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热门读后感:读后感文章通用版

发表时间:2022-11-03

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?下面是小编为大家悉心准备的“热门读后感:读后感文章通用版”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

四周的同学看了简爱都说非常感人,带着好奇心,我翻开了这部小说的第一页,这便使我不能自休,爱不释手。

这真是一本值得回味的好书。

我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的辱没而流泪;为简·爱的糊口境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。真正让我打动的是为罗彻斯特终极选择了没有社会地位、长相的简·爱。我赏识罗彻斯特,以他的名流身份、他的贵族地位、他的赅博知识、他的财富,在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合,在良多人看来,那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢他看中的是简·爱的人品与气质,而我自己以为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽,那么迷人,但她值得让人细细品位,并且跟着时间的流逝,越发吸惹人,越发有魅力。所以我觉得,或许内在美比外在美有价值的多!

当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟,更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人,眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然抛却了表哥的爱情,回到他的身边,去追求心灵中的'真爱。我觉得只有不受他人干扰,努力追求内心想要的,这或许是最夸姣的。

或许有人觉得简·爱傻,但真是这种单纯的设法主意与质朴的感情才会赢得真正而美。他们共同演绎了人世间最美的感情,更获得了人们的祝福与尊敬。

编辑推荐

热门读书心得:《哈姆雷特》英文读后感通用版


一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,每一个人在读过一本书之后都会有所感受,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?下面是小编为大家整理的《热门读书心得:《哈姆雷特》英文读后感通用版》,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

Shakspere (wrong spelling) created Hamlet--a man with wisdom and courage .In order to revenge on his uncle for killing his father, he pretented (spelling mistake) to be mad and suffered a series of misery. On the contrary, we can also say that Hamlet is rude and selfish for he did not think twice before his revenge . if (Capitalize If since it is the beginning word of the sentence.) a country has no king, how can a country keep alive (You need a question mark here since it is a question.) So, every thing has two sides, the bright side and adumbral side. Every time we make a decision we have to think twice.

Comment:

Be careful with your spelling, grammar, and punctuation. Too many uncessary mistakes.

It is good that you looked at both the dark and bright sides of Hamlet. Thats quite objective and convincing.

热门读后感:时间简史读书心得通用版


书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,人的成长离开不开书籍营养的滋养,在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,作品读后感究竟该如何写呢?以下是小编吐血整理的“热门读后感:时间简史读书心得通用版”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

史蒂芬·霍金可能是当代最伟大的科学家。

这本不足近10万字的《时间简史》则可能是他最出名的著作。

久闻其名,却一直敬而远之,觉得自己没有读懂它的能力。

直到暑假,在侨中参加区教育局组织的教师培训,听到比我年轻的H老师说到他读了《时间简史》,颇有收益,这才动了阅读的念头。

将阅读定在了中秋,在有意义的日子里读有意义的书,当然是件有意义的事。

读得比较慢,花了一个晚上和三个上午,每读一章,便起来活动活动,休息一下。

结果——还是感觉没能读懂!

该书是谈宇宙学的,谈了时间、空间、宇宙起源及演变……

一本书,涉及到了太多的科学家、科学理论和术语。

虽然这是一本致力于普及的通俗的书,但我仍是读得很吃力。

感到了自己的浅薄。

感到了宇宙的无限与神奇。

感到了科学的玄妙与厚重。

吾生也有涯,而知也无涯。悲乎!

H老师说,他读完《时间简史》,朋友惊奇地感到他的眼神变得空明而澄澈。

那么,愚鲁如我者,读完《时间简史》,朋友们在我的脸上找到的,应该是谦和与敬畏。

热门读后感:《会赚钱的妈妈》读后感800字通用版


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是小编为大家整理的《热门读后感:《会赚钱的妈妈》读后感800字通用版》,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

之前看电视剧《知否》,除了很喜欢赵丽颖饰演的明兰,还很喜欢她的祖母。特别的明事理,活得很通透。

明兰嫁给顾廷烨后回门,祖母说对她说:“他虽护着你,可你也不能过分依赖,咱们做女人的终究是要自己撑得住。手里有钱,这日子才能过的自在。”

在当时那个年代,有这样思想的女人应该是凤毛麟角的。但是现在就不一样了,女人们越来越独立,就算在家小孩,也同样有自己的一份事业。这得益于这个好时代,更得益于她们自己的努力。

相信你身边这样的女性不少。

但是也有些女性会比较迷茫,不知道该如何开启自己的事业,并兼顾家庭。推荐看一看《会赚钱的妈妈》这本书哦。

这本书的作者就是一个创业成功的妈妈,她在书中讲述了自己的创业的经历,并举了大量的真实案例和实用窍门,帮助读者挖掘天赋和潜力,用天赋创造财富,改变生活,实现财务自由和自我价值。

创业难吗?当然难,特别是对于全职妈妈来说更是难上加难。不是有一句话是这样说的吗?“放下工作养不起你,拿起工作又陪不了你。”相信很多妈妈都有同样的感受,看到这句话也会忍不住泪目。

难并不代表不可能,作者在书中举了那么多例子,就是要帮助我们坚定信念:只要愿意,只要肯付出努力,我们就可以实现财富自由,过上想要的生活。

当然不可盲目,作者在书中提到,最理想的事业需要四个方面的结合———技能、天赋、热情和知识。

以说这本书是一本很实用的赚钱手册,每个人都可以从中获得启发,找到自己的天赋,再用天赋创造财富。我从这本书中看到一股女性的坚毅以及不将就的生活态度。每个人的生活都不容易,特别对于一些妈妈来说,更是如此,但是只要我们有一颗热爱生活的心,一切都有无限可能。我还从书中看到一种大格局,女人的格局并不仅限于家庭。作者说我们要慷慨地生活,要尽可能的去帮助其他人。

“生活归根到底不是流量,不是令人惊叹的营销技术,也不是所得的收入。生活是带来影响———给别人的生活带来影响。“

王小波说:“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”

是的,母亲应该穿着自己的超级英雄斗篷,为家人以及自己的诗和远方奋斗!

热门读后感: 笑猫日记读后感通用


如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读完作者写的作品以后,相信心中有不少的心得,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,应该怎么写好一篇作品的读后感呢?小编为大家整理了“热门读后感: 笑猫日记读后感通用”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

我最喜欢的一本书是《笑猫日记》,其实一开始的时候我不想看这本书,但是一翻看,我就舍不得放下了。

这本书讲述的是一只可爱又有自信的猫咪——“笑猫”,有一天,他珍贵的虎皮猫聋了,老老鼠告诉他,一种蓝色耳朵草可以治好虎皮猫的耳朵。在寻找兔耳朵草的路上困难重重,最后终于找到了兔耳朵草,却被一群贪吃的兔子吃掉了。笑猫很伤心的回到钟楼,他把他的遭遇告诉了绿毛龟,绿毛龟告诉他:“只要有爱和希望,一定会感化上苍,虎皮猫的耳朵一定会好的。”。”于是,笑猫一遍又一遍的给虎皮猫讲自己的经历,奇迹发生了,虎皮猫的耳朵好了!

