《你在高原》读后感精选。

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作品后，我对作者的想法更加了解，心中感触颇多，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编陆续整理的“《你在高原》读后感精选”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

这篇文章将带您从多个角度分析和探索“《你在高原》读后感精选”，在阅读了作者写的作品，我们自身也有了新的见解。 撰写读后感需具体，对细节进行深入分析，如何在作品读后感中体现自己的真实情感呢？希望这些内容能够对你有所帮助！

用了将近一年的时间读完了它。看的第一本是它的第十部《无边的游荡》，只因它的 名字很有意思，然后怀着一颗游荡的心情去读，一开始很文艺，后来写的越来越现实也越 来越深刻。改革开放以后出现的某些社会难点和热点问题都在这里有了充分的体现，在物 欲横流，自然环境进一步恶化的情况下，面对这些错综复杂的变化，一些人陷入了重重矛盾中，一些人不得不背井离乡，一些人开始了无边的游荡，一些人丢掉了自己的良心，最 终一些人用生命扞卫了自己的尊严。

看完这一本后才知道它是一个系列总共十本书，接下来就按照顺序去读了。看完后给 我印象最深的还是作者讲故事的水平，有一段时间自己也被这种在不同时空中来回穿插的 故事情节所困惑，有一种让人费解的感觉。随着后来深入的阅读才感觉到这种穿越时空的 对照是那么的神奇，又是那么的必要，不仅给人一种强烈的宿命感，也给人一种生生不息 的顽强生命力。

不管哪个时代哪一代人，人总是绕不开感情（包括亲情、爱情和友情），绕不开家族 观念，绕不开历史轨迹，于是男人、女人、神人甚至是山怪精灵总是围绕它们走来走去， 生生死死。世事变幻，有的人生的伟大，有的人死的光荣，活下来的却不都是好人，死去 的也不尽是坏人。

精选阅读

读后感收藏: 你在为谁工作读后感精选

阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编吐血整理的“读后感收藏: 你在为谁工作读后感精选”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

一条主线，一种思想，一个朴素的理念：我在为自己而工作，为自己的理想，为自己的将来，为自己的成功而工作！

平时我们很少会有人去主动获得乐趣，一切似乎都是在被迫中进行，总觉得做的一切都是在为别人做的，而当读完《你在为谁工作》而沉思的时候，我感到受益颇深，它的思想触动内心，点拨心灵。工作中，常常以为自己最了解自己，而庄周梦蝶的故事告诉了我，真正最难认知的恰恰就是自己；工作中，个人价值的体现是需要遵循社会价值规律的，而社会价值体现的根本在于个人价值的充分体现；工作中，真正的快乐是体会在其中的整个过程，体验决定深度，所以，工作只有在经历之后方显唯美……

谈理想，论人生，一路走来，我今天已成长在了工作的舞台，我的知识、能力都将在这个舞台展示出来。工作是生命价值体现的一种过程，我前进路上的每一个目标都将在工作中逐步确定，工作更是人生态度的关键词，它将与我永远伴随在一起，须臾不分离。

我想说，没有人能随随便便成功，成功是需要用心经营的。对待工作，要有很强的坚忍精神，愚公在很久以前就证实了“不积跬步，无以至千里”的道理。

我想说，与同事之间的相处就是一种态度，态度决定一切，态度决定高度。

我想说，忠诚是工作中最值得重视的美德，团结是一个企业保持创新与斗志的不竭动力。

我想说，工作的真谛就是将平凡的事情做的不平凡，将不平凡的事情做的最卓越。

综合办公室作为集团公司的重要阵地和对外窗口，是公司的桥梁与纽带，所以，我会时刻告诫自己，凡事不找任何借口，以最大的热情投入到工作中去，发自内心，来自真诚。因为，这是我自己的事情。

所以，我还想说，工作就是为自己做的……

对未来的不可知，是我学习的原动力，走出思路才有出路，公司就是我成长中的另一所学校，它能够丰富我的经验，增长我的智慧，拓展我的品性。我喜欢并相信这句话“今天的成就是昨天的积累，明天的成功则依赖于今天的努力”。那么，责任、敬业、忠诚就永远不是空洞的口号，而是我在工作中遵从的人生原则，所以，我要去称赞、感激我的工作并和它在一起，因为，这是我的生活方式。

