书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。有关作品的读后感范文有哪些呢？以下是小编为大家整理的“[读后感借鉴] 《唐诗三百首》读后感2000字(写作示例)”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
《唐诗三百首》读后感2000字：
我最初接触的唐诗，是骆宾王的《咏鹅》，用寥寥十几个字生动的表现了鹅的情态，读着诗，白鹅在绿水中浮游荡漾、快乐呼唤的情景便跃然纸上。还有一年级第一课学的《静夜思》，简短的语句中，饱含着作者对家乡的思念之情，还有漂泊他乡的孤寂和悲凉。这些唐诗给了我当时小小的心灵独特的震撼，在我心里播下诗歌的种子。
接着，我接触了《唐诗三百首》。这本书似乎让那颗小小的种子生根发芽，让我感受到唐诗犹如广阔的海洋。在一首接一首的背诵中，我也丝毫不感枯燥，而是沉浸在诗中，陶醉地感受着诗人的情感。
读诗，其实就是读情，诗的内容展现了诗人的经历、情感和生活，而这也是唐诗的魅力所在。我喜欢精读唐诗，细细地体会诗中的深意，了解诗人的情：
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热搜读后感: 宋词三百首读书心得
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们该如何去写作品的读后感呢？为此小编特意整理了“热搜读后感: 宋词三百首读书心得”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
假期闲余，随手翻阅了一本宋词。翻开《宋词三百首》，则为其中的细腻真挚所吸引，而不能自拔。诧异于文字的魅力竟可穿越千年不朽，思接千载。试想穿越千年的风云变幻，和古人吟咏着同样的诗歌，感受着同样的情感，那是何等神奇的事情。忽然想起一句话其实时间是静止的，流动的是我们自己，似乎有悟。品读宋词，感觉他们真情涌动，真切如一缕缕微风，从古代飘到当今，而且还要继续飘到未来；它们又象涓涓溪流，在历史的长河中永不间断。心情好的时候，我喜欢读词。喜欢和柳永一起感受衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的真情；喜欢和苏轼一起把酒问青天，感慨月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。心情不好的时候，我也喜欢读词。柳永的轻轻诉说多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节，我深有同感；苏轼那断肠的料得年年断肠处，明月夜，短松冈的凄凉沧桑，我听后，会和他一起忧愁；问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，这是李煜的愁，仿佛感染了我的愁。让我也反思是否我有些为赋新词强说愁？但是无论心情好亦或是心情不好，总有两件事我很喜欢做：一是能感动自己的，再则是能为自己的心灵创造一份感动的。所以读细腻的宋词成了我所喜欢做的事，因为古人饱蘸感情的文章总能拂动心弦。
我喜欢苏轼，他的豪迈是一种几番大起大落后的彻悟；我还喜欢李清照，她的词脱俗而清新，委婉而细腻每每读到苏轼的大江东去，浪淘尽，千古风流人物，辛弃疾的把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意，我总会觉得荡气回肠，感慨万千；读到白居易的《琵琶行》时，当读到间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难，不先求解释而光看字面，就能体会到琵琶声的清脆婉转；读曹植的《洛神赋》时，单簧管读到仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪，不用细想这句话的解释，也同样能体会到那种轻尘出俏的脱俗；读辛弃疾的《破阵子醉里挑灯看剑》，更会被他了却君王天下事，赢得生前身后名的豪言所折服
读古诗在我看来是一种享受。品宋词却是一种心灵的沟通，我真真切切感受到我是在品读一个人。我喜欢那种从不知所云到有所领悟的境界。的确，我钟爱着宋词，但也有个小小建议：不要太过于钻研它们的情感，会让你走向林黛玉呀。但仍要说：我爱宋词！
【实用读书心得】 《逃避自由》读后感2000字(写作示例)
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编为大家整理的《【实用读书心得】 《逃避自由》读后感2000字(写作示例)》，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
如果说《极权主义的起源》阿伦特论述了极权主义的哲学基础，《经济人的末日》德鲁克分析了其之所以产生的政治经济背景（环境），那么《逃避自由》则讲述了其民众基础的社会心理学（人对于社会环境的反应？）。一种“孤独和无能为力感”，一种对于纳粹崛起前的政治经济形势的失望、倦怠与愤怒，这些心理或多或少地来自当时的各个阶级，而作者认为其中显著的也许是工人阶级的倦怠屈从，和下层中产的慕强拥护。
