书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，我们该如何去写作品的读后感呢？以下是小编为大家收集整理的“读后感收藏: 怀念母亲读后感2000字之四”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
读了季羡林先生写的《怀念母亲》这篇课文后，我深受感动，感受了作者对故国和对母亲的思念和悔恨。
作者六岁离开母亲去城里读书，以后只回故乡两次。六岁，一个才只有六岁的孩子离开母亲，该是一件多么伤心的事。之后差不多是一去不回，直至母亲去世，为此季羡林抱终天之恨，后悔当初离开母亲。即使后来获得再高的地位，再大的成就，也不如陪伴在母亲的身边啊！现在的孩子哪个不是在宠爱中长大？！我们现在都十多岁了还要经常给妈妈撒个娇，真难想象一个六岁孩子当时的心情。作者已记不清母亲的音容笑貌，只是在脑海中有一个模糊的面影，格外亲切，格外慈祥，那就是他的母亲，他慈祥的母亲，多么想回到她身边，可是，却再也见不到她了，看到这里，我的心被这种悲伤难过所占据，想着想着，体会到作者的心情是多么悲痛，我不禁热泪盈眶。
祖国，是我们共同的母亲。不难想象，一个长期在外的中国留学生离开祖国母亲的怀抱，置身异域，四周全是金发碧眼的外国人，他该是多么孤独！他一定非常想念故国的亲人、朋友。往事只能一个人默默地在回忆，那种感觉就真的像作者说的那样，既凄凉，又甜蜜吧。wwW.ZUOWEn101.COM
母亲，我们离不开她，两位母亲，同样伟大！我们要用真挚的心去爱她们。
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读后感参考： 《怀念母亲》读书心得
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。我相信每个人看了作品之后，内心也一定会有所触动，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特意给大家整理了“读后感参考： 《怀念母亲》读书心得”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
今天，我学习了《怀念母亲》这篇课文，文中讲了作家季羡林到德国留学十一年来对两位母亲的思念的事。
作家季羡林六岁离开生母到城里去上学，读到大学二年级的时候，母亲就去世了，他悔恨而无法入睡，后来他到德国留学，祖国母亲时常到他的梦里。对两位母亲的怀念，一直陪伴他读过在欧洲留学的十一年。
学习这篇课文，我情不自禁地想起了我母亲。
我的母亲今年36岁，她看起来凶凶的，但她的心里很善良，对我最好。每当我生病的时候母亲都会很细；每当我有困难，母亲都会帮我一起解决；每当我伤心的时候母亲都会安慰我，每当我闯祸的时候母亲都会帮我扛着。
天底下，那个母亲不是这样？
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古人云：读书破万卷，下笔如有神。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。我们如何去领会作品的内函呢？小编特意给大家整理了“[读后感推荐] 怀念母亲读后感模板”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
今天，我们学了第六课，是作家季羡林的《怀念母亲》。
母亲是我在生活中的精神支柱，如果缺少了母亲我将成为一个没有母亲的孤儿，一个灵魂不全的人。如果我缺少了母爱，就算我有成功的事业，我也会觉得没有母爱是我一生的遗憾。
作者在《怀念母亲》中写到了作者了作者小时候，就离开了母亲到城里去住其中两次回乡，在母亲身边没待几天，就回去了去了。在他读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。这是作者到死的时候也不能消除的遗憾。
后来，他到德国留学，母亲多次的进入到他的梦中来，作者无时不刻地想念着母亲，母亲的怀念一直陪伴着作者度过了在欧洲的十一年。
从作者对母亲的感情可以看出母亲在子女中的地位是用如何东西都无法替代的。作者的遗憾，我相信很多子女也有这样的遗憾，父母还在的时候，就应该多孝顺自己的父母，多抽时间陪陪自己的父母。
有一些孤儿一身都没有见过自己母亲，有些孤儿做梦多想见自己的母亲一面，希望得到母亲的爱和关怀，得到母亲的鼓励和支持。虽然现在我还是一个学生，但是我也要多抽时间多陪陪我的父母，好好地孝顺自己的父母。
月度读书心得精选 《怀念母亲》读后感读后感200字(经典版)
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人类的进步，都是与读书相伴而行的。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编帮大家整理了月度读书心得精选 《怀念母亲》读后感读后感200字(经典版)”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
今天在上课时，当老师教完季羡林的《怀念母亲》这篇文章是，读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的打击。他很怀念生身母亲。后来去外国留学，他进一步感受到了自己的孤寂与伤感，又一遍遍怀念着自己的祖国母亲，从未断过。这种怀念之情，一直伴随着作者在国外留学的十一年。