做工作，为自己。最好的已经在身边，需要做的只有珍惜。

[作品悦读]《自由在高处》读后感精选

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？下面是小编为大家整理的《[作品悦读]《自由在高处》读后感精选》，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

《自由在高处》是一本有思想的书，读了这本书，我们能够获取许多珍贵的思想，我们能够用更独特的角度重新审视这个社会，我们甚至能够通过这本书更好地了解自己，用文字来解放自己。《自由在高处》不是简单的社会评论，作者熊培云在评论各种社会现象的同时不断地启发读者，让读者不得不怀着批判与质疑来阅读这本充满思想的大作。

在忙碌的生活中抽出一点时间快速地浏览这本书，这不是一本需要每一句都得细细品读的美文集，你只要用心去品味，这本书就能给你带来非凡的感受，你会在不知不觉中开始思考，思考书中谈及的自由与责任。

"每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领千军万马的人，未必能带领好自己。要么成为自己，要么一无所成。"这是此书给我留下的印象最深的一句话。"领导自己的人生"看似简单，但在现实生活中能够做到这样的人却甚是寥寥。如今有多少学生能领导自己而不是被分数所领导呢？也许多数人会说没有分数就没有以后考学的保证，但如果我们一直只被分数所领导，而不是用自己的思想领导自己去走我们向往的那条路，那么我们无疑会成为那些放弃自由的流浪者，在缺少思想财富的生活中麻木地活着。

社会上有太多希望带领千军万马的人，但他们往往连自己都无法带领好，正如新闻上频频出现的腐败官员，或许昨天他还在大会上慷慨激昂地呼吁大家反腐反贪，希望带领着大家坚定正确的道路，而在今天他却因贪污被打下马。这样的例子实在太多，自由与责任是密不可分的。在生活中，我们不知不觉中就失去了自由，被套上无形的枷锁；但自由过度，又有太多的人看不到责任的边界。

在这个围绕自由的话题中，作者还谈及了那位在瓦尔登湖离群索居的梭罗。在我看来，真正的自由是像梭罗这样的生活，在那样的生活中，我们不必害怕时间的不够用，不必为了讨好别人而伪装自己，我们可以尽情思想，在这安静的环境中获得物欲与成功之外的自由。

"在那里，你可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹。

读后感精选: 《让我陪你重返草原》读后感600字其三

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“读后感精选: 《让我陪你重返草原》读后感600字其三”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

万类生命皆自由

内蒙古，在一望无际的碧绿大草原上，我读着《让我陪你重返草原》。

这个故事是李微漪根据自己真实经历写作的感人故事——她和一只被她亲手救下的野性小狼一起成长的故事。几年前，作者李微漪在若尔盖大草原偶遇一条失去父母兄弟，刚出生就在死亡边缘的小狼。李微漪带着孤狼来到城里，视小狼为亲子，为它取名格林，并抚养，陪伴训练它。但城市不适合野性的草原狼生活。为了让格林找到自己的真正家园，为了狼的尊严、自由及对原始故乡的向往，李微漪带着格林重新回到了若尔盖大草原，帮助小狼格林重返狼群。经历重重困难，格林终于得到了狼群接纳。

读完这本书，我时而冷汗淋漓，时而热血沸腾。要知道，由人类养大的狼很难重返荒原。狼必须懂得独立的寻找食物，捕获食物，更要有自我保护与防卫能力。由人喂大的狼有依赖性不会捕猎，不会防卫，几乎不会被狼群接纳。但“狼女”李微漪来到草原，脱离人群，住在有野狼出没的狼山上，经过了许多次的死里逃生，经过重重考验。“狼女”李微漪勇敢地战胜了困难。

故事带给我长久的震撼与感动，显然打破了古人对狼的看法：凶残，狠毒，忘恩负义，狼心狗肺，狼狈为奸的刻板印象。“我”生病了，格林每天早晨都趴在窗口向里看，在饥寒交迫的冬天，格林抓到的食物总是分给“我”一半。我深切体会到狼也是有爱心，有灵性的生物。

不仅是狼，当然每一种生命的存在都值得敬畏，可是作为自然界的高等生物，却有不少因利益，金钱而伤害那些原本按照自然生存法则在大地上自由生存的动物：捕杀，偷盗，贩卖，占有它们的家园……各种情况接连出现，动物界频频告急，不禁让人为它们的未来担忧。希望有更多的人保护动物。

