读后感作文|都柏林人读后感(汇总十八篇)

发表时间：2021-02-16

都柏林人读后感(汇总十八篇)。

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德国首都柏林标志建筑有哪些？有哪些不得不去的景点？德国首都柏林是一个历史悠久的城市，在这里有太多的历史事件上演，见证了德国的几百年的历史变迁。同时它还是一个政治、经济、文化发达的世界级城市。

德国首都柏林标志建筑之国会大厦

也就是柏林国会大厦，是德国首都柏林的地标建筑之一。建筑风格汇聚了古典式、哥特式、文艺复兴式和巴罗克式等的多种建筑风格，德国柏林国会大厦一度是欧洲分裂的象征。1994年开始每五年德国联邦大会在这里选举德国联邦总统，并成为现在德国联邦议院的联邦议会所在地。

不得不去的理由：免费开放，国会大厦楼顶的圆顶玻璃既能看到柏林城的景色，也能看到国会大厦内部议员们开会的情景。

德国首都柏林标志建筑之勃兰登堡门

最初这道和平门修建时，因通往勃兰登堡，所以命名为“勃兰登堡门”。后来普法战争开始普鲁士国王为纪念一七五六到一七六三年间的'七年战争重建了此门，门上有胜利女神的雕像，又称“凯旋门”，一度是普鲁士崛起的标志。后来二战末期攻占柏林巴黎广场和勃兰登堡门一度被损毁，后还成了柏林墙的一部分。二战后德国人将其修复，直到上个世纪九十年代才将其彻底修复完整。

不得不去的理由：德意志民族兴衰见证，德国历史悠久且命途多舛的地标建筑。

德国首都柏林标志建筑之柏林大教堂

位于德国柏林市博物馆岛东端，菩提树大街上，耸立着一座文艺复兴时期风格的大教堂，这就是著名的柏林大教堂。它建于1895年至1905年，它是新教的教堂，也是霍亨索伦王朝的纪念碑，其家族成员都埋葬在这里的地下室中。

不得不去的理由：文艺复兴时期建筑风格的巴洛克式教堂，逝去的帝国权利荣耀的象征。

德国首都柏林标志建筑之柏林电视台

位于柏林市中心的亚历山大广场和共和国广场之间。建于二十世纪六十年代中期，德国国内一批有名望的建筑师参加了设计，三百多家企业参加了建筑或提供材料和设备。电视塔塔高三百六八米米，观光厅的直径为二十四米，周围装有六十面不产生折射光线的玻璃窗。

不得不去的理由：柏林最高建筑，可以边在旋转餐厅享用美食边俯瞰柏林城。

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德国首都柏林标志建筑之犹太人纪念碑

位于柏林市中心，与德国联邦议院和勃兰登堡门近在咫尺，由迷失方向的感觉，用于纪念在二战中被德国拿出屠杀的犹太人。

不得不去的理由：碑群极具设计感；二战历史凝望的场所。

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内容简介：这是发生在20个“睡人”身上的真实故事。这是一种很多医生闻所未闻的疾病。她梦到自己变成一座活着的、有感觉的石头雕像；她梦到死亡，但和真正的死亡又不一样。第二天醒来，她透过镜子，发现自己的梦变成了事实。“简直不可思议，那个女人从20年前我认识她的时候就没有变老过。”就好像在她恍惚的几十年里，岁月神奇地停止了。这病给他们的生活带来了毁灭性的打击。“我什么表情都没有了，不能关心任何东西。什么都不能打动我，甚至连父母的死都不能。我忘记了快乐和不快是怎样的感觉。这是好事还是坏事呢？”一种新的药物左旋多巴，将他们沉寂的生命唤醒，带给他们新生；但药物作用的消退，又给他们带来更深的痛苦。

睡人读后感，来自淘宝网的网友：人类的大脑到底有多强大的功能，我以前从未仔细考虑过。走路、吃饭、说话、微笑，一切似乎都是那么简单又自然。《睡人》让我看到了一个从未想象过的世界。有这么一群人，由于大脑功能的紊乱，连人类最简单的动作都难以做到。有人像木偶般，一旦被摆放在哪里，就会像一幅静止的油画般一动不动；有人会有眼球转动危机，发作的......

睡人读后感，来自卓越网上书店的网友：“这种经历奇异非凡，让人很难想象除了穿越亚马逊或登陆月球之外，在人类大脑中也会有如此神奇的事情发生……长年沉睡，突然被唤醒到一个奇异新世界的故事，听起来有些不可思议，但很容易就抓住了人们的想象。我们可以毫不夸张地说，通过这本书，我们与死者共生息，一同回到了过去的日子。”

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最近我学了一篇课文――《竹节人》。这篇课文给我启发，让我明白了怎样让自己的童年生活变得丰富多彩。

