思考的艺术读后感7篇。
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是小编为大家悉心准备的“思考的艺术读后感7篇”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
思考的艺术读后感 篇1
有六种阻碍思维的坏习惯——“我是更好的”、爱面子、拒绝改变、从众、刻板印象、自我欺骗。都需要注意克服。
“我是更好的”：这种习惯可能从小就有，甚至小时候总认为自己是宇宙的中心的人都不少，笔者就是其中一个。这种习惯不会轻易消失，“我是更好的”这一习惯在人类社会存在已久，但会阻碍我们的思维，破坏客观性，使我们容易自我膨胀。
爱面子：爱面子容易造成推卸责任，找理由，“这不是我的错，我没有别的选择”等等说辞。拒绝承认自己错误的人会加深错误的严重性。
拒绝改变：拒绝改变是一种对新的观点和做法不加思考而拒绝的倾向。拒绝改变是对创造性事物的通常反应，这也是正常表现，因为大脑是习惯性懒惰的，接受新的改变意味着需要采用新的模式。但要克服这种懒惰。
从众：对待从众的正确方式是自己思考，而不去担心到底有多少人支持自己的观点。
刻板印象：刻板印象是概括化的极端形式，概括化根据基本要素将人、地点和观念进行分类。存在刻板印象会导致对事物用预先决定好判断好的想法来套用，因而阻碍了思维的活动。
自我欺骗：许多人对自己能力的认识也存在自我欺骗，如果习惯装作懂很多，就真的会相信自己真的懂很多似的。也就往往认为自己是对的，无异于屁股决定脑袋。
思考的艺术读后感 篇2
这本书的排版很有规律，总共有52种思维错误，每一种都是1页插图3页文字。内容比较轻松，有用，篇幅短，不深入。
里面讲到的东西，有一种汇总的感觉吧。有不少章节在其他书里面见过。比如西奥迪尼的《影响力》里面讲到的几大原理这本书都涉及到，有个别例子都是一样的。另外，看过一本《看不见的大猩猩》，跟本书也有一些重叠。或者这些思维错误(错觉)是所谓的客观存在，大家都来阐述到也不足为奇吧。
确认偏差说我们在形成一个认识之后，就会无意识地过滤掉与之矛盾的信息，以支撑和强化自己的观点。这个我觉得上微博本身就是一种充满确认偏差的行为吧，因为通常我们只关注与自己相似的人，然后不断的互相确认。最后感慨，怎么上微博觉得中国社会就要崩溃了，但走到街上却一派天下太平……
关于电梯关门按钮制造的控制错觉也很有意思。有一期“冬吴相对论”由这个错觉作引谈到这本书，吴伯凡还讲了一个很没品的例子。说有许多医学研究证明，经常过性生活的人身体更健康，其实是犯了因果错觉，应该是身体健康的人更经常地过性生活。哈哈。
它的缺点可能是比较浅显，没有深入的研究。从另一个角度，这也是优点。正如《浅薄》所言，今天愿意读大部头的人还有多少呢?它足够的短小精悍，足够的有趣，对人有启发，甚至适合做成微博段子……
思考的艺术读后感 篇3
“不惑”不仅是先贤追求的目标，也是我们普通大众工作、生活的一种境界。虽然人是生而自由的，然而处于无往不在枷锁之中，这句话十分精到的描述人类为思维错误所累的情形。思维错误、认知陷阱就像伴于人类，细究起来无处不在、不经意之时又无迹可寻。难道人们注定要带着无形的“有色眼镜”看世界吗?答案是肯定的，我们可以通过清醒地思考来避免进入思维误区。罗尔夫•多贝里的《清醒思考的艺术》用诙谐幽默的语言，手术刀般精确的指出了我们容易陷入52种思维误区，该书一经刊出，便风靡德国，迅速击败《乔布斯传》登上德国畅销书榜首。
《清醒思考的艺术》的作者既有锐利的观察力，又有出色的讲故事能力，引用生动趣事、名人轶事、历史故事、爱情关系、人际关系、心理试验等论述，生动形象而又具体雄辩地指出了思维误区在哪里，并给出了纠正的办法。比如书中通过游泳选手身材错觉指出了因果错误认知、通过从众心理指出不要因为多数人的错误而改变自己的正确选择、通过幸存偏差指出成功者背后是数量众多的失败者、现成偏误指出为什么宁可用错误地图也不愿没有地图、通过稀少性谬误指出为什么饼干越少感觉越好吃……
