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[读后感必备] 语言的突破读后感精选一篇

发表时间:2022-08-24

“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?面对这些问题,小编为大家收集了“[读后感必备] 语言的突破读后感精选一篇”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

《戴尔卡耐基语言的突破》原是卡耐基教授写的一本要人们克服畏惧,建立自信,更有效地说话的书,是卡耐基的第一本着作。此书对卡耐基原着作原义进行了深入的阐述,它对于开阔我们的视野,顺乎自然地发挥了自己的潜伏智能,在各种场合下发表恰当的谈话,博得美誉,获得成功,将有宝贵的启示和鉴戒的作用。

在书中,卡耐基教授以自己多年的经验总结出来的具有进步个人在不同场合演讲或交谈能力的方法。事实上,我们的整体形象不仅要看我们穿着什么,还要看我们是以一种什么姿态往维持讲话的方式。众所周知,生活离不开与人交流,从交流上可以反映出一个人的精神面貌、知识水平、人格修养等个人形象,所以在与什么人说话的时候也有必要的讲究。很多成功人士都很赞成这一种观点:即一个人的事业上的成功,只有百分之十五是由于他的专业技术,另外的百分之八十五要靠人际关系、处世技巧。人际关系和处世技巧就要靠沟通的艺术了。WWW.zuOWEN101.cOm

我们现在居住在大学里,这是一个与社会交轨的地方。可以说我们天天的生活都在交谈中度过,课堂上我们是否会用精炼语言回答老师的题目,和同学们讨论题目是否说得有建设性,发表意见时是否有会技巧性说话,如何在日常生活中使用特殊的细节,如何充分运用自己学习的讲话技巧,这些生活常见的题目,这本书谈得面面俱到。所以我觉得这本书在我们的现实生活中很实用。当然,就像这本说所说的,一个人的好口才不是他与生俱来的。然而,它却像翱翔在苍穹的雄鹰,我们不知它在悬崖边摔过几次跟斗,在天空历练了多少回,他的成功最需要的是一股后劲,只有通过不断的练习,才能抵达目标。所以说,练好口才也不是一朝一夕能够成功的,需要勇气和持之以恒的意志。

我们都要记住:失败一次,就要多练习一次,即多一次的经验,多增强了一次的才能。说话失败过的人,只有摆脱过往失败的阴影,渺视过往的自己,才能战胜失败,成为能言善辩之才。要记住,只要坚持不懈专心练习下往,你就可以满怀信心地发现自己是城里或社区里最出类拔萃的演讲家之一了。所以说这是需要很大的勇气和坚强的意志!

所以,在这本书中,卡耐基教授用他成功的经历向我们讲述很多诸如此类的演讲与交谈题目,指引我们走向成功。只有当我们沿着日常交谈的路径向上攀升时,而达到当众报告的境界时譬如在讨论题目、解决题目、做出决策的会议上我们回过头来重新评估本书所教导的成功演讲技巧,发现它对日常的语言活动是如此有效。

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[读后感必备] 《世说新语》读后感一篇


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人的成长离开不开书籍营养的滋养,阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?以下是小编为大家整理的“[读后感必备] 《世说新语》读后感一篇”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

《说文解字》中对“淡”的解释是“淡,薄味也。从水炎声。徒敢切,薄味也。醲之反也。酉部曰。”再看“淡”的词组:淡泊、淡薄、淡雅。给人一种淡淡的、什么都不在乎、什么都看得开的感觉。《说文解字》中对“定”的解释是“安也。从宀从正。”给人一种安定、稳重的踏实之感。

淡定是有泰山崩于前而面不改色的镇定程度,遇事沉稳中又积极果断,老练里却又重视有佳,胜不骄,败不馁。淡定,是一种思想境界,是一种心态,是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态,在生活中才会处之泰然,宠辱不惊,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太过悲伤而痛不欲生。

《世说新语》最为我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说的一个集子,其中记录了许多魏晋南北朝时期的许多轶事,其中一些正是阐释淡定的佳例。

一、第一重境界:咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

《世说新语·雅量》提到“魏明帝于宣武场上断虎爪牙,纵百姓观之。王戎七岁,亦往看。虎承间攀栏而吼,其声震地,观者无不辟易颠仆,戎湛然不动,了无恐色。”这是淡定的第一种境界,有独立的品性,不随大流、不人云亦云。

