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史记读后感作文

发表时间:2023-04-25

[热门]史记读后感作文1000字精选。

写作文就是借助文字来再现生活,写作文让我们的思维更有条理性,逻辑性。一篇好作文除了要有好文笔以外还要有明确的思想。写好一篇作文,到底需要什么技巧?高分作文网编辑特别从网络上整理了史记读后感作文,相信你能从本文中找到需要的内容。

史记读后感作文 篇1

宁为玉碎,不为瓦全

时光的阴暗已撒满世界角落,随波逐流的种子已经在人心深处萌发。

而屈原呢?修远兮,吾将上下而求索。他从长长的历史通道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书的才华,然而与众不同的个性在世故的社会中不能保全,最终,为独行于世,不忘初心,他选择了悲壮之路。在涛涛汨罗江水中,他将自己洗刷得澄澈,他拒绝随波逐流。

而伯夷叔齐二人也是这样,当殷商要灭亡而周要兴盛时,连微于这样的贤人都抱着祭祀器具离开了殷商。武王是圣人,率领天下贤士和诸侯前去进攻殷商,未曾听说有人批评他,唯独伯夷、叔齐认为他不该,殷商灭亡后,天下承认周为宗主国,伯夷叔齐二人却认为吃周的粮食是羞耻的,即使饿死也不后悔。他们为什么要这样做?是因为他们忠实信仰。

在众人苟且偷生时,岳飞特立独行,想要壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整而浴血奋战,在与金求和时,岳飞坚决反对,在临安朝见时,对高宗说:夷狄不可信,和好不可恃。但在最后,作文高宗为了与金和议,以莫须有的罪名杀害了岳飞,而他,也用一生践行了母亲的教诲精忠报国,岳飞虽然被杀害,但他的功绩不可磨灭!他坚持初心,对自己生命负责。

而在现代,在众人皆麻木不仁、浑浑噩噩时,鲁迅以笔为剑,斩除旧思想的荆棘,直指社会愚昧与腐朽,将中华这条巨龙从梦中唤醒,他在混乱的年代中,仍能保持清醒的头脑,以一己之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。

屈原在江畔遇见渔翁,将自己高洁的品质流露在言谈之中,当时怀王身边已无他的立足之地,他身后是郑袖的巧笑倩兮,美目盼兮,身前是令尹子兰的肺腑之言,他不能从俗,他便行吟泽畔:吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜他不愿与人同流合污,只好措填则问:指九天以为正兮,其惟灵修之故也,他还不愿随众而降,只好赴清流了。

但丁说:走自己的路,让别人说去吧!社会过于复杂,人们来不及思考就被一双手推进看不见的轨道,多数人在这里随波逐流,平凡地走过一生,而那些坚持自我,特立独行的人,会随着岁月轮转,成为人们心中的闪光点。

史记读后感作文 篇2

历史是一面镜子,观照祖国璀璨的古代礼貌,学好历史,擦亮智慧的眼睛,我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。

《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料,全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史,是一部伟大的史学巨着,是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了超多栩栩如生的历史人物形象,有荒淫残暴的商纣王,有礼贤下士的齐桓公,有大义灭亲的陈桓公,有卧薪尝胆的勾践,有机智勇敢的甘罗,有公正无私的石奢,有奉公守法的公仪休都有十分深刻教育好处和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我,让我久久沉浸在精彩的故事情节中。

《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁以前说过人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅仅催残了他的肉体,而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生,然而,当他想到《史记》还没有完成,使命犹在,他不能轻易毁灭自己的生命,多少个寒暑过去了,司马迁殚精竭虑,耗尽心血,最后完成了《史记》这部资料浩繁的巨着。

