有关中国传统文化作文素材(精选9篇)。

写合格的作文，是教学大纲的基本要求，写作可以改变人生命运，文章写得好，是可以改变人生命运的。只有平时多积累素材才能写好作文，你是不是正为作文素材而苦恼呢？下面是小编为大家整理的《有关中国传统文化作文素材(精选9篇)》，敬请阅读，希望对您有所帮助。

有关中国传统文化作文素材 篇1

过大年是我们国家古老的传统文化节日。

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到大年节，爬上岸来吞食牲口伤害人命，因此每到大年节，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

有一年的大年节，人们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发白叟家。他对一户老奶奶说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走。世人不信，老奶奶劝其仍是上山躲避的好，白叟家坚持留下，世人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

当“年”兽象往年一样预备闯进村肆虐的时候，忽然传来爆竹声，“年”浑身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的白叟家哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。

第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发白叟家是帮助大家都驱逐“年”兽的仙人，人们同时还发现了白发白叟家驱逐“年”兽的三件宝贝。从此，每一年的大年节，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过新年”。

每一年过新年前，从阴历十仲春二十三日起到三旬日，人们把这段时间叫做“小年”。大年节夜晚，全家人团圆在一起。北方地区有吃饺子的习俗，象征团圆合欢；同时又取更岁交子之意。南方吃年糕，象征新一年的糊口甜美蜜，步步高。夜晚12点，也就是新年刚刚来到，每家的第一件事情就是放鞭炮。

大年十五元宵节过后，过新年才算真正结束了。

有关中国传统文化作文素材 篇2

夜晚，月色如水，繁星点缀着夜空。抬头遥望星空，盼望七夕的来临，盼望牛郎织女的相会。再低头看着手中的剪纸，那疏密有致的造型设计，细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染，使这件作品显得十分生动、耐看，更使我对剪纸艺术的崇敬与好奇之心油然而生。

我看着眼前这别具一格的剪纸，不由得仔细端详起来。老牛的肌肉丰满而凸出，不经意间显现出了它的强壮有力。尾巴弯曲，角长而朝内弯曲，两只铜铃般的眼睛炯炯有神。牛郎怀抱着一个孩子，竹筐里躺着一个孩子，他和织女脸上都洋溢着灿烂的笑容，仿佛有说不尽的开心、思念与牵挂。喜鹊们也从四面八方飞来，好似也想加入这欢乐的聚会，对他们表示祝贺。牛郎身边的一对儿女双臂张开，好似想立即投入母亲的怀抱。牛郎织女相聚的那幸福时光好似都在我的眼前活了。

望着这幅惟妙惟肖的剪纸，我仿佛也身临其境，置身那时。一个月色如水的夜晚，柔和的月光倾洒在大地上，牛郎织女隔着那广阔无垠、波涛汹涌的天河，带着一丝牵挂、一丝忧伤、一丝担心互相遥望对方。多么期盼能与之相会。可他们不知喜鹊们得知此事之后，决心帮助他们。忽然听到空中一声鸟鸣，听到呼唤的喜鹊们立即向天河飞去。起先是一只、两只、三只……后来成千上万的喜鹊一拥而上。没过多久，一座“鹊桥”便横跨在天河之上。牛郎兴奋不已，心里想到：“我终于可以和妻子再次相见了，一家人可以团聚了。”他立即带着一对儿女，牵着当初为他们耕地的老牛，疾步向桥的那头走去。没多久便在桥上见到了自己的妻子——织女。一对儿女“哇”的一声，挣脱牛郎的手，奔向织女，投入妈妈的怀抱。牛郎和织女也趁着这大好的时光一起赏月。一对儿女围在他们的跟前追逐着、嬉戏着……一家人享受着天伦之乐。

我从联想中跳了出来，眼前的作品仿佛成了一部电影，让我浮想联翩。啊！多么生动有趣的剪纸艺术，多么感人的民间故事。一张薄薄的红纸，一把普普通通的剪刀，竟能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是我们巧夺天工的剪纸艺术！

有关中国传统文化作文素材 篇3

在我国漫长的历史长河中，酒的精神、酒神的精神，以道家哲学为最初的源头。庄周主张：物我合一、天人合一、齐一生死。庄子高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”，这种忘却生死、忘却暂时荣辱的绝对自由追求，就是我国酒文化真精神的精髓所在。酒神精神，喻示着情绪的宣泄，是抛弃一些无谓、僵化的束缚，回归原始状态的生存体验，获得生命极大的快乐。