老虎是被关在笼内,事实上并不会对人形成真正的生命威胁。但是许多人听到老虎的吼叫都害怕地东倒西歪,这中有很大一部分带有表演攀比的色彩。从社会学角度讲,社会就像一个大舞台,其成员就是舞台上的每个演员,他们通过角色扮演把分散的个体组合成一台戏。每个人在不同的场合都承担着不同的社会角色,所谓社会角色就是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式。围观的百姓此时承担的是围观猛兽的社会角色,面对这样的角色一般来说是要表现出恐惧等行为,而这些百姓下意识地想把自己的角色扮演得更好,于是就极尽可能地表现自己的恐惧其中不乏夸张的行为,于是就辟易颠仆。

往往有时的随大流的从众行为并不是一种好的表现,在众人尽职尽责扮演本色的惊慌角色时,淡定的人往往脱颖而出,显得有智慧有独立的品性,是能思考的理性地人。

这样表现只是淡定的第一种境界,这是有准备的初级的淡定。就好像东西南北风在呼呼地吹,但是青松可以选择扎根青山,这是一个缓慢而长期的过程,这种有足够的时间让你权衡、思考。

这种淡定也是最容易学习和应用的。首先是有理性,理性实在哲学中经常被提到的概念,在康德眼里理性就是纯粹理性,通俗说来就是置之四海皆准的道德规范体系。人首先要有理性,在大众都在进行某种行为时,要先冷静地思考这样做是不是理性是不是道德,而不是头脑发热地一起从众。其次,要有独立的思考能力。用我心观世界,真正地掌控自己的行为,为自己的行为负责。

二、第二重境界:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬

《世说新语·雅量》又提到“夏侯太初尝倚柱作书,时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦,然神色无变,书亦如故。宾客左右皆跌荡不得柱。”这是淡定的第二种境界,内在淡定,这样的瞬间反应最真实,面对突如其来的惊吓而不恐慌说明内心亦是淡定没有装的嫌疑。

这种淡定不是一时半会儿可以习得速成的,这与一个人的出生以及修养有关,说白了就是要先天有优势也要后天努力。先天方面就是有些人天生胆儿大、有些人天生怕黑、怕打雷等等各种怕。但是天生的毕竟不是占主导地位。重要的还是后天的修养。

《周易》中地六十四卦为震卦,卦曰:“亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯”。是说作为震动的震卦,它本身亨通。震卦之震,虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状,但圣贤君子却能谈笑风生,泰然处之;震卦之震,虽然它能震惊百里,但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在征途中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。

这充分说明在突如其来不能事先有准备的自然恐惧来临时,君子作为后天有极高修养的人完全可以面对自然灾害而不变色的。

三、第三重境界:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒

《世说新语·雅量》还提到了最高境界的淡定,“裴叔则被收,神气无变,举止自若。求纸笔作书,书成,救者多,乃得免。后位仪同三司。”这便是宠辱不惊的淡定最高境界。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。这不仅仅是儒家达则兼济天下,穷则独善其身的穷的自我保守之法,倒是更像道家无为而治的以退为进的入世为人之道。面对恶劣的周身环境不是不在乎,是神定气闲;不是惊慌到麻木,而是有把握。试问看一场事先知道结果但过程十分纠结的球赛还会有心惊肉跳的感觉吗?不,不会有这种惴惴不安的感觉,更多的是知道成功而享受过程的畅快罢。现实中我们不可能看到未来,那为什么有些人就可以像看一场知道结果的球赛一样从容应对生活呢?答案就是他们看透了生活,看透了人,他们可以准确无误地预见自己的未来甚至预见别人的未来。

《三国演义》第九十五回“马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”中写道:“忽然十余次飞马报到,说:“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千军,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息,尽皆失色。孔明登城望之,果然尘土冲天,魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。知却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人,懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去,抚掌而笑。众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰:“丞相之机,神鬼莫测。若某等之见,必弃城而走矣。”孔明曰:“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰:“瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。”言讫,拍手大笑,曰:“吾若为司马懿,必不便退也。”

这是一种心理战。在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用此计的关键,是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用空城计解围,就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮首先是对司马懿的本性有着充分的估计,才能准确判断出司马懿的下一步做法,自己再顺着司马懿的做法进行防御。其次面对敌军的千军万马在城楼上焚香操琴,神情安谧,琴声悠扬,这份镇定也是种相当的修为啊。

