描写高考作文1500字。
我们人生中最重要的就是高考，如果想进入好的学校，高分是必不可少的，一篇作文的分可以和其他人拉开极大的距离，一篇优秀的作文在符合大众逻辑下，主题新颖更容易拉分，满分作文是什么样子的呢？以下是小编收集整理的“描写高考作文1500字”，希望能为您提供更多的参考。
描写高考作文(篇1)
自然景物描写是指对季节、气候、风光、景物、地域等自然景物进行描写的方法。成功的自然景物描写对展现风土人情、衬托人物形象往往有重要作用。要使描写的景物逼真而有情趣，要注意以下几个方面：
首先，要抓住景物的特征。不同的景物有不同的特征，即使同一类景物，尽管具有共同的特征，但是也各有许多差异，要有重点地写。抓住景物的特征，关键在于作者细心的观察，并将观察所得铭记于心，才能笔墨传神。正所谓“静观默察，烂熟于心”。要求在观察中，善于抓住不同季节、不同时间、不同地区中景物呈现出的颜色、形态、声响、气味、等方面特有的变化，善于通过眼、耳、鼻等感官去观察、体会。这样，才能抓住景物的特征加以描写。如果抓不住景物的特点，泛泛地描写或者堆砌词藻、过分雕琢，就不能给读者留下鲜明深刻的印象。
其次，要选好观察点。观察点就是描写作者观察景物的立足点。观察任何景物，都要有个立足点。立足点可以固定，也可以变换。要根据表达的需要运用固定立足点和变换立足点观察景物，或远观、或近觑、或仰视、或俯瞰，做多角度、多侧面的描写。
再次，要安排好描写的顺序。写景物可以按方位写，如从内到外，或从外到内;从上往下，或从下往上;从左到右，或从右到左;从前至后，或从后至前;从近而远，或从远而近。也可以按整体和局部的关系写，或先写全景再描述局部，或先描述局部再描写全景。还可以按时间的顺序写，可以依据白天、黑夜或清晨、上午、中午、下午、傍晚、深夜的先后顺序来写，也有的按春、夏、秋、冬的季节变换顺序来写。
还有，要恰当的运用修辞手法。描写景物需要绘形、绘色、绘声，给人身临其境的感觉，这就需要尽可能选用那些生动形象的语言。古今中外作家成功的写景片断都是非常具体、形象的。这是为什么呢?其中之一是，许多作家不约而同地运用了比喻、拟人、夸张等修辞手法。准确、恰当地使用修辞手法有助于把景物写得具体、形象、真实感人。
另外，运用传说，状物绘景。状物写景要富有活力，运用传说也是一个重要途径。我们在描写景物时，插入一些故事逸闻、神话传说、典故名言、文史资料、民俗谚语，使景和物蒙上一层神奇的色彩，不仅能使文章内容丰富，而且能使文章情趣横生。
写好自然景物，可以借鉴以下方法：
一、勾勒法
景物描写中的“勾勒法”是指对景物进行简洁而有力的粗线条描写的方法。用勾勒法描写景物，要求用笔简洁，不作细致的描绘，但要求描写富有力度，如雕如刻，写出神韵。
例如，鲁迅先生《故乡》中“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜地响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气。我的心禁不住悲凉起来了。”这段文字寥寥几笔，形象的勾勒了深冬故乡的荒凉景象，用词精练富有力度。“阴晦”“冷风”“苍黄”等词渲染了沉寂、荒凉的气氛，衬托出“我”的悲凉心情。特别是“横”一词形象地写出了故乡的萧条、冷落，像奄奄一息的病人，富有感染力。
二、移步换景法
“移步换景法”是一边走，一边看，通过脚步的移动，角度的变化，依次把改换的景物描绘出来的一种方法。
要把游踪写清楚。游踪，就是游览一个地方所经过的路线，踪迹。游览一个地方，往往要经过许多地方，看到许多景物。行文的时候必须按照游览先后顺序记叙，清楚地交代先到了什么地方，后到了什么地方。运用这种方法，可以将不同地点，不同方位的景物全面的描绘出来，使读者置身其中，对所描绘的景物留下完整和深刻的印象，同时使文章内容充实。
例如，法国19世纪女作家乔治·桑的散文《威尼斯之夜》“泛舟湖心，四周一片蔚蓝、宁静，真是水天一色，使人如入甜美欲睡的绮丽梦境一般……”“如果你想领略一番这儿独有的清新和恬静，你可以在这迷人的夜晚去皇家花园附近……晚风从椴树顶上轻轻吹过，把片片花瓣洒落在水面上，天竺葵和三叶草淡淡的芳香一阵阵向你袭来。”随着脚步的移动，写出不同景物的不同特征。在作者笔下，威尼斯的夜晚像一幅精美的油画，每一处景物既相对独立，又彼此映衬。
三、动静结合法
“动静结合”指的是动态描写和静态描写有机结合起来描写景物。仅有动态而无静态描写，会使文章显得单调;仅有静态而无动态描写，则会使文章显得死板。只有把动态描写和静态描写有机结合起来，才能呈现事物丰富多彩，气象万千的情状，才能使文章有曲折起伏、摇曳多姿的艺术魅力。
动静结合写景有两种形式：
(1)化静为动，把静态的东西写活。
例如，朱自清先生《春》“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”“小草偷偷从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的……”“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿……”作者写的是春山、春草、春花，本来是静态中的物，而在文章中却呈现出动态，这也是化静为动的写法。作者把静物写活，一是用了拟人的手法，一是用了表示动作的词语，如“钻”、“让”、“赶”这些词语赋予某些人的动作。
(2)动景与静景交错
在文章中，巧妙地把写动态景状与静态景状交错结合起来，以此来描绘画面，可以打破画面的单调，使画面丰富多彩、千姿百态。这种写法在古诗文中经常出现。
描写高考作文(篇2)
寒随一夜去，春还五更来。—— 史青《应诏赋得除夜》
东风何时至，已绿湖上山。—— 丘为《题农父庐舍》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 ——苏轼《惠崇春江晚景》
西塞山前白鹭飞，桃花流 寒随一夜去，春还五更来。—— 史青《应诏赋得除夜》
东风何时至，已绿湖上山。—— 丘为《题农父庐舍》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 ——苏轼《惠崇春江晚景》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ——张志和《渔歌子》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。---岑残《白雪歌送武判官归京》