人们渴望赶紧从这种孤独中逃出，施虐-受虐冲动便是其中一种逃脱的手段和表现，一方面人们放弃自我（抹掉消极自由的边界）臣服于虚构的更高自我（受虐），甩掉这沉重的负担；另一方，又渴望成为更高权力的一部分，去统治更无权者（犹太人）（施虐）。起初，这是对政治经济的一种反应，之后便又反过来巩固加强了这极权的意识形态。
作者所谓基于”爱与劳动”的“自我实现”的药方过于乐观了吗？也许现在的我们可以这么讲，但这确是源于作者观点的理性方案，而不是一种天真。若某人相信人性的存在，相信人的价值，那我们就可以想象这样一种可能性，即人们有能力去扛起“自我”，去积极的实现自我。之所以言可能性，是在于它不是一种必然，不是唯物者口中所说的那样，是人类发展的历史必然，因为它不被非人的力量所决定（即使非人的力量可以作为环境产生影响）。哪怕我们到今天也无发准确捕捉到“自我”是什么，但这不代表我们就该急于否定它。
那么又该肯定怎样的自我概念？自我不是笛卡尔的身心二元论中的自我，我想它应是一种更加流动、与外在互动的概念。就像是《禅与摩托维修的艺术》中所表达的主客二元的消融，但这并不代表所谓更高自我（上帝、自然、科学或者民族）就能喧宾夺主。我们取消掉主客的边界，不是为了承认自己的脆弱，而臣服于这些虚构的“统治者”；而是为了以自身为尺度和方法，一头扎在世界中去丈量并创造。
在论述社会心理与社会环境的关系时，作者在书末也许表达了类似的观点：
换句话说，社会环境以性格为媒介影响意识形态现象；另一方面，性格并非对社会环境的消极适应，而是或者以人性中固有的生物天性，或者以在历史进化过程中成为人性固有组成部分的因素为基础的动态适应。
这样一种期望，它确实是异常难得。人们最终会这样生活吗？也许不会，因为决定不考虑“必然”的说法，那就有可能不发生。因为它是一种“积极自由”，它在于人的探寻的好奇心，而不在于人对待世界的反应。而人们似乎难以维持长久的好奇心。对内的好奇是一种自我的反思，对外的好奇是一种对知识的渴求，这两者的过程都令人疲惫、甚至沮丧，更会让你感到孤独——浮出水面透气的孤独。
另外，从政治经济角度出发，资本主义也在限制着人，限制着人们联结的其他可能。在劳动-消费的循环以外，几乎没有其他可能性。它创造这样一个世界，在其中大多数人无法创造，自己只是这个世界被动的观察者。对于劳动的问题而言，这显然不是作者欣赏的自我实现的劳动，书中，作者表达了他的社会主义倾向:
实现这个目标的一般条件有哪些？必须用计划经济取代社会的不合理性及无计划性，计划经济代表着社会自身有计划的具体努力。社会必须像主宰自然那样理性地主宰社会问题。......我们可以把这个新阶层名之为民主社会主义，但这个名字并不重要；重要的是，我们建立一个为民众利益服务地合理经济制度。
当然，作者也清晰地意识到了”民主社会主义“这一称呼下地内在矛盾：
很显然，确立民主政体实现条件地最大困难就在于计划经济与个人积极合作之间的矛盾。.....除非社会生命之流不停地自下达上，否则计划经济必将成为操纵人民的新形式。如何解决集中与分权的矛盾，这是社会的重大任务之一。但这个问题肯定是可以解决的，正如我们早已解决了技术问题，并几乎使我们完全主宰了自然。
对于如何解决，作者并未给出具体的方案，但显然他的期待是乐观的。
而在这个所谓”历史的终结“之后的21世纪，哪怕再乐观的人，恐怕也会怀疑自己一丝。我们能找出资本主义与社会主义之外的另一条道路吗？或许有，甚至不止一条，但我们能积极地迈出那一步吗？太多的因素影响着这些可能性，并不是因为A所以B。需要更多的好奇心。
因此，在一个不那么狂热的”盛世“，人们也会乐于“逃避自由”，依然臣服于更高的权力（社会主流期望、民族和统治者、资本主义、消费、父权制），作者所言“机械趋同”的机制与“施虐-受虐“机制共同存在。若我粗浅地理解，如果《自由论》中以赛亚伯林更看重对“消极自由”（freefrom，免于...之自由）的捍卫，那么也许可以说弗洛姆看重积极自由（freeto...自由做某事）的作为自我实现的作用（两者当然是相互交织的）。而假实践积极自由，孤立的人自走向联合，可问题在于是否有一种新的（或曰改善的）联合形式——不管是在政治或经济层面——让所有人得以自我实现。我想这也应是人们对于”平等“的期许。
[读后感借鉴] 小马过河读后感400字(写作示例)
开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。一篇优秀作品读后感怎么写呢？以下是小编为大家收集整理的“[读后感借鉴] 小马过河读后感400字(写作示例)”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
小马过河读后感400字：
小马过河的故事，没有读过，也应该听过。最后总结的道理或许是：实践出真知。
又或者是：亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。
都对！而且要疯狂点赞。但是一千个人心中有一千个哈姆雷特，小马过河的故事中，我只有一个不解，为什么要去问别人？
其实放在生活中，工作中，感情中，遇到问题的时候，极少数人不会去问别人。大部分人会去问别人，去征求意见也好，希望别人给与自己肯定也好，确认自己的决定无误也好
如果把这种行为归结到不自信里，是否太过牵强。那如果不归到不自信，又应该怎么解释这种行为呢。感情中，纠结，要不要分手，或许会去问身边的闺蜜：亲爱的，你说我该不该分手呀。
