在上学的时候，老师会经常要求我们会写观后感。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴。在观看一些作品后，某些情节会激发我们的浓厚的兴趣。写观后感可以帮助我们真正地理解作品的内涵和表达的意思。在写作品的观后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？下面是小编为大家整理的“[优质观后感] 《丝稠之路》观后心得篇二”，仅供参考，欢迎大家阅读。
彼得的这本《丝绸之路》与其把他称作一本丝绸之路史，不如称作半球交通史，因为作者的侧重点在西半球，东半球在本书中显得不那么重要。此外，作者很强调扩张思维，毕竟有扩张就有联系，有联系就产生交通，有感而发，就循着写写希腊早期的扩张思维。
西方从来不是一个和平的地区。公元前，希腊人就想通过自己的理想化的政治思想和手段统治全世界,不过最后他们失败了。失败于与爱琴海大不相同的亚非国情和他们错误的优越感——这一点上可以从亚历山大学习波斯制度建国找到依据。亚历山大从巩固自己权力角度出发进行行政管理的同时也在背离希腊帝国主义思想，他从一个帝国主义征服者成为一个平等的世界主义者以此来推行种族融合政策。不过遗憾的是他的后代并没有继承它的志愿，凶悍一时的亚历山大帝国仅仅存在了xx年就土崩瓦解。
从来没有任何一个民族比雅典人更能把所有公民平等的原则变成活生生的现实，这是属于雅典特有的帝国式民主。能够形成这样的帝国式民主不是偶然的，他有几个特殊的必然条件。第一，是它小国寡民的地利条件，较小的人口规模和制度应用量达到平衡，雅典的公民人口成功与他的制度即公民大会和陪审法庭以及委员会所需人口达到了平衡。有了这一条件，雅典的几个杰出领导人诸如梭伦，伯利克利才能高效的进行改革，雅典的直接民主机制才能得到有效的运转。第二，符合城邦需要的人文条件，城邦所培养的是强烈的民族意识和城邦信心。这配合了雅典的城邦运作机制，这同时也是雅典挫败波斯和斯巴达的巨大保障。第三，是军事上的正确战略和胜利，而这一点正是雅典帝国主义扩张的关键所在，战略即控制海洋，没有这一成功战略就没有希波战争的胜利，没有希波战争的胜利，也就形成或稳固不了以雅典为核心的希腊同盟和提洛同盟，更不能刺激雅典的城邦信心和民族意识，自然也不能与以斯巴达为中心的伯罗奔尼撒同盟抗衡，更谈不上与波斯帝国较量。第四，第一公民领导者的个人能力，作者曾这样描述：比民主政治的平等倾向更重要的，是给那些有能力的人上升到顶峰。从克里斯提尼到伯里克利的制度改良以及军事胜利都足以证明这一点，我们不能仅仅把眼光局限于所谓的直接民主的大船的船舱公民大会，更应当把眼光看的更微观，看到船长室辛勤指挥的船长。而有了这些条件的雅典一度成为希腊地区的霸主，才能成就它的帝国式民主，成就所谓的雅典帝国。并以此来推销他们的政治思想，从政治思想上控制这一地区。
但他们的帝国主义式民主在以下几方面上是足以致命的。第一，这样的民主和繁荣建立在奴隶制的基础上。他们把奴隶和外邦人的劳动，公民的休闲是当作理所应当的。这一点即便是在极其痛恨雅典绝对民主制度的柏拉图的思想上也是未曾改变的。奴隶和外邦人想要进入公民阶层是很困难，而帝国统治的外邦人是占大多数的，这个大多数总会是帝国深处的炸药桶。第二，个别城邦主义严重。强烈的城邦推动了雅典的崛起，但这种强烈的情绪反而害了他们，一例是走入歧途的提洛联盟。提洛联盟本是一致对外团结各城邦反对波斯霸权的联盟，但是各城邦的贡金大部分却交给了雅典用于公共建设，这进而招致了同盟者的反对以倒向斯巴达一边。其他更有强迫盟邦航行到雅典，以使自己的案件得到审理和从盟邦夺取土地这样恶劣的例子，这种缺乏包容性的城邦个别主义政策证明了雅典的帝国主义式民主对外邦人来说不过是个美丽的谎言和骗局。第三，从其制度本身入手，雅典这样的帝国式民主，是有矛盾的，民主制度的泛滥可能不会导向真正的帝国主义。城邦内的公民接受民主熏陶，就会缺少集权意识，这样的帝国主义是不完整的，残缺的。所以它的失败是早已注定好了的。即便是后来亚历山大带着希腊人的帝国理想来到亚洲大陆，却迫于种种原因中道崩殂。他的子孙们也难免吃了早熟的果实拉了肚子，这一帝国主义理想也就因为现实而流产了。