作者博览群书，以显微镜般的观察发现人们常犯的思维错误，当明白了错误思维是如何发生后，人们就有可能熟知思考方式的隐形陷阱，远离错误思维、少犯错误，从而离成功更近。同时人性中弱点在本书中完全体现，是在自己的反思中进步，还是抓住别人的弱点进攻，全在于读者自己的理解和决定。
思考的艺术读后感 篇4
《清醒思考的艺术》读后感800字：
苏东坡：六月二十七日望湖楼醉书zUowEn101.cOm
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
人性都是自私的：公地悲剧，人性就是自私的，人为财死鸟为食亡，要用一定的制度才行，不要那么天真的认为可以感化人类。
人性的自以为是、贪婪：结果偏误。用一两次的结果去推演原因，真相不是那么容易挖掘的，看一个企业，成功因素就更为复杂了，就像很多人看到新闻报道关于成功的案例，以为自己也可以，没有深入挖掘背后的原因和逻辑，也许是人家祖宗十八代积累起来的财富，也许是人家出生名门打小受的教育已经奠定了基础，而哪里有那么多的怀才不遇，很有可能真的是没有才。选择的悖论：正如以前大宝护肤品的广告，只买对的不选贵的，优秀跟爱没有直接关系，大家一直有这样的误导，不断往优秀的方向直奔。最好好的东西都是属于自己的，以为自己可以拥有，怎么可能呢，不然就怨天怨地。特别要从别人手里去抢夺一些东西就是更难了。稀少性谬误，物依稀为贵，即使不是自己想要的，也要去拥有。
人情社会：讨喜偏误，所以嘴炮的人更容易当销售员，穿什么衣服都好看，然后买的衣服远远超出了本来计划的。奇迹，也许本来按照概率就是发生下的，但是人们总以为是什么特殊力量在推动，或者过分带上情感上的东西，偶尔的相遇偏要说成什么缘分之类的，其实压根就没有。
人都是风险厌恶型：改革总是困难的，零风险偏误。人是本能的抗拒风险的，希望什么事情都掌握在自己的手里，出门走路也会被蚂蚁绊倒，那不能为了结婚可能的风险而选择不结婚，不能为了可能发生的风险而拒绝去做一些事情，这个表现在国企、机关单位就特别明显，不作为是很多人的风格，但求无过，不求有功，所以改革的只是少部分人，他们是真心从大局着想，格局更大。
人性不能真实面对自己，高估自己：忽视基本概率，好的东西都是很少的，这和幸存者偏误是一个道理。人们总是很难接受自己会平凡一辈子，总是觉得自己的孩子是全世界最好看的。事后诸葛偏误，人们总是以为自己知道的，特别是在事情发生之后夸夸其谈。
思考的艺术读后感 篇5
看了安妮宝贝的《清醒纪》，不是什么故事，只是记一些随想，听着珊瑚海，看着看着忽然看不下去，记起的一些人，一些琐碎的事，只是想念些什么。
到了济南，开始研究生生活之后，渐渐的不在似原来，不在开朗真诚相待就会拥有朋友，只是这么处于半封闭状态，甘于寂寞，这种对于人的疏离感，渐渐形成，除了找到了一个甘愿让自己停留的人外，再不再为自己的心情做任何努力，任何探索，直到又一次看到安妮的文字，再一次坠入这种自省的深渊。
除了男友，这种有时候对于它人的疏离感，应该是来自于彼此生活态度的不同，渐渐的，不愿意在梳理或试图诉说自己的心情，于是最终变得沉寂。时常的感觉幻觉太过繁盛，却又不愿争取繁盛的生活，于是开始喜欢纯粹的人，在某一方面独特的人，抑或是有些歇斯底里的人，至少在这些人的生活里，自己感觉到了那种纯粹，某种对于生活最初的回归，有时甚至会幻想自己作出了一些一直以来向往的洒脱决定，然而一切都是徒劳，最终不能否认的只是 ― 自己是一个感性的人，一个心存留恋的人，一个试图思考却最终软弱的人，虽然淡定却不够纯粹的人。
在安妮的文字里，我看到了自己的影子，那种真切的细腻感觉，那只是片断影像的留恋，那试图深入却有些茫然的自省，看到花开花谢的感动。因此对某些事物，始终保持敬畏之心，对时光，对美，对痛楚。仿佛我们的活，也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯，不管是竭力盛放，还是静默颓败，都如此甘愿和珍重。
思考的艺术读后感 篇6
