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汉字奇兵读后感

发表时间:2023-02-23

[读后感必备] 汉字奇兵读后感(一篇)。

读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?以下是小编陆续整理的“[读后感必备] 汉字奇兵读后感(一篇)”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

读书不仅能够收获无穷的知识,还能丰富生活,提升自己,在阅读作者的作品后,我们一定能从中感悟到什么。我们因书的内容给我们的启发来去写一篇读后感。栏目小编搜集了“[读后感必备] 汉字奇兵读后感(一篇)”相关主题资料,现在分享给您,仅供参考,希望能为你提供参考!

“什么!汉字居然可以变成士兵?还能组成军队交战?”“有意思!”我一边惊诧于作者的脑洞大开,一边对书里的故事情节充满了好奇。带着几许期待和一丝疑惑,我慢慢地翻开了面前的这本《汉字奇兵》……

书中主要讲述了图书管理员桑南阴差阳错地被变成了寸许大的小人,进入了书中的汉字世界。在那里他偶遇了一群寻找亲人的汉字队伍。桑南带领他们克服了种种艰难险阻,与邪恶势力展开殊死较量的故事。最终桑南与汉字奇兵队伍救出了汉字亲人,他也得以重返人间,而敌方的幕后主使‘谋’却因为邪恶永远变成了文字。

书终于看完了,但是我的眼前却仍然浮现着几个闪动的身影:如果没有白衣少年杨天飒从恶霸蒲二手中救出莫千文,也就没有莫千文舍身相救杨天飒的后事;如果不是六书勇士定下“蝴蝶行动”,与“谋”斗智斗勇救出桑南。也就不会有桑南重返人间的美好结局……

助人为乐,善莫大焉!刹那间,犹如醍醐灌顶般,这句话就这样发自内心地印入了我的脑海。我忽然联想到了几天前和爸爸妈妈一起去超市的路上发生的一幕。一位中年女子晕倒在地上,四周的人或旁观或匆匆而过,没有人伸出援手,“可能是因为当今社会‘碰瓷’的事情太多了吧!”我正想着,突然一个声音打破了寂静:“让我看看!”只见从人群中挤进一位二十出头的小伙子,他走进大娘边看了看,想都没想就把她扶到了树下的荫凉处。随后拨打了120急救电话。这时边上的一位老大爷冒出了一句:“你不怕她是碰瓷的吗?”

“就算她是碰瓷的,也只是一点钱的问题,可如果不是,那就是一条人命的问题了!”一时间,四周鸦雀无声,仿佛一根针落在地上的声音都清晰可闻。年轻人这句铿锵有力的话语至今还在我耳边回响。写到这里,我的内心似乎也有一点惭愧,为什么当时我没有让爸爸妈妈伸出援手呢?

自古有云:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”助人为乐才是快乐之本,与人为善才是温暖之源。(范文资源网 Www.zY185.cOm)

我要向桑南那样,做一个正直勇敢、助人为乐的人。

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[读后感必备] 奇迹男孩读后感一篇


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?为此小编特意整理了“[读后感必备] 奇迹男孩读后感一篇”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

《奇迹男孩》这本书是妈妈推荐我看的,它是美国著名作家帕拉西奥写下的成名作。是一本十分励志的小说,本书也曾被改编成电影。妈妈看过这个电影,据说很感人,我这个假期终于把它读完了。现在,让我们一起翻开这本书看看其中感人的片段吧!

本书讲述了10岁的小男孩奥吉的故事。但为什么称作“奇迹男孩”呢,让人不解。原来,他的出生很特别,因为基因关系,他天生脸部畸形,上鄂开裂。经历了27次手术,才让他变得像正常人一样能呼吸、看见,他面相与常人不同、非常奇怪。但值得庆幸的是,他有一个幸福的家庭:爸爸曾是著名演员,妈妈是一位小有名气的儿童插画家,姐姐维娅是一名高中生,十分漂亮也十分善良。亲人们都很爱奥吉。奥吉此前一直在家中跟着妈妈自学。小学五年级时,奥吉进入父母为他精心挑选的中学上学——华砌中学。这是无私伟大的亲情的力量,让小奥吉有勇气进入学校学习。

因为天生脸部畸形,所以小奥吉戴上头盔掩饰自己真实的样子,但不寻常的外表让他成为同学们讨论的焦点,并终日受到嘲笑和排斥。然而,小奥吉没有被嘲笑和讥讽吓倒,而是勇敢冲破了内心的壁垒,打开了头盔,变得自信坚强起来。他凭借自己的聪明才智和出色表现,交到了很多好朋友,他们的友情经过很多磨练,最终使友情变得很坚韧。

