通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，我们该如何去写作品的读后感呢？为此小编特意整理了“【读书有感】 半小时漫画中国史读后感推荐一则”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
用诙谐幽默的方式理清历史脉络，让我受益良多，也学到了不少。
“鉴于往事，有资于治道”——套用宋神宗的一句名言来作为开场。在已经进入速度时代的当下，历史类的读物对于现在工作学习都相当繁重的我们来说未免有些枯燥和乏味。但这本《半小时漫画中国史》却能通过用漫画的形式和幽默的语言带领读者进入五千年的精彩世界。
作者用聊天说话的方式，加上现今社会的网络流行用语，把历史事件放在我们熟悉的现实场景中，结合漫画的表达，把历史讲成了活生生的小段子，仿佛就在眼前。读者在爆笑中慢慢记住了那些艰涩难懂的历史事件。例如其中有一段，作者将春秋列国比喻成一个班级，把周朝比喻成班主任，十分诙谐幽默。让大家在捧腹大笑的同时，知道了很多成语的真正来源，如秦晋之好、朝秦暮楚、退避三舍等。
值得一提的是，这本书着重从纷繁复杂、事无巨细的历史中捋出清晰的历史脉络，避免信息繁杂而使读者产生负担或厌烦，帮助读者通俗易懂地掌握历史主干，让我们在有兴趣阅读其他史书时能更加轻松。zUOwEn101.CoM
正如诸多历史学家所言：“以史为镜，可以知兴替”，“一切历史都是当代史”。作为读者，我认为正确解读历史，了解历史，对我们在日常生活中处世接物有潜移默化的作用；让善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟；使国家与民族更加繁荣昌盛。
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[优质读后感] 《半小时漫画宋词》读后感1500字(经典版)
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？以下是小编细心准备的《[优质读后感] 《半小时漫画宋词》读后感1500字(经典版)》，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
温庭筠被称为“花间派”鼻祖，一首“小山重叠金明灭”用词艳丽，描绘了女子描眉化妆的闺房情趣，成为后人争相模仿的对象。在他的词里，描写的对象大多都是女子，因为他喜欢混迹青楼玩乐听曲，也因此口碑不好，被人视作浪荡子；他的运气也很差，陪太子游玩遭连累，以致科举之路极度坎坷，一辈子都没考上进士，后来虽然当了官，但因为秉性太直，得罪权贵，最终被贬客死异乡。
千古散文《醉翁亭记》在中国古代文学作品中有着非常高的地位，是欧阳修的代表作之一。庆历新政失败，欧阳修被贬到滁州做太守，此时的他心情非常苦闷，为了排解这种忧愁，他与民众在山林饮宴游乐。全文贯穿了一个“乐”字，作者既陶醉在山水的美景之中，也陶醉在与民同乐之中，丝毫看不出被贬的苦闷愁绪。也正是这种苦中作乐的乐观态度，欧阳修才能在经历坎坷之后成就一世文宗的非凡成就。
[作品悦读]乡土中国读后感推荐一则
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。人的成长离开不开书籍营养的滋养，我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为大家整理的《[作品悦读]乡土中国读后感推荐一则》，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
《乡土中国》是费孝通先生的一本影响颇大的书，全书仅五万多字，可谓“大家小书”.而全文通俗易懂，语言活泼，描述了一个包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系.读完这本书后，应对大作，当然不敢谈有什么意见，只是浅谈一下自我的看法.
一、乡土本色
费先生在书中给我们展示了乡土社会的特点所在.
从基层上去看，中国社会是乡土性的.我们的民族确实是和泥土分不开的，u中国的礼貌的根源就是土地，是取资于土地的.古往今来，中国人有这么一个传统，安土重迁，口袋里有了点积蓄就去买地.哪天衣锦还乡了，就得置地购宅.或许大家都觉得，别的东西说不定哪些时候就失去了，而仅有土地它是正正当当地就在那里的.
乡土的非流动性就直接导致了血缘和地缘的出现.血缘是一套根据血缘亲疏关系来决定对对方权力和义务的体系，血缘是稳定的力量.而地缘在人口不流动的原始状态下是和血缘合一的.也就是说血缘相近的群体在土地允许的状况下是生活在一齐的，仅有土地上的资源不够了，才会有一部分人漂流带到外地，要么在另外一个群体里生活下去，要么重新开辟一个群体.而前者往往是不被另外一个群体所理解的，因为在地缘上他们是不相接近的.
