人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？面对这些问题，小编为大家收集了“[读后感分享] 《拿来主义》读后感写作范例”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
鲁迅先生写过一篇杂文，称为《拿来主义》，今天，对待过洋节的问题，我也要倡导拿来主义。
鲁迅先生的拿来主义，是取其精华，弃其糟粕，是有选择的拿来。我主张，我们对待外国文化，也要大胆的拿来！
最近国家公布了节假日新的放假规定，清明、端午、中秋等传统节日都要给国民放假，这一消息无疑是个好消息，它体现了我们重视本国文化传统、重视传统习俗的精华。
对于这一消息的发布，有人说：重视传统就该取消外国节日，像圣诞节、情人节等在中国影响了年轻一代。
诚然，这些假日确实影响了很大一部分人的生活，也直接影响了消费和心理等许多问题，但是不是说这些外国节日就是不好的呢？非也。
情人节，使我们更加重视与友人的感情、重视与爱人的感情，使我们的感情关系更浪漫、更和谐；
圣诞节，给孩子们增添了乐趣和幻想，给大人们增添了节日的欢乐和内心善良的归属，……这些都是外国假日的优势。
所以我们说：取消外国节日是不可取的。
真正的好做法是取其精华，弃其糟粕，我们不能向外国一样，各种风俗都跟着学；我们也不能把外国节日一棍子打死。我们辩证吸收，将中国节日和外国文化的精髓融合，在世界一体化的前提下，走出自己的节日特色，形成浓浓的民族激情！
对待外国节日，我们要大胆的说道：拿来！
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[读后感参考] 女权主义读后感壹篇
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。一篇优秀作品读后感怎么写呢？下面是小编为大家收集的“[读后感参考] 女权主义读后感壹篇”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
读了李银河教授的有关女性主义的文章，让我不禁想到李阳家暴的事件。疯狂英语的创始人李阳被传出发生家庭暴力事件，他的名人身份，让家庭暴力这个往往隐藏于家里的社会问题浮出水面，自发生事情这些天来，李阳一直在高调接受访问，而他的妻子kim一直保持沉默，后来她勇敢的说了出来，因为她知道，在中国，有很多像她一样的女性，只有说出来，才能寻求帮助。
这不经让我们想到女性的维权。受暴妇女要勇于寻求帮助，现在虽然帮助还有待于发展，但是我们从各级的妇联以及其他的妇女组织，通过热线、通过其他的办法，帮助的办法也越来越多。但是家暴这个事情是非常复杂的，各个家庭也不一样，家暴我们说起来容易，对于受暴妇女来讲，她有经济的考虑，有孩子的考虑，有夫妻感情的考虑，有的还没有完全认识到，有的感情可能很差，破裂了，有的她以为感情并不是那么差，只是丈夫脾气不好等等。
所以我们是应该有很多的社区帮助，既要帮助受暴者，我们其实也有很多社区的行为，应该能够帮到施暴者。他也有一个理念的学习和行为的矫正等等。像李阳把女人看作工具，打心底里瞧不起女人。他认识他的妻子kim时，看中的是她的英语教学法，因而聘请她担任美籍总编辑数年。后来结婚，美籍妻子这一招牌，在需要的时候就亮出来，不需要时就不闻不问，乃至他妻子说自己是准单亲妈妈。李阳长年不回北京的家，把家庭和教育子女的事务全丢给妻子，她吃苦耐劳。
李阳却没有以实际的行动来回报妻子，女人只是他迈向成功的阶梯。纵容家庭暴力的，这是绝对错误的。我们都是反对家庭暴力的，婚姻法、妇女权益保障法等等，都是起着维护女性权益的重要意义的。我们从来没有人认为打老婆是个好现象。所以，有些人是找借口，以为男人是事业为重，为了事业甚至于可以牺牲老婆，牺牲家庭，我觉得这个都不能拿来作为中国文化的一个主要的东西，中国文化里面是反对这个的。中国文化我们也要看文化的主流，我们的文化不纵容家庭暴力。
[推荐读后感] 爱国主义读后感篇一
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？一起来看看小编为大家整理的“[推荐读后感] 爱国主义读后感篇一”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
