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[读后感参考] 反杜林论读后感范文网页版

发表时间:2022-10-28

书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?小编特意给大家整理了“[读后感参考] 反杜林论读后感范文网页版”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

全书共分五个部分,即序言、引论、哲学、政治经济学、科学社会主义。《反杜林论》总结了马克思主义诞生后无产阶级革命的经验和自然科学发展的成就,第一次全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分,是一部马克思主义的百科全书。在书中恩格斯批判了杜林的先验主义方法,提出了历史唯物主义方法和研究社会伦理的基本原则;论述了平等观的历史发展;阐述了社会中的隶属关系和公民权利等问题,为建立马克思主义社会伦理学奠定了理论基础。

一、关于《反杜林论》中的人权

人权观念,作为资产阶级的意识形态是资产阶级为了适应发展资本主义的需要,在反对封建制度的斗争过程中提出的,它是完全为资本主义经济制度和政治制度服务的。

在《反杜林论》中,针对杜林摇旗呐喊的一般人的主权、个人的主权等抽象的平等、绝对的自由,恩格斯给予了尖锐的批评,认为这些都是没有实质内容的空话。在恩格斯看来,人是具体的,是存在于一定社会关系中的,只要阶级制度还存在于人类社会,这种抽象的平等和权利就是不存在的。因为在资本主义国家,资产阶级宣称的私有财产不可侵犯是最基本的人权,然而对于雇佣工人来说,靠自己的劳动得来的东西仅仅够勉强维持自己的生命再生产,他们并不拥有所谓的私人财产,经济上的不平等,地位的悬殊,必然导致社会地位、政治生活中的不平等。这种不平等的根源在于资本主义制度本身。因此,资产阶级大力鼓吹的人权,事实上只是虚无缥缈的。

二、关于《反杜林论》中恩格斯的平等观念

人生而平等是自十八世纪至今广泛传播的命题,从人类学的意义上说,人作为同类具有相同性,应当是平等的。这里所说的抽象的平等性,是人应当平等的一个自然性根据。但是,从辩正唯物历史观来看,这个提法是不正确的,人生来是什么样子,这是一个自然事实。这个自然事实与人们在社会上是否被一视同仁的对待这一政治和伦理原则之间,并没有必然的联系,它是不可能解释人在社会上为什么不平等的根源。

在《反杜林论》中恩格斯强调,研究社会现象,包括研究道德现象,只能遵循辩证唯物史观,运用科学的方法,才能得出客观的、正确的结论。

恩格斯指出,历史发展的必然性和社会权利决定着人们取得生活资料的方式,所以人们是否具有平等的地位,一方面在于社会发展的必然性,既一定的社会政治、经济条件;另一方面在于实际的社会权利,包括既得权利以及权利实现的形式。

三、关于《反杜林论》中批驳杜林的先验主义

杜林在研究社会问题时,使用数学方法的先验论,将社会现象公式化,他把每一类认识对象分为最简单的元素,再把同样简单的公理应用于这些元素,然后得出结论。他认为对待社会问题、道德问题也像对待数学问题一样,应当以个别的简单的基本形式、公理来解决。杜林的最简单的要素就是两个抽象的人。按照他的说法,两个人的意志,就其本身而言,是彼此完全平等的,而且一方不能首先向另一方提出肯定的要求。这样,就有了道德的正义和法律的正义。恩格斯则尖锐地指出,杜林的研究方法就是先验主义研究方法,其基本特点是:研究某一对象的特性不是从对象本身去认识,而是从对象的概念中逻辑地推论出来。这样研究的结果,导致不是概念和对象相适应,而是对象去适应概念。而杜林所谓的公理不过是幼稚的、肤浅的主张。恩格斯在《反杜林论》中,系统阐述了历史唯物主义的方法论,他指出研究社会生活领域的问题不能用先验的方法,而是要首先尊重社会,会事实及其历史发展。

恩格斯这部《反杜林论》真不愧是一部经典的马克思主义巨着,通过研读使我明白了世界上绝没有抽象的、孤立的公正,更谈不上建立在阶级社会中的绝对人权,要想判断公正平等,就一定要以历史唯物主义的观点来看待人在社会中的发展和联系。只有这样,才能避免人权的口号成为资产阶级维持其利益的借口,才能真正地实现人在社会中的全面发展,体现人权的实质。

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[读后感参考] 《陶罐和铁罐》读后感范文网页版


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[读后感参考] 《陶罐和铁罐》读后感范文网页版”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