从司马迁写《史记》中使我体会到:要取得好成绩,是不容易的,要有所成就,更不是轻而易举的,务必付出艰苦的。

史记读后感

这几天,我读了一本书《史记》。那里记载了皇帝到汉武帝这三千余年间多的历史。我想看看我们国家的历史是怎样的,于是就翻开了这本书。

这本书分为5篇,分别是:帝王篇、诸侯篇、文臣武将篇、布衣文人篇、少数民族篇,我印象最深的是帝王篇。

帝王篇里《尧舜禅让》是中国历史上著名的故事,我给你讲讲吧!五帝中的帝喾有两个儿子,挚和放勋。帝喾死后,吧皇位传给了挚,挚在主政期间没有什么所为。挚死后,放勋继承了皇位,这就是尧帝。尧帝虽然出身富贵,但是他不像别的富家子弟那样有很多毛病,他把国家理治的很好。尧帝选取继承人的时候,没有传给儿子丹朱,而是传给了舜。尧不是不想把皇位传给自己的儿子,而是丹朱实在不成材。尧帝为了陶冶他的性情,发明了一种智力游戏围棋,传授给他,期望他能修身养性。但丹朱还是原先的丹朱,没有变,围棋却流传了下来。话说回来,这个舜到底是什么人呢?舜的年少经历既复杂又悲惨。但他一向为人好,十分孝顺。大臣们推荐尧的儿子丹朱为皇上,尧帝说:丹朱虽是我的儿子,但是他性格恶劣,我不会给他机会的。其他的,不管什么样的人,只要是有品的才能,都能够推荐!大臣们推荐舜,但是尧帝还有点犹豫,就亲自验证了一下。经过重重考验,舜的做法让尧赞不绝口。封为部落首领,就是舜帝。舜从此代替尧帝。舜大胆的任用贤才治理国家,整个民族变的兴旺发达,之后,舜仿效尧帝,没有把皇位给自己的儿子商钧,让给了具有美德的禹。禹死后,他的儿子启继承了皇位,建立了夏朝,禅让制度从此消亡了。

《史记》中还有许多著名的故事,大家必须要去看看,多了解一下中国的历史!

史记读后感作文 篇3

我的身边总带着一本书,它古老而陈旧,每当翻开它,浓浓的书香弥漫在空气中;每当翻阅着蜡黄而脆弱的书页,我总会被它那一章章的精彩故事吸引进去。这就是我最喜欢的书——《史记》。

鲁迅先生曾评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”的确如此,作者司马迁用了毕生心血凝聚成的洋洋三万言的作品,怎能不妙呢?

这本书记叙了上起三皇五帝,下至汉武帝之初年间共三千余年的政治、经济、文化等多方面的历史。

《史记》共130篇,其中最让我难忘的,也是最让我有所感触的便是周幽王《烽火戏诸候》的故事了。周宣王去世后,儿子周幽王即位,周幽王昏庸无道且固执贪色,曾有大臣劝他多理朝政,却被他撵了出去,这又引来了大臣褒响的不满,却不料褒响被他关进监狱。后褒响之子将褒姒献给周幽王,周幽王对褒姒一见终情。而褒姒却总皱眉,也从不笑。周幽王想尽法子引她笑,而褒姒却仍愁眉苦脸。后礁石父心生一计:让周幽王把烽火台点上,让诸候们上个大当,褒姒见着这兵马跑来跑去,一定会笑的。于是,周幽王点起烽火,戏弄了诸候。隔了不久,西戎打到京城来了,周幽王赶忙点起烽火,诸候了上回上了当,这次便以為又在开玩笑,于是,没人理会他。最后周幽王和礁石父被杀,褒姒被掳走。

读完这个故事,我感慨了很久。这不是和《狼来了》里面那个骗人的牧羊童一样的吗?一而再,再而三地糊弄别人只会使别人再也不相信你,最终也只能自食恶果。在生活中也一样,我们常常骗老师:作业没带、忘在家了或是找个理由蒙过老师。若三番两次,你觉得老师还会信你吗?