提起丝绸之路，不能不提中国，彼得的这本书对东半球描述甚少，但同时也提醒我们跳脱出传统东方丝绸之路思维，毕竟我们希望丝绸之路不仅仅是中国史，也不仅仅是欧洲史，而是真正意义上的世界史。
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[优质观后感] 作文：少年的你观后心得(篇七)
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。观后感可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观看一部作品之后，我们会受益匪浅，有一些启发。写观后感可以增强我们对作品的印象，加深我们的领悟。有关作品的优秀观后感范文有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[优质观后感] 作文：少年的你观后心得(篇七)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
说点两点体会，一是如今教育的缺陷，未成年淡泊的法律意识。法律是公民的行为规范，是教你在这个社会上什么该做，什么不该做的行为准则。告诉你干了什么你应承担什么样的责任。校园欺凌者明显没有这样的意识，更不知道为自己的行为负责。
在学校这几年，很多影响、伴随我们一生的东西却学不到，除了上面说的法律，还有如何管理钱财，如何爱人等等。
另一个就是为爱做出的担当，随着自己不断成长，我也是最近几年才逐渐明白爱情中的责任。两个人要同时背负起这份爱情中的责任。任何一方的妥协，逃避，不信任，背叛，都会将这份爱情推向深渊。勇敢起来，互相搀扶，才能将这份感情继续。
只是随着年龄、经历的增加，社会在磨去我们棱角的时候，也磨去了那份敢为爱情牺牲的纯真。就像电影里郑警官说的：你不会，我不会，我们都是成年人，他们是少年，他们会。
【观后感收藏】 复兴之路观后感600字：观后感(篇一)
世界上总会有一些优秀的作品会让我们印象深刻。观后感可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。不同的人观看一部作品之后都会有不同的感触和体会。写观后感可以把自己欣赏作品中的所思所想表达出来。写作品的观后感，该从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“【观后感收藏】 复兴之路观后感600字：观后感(篇一)”，希望对您的工作和生活有所帮助。
自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大复兴之路。从这条艰难曲折的伟大复兴之路的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义。
可以这样说，《复兴之路》用事实证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。《复兴之路》展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制，在新的历史条件下为全面建设小康社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。事实雄辩地证明，中国特色社会主义道路是引领中国发展进步的正确道路。
在《复兴之路》中，我还激动的看到，中国走过了一段漫长而且艰难的道路，人类历史上在上世纪之初还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱，再看看现在社会的片中解说词说到，为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣，全球视野下展现中国道路之抉择。
受过像中国这样的屈辱，再看看现在社会的片中解说词说到，为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣，全球视野下展现中国道路之抉择。