阳春白日风在香。 ——晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》
阳春二三月，草与水同色。 ——晋 乐府古辞《盂珠》
江汉春风起，冰霜昨夜除。—— 杜甫《远怀舍弟颖、观等》
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。---王维 《渭城曲》
春晚绿野秀，岩高白云屯。 秀：秀丽。屯：驻，聚集。—— 谢灵运《入彭蠡湖口》
林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长。燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。 —— 杜甫《曲江对雨》
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。 —— 杜甫《腊日》
池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。 —— 谢灵运《登池上楼》
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。 覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英;各种各样的花。芳甸：郊野。 —— 梁谢眺《晚登三山还望京邑》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。---张若虚《春江花月夜》
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。 —— 韩愈《春雪》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。天街：京城里的街道。草色遥看;春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜;远远胜过。 —— 韩愈《早春呈水部张十八员外》
描写高考作文(篇3)
22.老是考虑怎样去做好事的'人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
23.如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺
24.当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。—— 列宁
25.与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
26.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
27.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
28.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素
29.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 —— 扬雄
30.善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯
31.感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。—— 罗佐夫
32.我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。 —— 戴维斯
33.若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。—— 乔叟
34.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》
35.如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦
36.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果
37.具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克
38.真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。—— 巴尔扎克
39.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—— 贝多芬
40.善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。—— 马克·吐温
41.但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根
42.善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。—— 萧伯纳
43.对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
44.惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武
45.高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。—— 司各特
46.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。—— 列夫.托尔斯泰
47.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦
48.人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。—— 郑渊洁