这是一只会用笑来表达自己心情的猫。他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑,苦笑,还会皮笑肉不笑。他像是我身边的某个伙伴和朋友,让我觉得可亲可爱!他是一只有思想的猫,他喜欢观察人,也能听懂人说话。他是一只心中有爱有信念的猫,他勇敢而执着,让人心中肃然起敬!

读了这本书以后,我觉的动物和人一样都会有感情。我们又为何不把动物当成自己的朋友呢?正如杨红樱阿姨写的一样这些从严冬写到金秋的故事,犹如温暖童年心灵鸡汤,犹如陪伴你成长的心情宝典。相信你将会在幽默好玩、美妙温暖的文字中,发现一条连通现实很幻想的秘密通道,相信你会感动,会流泪,会哈哈大笑,会开始生命中最初的思考 ……

《笑猫日记》让我明白一个道理:这个世界需要爱,人与人之间更需要关怀。在亲情、友情、爱情和困苦之间,只要我们心中有爱,并且把爱传递给我们身边的人,就一定会感动世界,这个世界也会处处充满爱!

热门读后感:我有友情要出租读书心得通用版


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?以下是小编细心准备的《热门读后感:我有友情要出租读书心得通用版》,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

寒假里,我读了《我有友情要出租》这本书。刚开始,看到这本书的时候,我笑着看着封面心想:我都多大了,老师还给我们推荐读绘本?可是读完故事,我不禁流泪了,心里有一种很堵,说不出的酸酸涩涩的感觉。《我有友情要出租》讲述了一只寂寞的大猩猩寻找友情的故事。有一只大猩猩,没有朋友非常寂寞,于是,他想出用五元钱出租它的友情。一个叫咪咪的小女孩经过这里,想和大猩猩交朋友,但她只有一元钱,大猩猩说一元就一元吧。于是咪咪每天都来租大猩猩的友情,和大猩猩一起玩各种各样的游戏,他们玩的可高兴了。后来,有一天,大猩猩不想收咪咪的钱了,还要给咪咪吃饼干,.大猩猩来到大树下,左等右等,就是不见咪咪的影子。原来咪咪离开了这里。大猩猩非常难过,它又没有朋友了,只好回到大树下,等待下一个好朋友,但这次它要免费出租他的友情。

友情需要用心体会,用心珍惜,友情是不能用金钱来买卖的。我最同情书中的大猩猩,他孤单寂寞,却不知怎么交朋友。于是他采取了“出租”的方式,干脆把自己租出去,这样的话,不但有朋友陪着一起玩耍,而且还有钱赚,一举两得。等咪咪离开后,大猩猩又出租友情了,不过,这一次他特意强调“免费”出租,代表他已经了解友情的真正含义。其中一个画面让我非常感动;大猩猩把让咪咪踩脚当成一种快乐,而当他终于可以踩咪咪的时候,他却是轻轻地挨着咪咪。这说明大猩猩非常友善,心里都是满满的爱。

读了这个故事,使我明白了朋友是要地去寻找的,友情非常宝贵,一定要珍惜。

[热门]包身工读后感1500字通用


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?下面是小编为大家悉心准备的“[热门]包身工读后感1500字通用”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

包身工读后感 篇1

看到“包身工”三个字,我畏惧得很,又有点似曾相识。

哦!原来现在这21世纪也有夏衍笔下的“包身工”。

21世纪的“包身工”出身并不低,他们有的是某名校大学生,有的是家庭条件不错的独生子女们,那这些人怎么会按上这“包身工”的名头呢?说好听也不好听啊,“包身工”可是被人称作是“猪猡”的人啊,怎么回事呢?

唉,21世纪的人忙于挣钱,便自然想出一些挣钱之道。这些道路会像黑猫白猫一样,只要是抓到老鼠就是好的?

传销来钱快吧!但你可知这传销毁了多少人?害了多少人?这传销的老板就是“带工”的老板,花言巧语骗同乡人,同学及亲戚加这榨取人血液的团伙。

诱惑的力量是不可估测的,有些人被黑心的“带工”老板一说心便涌动了,心动了,还有什么能阻挡他前进的步伐了。所以,一个个纯洁的心灵被“带工”老板侵蚀了。一个个健壮的身体被“带工”老板摧毁了,倾注了一些白日做梦的妄想。

这些“包身工”呀,她们有安于现状,不想跳出也难又跳出这个“吸血鬼”的魔洞,继续为那“带工”老板卖命坑害我们这些单纯的人儿们。但是幸亏还有一些人想逃出来,不想去与那“带工老板”同流合污,也不甘受那打骂挨饿挨冻之苦,他们为了解救自己,宁愿从高层楼的传销点跳下来,等待社会上的人的救助。

啊,我们这世纪还算很好的,好人总是比坏人多,一大群一大群的人前来帮助她,社会也在打击这种事。唉!可惜呀!夏衍所写的包身工们不是生在我们这个年代,要不然我们就可以伸手解救她们了,可可惜呀,我们伸手过去,包身工们抓不到啊,但庆幸的是,我们的手拉过来了一大群受传销毒害的人!读《包身工》有感,包身工读后感

我们的手是温暖的,我们要伸向每个群体的人。

包身工读后感 篇2

夏衍的包身工是属于一个时代的文艺作品,它是一篇典型的报告文学,同时也是夏衍对那个时代社会底层劳动者悲惨遭遇的可怜,当作为一个以作家为职业的人,他只有一双发现的眼睛,一对写字的手,和一颗悲天悯人的心,他无力也不敢做什么,只有用那双眼去看,用那双手去写,用那颗心去感受。

我们没有经历过那个苦涩的年代,但从包身工中我们能体会到那份悲哀。作为劳动者,他们被无情掠夺自己的劳动成果,作为一个正常的人,他们受者人格的侮辱与肉体的伤害,作为一个被逼迫的人,他们享受着那个世纪做中国人的悲哀。

现在的我们只有从文字中去触摸包身工那颗饱受欺凌的心,没人知道,他们是如何忍耐的,恐怕只有他们才能为自己的怯懦找一个借口。这篇文章很长,但我是一口气将他们读完的,我的第一感觉是无言以对,我还有什么可说的呢?我终于知道那个世纪为什么中国人是受人欺凌的了,因为中国人自己都在剥削自己,稍微有点人性都不会如此对待这些创造自己财富的“人”

我从这当中,不只能感触到包工者的卑鄙,那种奸诈与麻木,他们丧心病狂,认钱不认人,肆意对手下的人进行人身攻击与生命透支,完全不顾他们的感受,每天让他们在超负荷的劳动与精神压迫中孤独求生,但对于那些工人来说,他们是麻木的,是一具没有灵魂的行尸走肉,没有反叛精神,任人宰割,用无力的幻想,支持自己的精神世界,即使知道一定是没有结果的,仍然坚持着,就是用着精神与肉体的双重鸦片的熏陶下,暗无天日的活着,这是最悲哀的生命。

我们无所谓于唾弃这些人的懦弱,这是那个特定时代背景下,注定形成的,但,我真正看到的是那个时代这种风气形成的原因。

除了外国帝国主义的侵略,带来的压迫外,还有那种对反抗的抗拒,与相信命运的固定思维,人们以关于受到压迫,所以无所谓于哪种了,那是一种埋藏在中国人灵魂深处的奴性,这才是是中华民族衰亡的原因。