这是迷茫吗？工作中，犹豫，要不要跳槽，或许会去问身边的朋友：哥们，你说这工作我该不该跳槽。这又是为什么呢？
也许是迷茫，也许是恐惧，也许，都可以归到不自信吧，又或者，你觉得是什么呢？
[读后感借鉴] 《济南的冬天》读后感2000字范本
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[读后感借鉴] 《济南的冬天》读后感2000字范本”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
我们都领教过寒冬的淫威。然而，济南虽位在北中国，冬天却非但没有一副严酷的面孔，反倒是那么笑容可掬，慈善可亲。读罢老舍的名作《济南的冬天》，印象是如此的鲜明。
作者的青少年时代是在北平度过的，20年代至抗战前夜，他执教于英国伦敦大学和齐鲁大学、山东大学。北平、伦敦、济南，先后成为老舍生活之舟的三个主要停靠站。因此，他获得了评判对比的资格。对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。如果不刮风，便堪称奇迹，那么没有风声就应是奇迹中的奇迹了。作者对济南冬天没有风声，感受这么深切，是不难理解的。当时，作者是从雾都伦敦回到响晴的济南的，这就不能不在心理上形成又一个强烈的对比：对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。为了强调这种异常鲜明的感受，作者继而就将热带的地方同北中国的济南作了第三个对比，以热带地方日光毒得叫人害怕作反衬，突出了济南的冬天能有温晴的天气之可爱。至此，既有奇迹，又有怪事的济南，其暖冬的特点已经跃然纸上，未措慈善之辞而已见慈善之状。
顺着济南的冬天是温晴的这条主线，紧扣着山和水，作品接着铺展了一幅幅淡雅的山水画。
第一幅是小山摇篮图。作者先为读者勾勒了一个理想的境界：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。何等恬静，静到压根儿没有风声；又何等明媚，全在天底下，真正是响晴。难以想像这是北中国的冬景，但这却是济南真实的冬令。宝地的出奇之处便在这里。然而，作品的出奇之处，却是在引出山之后对山的描摹上。在济南南面，距市中心五里有著名的千佛山，它东接佛懋山，西连南马鞍山、四里山，层峦叠翠，形成了济南的天然屏障。它们确实都是小山，千佛山的主峰也只有海拔285米。对这样一个地理环境，作品只用一句话就写准了：小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这也便是济南出现暖冬的地理原因。作品点出这个原因，用的不是学者的口吻，而是文学家新巧的比喻：这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里。躺在摇篮里承受母亲的慈爱，那当然是最暖和不过的了。而况山们还低声地哼着摇篮曲呢：你们放心吧，这儿准保暖和！一幅小山摇篮图竟然蕴含着感人的脉脉温情。就凭这种体贴入微的抚爱，济南人也要不但面上含笑，而且心中觉得有了着落，有了依靠的：因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！
雪后初晴的美景是第二幅画面。除了风，严酷的冬天还要凭借雪来向大地施加淫威，增添寒意。然而，济南的雪一点也没有抹煞暖冬的光彩，反而把冬天的温晴越发显露了出来。因为那只是小雪，连矮松都罩不住，反而由于白雪的衬托显得越发的青黑，仅仅在它的树尖上才顶着一髻儿白花；小山也只是山尖全白了。如果济南不是暖冬，能见着这最妙的雪霁晴峦图吗？更令人击节称奇的，是小雪给大自然增添了迷人的色彩。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动了。而且全白了的山尖给蓝天镶上一道银边，等到快日落的时候，竟还有微黄的阳光斜射在山腰上，直羞得薄雪微微露出点粉色呢！可以说，雪后的济南格外秀丽了。这真是一幅动静相间的水墨淡彩啊！
文章的最后一段承接前文，在写了山之后，开始写水，从而展开了剔透玲珑的第三幅画面：空灵水晶图。济南素有泉城之称，所谓家家听泉，户户插柳。趵突泉为济南七十二名泉之冠，泉水平地涌出，喷涌如沸，水温恒定为18C，所以隆冬季节，泉区依然水雾缭绕，四周的亭台楼阁都罩上一层轻纱，宛若仙境。除泉水而外，还有四面荷花三面柳的大明湖也是出了名的。因此，作，者就借水来写出济南冬天的暖和：那水呢，不但不结冰，倒反在绿藻上冒着点热气。在作者笔下，这样的水岂止是有生命的，而且是有感情的，天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上。垂柳也人格化了：她还要在水里照个影儿呢！作者的手法实在巧妙，在这里他没有直接写天气的暖和，但是却让人感受到了温暖。这水，这绿藻，这垂柳，都楚楚可爱，你还能不说济南的冬天是慈善的吗？就在读者品尝这绿水垂柳，余意未尽的时候，作家的视线又转向一个更广阔的天地了：澄清的水同蓝汪汪的天浑然一体，整个地成了一块空灵的蓝水晶。这块蓝水晶里，还包着红屋顶，黄草山，一幅鲜丽的水晶图令人耳目一新，心驰神往。这样，作者就从水写到天，以至概括了整个济南，与首段那句济南真得算个宝地相照应，写下了珠落玉盘般的结句：这就是冬天的济南。一个完整的艺术形象呈现了：济南的暖冬慈善若娘亲，可爱似少女，清亮赛水晶！