这篇课文的主要内容是：以前的人都自己做玩具，有一段时间，全班同学全迷上了斗竹节人。竹节人是用毛笔做的。把毛笔杆锯成寸把长的一截，这就是竹节人的脑袋连同身躯。在上面钻一对小眼，装手臂用，再锯8截短的做双手和双足，用一根线把它们穿在一起，一个竹节人就诞生了。在竹节人手上系一根冰棍儿就成了孙悟空的金箍棒，号称齐天小圣，打打杀杀，不知疲倦，上课的时候也玩，可被老师的火眼金睛发现了，便给没收了。下课了，同学们跑到老师办公室，希望老师能把竹节人扔出来，可老师没有，仔细一看，老师正在办公室里玩儿呢，作者跟同桌相视一笑，两手空空的回去啦。

学完这篇课文，给我的启发是我们不一定非要玩买的玩具自己做的也同样有趣，以前的小孩子哪有钱买玩具不都是自己做的吗？老师教过我们做弹弓，纸船，飞机，现在下课我总和同桌玩吸血鬼的游戏呢，在一直纸上画上格子再找个小东西扮演自己，简单又好玩，但是可千万不能学作者一样上课玩哦。

写完这篇课文我更加坚信学校生活，除了学习以外还有很多快乐，只是需要我们善于发现寻找。

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今天，我读了《人鸦》这本书，从中我有很大的感受。

《人鸦》讲述一个很普通的日子，德国男孩瑞夏德独自坐在榛子树树丛旁的草地上胡思乱想，一只叫朗多尔夫的乌鸦飞落在他身旁，呱呱地对他说：我就是你，你就是我！然后它竖起羽毛，原地转了三圈，念了一段诗一般的咒语：飞上高空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀负担起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童！呵呵，瑞夏德竟然就此变成了一只乌鸦，他的羽毛闪烁着黑色金属般动人的光泽。作为鸦中的人、人中的鸦，人鸦不断变换视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归自我的道路。

这本书告诉我们，我们是生活在一个团体里的大家庭，任何事都要听从集体的安排，不要擅自形式。只有这样，我们的道路才会越来越广。

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学校名称：爱尔兰三一学院 Trinity College

所在位置：澳洲，

学校设置类型：综合性大学

创建时间：年

学校性质：私立

学生人数：0人

院校地址：

学校中文网址：/school/9402

讯《爱尔兰都柏林圣三一学院文科，医科类专业解析》由出国报道。

圣三一学院是一所综合性大学，下设7个分院(Faculty)，共有70多个系(Department)，科研实力雄厚，是欧洲著名的高等学府之一,也是出国爱尔兰部官方推荐院校之一。

圣三一大学下设六个学院，分别为：工程学院，商业经济及社会学院，生命科学院(下设护理分院)，自然科学院，人文学院，文学系。各系下面设有齐全的本科、研究生、硕士和博士课程。

文科类

学生不仅能学一个专业，而且可以同时进修第二专业，最终获得双学士学位。除特别注明外所有课程几乎均为四年制，同时授予文学学士称号(法学学士、教育学学士、理论学学士及戏剧研究学学士)。大部分文科类课程都有出国交流学习的机会，尤其是德语、计算机科学、语言学等系。学生在第三年期间便在国外学习。

1.经济学系

帮助学生投身商界了解经济规律把握市场动态，进一步了解政策内涵。各类社会问题的解释以及欧洲一体化是好是坏等。本学科几乎全设为双学位，学生能学到更多的充实且实用的知识。在前两年学生可以选一门法语或德语学习，以使他们在第三年期间去欧洲国家学习。

2.艺术和美术学系

纯艺术类课程。学生可学到绘画、雕刻等各方面的'艺术技能。从古希腊到最现代的艺术作品都能描模，学习各式风格、各种流派的研究发展历史等。学生可经常去美术馆、博物馆等实地学习。本系有出国交流学习计划，学生可去巴黎、柏林、马德里、比萨等地学习。

3.法律系

这是一个非常抢手，而且就业机会很好的专业。学生具有极强的记忆力、思考问题和解决问题的能力。思维缜密，逻辑性强，且语言运用自如。学生有讨论课程，但更多的时候需要在图书馆度过。学生须定期写出论文和案例分析。

医科类

1.药学

学生可获得药学学士学位、外科手术学位和产科学学位。本科对学生学术水平要求很高。第三年读完后，每一位学生实际上已达到了一般文科学士学位的水平。本课程中评价性考试很多，学生压力较大，但学生毕业就业非常理想，他们有众多的专业方向可选择。

2.牙科

为五年制课程，基本上在都柏林脑医院学习。牙科是一项对体力、身体各方面要求很高的工作。所有那些身体上的残疾、视力较弱、动作颤抖、腰痛等人都不能胜任这项工作。本课程的学生还须掌握医药学的许多基本知识，知识结构完整、牢固。学生要参加口试、笔试、诊所实习三种形式的考核来综合评定学生水平。