49.知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信
50.善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭
51.大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
52.善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
53.没有德性的美貌，是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
54.善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基
55.慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚
56.只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。—— 卢梭
57.真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。—— 狄德罗
58.人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。—— 周国平
59.如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。—— 列夫·托
60.对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。—— 纪德
描写高考作文(篇4)
1、善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光；善良是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。
2、善良是一种纯洁的心地，善良是一种良好的意愿，善良是一种美好的境界。
3、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
4、善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
5、行善的人应该觉得自己快乐才对。
6、她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。
7、善良是职责，要用一生去完成．善良是鲜花，要用清水去浇灌．善良是烛光，要用心火去点燃．善良是珍珠，要用道德去购买。
8、善良是一种风度，是一种修养，也是一种海洋一般博大的胸怀。
9、心怀善良，便拥有不老音容，芳龄永驻。水流不争先，滋润根本，何妨零落成尘。悄然做真诚好人，细行实在好事，欢度平凡的好日子，以善良之心对待所经 历的一切，不怨天尤人、不自暴自弃；以善良之心对待身边的人，不妒忌怨恨，不嘲笑排挤……善良可以让坎坷变成前行的垫脚石，也能使疏离结为兄弟。把善良栽 种在心里，即便时间在我们额上犁满辄痕，也会获得生命的繁荣与蓬勃，宛若永恒的春光、不落的星辰。你不必斤斤计较，不必处心积虑，而是时时享受风清日朗， 刻刻健步柳暗花明，衾影无惭屋漏无愧，宠辱不惊衰荣不扰。如此明净心路，定将行得海阔天空，赢得不老芳华。
10、善良是灵魂的.返璞归真，是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。
描写高考作文(篇5)
1、善良也常常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。即使是这样，善良还是镇静不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉择，自然要保持自己的尊严。
2、善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。
3、善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯，更不是权势的叱咤风云。
4、心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是生活中稀松平常的举动。可是，为何有时爱心变成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。其实，爱是没有界限的，给善良设防的是冷漠的心。
5、善良是一棵生机无穷的种子，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。
6、善良的传递，是有选择的。善良会摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不传达给别人；自己的苦恼自己解决，而不污染他人，让别人跟着苦恼。
7、善良是职责，要用一生去完成。善良是鲜花，要用清水去浇灌。善良是烛光，要用心火去点燃。善良是珍珠，要用道德去购买。
8、假如有一天善良和空气流水一般、自然，根本无须用血和剑去维护，也不需要到法庭和讲坛上去辩护，我想那便是善良的最高水准。
9、生活中，善良无处不在，用心感受，会体会到不同的善良。心存善意，我们就一定能收获到活着的意义；摒弃善意，我们的生命将会暗淡无光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一丝美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！
10、善良也是一种美。有如心里种下甜蜜，脸上会洋溢着微笑一样，善良就是心田里最茁壮最美丽的种子，善良还是浇灌这种子最及时有效的甘霖。相从心生。善良的人，无论长相怎样，他都是这个世界上最美丽的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪气，让人望而生畏。
11、善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良，是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。