夏衍,用这篇文章,思索着压迫与被压迫,用触及心灵的文字,用一颗饱受煎熬的心,告诉世人,看清世界,看清自己。

包身工读后感 篇3

包身工读后感1

刚刚读过一篇报告文学,是夏衍的包身工。文章写于1936年,背景是帝国主义与_封建势力勾结的时候,引用文章的话说:“在这千万的被饲养者的中间,没有光,没有热,没有希望,……没有法律,没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度,和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶!”这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的,全文深深地渗透着作者的血与泪,也深深地渗透着旧_劳工的血与泪,真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深,当时我上完课文时,心里充满了对日本人的憎恨与愤怒,他们在_的地方肆意欺诈盘剥_人;同时又为旧_的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义,作者的笔法很冷峻,不仅深刻地反映了当时的现实,而且加入了自己的评论。特别是结尾那句话:

“不过,黎明的到来还是没法可抗拒的;索洛_告美国人当心枕木下的尸骸,我也想_告这些殖_义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”

由于对历史背景了解得不透,我对这句话当时不能很好的理解开来。现在来看,这句话应该是文章的主旨,道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想通过事实向人们昭示:人类社会最终是向前发展的,任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎!

现在回过头看看_那段屈辱的历史,不错,_奴隶早已觉醒,这缕缕冤魂早已凝成一股强大的力量,就是这股力量,使得帝国主义与封建势力在_已经不复存在。我不知道包身工第一次发表时给_人带来怎样的冲击,现在看文章,我们放佛可以置身事外,除了愤怒,我们还可以滋生一种庆幸。是啊,我们是幸运的一代,我们的先辈用自己的鲜血与生命给我们带来了一个崭新的时代,我们可以将包身工放进文学作品集里,将它当成一篇文章去欣赏;我们也可以将“芦柴棒”放在记忆里。将她当_物形象去分析;我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里,将它当成一个典型去分析其存在的意义,然后一起去谴责它;我们更可以将整个_近代史放进教科书里,正视它是为了更好地把握未来。“以史为鉴,可以知兴衰。”当初愤怒与憎恨的感觉没有了,但绝不是说我们可以麻木!落后就会被挨打!这是我们用一百多年的耻辱换来的结论。面对落后,愤怒与憎恨不能解决任何问题,我们必须自食其力,必须强大起来。鲁迅当年弃医从文,是想从精神的层面去唤醒人的灵魂。在任何一个圈子里,为了自身的利益,他们不会将人性放在首要位置。自然界“弱肉强食”的规则在人类社会不仅不会消失,反而会愈演愈烈,只不过多了一件华丽的外衣罢了。马克思那句经典的话在任何一个社会都可以推广:“一旦有适当的利润,资本就大胆起来。有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏人间一切法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首之险。”

但是,如果有1000%的利润呢?人还会考虑什么?

据说,在山西、河南,一块砖的成本就0、036元,但市场价是0、30元左右。近1000%的利润,将整个社会的人性彻底击垮,人类的同情心,党员的党性,国家的权力体系,为_服务的信念,在金钱面前苍白得就像一张废纸。山西省洪洞县自苏三而闻名,苏三的故事控诉的是封建社会整个官场的_与黑暗。一个个_的官员,用手上的权力细心的编织一张肮脏的大网,然后自己悠然自得地躺在网中间,像蜘蛛一样,等百姓粘上网时,这些官员就可以无情地吮吸他们的血,撕裂他们的肉,咀嚼他们的骨了。诗经?小雅?北山云:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”原来,百姓只是王公贵族的工具,百姓的人身自由完全由别人支配。在这种制度之下,我们只能谴责整个制度,不能让哪一个人来承担其中的责任。所以只有_它(指整个制度,而不是某一个皇帝或大臣),我们才能解放自己,使自己成为_的、直立的人。我们不依附哪一个人,我们只属于自己!

现在我们已经进入了21世纪,早在上世纪中叶,我们的先辈就给我们创造了一个清明的世界,早已将我们从帝国主义的蹂躏里解救出来,并且_了整个吃人的封建制度。从而包身工里的那一幕,玉堂春里的那一幕,都只能作为一段历史去温习。

包身工读后感2

这篇文章,让我感受真的颇深。

文章没有笼统的介绍、描述包身工所受的苦难,工头的邪恶与残忍,而是通过对具体事例的描写突出了包工头不通人性的残忍和包身工的悲惨命运。就是这么一篇文章的出炉,花费了夏衍先生很长的时间,经历了种种困难,其目的就是让更多的中国人了解过去穷苦人民的生活是多么悲惨与不自由,同时告诫人们要珍惜现在的幸福生活。

文章中的许多文段给我留下了深刻印象。这些包身工们,一天要工作十二个小时,而每天却只能有两粥一饭充饥,且粥竟然只是用籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣做成的!“慈善的”资本家老板去菜场里收集到莴苣叶用盐水一浸竟然就是包身工们难得的佳肴。况且,包身工们在这样食不果腹、劳动强度如此之大的情况下,还常常饱尝工头们的打骂,没有一点人生自由。看到这里,我不禁义愤填膺,热血沸腾。我实在不敢想象那种场面,我更不敢说带工头是人!这不是人类所能干出的事!为了小日本的厂子,居然要牺牲那么多同胞的幸福,太可怕了!太可悲了!

在看看我们现在的生活,嘿!真是不知比她们要好多少倍!我们不用干重活,不用一天工作十二个小时,我们有自由,可以干自己想干的事,没有人会随便地揍我们。而且,我们可以吃好的、穿好的,好有娱乐的时间!可就是这么好的条件,也有人不知足!经常能听到有人抱怨午餐不好吃;经常看到有些人浪费宝贵的资源;经常看到有些人奢侈地买一些本不值得买或没有多大用处的奢侈品?这些行为,让我感到愤懑与不安。试想想,如果照这样的势头发展下去,国民就会堕落,那么那种奴隶生活又将离我们不远了。因为我们的国家拥有许多不支持国家和崇洋媚外的人。

只有一个国家拥有真真寻求真理的人,能独立思考的人,能记录真实的人,能不计利害而为这片用鲜血换来的土地付出的人,能去捍卫宪法和主权的人;只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们的人民不会被外人奴役;只有一个国家能尊重培养这样的头脑和灵魂,我们才能说我们有信心让明天更美好!

