静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？以下是小编精心整理的“今日读书心得: 求名著读后感最新模板”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
在这个暑假里，我看了一本叫《名人传》的书。这本书的作者是罗曼罗兰，是19世纪末的法国著名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲述的是在艺术方面不同领域的三位伟人。他们分别是：音乐家、雕塑家、作家。虽然他们各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。
这本书详细讲述三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存，获得荣誉和名利全失。贝多芬，是一个在音乐领域上德高望重的人，同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个著名的雕塑家，创造了无数不朽的杰作流于后人观赏，他为了自己的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品，用文字传播著爱的种子。他们三个虽然在各自不同领域发展，但是却有一个共同的特点，就是对自己的理想从未有放弃过。这也就是他们值得让人敬佩的地方！
《名人传》这本书令我获益良多，让我明白了在这些名人们风光的背后，隐藏著的是我们一般常人都难以体会的痛苦和艰辛。看完了这本书，我获益良多。在以后的学习中，遇到困难也要认真研究，勇敢面对。
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今日读后感: 秋瑾读书心得最新模板
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！我们从哪些角度来写作品的读后感呢？根据大家的需求，小编特意准备了“今日读后感: 秋瑾读书心得最新模板”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
时光倒退到100年前，那个时候人们的所思所想、过的生活，在今天看来，是多么的不可思议。
昨天，看了电影《竞雄女侠秋瑾》，对黄奕的演绎很钦佩，也真的很欣赏那位女英雄秋瑾。
不明白，那个年代为什么会有裹小脚，女人的脚越小越美丽。在今天看来，那真是一种畸形，别谈什么美丽了。好好的功能被剥削掉，那不是一个天大的残害吗？
不明白，那个年代为什么男尊女卑那么厉害，丈夫一听说妻子生的是女孩，立马垂头丧气、沉下脸来。他怎么就不想想，生个孩子有多不容易，干嘛还要在乎是男是女？
不明白，那个年代为什么崇尚女子无才便是德，能接受到教育的女子是多么难得。
不明白，那个年代为什么那么穷，普通的老百姓都不能解决温饱，为了一个馒头可以向富贵人家苦苦哀求。那样的生活多么悲哀！
不明白，那个年代为什么人们的思想那么愚昧，能够拥有新思想的人是多么的稀少。
所幸的是，就在那样一个年代，有那么一批人，为了全国家人的幸福而奋斗，哪怕流血牺牲也在所不惜，只想用一己之力换全国人的美好生活。
悲哀的是，也有那么一批人，不顾他人的水深火热，只求一己之幸福，哪怕留下千古骂名也无所谓，只享受眼前的日子好过。
回到现在，看看眼前我们所拥有的，真的是太幸福了。那是以前那个贫穷落后的年代想都不敢想的吧。可惜，我们并没有因为物质的富裕和社会的进步而走上一条真正的幸福之路，也并没有感觉到自己生活在一个幸福的年代。反而，新的问题又出现了，新的烦恼又有了，一点都没有体会到现在的自己是多么的幸福。
所以，感谢这样的一部电影，能让今天的人们有一点小小的感悟。
我们今天的幸福，来自前辈的流血牺牲；今天的我们，又能给后人留下什么呢？
是不是可以少计较一些，多珍惜现在，再做一些更加有意义的事来，也为社会的发展贡献出一己之力？
热门读后感: 名著读书心得模板
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读这程中，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？下面是小编为您精选的“热门读后感: 名著读书心得模板”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