在我小时候，就听过王二小的故事。无论是外公外婆，还是爸爸妈妈都给我讲过。
王二小是一个抗日战争的小英雄。王二小用生命告诉我们了一个这样的故事：在抗日战争时期，20xx年生于河北省涞源县上庄村的王二小是一名儿童团员。他的家乡是八路军的抗日根据地，所以经常受到鬼子的“扫荡”。王二小常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。20xx年10月25日，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人恰好看见王二小在放牛，就叫他带路。王二小装模作样很听话地在前面引路。为了要告诉八路军知道鬼子要来扫荡了，他千方百计地想拖住日本鬼子的前进脚步，告诉八路军鬼子的来袭。终于王二小拖住了日本鬼子，让他们在一个庭院里住上一夜。深夜，趁鬼子们睡着了，王二小把他随身准备的告诉八路军鬼子来袭的“鸡毛信”塞进羊毛里，把羊轻轻地赶去八路军哪儿了。第二天早上，王二小依旧引路。为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈，突然四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。在这个时候，八路军从山上冲下来，消灭了敌人。
这是一个多么感人的故事啊！王二小只是一个小小的儿童团员，可他却为了保卫八路军，不惜一切生命代价，这需要多么顽强的意志，多么强烈的爱国精神呀。
再回头看看现在的这些人们。就好比说我们学校吧！每周一是升国旗的日子，可是有些同学却不戴红领巾，奏起那激扬的国歌面对那一片用多少人鲜血换来的五星红旗时，还懒懒散散，弓着腰，半搭着眼皮，摆出一副满不在乎的样子。有些甚至还嬉皮笑脸。升国旗是一件很严肃的事情，面对着国旗，我们应该要以满怀激动的心情去望着令人尊敬的国旗。还有一些人，老是说中国这儿不好、那儿不好，现在，我请你们冷静地想一下，我们能有如今的幸福生活，是老一辈革命家打了一辈子仗用生命和鲜血换来的。我们祖国成立60周年，在这短短的60周年中，我们中国从从前的贫穷落后，到如今的幸福生活，多少劳动人民付出了多少代价！所以，不要再说我们祖国的不好了，不要只是在一旁议论不好，如果有本事的话，就要用自己的实际行动去证明，我们要用自己的微薄之力去报效祖国。
所以，我们这些小学生一定要好好学习、天天向上，为中华崛起而读书，将来成为祖国的栋梁之才。
[读书心得分享] 大学生《实用主义》读后感1600字之一
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，人的成长离开不开书籍营养的滋养，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编已为您准备好了《[读书心得分享] 大学生《实用主义》读后感1600字之一》，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
詹姆士的实用主义与实事求是确实有几分相似。它们都表达着一种务实精神。这种务实精神表现在尊重实际、强调实际效果、注重实效的理论批判态度以及判定真理的实践标准等方面。
实事求是尊重实际，一切从实际出发是实事求是的逻辑前提和出发点。毛泽东说：实事就是客观存在着的一切事物，我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。(注：《毛泽东选集》第3卷第801页，人民出版社1991年版。)邓小平也反复强调：我们只能按中国的实际办事、一切从社会主义初级阶段的实际出发。(注：《邓小平文选》第3卷第229、251页，人民出版社1993年出版。)毛泽东和邓小平都主张从实际出发，把从实际出发看作做到实事求是不可缺少的必要条件，肯定了一切从实际出发是认识和解决问题的逻辑前提和出发点。
