高分作文网

导航栏 ×
你的位置: 作文网 > 读后感作文 > 导航

[读后感参考] 《夏天的旋律》读后感600字(示范版)

发表时间:2022-08-02

书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢?下面是小编为大家整理的《[读后感参考] 《夏天的旋律》读后感600字(示范版)》,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

《夏天的旋律》是青春的旋律,是生命的旋律。夏天是一首歌,一首生命之歌!读完全文,让我明白,人生如夏,它是那样的短暂,是那样的热烈,是那样的鲜美!《夏天的旋律》以节气为章节,描绘了夏天各阶段的美丽景致,反映了自然界中万物的生长过程及各种物候的季节律动。我们从中可以充分感受夏天的季节特点,了解更多更广的自然物候知识,从而激发我们热爱生活、热爱大自然的美好情操。其优美生动的语言、别具匠心的布局又能给人以美的熏陶,是学习散文的优秀篇目,也是我们积累词汇、培养朗读、训练写作的典范教材。

文章分章节把夏天的自然景象描绘一番,写出了不同节气里自然景色的不同特点,看来作者是经过了长期的精细观察、琢磨后运思成文的。

文中有许多诗化的语言,尤其是许多比喻句、拟人句值得认真品味,比如:光是槐树花、樟树花和野蔷薇的清香,就把时间和空间挤得窄窄的了。

孔雀正在开屏,大自然也在开屏。

挖马齿苋的小姑娘,收割着后羿射日的传说。

它们好像不合语言规范,以最后一句为例,可以简化成:小姑娘收割传说。很显然,这里的词与词搭配不当,但这是采用形象的说法,在这特定的语言环境里,不但不算语病,反倒显得精彩,有个性。

扩展阅读

[推荐读后感] 格列夫游记名著读后感600字(示范版)


开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?以下是小编为大家整理的“[推荐读后感] 格列夫游记名著读后感600字(示范版)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

《格列佛游记》是一部接触的讽刺小说。经过格列佛去的“小人国”、“大人国”和“飞岛国”,反映了18世纪前半期英国之间的一些矛盾,还有他们的腐败和丑陋,和他们长期积累的剥削和掠夺。这本书共分为四部。第一部:写了格列佛喜爱航海生活,第一次去航海是一艘叫“羚羊号”的远方太平洋的船上,之后穿在途中触礁沉没,格列佛侥幸逃生,走到了一个叫小人国的国家。

那里的人们仅有六英寸,只相当于我们人类的二分之一。那里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍,并且野心很大,与邻国之间战火很多,个个明争暗斗。第二部:写了格列佛坐的是一艘名叫“冒险号”的船再次出海,有惊喜的来到了另一个国家,那里的居民在格列夫的心总是如此的高大,这些居民犹如铁塔,这就是“大人国”,那里虽然没有一种完全的礼貌体系,但民族诚实,处于一种自然状态。第三部:写了个列佛航行坐的是“好望角号”,这次航行他先后到过“飞岛国”、“巫人岛”等等地,见识了许多趣味的事,后经日本、荷兰回到英国。

第四部:格列佛第四次航海被举为“冒险号”的船长,这次他来到的国家是“慧马国”,在那里马是一种高贵而又理性的动物,也是这个国家的统治者,而另一种长相像人,名叫“耶胡”的动物则贪婪、嫉妒,是罪恶的化身。《格列佛游记》是一部奇书,他不单纯是少儿读物,而是饱寓讽刺小说和批判的文学作品,在这些虚构的国家里,足够找到英国人的痕迹,看似很荒延不经,实则寓庄于谐,以冷淡掩深挚,从荒延出心酸,从这种意义上说,《格列佛游记》也是现实一种。

当我看到慧马国这一部时,我深深的被慧马的诚实,不去骗别人这种精神而感染。慧马和慧马之间的相互信任以及它们的善良、智慧等,的是我期望我们这个世界能相慧马国这样完美。与此同时,我还认识耶胡这个动物。耶胡这个动物嫉妒心强,它贪婪。我想:我们做人不要像耶胡一样贪婪、嫉妒心强,要想慧马那样真诚而善良。总之,《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的,他让我们学会了做人要诚实,不要总想着超过别人,要取长补短,这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。

教你写读书心得: 600字的《弟子规》读后感(示范版)