文章本是有情物，要让读者感动，首先要作者情真意挚。老舍对济南冬天的一往情深，处处流于笔端，溢于言表。对于一个在北平住惯的人，像我用这样的句式，既写出了个人的独特感受，又显得语意恳切，为全文一锤定音。请闭上眼睛想这是不是个理想的境界？循循善诱，一点没有强加于人的语势。真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。这是流露真情，惟恐读者不信的口气。最妙的是下点小雪呀。看吧以情动人，令人如同身临其境。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！由于对济南，对娇媚得似乎弱不胜衣的小山充满着热爱，这里简直是用一种祈求的口吻了。对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。又是思索，又是猜测，又是同读者的商讨。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧最后步入俊秀深邃的意境，也没有忘记忠实的读者。文章通篇注意阅读效果，娓娓道来，情恳辞切，犹如与不见面的读者促膝谈心一般，不时在进行着感情上的交流。这样亲切的文笔，使人们对济南慈善的冬天倍感亲切。
[读后感借鉴] 飞鸟集读后感(写作示例)
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编为大家整理的“[读后感借鉴] 飞鸟集读后感(写作示例)”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者；从没有经验的青年，到饱经风霜的老者；从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花；从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。
这本书的第一页就写道：秋天的黄叶，它没有什么可唱的，只叹息一声，飞落在那里。这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫："我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。"这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着我们不断进步。泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。
不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……
一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样："我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。"
他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。生活的天平——爱与智慧；生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂，但我们都能从中悟出一样的道理：爱是人生的基础，爱是人生的全部！不妨听着轻音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔。
[读后感借鉴] 夸父追日读后感(写作示例)
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，我们该如何去写作品的读后感呢？为此小编特意整理了“[读后感借鉴] 夸父追日读后感(写作示例)”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
星期日，我读了一篇神话故事—《夸父追日》，讲的是夸父追赶太阳的事。夸父为什么会追赶太阳呢？原来。古时候太阳走得很快，白天的时间很短，寒冷而漫长的黑夜使人们感到很不方便。为了这件事，夸父就去责问太阳，但是傲慢的太阳竟然毫不理会。这样被激怒的夸父，就向太阳追去。最后，他因为干渴而死去。
读完这个故事，我深深地感到夸父的意志是多么坚强！提着木杖追赶太阳，就在他一步步接近太阳的同时，“太阳的灼热使他的汗水像雨一样不断地往下淌，”但“他撕开了衣服，”“耐着炎热仍不停地向前赶。”最后，“极度干渴的夸父，再也支持不住了才去喝水，”但“极度干渴的夸父还没来得及赶到北方的太湖，便在中途渴死了。”
从这个故事中，我还懂得了夸父那颗为大众服务的心。”为了使大家有足够的光明，为了解除大家在又长又冷的黑夜中的不方便，夸父才去责问那个“不负责”的太阳，才向太阳追去的。
即使在他临死的时候，也要让手中的桃杖化为“一片枝叶茂盛的森林，”“结出累累的果实供人们解渴，”“大片的树荫供赶路的人们乘凉。”这些足以证明夸父为大众服务，是不惜一切的。由夸父我不禁想起了“附首甘为儒子牛”的鲁迅，全心全意为人民服务的张思德，毫不利己、专门利人的白求恩，身残志坚的保尔……