在保护热爱动物的行列中，李微漪不特殊，但没有人能像她一样理解，尊重动物，为动物做出牺牲，让我在这个真实的故事里真正彻悟了什么是理解，什么是牺牲，什么是大爱无疆。同时又让我深刻感受到众生平等的可贵以及人与万物和谐共处的美好。

自然界任何生物都是自由自在的，每个生命都是独特的，让我们尊重大自然，尊重他们，给他们一片自由的天地！

白鹿原读后感受精选

以下是高分作文网为您准备的有关《白鹿原读后感受》的内容，如何做才可以吸收好范文的精髓之处？当今社会，任何工作都伴随着大量文档的撰写和处理，我们强烈推荐大家在写文章之前多读一读范文。

白鹿原读后感受(篇1)

我是一个小学五年级的学生，我用暑假二十多天的时间读完了梁忠实老师的长篇巨著《白鹿原》。

以我现在的水平，书中很多的事件和观点我还不是很懂，但有一点我读懂了，那就是“善”与“恶”。

《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个大村庄为背景，描写了半个多世纪的历史。

长长的一本书，揭示了一个观点，那就是：做一个正直善良的人，有时会遇到很多坎坷和艰辛，有时甚至会有生命的危险，但他总能度过难关，挺直腰杆，坦坦荡荡，半夜不怕鬼敲门的活着，做一个心怀鬼胎的人，他也能衣食无忧的活着，他也能度过一些难关，但他的心始终是颤颤抖抖的，每走一步，他都要向后望望，是不是有鬼要敲打他的头。

书中的白嘉轩，他就是那个善的代表，在他当族长的那些年，他始终举着正义的利剑，就是他的儿子违反了族规，他也向儿子举起正义的鞭子，在闹饥荒的年代，为了村民，他冒着生命的危险向土匪借粮……

他从头到尾都是白鹿原村民心中一颗不倒的大树，正如文中鹿兆鹏所说，每次回家，只要能在村头看见他，我觉得我心中的那棵大树没有倒，村民们是安全的。

文中的鹿子霖，他就是那个邪恶的代表，在他当乡约的那些年中，贪钱、贪粮、侮辱妇女、嫁祸于人……

不过他最后失忆了，到了一个无知的世界，这是梁老师给他选择的的归宿，如果他不失忆，他将如何面对原中的父老啊。

再看看我们生活中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上散步，当一辆110警车经过时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，突然脱掉西装，发疯一样狂奔，警察叔叔感到不妙，猛追上去，抓住那两个人，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110警察只是正常的巡逻，是那两个逃犯做贼心虚。

我们小区有一位王奶奶，她为人热心肠，别人有什么事情找她帮忙，她都不会拒绝。有一次，王奶奶的儿子出了非常严重的车祸，急需要很多的钱做手术，不然，就有生命危险，而肇事司机逃逸了，小区的人们听说后，就自主办了一个募捐活动来帮助王奶奶。

让我们做一个正直善良的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。

白鹿原读后感受(篇2)

长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。两姓子孙千百年来也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由於传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。

一糸列重大的社会变革事件和随之而来的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体来说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息!”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人，后来却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹!

产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本来，它还有些恒久性可供后来人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。只有社会稳定了，才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。

我很欣赏《白鹿原》的封面画，画中一位满脸沧桑的老头子佝偻着腰，拄着拐杖，瞇着双眼，注视着不远的前方。我想这位老人就是白鹿原上传统文化的代表和捍卫者白嘉轩族长。老人在看什么?也许是在看白鹿原，也许是在追寻逝去的白鹿，也许是在想念自己的儿女。但我更相信，老人是在怀念过去平静的岁月，对眼前发生的感到困惑和无奈。这幅画准确地表达了《白鹿原》作者的意图：为产生于农耕社会的传统文化唱挽歌。

白鹿原读后感受(篇3)