詹姆士的实用主义也讲实际。他认为他的彻底经验主义首先包括一个假定。这个假定就是：只有可用经验来解释的事物才是哲学上可争论的事物;而不能经验的事物尽可以存在，但绝不构成哲学争论的题材。根据这一假定，以彻底经验主义为基石的实用主义坚持事实与具体性，根据个别情况的作用来观察真理，并予以概括，(注：《实用主义》第38、86页，〔美〕威廉詹姆士著，陈羽伦、孙瑞禾译，商务印书馆1979年出版。)要做一个好的实用主义者，我们就必须面向经验，面向事实。(注：《实用主义》第38、86页，〔美〕威廉詹姆士著，陈羽伦、孙瑞禾译，商务印书馆1979年出版。)詹姆士的实用主义突出哲学和生活的联系，其目的在于确立一种处理实际经验的关系的态度和方法，主张从生活实际的经验事实出发确定观念和解决问题。詹姆士实用主义坚持从具体实际经验出发，实事求是讲一切从实际出发，从表面形式上比较，两者的逻辑前提和出发点类似。
实事求是注重实际效果，以实践作为检验真理的标准，并强调判定标准中的价值因素。实事求是的核心是主观与客观一致。要判断是否一致，就必须使主观见之于客观，即要以主观见之于客观的实践作为检验真理的标准。实事求是的恢复就是源于实践是检验真理的标准的大讨论。邓小平理论不仅坚持实践标准，而且发展了实事求是的内涵，阐释了实践标准中的价值标准三个有利于标准。邓小平指出：衡量是非应该主要看是否有利于发展社会主义社会生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合实力，是否有利于提高人民的生活水平。(注：《邓小平文选》第3卷第372页，人民出版社1993年出版。)三个有利于标准表现了邓小平的实事求是理论对实际效果的重视。邓小平把实际效果当作实践标准的要素之一，非常重视，他曾用刘伯承常讲的一句四川俗语黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫来表达这种意思。一种正确的思想、方法或政策，理应获得成功的实际效果。用实际效果衡量认识和工作，是实践标准一个非常重要的方面。实事求是坚持实践标准，也就坚持了其中内含的实际效果这一价值标准。实事求是确实重视实际效果。
詹姆士的实用主义也反复强调实际效果。詹姆士坚持的实用主义基本原则之一就是皮尔斯原理思想、观念的意义就是它所引起的行动的实际效果。他说：实用主义的方法，不是什么特别的结果，只不过是一种确定方向的态度。这个态度不是去看最先的事物、原则、范畴和假定必须的东西，而是去看最后的事物、收获、效果和事实，实用主义的方法是试图探索其实际效果来解释每一个概念。(注：《实用主义》第31、26页，〔美〕威廉詹姆士著，陈羽伦、孙瑞禾译，商务印书馆1979年出版。)詹姆士认定实用主义只不过是一种方法，它的特点就是用行动、效果、事实来确定概念、命题和思想的意义。因此，检验真理的标准就是行动的实际效果，是观念在信用制度上的兑现价值。在詹姆士眼里，凡是有用的、具有实际兑现价值的观念就是真理。詹姆士坚定地认为一个观念它是真的，因为它是有用的。(注：《实用主义》第104页，〔美〕威廉詹姆士著，陈羽伦、 孙瑞禾译，商务印书馆1979年出版。)在詹姆士实用主义的原则、方法和真理标准之中，可以清晰地看见它所树立的实际效果的旗帜，可以看出它真理标准的实质只是一种价值标准。倘若不进一步分析詹姆士实用主义与实事求是所讲的实践、行动、实际效果的实质差别，初看起来，它们在真理及真理的标准上存在相似或相通的地方，它们都以实践或行动作为判断真理的标准，都倾心于思想观念的实际效果，都重视认识检验的价值标准。
[读后感必备] 青鸟读后感写作范例
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？以下是小编为大家整理的“[读后感必备] 青鸟读后感写作范例”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
在我们的世界上，许多事物表面并没有生命，但在比利时作家梅特林克笔下，却犹如施展了魔法一般，变成了一个个形形色色、性格怪异的生命。
在《青鸟》这本书当中，许多平凡的事物经过作者的“点晴之笔”变得不再平凡。书中的两位主人公迪迪与麦迪兄妹也经过美丽的仙女贝丽、和蔼可亲的光神带他们经历了一场旅行后脱胎换骨，从而拥有了珍贵的品质。在这场美妙的旅行中，迪迪与麦迪来到怀念国，见到了去世的爷爷和奶奶，还有恐怖夜宫里的鬼魂、享乐宫中的幸福、未来王国里的孩子、午夜墓地、不平静的森林……