我非常感动奥吉整个家庭的气氛,没有森严的等级划分,父母和儿女之间更多的是平等关系。即使作为父母想奥吉去学校上学,但是也没有以命令的口吻要求奥吉必须去上学,而是以询问的方式问奥吉是否愿意去上学;其实这点我有共鸣,很庆幸我有一个理解并支持我的父母,他们从不逼迫我违背自己的意愿做任何事,也从来不会嫌弃我与“别人家孩子”对比,显现出的幼稚和笨拙的一面,他们始终对我充满了信任,在我的生活中离不开他们的鼓励和支持。

人生在世,每个人都会遇到烦恼,长辈和师长的开导、引导很重要。在万圣节那天,奥吉听到杰克背后说他坏话,回到家十分伤心,姐姐维娅上楼和奥吉说:“奥吉,我很抱歉,但你不是唯一日子不好过的人,上学就是这样,人也是会变的,如果你想当一个正常的孩子,这就是规则。”;杰克一开始不愿意带奥吉去参观学校,奥吉第一次参观学校回来,爸爸内特小声对奥吉说:“那孩子真是够讨厌的,如果有人敢伤害你,你就反击,没有必要害怕。”土什曼校长说:“奥吉改变不了他的相貌,但我们可以改变眼光。”奥吉生来就有些与众不同,导致他融入社会有点难,残缺这一点是无法改变的,但是我们可以改变看待他的眼光,更好的接纳他进入我们的社会……,相信这些人的言行在奥吉的生命里起到了指引的作用,使他感受到了温暖的力量。

看完这本书后,我十分感动。是啊,一个天生脸部残疾的小男孩能融入社会,变得如此优秀,这与他充满爱的家庭和学校里和身边人一些善良的人的支持和鼓励分不开,奥吉身边也一样有充满恶意,对他充满歧视的人,可是顽强的小奥吉最终还是未受这些消极因素影响,克服了种种挫折。现实也许就是这样,善良和邪恶并存,我的身边有许多充满阳光、温暖大气、时刻给予我光和热的人,当然也有为数不多的妄自尊大、狭隘的对别人充满歧视的人,但是我选择不去怪他们,我接受自己的不平凡、也接受自己的不完美的地方,也应该接受身边的一些人的不完美,我要向那些温暖的自带光环的朋友学习,学习他们的可贵品质,珍惜他们的这份友情。也许现在的我对于亲情、友情的理解想的还不那么透彻,但是我相信,我会在生活的历练中一点点明白、一点点感悟!

感谢我所拥有的一切亲情、友情,这是我成长的力量所在!

[读后感必备] 《女娲造人》读后感一篇


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?以下是小编吐血整理的“[读后感必备] 《女娲造人》读后感一篇”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

暑假里,我读了《开天辟地---中华创世神话》,对于其中的女娲造人章节,印象深刻,特别有触动。

女娲,又称女娲氏、娲皇。根据神话记载,女娲人首蛇身,主要功绩是造人和炼石补天。盘古开天地后,世界上没有人,女娲觉得很孤独,于是就用泥土造人。她在地上挖了些泥土,和上水,对照着自己的影子捏了起来。

捏着捏着,捏出了一个小小的东西,模样跟女娲差不多,也有五官七窍,还长着两只脚。捏好后往地上一放,居然活了起来,女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多,她给这些小东西起了个名字人。这些人是仿造着神的模样造出来的,气质举动跟其他的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起跟女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵,慢慢地走散了。

女娲那颗寂寞的心一下子热乎起来,她想把世界变得热热闹闹,让世界到处有她亲手造出来的人,于是不停工作,捏了一个又一个,但是世界毕竟太大了,她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上,仍然太稀少。她想出来一个好办法,就顺手从附近树上折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人,与女娲用手捏成的模样相似,这样一来速度就快多了。女娲见新方法奏效,越洒约起劲,大地上就到处有了人,地球从此换了新貌,迎来了开天辟地的新时代。

女娲是人类的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们,使我们人类免收天灾。她被人民广泛又长久崇拜为创世神和始祖神。人类能够在地球上繁衍、生息,从一个弱小的生物,到今天强大的地球统治者,能够上天入海,能够制造精湛的高科技产品这一些,都是因为有了母亲女娲。

大人常教育我们要知道感恩,我觉得:牢牢记住伟大的母爱,包括女娲的爱,还有自己妈妈的爱,牢牢记住自己民族的根所在,从而热爱自己的民族,也是感恩的一种体现!感恩即是我们中华民族的宝贵品质,又是我们做人的核心!