信仰，这个东西真的很奇怪，身处信仰中间时，你自感一切都是顺应天时，旁人看来，充其量是为之而之。

一旦，信仰碰撞到生命，谁对谁非?一个群体里，总有人干着背道而驰的事，顺应潮流，推动发展的是背道而驰的人还是一直顺应潮流看不见方向的?总会有一次错误，让你觉醒，看清楚这世界。有的人，一生做着无愧于心的事，任何事任何人都能原谅，这样的人心有多豁达?我似乎未曾遇见过，遇见到的也是类似同情遭遇，某种意义上也算得上，一种好人，少见的好人。

不在人后嘲讽嚼舌根，做到的人更少!白子文是我最厌恶的一个人，有这样的家教出来的，原本带着一种羡慕眼光，而后，是不是都会拜倒在石榴裙下?女人，贯穿整部戏，从白嘉轩结婚，黑娃一开始的迷恋，芒儿的逃亡，鹿子霖那么多的干亲，兆海说的不再婚娶到遇见相似灵的婚姻，对于鹿贺氏，某种程度上，我感觉她是渺小而伟大的，为了挽救鹿子霖，一人担当，两个儿子们都不在身边，完全活成了只有爱情的模样，终究爱情你，不是你情我愿就行，还得有她情我不愿，才能活得下去。

白鹿原读后感受(篇4)

读完《白鹿原》，给我留下最深印象的是带有乡土气息的一个个人物，仁义大度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那损人不利己的鹿子霖也被刻画的淋漓尽致。历史不可能时刻都产生喜剧，总会有人被时间埋没。《白鹿原》中这一点可以在字里行间表现出来。没有人是绝对正义的，七情六欲不停地打击着书中之人的防线。正义的白嘉轩也有使用毒计的时候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间徘徊，他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审判，或者圈定他们坚持何种信仰，保持何种立场，活着可能就是他们的立场。”在那个混沌之中的时代，旧秩序早已残破不堪，而新秩序也没有建设的时期，换作是我，我也会为自己而活!

《白鹿原》给我了不少启示，鹿兆海因与白灵革命道路不同而分开，他的英勇抗日、浴血杀敌，竭力完成了老师给予他的任务，他也拥有野心，渴望权利，人何尝不是分部去看的，这正是《白鹿原》教会我看待人与物须从多方面、多角度观察了解。单方面的去评判一个人，一件事，往往只会出现误判。同时，《白鹿原》给了我前进的动力，生命之中会有许多困难与挫折，但是坚持着，努力着，就会战胜一切，充满希望地活下去!每个人都会在自己孩提之时说，我如何如何却不是你如何如何。因为人在当初总会以自己为中心，然而随着时间的流逝，不得不融入社会这个巨大熔炉中，福祸被命运拨弄，而我们要掌握自己的命运!面对坎坷，毫不退缩，自己的命运只有自己可以改变。

白鹿原读后感受(篇5)

寒假里读了《白鹿原》一书，颇有感触，下面发表一下自己的拙见。

早在几年前有朋友推荐我读一读《白鹿原》，可当时迫于升学压力，没能实现。不过大衣的寒假这个机会我可没错过，利用这段时间读了此书，感触颇深。

先谈谈本书作者。作家，可谓一位地地道道的乡土作家，《白鹿原》可比《暴风骤雨》《红旗谱》，同时写农村农民运动，也写阶级和阶级斗争，但作家给人以不落俗套，耳目一新的震撼。

书中有一些被人们不耻的有关“性”的描写。我本人认为，这并不能说明作者低俗，而恰恰体现了作者对待生活的诚实态度，对于自己思想毫不避讳的头名。文学与下流有着明显的区别，如果某些人以这种态度审视文学，那么它才是最低俗的。

最令我深思的要算主人公白嘉轩。白嘉轩在作品中始终是一个有血有肉活生生的形象。“播种性格，收获命运”。当我一次次品味这句话时，总能得到一次深似一次的启示。或许命运只是一个个偶然的机缘，但纵然完全相同的际遇，在不同的人，总能幻化出相异的结局。

像白嘉轩和鹿子霖，同样出身，同样的年龄，同样历经风云变换，去似两条平行直线，相视相望，似乎近在咫尺，去永远进不了同一个世界。

白嘉轩面对黑娃带回的媳妇小娥冷若冰霜;面对女儿跳跃的青春眉头紧皱。他是一块磁铁，浸透千年的红锈;它是一块石头，承袭千年的风霜。

但世界总是在变化，国共合作，农协当权，田福贤复辟，白狼出没，白鹿原上纷纷扰扰的变故让白嘉轩达而复贫，贫而复贵，但内心没有丝毫伤痛。

农协把祠堂砸碎砸烂了，他泰然处之。风浪稍平之后，又召集起能工巧匠，修复乡约碑文，石碑参差不齐，碑文残缺不全，白嘉轩召集全族人做祭奠，无论世事如何变化，家族在它眼中，永恒而永恒。