[观后感分享] 《后天》观后心得(篇二)
观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，观后感是我们将自己观看作品之后的感受写成的范文。好的作品会引起观众的共鸣，观看之后一定会触动内心。对于一部作品的感触和心得，可以借观后感记录下来。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[观后感分享] 《后天》观后心得(篇二)”，但愿对您的学习工作带来帮助。
我在前几个月前，我看了一部电影叫做《后天》，我原以为不好看，便拒绝了父母，但我父母说：“看看吧！看完你再做决定，《后天》观后感。”我心想：“好吧！看这部电影，也没么损失阿！”现在，让我告诉你故事的情节吧！
这部电影是在描述全球温室效应造成各地天灾频传，暴风雨、龙卷风、地震、海啸、山洪爆发等等，一名气候学家试图找出拯救地球方法，但之前他必须抢救危在旦夕的儿子，他的儿子被困在冰河包围的纽约城的图书馆中，气候学家决定自己去拯救儿子，并在和儿子通话中告诉他：“在室内烧点东西保温，不要出去，一出去，马上会被冻伤，严重可能会死的，观后感《《后天》观后感》。”过了不久，大家发现雪停了，他们想说赶快逃命吧，他的儿子试图告诉大家他爸爸说的话，但大家都不相信他，只剩下他的好友．流浪汉和图书馆的管理人员，大家一直烧书，并相信他的爸爸一定会来，途中，也遇到了不少困难，最后，他的爸爸终于来了，他很庆幸自己的儿子能听他的话，并存活下来。
我看完了这部电影，我很感动，也很害怕，问爸爸说：“我们会不会遇到冰河时期？”爸爸微笑着说：“有可能吧！也有可能在你的四．五代会遇到。”我很想问爸爸：“你怎么都不害怕呢？”但我没做到。
我觉得大家都看过这部电影，有可能害怕，有可能不会，但是大家一定要维护这个世界，才能尽量不碰到这可怕的冰河时期，你觉得呢？
2022观后感推荐 《兰亭》观后心得(篇二)
随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。观后感可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。每当观看一部作品之后，都会对剧中的情节难以忘怀。写观后感可以帮助我们更加全面地去欣赏一部优秀的作品。怎么才能防止将作品观后感写的千篇一律呢？小编经过搜集和处理，为您提供2022观后感推荐 《兰亭》观后心得(篇二)，供您参考，希望能够帮助到大家。
教室外，冬日里的阳光照在走廊上，显得无比温暖。教室内，传来一阵阵打斗的声音。别误会，我们这不是在打仗，而是在观看一部抗日电影――《兰亭》。
《兰亭》是在绍兴用方言拍摄成的。主人公是忠厚的林耕，他把弟弟林田从坏人手中救出后与方先生一同前往风景秀丽的世外桃源――蝴蝶湾，并娶了漂亮的日本女子秀代为妻。随着时间的流逝，中日战争越打越激烈，许许多多无辜的中国人倒在日本人的枪林弹雨之中。借一次机会，林耕还眼睁睁地看着方先生和阿姿被残忍地绞刑处死。这是他终于真正的醒悟了，与其他中国人投入到抗日的行列中。影片最后，林耕和日本秀代的头颅被凄惨地悬挂在墙头上，一位好心的老婆婆将一把撑起的红伞挂在他们头顶，为他们遮风挡雨。
观看完电影后，我思潮起伏，再一次感受到日本人的凶狠和残忍。他们难道不喜欢和平吗？一个个无辜的人倒在眼前，他们认为这就是所谓的痛快和快乐的事吗？对我们中国人来讲，当然希望和平。没有炮弹，没有血腥，这才是让人舒坦的事啊！就像影片中秀代对他的父亲说：“你是人类的耻辱！”是的，日本人的行为可恨，就因为这样，我们作为中华儿女，更要努力学习。勿忘国耻，振兴中华。电影《兰亭》激励我们向前进，朝和平出发！！
最新观后感: 晚会观后心得其二
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。观后感是我们在欣赏完一部作品之后引发的一些思考。在我们观看了一部作品之后，心中不禁感慨万千。写观后感可以帮助我们真正地理解作品的内涵和表达的意思。写好一篇作品的观后感需要从哪些角度来写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“最新观后感: 晚会观后心得其二”，仅供您在工作和学习中参考。