从社会秩序来看，在乡土社会中，“礼治秩序”是占主要地位的.我们能够说乡土社会是“无法”的社会，因为它是“礼治”的社会.但礼治并不是说是根据个人好恶的统治，而是社会公认合式的行为规范.所说的“礼治”也并不是君子统治，它包含着国家暴力，社会阶层的严格命定，各种在今日看来属于野蛮残暴的某些行为也是属于“礼治”的范畴.比如陪葬，株连等那都是礼，是人们心中构成的共同的行为习惯.也就是说，礼并不是靠一个外在的权利来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人膺服.在乡土社会中，人服于礼是主动的，是世世代代传下来的价值观念.但“礼治”在表面上是人们行为不受规律拘束而自动构成的秩序，其实不然，它只是主动服从于成规而已.也就是说，礼治的可能必须以传统能够有效的应付生活问题为前提，但在一个社会变迁很快的社会里，传统的效力时无法维持的，所以费先生指出，“礼治”也将会在社会变迁中慢慢走向“法治”，这是“礼治秩序”的未来，也是乡土社会的未来.
费先生也在书中提到乡土社会中权利的四种性质方式:从社会冲突中所发生的横暴权利，从社会合作中所发生的统一权力，从社会继替中所发生的长老权力，从社会变迁中所发生的时势权力.在安定的社会环境中，长老权力是强势的，而时势权力则相对不发达.时势权力的权力的构成充分地说明了中国乡土社会的环境是固定的，变迁慢.
二、浅谈差序格局
“差序格局”是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的“团体格局”和中国的“差序格局”区分开来:西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于必须的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心.
经过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了:
首先是执行私人道德.“私”的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，“事不关己，高高挂起”“个人自扫门前雪，莫管他人物上霜”就能够显现这点.而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在.其次是确定标准的随机性.中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不一样的环境和人事，自然就会有不一样的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情.而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利.再次就是模糊的社会组织的界限.比如在书中提到的关于“家庭”的概念，在中国，“家庭”这词是含糊得很，能够是自我和太太，能够是加上孩子，还能够是加上其他的伯叔侄子之类的.而在西洋社会，“家庭”就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很.最终就是社会结构的层次化.中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的.而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的.
费先生说，在差序格局中，以己为中心，向“石子”一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄.能够这么说，在立体社会中，每个人都是石头，而当这些石头一齐扔进水中的时候，就产生了许多的中心点，这些点各自推出去的波纹在不断交汇，并且还不断移动，由此我们能够联想到人类社会中人们之间相互关系的强弱也会因相互作用而处于不停的变动之中，或者说个人“圈子”的范围在不断地“伸缩”，这样的动态模式也许能够更形象地体现出“差序格局”中人与人之间复杂和变动的相互关系.
而在中国复杂和变动的社会关系是有着它的社会根源，能够这么说，“差序格局”的构成是深深植根于中国传统的道德体系之中的.在《乡土中国》里，费先生指出中国传统社会中的“差序格局”是由儒家文化中孕育出来的，而孔子所提出来的“推己及人”正是这样一种模式，在中国这种社会结构里，从自身到他人正是一种推的过程，社会关系是逐渐从一个一个人关系推出去的.儒家所看重的伦理之道鬼神，“君臣，父子，贵贱，亲疏，爵赏，夫妇，政事，长幼，上下”正是传统“差序格局”的状况，就是要建立社会等级和社会制度.
以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了.
