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广东高考作文

发表时间:2024-02-07

广东高考作文11篇。

对于一些同学来说写作文还是比较陌生的事,写作可以让人在孤独中获得自由快乐地表达自己。如何让自己写的作文一鸣惊人呢?小编为您准备了一份关于“广东高考作文”的详细解读,感谢大家来阅读希望对您有所启示!

广东高考作文(篇1)

如果善行像春雨,自然润物而无声,但若善行像暴雨,它带来的只有破坏。题记

富翁善行,可以说是完全发自内心的,君不见,他为人慷慨?殊不知,他热心于慈善事业?而且看到他人家境贫寒,就同情起来,要捐助那些人,但是,我们也透过材料可以看出,善行若如雨,润物方无声。

善行,会带给人心灵的滋润,但如果方式不当,不仅达不到想要的目的,甚至会伤害别人,我们行善,不应该只是要获得心灵的满足,而是要让援助者真正得到帮助。行善,不仅是一种爱心,更是一种智慧。

如果善行像春雨,那么它会润物新无声。讲究方法的行善,会更能打动受捐者。从这点来说,我不由得想起浙江大学的资助形式,在浙江大学里一直都保留着资助贫困生的传统,学校行善时,把贫困生聚集在一个房间,统一派发助学金。这样做虽然资助了贫困生。但也一定程度上伤害了他们的自尊。而后来,学校发现这种做法虽好,却不能让受捐者接受,于是从xx年开始,他们改变了资助方式,直接把钱打到学生的卡里。浙江大学这样做,不仅帮助了贫困生,还维护了他们的自尊,让他们能更自信地完成学业。这种帮助,显示出了学校的人文情怀,不失为一种智慧的善行。

具有人文情怀的捐助,能使受捐者愉快地接受。浙江大学改变捐助方式,令人欣喜。我们不禁会想:为什么人们至今仍然对雷锋称赞不已?很简单,就是因为雷锋能默默地为社会付出,不求回报。这样的善,更容易打动人心,更会持久。

如果善行像暴雨,它将冲毁一切。中学生谭睿跳江救人后发微博自夸,引来一片指责,陈光标高调行善,被疑作秀;重阳节志愿者扎堆去敬老院,造成老人不堪负重,一天被洗了7次脚。如此等等,这些善行,已经超出了行善的初衷,已经被许多无法言语的因素掺杂进去,所以被援助者是不会真正得到帮助的。试想,平时老人在养老院孤苦伶仃,无人问津,而重阳节却被一大群人围着,心中难免会产生落差。养老院负责人也表示,如果真的想献爱心,不必等到节日才来。为什么富翁捐助贫困家庭,第三家却不愿意接受呢?是因为他采用了直接捐助的方式,被认为是一种同情,倘若富翁能有智慧地行善,相信就不会造成这样的结果了。

讲究行善的方式,我们都能够在行善的同时,成为聪明的施善者。善行者成为春雨;就肯定会随风潜入夜,润物细无声!

广东高考作文(篇2)

初读巴金先生的语录,给我的感受是:优美的文字,蕴含着深刻的含义,明确地表述了新文学的使命。

五四新文化运动开启了我们对于新文学的认识,是鲁迅先生让人们认识了人性的缺点,是巴金先生让我们看到了青年人的奋起,是曹禺先生带我们走出了黑暗,奔向了光明。

文学是我们精神上长久的陪伴,一部部经典的作品,似一盏盏夜里的灯火,给人们带来希望和力量。在许多艰难的岁月里,是文学陪伴着人们度过漫漫长夜,滋养精神,孕育出人生新的希望。在寒冷而荒凉的东北大地,文学是年轻的梁晓声心中跃动的火苗,驱逐饥饿、寒冷与迷茫;在地坛“行走”的绵长时光里,被“囚禁”在轮椅上的史铁生,因为文学而能够在精神的世界里纵横驰骋,那日日与病痛缠磨的生命,如此充沛、饱满,不掩饰痛苦,也从未失却高贵。作为现实和人心的灯盏,文学它始终搜寻着人们内心的院子和荒地。即便我们的心还在远处,尚未抵达,文学的力量也始终在那里庇佑、滋养、照耀我们。它使人确信,可以与那些曾经消耗削弱我们和正在消耗削弱我们的东西进行对峙。它使人相信,美好!更美好!