包身工读后感3

“包身工”这个名称对于我们许多人来说确实是十分陌生的。再次读完《包身工》这篇课文,我早已思绪万千,有好多好多的感受一股脑地涌入了我的心田。里面所写旧中国包身工的苦难生活,是我们今天的年轻人所难以置信的。诚然,这是一篇饱含血泪、令人叹息的文章。

朋友,请问:清晨四点一刻天还未亮时您在干嘛?您一定会说,那么早还能干嘛呀?当然是在温暖的被窝里了。是啊,我的答案跟您的一样。但旧时的那些包身工们可没我们这么幸福了,那时候的他们会被工头像赶“猪猡”似的叫喊起来,从那充满污浊空气,像猪圈般的工房里匆忙走出,去做繁重的工作,去为别人挣钱。可怜的包身工们一天的苦难生活就这样开始了。

包身工们不仅住宿环境恶劣,饮食方面的待遇也特差。两粥一饭是她们的伙食,所谓粥,是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴等煮成的。天啊!这是给人吃的东西吗?连如今的涮锅水都不如,再说正值发育时期十几岁的小姑娘们整天吃没营养的东西,整天无休止的做苦工,瘦弱的她们怎么能吃的消啊!然而,想想我们真的是深感惭愧。如今,我们有自己的人身自由,一天三顿都能吃上对于来说是美味家肴的饭菜,平时还可以花钱买五花八门的零食吃。和包身工相比我们简直是生活在天堂里。朋友,当你要为自己的一己之私抱怨什么的时候,请想想那些处于水深火热之中旧时的包身工们吧,这样你就会觉得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。

我相信很多同学在家里都没有干过很累的重活,甚至一些较轻的家务活。即便我们自己想干,家长也不舍得去使唤我们,怕我们累,也是想让我们多一点时间去学习。尤其是在我们得病的时候,父母更是百般的呵护我们。

写到这里就又想起了那可怜的包身工们了。她们顶多也就十六七岁,正值青春大好时光,然而她们非但没有享受到受教育以及人身自由的种种权利,还处处受虐待、受压迫,被强迫着做超于自己体支的劳动,就连得重病也不能够逃脱。忍受着封建势力与帝国主义的残酷欺诈,她们有着悲惨的命运,有着可叹的遭遇。

由此,我们可以想到旧社会的黑暗。当然,很感谢我们的领袖毛主席为我们开辟了新的天地,更庆幸我们出生在这个光明的世界里。

朋友,让我们携手共进,不忘前恨,珍惜现在,共创更美好的未来!

包身工读后感4

看到“包身工”三个字,我畏惧得很,又有点似曾相识。

哦!原来现在这21世纪也有夏衍笔下的“包身工”。

21世纪的“包身工”出身并不低,他们有的是某名校大学生,有的是家庭条件不错的独生子女们,那这些人怎么会按上这“包身工”的名头呢?说好听也不好听啊,“包身工”可是被人称作是“猪猡”的人啊,怎么回事呢?

唉,21世纪的人忙于挣钱,便自然想出一些挣钱之道。这些道路会像黑猫白猫一样,只要是抓到老鼠就是好的?

传销来钱快吧!但你可知这传销毁了多少人?害了多少人?这传销的老板就是“带工”的老板,花言巧语骗同乡人,同学及亲戚加这榨取人血液的团伙。

诱惑的力量是不可估测的,有些人被黑心的“带工”老板一说心便涌动了,心动了,还有什么能阻挡他前进的步伐了。所以,一个个纯洁的心灵被“带工”老板侵蚀了。一个个健壮的身体被“带工”老板摧毁了,倾注了一些白日做梦的妄想。

这些“包身工”呀,她们有安于现状,不想跳出也难又跳出这个“吸血鬼”的魔洞,继续为那“带工”老板卖命坑害我们这些单纯的人儿们。但是幸亏还有一些人想逃出来,不想去与那“带工老板”同流合污,也不甘受那打骂挨饿挨冻之苦,他们为了解救自己,宁愿从高层楼的传销点跳下来,等待社会上的人的救助。

啊,我们这世纪还算很好的,好人总是比坏人多,一大群一大群的人前来帮助她,社会也在打击这种事。唉!可惜呀!夏衍所写的包身工们不是生在我们这个年代,要不然我们就可以伸手解救她们了,可可惜呀,我们伸手过去,包身工们抓不到啊,但庆幸的是,我们的手拉过来了一大群受传销毒害的人!读《包身工》有感,包身工读后感

我们的手是温暖的,我们要伸向每个群体的人。

包身工读后感5

包身工,是当时社会的一种特殊产物。在农村遭受灾荒的年月,“第二”老板们出现了,他们凭着“将一根稻草说成金条的嘴巴”,花言巧语,用少数钱财哄骗做父母的订下合同把吃不饱的儿女交给他们带到城里,在日本殖民主义者和封建把头的重重压榨下过着猪狗不如的生活。你看,他们住的是“充满了汗臭和湿气的空气里”“像被搅动了的蜂窝一般骚动起来”的工房楼下;吃的是“乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴煮成的”,在这样的食物里加上几片烂菜叶,用盐一浸,便是这些廉价的、不需要更多维持费的“机器们”难得的佳肴。人,怎么能和猪相提并论?人的住所,怎么能和蜂窝相比?猪吃了还可以高枕无忧地睡上一觉,而这些包身工呢?她们得每天坚持十个小时以上的“工作”;蜂窝,是再拥挤不过的,而包身工居住的地方,竟像蜂窝般拥挤,在此环境中,还要遭受非人的虐待。

包身工,她们的劳动属于老板们所有,在合同期内,她们的人身自由也全操在老板手中。在极端恶劣的生活条件和劳动条件下,她们以羸弱的身躯担负着繁重的劳动,受到音响、尘埃和湿气三大威胁,“‘拿摩温(工头)”和“荡管(巡回管理的上级女工)”们把他们当作发脾气和使威风的对象,稍不留意,便会受到“文明的惩罚”——头顶皮带盘心子。每天“两粥一饭,十二小时工作,劳动强化,工房和老板家庭的义务服役,猪一般的生活,泥土一般的被践踏”,结果怎样呢?——“血肉造成的‘机器’,终究和钢铁造成的不同;包身契上写明的三年期限,能够做满的大概不到三分之一。”

日本殖民主义者之所以大量地雇用包身工,一方面因为这种劳动力的价格贱,另一方面因为她们是“罐装的劳动力”,很少有自由流动和团结起来反抗的可能。

在旧中国,帝国主义及其走狗对我国人民犯下了滔天大罪,他们却反过来诬蔑我们是“劣等民族”、“东亚病夫”,帝国主义“文明”的苦头我们算是尝够了!夏衍在深入观察生活和掌握大量材料的基础上写成的这篇优秀报告文学,报导了“二十世纪烂熟了的技术、机械体制下”苦役着的“十六世纪封建制度下的奴隶”的悲苦命运,为他们的不幸提出了沉痛而愤怒的控诉,真实而深刻地揭露了国民党反动统治时期帝国主义与中国封建势力相互勾结对包身工进行残酷压迫与剥削的罪行,作者饱含着鲜明的爱憎感情预示:虽然在表面上,这儿还没有自觉,还没有团结,还没有反抗,但是这些都必然产生、爆发,“黎明的到来,是无法抗拒的”。

《包身工》在二十多年前发表时曾激起人们对罪恶制度的强烈憎恨,激发了人们同仇敌忾反对日本殖民主义的决心。今天,我们生长在毛泽东时代的青年人,在“背后没有敌人的鞭子,肩上没有沉重担子”的新社会长大,看到祖国当前一片大好形势,怎能不由衷地感到自豪?读了夏衍的《包身工》,我们应引发对今昔不同社会的强烈思考,加倍地热爱今天的新生活。

包身工读后感 篇4

人活着要有尊严。一个人的命运与国家的命运紧密相连。

读夏衍的《包身工》,我了解到旧中国人民的生活。他们在水深火热的环境中活着。受帝国主义与官僚资本主义的压榨,生活苦不堪言,卖儿卖女不可避免。“包身工”——平民百姓的女儿,在带工老板的引诱下,被当做租物租给了资本家,成为无休止的罐装劳动力,被责骂,被摔打,住在如猪窝的环境,甚至拎着裤子抢夺马桶,她们也是人,也是生命啊!为什么命运对十五岁的小姑娘那样不公呢?