面对人生的大起大落或者正面对的人生的困境保持宠辱不惊的心态,最后能东山再起或脱困而出的人都是修炼到淡定的最高境界的高人们。这种淡定从面对自然恐惧的淡定上升到对人生的淡定,这是一个从克服原始天然恐惧上升到克服生命无形威力巨大的挫折。

这样淡定的人必定需要一颗聪慧的头脑,这样的头脑看得清自己现在的形式,能采取最有利自己的应对方案。这样淡定的人必定需要一双千里眼,这样的眼睛看清眼下的得失,更多的看到长远的效益,不争一朝一夕不争一兵一卒,只为最后的绝地大反击满盘皆赢。这样淡定的人必定需要一个淡泊的心,这样的心淡看物质名利,上下求索的是理想。

古人说,“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”从《世说新语》这本小集子中我可以窥得淡定的三种境界并且融会贯通,这也是读书的一件乐事罢。

[读后感必备] 《人间失格》读后感一篇


光明给我们经验,读书给我们知识。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢?小编已为您准备好了《[读后感必备] 《人间失格》读后感一篇》,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

我有些理解阿叶,不停地用酒精,用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》,我沉默了许久,不知道从何说起,又有许多想说。

悲哀和不幸的人总是格外能感知同类,也更容易被自己身上所缺失的特质吸引,甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信,即使并不是疯子,有人大声嘶吼反驳否认,回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑,反正人都想要找点什么乐子活着。

阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎,而是去了更深的深渊,直至走到毁灭。以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的活着,伸头试探又打回深渊,假面戴得看起来越来越自然,要不是难以逃避的恐惧,怎么做得到小丑般逗乐。

虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何尝不是一次死亡,阿叶死了很多次,于是真的死了。

再黑暗的深渊都会隐约有一些光,像良子,可是世人那容得下良纯,也难怪都失去未来,倒是多了许多不幸的阿叶,酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感,阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年,可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感,于是除了死亡一无所解。

我不确定死亡是否意味着拯救和解脱,倒是好像无数人都选择用死亡救赎自我。海子是,三毛是,阿叶也是,许许多多的人都是,可是我大概不会。死亡救不了我,唯有爱,唯有阳光能让我一次次死亡又重生。

[读后感必备] 《找准人生的北斗星》读后感一篇


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!我们该如何去写作品的读后感呢?为此小编特意整理了“[读后感必备] 《找准人生的北斗星》读后感一篇”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

艰苦奋斗是一种积极向上的人生态度;是一种顽强拼搏、勇于开拓的崇高精神;是一种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想境界;是一种在恶劣环境下弥补不足,干成大使的有效方法。艰苦奋斗更是我们国家富强、民族振兴的传家之宝。

一个名叫洪战辉大三学生成为中国互联网上点击率最高的人物。11年前,年仅12岁的洪战辉突遭家庭变故:父亲突发间歇性精神病,母亲伤心离家而去,年幼的弟弟和父亲病后捡到的一名女婴需要照顾。上了大学后,他带着妹妹一起生活,他决定靠打工来挣学费、抚养妹妹、为父亲治病。他说:“那时侯,我什么都卖过,圆珠笔、书籍、英语磁带。很多人瞧不起这种事,但我并不在意。”洪战辉自强不息的精神打动着每一个认识他的人,社会各界纷纷解囊相助。但洪战辉说:“不接受捐款,因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的!苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本。”

青藏铁路是人类铁路建设史撒谎能够的伟大壮举,是对人类生命极限的挑战。要知道在海拔近5000米的高原,就是站在原地不动,也像是在平原上扛着一袋50公斤重的面粉一样累,更何况是背着仪器徒步工作。勘测队员们互相搀扶着工作,经过连续奋战,终于搞清了当地的地质情况。这时,他们疲劳到了极点,李金城在着支队

伍了年龄最大,因为极度劳累,连一不都挪不动了。他对大伙说:“你们把工具、仪器都放下,由我照看,你们回去后在找人来接我。”队员们说:“把你放在这里,不死也会被狼吃掉。咱们是一个整体,要活一起活,要死一起死。”于是,大家含着泪,硬是跌跌撞撞地抬着他走出无人区,取得了与死神搏斗的胜利。

就是这些可爱的工程技术人员们,面对青藏铁路,他们做出了无怨无悔的抉择,默默地奉献着聪明才智,奉献着青春和汗水,义无反顾地支撑起青藏铁路的钢铁脊梁!