文中写季爷爷六岁时离开了生身母亲，到城里住，这期间匆匆地为奔丧回来了两次，在季爷爷读大二时，母亲就离他而去了，他悲痛欲绝，他从此成了一个失去母爱的孤儿，带着对母亲的怀念与悔恨抱憾终身。
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今天，我于同学们一起学习了语文课文《怀念母亲》一课，让我有许多感触感染。在这里，我就与大家分享一下。
这篇课文通过会议的形式，先容了两位母亲——生母与祖国母亲，以及对他们的同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。充分表达了作者对生母永久的悔恨和对祖国母亲不变的爱意。
我对这句感触感染颇深：“天哪！连一个清清晰楚的梦都不给我吗？我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。”我真是可怜作者呀！因为作者长期在外求学，在母亲自边的时间不多，对母亲收留貌记忆不深，因此只能尽力的怀念，不中断地回想。
正好，我也刚从济南市素质教育基地回来，作者思念母亲的迫切新型我也深有感慨。刚到基地一天，便是仲秋佳节，这本是应该一家人团团聚圆吃月饼的时候，高高的围墙却把我们与家人分离开来。固然那里有圆圆的月饼，却不如家里吃得香甜；固然那里有噼啪的礼炮，却不如家里看的强烈热闹。我想家，想母亲，想得简直不能忍耐！在梦里，我梦到母亲，梦到母亲慈爱的看着我，梦到母亲用手轻抚着我，我哭着醒来，醒来再想捉着那梦的时候，梦，却不知飞到哪里去了。
因此，我应该帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必需尽自己之力，孝顺母亲。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。在这里，我便怀着那寸草之心，像普天下所有母亲说声：“万事如意，永远健康！”
读后感精选: 怀念母亲读书心得精选
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。我们如何去领会作品的内函呢？小编特意给大家整理了“读后感精选: 怀念母亲读书心得精选”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
母爱是无私的，母爱是伟大的，然而每人却只有一位母亲、享有一份母爱，而我今天学习的这篇课文——《怀念母亲》，作者却有着两位母亲。一位是生身母亲，一位是祖国母亲。
课文的主要内容是作者六岁便离开了生母，在读大学二年级的时候，母亲弃养这给作者留下了终天之恨，后来作者到德国留学，祖国母亲又成了作者梦中的牵挂，这种感情异常强烈，对两位母亲的怀念，一直伴随着作者度过了他在欧洲的十一年时光，这篇课文充分表达了作者对生身母亲永久的思念与悔恨，对祖国母亲不变的爱意和崇敬。
读完这篇课文，我的感触很深，我生活在和平年代、建设年代、生活在科学技术突飞猛进人们的物质生活水平不断提高的今天。早上，刚起床，床头早已放好了母亲为我准备的衣服，桌上早已摆满了母亲为我准备的我爱吃的饭菜，与作者相比，我比作者好一百倍，我真是太幸福了，就这样，我还应不应该对母亲发脾气，惹母亲生气？我真为我的过错感到愧疚！
从那时开始，我努力的当一个孝顺长辈，尊敬父母的好孩子。
[读书心得参考] 《乌托邦》读后感2000字之四
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编陆续整理的“[读书心得参考] 《乌托邦》读后感2000字之四”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
《共产党宣言》第一次阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯系统、集中地阐述了他们的观点：“消灭私有制”，“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”，然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”；而且，“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”
概而言之，莫尔的“乌托邦”就是借一种高度发达的组织形式，去追求一种向原始、自然而有序的生存状态的回归。与马克思主义不同的是，马克思以“历史发展的必然”去看待共产社会的实现，而莫尔则致力于风俗习惯的构建去探讨精神风貌重塑的可能。怎样尊重人的个性并且发扬人性中“善”的成分，怎样整合个人与公众的利益并且遏制人性中“恶”的滋长，莫尔没并有一腔狂热与盲目乐观，只借拉斐尔之口将完整的构想娓娓道来。
不过，乌托邦为什么还是显得虚幻？一来，莫尔只给出理想的完整构思，却并没有指出通向这一境界的可行途径；二来，无论是风俗习惯、历史阶段还是地理环境，乌托邦都全然架空于现实之外；三来，细节的精微构想其实反而导致了乌托邦的脆弱——连地形地貌都要在论说之首预先精密设定，乌托邦的适应能力和现实意义自然尚存疑虑。
读后感精选: 《先生》读书心得2000字之四
