至深，一群人能为一只狗付出全心全意，已经足够了。

无界限的爱，莫过于此。

今日读书心得: 《读者》读后感精选一篇

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？下面是小编为大家精心推荐的“今日读书心得: 《读者》读后感精选一篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

对于汉娜来说，不让这些囚犯逃跑是她的工作，是她的职责所在，所以她听任火舌吞嗜了那些无辜犹太女囚。然而作为战犯，她在法庭上对法官的再三反问：“要是您的话，您咋办？”

这个幸存者眼里“年轻、漂亮”，完成任务“认真负责到丧失良知”的女看守，是米夏的那个“把食指举得齐胸那么高，轻轻地划过书脊”的汉娜吗？是那个“转过身子……裙边围绕着她的腿肚子旋转起舞，然后又轻轻垂下的”风情女子吗？

与其他纳粹份子不同，汉娜的从军并非受纳粹极端思想的蛊惑，而只是为了掩盖她目不识丁的缺陷，但她犯下的罪行却与其他纳粹一样是令人发指的。

米夏聆听了这场审判的始终，苦苦挣扎在情义与正义的边沿，试图做到“理解与谴责”，结果却身陷其中，无力自拔。

事实上，即使在今天，我们为所谓的“职责”，所犯下的罪责还少吗？医生的拒医、城管的强拆、警察的逼供，甚至，作为财务人员，我自己在工作中也采取过类似的“冷酷”行为……

有时候，道德、人性与职责是根本无法相容的，大部分时候，我们选择的是职责，那么我们有权力指责汉娜吗？然而汉娜的罪行又不应指责吗？

“人不因为曾做过罪恶的事而完全是魔鬼”，作者最后说道。

今日读书心得: 《笑猫日记》的读后感（一篇）

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？根据大家的需求，小编特意准备了“今日读书心得: 《笑猫日记》的读后感（一篇）”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

《笑猫日记之云朵上的学校》的内容是：老老鼠的一个子孙告诉我们一个令人震惊的消息：在西山山脉的最高峰上，有一所云朵上的学校，小白和他那神秘的女主人——蜜儿，就在这所学校里。这是一所有魔力的学校。这些曾在学习压力下不快乐的孩子们都开心无比。但是，孩子们怎么到这所学校呢？从古代来的花脸兽和仙鹤们带孩子们找水源。

我一开始看到书名就十分惊奇云朵上的学校？有意思！将它买下来了。那些孩子们真可怜，被学习压力小噩梦连连。一个女孩子来云朵上的学校之前一个字也写不出来，来云朵上的学校都能写论文了，真神了！

云朵上的学校和普通学校完全不同，普通学校只给孩子们纸上谈兵云朵上的学校是让孩子们自己去发现。笑猫日记真是温暖童年的“心灵鸡汤”呀！就想杨红樱说的那句话“用梦想温暖童年，用智慧点亮童心”。

我喜欢《笑猫日记——云朵上的学校》里的每一个角色，但我更爱《笑猫日记》。

今日读后感: 《男生贾里》读书心得精选一篇

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！作品读后感究竟该如何写呢？面对这些问题，小编为大家收集了“今日读后感: 《男生贾里》读书心得精选一篇”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。

我很喜欢《男生贾里》这本书，里面的贾里和我的性格非常非常相似。

《男生贾里》这本书是著名的大作家秦文君所创作的。里面有很多的人物，个个生动活泼。有贾里、贾梅、鲁智胜、林晓梅等等。林晓梅是以打扮为自豪，她有一次打扮了一个“云遮月”，林晓梅的发式、服装变来变去；王小明喜欢用眼泪来打官司，她每一次作文都只写几十个字，老师给她打低分，她就哭；贾里很爱面子，尤其是在妹妹贾梅面前更要显得威风。贾里和鲁智胜、陈应达组成“三剑客”，班里的许多大事他们都会帮忙解决。