旧中国社会竟如此惨象,包身工们个个瘦如电杆,只要不死必须干活。我为他们失去人权悲哀,更为那些为获得更多利润而压榨百姓的包工头而悲愤,他们的人性哪里去了?人人需要尊严,人人想要过安稳平定的生活,作文可这貌似简单的要求难如登天。十五六岁的姑娘被奴隶般押送到做工处,她们不敢反抗,也无力反抗,两粥一饭,十二小时工作,劳动强化,猪猡般的生活,泥土般的作践——血肉造成的“机器”,终究与钢铁不同,衰弱到不能走路还是工作,手脚像芦柴棒一般瘦,身体像弓一样弯,面色像死人一样惨!

我不知道我们的同胞曾经如此之悲惨。想到如今的生活,我们不再受帝国主义凌辱,不再有剥削压榨,心里为我们的国家骄傲、自豪!也深深感恩中国人民的大救星共产党、毛主席,感恩那些为建立民主平等富强的新中国而献出生命的所有先烈,他们抛头颅洒热血推翻了旧中国,建立了新中国,才有了今天。

历史不能重演,悲惨屈辱令人悲痛无比的的包身工绝对不能再现!

包身工读后感 篇5

这篇文章,让我感受真的颇深。

文章没有笼统的介绍、描述包身工所受的苦难,工头的邪恶与残忍,而是通过对具体事例的描写突出了包工头不通人性的残忍和包身工的悲惨命运。就是这么一篇文章的出炉,花费了夏衍先生很长的时间,经历了种种困难,其目的就是让更多的中国人了解过去穷苦人民的生活是多么悲惨与不自由,同时告诫人们要珍惜现在的幸福生活。

文章中的许多文段给我留下了深刻印象。这些包身工们,一天要工作十二个小时,而每天却只能有两粥一饭充饥,且粥竟然只是用籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣做成的!“慈善的”资本家老板去菜场里收集到莴苣叶用盐水一浸竟然就是包身工们难得的佳肴。况且,包身工们在这样食不果腹、劳动强度如此之大的情况下,还常常饱尝工头们的打骂,没有一点人生自由。看到这里,我不禁义愤填膺,热血沸腾。我实在不敢想象那种场面,我更不敢说带工头是人!这不是人类所能干出的事!为了日本人的厂子,居然要牺牲那么多同胞的幸福,太可怕了!太可悲了!

在看看我们现在的生活,嘿!真是不知比她们要好多少倍!我们不用干重活,不用一天工作十二个小时,我们有自由,可以干自己想干的事,没有人会随便地揍我们。而且,我们可以吃好的、穿好的,好有娱乐的时间!可就是这么好的条件,也有人不知足!经常能听到有人抱怨午餐不好吃;经常看到有些人浪费宝贵的资源;经常看到有些人奢侈地买一些本不值得买或没有多大用处的奢侈品?这些行为,让我感到愤懑与不安。试想想,如果照这样的势头发展下去,国民就会堕落,那么那种奴隶生活又将离我们不远了。因为我们的国家拥有许多不支持国家和崇洋媚外的人。

只有一个国家拥有真真寻求真理的人,能独立思考的人,能记录真实的人,能不计利害而为这片用鲜血换来的土地付出的人,能去捍卫宪法和主权的人;只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们的人民不会被外人奴役;只有一个国家能尊重培养这样的头脑和灵魂,我们才能说我们有信心让明天更美好!

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读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干每个人读完作者所写的作品后,都会有不尽相同的看法,在写读后感时,应该要写得有真情实感,发自我们内心深处的感受。你是否不知道如何写作品读后感?下面是我们精心收集整理,为你带来的哲学书籍读后感范文,相信能对大家有所帮助。

哲学书籍读后感范文 篇1

30岁的时候,尝试把所做的事情做对。40岁的时候,尝试追究后面的规律和原则。刨根问底的寻找答案的时候,就想到了哲学。便开始阅读《你的第一本哲学书》,先了解哲学是什么吧!

这本书介绍了9个哲学问题:

1、我们如何知道外部世界的存在?

心灵之内的东西是唯一存在的东西,外部世界是否存在以及是否与我们意识之内的世界是否一致是值得怀疑的。

2、我们如何知道他人心灵的存在?

我们永远无法感知到别人、别的生物、别的物品的意识、感觉、经验,我们只能通过自己的意识、感觉和经验,来了解别人,但是他真的是那样的吗?

3、身体与心灵的关系是怎样的?

世界上有2种不同种类的东西:一是物质实在的东西,许多人可以从外部观察到;二是另外一些属于心理实在的东西,我们每个人都从自身内部体验到这些东西。

4、词语的意义何在?

词语仅仅是我们赋予的意义而已。

5、我们有自由意志吗?

我们在面临选择的时候,其实已经结果已经被决定。我们心里一定有东西决定了我们的选择,我们真的有选择?

6、什么样的行为是对的?什么样的行为是错的?

对和错的标准对每一个人来说都一样吗?

7、什么样的不平等是不公正的?

社会经济地位的差异和自然天赋能力的差异造成了不平等。那么造成这些不平等的差异的原因是什么呢?哪些补救措施是合理的呢?我们在实施这些补救措施的时候,是否会造成新的不公平呢?

8、死亡是否意味着终点?

死亡以后,我们的灵魂是否存在?死亡是好事还是坏事?

对很多人来说,对出生之前我们不存在,我们感觉无所谓,但是对于将来我们不复存在却感到相当恐惧和可怕。

如果死去就是不在存在,死后就什么都没有了,那又有什么好怕的呢?

9、生活的意义何在?

如果生命存在创造的价值不能够永恒,从更大的范围和时空来看,还有什么意义呢?

当我们感觉所做的一切对于自己来说很重要,在某种更大的意义上来说,它本身就更重要,我们便会觉得自己的人生非常有意义,否则便感觉人生是一出荒诞剧,没有什么任何意义可言。

作者通过这9个问题,引发了大量的思考,这些思考让我们去怀疑一切可以怀疑的。我的感觉就是我们可以质疑任何人的想法、做法,可以质疑任何人思考的角度,当然也可以质疑自己的。

唯一存在的就是感知到我们自己的心灵的存在,感知到我们还在思考、还在质疑。同时也让我们更加接纳和包容别人的思想,别人的语言、行为,也是他自己感知以后的结果,别人有别人的系统,我们也有我们自己的系统。

能够明白自己的心灵所在,建立自己的系统,为自己作解释,也就建立起自己的哲学。

哲学书籍读后感范文 篇2

《生活有哲学》这本书,更像是一本开卷有益的小册子,作者以一位哲学家的敏锐,结合他的工作、生活等经历,思考、挖掘、发现其中蕴含的生活哲理。读起来很轻松,但其中的哲理又很受用,对我自己很有启发和激励。