艰苦孕育着希望,奋斗昭示着成功。我们青少年在成长的道路上一定会遇上各种各样的困难和挫折,让我们勇敢地迎接挑战,将它们视作锻炼意志的良药、攀登顶峰的阶梯吧!

[读后感必备] 有的人读书心得精选一篇


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,书中的知识是无穷无尽的,尤其读经典作品,它们都是作者智慧的结晶。当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?根据大家的需求,小编特意准备了“[读后感必备] 有的人读书心得精选一篇”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

《有的人》全诗通俗易懂,篇幅短小而容量极大,把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致,入木三分;全诗又是那么潇洒旷达,毫不留情地道出了人生真谛:人生的价值和意义全然取决于对人民的态度,造福人民者永生;压迫、危害人民者速朽。

一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下,人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变,真与假,善与恶,美与丑,好与坏,光荣与羞耻,伟大与渺小,永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义,要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩,那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。

[读后感必备] 《傅雷家书》读后感(一篇)


读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“[读后感必备] 《傅雷家书》读后感(一篇)”,欢迎阅读,希望能为您提供一些灵感。

一介书生,却铁骨铮铮。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心怀爱国之情,却惨遭诬陷。最终他平平静静地自缢,捍卫了自己的尊严。没错,他就是傅雷,一个倔强而又有赤子之心的父亲。(开篇点出作者)

许多人读《傅雷家书,多是被他对儿子傅聪的谆谆教导而感动,沉浸在他对儿子的细致教育中。但是我从这本书中品出的,却是字里行间消磨不掉的爱国之情。

傅雷多次在信中对儿子提到,中国内地建设突飞猛进,还谈到祖国的发展与日俱进,社会主义强国正在建设中。傅聪也回信说:“他们说我的艺术是中国的艺术,我是我的古老而伟大的祖国的忠实儿子。”瞧,他们的书信字里行间透露着对社会主义祖国的崇敬,对伟大中华人民共和国的自豪之情。

在通信中,傅雷最着重给傅聪谈及的祖国内地的消息是新中国的未来与发展。傅聪也多次有感于新中国的荣誉与尊严。傅雷的赤子之心是深沉的,坚定的,炽热的。即使在与朱人秀的遗书中,他也表明,他绝不会背叛祖国,他热爱着伟大的祖国!

“中国到了‘复旦’的黎明时期,但愿你做新中国的钟声,响遍世界,响遍每个人的心!”傅雷希望儿子可以作为新中国的钟声,把中国的雄伟传达到世界的每一个地方。他对自己的儿子充满了希望,更对新中国充满了希望。让中国随着音乐的影响,随着儿子的脚步,被更多的国家所知晓!

[读后感必备] 大王书读后感(推荐一篇)


如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。我想您对作者写的作品,已经有了属于自己的读后心得,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?以下是小编细心准备的《[读后感必备] 大王书读后感(推荐一篇)》,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

假期里,我读了曹文轩的一本好看的科幻文学小说《大王书》。

这本书讲述了出逃自地狱的熄,剥夺了人间的光明、声音、语言、灵魂…在篡夺了这个疆域无边的大国王位之后,他涂炭生灵,无恶不作。既便如此,熄仍担心智慧的文字总有一天让人们觉醒。为此,熄呼风唤雨,又发动了焚书。

可是,熄没有想到,有一本书从万丈火焰中优美地飞上夜空。它是王中之书,大王书。它的新主人是牧羊少年—茫。茫是一个浴天地之灵气而长大的少年,在危难时刻被成千上万难民拥立为王。在刀光剑影的漫长夜里,茫带领他的军队和百姓与熄旗下的百万军团及巫师团展开殊死较量…

我被这个情节曲折、语言优美的故事震撼了,我为茫的智慧和勇气而欣喜;为熄的丑恶行为而愤怒;为柯的沉着冷静而敬佩;为瑶的舍身救人而感动…书中的”大王书“是一本变幻莫测的书,它能指引茫军前进的方向。

这本书启发我们,书的力量是伟大的、无穷的,连对手都害怕它。我们要多汲取书的力量,使自己成为一个强大的人。