主人公贾里是一个有着伟人素质的孩子，他才智不凡、爱憎分明、勇往直前。大胆的贾里什么事都去做，什么办法都能想出来。我很喜欢他。我想对贾里说：你的性格很好，但你的缺点也不少，都记在爸爸的记事本上，建议你改掉一个缺点就划掉一个，相信你一定可以变得更完美！

《男生贾里》这本书，大部分讲的是主人公贾里在学校的种种趣事，也有在生活中的。书中充分表达了贾里的情感，读着读着，就可以在书中看到我们自己的影子，贾里在平凡的生活中却告诉我们不平凡的道理！读了这本书以后，真是回味无穷啊！

今日读后感: 雷锋的故事读书心得精选一篇

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编已为您准备好了《今日读后感: 雷锋的故事读书心得精选一篇》，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

读了雷锋的故事，我深深的被雷锋那乐于助人，做好事不留名的精神所感染。

有一次，雷锋的肚子痛，就啪在床上硬挺过去，但又想明天还要出车，就连忙跑去卫生连。医生问了问病情，按了按肚子，给了些药片，让他回去用热水袋子压一压肚子，好好休息就好了。让他千万别再累着了！雷锋回去的路上，路过了一个建筑工地，工地上那热烈的场 面，一下子把他吸引住了。他心里赞叹道：“嘿，真了不起，不久以前这里还是一片煤楂地，现在就盖起大厦了。”在这里劳动的人个个汗流浃背，干劲十足。砌砖的和运砖的，展开了社会主义劳动竞赛，扩音器里响着一个尖嗓子小姑娘的声音。鼓动得整个工地热气腾腾的。他正准备离开，忽然听到尖嗓子小姑娘喊道：“砌砖的同志大显身手，打破过去的记录，运转的同志加油啊！”他忘了肚子痛和工人一块干了起来。劳动结束以后，广播员问他叫什么，问了半天他都不说。广播员故意说：“同志，广播你的事迹，对我们的工作也有帮助。”雷锋只好说出自己的名子。不一会儿，她那尖嗓子传遍了整个工地：“感谢解放军，向雷锋同志学习。

我们要学习雷锋的乐于助人，做好事不留名的精神。

今日读书心得: (作文)历史的教训读后感精选一篇

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编已为您准备好了《今日读书心得: (作文)历史的教训读后感精选一篇》，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

历史，历史是什么？历史何以存在？我们记忆中的历史真实吗？

《历史的教训》，是美国著名学者、终身哲学教授、普利策奖（1968年）和自由勋章（1977年）获得者威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特的代表作。

2015年初次阅读时，不足10万字薄薄一书，却给人以浩瀚无垠、胸怀天下、驰纵古今的感觉，颇为震撼。历经5年的沉淀，书中内容早已忘却，唯“历史是个怪胎”这句话，在脑海里随岁月浸蚀反而镌刻的愈加深透。

“历史是个怪胎”。胎儿，无论怪与不怪，总归是有母亲的。那谁会是历史的“母亲”呢？我想，大概是人类吧！地球上除了人类以外，想来不会再有什么生物去关心历史。历史，因人类而存在。

至于历史是如何诞生的？莎士比亚曾说：“一千个人眼里就有一千个哈姆雷特”。对于历史，一千个人脑子里就有一千个历史，六十亿人脑子里就有六十亿个历史。历史，也许只是人类记忆的合集。而记忆，却是人们自以为可靠的最不可靠的东西。每个人都像一台具有独立算法的电脑，一切信息凡经此电脑输出，或多或少都会发生改变。即便电脑的输入与输出误差为零，我们仍然无法完全透析历史事件中每个人的真实想法，我们可以记下一句话，却不能准确揭示说这句话的人的真实用心。就拿莎士比亚“一千个人眼里就有一千个哈姆雷特”来看，他说这话的原因、语境、用意、情绪、对象等等，每一个细微的差别，都会推导出不一样的结论。