《史记》还写到了许许多多著名的历史人物,有卧薪尝胆的勾践、有坑儒焚书的.秦始皇、有指鹿为马的赵高……而我最敬佩的就是“西楚霸王”——项羽了。

楚、汉相争中,项羽被汉军和诸候军队包围,四面楚歌,虞姬拔刀自尽,项羽跨上战马,率领800多名骑兵,趁夜色向南突围,到了乌江边,他本可渡江而去,但他却因无颜见江东父老,带着寥寥二十多名骑兵与汉军奋战,后在乌江边自杀。

好一位有骨气的项王!好一位傲气凛然的“西楚霸王”!

李清照在《夏日绝句》中写道:“至今思项羽,不肯过江东。”这想必也是古人对项羽的最高评价了。

现在回忆起这本《史记》,我还是对书中的一个个真实的故事留有余味。同时,读了这本书,我不仅明白了一个个历史故事背后所蕴含的道理,更体会到了我中华历史的伟大以及中华文明的源远流长。

史记读后感作文 篇4

《孔子世家》是司马迁留给我们最早的,也是最权威的孔子资料,我们所能了解的孔子,当然只能相信所谓的《史记》了。公元前134年,汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,表彰六经”的主张。董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。

而《史记》的编撰者司马迁生于公元前145年,离世于公元前90年,公元前91年,55岁的司马迁就完成了《史记》。这就是说,司马迁生于“罢黜百家,独尊儒术”之后,那么,关于孔子的事迹自然要符合汉武帝的要求,符合统治阶级的根本利益了。可据说西汉初年,虽说“焚书坑儒”的时代结束了,但汉高祖并不喜儒学,使得儒生的学术源流几乎断绝,可正是汉武帝,才令孔子及其主张起死回生,并逐步迈向至高无上的圣人地位。

不过有一点应该清楚,孔子去世于公元前479年,到了公元前91年《史记》成稿,已相距388年啦!如果以现在作比较,就相当于今人搬出公元1624年的人物,即明朝天启四年的事情。要知道,孔子时代那可是中华文明史中相对比较愚昧落后的阶段,那么,就孔子的事迹的真伪也就难免令人起疑喽。试想,就连相对文明程度较高且为历史记载主角的明朝皇帝,其事迹都疑点重重,孔子?贵族都没混上,又怎么可能存有真实的历史,还流传了近400年呢?那可是战乱不断的400年哪!

关于《孔子世家》的记载,这里不便列出,仅将于此相关的质疑和初步看法暂列如下,以求进一步明辨是非。

一、关于孔子的出身。孔子一直不知其父葬处,“丘生而叔梁纥死”嘛,并没有说明其父的享年,却明确记载着“纥与颜氏女野合而生孔子”,可孔子的祖先却清清楚楚,以下便是后人列出的孔子祖上名单:宋湣公→弗父何→宋父周→世子胜→正考父→孔父嘉→木金父→祈父→孔防叔→伯夏→叔梁纥→孔丘。太不可思议了,当时的孔子家族究竟何德何能,竟能保存并延续如此详细的祖谱?

后来还有人考证出,孔子乃商朝的宗室,到周朝时被封于宋国,如果孔子明知自己是宋湣公的后代,就凭孔子终生渴望“克己复礼”的品行,他会情愿以孔为姓吗?

再看看孔子所谓祖先的名字,大部分都有个“父”字,没有“父”字的也有伯和叔两个与父称兄道弟的称呼,这也能叫人名?还有世子胜又是怎么回事?称呼与姓名是一回事吗?尤其是那个“正考父”,“考”原指的就是父亲,后多指已死的父亲,生为父,死为考嘛!

更不可思议的是,当孔子十七岁时,就被一位即将离开人世的士大夫认准了,他深知孔子祖先,就因为孔子“年少好礼”,即断定孔子将来一定是位才德显达之人。这也太有先见之明了,居然后知数百载,乃至数千载。

《孔子家语》可信吗?此书最早著录于《汉书·艺文志》,东汉班固(公元32年~公元92年)所撰,比《史记》晚了180多年。不过,有一点不可不服,凡能修史者,都必须属于儒家,而且一定是大儒!