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都柏林大学(University College Dublin 简称UCD)建于1851年，学校与工商界及国际教育、科研机构建立了广泛的合作关系。该校以其高质量的教育水准和开拓性研究课题而享誉世界。该校源于1851年建立的爱尔兰教会大学，1908年以她为主创建爱尔兰国立大学，1997年都柏林大学自治。1908年成立的爱尔兰国立大学(下设四所学院)、利默里克大学和都柏林城大学，是爱独立后首批创建的大学。皇家外科医学院、国立美术设计学院和公共管理学院，也是公认的爱尔兰国立大学的下属学院。都柏林大学是Universitas 21(大学的国际性协会)的创建成员之一，它在教学和科研方面都享有国际声誉。

爱尔兰的理工学院遍布全国各地，提供商业研究、工业与贸易、工程技术与科学和准医学教育与培训等专业的课程，包括全日制和半日制形式。这些学院包括都柏林理工学院、沃德佛德理工学院和卡罗理工学院等。

该大学课程设置很广泛，从本科学位到博士学位的各种水平和必修课程均有设置。都柏林大学一直是爱尔兰最具影响力的文化、商业和政治人物的摇篮。著名校友包括爱尔兰现任总理伯蒂·爱亨，商界领导人托尼·欧莱里博士和彼得·萨塞兰博士。另外还有小说家詹母斯·乔伊斯，电影导演尼尔·乔丹和吉姆·舍里丹这些艺术和文学领域的巨匠。

其连锁教学和研究机构遍步全球。作为欧盟Socrate计划的全职合伙人，它与欧洲150多所大学建立了联系。它在马来西亚、斯里兰卡、新加坡和香港都设有商务学位的课程，每年吸收1000多名海外学生前往都柏林本部深造。都柏林大学本部设有资料齐备的图书馆、良好的电脑设施、福利保障体系、信息讯服务和完备的体育设施。在校生20000余人，其中留学生1500余人，大学下设10个学院，10多个研究中心，共80多个系。

爱尔兰都柏林大学商学院在2006年的英国《金融时报》欧洲著名商学院排名中排在第20位，全球著名商学院排名第86位。

爱尔兰都柏林大学都奎恩商学院:

爱尔兰都柏林大学奎恩商学院(本科)是爱尔兰唯一一个同时拥有美国商学院协会(AACSB)和欧洲质量改善系统(EQUIS)认证的商学院。这是美国和欧洲最佳商学院的质量标志。全世界只有20所商学院同时获得两项殊荣。

爱尔兰都柏林大学思摩菲特商学院:

爱尔兰都柏林大学思摩菲特商学院(研究生)是爱尔兰唯一一个同时拥有美国商学院协会(AACSB国际)、欧洲质量改善系统(EQUIS)和英国工商管理硕士协会(AMBA)认证，被誉为三皇冠认证，世界上只有9所商学院获此殊荣。

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这一学期，我们师生共读了小说《人鸦》，它给我们上了一节生动而又有意义的课。

主人公瑞夏得德感觉生活很无趣，有一天，他遇见了一只乌鸦，那只乌鸦想和他互换身份，瑞夏得同意了。变成了“人鸦”后，他立即找到了鸦群并融入了集体，开始了乌鸦生活。进入鸦群后，他就成了人中鸦，鸦中人。在他变成乌鸦后没多久，就发生了令人意想不到的事情：头领受伤了。面对已经立下遗嘱的头领，瑞夏得却没有放弃，冒着生命生命危险找到了找到了兽医治好了头领。这一段让我反复品读，它让我思绪万千。

对他来说，找兽医的过程很危险，他随时有可能送命，但是为了自己的头领朋友他还是勇敢地选择了救他。他的这种勇敢让我很是钦佩，我们平时也应该向他学习这种勇敢，挑战自己。今年我跟着爸爸和妈妈去了五岳中最险的华山，我们来到了险峻的苍龙岭。看着那直入云霄的陡峭的台阶，我毫不含糊地选择了挑战。在有的路段很窄又没有护栏保护的情况下，我就爬了过去。在我的不懈努力下，我成功地战胜了苍龙岭，望着下面的万丈深渊，我为我的勇敢感到了骄傲。

《人鸦》给我们上了一节生动的课，他让我们更加认识了勇敢。

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在读过傅雷的老实人之后，我深深感慨。读完《老实人》，我一直在想：为什么人人都感到痛苦与不幸？答案也许并不唯一，但我得到的解释是：世界是一个零和博弈，生活中有人谋到了好处，得到了一时的快感，同时必定有人为此付出了代价，承担了痛苦；同一个人此时受益，彼时可能就受到了伤害，此二者一正一负本应是可以相互抵消的，而人类的生活却并没有因此平静下来。人是一种古怪的动物，他与朝三暮四的猴子恰恰相反：他们得了好处，常常并不在意，觉得理所当然（更不可能想到有人为此受了害处）；而一旦他们受到伤害，他们的反应却异常强烈，觉得自己是这个世界上最不幸了人了，怨恨老天不公（同样他们也不会记起自己曾经得到的利益），于是才有了《老实人》中无数的"诅咒自己生命"的人。