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,作品中哪些情节让您印象最为深刻呢?小编帮大家整理了教你写读书心得: 600字的《弟子规》读后感(示范版)”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

《弟子规》全书以《论语,学而篇》中的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”这句话作为总纲,资料也是围绕这几部分来写。意思是在家孝顺父母、出门兄弟和睦、与人交流言行慎重和与人交往诚信为先,要对任何人都热情友好,要亲近仁者。《弟子规》还提倡要懂得所有道德与礼仪后才能够学知识。

“百善孝为先。”父母是生我们养我们的人,当然要摆在第一位。所以,《弟子规》开篇就讲“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”短短的24个字,四次出现“父母”这两个字,可见“父母”在古人心中的位置。这些规矩,看似简单,很容易做到,可是我们有几个人真正做到了呢?

《弟子规》教育我们要注重与人交流的态度,要广交朋友,也要多学知识。有一句俗话叫:礼交天下友。《弟子规》里讲了很多关于礼仪的知识,告诉大家做事应当谨慎细致。出门在外时,要与他人和睦相处,不可随意出卖、诽谤别人。可见古人是多么讲究礼仪。现代社会,在家里也好,也社会上也好,和人交流是十分十分重要的。善于和不一样的人进行良好的沟通,才能很好地适应社会。与人交往的同时,还要注意自我的行为要诚信,这是对人的尊重,也是对自我的尊重。平时要多亲近比自我优秀的人,并学习知识,可谓知书达礼。

《弟子规》这部经典告诉我们许多文化礼仪,所以才会流传至今。就如钱文忠教授所说:“学习弟子规,将文化落地为礼貌。”我们必须要好好珍惜祖先留给我们的文化瑰宝,让国学经典国伴随我们成长,将优良的文化传统代代传承。

读后感参考: 《悲惨世界》读后感(示范版)


书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?小编特意给大家整理了“读后感参考: 《悲惨世界》读后感(示范版)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

当看见最后的冉阿让,陪伴着那荡涤灵魂的银烛台,宁静而安详地闭上了双眼,我终于止不住泪流满面。

这本书充斥着善良与邪恶,虚伪与真诚,坚守与迷失。矛盾面淋漓尽致的展现总是令我们不禁心痛,我们的世界似乎还盈满单纯与信任,不能体会人情冷漠下冉阿让的绝望。出狱后的冉阿让,背负着囚犯的身份,承受着世人的排挤,又开始了颠沛流离的生活。人们带着防备、恐惧的目光破碎了他微乎其微的希望,在他再次彷徨、再次堕落之际幸运地遇上了这位善良的教父,给予了他生的希望和人的尊严。可冉阿让再一次的恶性展露偷拿了教父的两个银烛台,被警察缉拿带回教父的收养所时,却获得教父真诚的包容,他不仅不计较冉阿让偷拿了银烛台,反而将那一对银烛台送给他,并叮嘱到:“答应我,一定要把这些钱用到好的地方,让自己过得好一些。”这一刻。冉阿让终于幡然醒悟,体会到了爱与宽容的力量。

爱与宽容便是小说所要表达的主题,世态再炎凉,也会有善的栖身所。即使世界充满了矛盾对立,但是只要我们坚守自己、坚守本心,拥有爱与宽容的力量,善良终会将邪恶打败,虚伪终将幻灭,真诚的心将会永恒。或许,当你为自由,为幸福坚持战斗的同时,可能沧海桑田、容颜易逝,甚至牺牲了自己,就像冉阿让,就像许许多多坚守爱的人们,即使他们失去了许多,但他们的力量会一直庇佑那些懵懂的孩子们勇敢成长。

冉阿让的内心被圣洁的爱洗礼,他学会了爱人,学会了忘记仇恨,淡化苦楚,他的内心得到了救赎,不再流浪。他去了一个遥远的地方,改名换姓,重新做人,大济苍生。他救济走投无路的芳汀,立誓照顾她的遗孤珂赛特,又救珂赛特于德纳第夫妇的魔掌之下,然后抚养她成人。为了使一些陌生的人不再受到伤害。他不惜一次又一次地铤而走险,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,因而被当时黑暗社会的忠实守卫者冷酷的沙威盯上。为了珂赛特的幸福,他放弃了现时的安逸,有过上了东躲西藏的痛苦生活,最终珂赛特也得到了自己的幸福。