文学的清澈湖水可以沉淀我们烦乱的思绪,带给生活以安静;文学的美丽花园可以美化我们荒芜的心田,带给人生以芬芳;文学的灿烂阳光可以温暖我们冷漠的心灵,带给世界以和畅。文学让我们回归纯真。夜阑人静,天籁无声。这时你才能卸下沉重的面具,拆去心国的栅栏,在文学作品的海洋中自由游弋。文学的高雅气息充满了你我的心胸,生活中便不会有尔虞我诈、矫情呻 吟,我们的心灵可以轻松释放,不必设防;君子仰之,小人斥之,于是,你我敞开心扉,不再有心灵的疲惫。

文学让我们校正走向。徐志摩的《再别康桥》叮嘱我们停下匆忙的脚步而回味求学的纯真;沈从文的《边城》诱导我们洗尽凡尘而醉心于民族风情和自然山水的无穷韵味;路遥的《平凡的世界》引领我们挣脱名缰利锁而静品平凡人生的真谛……心灵在此情此景中憩息,在我们情感的深处,真正融入了清醒和睿智。

用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命就获得了无限的轻松,生活就会像灿烂的阳光。倘若你是一个迷途者,文学会给你真诚地指示和指导;倘若你是一个因暂时的成功而忘乎所以者,文学会让你保持着缄默的品性。身体的疲惫可以在舒适的卧室中休憩后得以祛除,心灵的疲惫可以在文学的阔大宫殿中,经过大师的谆谆教诲和循循善诱,我们的内心进入深度的憩息后烟消云散,之后,我们会虔诚地俯下身躯,汲取精神养料,去走好明天的路。

广东高考作文(篇3)

广东高考作文题目抢先曝光,问卷上市一幅漫画,漫画小人拿着类似考卷在展示,脸上印着唇印、巴掌印。要求考生看图写一篇不少于寓意,自拟标题。

【相关内容】

今日上午,横着看,甚至可以斜着看,从不同的视角可以看出不同的内容和寓意。

以下为点评原文:

今年高考作文题的材料是一幅漫画,要求阅读漫画进行写作。

漫画可以有多个视角,可以竖着看,可以横着看,甚至可以斜着看。从不同的视角可以看出不同的内容和寓意。

该漫画可以从三个层次来理解。

一、学生家长十分重视学生的学习分数,学生学习成绩尽管起点很高,但有了退步,仍受到家长的惩罚;学生成绩尽管起点较低,但有了进步,也受到家长的奖赏。虽然同样受到奖赏或惩罚,但两个学生的分数差异很大,这反映了家长对学生学习分数的`态度。

二、学生家长的态度,其实反映了当前教育中存在的片面追求分数、片面追求升学率的问题,以及培养什么样的人的问题。

三、从更抽象的角度,这也反映了目前社会上对进步、退步的态度。

该题非常贴近学生的生活实际,学生有话可说,有感可发。

该题角度多样,层次丰富,考生可以选择其中任何一个角度立意,有较大的发挥空间。

广东高考作文(篇4)

时常遐想,如果让我选择自己喜爱的时代,我会选择生活在哪个时代呢?是煌煌大唐盛世,还是角鸣战国春秋?是开启智慧的文艺复兴时期,还是战火纷飞的反法西斯年代?或许都是,或许都不是。

生活在大唐盛世,见民族融合,文化碰撞,商业繁荣,人民安居,播科举之种收天下俊才,挥雄壮之师扫边陲宵小,展恢宏之胸襟迎万国使臣。壮哉,我中华!乐哉,我万民!