在学习之余，我读了一本书，它就是《鲁滨逊漂流记》。这本书叙述了一个曲折蜿蜒的故事。它就像一块好吃的巧克力，一步一步的诱惑我，让我一点一点的“啃”掉它。
1632年，主人公鲁滨逊出生在一个上流家庭。他一直有一个梦想，就是航海。他不顾家人的阻拦，在1651年，他就背着行李，偷偷地出海了。可灾难却降临了，当船在海上行驶时，不小心遇到了狂风暴雨，漂流到了一个荒岛上。在一个没有房屋、生活用品、食物的荒岛上。鲁滨逊凭着自己的毅力和智慧在岛上制作家具、烘烤面包、种植庄稼。一眨眼，他在岛上就生活了二十八年。终于，在一个美好的日子里，他遇到一艘船，最终乘坐船只，回到了自己的家乡。读了这本书，我感触极深。我认为鲁滨逊就是我们的榜样。我们要向他坚强不屈的毅力、不屈不饶的精神学习。
读了这本书，我深深感悟到了一个道理：梦想要有动力，梦想要坚持，梦想就会出彩。我的梦想是当一名作家，可没有写作经验，就常常半途而废。读了鲁滨逊的故事，我暗下决心，决定要勤练笔，最终实现自己的梦想。
因为，成长路上，因梦而精彩！
读后感参考： 中国名著读后感最新模板
读一本好书就像和一个高尚的人说话，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编已为您准备好了《读后感参考： 中国名著读后感最新模板》，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
寒假里,我看来四大名著之一《西游记》。这本书是吴承恩写的。书中讲述了孙悟空因为大闹天宫，被如来压在了五行山下，后陪唐僧西天取经。在高老庄收了猪八戒，在流沙河收服了沙僧。他们每天都和各种妖怪激烈的战斗，看得我如痴如醉，手不释卷。
我最喜欢看的一篇是《真假猴王搅乾坤》。该篇讲了一只神通广大，变化多端，腾云驾雾的六耳猕猴。他趁着唐僧因为孙悟空打死强盗把孙悟空赶走的机会，变成孙悟空的模样，差点把唐僧打死。还霸占了花果山，找了几个猴精变成假唐僧，假猪八戒，假沙僧，和假白龙马。孙悟空与他交战，难以取胜。打到南海，观音菩萨也分辨不出真假。打到天宫所有的神仙都难辨真假。真假悟空打到西天后，如来佛慧眼一睁，六耳猕猴本相现出，急忙变成小蜜蜂飞走，如来佛抛出金钵盂，扣住蜜蜂，六耳猕猴现出原形，被孙悟空打死。
看完了《西游记》，我认识了为民除害的孙悟空，认识了行善好施、心地善良的唐僧，认识了憨厚可爱的猪八戒，认识了任劳任怨的沙和尚。
我最喜欢孙悟空了，你呢？
最新读后感: 近代抗战名著读书心得精选
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。那么作品读后感怎么才能写好呢？面对这些问题，小编为大家收集了“最新读后感: 近代抗战名著读书心得精选”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
最近，我读了一本书，书名是《红岩》。
“红岩”，顾名思义，红色的石头。一看到书名，我就产生了许多疑问：为什么石头是红色的?这究竟是怎么一回事呢?带着一股脑的困惑，在好奇心的驱使下，我翻开了《红岩》。随着书页的翻开，一股阴森森的感觉扑面而来，一股寒气把我卷入了书中……
此时，重庆的天空正下着蒙蒙细雨，天空中分明、不言而喻地笼罩着一种压迫紧张的感觉，我回头看了看路边的几位“行人”，他们头戴着帽子，压得低低的，与其说是在赶路，不如说是在窥探。他们看似同行人一般，可仔细一看，他们分明是在毫无目标地来回踱步。他们那双深藏于帽檐下的眼睛深不可测，时不时地用余光打量路人。我一看他们那眼神，不由得打了个寒战，那眼神冷漠、贪婪、毫无人性……难道这就是特务?我立刻意识到自己的一举一动尽被监视，我得赶快找个地方藏起来……
作为故事的旁观者，我亲眼那国民党惨无人道的毒刑，痛苦的呻吟于他们来说就是悦耳的音乐，他们对生命、对鲜血早已麻木，一群畜生!同时，我也结交了许多刚正不阿、为党的事业不惜自身的地下党同志们，许雪峰叔叔面对敌人的审问，对答如流，惊得敌人哑口无言。敌人对他是畏惧的，许雪峰身上有一股浩然正气，是不容侵犯、不可毁灭的，这正是敌人畏惧的原因。斗争是残酷的，国民党的枪下倒下过多少正直的共产党人。我不禁向他们牺牲的方向深深鞠躬，“我们倒下了，还有更多人会来接替我们。”冥冥之中，我仿佛听到了这样的声音。
是的，不会倒下!你们看，共产党已经站了起来了，革命先烈们!
每当我遇到困难，想半途而废时，他们的面孔无一不浮现在我眼前。“前进!”想到他们，想到珍藏于心的那块被血浸染的石头，我的心中便重燃起了希望!