其实，不应诅咒生命，而应当在生命中尽量减少不必要的争斗，人与人之间的互相欺骗、互相倾轧，其结果往往是两败俱伤--也许有的人一时占了便宜，但等待他的将会是道德的惩罚。不仅如此，当人们把心思放在如何与人为敌的同时，自己的园地却早已荒芜。平心静气地生活，做自己应该做的事，才是人类寻找幸福的出路，这也许正是伏尔泰要告诉我们的。否则，却只能应验了玛丁的断言："人天生只有两条路，不是在忧急骚动中讨生活，便是在烦闷无聊中挨日子。"

伏尔泰的黄金国是享受生活；黄金国的臣民是自愿封闭以保证他们的"纯洁和快乐"黄金国中的任何一个人很轻易的就能富可敌国。追求快乐，前提是保持纯洁，而保持纯洁其本身就是一种境界，是一种信仰！

而一旦信仰缺失，再没有可以凭籍的理想和追求，保持纯洁被视为蠢蛋，与此同时，人们永远失去了本可以获得的无穷财富，也与快乐失之交臂。他们投机取巧，似乎每天都在追逐，却又不知所终；他们成了生活的奴隶，却依然乐此不疲。在伏尔泰眼中，黄金国外面的世界就是如此，过去如此、现在如此、未来也许还是一样！

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刚看了霍比特人，指环王是以前看过的。果然是儿童读物。没有“指环王”那种古典式的拗口--虽然指环王的文字也浅显。觉得比指环王好看。

电影扩充了很多情节，整体风格也沉郁起来，没有原着的轻松快乐。索林变得高贵忧郁了。Bilbo比Frodo讨人喜欢，那些想家怕苦的小心理很亲切可爱。原着中，Bilbo因为脾气好，不好意思违拗甘道夫，所以是被甘道夫给从家里轰出去，才开始了冒险旅程的。在山林里遇到Troll 那一段，也并不是Bilbo拖延时间，使得Troll化成了石头，而是靠着甘道夫学Troll的声音说话，引起他们几个互相打架，这才等到天亮。原着的安排更有趣些。

魔戒在这里还只是一只有隐身能力的普通魔法戒指，没有那种阴暗不详的感觉了。

到了索林因为对财宝起了贪心，决意要和人类与精灵开战，童话故事忽然黑暗起来。Bilbo很不明智地献出Arkenstrone想要解决问题，结果越搅合越乱，还和索林决裂了。幸亏Goblin及时出场，才算挽救了童话的美好。大家团结一心，打跑了坏人，恢复了秩序。按理，童话故事中的好人都是不死的，但是索林死了，让我难过了一下。不过其它都是好结局，完全符合预期。

本书中，独特的中土世界还没有形成，各个种族，除了Hobbit是首创之外，都保留着传统传说中的风貌。矮人是矮胖的，留着大胡子，精灵是爱捉弄人的，快乐的；妖怪主要就是Goblin，Wizard还是有点魔法的，不来充当人生导师。

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今天，天气睛朗，阳光照进了我们的房子，感觉暖洋洋的。我看完了《人鸦》这本书，觉得非常有趣。这本书主要是说一只乌鸦和一位叫瑞夏德的小男孩交换角色，瑞夏德变作了乌鸦，成为了一只人鸦；而乌鸦则变作他去上学。在鸦群里，人鸦和不同的视角去观察人类、世界，最后，在白乌鸦的帮助下，他重新变回了自我。

读了这一本书，我深有感触：做任何事都不要失约于人，比如瑞夏德，当初只是答应和乌鸦暂时交换身份，可最后，当他提出想要变回自己时，乌鸦却失约了，说它已经习惯了人类的生活，不愿变换回来。幸亏有白乌鸦的帮忙，不然瑞夏德从此就真的变成一只真真正正的乌鸦了。在我们的现实生活中，也要遵守约定，信守诺言，答应别人的事一定要做到，不要说谎，如果你说谎了一次，就像故事《狼来了》一样，别人再也不相信你了。

此外，我还明白了另一个道理：做什么事都要先尝试一下。比如瑞夏德，如果他当初没有和乌鸦交换身份，就不会知道乌鸦的生活是那么丰富多彩，更重要的是，如果不是有这次经历，就不会明白人类的生活也是那么的有吸引力，自己原来的生活是多么美好，多么令人向往！我联想到山区里的孩子，他们都过着贫困的生活，所以，我们要珍惜眼前的生活，并善于发现自己生活的美好。

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柏林风格小屋，一种有着独特个性的建筑风格，它吸引了无数人的眼球。这种风格的建筑多以混凝土、石灰石、原木等天然材料为主，加入了一些深灰色或褐色调的装饰，给人一种古朴而又现代感十足的建筑感受。

读《柏林风格小屋》这本书，让我深深地爱上了柏林风格小屋。无论是那些露出在外面的裸露的混凝土砖墙，还是像阶梯一样向上延伸的房屋独立立方体结构，它们都展现出了柏林风格小屋自由、不羁的魅力。