生活在战国春秋,一剑一骑行天下,身怀经纬之才,纵横争霸诸国。即使是一介布衣,亦可挂六国相印;纵然为城门老卒,却可让权相尊为先生;哪怕任朝殿一臣,也能痛斥君主哑!是非君人者之言!。拜商鞅,询变革之魄力,问砭治朝野积弊之良方;诣兵圣,求上兵伐谋之智慧,论制衡霸权、平息侵扰势力之方略;见孔孟,探教化之正道,辩培育淳朴、正义风气之善策。

生活在文艺复兴时期,身处大师云集的年代,我等青年,可开启智慧,探索文明,摆脱枷锁,个性解放。生活在反法西斯年代,身处风起云涌的民族解放的浪潮,每一位热爱和平与正义、憎恨战争与邪恶的世界公民,能投身时代风云,在血与火的炼炉,炼铮铮铁骨,扬激昂正气,为人类的正义事业浴血奋战,虽死何憾!

生活在那时代,我将

然而,无论那时代如何今我神往,它仍然是那时代,只可遥思,不能亲临。那时代令我神往,是因为当下这时代的缺憾。但如果因为这时代的种种缺憾,我们都渴望生活在别的时代,而不愿正视眼前的这时代,于己于人,又有何益?既身为这时代的青年,就应肩负这时代青年的使命,用爱改造这时代,美好这时代。勿问这时代给了我什么,应问我给这时代带来了什么!

这时代,如果爱。

身为学子,无论是平民子弟,还是官富二代,都当有报效国家的志向,热爱社会之情怀。以为中华之崛起而读书的周恩来为榜样,奉金戈铁马,封狼居胥的霍去病为楷模。贫寒则以李嘉诚、王永庆励志,富贵则用李泽楷、王文祥策己。以自暴自弃为耻,以自强自立为荣;以飙车炫富为耻,以青胜于蓝为荣。

这时代,如果爱。

身为学者,不仅要才学,更应有傲骨。爱真理,说真话。传承独立之精神,沿袭自由之思想。远权贵,不做利益集团的走狗;亲人民,敢为亿万百姓谋权利。

这时代,如果爱。

身为商人,当信奉君子爱财,取之有道的经商之道,以诚信树口碑,用品质创品牌。反感制地沟油、毒胶囊的无耻行径,痛恨拖欠工资、压榨职员的卑劣手段。有商业智慧,更有商业操守;能聚财如海纳百川,更能散财如甘霖泽旱。

这时代,如果爱。

身为官员,必严格制度,整肃下属,俯首亲民,造福一方。戒贪,万亿资金调配,不取一毫,因心有信仰;戒骄,位居省部重职,也礼敬学士,绝无行政凌驾学术之举,因心存敬畏。

这时代,如果爱。

身为人大代表,定严履职责,不随波逐流,不和光同尘。了解民生之疾苦,捍卫民众之权益。维护公平与正义,推进民主与自由。

这时代,如果爱。

身为普通公民,在社会进步与国家崛起的浪潮中,决不置身事外,坐享其成。无论职业是如何风光,还是如何卑微,都能兢兢业业,尽职尽责,让普通的事业绽放光辉,让平凡的岗位显出伟大。才具平平,难成伟业,也能以善言善行感动中国,挥动亚马逊的翅膀,掀起德克萨斯州的龙卷风;志向淡泊,远离名利,也能用真性真情净化周遭,举手投足之间展现修养,点滴言行之中传递文明。

我们生活在这时代,我们只能生活在这时代,因此我们不能旁观,不能等待,而唯有爱,唯有行动,唯有建设,才能让我们的时代成为后人敬慕的时代,才能让我们的子孙代代生活在他们热爱的时代!