白嘉轩也许是封建制度的卫道者，但它同样是个“改革专家”，制相约，身体力行，惩乱治恶，是谓天地气运。

他跪地求人，解乡邻之困，救尴尬之众。无论从哪个角度讲，他又都是一个人道主义者。只要是在“道”允许的范围之内，他愿意付出自己的仁、义、情、爱，成就别人的幸福。对鹿三，对失地寡妇，对村民，白嘉轩是一个巍巍长者，是一个谦谦君子。然而，他只是“封建”这块贫瘠土地上的一个行将没落的殉道者。他同样是个智者，对别人有意无意的拉拢，一再拒绝;乱世中既不联此，亦不附彼;他不当官，不入匪，只乡情清静静的做他的族长。在思想深处，他讨厌杂乱尘世，渴望简单、安宁、古朴的日子。

这样，白嘉轩便有了一种飘然出尘的味道。然而，他终究还是个农民，他身上不可避免地融入某些世俗的特征。也就有人持另一种态度，认为白嘉轩是一个伪君子，伪善使他的仁、义都成了假仁假义。这些可以从与鹿子霖调换土地，暗中较劲儿看出。但我们要想一想，这世上有哪会有向佛一样的真人。其实，他还是个农民，保守、枯涩、厚重。像原上的大多数一样。

白嘉轩以他独特的性格走完了他的一生。

书中朱先生也是一个鲜活的人物，但也是最令我感到茅盾的一个人。同时，不可否认的事，对朱先生的描写的确带有“神话”色彩，这可能是作品的牵强之处吧。

朱先生是白鹿原上地位最特殊的人，学问自然没得说，可封建那时肯定的。他虽不是什么“官”，什么“长”，可却受所有人拥护。他只身劝退30万军队，以及一次又一次对未来社会的预言，证明它已近乎圣人。可他谦逊、固执的性格也为他本人添彩不少。本书对其他人物刻画也相当成功，如白孝文，鹿兆鹏，白灵，白孝武，黑娃等。凸现了那个动荡年代不安的农村社会和农民的生活，以其独到的笔风和思路为大家描绘了渭河平原几十年的变迁，可谓惊世之作，并获得了茅盾文学奖。

书中人物尽显那个年代的典型农民及地主的形象。既真实似触手可及又不感夸大。《白鹿原》也是在作者的天命之年完成的，这也说明作家实用其多年的积累为我们换取了一部优秀的小说，不仅充实我们的生活，更让我们得到启示，从中学到一些东西，这才是真正的读书的意义，也似作者最大的愿望。

以上是我的拙见，不一定符合众多人的看法，不过就我的水平也就这些，以后还会再多读一些作品，增强自己的鉴赏能力，同时丰富自己的一些情感和知识，为今后的生活打下良好的基础。

“最熟悉的可能不是自己而是他们的土地吧”，作者作家实这样描写书中主人公，其实他何尝不是如此呢。从作者形象可以看出：苍劲的脸体现了一个秦岭山下，渭河流域原上一条真正的汉子。他热爱这片土地，字里行间浸透了他对这里的人民无限眷恋的情感。

祝福这里的人民，他们有一个属于他们自己的好儿子;祝福中国文坛，它是这方厚天热土上的一头白鹿。

《原则》读后感精选5篇

如何在短时间内写出一篇优秀的作品读后感呢？当我们读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。那么撰写读后感就可以激发我们对书中内容的思考和联系，栏目小编为您筛选出了一些有关“《原则》读后感”的知识点供您学习参考，在做出决定之前请参考各方意见并充分考虑实际情况！