12、善良是春日里的和煦微风，善良是炎热夏日的清凉饮品，善良是秋日收获的喜悦，善良是冬日里温暖的'阳光。
13、善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的形象。你做过的事，说过的话，动人之处都会存在心里，点点滴滴积累起来，慢慢地令你周身透出可亲，动人和美丽的光芒，充满迷人的魅力。
14、古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。
15、善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化，是一种快乐，一种乐观。
16、善良是一朵盛开的花，美丽而芬芳；是一首动人的乐曲，美妙而动听。是一杯加温过的热水，透明而温暖。
17、善良，不仅仅是一个人的个性，不仅仅是一个人的素养，更应该是一个人延续生命的力量。他会让我们的心情更轻松，让我们的身边更加和谐，让我们时刻享受到做人的乐趣。
18、正因为善良没有城府不工于心计，正因为善良总是严以律己给人方便，善良也常常受到伤害、排挤和被忽视。即使是这样，善良也只是默默地把委屈压在心底，把不平融于不屈、无语，微笑依然。
19、善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光；善良是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。
20、善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。
21、真正的善良并不单是形式的，更多是一种内在；不是在庙里多么虔诚，而是在生活的细微之处显示出对他人的尊重与关怀。
22、善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。
23、善良是一种“风送花香红满地，雨滋春树碧连天”最初的的纯洁。善良是一种“花落花飞花满天，红销香逝有谁怜”黛玉葬花的善心。善良是一种“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻”李剑英的奉献。
24、当善良成为生活里的一种习惯的时候，快乐就如涓涓细流，时时在眼眸里流溢，愉悦自己，也快乐别人，感染社会。
25、善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。
26、善良是一种风度，是一种修养，也是一种海洋一般博大的胸怀。
27、善到底是一种怎样的精神境界。老子曰“上善若水，水利万物而不争”，应该说，善的境界就是像水一样，有利于万物而从不争锋。水是近于道的东西，至少有三个品性。
28、真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的感情精华。
29、善良是一种纯洁的心地，善良是一种良好的意愿，善良是一种美好的境界。
30、看见别人有错，如果帮不了，不落井下石也是一种善良；看见别人伤心难过，如果不安慰，不幸灾乐祸也是一种善良；看见别人有难，如果不想帮，不趁火打劫也是一种善良；看到工作需要，如果帮不上，不帮倒忙也是一种善良；看到国家有难，你不想出力，不当汉奸也是一种善良。
31、善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。
32、善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。
33、善良是一种传递。用言行把善传递给别人，让人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言传身教下，身上保有父母的心性特点，使我有怜悯之心，有关爱之情，有体谅情怀，有奉献精神，有不计较个人得失的风范等等。这种善的本性，不仅让自己在物欲纷繁里不沉沦，也常让自己在生活里得到奉献与助人的乐趣。
34、她善良的心灵如同一泓清澈的泉水，可以洗净人身上任何的烦恼。
35、以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良为师，得到的是质朴和慷慨的帮助，即使交往淡如水，更不失君子风范。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。
描写高考作文(篇6)
我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。
于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。
每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿;当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要与孩子原先的家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血，用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵，善良由甜蜜变为苦涩。
于是，我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。
奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运，就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。
甚至，我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。
205月12日汶川大地震发生后，我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访，一遍遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人们也泣不成声;有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区，虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现，善良由本意的抚慰变成了利剑。