真正令我痛心的是,冉阿让为那么多无亲无故的人们付出着,却一次次受到排挤、不理解。人非圣贤,孰能无过?我们需要学会原谅,学会接受。他们也是人,比起那些虚伪贪婪却苟且偷生的人们,或许他们更能体现真正的人性。

我的内心一直有一个声音在呐喊,为什么不能宽容他,宽容这个一直宽容别人的人,因为无知所以恐惧,因为懂得所以慈悲。人生在世,慈悲为怀,多一些理解,多一份宽容,我们的内心才能被真正的洗涤。

[读后感参考] 《木偶的森林》读后感600字


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。读书对于我们个人而言是非常重要的,尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。我们如何去领会作品的内函呢?下面是小编为您精选的“[读后感参考] 《木偶的森林》读后感600字”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

我读了一本书,名字是《木偶的森林》。

木偶人罗里的身世十分悲惨。他曾经是一棵健壮、快乐、枝叶茂密的橡树。一只白头翁教会了他说话,并传授了他两张魔法歌剧,上半张能忘记从前的事,下半张又能恢复记忆。罗里跟白头翁的对话被贪心的木匠听到了,木匠想;把他做成木偶人肯定非常受欢迎,于是木匠就把罗里砍了下来。木匠又把罗里放进溪水漂到山脚。当时正是冬天,寒风呼啸,溪水冰冷刺骨,罗里的心也变得冰冷。这时,一种想要报复的可怕的想法在他心中产生了,他先用魔法歌剧控制住了小动物们。小动物们便失去了记忆,甚至他还想出了疯狂报复人类的计划最后,图书管理员阿灿满怀爱心的用绿毛线编织了几件绿色的大衣,终于将无情的罗里变回了善良的罗里,让他回到了自己的家森林,在那里守着他的树墩,直到永远

人类砍伐树木,让小动物们失去家园,同时也在不知不觉中破坏我们赖以生存的家园。没有了树木,泥石流、台风、洪水、海啸都向我们涌来,这样的灾难难道我们陌生吗?这样的教训难道不值得我们深思吗?木偶人罗里痛恨人类,因为人类的行为使他失去了家园和温暖。罗里甚至还想把人类赶出忙碌城,也让他们尝尝流浪的滋味。所以,我们再也不能砍树了,再也不能为所欲为了!

让我们爱护我们的家园吧!

读后感参考: 教学勇气读书心得(示范版)


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,在读了作者写的作品以后,不禁为作者精湛的笔法所触动,要真正地理解作品,其实需要以读书心得的方式去认真回味。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?小编帮大家整理了读后感参考: 教学勇气读书心得(示范版)”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

轻轻地合上帕克帕尔默的《教学勇气漫步教师心灵》,几个词语在脑海中渐渐显得清晰,那就是在阅读时触动我心灵的几个词语。

1、自身认同与自身完整。首先触动我的是这一句话:真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。自身认同与自身完整让我联系到另外一个词语内驱力。辩证唯物主义认为,内因是事物存在的基础,是事物运动的源泉和动力,它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件,它通过内因而作用于事物的存在和发展,加速或延缓事物的发展进程。所以,内因是第一位的,外因是第二位的。内驱力无疑是教师成长发展的内因。但是教师从事这一职业的目的不同,对教育的理解不同,自我设计和自我发展的目标不同,由此造成内驱力有和无、大与小的差距。内驱力隐藏于自我个体之内,具有隐蔽性,只有对他们的行动追根溯源才能找到他内驱力的源头。学校进行教坛新秀、教学能手的评比,教育局进行学科带头人县级名师的评选,这些都为激发教师的内驱力提供了外因。但这些荣誉绝对没有个人达到自我期许、自我认同的目标后所产生的成就感更有价值。帕尔默说:外部加诸于你的惩罚绝不会比你加诸于自己、自我贬低的惩罚更糟。这句话也可以反推过去:外部给你的表扬和荣誉绝不会比你给自己的表扬和鼓励更有价值,更有成就感。最高的境界就是教师在这份工作中能够获得内心的宁静与愉悦,按照朱永新的说法,就是过一种幸福完整的教育生活。