《原则》读后感 篇1

作为一名科学老师，科学概念较为尤为重要，教科版科学每单元都是一个主题，每一课都有众多的概念，如何将学生的生活经验、前经验转化为科学概念，如何从小概念教学提升到大概念，这对科学老师是一个重要的教学内容。在学生的学习经验包含科学知识也包含科学探究的理念。如何在探究活动和科学知识中寻找接合点尤为重要。所有科学课程的活动都应该致力于深化学生对科学概念的理解，这样才能更好的解决教参中对科学概念的掌握和理解。对于我们教师应该提供机会让学生思考和回顾他们在参与科学探究时如何寻求实证和使用证据的以及与别人进行的讨论在加深他们的理解上的应用。

在科学课程中，探究意味着学生是通过他们亲自参加探查来发展自己的理解，在这个过程中，他们收集和运用数据来检验想法，并找到能最好地解释他们所发现的现象的概念。帮助学生获得不同想法可能比他们自发去解释周围的世界更有效。获得不同的想法的最好来源是对其他不同的想法进行讨论，以讨论和辩论以社会交往的形式来发展概念将更富有成效。

在这本书中，从小的起始的概念出发，接着发展到较大的，能够包含较广泛经验的概念，再前进到能够理解自然界物体、现象和互相联系的，更概括的、更为抽象的概念。在本书中有14个大科学概念需要去掌握。书中对于如何进行概念教学出了建议，我们在教学大概念时，如何通过小概念去建构而不失大概念的内涵这就需要不断的探索教法，如何让孩子们在探索中获得对新知的学习也更显突出。

《原则》读后感 篇2

我们常常都说，做人要有原则，可是这个“原则”它代表着什么呢？我想每个人都有自己的原则标准吧，不能一概而论，也没有统一的答案。

你能一直坚守你的原则吗？你的原则在什么情况下都是对的吗？在这本《你的原则，要有分寸地说出来》书中，很好的展现了，不同场景下的原则问题。书中每一篇文章都会通过一个生动有趣的案例来介绍，帮助我们认识到没有表达原则时对工作与生活所产生的影响。帮助我们学会用恰当的方式来表达自己的原则，立场，从而实现高效率的沟通。

文章每一个场景，每一个对话，都是让我们思考何为温柔，何为正确选择。如果你也想做个有分寸地说出自己原则的人，而不是随便迁就和退让的人，那就看看这本书吧。虽然这本书是写给有这样想法的人看的，可是书中却没有提供明确的答案，但是却让我们有了更多的思考空间，让我们去换位思考，去切换固有思维，因为这个答案本来就没有百分百的正确。

工作中，如果因为某项工作做得不好时，被领导训诉，甚至有时还被骂得狗血喷头，相信很多人都有过这样的经历，对于这样严厉的领导，相信大部份人都很讨厌他吧？如果是受不了压力的人，则认为领导故意针对他，为难他，说话太伤人等等。工作就会因此消沉，没有心情上班，有的则请假不来上班，更有的甚至就拍拍屁股辞职走人。

而顶住了压力的人，则更加奋发向上，努力工作，把之前没做好的工作认真的做好，做得更完美，因此也会得到领导赏识，职场进一步提升。做为领导，他有时也是想让下属敢于承担责任，下次工作能得到改进做得更好。

作为领导，不骂人的领导就是好领导吗？工作中从不骂人，待人处处温柔，对下属从来不发脾气，手把手的去教下属完成工作，这样的领导真的好吗？年轻人缺乏工作经验，缺乏自我思考，缺乏从错误中不断学习的态度。如果凡事都要手把手的教，年轻人就没有养成动脑的习惯，就不会从错误中学习，只能听从别人的指示。这样的领导就剥夺了下属的自主学习的机会，所以也不能称之为好领导。

作为朋友，在和朋友相处的过程中，有时候我们明明看到朋友做了不好的事，但是出于礼貌，或是面子，或是不想伤对方的心，所以不敢当着朋友的面指出来，不敢说出真心话。比如朋友在公共场合大声喧哗，比如朋友随手在路边丢了个垃圾，虽然内心很反感，但是却不敢当面指出来。

当一些不太熟的朋友邀请你去参加一些无关紧要的聚会时，你为了面子又不好意思推脱，在聚会上聊着一些无关紧要的话题，而你一点兴趣也没有，所以只能强颜欢笑，这就是放弃了自己的原则，不懂得拒绝带来的烦恼。

