启迪读后感作文集锦(5篇)。
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启迪读后感作文【篇1】
故事的起源在阿富汗的喀布尔。主人公阿米尔是个富家少爷，他的父亲不仅富甲一方，而且乐善好施、正直刚烈。阿米尔的性格里却缺少父亲的豪迈勇敢，只喜埋头读书，被人欺负也不还手。与他截然不同的是仆人阿里的儿子哈桑，这个兔唇的男孩有着令人吃惊的运动天赋，每当阿米尔遭人欺负，总是哈桑为他挺身而出。阿米尔和哈桑虽然情同手足，却有些嫉妒父亲对哈桑的欣赏和疼爱。每年冬天的风筝大赛是阿富汗孩子们最重要的活动，用自己的风筝线把别人的线割断，然后追到那只掉落的风筝，就是赢者。阿米尔是斗风筝的好手，哈桑是追风筝的好手。那年的冬天，喀布尔迎来了最大的一次风筝联赛，阿米尔希望能在这次大赛上夺冠，以赢得爸爸的钟爱。
当他把最后的对手的一只蓝风筝割落时，整个赛场都沸腾了，他看到父亲在为他欢呼。追风筝的任务落在哈桑身上，哈桑果然不负所托，成功追到蓝风筝，不想被小混混阿塞夫和他的同伴们截住。哈桑不愿意交出风筝，遭到阿塞夫的。寻找哈桑的阿米尔把这一切看在眼里，却没有勇气上前救助。阿米尔得到了父亲梦寐以求的关爱，但哈桑的存在却让他内疚痛苦。终于，他不堪重负，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。同时离开的还有他们对真情的失落迷惑与痛楚。也许爱到极至便是相互的伤害吧。聪明自尊的哈桑父子选择了远离与隐忍。也许这就是人性的弱点，欺负弱小，用卑鄙掩盖。然而再弱小的人也有自尊与庇护。
书的后半段写得是主人公心灵的救赎。随着阿富汗政变，阿米尔随父逃到美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。父亲去世后的某一天，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到父亲的好友拉辛汗的电话，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来。不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟。重回故土的阿米尔得到了哈桑的独生子被曾经的宿敌绑架的消息。
人性的胆怯和本真在阿米尔又一次面对命运考验时做出了他早该在几十年前就做出的选择，面对曾经羞辱过哈桑的敌人，阿米尔用自己的方式救回了哈桑的儿子索拉博。追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
《追风筝的人》从阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的亲密友谊开始，但这段友谊却没有完美的结局。
一开始，阿米尔和哈桑经常爬上白杨树，换着玩破镜子，边吃桑葚干，边用它们扔对方，忽而吃吃逗乐，忽而开怀大笑。有时在树上，阿米尔会怂恿哈桑，让他用弹弓将胡桃射向邻家那独眼的德国牧羊犬，哈桑没有拒绝阿米尔的调皮捣蛋，哈桑从未拒绝过阿米尔的要求。十二岁以前，阿米尔大部分时间都在跟哈桑玩耍。他们在院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩抓迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫，追逐过路的游牧部落，一起看电影，一起放风筝、追风筝。感觉那时他们之间有一段亲密无间的友谊。
如果没有阿塞夫，我想他们之间的友谊不会破碎。
阿塞夫凶残成性，恶名远播，人们总是避之唯恐不及。初遇阿塞夫，是阿米尔和哈桑准备去爬树的路上，阿塞夫堵住他们的去路，想要伤害他们。这时，哈桑用弹弓对准阿塞夫的左眼，并请求阿塞夫放过他们。也许是哈桑的气势让阿塞夫不敢再进一步，也许是哈桑的弹弓让阿塞夫害怕了，总之，这一次，阿塞夫放过了他们，但也埋下了祸根。