这本书中的每一页都充满了浓浓的艺术气息。一些让人惊叹的设计细节，比如瓦片的选用以及开放式厨房等，都是享受完美的生活所必需的。而这些细节也彰显了设计者们独到的眼光和对美学的敏感度。

柏林风格小屋所散发出来的复古气息和现代元素的混合，就像是一个富有哲学性的对话。人们可以在这些小屋中感受到一种不同寻常的生活节奏和状态。与城市生活繁忙、紧张的节奏相比，柏林风格小屋的生活显得轻松自在，让人心情愉悦。

柏林风格小屋是一种关于人文的探讨以及对艺术审美感的诠释。这种建筑风格在极简主义和后现代主义之间找到了一种完美的结合方式，受到很多人的喜爱。人们追求个性化的生活方式，而柏林风格小屋则是非常符合这个时代精神的一种住宅形式。

在柏林风格小屋里，每一个细节都描绘着其独特的个性和理念。它们是追求自由、追求艺术、追求时尚的人们的理想之地。它们以极简的造型和柔和的光线，打造出一种能够给人们带来愉悦的住宅。

总的来说，这本书的文字图片展现了柏林风格小屋无与伦比的设计和建造技巧，引领读者领略了这种建筑风格的新潮时尚，带给人们独特的感官体验，突显出一种安逸、舒适和自在。在这里，我们不仅享受到了生活的自由和动感，更多的是拥有了一份安逸、平和与自然感，让我们重新认识并爱上柏林风格小屋的美妙。

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暑假里，我读了一本书它叫《我成了个隐形人》我看到这本书题目感觉很有趣，便买了这本书，可是回家后，打开这本书却没有我想象中的好看。

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内容不是按叙述顺序写故事的，而是写童诗的，都是关于小时候的童诗，从这里我可以感觉到作者特别喜欢儿童。有好多诗是很搞笑的，还有一些是讲儿童的。并没有写真正的隐形人，而是以一首童诗的意思讲了出来，如：讲题目，不听，说你没耳朵。看东西都看错，没眼睛。自己东西找不到怪别人，没脑袋。书包自己不背，没手。路不肯走，没脚。就变成了一个隐形人。这只是一个比喻，不是真的，是自己做事不认真。而被比喻成了一个隐形人。

假如我在生活中变成了隐形人，我就可以做自己想做的事情。比如帮助人。做恶作剧（当然，这只是说说而已）还有许多事情可以做。这真是一个最好玩的想法。

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我读了《影子人》中的雨人的感受是雨给人们和花草树木更多的新生命，给世界一个绿色的梦。比如说：“花坛里种着玫瑰。郁金香……那些花正含苞欲放。雨人一来，它们就开放了，深红色。淡紫色，还有雪白的花。还有雨人跳到草坪上，草坪更绿了。还有许多雨人攀上一棵棵小树，就顺着树干滑下来，钻进树根里不见了。

啊！快乐的雨人，浇灌了许多绿色的生命。它们把这个世界变的生机勃勃。

从这篇雨人中我明白了我们是水的精灵，心像水一样透明。给生活送去快乐，把这个世界洗干净。

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目前在校生19000余人，其中留学生1500余人，大学下设10个学院，10多个研究中心，共80多个系。10个学院为：农学院、财经学院、商学院、工程与建筑设计学院、法律学院、医学院、社会科学院、研究生院、自然科学院、兽医学院、凯尔特人研究学院。

保险与金融、计算机科学、经济学、财经学、法学、电子工程、企业管理、建筑设计、高科技研究、机械工程、数学、化学工程、土木工程、食品工程、护理学、内科学等

在本科水平上，以上10个系都设有多种学位，学制长度分为3年制(农业、艺术、凯尔特研究、商务、法律、哲学和社会学)、4年制(自然科学)、5年制(兽医学)和6年制(医学)。所有课程均以英语教学(除现代语言部以外)，由讲座、研讨会、辅导、实习和实验综合组成。该校强调独立学习，要求学生投入大量时间进行阅读，完成书面作业、论文、实验报告和调查报告等。

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一

“欢迎来到文学的国土”，这是爱尔兰公共汽车上的一条旅游广告。这个国家迄今共孕育了四位诺贝尔文学奖得主：贝克特、萧伯纳、叶芝、希尼。文学，是这块土地的特产。

优秀的文学传统也深深地影响了爱尔兰的音乐与舞蹈，传统与现代交融的“大河之舞”是当今最能表现爱尔兰精神的世界级音乐舞蹈。爱尔兰有一种叫“巴乐”的手鼓，特别适合吟诗作歌。

都柏林是个适合读书的好地方。院校古老，书店繁多。整座城市已有7万华人，其中2/3是学生。都柏林大学的圣三一学院，由伊丽莎白女王一世在1592年创立，是英语世界中7所最古老的学校之一，现在以医学、基础科学及政治学、社会学、历史学引领学界。庄严肃穆的圣三一学院图书馆，拥有400万册藏书，西方诸位先贤雕像一字排开，不由你不油然而生对知识的敬畏。一座城市有一所在学气上压得住阵脚的院校很重要，能让浮躁的人们淡定。