一本好书，会让我们有一个正确的思维方式。有些错误的思想存在我们脑海中，往往会影响其实我们的认识，如果没有人指出来我们就会一直的把错误的思想当成正确的想法而在脑中存在着。作者从细微中发现并解说了这么错误的来源，并一一列出。当我们熟知了思考方式的隐形陷阱，犯错的可能性就会更少，而从离成功愈近。
书中给我印象最深刻的一个例子是游泳可以减肥。一个觉得自己很胖，又不想参加跑步等健美方式，于是选择了游泳。他认为游泳很有效是应为发现职业游泳者的体形完美。后来他发现自己理解错了一件事情，游泳的职业选手不是因为他们游泳而身体形体美，而是因为形体美而去选择游泳，就如模特宣传广告是因为她们自身有这样的条件而被选上代言，并不是广告真的有这个效果。据说，正是由于这种错觉让很多的广告都会奏效……想想自己会有着这样的错觉，一时间不由的警觉起来，人，总要诚实的对待自己。
爱默生说，在群里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群里中保持独立的人。思考是我们遇见问题时不由的会产生的事情，我们的想法往往控制我们的情感，影响我们的心动，如何发现正确的方法，并且坚持自己的想法是就我们要做的事情。但是最重要的，就是我们要抛弃掉那些错误的思维。当一种思维存在于我们大脑的时候，便顽固的不肯离去。一般情况下，我们形成了一个思想，并且来通过说服别人来证明这个想法的正确性。谁能说服别人，谁就保持了权利，获得了更多的资源。我们本性的思考和理想的思考都是我们通过学习和长期的学习得来的结论。让我们避开了那些错误的思考方式并让正确的思维转为思考的本能方式的时候，我们在生活上会更加的轻松如意，并且会减少不必要的开支。
清醒的思考方式是这本书带给读者最大的收获。通过一些生活中事件来说明问题从而让我们明白了以前不曾知道的一些不对的思维方式。就像有时候我们的选择不仅仅是为了变化一个比例，与我们离的更近的是我们获得这个机会的可能性。学会了正确的思维方式，是我们在不断成长中应该知道的一种本领。而这样的一本好书更值得人们去收藏!
思考的艺术读后感 篇7
我对考验思维能力的书籍还是比较热衷的，因为我也自诩为一个智商较高的人，喜欢在一些思维诡计的地方体现着自己的与众不同，有点小聪明、沾沾自喜的自我陶醉。不过这些我很少说出来，因为我本来就喜欢一切只有我自己知道。
这本书找准了一个让读者继续阅读的冲动点--几乎每篇文章的开头都是通过我们日常身边经常见到的人、事或物来引入，因为如果太过抽象复杂的话，可能会吓到一些不喜欢动脑的家伙。这些看似平凡的小事会隐含哪些“陷阱”，可能人的求真求知欲望在此时此刻发挥了作用，也就有了继续阅读的冲动，不得不说这是本书的一大亮点。(另一个亮点是插图)
书里很多思维错误我也经常会犯，例如：纠结于沉没成本、确认偏误、对比效应等。会下意识的丧失身为一个理性人的正常思考逻辑，做出一些事后自己也不知道作何解释的选择。
不过，人真的能够保持理性吗?从亚当斯密到凯恩斯，很多经济学家的理论都是建立在理性人的基础上。反之，我们是否应该刻意去克服这些“思维错误”?
例如，第一篇幸存偏误。我们由于经常只会见到成功者而忽略了那些被他们踩在脚下的失败者，进而高估了成功的希望。但是如果这个偏误存在，对于我们个人和这个社会，难道就没有益处了吗?
本来现实的困难已经让我们裹足不前了，畏首畏尾已成为很多现代人的共性，不敢担当，害怕失败。在这种情况下，多一些这种幸存偏误的盲目不是更好吗?至少我们会勇敢地尝试，并且由于有着成功的先例在激励，我们更不易于中途放弃，等到真的失败了，谁能说我们没有成功过了呢?那些连试都不敢试的人吗?
对于社会也是有益处的。缺乏创新已经成为这个社会的顽疾，如果连一代人都没有创新、尝试的冲动，这个民族如何与时俱进，在世界上自立?
我并不是想一一反驳本书的观点。(这并不是我读书的本意)我想说的是，如果多一点包容，容忍我们犯这些“思维偏误”，生活也不见得会更糟吧!(反正已经够糟了，呵呵)
活得太理性，也许人生轨迹更精确了，但缺少了一份洒脱，正如板桥兄所言：“难得糊涂了。”