今年6月是全国第16个“安全生产月”，活动主题是“全面落实企业安全生产主体责任”。6月1日，重庆市“6·16”安全知识宣传晚会在国博中心举行，本次活动由重庆市人民政府安全生产委员会主办，重庆市人民政府安全生产委员会办公室、市安监局、渝北区政府承办，全国“安全生产月”组委会办公室指导。“6·16”安全知识宣传晚会成功举办进一步强化了安全生产“红线”意识，促进了安全责任落实、推进依法治安、普及安全知识、弘扬安全文化，把“安全生产月”活动推向高潮。
“6·16”安全知识宣传晚会以弘扬“安全第一”理念为主线，通过期盼、伤痛、隐患、坚守、奋进五个篇章，讲述安全生产人文故事。晚会现场精彩纷呈，艺术性、与知识性相互交融，通过新闻纪实、人物访谈、情景剧、歌舞等多种表现方式，宣传安全知识、弘扬安全文化，充分展现了各级党委政府“发展决不能以牺牲安全为代价”的决心，动员全社会强化安全理念，共筑平安家园。晚会更有来自基层的安监人员、企业一线工人、尘肺病公益人士、安全生产媒体记者亲临现场，用自己的语言讲述自己亲历的安全故事，给现场观众带来真实深动的安全一课。
据悉，今年我市安全生产月期间将通过开展主题宣讲进企业、文艺创作和美术书法比赛、安全生产视频公益广告征集活动、企业安全风险公告和隐患排查治理活动、事故警示教育等系列宣传活动，进一步树立红线意识，加强安全法制，落实安全责任，普及安全知识，牢固树立安全发展观念，提升全民安全素质，推动安全生产形势持续稳定向好。
[热搜观后感] 孔子观后心得篇二
在我们的学习生涯中，我们写过各种各样的观后感。观后感是每个人在观看作品之后的感悟和心得体会。在观看完一部作品之后，会不断回味里面的情节。写一篇观后感，可以更好地诠释作品想表达的理念和想法。怎么才能防止将作品观后感写的千篇一律呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[热搜观后感] 孔子观后心得篇二》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
观看了影片《孔子》，不论它拍得怎么样，注定都少不了一场口水战，实际上，自从传出胡玫要拍《孔子》的消息后，这种口水战始终就没消停过。
影片上映没几天，关于《孔子》的新闻也不少。王菲复出，选择了以《孔子》为平台，献唱一曲《幽兰操》；有人炮轰《孔子》的史实和台词错得离谱，胡玫、何燕江都有激烈回应；其中还穿插着周润发颇有些雷人的感言，据说看《孔子》如果不哭就不是人。不过，我是真的哭了…
在这场喧嚣、混乱的闹剧中，其实人们恰恰忘记了一个很严肃，也很重要的问题：这究竟是一部怎样的影片?其自身的魅力是否可以吸引观众走进影院?难道只有靠这些炒作的娱乐八卦才能引起人们观看的兴趣?
没有人回答这个问题。也许是不屑于回答，也许是觉得回答这个问题有许多不便，事实上，很长时间以来，在这个问题上，我们的态度都显得有一点暧昧。说起来有点"三十年河东，三十年河西"的味道。
20年前，说到电影的娱乐性、商业性、趣味性，以及市场票房、赢利、圈钱之类，大家还是很不情愿的，要找很多理由给自己壮胆儿，当时的社会风气还有点耻于言利的意思。
现在似乎不必这样了，大家可以很坦然、很欣然地言利了，这当然是一种进步。
但是，一种倾向往往掩盖着另一种倾向，事物在发展中有时也会走到自己的反面，这些年，言利的变得理直气壮起来，言精神、理想、信仰的，倒显得理屈词穷，低声下气，有时还露出一点羞涩。
我们都经历过耳提面命的、灌输式的教育，至今，这样的教育也还没有绝迹，于是大家对涉嫌要教育我们的东西都很敏感，身体会自动生成一种抗体，进行排斥，或者采取放纵自己的方式，以为我们只需要娱乐，这种自轻自贱其实是自己骗自己，自己麻醉自己。
夜深人静的时候，我们扪心自问，这种随波逐流、没心没肺、几乎完全物质化、只求一时快乐的日子，真的是我们所需要的吗?