都柏林几乎没有高楼大厦，像许多欧洲中小城市一样，制高点是某座教堂的十字架。如今，在奥康纳大街上一座现代派的地标拔地而起，120米高的不锈钢千禧年纪念柱，柱顶放置了三样东西：一份《爱尔兰时报》、一杯健力士啤酒和一把竖琴。此三样均为爱尔兰的标志。人们调侃说，假如2012年世纪洪水来临，塔顶是唯一不会被淹到的地方。

二

都柏林有“四多”：教堂多，剧院多，酒吧多，咖啡馆多。显然都与文化人有关。

在都柏林，塞车是家常便饭。因为都柏林未经历大拆大建，这是保存这座城市的历史和灵魂必须付出的代价。

这座百万人口之城据称是欧洲最年轻的城市之一，50%的居民年龄不到25岁。年轻人之城却有着一颗古老的灵魂，维京人的冒险血性和文人骚客的怀才不遇，在都柏林表现得既分裂又恰如其分。

在都柏林的商业区，也有很多书店。

当中国的书店纷纷让位于商铺之时，这里的商业区为何保存了这么多书店？问了数人，得以下答案：一是爱尔兰人爱读书，人人家里都有藏书；二是中小学没有教科书，只有指定参考书，老师开学会开出一张几十本书的书单，作业就在其中；三是政府有一定的资金补贴，比如税收支持和地租补贴。在爱尔兰只有婴儿食品、衣服和图书是全部免税的。

爱尔兰教育是发散式的，学生会读得很杂——这要求老师有广博的阅读量，不过被问倒了也没关系，老师可以让学生帮着介绍那本书，以便大家分享。于是，“我们可以让书籍再酷起来”了。

一家书店也好，一座城市也好，一个国家也好，没有了精神追求，只会一片荒芜。一个国家在文化上的觉醒，始于知识精英的觉醒；一个国家在精神上的堕落，始于知识精英的堕落。

三

都柏林湾老人们在散步，人们在遛狗，似乎金融危机未曾涉及这里。如果深入这座城市的生活层面，人们还算淡定，按部就班，偶尔喝个小酒、泡个咖啡馆，一个经济增长率2%的国家看起来比我们这个增长率8%的国家淡定多了。

当然年轻人是处于隐隐的忧虑之中，否则不会纷纷远走他乡了。都柏林同样处在激烈的城市竞争中，街头高峰期随处可见焦虑的年轻人，或手持咖啡或抽烟疾走。中国等亚洲国家的年轻人追赶欧洲时尚，他们用拼成本、拼体力、拼耐力的钱来购买欧洲的衣裳或包包（“富二代”、“官二代”除外）。亚洲人这种拼法在欧洲想都甭想，因为工会太强大了。欧洲人开玩笑说，你们甚至可以不按时支付工人工资，我们怎么能与你们竞争呢？

当亚洲城市拼速度和效率时，欧洲城市在拼文化；当亚洲人拼体力和耐力时，欧洲人在拼创意。创意与文化，文化是因，创意是果。

在都柏林新区可以见到超现代派的建筑，只是人气不再，这里曾是经济高涨的见证。爱尔兰一度是全球第四大软件出口国，其医药产业也十分发达。经济繁荣的20年里，都柏林城市人口有过30%的增长。金融风暴之后，大批年轻人又涌向以美国为主要目的地的海外。

我们的客串导游属于文艺女青年的范儿，她的正式职业却是做投资，这位圣三一学院的高才生早就将政治学抛进了都柏林湾。

城市与城市的竞争越来越像企业，拼创意，拼耐力，拼整合力，拼执行力。你做得如何，拉到国际舞台上遛一遛就清楚了。

在这个全球竞争的时代，只有一点是肯定的，任何儿女情长终将被国际竞争流冲刷，唯一能留下来的是一座城市深沉的灵魂。

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我在暑假期间读了《都德短篇**选》这本书，其中有一篇文章叫《柏林之围》，这部短篇**给我留下了深刻的印象。以下是小编编的柏林圈读后感。欢迎来查一下。柏林之围读后感1《柏林之围》是都德的另一个短篇名作。

**本文以1870年法国-普鲁士战争为背景，描写了普鲁士军队围攻巴黎期间，法国普通士兵鲁弗斯上校的爱国故事，塑造了一个具有强烈爱国精神的法国士兵的悲剧形象。**构思新颖，原本的“巴黎之围”，却被定名为“柏林之围”。情节安排巧妙，通过一个病中的老军人故事，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使**具有一种动人的悲剧色彩。

文风婉转细腻，语言简朴朴素，篇幅短小精练，这也是本文的艺术特色。从艺术的巧妙性和思想的深刻上看，**都堪称为世界短篇**之林中的爱国主义名篇。柏林之围读后感2我在暑假期间读了《都德短篇**选》这本书，其中有一篇文章叫《柏林之围》，这部短篇**给我留下了深刻的印象。