作为老师，为了不被家长们投诉，不被学生们讨厌，对于那些调皮捣蛋的学生，上课迟到早退，甚至睡觉的学生视而不见。现在的学生大多都是被赞美，被娇生惯养，被宠幸习惯了。他们的世界里没有批评，所以长大后普遍接受不了别人的意见，作文受不了别人的批评与打击，导致内心的抗压能力太弱小。这就是老师没有坚持自己的原则，没有做到作为一个老师的责任。

不管我们的身份代表什么：老师，恋人，朋友或是领导，都应该坚持自己的原则，并且有分寸的把他说出来。不偏激不生硬，说出来的原则让人感到舒畅。如果我们不敢，或者不愿意说出自己的原则，那在这个社会上，就成了没主见和懦弱的表现。

《原则》读后感 篇3

最近看达里奥的《原则》，看完几页就逼着自己写点读后的思考，这种方式确实很利于对文章的吸收。以下为对《原则》我的历程部分的思考。

达里奥在很小的时候就开始买卖股票，并投身于资本市场，这点和巴菲特很像。他们之所以都能在这么小的年纪就能作为独立人去投资，与当时美国的社会大环境有关。

60年代美国经济快速发展，经济总量占全球的40%。股票价格也一直在涨，几乎买哪个涨哪个，他们所关心的只是哪个涨得更快一点。在这样的一个形势下，人人炒股买股，甚至包括一些未成年人。

美国是一个开放的民族，在美国大多数的父母对于自己的孩子的态度也是宽容开放的，孩子可以释放自己的天性，干自己喜欢干的事情。而中国的60年代，人民正在经历着生活的苦难、饥荒，生活必需品极度匮乏，后来的大革命更是切断了人民的自由思维。当时的中国可以用“落后”二字概括。

达里奥在很小的时候就四处打零工（巴菲特也是如此），并有一些可以独立支配的钱，通过对这些钱的管理投资，他学了很多宝贵的经验，这些经验都是无法通过上学和玩耍获得的。

这点很有借鉴意义，为了从小让孩子树立好的金钱意，可以在他适当的年龄让他去打零工挣钱，并学会管理支配自己的收入，通过对钱的支配和管理，学到基本的金融知识。

与失败相比，乏味和平庸更让人恐惧。

达里奥的这句话，我深有体会。中国人追求中庸之道。在集体中不能冒头，更不能殿后，最好做中间大多数人。其实这也是大多数人不成功的原因，包括我在内。人人因为害怕失败，害怕做错，为了防止失败而宁愿不做。大多数中国人渴望安全、稳定。希望自己能在体制内生活，有金饭碗。随着互联网的发展，这样一劳永逸的工作在中国正慢慢减少，很多体制内的人面临失业危险。世界是永恒不变的，我们要去拥抱变化。勇于去挑战，哪怕失败，而失败获得的经验是对我们最好的奖赏。

如果一个人和同伴的步调不一致，也许因为他听到的是不同的鼓点。让他跟着他听到的音乐前行吧，不管是迟缓还是激越。

在与人打交道的时候，我们习惯于以自己的立场来考虑问题。比如你身高1.6米，你同事身高1.8米；这时候公司进来一个身高1.7米的女孩。你惊呼：“你真高。”而你的同事却说：“不算高”。同一个人由于站的立场不同，会产生截然不同的看法。就像很著名的一句话，有一种冷是你妈觉得你冷。所以如果你对某人看不上眼，或者有冲突的时候，请试着站在他的位置上想一想，也许你会豁然开朗。

每日的输出践行，让我成为更好的自己。

《原则》读后感 篇4

今天我读了一个故事《爱的原则》。故事讲的是一位老渔翁住在一个小鸟上，有一年秋天，岛上飞来了一群天鹅，它们从北方飞来，准备去南方过冬，老渔翁太喜悦了，拿出饲料和打来的小鱼招待天鹅，天鹅逐渐和老渔翁熟悉起来，到了冬天也没有离开小岛，老渔翁敞开自己的茅屋，让天鹅取暖过冬。年复一年，老渔翁奉献着自己的爱心，可是当有一年，老渔翁老去时，天鹅也没有离开，天鹅在这一年因没了老渔翁的照顾而被冻死了。

读了这个故事，让我懂得了爱是要讲究原则和方法的，没有原则的爱是一种痛苦，爱要有度，超过这个度，爱就变成了一种伤害。就像爷爷奶奶、爸爸妈妈对孩子的爱一样，同样是要有度，要有原则的。许多的孩子因为生活在爷爷奶奶和全家人的溺爱中，而变得脾气不好，无法与人友好相处，唯我独尊，这就是因为爱没有原则造成的，这样的爱恰恰反而害了孩子，使其失去了独立自主。

爱是需要原则的，只有适度的爱，讲究方法的爱，才是真正的爱。

《原则》读后感 篇5

导游词需要创新才符合人的口味，那么导游词创新需要注意些什么问题呢?一起去了解一下吧!