再遇阿塞夫，是在风筝大赛结束的时候。哈桑在阿米尔的要求下去追那只蓝风筝，那只蓝风筝是最后掉落的，捡到它是无上的荣耀。哈桑是追风筝的好手，他不用看风筝，就知道风筝最后会在哪里掉落。当阿米尔回到家的时候，发现哈桑还没有回来，于是阿米尔跑出去，搜寻哈桑的踪迹。当阿米尔打听到哈桑的踪迹并找到他的时候，发现他正被阿塞夫和他的同伴包围着。阿塞夫要哈桑把手中的蓝风筝给他，只要给他蓝风筝，哈桑就安全了。“这是阿米尔少爷的风筝。”“阿米尔少爷跟我是朋友。”哈桑坚决的拒绝了阿塞夫，并弯腰捡起一块石头做出防御。阿塞夫被惹毛了，一场大战在阿米尔眼前上演。阿米尔眼睁睁的看着哈桑被阿塞夫欺负，他抓紧拳头，合上双眼。当看到阿塞夫想要侮辱哈桑的时候，阿米尔并没有挺身而出，而是逃跑了。
阿米尔是懦夫，他害怕阿塞夫，害怕阿塞夫折磨他，害怕受到伤害，所以他逃了。或许，是阿米尔的懦弱，或许是阿米尔从来没有把哈桑当做朋友，或许是别的什么原因，总之，哈桑被侮辱了，而阿米尔得到了那只蓝风筝。
自从那件事以后，阿米尔和哈桑之间的关系变得很微妙了。阿米尔开始刻意避开哈桑，虽然哈桑尽一切努力，想要恢复他们的关系，但阿米尔每天尽可能的不跟哈桑照面。阿米尔看到哈桑的时候，总是不舒服，阿米尔的胸口会收缩，无法呼吸。阿米尔开始恨哈桑的忠心，恨哈桑的默默承受，恨哈桑没有惩罚他。
阿米尔越来越害怕见到哈桑，于是一个罪恶的念头在阿米尔的心里产生，阿米尔想要赶走哈桑。有一天，在阿里和哈桑推着独轮车，到市场去购买杂货的时候，阿米尔把一些钞票和一块手表偷偷放进哈桑的毛毯下面，并敲开爸爸的房间，说下了弥天大谎。当阿米尔爸爸问哈桑是不是偷了阿米尔的钱和手表的时候，哈桑回答了一个字“是”。那一刻，阿米尔感觉被人扇了个耳光，但阿米尔终究还是没有说出实情。这件事让阿米尔如愿，阿里和哈桑离开了。
这一离开，阿米尔和哈桑的友谊画上了句号。
追风筝的人，将人类的伟大与懦弱、知足与贪婪、善良与残暴、忠贞与谎言体现得如此淋漓尽致，让人情不自禁地反思自省。
从阿米尔与哈桑，阿米尔与索拉博之间的千丝万缕，让人们享受着兄弟手足之情，血溶于水之感，为你千千万万遍。教导人们要尊重并珍惜身边的每个人，为彼此要勇于挑战，敢于承担，乐于奉献。也要保持真诚，信守承诺，积极交流。
我欣赏阿米尔与拉辛汗的微妙切合，两者之间或是朋友，亦或是师生，更甚是父子母女，一个微不足道的言辞举止都会给别人的人生产生举足轻重的影响，或许这正是在教会我们这些即将为人父母亦或已成父母之人在教育子女时，多点耐心，少点苛刻;多点肯定，少点打压;多点鼓励，少点批评。
我甚赞阿米尔与索拉雅的结合，这俨然成了爱情美好，胜过一切的有力证明。无论出生，无论过去，欣然接受，坦然面对，共同努力创造美好的生活，彼此理解，支持，信任，风雨同舟。
最后，我欣喜我生活在一个美丽和平，国泰民安的国度，生活富裕，温饱不愁，安全无忧。我深知祖国的荣辱兴衰，与每个国民都休戚相关，荣辱与共。我珍惜革命烈士给我创造的新中国，我热爱我的生活，更热爱我的祖国。我为正在颠沛流离，妻离子散，家破人亡的人们祈祷，愿你们能有个美好的未来，安定的家。
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。我追逐在路……
《追风筝的人》是一本神奇的书，作者以朴实无华的语言讲述了一件发生在阿富汗的故事，少爷阿米尔和仆人哈桑过着平静的生活，突然间，两个少年经历了国破家亡，在一段悲欢离合后，他们走向了各自的宿命。看完书，我的心沉浸在悲伤和震惊中，久久不能产静。合上书，我凝视封面，那个孤独的追着风筝的孩子，你令全世界为你哭泣，那样无助地奔跑，你在追逐什么?你是否眼含泪水?