中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。
但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。?让“爱人之心”深入我们的血液，让我们永葆善良的甜蜜，为善良保鲜，使它不褪色，不变质，不变味。
善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是心灵的坦诚，拥有善良，你我的生命将是一片葱茂的绿洲。
善良是阳光，是甘露，是鲜花，是春风，拥有善良，你我的生命将充满灿烂与芬芳。
王蒙说：“人们喜欢善良，欢迎善良，向往善良。”他认为小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良;真正参透了人生与世界的强大的人因成熟，超拔，不会滥用权力，所以也善良;而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，故最不善良。
还记得这样一个故事。
在一个暴风雨过后的早晨，海滩边一个男人正在散步。突然，他发现前方不远处有一个小男孩在一个个水洼里摸索着什么。男人很好奇，于是走上前去看一看，他发现小男孩正在拯救一条条几乎没力呼吸的小鱼。男人于心不忍，他告诉小男孩：“这没用的，孩子，你救不了它们全部，谁在乎啊?”小男孩并没有停下来，继续转身，挥臂把小鱼一条条抛向大海，“这条在乎，这条也在乎，这条，这条，还有这条```”男人被这小孩的善深深地感动了。
勿以恶小而为之，勿善小而不为。也许你的一个善举对你来说微不足道，但这对别人来说或许就是生命的延续。
善良，它其实比荣誉更加闪亮。荣誉，拥有耀人的光辉，但却是短暂的，它只是漫长人生中偶然发光的一个亮点，而善良，却拥有恒久的力量，能够发光发热，温暖一生的冰冷。
青年歌手丛飞，他插上了翅膀，带着人们对他的敬意“飞走了”。“有的人死了，他还活着。”丛飞就是这样的人。他用一生的爱去温暖那些穷困孩子的心，他用演出所得的三百万元捐助了一百八十多位学生，而自己却成了深圳的“穷人”。他用善良包容世界，而世界也以感动回应了他 。
人的心是肉做的，给善良设防的是冷漠的保护膜。不管我们是否贫穷，是否富裕，开启心中隐藏的真心，爱心和善心，一起来守望这份至真至纯的善良!广西考试网
每次去镇上经过马路边那户人家时，我的敬佩之情油然而生，这件事把我们如何感动啊，恐怕只有我和爷爷才能真正地体会到。
那是我五岁的一个夏天，家里要建新房，那时我们家并不富裕，在建房前要买材料了，水管啊，钢筋啊，水泥啊，材料钱还是像老乡借的，所以那段时间我们家里很节省。爸爸和妈妈出去找建房工了，奶奶去卖菜了，爷爷要去买材料，因为家里没人了，所以爷爷不放心我独自在家，就带我一起开着拖拉机去了。
那天中午我们要去买水泥，到了店里，选好了几根中意的水管，跟老板讨价还价了好一会儿，才能买下来。老板问我们要不要派车子运过去，只需三十元，为了省这三十元，我们就用拖拉机运回去。
炎炎烈日，我们爷孙俩小心地朝家的方向驶去。上坡时，没油了，车子渐渐地从坡上退下来。幸好当时车子和人很少，爷爷也使劲地刹住了车，这是上天造福啊!随着天越来越暗，路上几乎没车了，前方正好没有加油站，我们爷孙俩没辙，只得一步步艰难的推向前。推了十几分钟，到了一户住在马路边的人家，一位好心的叔叔走出来，问我们为什么推车，我们就把事情的经过告诉他，他就说：“原来这样啊，那么车子停在我家吧!我用我们家的车子载你们回去吧!”我们很开心，爷爷说：”那我们的车子怎么办?“”停在我家吧，如果你不放心，我就把我的身份证抵押给你，明天你再来取车吧!“叔叔就把我们载回家了。爷爷说：”小伙子，谢谢你，改天我们吃个饭吧!“叔叔却说：”哎呀，这不用，晚上凉快，载你们顺便出来兜兜风!大爷，我走了再见!“
就是这样，我第一次明白了社会上也有善良的人，也会做善良的事。
描写高考作文(篇7)
围棋高考作文
近年来，围棋成为了备受瞩目的一项学科，被许多学生视为高考的“拳头科目”。围棋的魅力不仅在于其精妙的谋略和深厚的文化底蕴，更重要的是它对学生智力和心态的培养具有独特的作用。在高考作文中描写围棋，不仅可以展示学生对于这一活动的理解，还能突显出从围棋中所获得的成果和成长。
记得高考前的那个夏天，我每天蹲在校园角落的小房子里，沉浸在围棋的世界中。清晨，晨曦将灼热的阳光洒满桌上，透过窗户进入房间，暖洋洋的光线温暖了我的心。我顾不上迎接太阳的亲昵，紧紧盯着棋盘上的黑白子，陷入了沉思。
围棋可以说是一门洞察人心的智慧活动，每一步棋都会影响整个局势的发展，需要细致入微的思考和战略的部署。这和高考中遇到的各种难题类似。当复杂的考题摆在面前，我也会像面对棋盘一样，仔细思考，分析问题的根本，然后小心翼翼地步步为营。正如围棋中每一步棋都将影响整个局势的发展，每一个考题的解答也会影响我们的一份成绩。
除了智力上的锻炼，围棋还有助于培养学生的心态。在围棋棋局中，出现连败或错误的棋步时，容易让人沮丧和泄气。但是要战胜对手，重新站起来，这就需要耐心和毅力。高考中，每一个考试都是一次战斗，可能会遇到各种困难和失误。但只要我们保持乐观和积极，勇敢面对，相信自己的实力和努力付出，就一定能够迎来成功的曙光。
围棋与高考之间的联系不止于此。围棋属于中国传统文化的精粹之一，其中蕴含着丰富的哲学和智慧。通过围棋，我们可以了解到中国智慧的独特之处，同时也能意识到文化的传承和发展的重要性。这不仅会让我们在高考作文中丰富内容，更能增强思考问题和表达观点的能力。
通过围棋，我不仅锻炼了自己的智力和心态，也收获了一种对于生活的态度。在这个围棋的夏天里，我发现了自己内心深处的耐心和坚持，体会到了成长的喜悦和自信。
围棋是一门博大精深的学科，它不仅需要我们具备足够的智力，还要求我们培养良好的心态。在高考作文中描写围棋，可以展示我们对于围棋的理解和热爱，更重要的是能够突出我们通过围棋所获得的成长和收获。围棋与高考之间的联系，不仅体现在智力和心态的培养，还包括文化传承和思维能力的锻炼。围棋是一个立体的学科，它在高中生活中扮演了重要的角色，对于我们迎战高考也有着积极的影响。愿我们都能在围棋和高考的交集中，收获满满的成长和自信！