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“读后感精选: 《先生》读书心得2000字之四”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
《先生》读后感2000字：
初次听说《先生》这本书是孙殿镔校长的大力推荐。他言辞凿凿，对这本书推崇有加。初读这本书是在2014年的暑假，可能是历史专业毕业的原因吧，我没有感觉到别人所说的书的枯燥，反而多了份亲切。那时做了一些摘抄，心灵受到了些震动，却不敢提笔写下心中的感悟，生怕在各位先生面前班门弄斧，有伤读书人的称呼。再读《先生》这本书是在2018年的寒假，除了再次接受心灵的洗礼，斗胆写下点感受，算是表达对诸位先生的敬意。
“先生”本是出生在前的意思。
“先生”一词最早出自《诗·大雅·生民》“诞弥厥月，先生如达。”出生在前者，自然年岁较长，经历较多，知识较广，所以“先生”就用来指年长又有知识的人了，也是能够成为后生晚辈老师的人。以此外延为对有一定地位、学识、资格的人可以称为先生。古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称，并非所有人都可称为先生，本书中的“先生”二字保持了这层基本含义。正像邓康延在“序”中所言：“民国的学者、政要、作家、名士，纵有诸多称呼，我觉得终不及‘先生’二字来得亲近且大气，可以俯身可以仰望。这在当下虽是个加上姓氏就被常呼的字眼，却又是个能遥想到鞠躬的场景。”
民国在我的心中的影像是模糊，记忆里只有动荡，在民国历史的舞台上，各色人等你方唱罢我登场，生旦净末丑轮番出演，国弱民贫。于是在一个个风雨动荡的时代里，先生们如星辰一样冉冉而升，用他们那宛如灯塔的光芒照亮了当时的黑暗，也在不知不觉中为华夏指出未来的方向，影响着一代代的学子。
蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓，梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪，十位民国时期的教育家，一个个学贯中西，不仅有深厚的国学根基，又对西方的民主科学感同身受。他们深谙“天下兴亡匹夫有责”之理，虽生于乱世，颠沛流离于战火，却不求苟全性命，努力投身于教育救国的伟大实践之中，为多灾多难的国家培养了一大批仁人志士。他们的名字，大都在上学期间接触过，其中有几位，老师在授课时曾极力推崇，让我牢牢记住了他们的名字。再次近距离了解他们的事迹，更增加了发自肺腑的崇敬！
在十位先生中，有三位致力于平民教育。他们分别是晏阳初、陶行知和梁漱溟。他们认为：世界上最宝贵的财富就是人，世界上最宝贵的矿藏就是“脑矿”，而平民教育是开发“脑矿”最为简单、最为实用的教育。
在这十位宛如灯塔的伟大的先生中，我最敬佩的还是他——晏阳初。陶行知和梁漱溟是我在大学期间早就熟识的，而晏阳初的事迹却知之甚少。“世界最基本的要素是什么？是黄金还是钢铁？都不是，最基本的要素是人民！在谈及一个更好的世界时，我们的确是需要素质更好的人民。”为了造就素质更好的人民，39岁的耶鲁博士晏阳初，主动将自己的家庭下放到河北定县的农村，一个很土、没有咖啡时就把包谷面弄糊了替代的地方，通过培养平民的知识力、健康力、生产力、组织力，来战胜“愚”“穷”“弱”“私”四大顽疾。他坚信只有穷人富足起来了，这个国家才是安全的。1943年，在纪念哥白尼逝世400周年的时候，晏阳初与爱因斯坦、杜威、福特等人一道被评为“现代对世界具有革命性贡献十大伟人”，1945年联合国科教文组织首次会议上，以中国的平民教育为蓝本，制定了科教文组织的基本教育计划，以在世界未开发地区推行基本教育，以扫除文盲、灌输基本教育为目标。
“这是一个大陆社会至今，陌生的伟人，是我们自家的圣贤。这是一个说不尽的巨人。”晏阳初面对乡村，埋头用尽70年。他不仅致力于中国的乡村教育，而且为全世界发展中国家的平民教育服务了一生，对整个世界产生了深远的影响。正像布什1989年写给晏阳初99岁寿词所说：“您已使无数人认识到：任何人不只是有一张吃饭的嘴，而是具备无限潜力的、有两只劳动的手的、有价值的人。您是我们人类的颂歌，是你们同行的楷模。”
和晏阳初相比，自己显得是如此得渺小。我在乡村从事教育也有十几年之久。和先生的环境比较起来，当然要优越得多。我没有先生的定力，晚自习后，我常常仰望夜空，考虑更多的是自己的前途命运。在现实和理想之间迷失了方向。对学生、对班级我也尽心尽力，却无先生的胸怀和境界。先生的一生，让我仰视！
当今的社会，已不同于往日，文盲、半文盲几乎不存在了。但城乡之间的教育差距并没有发生根本性的变化。现在能有几人能像先生那样扎根乡村，无怨无悔、奉献一生？
我非常赞同邓康延对诸位先生一句话的评价：蔡元培“大学教育的长者，小学课本的童心”；胡适“儒雅之河，静水深流”；马相伯“为叫醒中国，自称是叫了一百年的狗”；张伯苓“津门一户南开，进出多少荣辱”；梅贻琦“联大八年寒梅，清华一径新竹”；竺可桢“时事风云难测，守拙浙大气象”；晏阳初“平民教育，用花的念想培土”；陶行知“春风走过，大地知道”；梁漱溟“人生辩论会，诤言独高远”；陈寅恪“学问是命的另一面，撑着独立自由”。
他们虽然早已远去，但“他们的背影，是我们民族的正面。”你们都是我的“先生”，是我做人、做学问的楷模！“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”在各位先生面前，深深地鞠个躬。文/张正敏