故事发开始于一场风筝比赛，哈桑是当地出名的追风筝高手，他替少爷阿米尔追风筝，对阿米尔承诺一定会把风筝给他。但是，当他追到风筝是地，一群男孩却逼迫他交出风筝，哈桑忠于对主人的承诺，结果被打得遍体鳞伤。阿米尔目睹了一切，却没有出手相救。友情动摇了，随后，阿米尔借口哈桑有错，将他赶出家门。
不久，苏联入侵阿富汗，阿米尔与父亲逃往美国。多年后，一个来自巴基斯坦的电话把阿米尔从平静的异国生涯惊醒，关于故国的一切、关于哈桑重新浮上心头，真相、责任、负罪感，驱使他回到职富汗，寻找失去的友情。
这本书淋漓尽致地展现了人性的美好与丑恶，同时，又让我们在无限哀伤和背叛的痛苦中，看到了友情的强大，那仿佛是黑暗中的一星亮光，为人们带来希望。
封面上，火红的晚霞中，镶嵌着一只小小的风筝，长长的风筝线后面，一个小男孩在孤独地奔跑，他的眼中饱含着泪水，在绝望的奔跑中，心里仍存有一份对命运的感激，感激在苦难的历程中，仍有一丝温暖，那是来自阿米尔的友谊，那是对美好生活的梦想、是心灵的归宿。
奔跑、追逐，在炮火连天的岁月，在屠杀、饥饿、死亡的阴影中，含泪追逐晚霞中的小小风筝，追寻一份美好的理想，这是苦难的人类曾经历过的共同的命运，这是刻在史书中的风筝与奔跑。我为人类曾经的苦难而心痛，也为我们平静而幸福的生活，倍感珍惜和感恩!
《追风筝的人》，一本好评如潮的书。短短几年时间，该书已在全球销量超过800万，一本好书不一定畅销，一本畅销的书也不一定是好书，但《追风筝的人》绝对是一本既畅销又极具可读性的书。该书讲述的是在阿富汗，那片饱受战争摧残的土地上，两个小伙伴的故事，确切的说是两个兄弟间的故事。对于阿富汗，或许太多的中国人都是很陌生的，而作为美国人来说，给那片国土上的一些人带来了一段难以遗忘的惨痛记忆，但对于阿富汗，他们也存在着诸多的疑问，虽然美国人在阿富汗的战争中取得他们所谓的胜利。而作为一名出生在阿富汗，移民到美国的作家，阿富汗的根依旧保留在他心中，血液里是割不断的阿富汗情节。写一本关于那片国土上的故事，对于作者来说，更像是在讲述他或是他身边的人，娓娓道来，让你随着故事脉络的发展，陪伴作者亲历阿富汗，去感受他们的故事。
还是让我从阿米尔一次又一次的伤害哈桑开始吧。虽然哈桑对阿米尔有着异乎寻常的忠诚，阿米尔却一次又一次的侮辱他，伤害他，背叛他。阿米尔的行为确实可以称得上“卑劣”二字，可是我相信，每一个读者都会发自内心的原谅他。因为每一个人的心里都有一个阿米尔，他懦弱、胆怯、过于敏感、满心嫉妒，但也正是这个阿米尔，内心柔软，有着超乎常人的道德感，对自己无比苛刻。正因如此，在受到无法抗拒的诱惑和无法言喻的苦痛而对最忠诚的哈桑作恶的同时，他一生都为此背负着沉重的十字架，永远也无法原谅自己对哈桑的背叛。直到他历尽千难万险，了解了身世的秘密，设法收养了哈桑的遗孤，他才得到了最终的救赎。
与性格复杂的阿米尔相比，哈桑简单得像个符号。他忠诚、勇敢、善良，他说的第一个单词“阿米尔”决定了他的命运，决定了他只为阿米尔而活。阿米尔视他为仆人，看着别人打他见死不救，嘲笑他不识字，甚至用收到的礼物诬陷他偷窃：但只要与阿米尔相关，他什么都能原谅——虽然我不确定他是否真的无怨无悔。但是，从他最后为了保护阿米尔的房子而死，我想，他真的从来不曾后悔过。他用生命实现了他的誓言：“为你，千千万万遍!”他那种不含任何杂质的纯粹信任、忠诚和爱，让兔唇的他成为了我心中一个天使般的存在。
看了这本书，对责任有了更深刻的理解，喜欢这本书的风格，它所包含的东西很多：责任、诚实、爱情、友情、宽恕和赎罪。每个人都有可能犯下错误，但关键是承担错误的勇气，在很多时候，因为脑袋瓜里一时错误的念头，导致错误的行为，伤害到其他人， 碍于面子，碍于需要承担的责任，我们有时候选择逃避，逃避我们的错误，逃避我们对其他人的伤害。