妈妈说,明年暑假,会带我去河北娲皇宫去参观游览。这可是神话传说中女娲抟土造人、炼石补天的地方,被誉为华夏祖庙。想到能亲自去拜见女娲母亲,能够表达我的感恩之心,我特别激动,特别期待着这一天的早日到来!

[读后感必备] 论语读后感(推荐一篇)


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。有关作品的读后感范文有哪些呢?以下是小编精心整理的“[读后感必备] 论语读后感(推荐一篇)”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

孔子关于仁的思想,已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容,这一点在“己所不欲,勿施于人”这一命题中表现的很明显。他既承认人是目的,且承认人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊严。这里并无贵贱、高下之分,只有君子、小人之分。,而这同当代社会的人权思想有着共同的契合点。孔子对子夏说,“汝为君子儒,无为小人儒”,就是从道德实践上说的,并不是从地位或职业上说的。

[读后感必备] 《世说新语》读后感一篇


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人的成长离开不开书籍营养的滋养,阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?以下是小编为大家整理的“[读后感必备] 《世说新语》读后感一篇”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

《说文解字》中对“淡”的解释是“淡,薄味也。从水炎声。徒敢切,薄味也。醲之反也。酉部曰。”再看“淡”的词组:淡泊、淡薄、淡雅。给人一种淡淡的、什么都不在乎、什么都看得开的感觉。《说文解字》中对“定”的解释是“安也。从宀从正。”给人一种安定、稳重的踏实之感。

淡定是有泰山崩于前而面不改色的镇定程度,遇事沉稳中又积极果断,老练里却又重视有佳,胜不骄,败不馁。淡定,是一种思想境界,是一种心态,是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态,在生活中才会处之泰然,宠辱不惊,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太过悲伤而痛不欲生。

《世说新语》最为我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说的一个集子,其中记录了许多魏晋南北朝时期的许多轶事,其中一些正是阐释淡定的佳例。

一、第一重境界:咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

《世说新语·雅量》提到“魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之。王戎七岁,亦往看。虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆,戎湛然不动,了无恐色。”这是淡定的第一种境界,有独立的品性,不随大流、不人云亦云。

老虎是被关在笼内,事实上并不会对人形成真正的生命威胁。但是许多人听到老虎的吼叫都害怕地东倒西歪,这中有很大一部分带有表演攀比的色彩。从社会学角度讲,社会就像一个大舞台,其成员就是舞台上的每个演员,他们通过角色扮演把分散的个体组合成一台戏。每个人在不同的场合都承担着不同的社会角色,所谓社会角色就是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式。围观的百姓此时承担的是围观猛兽的社会角色,面对这样的角色一般来说是要表现出恐惧等行为,而这些百姓下意识地想把自己的角色扮演得更好,于是就极尽可能地表现自己的恐惧其中不乏夸张的行为,于是就辟易颠仆。

往往有时的随大流的从众行为并不是一种好的表现,在众人尽职尽责扮演本色的惊慌角色时,淡定的人往往脱颖而出,显得有智慧有独立的品性,是能思考的理性地人。

这样表现只是淡定的第一种境界,这是有准备的初级的淡定。就好像东西南北风在呼呼地吹,但是青松可以选择扎根青山,这是一个缓慢而长期的过程,这种有足够的时间让你权衡、思考。

这种淡定也是最容易学习和应用的。首先是有理性,理性实在哲学中经常被提到的概念,在康德眼里理性就是纯粹理性,通俗说来就是置之四海皆准的道德规范体系。人首先要有理性,在大众都在进行某种行为时,要先冷静地思考这样做是不是理性是不是道德,而不是头脑发热地一起从众。其次,要有独立的思考能力。用我心观世界,真正地掌控自己的行为,为自己的行为负责。

二、第二重境界:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬

《世说新语·雅量》又提到“夏侯太初尝倚柱作书,时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦,然神色无变,书亦如故。宾客左右皆跌荡不得柱。”这是淡定的第二种境界,内在淡定,这样的瞬间反应最真实,面对突如其来的惊吓而不恐慌说明内心亦是淡定没有装的嫌疑。

这种淡定不是一时半会儿可以习得速成的,这与一个人的出生以及修养有关,说白了就是要先天有优势也要后天努力。先天方面就是有些人天生胆儿大、有些人天生怕黑、怕打雷等等各种怕。但是天生的毕竟不是占主导地位。重要的还是后天的修养。