首先从书中,我受到了“终身学习”的理念教育。从作者的几篇关于阅读的文章,我意识到阅读不是简单的打发时间,阅读的目的是理解,是与智者对话,是要明白作者“究竟”说了什么、“想要”说什么、“能够”说什么以及作者的意思“应该”是什么。培养阅读的兴趣,可以无止境的扩宽自己的见识,丰富的观念是充实人生内涵不可缺少的条件。并就阅读的类型,推荐了人文作品,书海无涯,唯有人文,人文类书籍涵盖了人的潜能与实现,人生意义的探索,人生价值的追寻,这些问题或早或晚会成为我们关怀的重点。阅读人文作品,可以开拓我们的视野,即明白人生除了“有形可见、可以量化”的成就之外,还有内心里面追求真善美的愿望。由物质层次转化提升到心智层次,经过阅读可以开启个人的心灵历练的过程。作者也介绍了自己学习英文的一些方法和心得,这些对我都触动很大,从学校毕业后到工作岗位,就很少静下心来系统的学习了,大部分的学习都是在工作中摸索积累,这样眼界势必会狭隘,进步也空间也小。看完作者的淳淳教诲,也给了我警醒和动力。

接着我看到了作者取舍的睿智,懂得如何做一个内心坚定的人。作者喜欢听一位意大利男高音歌唱家的音乐,进而有了学习意大利语的冲动,但一次作者请一位意大利学者将这位歌唱家的一首意大利文歌曲翻译为英文,对方居然译的很困难,于是作者意识到,作为一位意大利学者,想搞明白一首歌词都这么困难,更何况自己是一个意大利语的门外汉呢,想要达到理解、欣赏、品味意大利语作品更是难上加难,要付诸巨大的时间和心血。作者于是放任置之,继续享受着朦胧和自由想象带来的美感。再如作者介绍自己的写作经验时,说自己善于说理而拙于抒情,很早就明确的自己的写作方向,扬长避短,忠于自己所思所想,侧重于运思与推论的合理性及逻辑性,进而希望能说服读者。

懂得取舍不是妄自菲薄,而是要把握住自己作为主体的立场,自行建立价值,不要随人俯仰,跟着流行的观念走。既然我是一个主体,拥有选择的能力,并且我的时间、精神、力量十分有限,所以就要做好“选择”。由此,作者确立了“以学术研究而为人所知”的发展方向,并全力以赴朝着目标努力,对金钱、名声、诋毁均采取心不在焉的态度。

这些都给我了很大的启迪,在当今社会,资讯丰富繁杂,目标众多纷纭,更别提生活中的诱惑了,如何进行取舍,在生活和工作中,坚守自己内心的价值准则和奋斗目标,集中精力做一个有追求和内心坚定的人。

书中,作者也谈到了对行动力的认识和实践。任何事情都有机缘,与其等待空幻的未来,不如把握具体的当下。并介绍了自己联系定力的简单方法,就是设定生活目标,每天按照作息表行动,将外来的干扰降到最低。

在做任何事之前,要有充分的准备,不能以天气、心情等原因作为借口;在做事的过程中,要全力以赴;做完一件事之后,要立刻放下,收拾心情,准备面对下一件事情。要配合自己对每一件事的规划及掌握,逐渐做到从容之后,就觉得生活变得更有效率,也更能感受到意志的主动力量。

而我恰恰在行动力方面做的很不够,也时不时的提醒自己要行动,行动,但是效果总不是太好。作者好的做法,也给了我有意的启发。

还有很大的一个收获就是如何能做到“知行合一”。作者在书中说:我是靠“小心谨慎”,才可以平安的行走在人间直到今天。我并不担心自己错过了什么,只是努力把握手边正在做的。作者谈到的小心谨慎,并不是畏手畏脚,而是指聪明+谨慎,聪明是“知”,谨慎是“行”,必须知行配合,才足以显示一个人的明智。

我最早接触“知行合一”这个说法,是在读《明朝那些事》这本书时,里面提到了明代最着名的思想家、哲学家、文学家和军事家王守仁,是他提出了“知行合一”的理论,并作为一位践行者,完美的诠释了这一理论。

我对“知行合一”有浅显的认识,简要的说就是理论和实践的辩证关系,懂得道理是重要的,但实际运用也是重要的!这句话的真正意思是:要想实践崇高伟大的志向,必须有符合实际,脚踏实地的方法。作者“小心谨慎”的处事哲学,正是大智慧的体现。

正如作者在最后一篇文章中谈到的,我们首先要认识自我,保持健康的体魄;不断学习,促进心智的成长;同时要保持对自己内心的修养。面对生命,一个人要懂得“约束”自己,懂得与他人和睦,懂得知足常乐、谦卑安分,同时保持乐观上进的态度,这就是对生命最大的尊重。

生活是丰富多彩的,处处都闪耀着哲学的光辉,而我们在不断认识自己、提升自己的过程中,也一直在感悟着哲学的真谛,哲学并不高深晦涩,它正如面包中调味的蜂蜜,让我们的生活更甜美多彩。

哲学书籍读后感范文 篇3

什么是哲学?柏拉图说哲学就是无聊老人对物质青年的无用谈话。《幸福的哲学》这本书正是采取谈话的方式,展示了幸福哲学的魅力。这本书是周国平各个讲座的合集,是他数十年智慧的沉淀,它从哲学的角度告诉了读者思考的方式和意义。从青年与幸福、财富与幸福、成功和优秀、思考死亡、内心的生活、生命的品质、对生命和灾难的思考、阅读与人生、教育的目的等诸多方面,对读者的提问,进行了精彩绝伦的阐释。这不是无用的谈话,这是一本好书!

周国平说,最宝贵的东西,一是生命,一是心灵,而若能享受本真的生命,拥有丰富的心灵,便是幸福。这当然须免去物质之忧,但并非物质越多越好。一个人把许多精力给了物质,就没有闲心来照看自己的生命和心灵了。诗意的生活一定是物质上简单的生活,这在古今中外所有伟大的诗人、哲人、圣人身上都可以得到印证。心灵的富有是通往幸福的终极之路。就像知识与智慧,知识可以从书本上获得,而智慧完全可以从经历中获得。古代的哲学家其实涉猎的书籍并不多,但是他们的智慧是丰富的,他们的很多话已经成为了真理。知识的获得是靠灌输,智慧的获得是靠心灵去思考去感悟。知识是由大脑所得,而智慧永远只与心灵为伴。

叔本华说人受欲望支配,欲望不满足就痛苦,满足了就无聊,人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摇摆。周国平在书中否认了叔本华的观点,但我认为这又何尝不可呢?正所谓人生之不如意十之八九,幸福是可遇又不可求的。成功后的快乐总是短暂的,而幸福就是对未来充满着各种各样的憧憬、幻想、期待,所有这些对未来的向往,概括成一个词,就是幸福。

书中,周国平说道,他第二段最快乐的时光是初为人父时。他说,给孩子喂奶、换尿布等琐碎的事情是一种莫大的幸福。他甚至认为男人不能孕育生命实在是遗憾,女人孕育、哺乳子女是上天对女人的珍爱。对此,作为一名两岁孩子的母亲,我深有感触。我还清晰得记得,孩子躺在我的怀里吃奶时那满足的样子;还清晰地记得,给孩子断奶成功的那一夜,我躲在洗手间嚎啕大哭。原来,我是那么怀念孩子在自己怀里的时光,那时光对一个母亲来说,是再幸福不过的事情了吧。