王老师带我们学习了一则寓言故事《陶罐和铁罐》,我有很大的启发。

骄傲的铁罐觉得自己很坚硬,瞧不起陶罐,常常奚落、嘲笑陶罐。可是许多年过去了,人们发现了那个陶罐,倒掉里面的尘土,擦洗干净,陶罐依然光洁如新,成了非常有价值的文物,而铁罐却不见了踪影。铁罐那样嘲笑陶罐,可陶罐出土后想到的却是让人们寻找铁罐。

我们以后也要像陶罐那样胸怀宽广,既要看到自己的长处,也要看到自己的短处,取人之长、补己之短,对人要谦虚,要和同学们和睦相处。

[读后感参考] 读后感100字大全范文网页版


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这个童话故事,揭示了人类在最危险的时刻,表现出来的既本能、又天职的做法,总是把生的希望留给后人。这是最崇高、最本能、最原始的爱。

教授就是这样一个被父亲解救的人。他唯一的愿望是象他父亲一样,成为一个气球驾驶员。经过百般磨难,教授终于实现了自己的愿望。

童话大师安徒生在这里告诫我们:办任何事情,只有经过磨难才能成功。

[读后感参考] 悼念玛丽·居里读后感范文网页版


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今天我读了爱因斯坦的《悼念玛丽居里》这篇文章,使我感受深刻。

文中写了居里夫人在人类科学史上的巨大贡献,这对后人应该有着的深远影响。这篇文章感情真挚,蕴含深刻,耐人寻味,让我们不得不尊重这位了不起的女科学家,从认同她对科学精神的追求和对人生价值的追求中,领悟和思考自己的人生价值和追求。在世界科学史上,玛丽居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家,以自己的勤奋和天赋,发现了镭。而且她两次获得诺贝尔奖。但是她却没有躺在名誉上睡大觉,她知道自己的目标,更知道自己的价值。

居里夫人奋斗一生不求名不求利只希望人类幸福、勇于实践,醉心于科学事业,大公无私的伟大精神值得我们学习。

读后感参考: 野性的呼唤读后感范文网页版


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。有关作品的读后感范文有哪些呢?下面是小编为大家悉心准备的“读后感参考: 野性的呼唤读后感范文网页版”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

《野性的呼唤》是杰克·伦敦中篇小说中的杰出代表。小说讲的是一只名叫巴克的南方犬的故事。巴克原本是法官米勒家的一只家犬,在当时阿拉斯加淘金热是影响下,巴克被园丁偷贩出去,迈上了艰苦的淘金之路。期间它一点一点向野蛮退化,同时也战胜了一个一个对手,成了队伍中的领头狗。后来,巴克的主人一个个更换,同伴一个个累死,苦役越来越重,直到最后它遇到了桑顿,并与桑顿结下恩情。在随着桑顿淘金的过程中,桑顿被人杀害,而巴克也最终回归了野性,回归了大自然。

读完这篇小说,萦绕在心间的是久久的感动。为巴克,为戴夫,为巴克的一个个主人,也为时不时呼唤着巴克的那种野性。

巴克在被园丁曼纽尔系上绳子的那一刻起,它的厄运就开始了。说是厄运,其实是好运。因为如此,它才有可能回归野性。到后来它明白:棍棒是一个启示,这是它进入了原始法则天地的入门课程,而且它是半途而入的。生活的残酷现实呈现出其更为狰狞的一面,并且,当它毫不恐惧地面对现实狰狞的面目的同时,它本性中潜伏的全部狡诈被唤醒了。就这样,巴克被人猛然推出了文明的天堂,扔进了原始的中心。

巴克的野性在冰天雪地中一次一次残酷的杀戮中赤裸裸地被唤醒,在“棍棒与犬牙法则”下,巴克学会了原始的狡诈特性。而巴克注定要做一名领导者的,从队伍的领头狗,到群狼的首领,它都干得很出色。从一头温顺的狗到一头充满野性的狼,唤醒它的不是别人,正是人类自己。

杰克·伦敦用他的生花妙笔,深刻地揭露了大自然的无情、残酷及冰冷。巴克被唤醒的是野性,我们呢,我们被唤醒的又是什么?