古今第一醉鬼、竹林七贤之一的刘伶，在《酒德颂》中曾如此言道：“有大人先生，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。”这种自然、真人的境界，就是我国酒文化精神在文人意识觉醒的魏晋时期最酣畅淋漓的行为体现。

传统文化、文人精神，与酒的精神有着特殊缘分。一方面，文化界人士大多嗜好酒。酒可以激

发灵感、活跃形象思维，酒后吟诗作赋会表现出意想不到的.夸张手法。另一方面，饮酒本身，也往往成为创作素材。从某种意义上讲，一部中国文学史，几乎每一页都散发着特有的酒精神。

西汉汉赋大家扬雄的《酒赋》，用诙谐的语言阐明了酒的社会地位和身份价值。此文虽只有寥寥百余字，却引发后人一连串的反思。曹植的《酒赋》、张载的《酃酒赋》，以至于明朝大文豪袁宏道的《觞政》，均认为文明饮酒很重要，喝酒不能是简单的买醉，而一定要喝出文化来。

酒令是酒文化的一种特殊形态，是对人们的聪明才智、知识水平、文学修养和应变能力的检验。没有满腹的诗书和机敏的睿智，难逃临场被逐的命运。

从酒令的起源来看，“曲水流觞”和“投壶”应当是酒令最为原始的行为方式。所谓“曲水流觞”，就是一群情投意合的高人雅士，在自然山水之间选择一段蜿蜒曲折的小溪，大家围坐两边，从上游放下一只酒杯，顺流而下，停到谁面前谁就要饮酒赋诗，违者罚酒。这种纵情山水的饮酒作乐行为，源自自然又还于自然，为历代文人所推崇。而“投壶”则是起于春秋战国，兴于汉唐，至宋亡佚的一种饮酒游戏。先秦时期，武将宴饮往往以比试弓箭取乐，文臣认为射箭不雅，改为执箭投壶。后来“投壶”游戏逐渐传播开来，成为贵族宴饮娱乐一种流行的助兴方式。

可以说，传统文化把酒的文化运用到美妙和极致，百家词曲、歌谣谚语、典故对联等各种文化内涵，无不出神入化地蕴涵于酒令当中，为饮酒赋予了优雅的书卷气和文化意蕴。让人们在品味美酒的同时，也领略了文化的清新。

古代文人饮酒时追求的清雅意境，我们今天已无法再亲眼见识了。幸运的是，从《红楼梦》、《镜花缘》等小说和记载酒令的书籍中，我们尚可略见端倪。

中国的酒文化，彰显着独特的品位、风格和神采，彰显着特有的境界和风光。其中最精彩的部分，早已成为文化中的瑰宝。酒文化的真精神，与中国文化的真精神一脉相承。只有在中国文化宏大的背景下，去领略、鉴赏和品味酒文化的真精神，才能使酒文化弘扬、光大。

有关中国传统文化作文素材 篇4

正月十五是中国的传统节日——元宵节，也是我最喜爱的节日之一.这一天，人们要吃元宵、闹花灯、放烟花等.

元宵节的下战书，我来到奶奶家，二妈早已给我和小妹妹买好了灯笼.我的灯笼是一只笑咪咪的小猪，它的样子非常可爱，还带了个小肚兜;小妹妹的灯笼是一只小蜻蜓，它的翅膀可以往返扇动，像真的能飞一样.晚饭之前，奶奶让我们用灯笼照一下粮仓和墙角等地方，奶奶说这样照过的'地方一年就不会生虫子了.

晚饭过后我们又到屋外放烟花，爸爸抱出一个很大的烟花，放在院子中间，点燃之后，只见，烟花中先是一个个小球一样的东西飞到天空中，在天空中炸开后，有的分披发成一个个金色的火花，每个火花又分披发成更多的火花，天空中像下了一场流星雨;有的分披发成五颜六色的火花从天空中哗啦哗啦地落了下来;放完了，天空中还会泛起许多彩色的小纸片.看到这么锦绣的烟花，我和小妹妹激动得又蹦又跳.放完了大x花，我和小妹妹还放了小蝴蝶烟花，彩色的小蝴蝶可以旋转着飞上天空，非常有趣.

本来我们还计划去市政府广场看花灯的，可今天刮大风，天色很冷，妈妈怕我感冒，就取消了计划，真有点遗憾.

今年的正月十五我过得很快乐，明天我就开学了，这个快乐的元宵节给我的寒假糊口画了一个完美的句号.