说起幸福的哲学,我觉得我两岁的女儿都比我更深谙此道。当她饿了,我把奶瓶递到她嘴边,看她喝起奶那种陶醉又幸福的表情;当她困了,我给她洗过澡,看她舒服的躺在床上的样子,连我都醉了。如果说我出生的那一刻是我生命的开始。而女儿的出生,就像是在我生命中敞开了一道大门,从此,我走进了一个崭新的世界,在那里女儿成为了我的老师,她用行动告诉我:幸福其实很简单,复杂的是我们的心。生命中总有不如意之事,在你来不及思考之时,自然的发生了。在丰富多彩的人生路上,我们注定会经历风雨。何不让它自然的来临,悄悄的走远,只留下这份清澈的心。什么是幸福?内心的充实、生命的安康,足矣。

哲学书籍读后感范文 篇4

读《沙漏哲学》,对我真的有很大触动,即使它所阐述的道理我也明白,但是却未能很好的应用于实践中,读过之后,耳目一新,确有励志功效。

把自己的生命想象成一个沙漏。在沙漏的上半部,有成千上万的沙子,他们在流过中间那条细缝时,都是平均而且缓慢,除了弄坏它,你跟我都没有办法昂更多的沙粒同时通过那条窄缝。人也一样,每个人都像一个沙漏,每天都是一大堆的工作,等着去做,但是我们必须一次一件慢慢来,否则我们的精神绝对承受不了。

如今,我们被越来越多的各种压力所困扰,压力让我们睡眠紊乱,记忆力衰退,请绪偏激……健康状况江河日下。

面对生活,工作的重重压力,"沙漏哲学"应该对我们有所裨益。人生在世,每个人都有属于自己的担当,既然躲避不了压力,就该学会主动拥抱压力,调节心灵旋钮,调整对压力的认识角度和处理方式,以最佳的状态,带着饱满的精力去迎接各种挑战。

想起当初的梦想,止不住黯然神伤。因为梦想太高,反而让我前行的包袱太重,因为梦想太大,反而让我瞄准的目标太空。在自己的生活的半径内散步,我认真地想,使该百自己的梦想变小了,从我能够伸出手抬起腿的地方,一步一步往前行。

在英国的伦敦的威尼斯特教堂旁边,一块墓碑上刻着一段话:"当我年轻的时候,我梦想改变这个世界。当我成熟的时候,我把目光缩短了些,我试着改变我自己,再去改变我的家庭。"

哲学书籍读后感范文 篇5

本书主要讲苹果创始人乔布斯给中国CEO的四堂必修课,包括:第一堂课人性比技术更重要、第二堂课眼光独到的产品挑选人、第三堂课乔布斯的品牌秘方、第四堂课乔布斯的竞争哲学。通过这些内容讲述更多苹果公司的成长史以及乔布斯的传记,让我们认识到苹果公司一直保持顶尖科技公司这一地位,本书中的每一堂课、每一个节点均对我们有着启发作用。

在本书中第一堂课对我的影响最大,也让我更加认识到人性比技术更为重要,通过一批有热情、有理想的伙伴一起做着独一无二的工作,让大家能有企业归属感、能确认自己在这里是能干一番事业的。在这节课里面有一点讲乔布斯这一辈子经过手的招聘人数在5000人以上,并且对待此事是非常认真的态度,而乔布斯最大的困惑是:他们会爱上苹果公司吗?如果他们热爱苹果公司,那么其他一切问题都会迎刃而解。而在这一点上,应该每一个企业都有这样的困惑,当然,在我看来,在思考员工是否热爱企业的时候,企业必须能为员工提供一种值得员工热爱的理由,否则企业无法寻找到这样热爱企业、充满激-情的好员工!

在确认企业可以给员工提供值得热爱、值得充满激-情的去朝着既定目标和企业文化上发展,那么在第一步的招聘人才上,就必须千方百计的思考到底什么样的人符合这种情况,通过怎么样的观察可以了解到是真正的热爱该行业、该企业,认同企业的共同价值观,通过这种仔细的寻找,找到企业需要的人才,并且全身心的投入到这个事业中,才有可能做出更为惊人的成绩。这些都是在本书的第一章中能了解到的!

而对于乔布斯来说,本书有需要是介绍他本人在苹果公司的一些决策性问题,并且充满激-情的去考虑用户需求以及用户体验,在用户体验上,乔布斯把产品打造成让消费者爱不释手,每一个细节化上的用户体验,都做到了极致,当一个产品被苹果公司的工程师和设计师打造成一件爱不释手的物件,那么你有什么理由不去喜欢这件产品呢?对于这一点上,企业的服务也体现在用户体验上,只是体验的方法不一样,一对一的服务,更多的是给予用户帮助与关心,当一些非常细小的服务都被重视起来,这样的用户体验随之而来的是更多的用户口碑,更多的体现企业和个人的价值。

[热门]读后感莎士比亚范文通用5篇


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?以下是小编吐血整理的“[热门]读后感莎士比亚范文通用5篇”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

读后感莎士比亚范文【篇1】

当年读莎士比亚文集,做了一些笔记。其中有不少为人处世的警句,今天读来,仍觉得有所触动。这真是:

酒色财气皆虚名,

仁义道德是真金。

天下奇文分东西,

世上箴言贯古今。

做人要公正,不要怕。

依靠帝王的颜色而生存的人是多么可怜啊!

天上的明星有时候也会成为陨星的。

丧失了真理和诚实,就等于和敌人一起击败了自己。

在争论中,正义和真理也不一定永远能得到公平的裁判。

在命运的颠沛中,最可以看出人们的气节。表面的勇敢和实际的威武,也正是这样在命运的风浪中区别出来。

赞美倘然从被赞美者自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美,才是真正的光荣。

凡人天性脆弱,容易被肉体上的需要所左右。

没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创伤。

那些把嫉妒和邪恶作为营养的人,见了最好的人也敢去咬一口的。

制伏两条咬人的恶犬,最好的办法是请它们彼此相争,骄傲便是挑拨它们搏斗的一根骨头。

这些高贵的天赋一旦使用不当,思想腐化,必然变成罪恶,其面貌比起原来的秀丽来更丑恶十倍。

太平景象最能带来一种危险,就是使人高枕无忧;所以适当的疑虑还是智者的明灯,是防患于未然的良药。

盲目的恐惧有明眼的理智领导,比之凭着盲目的理智毫无恐惧地横冲直撞,更容易找到一个安全的立足点;倘能时时忧虑着最大的不幸,那么在较小的不幸来临的时候往往可以安之泰然。

意志是无限的,实行起来就有许多不可能;欲望是无穷的,行为却必须受制于种种束缚。

国家事务中往往有一些秘密,是任何史乘所无法发现的。

在悲哀里度过的时间似乎是格外长的。

知足就是我们最大的财富啊!