这有些“不可知论”的腔调，但事实如此：逝去的永远残缺，逝去的永不再现，逝去的永无真相。哲学家说“世界上没有两片相同的叶子”“人不能两次踏入同一条河流”，逝去的历史难道不比树叶和河流更复杂吗？正如作者所说：“绝大部分历史是猜测，其余的部分则是偏见。”历史，只是人类生出的一个“怪胎”。

我们真的知道什么是过去，过去真的发生了什么吗？或者，过去只不过是一堆鲜有“定论”的“荒唐事”？我们对于过去发生的认识，总是不完整的，很可能还是错误的，因为历史已经被相互矛盾的证据和存有偏见的历史学家所遮掩蒙蔽，或者也可能被我们的爱国心或者宗教偏见所曲解。

人类为什么要生出这个“怪胎”，而且在明知是“怪胎”的前提下。这有些反常，明知是畸形儿还要生，除非它有用。人身上那点事儿，往根里刨，跳不出“人为财死、鸟为食亡”基因里衍生出的实用主义倾向。有人说“哲学无用”，也真不过脑子。难道人们会以为，一个无用的学问人类会让它存在几千年？黑格尔说“存在即合理”，合理的范畴很广，一定程度上，存在即有用。

历史这个“怪胎”有什么用呢？魏征说：“以史为镜，可以知兴替”。培根说：“读史使人明智。”梁启超说：“史者何？记述人类社会赓续活动之体相，校其总成绩，求得其因果关系，以为现代一般人活动之资鉴也”。我以为，历史的作用，一个是满足人类的好奇心，探寻自己从哪里来，以求真实的了解人类本身及发展历程；一个是以史为鉴，虽然失败是成功之母，但任谁也不愿意踩着自己的失败攀登，最好的办法是把别人的失败当作垫脚石，我们想要的只是成功。这两点，决定了历史的真实性与借鉴性。当然，真实不一定有借鉴，有借鉴不一定真实。在人们心里，《三国演义》就是历史，至于它到底是否真实，无关紧要，还原历史真相是历史学家的事。

5年前的阅读，在思想里留下如此印记，大多于“历史是个怪胎”发酵而出。5年后重温之下，书内的观点更加发人深省，书外的情景令人浮想联翩。我仿佛看到了杜兰特夫妇，一对满头银发、精神矍铄的老人，一边环游世界，一边著书立说，历时50年，完成了1000万字的《世界文明史》。他们的一生，站在人类历史文明的塔顶，将大千世界集于一点，以一点辐射万千，俯仰天地，纵横古今，映照未来，如此度过，好不畅快！

为了方便读者了解《世界文明史》，杜兰特夫妇将其浓缩提炼，用10万字提纲挈领的勾勒了对人类历史的总体思考，这就是《历史的教训》。书中的“历史”，宛如失散已久的孩子，父母与其相认时，从头到脚、从里到外的反复打量、回忆思索，一点一点的观察和确认。全书13个章节，杜兰特夫妇以哲学家的智慧、历史学家的底蕴和文学家的笔法，全面阐述了“历史”与他的一群“伙伴”的关系和经历，这群“伙伴”里有地球、生物学、种族、性格、道德、宗教、经济、社会主义、政府以及战争，他们几千年来一起成长，彼此交融，相互影响，共同创造了悠久的人类文明。

“历史”与“地球”交往时，他发现了宇宙的浩瀚，认识到人类的脆弱和渺小，从此学会了谦逊。

陪伴在“生物学”老爷爷身边时，“历史”知道了“自己只是生物学的一个片段：人类的生命是陆地和海洋生命沧桑变化的一部分。”老爷爷给他讲的第一个故事就是“生命即是竞争”，食物充足时竞争是和平的，食物匮乏时竞争是暴力的，现在的人们在法律的规则下竞争，可无论什么时候，竞争从未停止。老爷爷还回答了“历史”关于自由、平等以及善恶的疑问，他讲起了“生命即是选择”的故事，亿万年里，没有平等，没有善恶，有的只是“适者生存”的自然选择。虽然不愿意相信，可“历史”回忆了自己出生以来的日子，“好人不长命、恶人享天年”的事情比比皆是，除了死亡那家伙比较公平以外，财富、法律、教育、医疗等都是各有所爱、充满私心，这样看来老爷爷真没有撒谎。