二、为何要提“野合”呢?为何要探寻贵族祖先呢?为什么孔子得到老子教诲之后,才“弟子稍益进焉”呢?其实,记述一位颇具影响的历史人物,往往应该取长补短、歌功颂德,根本没必要提及“野合”二字,很显然,这两个字的使用是必须的,是有其深意的。

同时,在孔子的出身中还要极力标榜为周室宗亲,这不能不让人立刻想到汉武帝的出身,这就明白无误地告诉世人,帝王或圣人都是可以“野合”的,而且正因如此才不同凡响呢。至于别人,尤其是老百姓嘛,那就妇孺皆知喽!正应了那句话叫,“英雄不问出处”,还有“只许州官放火,不许百姓点灯”的恶霸逻辑。

至于老子的地位在汉武帝那儿是绝对不可撼动的,因为他的列祖列宗大多是信奉老子的,即使要树立孔子,也只能屈居第二了,而且还要教导孔子曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:聪明深察而近於死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”这就又产生了一个疑问,在很多历史伟人中,也包括孔子,他们的很多话语都是如何得来的,真不知道,这些珍贵的语言究竟是怎么流传下去的,难道孔子拜见什么人,身边总有自己的弟子吗?

三、孔子与晏子的关系如何?据记载,晏子生于公元前578年,逝世于公元前500年,这就是说,晏子比孔子年长27岁。那么,齐景公问政孔子时,晏婴大概已经62岁了。请看看晏婴给齐景公的进言:“夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,乐缺有间。今孔子盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。”这段经典论断不可不为切中要害、一针见血!这至少说明,孔子与晏子并没有共同的政治主张,可后世儒生们硬说晏子也是儒家!厚颜无耻,无以复加。

可历史毕竟不可假设,绵延数千年的中华文明,不还是按照晏子所指出的那样一步一步走到了今天的吗?不幸的是,晏子所担心的庸俗竟然成了中华历史发展的主流趋势。据说后世不少大儒对他们的老祖师爷在世时的“丧家之犬”之遭遇愤愤不平,尤其是晏子,竟断言孔子在齐的不得其志,一定是晏子对孔子才华的嫉恨。真是有趣,一位威震华夏的60多岁的老齐相,会嫉恨四处求官的年轻人?另外,晏子真的很还小嘛?孔子都快两米啦!

四、子不语怪力乱神吗?那么,仲尼曰:“以丘所闻,羊也。丘闻之,木石之怪夔、罔阆,水之怪龙、罔象,土之怪坟羊。”是怎么回事?还有仲尼曰:“禹致群神於会稽山,防风氏後至,禹杀而戮之,其节专车,此为大矣。”“僬侥氏三尺,短之至也。长者不过十之,数之极也。”这些都是说什么呢?如今看来,无异于信口齿黄!此外,整个《孔子世家》通篇内容,原本就不缺少怪力乱神,一位精通丧葬礼仪的专家,离开了那四个字,还拿什么来征服别人?

也不知从何时开始就有专家解释说,“不语”指的是不议论,“不争论”。的确,本来就子虚乌有,或者唯恐躲之不及,谁还有资格议论那些闻所未闻的奇事?难怪有人盛赞孔子“真乃圣人也”,无所不知,无所不懂,当然除了那些下贱的常识之外。这样一位语不惊人誓不休者,也不可能是凡人了。但是!这与招摇撞骗、故弄玄虚、蛊惑人心那可是两码事儿。

五、孔子的教育事业成就究竟如何?在《孔子世家》中,孔子一生追求仕途的脉络清晰可见,期间也断断续续做了几年弱小诸侯国的小官,也是处处碰壁,尽管终生不得其宏大之志,仍四处奔走呼号,仅所谓的“周游列国”就耗费了十四年时光,即使相信孔子27岁开始兴办教育,到孔子去世也不过46年,那么,孔子从政及远离本国的时间就理当不再办学之列吧,说孔子一生从事教育显然夸大其词。这样看来,不足30年的办学经历就已经很了不起啦,其弟子竟达3000余人,每年平均新增学生100余人,“有教无类”好像还可以,那又如何“因材施教”?难怪说孔子为圣人,的确不是常人哪!