这本书就较深刻得写出作者为了弥补自己曾经的错误，历经千辛万苦去赎罪的过程，让人感受人格的魅力。
启迪读后感作文【篇2】
在阅读《追风筝的人》时，当阿米尔决定踏上赎罪的道路，回到战乱的阿富汗寻找哈桑时，我还在期盼，在阿米尔推开门的刹那，出现的是年迈的哈桑仍在等待着阿米尔来寻他，哈桑将以久违的拥抱来宽恕他，可是，结局却是哈桑已经与世长辞，时间的流失无限的延长了阿米尔自我救赎的道路。
悲剧存在的意义在于什么?
鲁迅曾说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。人生有价值的东西是什么?可以是爱，正义，忠诚，责任，也可以是感恩、拼搏、梦想……其实，使人生有价值的东西从来就是难以一一罗列的，他们默默地潜伏于人们的心中，通过各种方式外化于形，从而让他人有所体会与触动。悲剧的作用就在于引起读者对美好事物的向往，引起读者对美好事物遭到毁灭的痛心与叹息，同时引导读者对悲剧发生的原因进行反思与共勉。
《追风筝的人》这本书给我最大的体会是，构成人生挫折或酿成人生悲剧的原因是多样的，除去无法违背的客观现实外，人性的弱点是不可否认和回避的重要原因之一，作者在书中对种种苦难和暴行毫不讳言，对阿米尔的懦弱、自私、软弱、逃避心理进行了毫不掩饰的描述，昭示了人性存在的弱点。
最后，还是引用书中一句话，作为正能量的结尾：所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。
第一次读《追风筝的人》，就有一股激烈的，似曾相识的感觉。那，不便是我吗?
幼时的我，也有一个如哈桑般的老友。彻底称得上是寸步不离。
可我有一次，带着他去偷东西。咱们的方针是一个很尖刻的老婆婆家。素日里，她老是怒斥咱们。咱们便暗下决心，一定要好好报复她。她有一个很宝贵的手表，咱们早就觊觎它了。所以，我就去把它偷了。可当老婆婆发现的时分，我却说是他干的。“他明知道是我变节了他，但是仍是再次容纳了我，或许是最终一次。那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告知他，在某种程度上，我或许便是草丛里的毒蛇，湖底的鬼魅。”书中如是说。
是我在从中作怪，使他遭到了老婆婆的一顿暴打，使他背上了小偷的名号，使他不敢光明磊落的站在世人面前。
我感受到了如阿米尔相同的惊骇，相同的内疚。在很长一段时间里，不，直到现在，那深深的负疚和罪恶感萦绕着我，不管怎样，难以拭去。
但读了《追风筝的人》，我幡然醒悟了，现在还为时不晚。哈桑已逝，朋友仍存。别比及来不及的时分再懊悔。当看到阿米尔鼓起勇气寻觅哈桑时，我再也坐不住了，拿起书，径自向朋友家追去。
“我追，风吹拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的浅笑。”
早已读过这本书的他，一看到这本精巧橙色封面的《追风筝的人》，心照不宣的盯着我，苦口婆心地说：“我俩之间，无需多言，为你，千千万万遍。”
“是啊，为你，千千万万遍。”
没有生在战争时代的咱们应该感到幸亏。由于这样，咱们才有去抢救，去抱歉的时机，还不至于怀着负罪感度过终身，抓住时机别让它定格成永久的伤痛。
每个人心中都有一只风筝，咱们都是追风筝的人。只要追到了归于自己的风筝，咱们才干成为健全的人。那长长的风筝线的背面是一份对人生命运的服气与感谢。而对于咱们来说，不管那只风筝意味着什么，就让咱们英勇的地去追吧!