有关中国传统文化作文素材 篇5

何为任侠?是道之所在，虽千万人吾往矣;义之所当，千金散尽不后悔;情之所钟，世俗礼法如粪土;兴之所在，与君痛饮三百杯;是十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。不过，今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了拼将一生休，尽君今日欢的女子。高晓松在他《青春无悔》的文案里这样幽幽地写道。

从小就被教导明哲保身，不要相信别人，何来的狂狷豪迈之气?何来风流洒脱的风骨?从来没有过年少轻狂，青春就是不完整的青春，读再多的金庸古龙也不管用。

有关中国传统文化作文素材 篇6

秦老师给我们布置了一个作业——搜集中国传统文化的资料。于是我想了今年元宵节的舞龙。今年元宵节我和妈妈看舞龙，我看见那望不到尾的布龙，就像一条无尾龙。好不容易看完布龙，我想回家了，可是又“飞”来了荷花龙。荷花龙把我的脚给勾住了，不让我走，我只好有看着他们舞龙。荷花龙犹如一条五彩缤纷的绳子，这条“绳子”是由许多人拿着假荷花形成的。接着来了一条板凳龙。这条板凳龙是很多人举着板凳从我们眼前“飞”过，此时我想起了一个故事：很久以前有一个勤劳善良的夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，他们相敬相爱，他们住在荷花村。

这年荷花怀孕了，过了是十来月，孩子却没生下来，又过了一年，还是没有生下来，直到九百九十九天，才生了一个男骇。百叶见孩子生得端正健壮，他好喜欢，仔细一瞧，倒是错愕不已：孩子的胸部和脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，有九百九十九片。旁边的人看见了，就喊着：“你生了个龙种。”过了很长时间小龙的身体渐渐变大，化作了数十丈的长龙，飞上天空。

自此以后，每逢干旱，小龙就来散云播雨。百姓为了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一条花龙。每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分，为我们的民族和人民所喜爱。我觉得中国的传统文化十分有趣，你也可以查一查，你会发现中国传统文化有多么丰富多彩。

有关中国传统文化作文素材 篇7

曾几何时，外来文化的侵袭，让无数中国人为之疯狂。我们记住了英文，忘却了汉语；我们记住了圣诞、情人，忘却了春节、七夕，我们崇拜韩星，冷落了自己的祖宗！

我们的天空由蓝变成了五颜六色，涂抺的却是我们自己。

曾几何时，李时珍成了韩国人，中国四大发明之一——印刷术要被韩国人推翻；端午节被申请为韩国的文化遗产；孔子变成了高丽人；儒家经典被搬到韩国去，就连我们的母语——汉语也成为了韩国人的发明。

我们的天空由群星两璀璨变成了寒星料峭，忽视这些的也是我们自己。

面对这些，我不由得想问一问：中国文化将何去何从？难道我们连自己祖先对我们的遗赠都保管不好，看守不住吗？难道我们真的要等到改名换姓的那天吗？不！我们不能，更不该。五千年的天空不能毁于我们的手中，我们本应骄傲地把我们的天空创造地更辉煌，我们本应大声地对外国人的质疑说不，因为我们都是炎黄子孙。

同胞们，醒一醒吧！不要让强盗抢走我们家中的东西后再后悔，我们应该时刻警惕他们的到来和破坏。这片天空需要我们共同看守，我们应因拥有这样的天空而自豪。

渴望拥有自己的天空，这里，湛蓝依旧，灿烂依旧。

有关中国传统文化作文素材 篇8

中国有丰硕多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术，如戏剧、国画；有传统节日，如春节、中秋节、重阳节；其中我最喜欢的中秋节，我给你们先容一下吧！

我先给大家先容一下中秋节的来历吧！

据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥为此所付出的代价是罚作苦役，并终身不能返回人间。怎么样？我讲的好不好？哈哈！我还有一首小诗要讲给大家听呢！

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家！

怎么样？中秋节是不是很美呀？

有关中国传统文化作文素材 篇9

中国剪纸(Chinese paper cutting)是一种镂空艺术和最为流行的汉族传统艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选"人类非物质文化遗产代表作名录" 。

剪纸这门艺术在北方广为流传，现在，剪纸更多的是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。

剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张(一般不超过8张)剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。

中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。过去，这是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱。今天，有许多学艺术的人都将剪纸用各种方式表现出来，如:舞蹈《简化女》、《剪纸娃娃》等。相信，在大家的努力下，剪纸这象征着中国的工艺制作会被 发扬光大!