过去讲反潮流，现在讲顺应潮流，与时俱进，但无论如何，有些东西该坚持的还是应该坚持。我看《孔子》最感动我的地方，就是他终其一生对自己的信念始终矢志不渝地坚持，不被人理解，不被人接受又如何呢?只要有机会，还是要宣扬自己所信奉的精神、理想和信仰。拍《孔子》的，更应该学习孔子的这种精神。
说到底，理直气壮地宣扬一种精神并不难，难的是你是不是真的拥有这样一种精神，并准备用它指导自己的行动！
《孔子》中，孔子来到卫国，卫国国君问孔子："卫国人多，该如何治理国家?"孔子回答："让人们富裕起来。"卫国国君继而问："可是一部分已经富裕起来了，国家还是乱，怎么办?"孔子说："教化人们！"这一段，也许是对当今中国的折射吧。
在《阿凡达》美国文化和电脑特技的强烈攻势下，《孔子》仍然自信地屹立在影院的上映期内，也许正体现了某些国人的良苦用心：重拾传统文化，提倡仁义道德！
[优质观后感] 作文：《鹬》观后感篇二
我们在人生的旅途上，会观看欣赏许多优秀的作品。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴。每当观看一部作品之后，都会对剧中的情节难以忘怀。对于作品的情节有充分的了解，可以尝试写一篇观后感。那么，作品的观后感怎么才能写好呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[优质观后感] 作文：《鹬》观后感篇二”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《鹬》这部动画短片，影片开始，有舒缓的钢琴引入，画面为一只鹤在空旷的沙滩上寻食，场景虚化近景的礁石，对焦远处的鹤，表现了环境的宁静、幽美，而后鹤为背景虚化，对焦近景礁石，一群鹬入境，瞬间使画面充满活力，同时钢琴伴奏的背景音乐响起，音乐是欢快的、跳跃的，与一群鹬的鸣叫声相配合，更加凸显鹬的活泼。影片光线处理的很好，当镜头转到鹬妈妈的窝时，洒下的一大片光，投射在窝的各个角落，显得很温馨，而投射在沙滩和潮水中的阳光，又显示出了一切都充满生机，积极向上。
影片的整体色调以蓝色为主，突出表现了新感和活跃感。同时，背景音乐会根据拍摄对象不同，及时转换，当镜头为鹬妈妈时，背景音乐是较悠长、平缓的，能够更加表现出鹬妈妈的耐心和对孩子的爱，而当镜头切换到幼鹬时，背景音乐是灵动的，节奏感很强的，从而体现出幼鹬的天真无邪，无忧无虑，欢乐活泼。
而当大浪来袭，有经验的鹬都迅速躲开了，只剩下幼鹬一脸懵懂，这个场景中以幼鹬为画面中央，大浪逐渐靠近，此时的背景音乐，在原来欢快的基础上，加了节奏感更强的重音，随着浪的逼近，节奏感越来越快，当大浪扑到幼鹬身上，背景音乐消失，海水冲刷的自然声音代替了背景音乐结束了这一场景。
在镜头切换到幼鹬独自在窝中瑟瑟发抖。此时，鹬妈妈入画，背景音乐略灵动，渲染了鹬妈妈试探幼鹬时的不确定。当鹬妈妈再次鼓励幼鹬出去觅食，专属幼鹬的背景音乐再次响起，此时画外音大浪的声音响起，画面虽没有出现大浪，但也让观众了解情节的发展。当它看到大浪时，表现惊恐，背景音乐节奏放慢，突出强调了幼鹬内心的犹豫。此刻，它的肚子因饥饿响起，推进了故事情节的发展。幼鹬下定决心出去觅食，背景音乐加快，与幼鹬的行为动作同步，当幼鹬到达海岸，大浪再次来袭，音乐节奏再次加强，更加突出了大浪的汹涌以及幼鹬的恐惧。当幼鹬在躲避海浪时，发现寄居蟹，背景音乐音调降低，表现出了幼鹬对无知事物小心翼翼，且出于好奇的试探。当再一次大浪来临，背景音乐节奏又再一次中音加强，且速度加快，从而表现当时情况的危急和幼鹬内心的慌张。而当幼鹬发现海浪下的美好以后，背景音乐又再一次变得欢快，海浪在来袭时，配乐都是轻松愉悦的。