旅游不是对政治、历史、军事、考古、地理、科研、文化、生态、自然的研讨，而是通过对这些方面的感性认识，让游客在休闲中心情愉悦，在谈笑风生中品味人生，在津津乐道中消费金钱与时间，同时也为景区换来一个好口碑，

在此目标下，导游词应跳出单纯对景点政治、历史、军事、考古、地理、地质、科研、文化、生态等方面的宣讲，站在书外看书，必然会收到事半功倍的效果。导游词创新要注意以下几个问题：

⒈多样化：针对不同场合、不同游客用不同的内容，而非千篇 一律的导游词。对专家团队游客和普通团队游客、对中老年游客和青少年游客，对男士为主的团队和女士为主的团队，应采用不同的版本。

⒉专业化：“景区美不美，全靠导游一张嘴”，可见导游工作在旅游中的重要性。因此导游词创新首先应从导游队伍的建设入手。导游应具备渊博的知识：包括语言文化知识、历史地理知识、政策法规知识、心理学和美学知识、 经济和社会知识、旅行知识、国际知识等。导游还应具备激发游客的水平：包括满足求知欲话题、满足优越感话题、刺激好奇心话题、决定行动话题、娱乐性话题等。

⒊特色化：优秀的景区是具备特色的景区，而导游首先是特色的体现者和引导者。因为导游是游客在景区感受到的活生生的第一道风景线，让游客在景区因人爱景是导游价值水平的体现。特色互动的导游词、特色温馨的服务是特色化不可或缺的。

⒋娱乐化：旅游景区一定搞清楚游客需要什么。游客对知识、消费、健身等有不同的'需求，但对愉悦的需求是相同的。因此不论哪个导游词版本都应该不缺乏娱乐性，导游词娱乐化对整个行程的娱乐至关重要，

因此要求导游必须具备察言观色、能说会道、能歌善舞的素质。

⒌虚实结合。孙子兵法中“以强示弱”，“虚者实，实则虚”的原则古今闻名，让人们在虚实的千变万化中，领略其中的奥妙。纵观历史，此类战例无不令人回味无穷，也令现代的企业精英不断探究，灵活运用。将其运用到导游词，即：可实可虚时以实为主，导游词中尽量避免“据说”、“可能是”等词语。

⒍以新代旧。修旧如旧时以旧为主，导游词中尽量避免“原址不详”、“近几年刚刚全部新建”、“赝品”、“复制品”等令游客扫兴的词汇。

⒎以高代低。对景区曾经有过的设施或发生过的事件，若无法考证时，尽量避免“已遭破坏”、“已丢失”等词汇。

⒏以长避短。对景点多讲游客感兴趣的话题，多讲文化厚重的话题，不利于此的话题不作为主讲。导游要做到心里明白，有游客询问时可单独回答。如国内有皇帝文化、三国文化、西游文化等雷同的景区，在导游词中只讲比其他景区强的方面，回避不如人家的方面。尽量回避不健康、不吉利的词汇，如“断魂崖”、“短命石”、“亏本”、“无财源”等。在景点设置和导游词编纂中，不诋毁别的景区、不诋毁宗教派别，构建和谐的外部经营环境。

导游词的创新关键在于导游的执行力。笔者以为，导游讲解过程中，应强调与游客的互动，同时应该设计奖品。在奖品上的“舍”，目的是于门票或消费上的“得”。奖品要虚实结合，所谓“实”就是让游客得到实惠的奖品，所谓“虚”就是让游客得到一些寓意好、文化含量高、景区投入不大的奖品。如北京恭王府的“福”字、峨眉山的开光挂件等礼品，都以小“舍”换来了大“得”。