2、恐惧。第一次看到用这个词语来形容教师的心理,第一次知道一个年近60岁的老教授在走进教室前也会恐惧我之前以为只有自己才是这样。回想自己在从教的前三年里,几乎每天都在恐惧中度过。恐惧明天的课没有充分地准备好,恐惧课堂纪律难以控制,恐惧难以达到满意的教学效果,更恐惧自己任教班级的考试成绩与其它班级的差距有一大截。难道教师的生活就是这样子的吗?难道其它教师的心理也是这样子的吗?我多次自问,对自己的教学失去了信心。看到帕尔默对恐惧的解释我今天才豁然开朗。现在经历了十年的磨炼,虽然没有以前在教室前有一种想逃跑的感觉,但还是有一丝恐慌,因为我无法预料这节课的课堂气氛和教学效果如何。帕尔默告诫我们说不要害怕,因为我可以恐惧,但我不必置身心于恐惧之中只要我愿意立足于我内心世界景观中的其他天地而教学。

3、共同体。帕尔默对共同体的解释是:共同体是个体内部不可见的魅力的外部可见标志,是自身认同和自身完整与世界联系的交融。或许他的另一种说法更通俗一点:与志同道合的朋友一起追求真理。共同体这个词语让我想到海盐独创的一个词语一体两翼( 以校本教研为主体、以区域教研和网络教研为两翼的教研体系)。共同体的成立无疑为教师自身认同和自身完整的实现建立一个圈子,搭建一个平台。每个学校都有自己的教学共同体,小到备课组、教研组,大到片的教研活动,校际联动。但自己总感觉这些共同体的的交流还只停留在表面形式上,我们无法在共同体内体验到那种表达与倾听的愉悦。是的,我们不习惯于表达自己的观点,我们不敢提出自己的疑惑,我们不愿听取别人的批评,我们更不愿批评别人,我们对别人的看法不以为然。长期形成的个人思维与矜持阻碍了我们的沟通。为什么我们的共同体难以起到应有的作用?帕尔默的这句话无疑给出了最好的解释:在共同体形成外在形状和形式之前的一段日子里,它一定要在完整的自我中生根,只有当我们充分认识自己后才能与别人和睦相处。是的,我们还没有充分认识自身,还没有达到自身认同与自身完整,我们的个体还没有想要表达自我的渴望,所以还没有真正的交流与沟通。这促使我思考另外一个问题在教师的成长发展中,是内因先起作用,还是外因先起作用呢?

一本书读完了,思索还没有结束。一本好书不在于它能帮助我们解决了多少问题,而在于它能启发我们更好地认识自我,更深地理解我们所处的环境,我觉得,这本书做到了。

读后感参考: 父与子读书心得100字(示范版)


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读作品后,我被作者描绘书写的情景吸引,印象深刻,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!怎么写作品的读后感呢?以下是小编为大家收集整理的“读后感参考: 父与子读书心得100字(示范版)”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

寒假里,我看了好多课外书,最喜欢《父与子》。书中的人物形象很简单,但是每个故事都体现了浓浓的父子情,故事情节也很有趣。

在100多个故事里,我最喜欢的就是《忘加葡萄干的蛋糕》。这个故事讲述的是父子闲来无事。看到很多做蛋糕的材料。就准备试试身手。于是,父子俩开始和面,但是葡萄干放在桌子底下,他们都没发现。蛋糕做完后,父亲把它放进了烤箱烘烤,一会儿已经香气四溢了。儿子一转身却发现葡萄干放在桌子底下没有放进蛋糕里,连忙告诉父亲,可蛋糕已经做好了,父亲皱着眉头捧着葡萄干的盒子,怎么也想不出好办法。儿子挠了挠头,灵机一动,计上心来,冲进房间,把挂在墙上的猎枪拿了下来。父亲看见儿子手中的猎枪,喜上眉梢,他把葡萄一颗一颗的装进枪膛,把烤好的蛋糕放在猎枪的射程之内,父亲和儿子匍匐在地上玩起了射击游戏。最后,他们吃到了加葡萄干的蛋糕,又娱乐了一番,真是一举两得!

这本书虽然是以漫画的形式展现出来的,人物也很简单,但是在荒诞的故事情节下,体现了父与子的深厚情感,让我印象深刻。