阿富汗，一个久经战乱、充满人性邪恶的地方，也是阿米尔和哈桑的故乡。他们喝同一个奶妈的奶长大，在同一片草地呼唤出第一个名字，甚至他们是同父异母的兄弟。从小，他们就喜欢追逐风筝。然而，也是风筝改变了阿米尔和哈桑的生活。
小说中风筝既是亲情、友情、爱情的象征，也是正直、善良、诚实的代表。对于哈桑而言，风筝就是对主人的忠诚;“为你，千千万万遍”，这是忠贞不渝的誓言。对于阿米尔而言，风筝就是父亲的信任;追风筝的人看似哈桑，实质上最终追得风筝的人却是阿米尔。“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。”作者用这样诗性的语言在告白主人公的美好心灵。
掩卷沉思，恍然大悟，其实每个人的“风筝”各不相同。对于我而言，“风筝”就是一种需要以心换心的真情。在少年成长的旅途中，或许这种感情是友谊，或许是亲情，抑或是其他。我想追求的不是亲朋对我的付出对我的好，而是我和朋友亲人之间真心相待，彼此信任得到快乐。
在追逐风筝的日子里，阿米尔和哈桑历经了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最终阿米尔获得了救赎，追到了勇敢正直责任和良知的人性美。生活中总有一些朋友，不是因为觉得彼此投缘，不是因为有着共同的话题和兴趣爱好，不是因为彼此需要才交朋友;而是为了某种利益的维系，结果朋友成了互相利用的代名词。读罢《追风筝的人》，始终萦绕我的耳畔的是哈桑那句“为你，千千万万遍”。心灵真诚的感动，久久难以平静。多么希望我们人人能拥有彼此真心相待的亲情友情，若如此，生活会有多幸福啊!
“为你，千千万万遍。”一句话足见哈桑对他主人无比的忠诚，甚至愿意不顾一切帮主人追回一个风筝。“为你，千千万万遍。”或许，这对我们来说是不可能做到的。但无论如何，我们都需要真心、真诚相待每一个人。
“为你，千千万万遍。”愿我们都是生活中追逐真诚真心这只“风筝”的人。
每个人的心中都有一个风筝，它拴着正直、勇敢、善良、忠诚。它是象征我们人格的风筝，让我们勇敢地追寻那支风筝。
《追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是阿富汗的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。因此阿米尔捉弄哈桑之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。但在一次风筝比赛后，因为阿米尔的懦弱间接地逼走了哈桑，不久后看书也随父亲去美国。成年后的他无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土。却发现了一个惊喜谎言。他一点点探索，在战争中的阿富汗，他历经千辛万苦终于找到了已经离世的哈桑的儿子，找回了那支他曾丢弃了的风筝。
这本书让我深深地震撼，原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴。好在他还是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次伤害都可以弥补的。有的风筝是再也找寻不到的。所以说阿米尔是幸运的。
这也使我联想到学习，当我们遇到难题时，有时是懦弱地远离难题，有时盗取别人的方法解决难题，难题于我们而言，难道不是一次好的锻炼机会吗?正确的应该是迎难而上。抓住成长的机会，抓住即将远走高飞的“风筝”。