读后感收藏: 匆匆读书心得推荐一则
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下是小编细心准备的《读后感收藏: 匆匆读书心得推荐一则》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
这学期，我们学了一篇文章，叫做《匆匆》。
这篇文章是朱自清写的一篇散文，全文表达了作者对时间匆匆流逝的无奈和惋惜。
学完这篇文章后，我的心里波涛汹涌，久久不能平静。有人说，世界上最宝贵的是金钱；有人说，世界上最宝贵的是名誉；还有人说，世界上最宝贵的是诚信，而我说，世界上最宝贵的是时间。没有了时间，你将失去一切。有一句话说得好，“花有重开日，人无再少年。”天黑了，有再亮的时候，可那是昔日的阳光吗？四季轮回，今年现在的时候，可是昨日的春天吗？是的，时间是宝贵的，不是用钱就能买到的，即使花再多的钱，时间也不会多出一分一毫。我记得有这么一句话：时间最不偏私，给任何人一天都是24小时；时间也是最偏私的，给任何人一天都不是24小时。你是否觉得这句话自相矛盾呢？其实一点儿也不矛盾。时间在遇到不珍惜时间的人时，就会飞快流逝，这个人就会一生一事无成，他抛弃了时间，时间也会抛弃他。因此，他的24小时是短暂的。而有些人合情合理地安排时间、珍惜时间，不虚度光阴，利用有限的时间做一切有意义的事，并且达到事半功倍的效率。所以，他们的24小时是长的。
同学们，时间是宝贵的，不要在虚度光阴了，珍惜时间吧。
读后感收藏: 《茶馆》读书心得推荐一则
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编已为您准备好了《读后感收藏: 《茶馆》读书心得推荐一则》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
老舍先生的作品，大家都不陌生。例如：《骆驼祥子》《四世同堂》，今天，我来和大家聊一聊老舍先生的一部话剧——《茶馆》。
《茶馆》主要讲了北京一家小茶馆，从晚清到民国的生意变化，从兴盛到衰败的过程。侧面写出了统治者的凶猛与贪婪。
合上《茶馆》这本书，我脑海中出现了三教九流的人物形象。恭敬达官贵族的王利发，心狠毒辣的刘麻子、唐铁嘴，为人正直的常四爷……不得不说老舍先生将形形色色的人刻画得维妙维肖。
我不禁愤慨万千，当时的统治者竟然如此贪婪，旧时代的腐朽昏庸，老百姓的生活实在是苦不堪言。甚至当时买卖仆人，压榨人民是理所当然的，那时的中国是多么黑暗！
我感慨万千，想想无数革命先烈为了今天我们的幸福生活，献出了宝贵的生命，我就热泪盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中张蕴华的一句话：如果改革需要我牺牲，我愿意为改革出一份力！
我也十分庆幸，庆幸我出生在一个和平年代，一个幸福的年代。没有战争，没有图财害命的统治者，有的是鸟语花香的大世界，和一心为民的中国共产党。
老舍先生的《茶馆》让我受益匪浅，老舍先生不愧拥有“人民艺术家”的美誉，他的作品反映了人们的喜怒哀乐与国家的兴衰，实在让人敬佩！
2022读后感推荐 青鸟读书心得推荐一则
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编精心整理的“2022读后感推荐 青鸟读书心得推荐一则”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
读完这本书，我想问大家：幸福在哪里？你幸福吗？肯定大家都有各自的答案，其实幸福往往就在你我的身边，只是我们不常常关注它罢了。
书中的主人公狄狄与美狄做了一个梦，那梦非常奇特，说来了一个仙女，委托他们去找一只青鸟，因为他的女儿病的很重，只有青鸟才能救治，于是他们就开始了历险，在光神与各种不同伙伴的陪伴下，一次又一次地寻找，青鸟一次又一次地奇异失踪，幸福的青鸟看似捕捉不到，但意想不到的是青鸟又恰恰在自己的家中，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫啊！其实那青鸟象征着幸福。
刚才谈到幸福，我认为真正的幸福不是荣华富贵，不是金钱权力，而是在每一个生活的点点滴滴，可以是母亲慈祥的一个微笑，可以是朋友关怀的一个动作，也可以是一些美好的回忆，到处都充满着幸福，幸福是付出，而不是一昧地索取，为什么狄狄与美狄他们就算在穷人家也能找到青鸟，找到幸福呢？这说明就算是在简陋的小屋，破烂的床上躺着也可以找到幸福，总之幸福就在我们的身边。
故事结束了，狄狄与美狄找到了青鸟，我相信我也找到了，因为我用心去感受和体验了，大家也一起来寻找幸福吧，只要帮助或关心需要帮助的人，那样你就会找到幸福，记住，幸福就在咫尺之间！
[读后有感系列]波普先生的企鹅读后感推荐一则
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编特意给大家整理了“[读后有感系列]波普先生的企鹅读后感推荐一则”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
今天下午，我用一口气的时间把《波普先生的企鹅》这本书读完了。这本书的精彩故事深深的吸引了我。我还被波普先生的执着、勇敢的精神深深的打动了。
这本书的主要内容是讲:波普先生喜欢极地探险，他无意中收养到两只企鹅，这两只企鹅繁衍出十只小企鹅，可每天巨大的开销让波普先生受不了，这让他老想放弃抚养小企鹅，后来他发现，这些小企鹅是天生的表演家，于是就带着他们去表演，在表演过程中他克服了重重困难，最后历尽千辛万苦取得了极地探险的梦想，也成了当地的名人。
波普先生的这段历程，让我从他的身上得知，只要我们的目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。比如:在明代的医学家李时珍，美国发明家爱迪生，现代著名书画家齐白石，不都是靠着这种精神取得成功的吗?