读完这本书后，我在想：青鸟到底存在不存在呢？为什么后来平凡的白鸽会变成能带给人们幸福的青鸟？这一连串的不解使我陷入了苦苦地思索之中。
终于，我得出了答案：其实这个世界上并不存在青鸟，也不存在仙女、光神，一切都出于作者丰富的想像。至于后来白鸽为什么变成了青鸟，是因为迪迪眼中拥有了美，拥有了爱。只要学会发现美，学会感悟美，生上处处都是幸福。所以，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。我们应该学会乐观地看待一切，拥有发现美的眼睛。
青鸟在哪里？青鸟就在勇敢善良的人们身边。
[读后感分享] 《人生》读书心得范例
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，作品读后感究竟该如何写呢？小编已经为大家整理好了“[读后感分享] 《人生》读书心得范例”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
本书的主人公――高加林，一个读过高中但未考上大学的农村人，本在学校当老师的他突然被人（关系户）顶替回到农村，因丢失了体面的工作而要沦为一名在土地上劳作的农村人令他痛苦万分，开始消糜度日，与此同时，他懈垢了爱情，与一位俊俏且深沉喜爱他的农村姑娘巧珍（没文化）开始了一段甜蜜的恋情。原本以为就这样度过往后余生，没想到，却因在外当官的叔叔回乡的关系人生有了很大的反转。受人巴结有机会去县城工作，也开始有了点小名气，由于与巧珍话不投机，对原先的恋情厌倦，就移情别恋与生长在富裕家庭的亚萍相爱，本以为即将走上人生巅峰，生活似乎又跟他开了个玩笑。关系户的身份被揭露，一下子又沦落为了农村人，而昔日的恋人也已转嫁他人，人生似跌入谷底。万幸的事，家乡的亲人们并没有打算对他冷嘲热讽，反而给予亲切的问候，使得这颗落寞的心灵得到了一丝温暖。
人生并不是一帆风顺的，充满了起起伏伏，那么，当我们身处高光时刻时，是否能坚持初心不改，砥砺前行；而遭遇逆境与挫折时，是否又能重拾信心，勇往往前。《人生》这本书很短，可“人生”这条路很长，走在这条道路上的我们，在面对种种境遇时，又该如何做出选择呢？
[读后感借鉴] 《洗澡》读后感写作范例
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。人类的进步，都是与读书相伴而行的。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编帮大家整理了[读后感借鉴] 《洗澡》读后感写作范例”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
杨绛先生之书第三本，看到“杂忆”里有这本书的序言，紧接着就看了这本。消化一天一夜后仍然不知该如何去评价这本书，读的过程恨不得不间断读完，故事情节很让人想知道结局怎么样了！
姚宓、许彦成、杜丽琳为主要感情线，中间穿插了形形色色的人，这三位可谓是“真”，“善”，“美”的代表！许彦成的真，真才实学，真情实意，对洗澡这件事看法最为客观，最能看到洗澡的本质。
姚宓，我想说是善的代表，她因善而美，她对母亲，对旁人都可以说善。她知道自己想要什么，对未婚夫的拒绝，对感情的衷心，可谓问心无愧，她发现自己爱上许彦成的时候，可以站在当时的情况和杜丽琳杜丽琳立场去正视他们的感情。最终选择退出，守护心里的那份真情。
杜丽琳，敢爱敢恨，但不胡搅蛮缠，她愿为一个不爱自己的男人守住他们的家，其中隐忍最多。她可以算“美”的代表，外表美，同时也没有丢失自己心中的该有的美。对许彦成是真爱！
姚宓和许彦成之所以能相爱，是因为他们两个本身最为干净，最为重情重义，所以才会相互吸引，只可惜相逢恨晚。洗澡时，杜丽琳担忧他俩的私情被揭穿而让许彦成崩溃，许彦成坚持不做关于与姚宓感情的洗澡，因为他懂爱了，懂得守护姚宓。姚宓亦一样，他俩约定好一步一步的走，绝不走错，绝不回头。他们知道爱是什么，知道什么是底线，知道什么是周全，选择各自守护彼此，把爱藏在心底，若不是真爱，在那个洗澡的年代，他们如何能安然度过。
这一场洗澡运动，姚宓许彦成洗去了彼此的爱，杜丽琳算是洗去了资本主义，余楠已面目全非，朱千里死过一回，没有一个人逃得过，他们最终都成功通过洗澡，可是剩下了些什么?千疮百孔，只待时间结痂，痊愈。
我只想说简直胡闹！