还有所谓的七十二位贤人,据说至今都没能弄清这些优秀学子的基本情况,如此令人“高山仰止”的大教育家,优秀率才2。4%?更何况,也没几位真正曾为某小诸侯国的栋梁之才的。仅就最贤的颜回来说吧,终生不离孔子左右,在孔子哪儿的确很贤,可为社会又做了些什么呢?说穿了,大凡孔子的得意门生,最擅长的就是攀附权贵、巧舌如簧、欺世盗名,最擅长的就是为自己歌功颂德、树碑立传!“独尊”之前的遭遇正因如此,“独尊”之后的待遇更是如此!

总之,如果我们探究《孔子世家》出品的时代背景,明确出品人的政治立场,那也就不难理解孔子的伟大了,也正因为孔子的“仁义道德”,才造就了“男盗女娼”猖獗,才造就了层出不穷的霸气与奴性完美结合的芸芸众生。也不知从何时开始,在中华文明发展进程中居然夹杂着一个威力无比的暗示,祭拜孔子,似乎可以升官,祭拜关羽似乎可以发财,而升官发财早已成为中华民族生生不息的人生最大追求了,也许正因于此,文圣与武圣才香火最旺,才经久不衰!

史记读后感作文 篇5

这个寒假我读了《史记》。

这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书。

一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的情绪也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。简单幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本搞笑的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的搞笑的故事,带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

《史记》是一本既生动搞笑又能增长知识的值得一看的好书。

史记读后感作文 篇6

最近我阅读了《史记故事》这本书,这本书很有趣,它带领我进入了古代,让我知道了古代的人们发生的事情。其中有些故事给我留下了深刻的印象,我最喜欢《完璧归赵》和《晏婴出使》这两个故事。

《完璧归赵》讲的是赵国大夫蔺相如为了不让秦国得到和氏璧,又不想给秦国借口攻打赵国,他护送和氏璧到秦国,机智勇敢地和秦王对付,秦王也拿他没办法,最后他完成使命将和氏璧完整地带回赵国,让我看到古代人是多么的勇敢和聪明。

《晏婴出使》讲的是楚国自以为很强大,老想向那些弱小的国家显示,齐国的使者晏婴因为身材矮小,楚国就拿晏婴的身高说事,就挖了一个洞,让晏婴从洞里面进入楚国,想取笑和侮辱晏婴,可是晏婴说他不知道访问的是楚国还是“狗国”,让楚王不得不打开城门迎接他。这个故事不仅让我知道历史,读起来还很有趣和搞笑。晏婴能言善辩和机智风趣给我留下了深刻的印象。

《史记故事》中还有很多的故事和知识,读了这本书,我了解到以前的人们是多么勇敢聪明,是值得我去学习的。

史记读后感作文 篇7

暑假里,我看了一本书,叫《史记》。

《史记》这本书中有很多故事,如《晋献公借道灭过虢国》《曹伯阳背信弃义终亡国》《勾践为雪耻卧薪尝胆》《胡服骑射》、、、、、、其中,《胡服骑射》最为好看,主要讲在春秋战国时期,北方的游牧民族的胡人经常入侵汉族地区,抢掠财物,杀害百姓。为了抵御胡人的入侵,中原各国使用战车,配以步兵,可是如此笨重的装备和胡人的轻骑兵作起战来处处被动挨打,尤其到了山谷、草原就更不用说了。赵国也经常受到胡人的骚扰和掳掠,就连中山这样的小国也仗着齐国的支持不短进犯赵国。赵武灵王看到战车和步兵是无法对付游牧骑兵的,于是就仿照胡人穿胡服,穿皮靴,建造起赵国的骑兵部队。公元前307年,赵武灵王胡服骑射这一壮举,使赵国的军事力量迅速强大起来。公元前296年,赵国攻灭了中山国,除去了长期以来侵扰赵国的心腹大患。胡服骑胜推进一年后,赵国攻到游牧民族,赵国骑兵发挥了很大的作用,攻破了多个对赵国有威胁的民族,迫使其它少数民族南下侵扰赵国了。