[读书心得参考] 《爱心树》读后感范文网页版


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。人的成长离开不开书籍营养的滋养,在阅读作者写的作品时,脑中不停的有新的想法,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?小编为大家整理了“[读书心得参考] 《爱心树》读后感范文网页版”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

今天我读了一本《爱心树》,读到一半的时候哇哇大哭,不知道为什么我会很难过,读不下去了,后来妈妈坚持让我读下去。妈妈问我为什么哭,我说很难过,他把大树砍了。妈妈又问那么大树难过吗?我说大树很开心。我哭的越来越厉害了,我觉得爸爸妈妈就像大树。

妈妈说他们永远很爱我,不管怎么付出他们都很开心,我不太明白,但是我知道爸爸妈妈很爱我。

爱心树读后感6

我今天看了一个故事,叫《爱心树》。我看完这个故事后,我觉得,我的全家就是我的爱心树,爷爷每天都为我做饭;奶奶总是对我说与爱有关的事情;妈妈对我又好又严厉,那都是为了让我健康快乐地成长;爸爸每天晚上睡前,都会和我做游戏,让我放松。

谢谢你们,要是没有你们,我就不能快乐的成长,我真的好爱好爱你们!

读后感参考: 致青年教师读后感范文网页版


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这本书吴非老师通过“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”和“播下一粒善良的种子”这几方面结合自己教育、教学中遇到的事情、案例阐述了青年教师应具有的理想和素养。

书中讲述了青年教师的很多困惑,并从一位经验丰富的老教师的角度提出很多好的建议,以及对教育的深层阐述。读完这本书后,我感触最深的有以下几方面。

如在《做个有胸襟的教师》一文中,吴非老师指出:教育者的胸襟,是学生的天地。教师的胸襟有多宽,学生的精神天地就有多大。良师之心境,如海洋一般辽阔,如长空一般高原。教师心胸博大,他的学生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的学科就有可能成为乐园;他的学生才会开垦自己的心灵,建造精神家园。人生中能遇上胸襟辽阔的老师,学生自然“大气”自然能顶天立地。这是吴非老师教育我们不仅要做好学生的老师,更重要的是要做一个胸襟辽阔的良师。

我们经常说:“有什么样的老师就有什么样的学生。”教师的习性会不自觉的影响学生,更重要的,是教师的行为直接对学生起了一个示范。就像吴非老师在《不能忽视的教育细节》中指所说:因为工作繁重,事务庞杂,许多教师的案头总是堆满了各种东西。如果摆放有序,关系不大;如果既杂且乱,学生看到了,他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。在行为习惯的养成上,教师常常是榜样。看到一些青年教师注意办公桌的整洁,书本摆放整齐,私人物品和办公用品位置安排恰当,学生对他们的教学自然会多一份责任感。所以 作为一名教师,决不能在教学的同时忽略了一般的细节,特别是作为一名特教教师更是如此,因为聋哑学生的模仿能力更强,我们特师的教养对聋生的影响力会更大。

在教学过程中,我们碰到难教的学生时会急,在我们面对聋生听不懂、学不会的时候更容易急。在《不要急》中,吴非老师告诉我们:教育的一个重要特征就是“慢”,教育教学是“慢”的教育。对学生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么样就是什么样的,也不是即刻就能完成的。是呀,我们每天面对的是一群残疾的孩子,我们不能看到他们未来的样子,但是我们可以想象,我们能给他们的只有爱心,耐心,对我们的孩子实施持之以恒的教育。

“教育无小事”,“生活及教育”,一位优秀的教师站在学生面前,不需讲话,教师本身就是一本教科书,他能教给学生比知识重要得多的,是思想,是气质,还有未来。读了这本书,我深深理解了,我现在需要修炼的是比专业知识更重要的东西。

[读后感参考] 作文:《此间的少年》读后感范文网页版


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?以下是小编细心准备的《[读后感参考] 作文:《此间的少年》读后感范文网页版》,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

《此间的少年》读后感200字

昨晚才看完的一本关于青春的小说,内容很有趣,但有伴随着一些青春的无奈与悲伤。

但是,穆念慈不知道,她在雨中奔跑落魄时,骑着自行车同样落魄的杨康赶往花店,两人擦肩而过,穆念慈同样不知道,她掉了的那本蓝色的日记本,被杨康捡了,一直藏在宿舍的抽屉里。不知道杨康的内心世界怎么样,看完后,感觉只剩青春的惆怅在回忆里弥漫罢了。

书中还有许多鲜活的人物,我写杨康的和穆念慈,只是心里不舍。

都说青春宝贵,最宝贵的不是青春,而是青春时期遇到的人、经历的事。