《周易》中地六十四卦为震卦,卦曰:“亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯”。是说作为震动的震卦,它本身亨通。震卦之震,虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状,但圣贤君子却能谈笑风生,泰然处之;震卦之震,虽然它能震惊百里,但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在征途中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。

这充分说明在突如其来不能事先有准备的自然恐惧来临时,君子作为后天有极高修养的人完全可以面对自然灾害而不变色的。

三、第三重境界:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒

《世说新语·雅量》还提到了最高境界的淡定,“裴叔则被收,神气无变,举止自若。求纸笔作书,书成,救者多,乃得免。后位仪同三司。”这便是宠辱不惊的淡定最高境界。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。这不仅仅是儒家达则兼济天下,穷则独善其身的穷的自我保守之法,倒是更像道家无为而治的以退为进的入世为人之道。面对恶劣的周身环境不是不在乎,是神定气闲;不是惊慌到麻木,而是有把握。试问看一场事先知道结果但过程十分纠结的球赛还会有心惊肉跳的感觉吗?不,不会有这种惴惴不安的感觉,更多的是知道成功而享受过程的畅快罢。现实中我们不可能看到未来,那为什么有些人就可以像看一场知道结果的球赛一样从容应对生活呢?答案就是他们看透了生活,看透了人,他们可以准确无误地预见自己的未来甚至预见别人的未来。

《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”中写道:“忽然十余次飞马报到,说:“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千军,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息,尽皆失色。孔明登城望之,果然尘土冲天,魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。知却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人,懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去,抚掌而笑。众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰:“丞相之机,神鬼莫测。若某等之见,必弃城而走矣。”孔明曰:“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰:“瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。”言讫,拍手大笑,曰:“吾若为司马懿,必不便退也。”

这是一种心理战。在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的关键,是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围,就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮首先是对司马懿的本性有着充分的估计,才能准确判断出司马懿的下一步做法,自己再顺着司马懿的做法进行防御。其次面对敌军的千军万马在城楼上焚香操琴,神情安谧,琴声悠扬,这份镇定也是种相当的修为啊。

面对人生的大起大落或者正面对的人生的困境保持宠辱不惊的心态,最后能东山再起或脱困而出的人都是修炼到淡定的最高境界的高人们。这种淡定从面对自然恐惧的淡定上升到对人生的淡定,这是一个从克服原始天然恐惧上升到克服生命无形威力巨大的挫折。

这样淡定的人必定需要一颗聪慧的头脑,这样的头脑看得清自己现在的形式,能采取最有利自己的应对方案。这样淡定的人必定需要一双千里眼,这样的眼睛看清眼下的得失,更多的看到长远的效益,不争一朝一夕不争一兵一卒,只为最后的绝地大反击满盘皆赢。这样淡定的人必定需要一个淡泊的心,这样的心淡看物质名利,上下求索的是理想。

古人说,“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”从《世说新语》这本小集子中我可以窥得淡定的三种境界并且融会贯通,这也是读书的一件乐事罢。

[读后感必备] 《傅雷家书》读后感(一篇)


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“[读后感必备] 《傅雷家书》读后感(一篇)”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

一介书生,却铁骨铮铮。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心怀爱国之情,却惨遭诬陷。最终他平平静静地自缢,捍卫了自己的尊严。没错,他就是傅雷,一个倔强而又有赤子之心的父亲。(开篇点出作者)

许多人读《傅雷家书,多是被他对儿子傅聪的谆谆教导而感动,沉浸在他对儿子的细致教育中。但是我从这本书中品出的,却是字里行间消磨不掉的爱国之情。

傅雷多次在信中对儿子提到,中国内地建设突飞猛进,还谈到祖国的发展与日俱进,社会主义强国正在建设中。傅聪也回信说:“他们说我的艺术是中国的艺术,我是我的古老而伟大的祖国的忠实儿子。”瞧,他们的书信字里行间透露着对社会主义祖国的崇敬,对伟大中华人民共和国的自豪之情。

在通信中,傅雷最着重给傅聪谈及的祖国内地的消息是新中国的未来与发展。傅聪也多次有感于新中国的荣誉与尊严。傅雷的赤子之心是深沉的,坚定的,炽热的。即使在与朱人秀的遗书中,他也表明,他绝不会背叛祖国,他热爱着伟大的祖国!

“中国到了‘复旦’的黎明时期,但愿你做新中国的钟声,响遍世界,响遍每个人的心!”傅雷希望儿子可以作为新中国的钟声,把中国的雄伟传达到世界的每一个地方。他对自己的儿子充满了希望,更对新中国充满了希望。让中国随着音乐的影响,随着儿子的脚步,被更多的国家所知晓!