晚霞来临，影片色调改为以紫色、红色为主调，一切归于平静，优雅，预示着结局的到来。最后的场景，太阳始终保持在画面中央，逐渐从海平线落下，背景音乐节奏感不再那么强，但突出表现了幼鹬克服困难后的喜悦和收获。最后画面采用全景虚化的手法，结束全片只留下太阳的光斑。
整部动画影片将鹬拟人化，以幼鹬遇到困难时的面对方法，以及父母和朋友的陪伴鼓励，表达了满满的正能量，是一部充满思考空间的教育短片。
[优质观后感] 老师观后感作文其二
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。观后感是每个人在观看作品之后的感悟和心得体会。不同的人观看一部作品之后都会有不同的感触和体会。对于作品的情节有充分的了解，可以尝试写一篇观后感。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？小编特地为您收集整理“[优质观后感] 老师观后感作文其二”，欢迎您参考，希望对您有所助益！
还记得两年前面里面毕业，紧张、激动、充满期待，读的第一本书是李镇西的《做最好的老师》。今天，我已在教师的岗位上工作两年了，开学初始，校领导带我们集体观看视频《做最好的老师》。又一次深深触动了我的心，两年的教师生活，没有太坏，单叶没做到最好，深感惭愧。
在很多人的眼里，教师是一份轻松的职业，可是我却不这么认为。教师肩负着神圣的使命，不容许有半点的闪失。如果说医生是在拯救人的生命，那么教师就是在铸就人的灵魂。一个人的灵魂可以很强大也可以很脆弱，而这一切的改变可能就在教师的一个眼神里，教师的一句真诚的鼓励就可能改变孩子的一生，可教师这股神奇的力量就像是一把双刃剑，怎样肩负起这项神圣的职责是每一位老师都必须学习与反思的问题。
李镇西老师对学生是少有的耐心，尤其在“拯救”后进生的时候，为了找到与学生谈心的好机会，他可以等待一个学期，在无数次的等待之后他觉得时机成熟时候才去找这个学生谈话，这种难得的耐心是大多数人很难做到的。李老师还有个特别有意思的做法就是写信，开学初写第一封信，平时与学生交流也有书信往来，现代这个信息社会已经很少有人使用这么古老的交流方式了，从这里可以看出他在对待学生时难得的耐心。书信虽古老，却是最有效率、最具有影响力的方式了，也许很多年后，学生还会保存着。
李老师提及的可行性教育理念还有很多，总之，阅读了李老师的《做最好的老师》一书又看了这部视频后，我收益颇多，不仅深入了解了教师工作中的许多问题细节，也给我以后的教师之路指明了方向。
今日观后感: 复兴之路观后感作文写作范例
观赏一部优秀作品就像是阅读一本优秀的书籍，受益匪浅。观后感是我们欣赏完一部影视作品之后的感悟和收获。每当我们观看一部电影之后就会有一些感受和心得。为了更好地领悟作品的本质，我们需要写一篇观后感。那么，作品的观后感怎么才能写好呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《今日观后感: 复兴之路观后感作文写作范例》，仅供参考，希望能为您提供参考！
《复兴之路》的切入点是十分广阔的，它向我展现了中国从鸦片战争到现今改革开放取得重大成果的近现代史的广阔画面。而它的切入点侧重于讲述在各个历史关键分化点上道路的选择问题，也就暗合了这部纪录片的主题“复兴”。能够说是一部想要为观众展现一幅历史大画卷的大型历史记录片，同时也期望观众能够从中获得对于国家复兴的些许感触。
可是，在看完整部历史记录片后，给我的感觉是一种失望，让我提不起一点精神。整部片子几乎就是对于高中中国近现代史教材的原文照搬，所具有的新意可谓是少之又少，我想我就算不看这部片子所能够写出的历史观点应当也不比此刻所能写出的要糟糕。我想整部片子令人感觉如此乏味，其原因主要有以下这些:
1、意识形态宣传的痕迹太过于明显。整部片子虽然着眼于整个中国的近代史范畴，可是对于除开中国共产党在复兴上的作为之外的部分太过于单薄。其实对于其他非中国共产党团体对于我国近代化进程所做的努力实在不小。这些东西其实也值得用更多的笔墨去书写。
2、史观过于陈旧。整个纪录片的史观基调依然停留在高中课改之前的中国近现代史水准上，对于晚晴志士们的评价依旧是在一个很陈旧的层面上进行的，这显然对于一个追求新的史观的大学生是不能理解的。
3、整个纪录片的涵盖范围过于庞大，没有很好地驾驭整个纪录片。拿《燃烧的黄龙旗》作为比较，《复兴之路》显得极为死板，没有一种将历史事件和人物形象还原的跃然纸上的感觉。这种缺陷也许就是因为它所涉及的范围太过于庞大而造成的。
尽管有这些许多令我不爽的情景的出现，我还是坚持将这系列的纪录片看完了，期望能够在里面找到一些对我的历史知识有提高的地方。看完之后，我也不怎样清楚这种新鲜知识对我的影响是怎样的，也许是潜移默化的吧。
以下是我对于中国复兴的过程的一些粗略的看法和见解:
1、中国在近代的落后是一个不争的事实，维多利亚时期的维多利亚女王和同时期的慈禧太后对于种.种现实所表现出来的种.种反应，在某种程度上已经说明中国已经在经济、制度各个层面上落后于西方的先进社会。改革，或者说，社会变革已经是大势所趋。各个阶层都在做出各自的努力，太平天国、洋务运动、戊戌变法、清末新政、辛亥革命，已经最终中国共产党的努力，这些努力，无论其最初动机如何，客观上确实都促进了中国的近代化以及中国从封建社会的摆脱。也许从反帝国主义这个层面上来说，他们或多或少存在所谓不够彻底的问题，可是既然是从近代化的角度来讲，那就不应当忽略。由于政治独立是经济发展乃至走向复兴的一个重大前提，所以，晚清志士们的努力最终失败是一种必然。
2、反过来说，中国共产党最终完成了政治独立的目标并开始进行经济建设也是一种历史选择，一种人民的选择的结果。所以，至少在当时，乃至当前，中国共产党都能够算作是一个有活力、卓有成效的政党，这些历史功绩和作为是永远无法从历史的功劳簿上抹杀。的确，没有中国共产党，就没有社会主义的新中国。
3、新中国改革开放之前构成的各种错误或者说极“左”的思想和作为，尽管给中国人民造成了极大的灾难。但不如把它看作是中国革命历史中的波折，也许百年以后，历史学者会把这一系列事件认为是社会主义制度真正建立起来之前的挫折。一如法国大革命，从热月政变到巴黎公社之后君主制度在法国的彻底消失所经历的70余年的历史。再者，对于一个当时执政经历尚且浅薄的政党，经济建设和政治建设上的错误情有可原。又比如英国从光荣革命到19世纪40年代真正确立广泛的普选制度——政治体制的真正完善，所经历的长时间，是一个道理。所以，或许我们还是有理由相信，今后所见的中国共产党，会有一些出色的提高。
4、改革开放以来，中国在经济建设上的成就瞩目，一些与经济建设和经济制度采用所相关的社会主义理论的构建也有不错的成就。这点，哪怕是一个极端的反社会主义者也不会否认。可是政治方面的改革可谓是捉襟见肘，建国前的新政协所订立的一些政治原则和制度依然沿用至今。这个现象一方面说明了当时订立的政治制度的先进性。另一方面，也暴露了当前中国政治制度存在着某种程度上的落后。按照马克思历史唯物主义史观的观点，上层建筑对于经济基础和生产力的发展是具有反作用的。落后的政治制度必然对于经济建设存在阻力，或许此刻这种阻力在中国还不明显，可是今后会是个什么情景，是否乐观，没人能够预测。如果非要等到经济基础自我去决定一种新的上层建筑，那手段将会是激烈的而非平静的那种。所以，我认为，中国今后的改革方向，还应当更加注重政治制度的层面。否则，所谓走向复兴就是一张空头支票。