细细想来，我们似乎比阿米尔更幸运，他与哈桑再也回不去了，他的“风筝”是残缺的，而在这“风筝”的背后，附着的是人性、是诚实、勇敢、善良的品质。是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”才算一个真正的“人”像年少的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失。即使后来不顾一切的救赎，得到的也只有残败的“风筝”得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。而罪恶导致的善行，却是最大的救赎。
在那飘荡的风筝上有着对人命运的掌控。无论因什么，为什么，我们都应牢牢地抓住它，即使错过了花满枝桠的昨日，也不要错过今朝。
这是一个关于阿富汗少年心灵自我救赎的故事，这是一场关于人性真理的探讨。它是一个悲剧，一个宽恕，一个救赎。
人之本性虽是虚无，然万物生于一，归于一，在这份虚无中难免会滋生出一些原罪，他们分别是：贪婪，色欲，贪食，妒忌，懒惰，傲慢，暴怒。人们只熟知“饿”是一种本能，“ 渴”是一种本能，却没有意识到罪恶也是一种本能。在《追风筝的人》这种书中，所有的爱恨情仇，恩怨纠葛，无一不是起源于人的原罪。每个人或多或少，手上总沾有一部分鲜血，也许自己并没有意识到，或者在无能为力的情况下行为，又或者，被伤害者已经宽恕了这一行为，然而我们终将无法逃过自我良知的谴责。有的人或许怀着这份自我谴责煎熬的度过一生，而有的人，会走上一条自我救赎的道路。比如这部小说中的主人公：阿米尔。
并非有所作为后才造成了罪恶，有时候“不作为”也是一种罪恶，阿米尔看着自己的同伴阿桑惨遭种族歧视之痛，受人侮辱然没有伸出援助之手，与其说是他的懦弱，不如说是他没有克服“恶”的勇气。他认识到这一种背叛，然而他自认为无能为力，甚至为自己的懦弱找出各种理由和借口来证明自己的“正义”。
人性就是这样，人们往往太以自我为中心，心安理得的在内心制定着道德的法则，所谓社会公德，人们只认同与自己内心道义相符合的那一部分，我们活在自我欺骗的世界里，活在“大多数人认为”的世界里，活在苍白的话语和苟且的文字里。
启迪读后感作文【篇3】
那一封封书信，那字里行间，都现出了浓浓的父爱。当我翻阅那些信件时，眼前不由浮现出一个伏案写作的身影。看，他在为孩子的成就而骄傲微笑;看，他在为孩子的受挫而满含忧虑;看，他在为孩子的骄傲而不满……他的一举一动一言一行，都是为了他的孩子。
傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，而他给我的最深印象却是他对孩子们的严厉家教。我认为，傅雷首先是一个父亲，其次才是一个学者。在那一封封信里，不仅有他对孩子的叮咛嘱咐，也有对孩子的严格要求。他会时刻关注傅聪的钢琴学习情况，会对他提出批评，也会对他夸奖鼓励。鞭策傅聪在艺术的道路上不断前进，直至成为一个艺术大师。
我的父亲也是一个严厉的人，如果说父母总有一个唱白脸一个唱红脸，那么他无疑是那个唱白脸的。曾几何时，我也曾因此怨恨过他，在那时的我看来，他简直就是不近人情。当我取得优秀成绩时，他并没有如我所想般夸奖我，只是淡淡的嘱咐我要继续努力;当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉，严肃的与我探讨失利的原因。我想，如果不是奶奶告诉我父亲会在暗地里为我的成绩开心，为我的失落担忧，我恐怕会一直怨恨父亲。而现在，我已然理解父亲所做的一切。他并不是不爱我，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。
在教育孩子上，我想，父亲跟傅雷的想法是相同的。他们都会用严厉掩饰自己的温情，将期盼倾注在孩子身上，哪怕会被孩子记恨，也坚持自己的选择。直到看见孩子踏上成功之峰。
父爱，并不如母爱般温柔。如果说，母爱是那一泓清澈的泉水，而父爱，则深沉如磐石，于无言中坚定、执着的守望着我，给予我前行的力量。