看了这个故事,我受到了很大的启发:生活中,我们要取长补短;学习中也要学习别人的长处,从而补足自己的不足,才能达到很好或是更好。

史记读后感作文 篇8

夏夜,仰望星空。借着月光,去咀嚼那发黄的纸张。幼时的神话帮带,和今日的伟人事迹,无不在我的思议中留下印迹。星河中的点点繁星,演绎出一台台历史剧,展现着战争的场面。无数国家灭亡,无数国家崛起。这一切的一切,全都记载在《史记》当中。而在乱世中,屹立不倒的,只有那些胸怀大志,近贤远奸的智者。他们,往往能流芳百世,受万民敬仰。

卫青应该算一个吧。

卫青,出生卑微。是平阳候家侍妾所生。幼时地位十分低下,住在生父家,却没有得到像其它兄弟的待遇,竟然只能去放羊。不仅不能把他当儿子,母亲和兄弟也把他当仆人看。卫青从来都没在反抗,然而卫青命运的转折点,就在甘泉宫。甘泉宫是关押囚犯的地方。卫青无心地四处走走。当他走到一个囚犯面前,囚犯看了看他,随后郑重其事地承诺,他将来必定封候。卫青没有听进去,当作一个玩笑话。谁知,这个不切实际的职位,最后竟真落在了他的头上。

元光五年,匈奴侵汉。卫青和几位大将军,一起征伐匈奴。此战只有卫青一军歼灭匈奴几百人,其余将军,或无功绩,或被活捉。因卫青奋勇杀敌,创了功绩,让汉武帝记在心里。

这一场获胜,便注定了卫青一生,都是在攻打匈奴中度过的。卫青,一个为汉朝国土,而奋勇抗敌的人,一个真正的英雄。我敬仰他,如果没有他,汉朝或许已经灭亡。卫青也因为抗匈奴有功,被封为大司马,应证了囚犯的预言。

就在卫青在抗匈奴的同时,一个人也在崛起。他,就是骠骑将军霍去病。他的出现,使卫青衰败下去。卫青虽然衰败,可一世英明却留在了人们心中。他胸怀大志,忠心报国,让匈奴人没有掠夺到汉朝的一处江山。他是战场上,刀光剑影中永不倾斜的一面旗帜。旗帜上的“卫”,就是最好的证明。不经历风雨,哪见得彩虹。卫青幼时的磨难,才使他在战场上有万夫不当之勇。也因为这样,卫青才能在人们心中留下深刻的印象。

卫青的身影,永远留在我心中。他是一个为大汉做出贡献的伟人!才能让历史永远记住,让人们永远记住。

史记读后感作文 篇9

史记读后感史记,乃我国记传体通史,原作者司马迁对《史记》的写作意图概括为三句话:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

我认为史记的第一册里大多是文言文,里面讲了炎帝和黄帝之间的战争,黄帝胜,随后开始教养天下之人,并开始平定江山。这样过了一代又一代,天下渐渐的又开始分裂,有燕国,楚国,魏国等等国家的出现,但最后又被收复,正所谓后久必分,分久必合。

第二册里,现实讲了很长很长的高祖功臣侯者年表,随后讲了礼书第一,乐书第二,律书第三的等等意义深刻的做人道理,后面讲了每一个大家庭名次,我最爱的燕家排名第四。在第三册里,开头还是讲了大家庭的名次,又讲了孔子的故事,还有各个大臣的故事,屈原贾是我的最爱,我觉得他是大英雄,他拥有很大的勇气。在最后一册里讲了大将军韩信的许多故事,比如他和汉王的情意,最后又四处躲着汉王,又讲了项羽的叛变,讲了项羽的种种经历,和他的死。又讲了许多立下汗马功劳和叛变成功的人。

这就是我的史记读后感,谢谢您的读阅。