文中的一个老人贯穿了全文，那就是菇沃上校。这位老人是一个非常重视荣誉和爱国主义的人。当他听到法**队失败的消息时，他中风倒下了。她的小孙女和医生不断为她的病编造谎言。

当将军们包围巴黎时，他们说是法国人包围了柏林。普鲁士兵进巴黎时，老上校以为法军凯旋，于是，他穿上军装准备迎接凯旋归来的法国士兵，而他看到的却是一队队普鲁士士兵行进在巴黎的街道上，这晴天霹雳，使老人的心猝然停止了跳动。这篇**情节安排巧妙，通过一个病中的老军人视角的运用，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使**具有一种动人的悲剧色彩。

独特的风格、优美的语言、短小精悍的篇幅也成为本文的艺术特色。它表达了作者对祖国的热爱和对敌人的憎恨。这个故事让我想起了爱国诗人陆游，他在老年时仍不忘保家卫国，奋勇杀敌，但始终没能看到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的一幕，最终在抗金的呼声中病终。

他不也是和菇沃上校一样，热爱祖国，但终究心愿未成，含恨而死。我很敬佩他们爱国的高尚情操。在生活中，我们应该向蘑菇上校学习，学习他的爱国情怀和坚定的爱国主义。

努力学习，努力做国家的栋梁，为祖国建设作出贡献。柏林之围读后感3钱钟书先生的《围城》太长了，我怎么也看不下去。总知道城里人想出去，城里人想进来。

尤其是在战争时期，我们要出去，敌人要冲进来，不管是围困还是包围，我们都有主观的冲动。所以战争总是由欲望的膨胀而来的。所以，战争总是残酷的，美丽的幻想和悲惨的事实可能只有一面墙，只有一面墙相隔。

多得先生关于普法战争的著作寥寥无几，确是是那个时期最好的。《最后一课》、《柏林之围》都是以普法战争为背景，总是沉重的步调，总是悲惨的结局。所以，才能将战争的残酷体现出来。

那经历了拿破仑时代，不知道有多少次打败了德国共产党的鲁福才是最后的牺牲品。有道是，死而无憾，可他却是在幻想和事实交织时，被迷惑所杀的人。在普法战争后期，巴黎即将被德国围攻。

鲁弗上校听到失败德消息，全身瘫痪，医生和老人的孙女开始救他。然而，80岁以上的老人获救的希望渺茫。当一个错误的战争报告传到他的耳朵里时，他的健康开始逐渐好转。

当然，真正的消息一定会要了他的命。因此，孙女打算开始用错误的谎言欺骗老人，让他恢复身体。她组成法**队围攻柏林，但事实是德国人开始围攻巴黎。

对巴黎的围攻正在逼近，巴黎即将被德国人占领。不料，老鲁弗斯打开窗户，看到阳台上残酷的现实。最终，摔下了阳台……多么悲怆的作品!

一位有着爱国热情的老人却是在幻想和“谎言”中表现出来的。包括《最后的一课》在内，我们不难发现，都得写得不是英雄形象，而是一个个普通人。不过，体现得却是同样的高尚伟大的情感。

这是浓重的民情，不再激昂豪迈，而是深沉厚重，这是天生的，却没有宣传的作用，给人无尽的悲痛。作品本身也充满了许多未知数，给人一种非常细腻的感觉。后来的虚幻(巴黎之围和柏林之围)两条线的互相交织更是给人十足的妙趣，让我会心一笑。

的确，很好。也许这是****德本领，更广义地说，是高超的写作技巧，那么这就是文学的魅力所在。摘记：

瞧他们在一起，可以说就像同一个模子铸出来的两枚希腊古币，只不过一枚很古老，带着泥土，边缘已经磨损，另一枚光彩夺目，洁净明亮，完全保持着新铸出来的那种色泽与光洁。这时，前哨的前四骑兵可以看到一个高高的老人在高高的阳台上挥舞着手臂，摇摇晃晃，最后直直地摔了下去。这一次，儒弗上校可真的死了。

⧈ 都柏林人读后感 ⧈

文学专业的学生可能都会有一种通病，对于中外作家的作品倒是很熟悉，文艺理论或是批评鉴赏之类的功夫很是深刻，但是却不一定会真的去接触这些文章，到第一线去品读原文作品。倒是有些勤奋刻苦的，会找些重要的或是自己感兴趣的反复研究，但据我所知，却很少人会去拿来课上老师讲理论时所涉及的文本来充实自己的。确有不少人对名篇或者不是名篇也会是比较有名的片段信手拈来，知道作品的梗概、人物和作者的风格，但这些都是基本水平，而在我们每个人选择书籍的时候也会受到这些因素的影响。于我而言，作者的写作技巧和创作风格是很能影响我去对原版感兴趣的重要依据。