《傅雷家书》给我的触动远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一些。我想，我大概永远不会忘记这本书，不会忘记那些字句，不会忘记那样的一个父亲。或许我做不到傅聪那般成功，但却可以尽自己所有的力量，让父亲不至于失望，让他可以如傅雷一般能够为自己的孩子骄傲。
在此，我忍不住说，《傅雷家书》，谢谢你，谢谢你让我看到了那个，父亲。更谢谢你让我真正的理解了那份如山的父爱。
启迪读后感作文【篇4】
我是个爱阅读的女孩。暑假里，我读了方卫平教授选评的《给你整个世界》，书中《难忘的0分》一文使我深有感触。
这篇文章具体描写了怀特森老师一次出乎意料的教学过程。第一天上课，怀特森老师给我们讲授“凯迪普旺斯”这种动物，我们根据课堂笔记做的随堂测验，竟然都得了零分，原来怀特森老师讲的关于凯迪普旺斯的一切都是编造的，他希望我们从这个零分中吸取教训，学会独立思考，独立判断，具有怀疑的能力。
文中“每一个人都应该具备独立思考和独立判断事物真伪的能力，同时也应该具备怀疑的能力”这句话给我印象最深，它让我想起了两件事。
意大利科学家伽利略在年轻时代追求真理的过程中，敢于挑战权威，对人人信奉的哲学家亚里士多德的所谓真理产生了怀疑。经过反复试验求证后，在人们的辱骂与猜疑中走上比萨斜塔，用事实——两个铁球同时着地的试验验证了真理。伽利略善于思考，大胆怀疑，相信科学，不迷信权威的独立人格和执著追求真理的精神一直受到人们的赞扬。
曾在《京华时报》读过一则报道：蜜蜂发声靠的是翅膀振动——这个被列入我国小学教材的生物学“常识”，被一位名叫聂利的12岁小学生用实验推翻。聂利为此撰写的论文《蜜蜂并不是靠翅膀振动发声》荣获全国青少年科技创新大赛银奖和高士其科普专项奖。没有人怀疑过的来自书本的“定论”，聂利把它推翻了。如同许多重大科学发现一样，发现过程本身也许并不曲折，关键在于发现者是否勇于向“定论”提出质疑，向科学权威提出挑战。体现在聂利身上的离经叛道和勇于怀疑的精神，比“蜜蜂的发声器官”这个发现本身更为可贵。
《难忘的0分》给我们阐明了一个道理：一个人，要学会独立思考，独立判断，不迷信书本，不迷信权威。
启迪读后感作文【篇5】
有一本书，它有着黄莲的苦涩，带着生命中最痛苦的眼泪著成，它诠释了平等的真理，它就是英国作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》。
如同书中作者夏洛蒂一样，简·爱也是个平凡并不出众的人。她的人生分为三个阶段：在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家。我最喜欢的是她在桑菲尔德时，她是坚强的，即使她只是一名卑微的家庭教师，但她也是有强烈地自尊。我很爱她对罗切斯特说的一句话：“是我的精神在同你的精神说话，我们站在上帝的脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”即使在后来，罗切斯特的秘密被拆穿，简·爱心碎地离开，她依然没有放弃对平等的追求，对自尊自爱的坚定。
平等，是什么呢?在我读完这本书的最后一个字后，我知道了答案，男人和女人是平等的，老人和小孩子是平等的，老板和员工亦是平等的。我曾看过一位科学家说过的一句话：“在某些层面上，我们还不如清洁工，我们数十年的努力是只能做一个贡献，而清洁工每天都能做贡献。”每个人都是平等的，若干年后，我们深埋于地下，谁还管男女贵贱，谁还问地位尊荣?在神圣的上帝面前，我们只不过普通的人罢了。简爱，她是上帝的使者，她早便明白了这个道理，而我们大多数人明了时，只能说：为时已晚。每个人心中都有一道天平，只不过在时间的挪移中，斜了。简爱的天平从没有斜过，她心中坚持着平等的信念，用她的自尊、自爱得到了她想要的幸福。
端正心中的天平，简爱不仅让我有了一场痛快地阅读洗礼，更让我领会了平等这个道理。希望大家也来读一读这本书，相信你也能从中得到不少的启迪。