从今以后我也要在生活中发扬这种，目标专一，持之以恒的精神!只要有了这种精神，不论是在学习上还是生活上一遇到困难就会克服的，一定会取得成功。
最新读后感: 等待读书心得推荐一则
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？下面是小编为大家悉心准备的“最新读后感: 等待读书心得推荐一则”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
美国笔会在授予《等待》2000年福克纳小说奖时，对哈金的赞誉：在疏离的后现代时期，仍然坚持写实路线的伟大作家之一
对这句话的理解，大概莫过于读《等待》带给我的感受：作者没有什么说教，没有故弄玄虚的叙述，而我却怎么也放不下文中的人物。
比如主人公孔林，如果我是孔林，我会想，我这辈子算什么呢。小的时候父母强加给我一个婚姻，一个拿不出手的小脚老婆，目不识丁。优点是她又有恩于孔家。父母生病去世都是她一人操持。尤其是伺候病人，那时候女儿又小。而对曼娜，坚持等待的18年，坚守的是爱情吧。淑玉知道每年都去离婚的理由，每次她都同意离婚，到最后又反悔。曼娜每次都盼望着他能离成婚回来，而每次都是失望。
终于根据规定18年分居，可以不用对方同意即可离婚。几分钟办好的离婚书，孔林和曼娜等了18年。孔林安顿好了淑玉和女儿后，与曼娜结婚了，婚后有了一对双胞胎儿子。
一切都等到了，孔林发现有些不对劲儿。淑玉也没那么不好，反而越老越好看了，女儿长大了，乖顺能干。而曼娜，性格大变，经常吵架，儿子也不省心。孔林同情曼娜。曼娜也是一个不幸的女人。
是啊，换了谁能去熬18年呢。
曼娜或许活不久了，她的心脏不争气。被生活搅得一团糟的孔林喝醉了酒，问：淑玉，你会等着我吗？醒酒后，面对女儿的问话，他无奈的说：告诉她不要等我了，我是个没用的人，不值得等。女儿的一句我们都会等着您的，让孔林又难过又感动。
现实生活中人，有谁不像孔林一样，活的不那么痛快，不那么从容，在无止尽的等待中饱受煎熬。
[推荐读书心得] 一则寓言的读后感(示范版)
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编特意给大家整理了“[推荐读书心得] 一则寓言的读后感(示范版)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
这个暑假我读了好多书，其中最让我爱不释手的那本书是《克雷洛夫寓言》，这本书是俄国作家克雷洛夫所写，书中有101个小故事，每个故事虽然都很简单，但是简单的故事之中却蕴含着大道理，让我受益匪浅。
其中给我印象最深刻的故事是《鹰和鼹鼠》，这个故事主要讲了：夏天，鹰王和鹰后飞到了远离人类的森林，想在这里自由自在的生活。鹰王挑了一颗表面上很高大的树开始筑巢，准备孵育后代，鼹鼠听说后，就爬出洞告诉他们实情，可鹰王却瞧不起鼹鼠， 不听鼹鼠的劝告，继续筑巢，不久，鹰后就生了一窝小家伙。一天早晨， 鹰王去打猎，回来时，发现鹰后和子女都摔死了，鹰王悲痛不已，这时， 鼹鼠来到鹰王身边告诉它自己为什么这么了解大树，鹰王听了， 又选了另一棵橡树， 开始生活。
这个故事告诉我们， 有时候我们常常听不进去别人的忠告， 向我们提出忠告的人看上去并不起眼， 那就更容易把忠告当成耳旁风， 这样就会吃大亏， 所以我明白了： 对于各方面的忠告， 我们都要认真听取， 一些看上去并不权威的人， 恰恰有可能是最了解真相的人。轻视忠告是一种最愚蠢的行为， 不听忠告、一意孤行必然自食苦果。