所以一直不敢去读詹姆斯﹒乔伊斯的书，最先接触到他，是他的那本《尤利西斯》，作为专业学生和作品鉴赏的需要，自然不是要唯故事至上的，在读乔伊斯的作品之前，虽是做好了被大师的水平吊打的准备，却还是被扑面而来的艰涩惊吓到。目前为止，这本《尤利西斯》是和《金翅雀》（唐娜﹒塔特[美]著）一样，是唯二的两本让我一次性读不下去的书，倒不是说缺乏趣味或是无聊难懂，尤其是《金翅雀》，被朋友反复安利但还是至今没有读完，很是惭愧。它们都有一个共同的特征，有些人对他们的评价颇高，都说需要反复去品读，像是喝了一杯酒，愈品愈香之类。

但是我认为书与人和人与人应该是有相通之处的，人要看眼缘，书也是一样，双方都有一个互相选择的契机的。有些书，不是人云亦云，人家说好你就要拿来读一读，有时候根本不对你的胃口甚至根本没有那个必要，其实就是浪费的行为了；但是有些书，是前人的智慧，是公认的经典，我们资历尚浅，阅历不足可能暂时还是体会不到其中的妙处，但是我们不可能永远原地踏步，遇到读起来有些困难的书就永远不去接触，停留在自己舒适的圈子里什么时候才能长大！

这篇《姊妹们》作为《都柏林人》的开篇，我认为这就有点见仁见智了，而且很可能会划分为两个不同的门派，足够有耐心或是本身对这种题材就很感兴趣的人可能会被充分激发起好奇心，继而兴致勃勃地继续向下读；而只是想要一探究竟，感受一下作者的写作风格甚至是不小心翻到这本书的倒霉蛋，可能就会嫌弃一句“什么鬼东西！”然后丢在一旁再也不会捡起。

不知道各位有没有经历过死亡，我是说作为事外人的亲历，参加朋友，亲戚之类的人的葬礼之类。这种事情回忆起来都是悲哀的，尤其是自己很亲近的人的离去。葬礼该是一种什么样的活动呢，就国内而言，曾亲历过一次葬礼。逝者并非我的亲戚，只是在街上，公共场合上偶然遇到的殡仪队，本来这样的经历也是少见，所以印象就很是深刻，但最重要的一点是，葬礼上的一个现象给我影响颇大。故去的是一位老者，应该是家里的爷爷辈的人，到这个年纪，似乎也不是疾病感染，但家人仍旧是很伤心。为首的一个老奶奶，应该是他的老伴，站都站不住却当街嚎啕大哭，劝也劝不住。扰得队伍好几次停下来无法前进，但是后面跟着的中年人，她的几个儿女表现得却很是奇怪，漫不经心地扶着他家老太太，在队伍停下时不是在安慰而是推搡着老人，逼着她继续走，脸上也没有太过悲伤的情绪。

后来，被一行看热闹的人带着去了逝者家里的灵堂，老人的遗照摆在最前面的桌子上，亲戚儿孙跪了一地，我被挤在窗户边上往里面瞧，这时候，该是真的宣泄情绪的时候了，不需要在外人面前的掩饰。但随后哭起来的一屋子人，除了老太太，其余的都像是只想拿钱赶快走人的群演，声音一声赛一声的大，却根本看不出任何情绪，像是老太太把跪的满地的人的悲伤都收为己用似的。这情景，让人心寒，甚至等他们出来时，脸上并没有泪，我看了一眼不远处在收拾食材准备上菜的的师傅们，转身离开。

当然，我相信这个事情一定是极端的，所有的.葬礼都应该是悲伤的，真情实感地对逝去的人予以缅怀、悼念，对生者给予安慰和对未来生活的希望，这才是大家聚在一起的意义。

刚刚的这个葬礼是发生在一个小城镇里，而现在很多城里的葬礼变得很干净、肃穆，甚至有些越来越西式化，就像很多城市即使是在过年也禁止放炮一样（虽然禁的是污染而非响声），现如今的葬礼也变得越来越安静。除了一些必要的重要的声音之外，就连标配的哭声也收敛了许多，其实我觉得这并不是一种坏事，甚至将其归为冷漠。

所以我是很欣赏乔伊斯笔下的葬礼的，《姊妹们》甚至都没有谈到葬礼的部分，只是交代了一个逝去的牧师、“我”和姑父姑母、还有两姊妹，全篇写的都是人，逝去的人，尚在的人，他们聚在一起为牧师祈祷，然后坐下来一起回忆他生前的各种事迹，为他所做的一切而感激而骄傲，也为他之前做过的一些事而懊恼而惋惜。葬礼的准备过程复杂又辛苦，外人（“我”和姑父姑母一家）施与同情，参与者深感疲惫，这都是再正常不过的现象，正因为自然才更加让人信服。

这篇故事总体给人的感觉不是悲伤，而是安静，安静得让人感觉读到讣告的是自己，参加祷告的是自己，窝在椅子里回忆逝者的，全都是自己。如此看来，作者所采用的第一人称叙事确实产生了很好的效果的。