读后感莎士比亚范文【篇2】

周末总是适合将一些看了好久却始终没看完的书做一些了结的,同时也方便在看完后及时写下自己的感想与总结。

莎士比亚书店,是在加拿大旅游期间开始看的书,当时看介绍以为每一章节都是独立的故事,事实却并非如此。仅以自己的阅读体验给各位做个提醒,本书需要一定的对文学历史的了解,书中涉及了许多文学史上的人名以及一些具有时代性的出版物,如果要通读并且了解需要一些时间与沉淀。这本书之后应该会成为我手边的一本索引书,慢慢的去补齐对里面一些人物以及读物的了解。

《莎士比亚书店》是西尔维亚·毕奇的回忆录,但我觉得更多的是莎士比亚书店本身的发展史以及《尤利西斯》的出版史,还有更多的就是毕奇与乔伊斯的关系发展。通过《莎士比亚书店》这本书,你很轻易的就想去探索《尤利西斯》这本书,也很想去了解乔伊斯本人以及他的作品,虽然他们后期关系发生了变化,但是很难说是谁成就了谁,或许莎士比亚书店与尤利西斯从未分开,也无法分开。

文章最后的译者总结倒是让我想起了看这本书的初衷,在互联网冲击的今天,在大量电子书冲击的今天,实体书以及实体书店用什么来吸引我们,仅仅是提供一个安静的场所、一杯好喝的咖啡以及偶尔的新书发布与阅读分享吗?实体书店不应该是书本的罗列者,而应该能体现出一定的选书的特点与品味,让读者有种这就是我要找的书,或者能够有一种一通百通的感觉。想起之前写论文,在网上看了三四本书,去实体店翻阅发现里面的内容压根就不是我要的。你很难找到一个在专业上和你形成共鸣的选书人、荐书人。莎士比亚书店之所以成功,或许是因为毕奇始终没有放弃从读者的角度出发,就像书里写的“为读者寻找到合适的书籍,就像为他们寻找到合适的鞋子一样困难”。

读后感莎士比亚范文【篇3】

莎士比亚戏剧故事集读后感:

我读了这本书,懂得了许许多多的道理。比如勤劳的费迪南,他用自己的双手赢得普洛斯彼罗的信任与米兰达的依靠。还让我认识了狠毒的夏洛克还有机智勇敢的女律师鲍西亚,知道了在困难面前不能慌张。还让我用心去体会了罗密欧与朱丽叶的爱情故事,是那么凄美动人啊!

联系生活实际,我们在遇到困难时又是怎么样呢?记得有一次我和娜娜一起去朋友家体验烧鸡柳蛋饼。我打了两个蛋在碗里搅拌,再倒进锅里,娜娜左手拿夹子,右手拿筷子在翻面,接着我再拿出发酵粉加入水搅均匀后放在蛋的上面。可是面粉已经烧熟,而蛋还是液体,再不翻就烧焦了,我握紧把柄,出了一身汗。娜娜仿佛想到了什么,马上打开油盖,倒入锅中。对呀!油可以加快燃烧速度这样就不容易烧焦了。我不禁想说:娜娜真聪明!回家的路上,我问娜娜:“你怎么会在紧要关头沉着冷静,又想出好办法呢?”娜娜没吭声她伸出一根手指在胸前摆了一个爱心。我一看,明白了。她说要动脑筋,发挥自己的智慧和才智去处问题,而不是硬碰硬。那个爱心表示信心,充足的信心。因为只要你的心目中有希望,有目标,你就一定能达到。

是呀,今儿这回烧蛋饼让我和娜娜懂得了许许多多的道理和知识,我回家了以后告诉了妈妈,妈妈还尝了蛋饼,我看见妈妈笑了,我也笑了,这次我笑得特别的甜!

读后感莎士比亚范文【篇4】

“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击,还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌并将其克服。此二抉择, 就竟是哪个较崇高? ”

莎翁的这段名言如此掷地有声,震耳欲聋,其实穿透了几百年的洪荒,也仍旧能直击我们的心灵,使它颤抖,并引它深思。

在阅读的过程中,我就想起了许许多多从教学楼上飞身而下的年轻人们;想起了一些人或无助的或撕心裂肺的喊着“活不下去了”;想起了面对身边的人死亡时和自己面对死亡威胁时候的坚强,冷漠,或者做作的表演。想到了很多。

这部戏剧关于伦理的冲突,关于人生的矛盾,关于命运,关于死亡。每个人都注定了自己的,只属于自己的死亡方式。

先王死了,博罗尼尔死了,奥菲利亚死了,王后死了,雷欧提斯死了,国王死了,哈姆雷特也死了。在这么多的人死去的时候,人们被这死震撼着,或许这才是悲剧的魅力,无可逃遁的命运悲剧。

他们有人善良有人邪恶,有人忠诚有人背叛,有人勇敢有人懦弱,但命运却将他们引向了同样的终点,是否会觉得有些不公平?是否会觉得我与其当一个悲惨的好人,不如做一个逍遥的坏蛋,反正人终有一死,结局总是相同。

所以有人选择与其好好活着,不如痛快一死。是这个原因么?

可哈姆雷特的提问回响在你我耳畔:当我们摆脱了此垂死之皮囊,在死之长眠中会有何梦来临? 没有人能告诉我们死了之后是什么样子,不知道死去以后是否真的有梦,而那梦又将是美好的还是残酷的。但我总还是固执的相信,生时无法清算的债,死后自会偿还,所以还是老老实实尊重生命,尊重别人的,更要尊重自己的。

我想象着那些死去的学生们,从楼上跳下来的,也许和《颐和园》里李缇一样,坐在顶楼的边缘,然后仰面就躺下去,跌落到楼底,了尽她的生命。他们不想再生活下去的理由又是什么呢?无力承担生活的打击么?可是生活又强加给他们了什么呢?我不明白,也不想明白,始终觉得是他们自己把自己的生命选择成了悲剧的,死亡无可逃遁,却也并不是不能回避的。

所以,好好活着吧,少年们。

读后感莎士比亚范文【篇5】

今天我看了美国作家加里·布莱克伍德的作品《偷莎士比亚的贼》!

故事发生在四百年前的英国,十四岁的孤儿仔仔没有真实的姓名,他七岁时,一个传教士领养了他,这个传教士发明了一种速记方法。并把他训练成一个速记员。仔仔十四岁时被一剧院老板高价买去,并被派去环球剧院偷莎士比亚的新作品《哈姆雷特》的剧本。在16世纪中叶的英国伦敦,剧本通常只有一部,所以必需要小心上锁并由专人守护。

仔仔偷剧本的方法是用他学会的速记本领在看戏的过程中把所有台词都记下来。他因为种种意外而没能完成使命。后来他加入了剧组成为了一名演员,他热爱戏剧,与其它偷剧本的坏蛋浴血拼杀,保护剧本。从贼变成一个剧本的保护者。

我非常同情这位孤儿,从小在孤儿院长大,吃不饱穿不暖,小小年纪开始工作,七岁开始学艺;而我七岁时还在读二年级,我的“工作”只有一样——学习。我还敬佩他学习的能力,只用了一年里时间掌握了速记的本领,能够飞快记住内容,我要是有这本领就好了。他是个勇敢善良的孩子,敢于和坏蛋作斗争。我也希望能像他一样勇敢、善良、聪明!