自由和平等是永恒的不共戴天的仇人，一方取胜，另一方即会死亡。

只有经济才能处于平均水平以下的人，才会渴求平等；只有那些才智高超的人，才会渴望自由；最终的结果总是智力更超群的人得偿所愿。

认识“种族”这个朋友后，“历史”发现这个家伙的眼里五彩斑斓，他尤其喜欢雅利安人。可在历史眼里，根本没有肤色、眼睛、头发的区别，人们都对人类文明做出了自己应有的贡献，又受到文明的影响和制约，有的甚至被文明控制了“灵魂”。为这件事，“历史”还被种族讥讽为色盲。

与“性格”接触久了，“历史”做了一张“性格元素表”，从本能、习惯、情绪3个方面对“性格”做了比对分析，试图证明人性的构成是社会的基础，可以改写国家的构成。其中，他对于见到的“伟人”“英雄”“天才”特别感兴趣，甚至认为“自己（历史）大体上是这些求新的少数人之间的冲突造成的，大多数人只为胜利者鼓掌欢呼，并充当社会实验的人类原材料”,对于冲突中老年人的保守与年轻人的激进，他倒是认为二者皆是必要的，正因为对抗才激发了生命的张力、活力、创造力。在肯定“伟人”“英雄”等精英群体的价值和贡献这件事上，引发了人们诸多的不满和抗议，不过“历史”觉得“管他呢，我自说自话，也没让别人相信”。

伟人既是无数原因的结果，也会产生无穷无尽的

说起“道德”这个朋友，“历史”觉得大家认为他“易变”是一种误解，没有看到漫长时光中道德规范的普遍性。在这个问题上，“历史”是有发言权的，他看到道德规范的不同，只是在不断适应自己（历史）和环境的条件。比如，现在人们认为男人好斗、残暴、贪婪和好色是罪恶，可在远古狩猎阶段，这些都是出色男人的品质，好斗残暴能够战胜野兽，贪婪疯狂进食是为了保持体力，好色而拥有几个女人是为了繁衍需要。“历史”提醒我们，“罪恶在每一个时代都曾蓬勃发展”“我们这个时代的道德沦丧，与英国复辟时代相比，只有种类上的差别，没有程度上的不同。”看来，道德好像环境这棵大树上结出的果实，什么树结什么果。

男人的罪恶可能是他崛起时的遗迹，而不是他堕落时留下的耻辱标记。

“宗教”，是“历史”最神秘的一位朋友。几千年里，他始终不遗余力地给予人们精神慰藉，尤其是对那些不幸的人、受难者来说，赋予了他们生存的意义和尊严。说起这事，“历史”很是感慨，只要“宗教”存在的地方，人们对苦难就有着极大的忍耐力，甚至牺牲生命也成了神圣的事情，这一点连“生物学”老爷爷也百思不得其解。回忆起来，“宗教”第一次出现，还是“恐惧”这个家伙邀请来的，只不过他俩闹掰了。“宗教”的命运挺曲折，起先与“哲学”的关系分分合合、发展成水火不融，内部又纠纷不断、多次分家，后来被逐渐壮大的“科学”欺凌鞭打，不过他实在是太强大了，居然有凤凰涅槃、复活重生的技能，这也是其神秘所在。有人说“只要有贫穷，就会有神灵”。