今日读书心得: 《理想国》读后感最新模板
一本好书可以充实我们的生活，愉悦我们的精神，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下是小编细心准备的《今日读书心得: 《理想国》读后感最新模板》，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
《理想国》封面底赫然写着“乌托邦的起源，西方哲学的滥觞”，可见《理想国》在西方哲学史中的不朽地位，可与中国的《论语》比肩，但若是比起《周易》和《道德经》，我倒是觉得还是逊色点。
上学期在看文献的时候，屡屡见到学者引用柏拉图的《理想国》，心想柏拉图的《理想国》不进去走一遭算是绕不过去了。借了之后，翻看几页之后，甚不在意，也就束之高阁，没有耐心去看。因疫情耽搁半年之久，返校之后，才决定重新拾起，认真细读，并做笔记，才算是一知半解，稍知其理想了。
柏拉图谈到灵魂有三种构成，分别是理性、欲望和激情。欲望只有在理性和激情的调节控制下才不至于毁掉一个人。同时十分强调心灵或者灵魂的高贵品质，而轻视肉体的欲望，可以说，柏拉图是西方哲学身心二元论的“始作俑者”，这成语用的不太恰当，但是确如柏拉图这种类似”存天理，灭人欲”以陶冶心灵或灵魂的思想在当时也许会振聋发聩，警醒世人。但是于今，我们都知道这是错的，但仍有其意义所在。
伟大作品的魅力就在于哪怕是错误的论断也会被一代又一代的人启发和引用。我不明白的是柏拉图所说的激情到底是指什么，换句话说如果用另一个词代替激情的话，会是那个词语比较合适？是动机还是信念还是什么？我始终没整明白。
柏拉图有个最为经典的穴喻论，广为流传。每当读到此处，便觉得自己不就是那个洞中之人嘛，在自己狭隘认知的世界里看着自以为真的影像，就认为自己看清了世界，可是当自己勇敢的走出洞穴，见到真正的太阳和大千世界之后，方才悔悟过去的自己不过是井底之蛙，见识浅陋之极，所有过去为之斤斤计较的一切都是庸人自扰，不值一提。
而能带领人们发生身体转向和灵魂转向，走出自己狭隘的认识误区，见识接近真理的真实世界的就是至善，至善就像太阳光的创造者，带人导入理性、爱智和正义的光明之途。老子也讲过上善，所谓上善若水，水润万物而不争，而 同时，水无定形，不舍昼夜的流动，就像追求真理永无止境一般。
教育的目的不就是让学生从可见到可知，使其发生身体和灵魂的转向，引导学生不断突破认知局限，追求真理和至善的智慧吗？
其实我们每个人也都像洞中之人一样，有时候会被自己的眼睛等感官所蒙骗，对所可见的世界影像信以为真，以为这就是真实世界的全部，为之多情而余恨，为之计较而自扰。然而当你真的怀揣对真理和至善的追求，发生身体和灵魂的转向，走出自己的狭隘认知，方能超脱自我，一步一步接真理至善的真实世界，方能逐渐卸掉认知枷锁，成为潇洒旷达和独立思想之自由民，达到“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的境界，对于我们普通人来说，能够真正做到乐天知命就很不容易了。
柏拉图提到的“哲学王”也很有意思。柏拉图认为哲学家是无用为大用（我是个人这么认为的）看似最被人看不起的废物，但是由于无权利之欲，德行纯粹而全面发展，倘若受人爱戴，哲学家为王治理国家，那国家就会昌盛。反之，哲学家不受人爱戴，人人争权夺利，哲学家便是这个浑浊社会中最无用的废物，不得不隐遁山林。
柏拉图提到的哲学家和我国古代隐士颇有几分相似，盛世出将入相，乱世隐遁山林，以内圣外王为士人最高理想追求，学而优则仕。
以上所提，是我读完《理想国》感受共鸣最为强烈的内容。读完之后，也觉得对自己的人生也有很大的启发意义。哲学即便是形而上，就像现在的人工智能一样不明觉厉，但是哲学的起兴和发端不也是在爱智之人的躬身俯仰之间嘛。
最后如果让我掩卷冥思的话，我会由衷的提起这几个关键词：平等对话、逻辑论证、类比隐喻、身心二元、灵魂转向、可见可知、哲学为王。当然还有其他比较重要的元素，在此就不一一解释了，当然前面所说也是个人感悟，有不对的地方，还请赐教！
在我心中，哲学家是很高级的称谓，虽不能至，心向往之。作为一个庸人，热爱哲学的初衷无非是让自己不再庸人自扰，给自己的身心找一个家，一个无需庸人自扰的灵明清净之家——一言以蔽之，热爱哲学，是为了灵魂诗意的栖居！