在宗教和哲学之间，没有任何和解的余地，除非哲学家承认他们找不到其他办法来取代教会的道德功能，教会则承认宗教信仰和知识选择的自由。

“历史”所有朋友，“经济”是唯一的女性，她既妩媚妖娆，又惹事生非，“政治”“宗教”“文化”对其争相抢夺，连“生物学”老爷爷也不时眉来眼去。“历史”的回忆里，处处都有“经济”的身影，印象深刻的每一件大事件，总是由她引起。她有时像幸运女神，谁拥有了她，就赢得了一切，连“历史”都感慨“劳心者治人，劳力者治于人，但治钱者治一切”。新时代开启之初，她如交际花一般，辗转于人们之间，渐渐地她情有所衷，只迷恋少数人，将大多数人们抛在脑后，久久不予理睬。每到这时，她就成了红颜祸水，无不引起一场大的动荡，最终必须通过或和平、或暴力的方式得以平复，结果是她又重新回到所有人身边。这样的事情，几乎每隔一段时期就会发生一次，“历史”已经见怪不怪。

财富集中是自然的和不可避免的，可以借助暴力的或者是和平的部分再分配而得到的缓解。就此而论，所有的经济都是这个社会有机体的心脏跳动，财富的集中和强制再分配，便是它巨大的收缩与扩张运动。

起初，以为“社会主义”是“历史”新结识的朋友，可听“历史”娓娓道来，才知道他们数千年前就已相识，公元前2100年的苏美尔、公元前1750年的巴比伦、公元前343年的勒密王朝，中国历史上公元前140年汉武帝的改革、公元8年后的“王莽改制”、公元1068年后“王安石变法”等等，都有着社会主义的身影，最长一次是13世纪在今天的秘鲁，他驻足大约200多年。听“历史”这么说，我还是有些疑心，担心他认错了人，毕竟脸庞、服饰长得像的人实在不少。说起“社会主义”，自然绕不过他的兄弟“资本主义”，两人也是死对头。“历史”赤裸裸指出：“社会主义反对资本主义的斗争，是财富集中与财富分散历史乐章的一部分。”说到底，兄弟俩终究还是为“经济”这个女人决斗。不过，“历史”神神秘秘的预言：“对资本主义的恐惧，迫使社会主义不断扩大自由；而对社会主义的恐惧，则迫使资本主义不断增加平等。东方就是西方，西方就是东方，这一对双胞胎很快就会团聚。”

“政府”，这个人类文明发展的舵手，一直在历史长河中逐浪前行。“历史”对这个朋友还是比较认可的，他曾说过：“每个形式的政府都应予以赞美”。离开了“政府”，人们将无法获得自由，准确点说，因为“政府”建立了规范，人们的自由才得以保证，没有约束的自由是毁灭性的。当然，在不同时期、不同地方、不同环境下，“政府”会以不同的面孔出现，大致是君主制和民主制。不管何种面孔，“政府”的实质是权力流动和权利分配。正如对待“经济”一样，每当“政府”将人们自愿捐献的权力用于服务少数人时，多数人则会以改革或革命的手段将权力收回，重新赋予他们认为公正或对自身有利的政府。说起来，“历史”还是喜欢民主制多一点，认为它对人民热情、友善，给人们的思想、科学、事业以自由。对于革命，他始终有些看法，见不得屠杀、流血、牺牲，在他的心目中,“唯一真正的革命，是对心灵的启蒙和个性的提升；唯一真正的解放，是个人的解放；唯一真正的革命者，是哲学家和圣人”。这“三个唯一”有些理想化，不过深得我心。

一位犬儒者说过：“你切莫因为无知的数量巨大而崇拜它。”然而，无知也不可能被长久崇拜，因为它会自愿被那些制造舆论的力量所操纵。

“战争”，是历史最不愿意见到，又最常见的一个朋友。在过去有记录的3421年中，只有268年他没有出现。“生物学”老爷爷讲过“适者生存”的故事，人与人之间的生存竞争是斗争，那国与国之间的生存竞争则是战争，前者是人在觅食，后者是国家在觅食。人类文明发展了几千年，可那又怎么样呢？野蛮、残酷、好斗的本性从来没有减少，物质的极大丰富可以满足生存，却永远满足不了人类的欲望。倘若世界上有个绝对实力的仲裁者，或者宗教能够让所有人相信神的存在，“战争”才有可能消亡，否则什么文明、道德、宗教、政治都无法取代“战争”的角色，他是自然赋予的最高裁决方式。

这是杜兰特夫妇讲述的历史的故事，也是他们自己眼中的孩子，这个孩子被认为是“怪胎”。说他怪，真是奇怪，每个看到他的人都描述了不一样的面孔。在这里，圣人有圣人的功德碑，罪犯有罪犯的墓志铭，只要你需要一个理由，就可以挖掘出一堆证据。

历史是我们的孩子，也是养育我们的母亲，她赐予人类永恒的生命。

今日读后感: 项脊轩志读书心得精选一篇

能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人类的进步，都是与读书相伴而行的。我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？下面是小编为您精选的“今日读后感: 项脊轩志读书心得精选一篇”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

今复有几人知震川先生矣！后学卧病在床，枕边无书，读《震川文集》，得《项脊轩志》，诵之再三 , 至于呜咽掩涕，悲不能止。

项脊轩，先生家一小阁子也，先生读书之处，亦先生之所立于世间人伦道德文章之所。百年老屋，虽加修缮，想来亦常常漏雨；庭中虽置花木，所谓 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳 ，读来惟见寂寞。先生之项脊轩，亦一落拓学子茕茕孑立形影相吊之地也。

先生之志项脊轩，岂惟项脊轩之固难忘也。先生难忘者，实在祖母、母亲、妻子之所望于先生者也。先生积学五十余载，文名盖天下，桃李遍国中，尚不能得一进士，做一官吏，以俸禄养其亲，惟困守此轩，偃仰啸歌，兀然独坐。时光流逝，祖母、母亲、妻子相继零落，惟余此轩。是时轩中一木一石，皆成倒流之时光，往昔亲人之音容，历历如在目前。先生写至此，虽不流涕，谁不流涕！

震川先生寂寞矣，先生心痛矣。震川先生虽寂寞、心痛仍固守学子之道。先生无官可做，只有写写文章。无官做自然无友交，亦自然无达官名士可忆并为之志。

所谓坎井之蛙，所忆所志者无非一井之景、一井之情。然先生鳏寡孤独于轩中，亲人之形影出没，轻声细语之音袅袅不绝于耳，妻子所植楷杷树亭亭而立，祖母所遗之象笏仍在，日以继夜，风动树影，万籁有声，如亲人至，如亲人声。先生伏案忆之，志之，不悲不喜，不怒不怨，文章灿然，字字如有神助。故清人梅曾亮感而涕下，曰： 此种文字，直接《史记》，韩、柳不能掩之。

先生之前五百年，欧阳文忠公之哭梅尧臣，有 诗非穷而不能后工 之说。先生之后四百年，后学亦为先生哭，意文章亦或如是。先生不困于项脊轩则不会有项脊轩惨淡悲苦之鸣，非有此惨淡悲苦之鸣则不能有《项脊轩志》。此日先生之不幸，天下文章之大幸。先生五十九岁始中进士，累官至南京太仆寺丞，修《世宗实录》，所处之室，所受之禄，当非困守项脊轩时，然文章已每况愈下矣。先生去项脊轩而居于庙堂之上，先生一人之幸，天下文章之大不幸也。

然先生有此文亦足自慰矣。世间有所谓黄钟大吕之作，负道德之重，兼家国之任，此类文章，应由肉食者为之；至于项脊轩时之先生，悲守穷庐，四顾茫然，几几乎殁世而不得遂己志，有《项脊轩志》一文，已入不朽一流矣，吾又为先生庆。先生彼时之困，得其所哉！

震川先生姓归名有光，字熙甫，明昆山人。《项脊轩志》载于《震川文集》，国内各家古文选本多有转载，与余同病相怜者，可以一读。