广东高考作文(篇5)

低头看着自己成绩单上大红灯笼高高挂起,不由得苦笑一下:付出与收获真是成正比啊。想想母亲临走时说出的一番话,母亲说:如果你还想走高考这根独木桥,就必须舍弃一些东西,比如舒服,比如友情,比如……我知道,其实我都知道,我过于弱小拿不起太多的东西,只能舍弃,不过母亲说那叫“放下”。

我的梦就是做一位着名的作家,我喜欢写作文,但是我不知道,写作文会给我的祖国带来什么?但是我就喜欢写作文,我不是没心没肺,别人都说我是个傻子,我不这么觉得。我喜欢写小说,我家电脑,被我打字打坏了,大约坏了2个了,呵呵。我也介绍完了,下面,我们就一起写我们的中国梦,好不好?

【点评】这篇习作很适合于刚开始写作任务型作文的同学,当你不知从何说起时,先依事设问,列好提纲,然后在行文中,分层进行论述,也能完成一篇不错的考场作文。

二年级写景作文题目:美丽的夏夜。关于夏天的写景作文怎么写?这篇二年级写景作文300字美丽的夏夜小练笔希望能够帮到你。

广东高考作文(篇6)

2011广东高考作文

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,但我庆幸,英雄不是走回头路,他只不过是回到原点,那里才有刀光剑影,那里才有豪迈与洒脱。

回到原点,重返本真,重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,怕血管里流动的都是水。”的确,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,却令自己最珍贵的一面,生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬,在于情感的表露,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,更不是退回起点,而是以淡定而真实的姿态上路,轻轻抬头,已屈指行程二万,翻越无数的高山……

每次坐飞机时,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,很规范却很敷衍。

我想,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,是展现自己自然而感性的一面,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的`节奏,是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原点不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。

回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?

点评

●点评人:华南师范大学文学院

高考作文评分,看重学生独立思考与思维的能力,看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力,看重学生进行创造性表述的能力。文章从人的性情的角度,论述“回到原点,重返本真,重拾你的真性情”的观点,思路清晰,构思严密。先是以电影《让子弹飞》中的张麻子为例,引出自己的观点,夺人眼球。再引用毕淑敏的一句话,拓展开去,深化自己的思考。接着以自己对空乘人员的体验作为例子,强化自己的观点,更加让人信服。还以马寅初的事迹作为论据,加深对观点的认识。最后,联系现实,以问句作结,引起反思,令人回味。文章语言表达流畅,富有文采,而且相当多的文句很有意蕴,耐人品读。


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2011全国卷高考作文

广东高考作文(篇7)

世界上有两样东西是亘古不变的,一是我们头顶的灿烂星空,二是我们心中的道德准则。康德

万物皆有原点,人性亦是如此。在人性的原点上,我们学会了以善心对待他人,以孝心侍奉父母,以爱心点缀世界。然而,在当今物欲横流的社会,不少人却偏离了原点,走向了假、恶、丑。我不禁大呼:何不回到人性原点?

子曰:人之初,性本善。善是人性的原点。还记得杜甫大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山的呐喊吗?那是以善心关切贫苦大众的善意;还记得特蕾莎修女给穷人送去关怀,皮埃尔神父为穷人送去温暖吗?那是充满善意的举动在生活中流淌。可反观现今社会,从苏丹红、注水肉、毒大米、到三聚氰氨、黑心棉、地沟油,商家为了追求利润牟取暴利,人性泯灭到了怎样的地步?人性中的善已经不复存在,对人民大众的善意关怀也已满然无存,这样的社会和谐吗?这样的人生完满吗?走回人性的原点吧!找回于人生旅途中丢失的那一份善心,重心审视自我,带着善心,重新出发,定可走得更远。

古语云:百行以孝为先。孝是人性的原点。古有孟子哭竹生笋,黄香温席暧父,伯愈挨杖伤老,子贡借米孝母。今有田世国卖捐肾救母,他们都没有丢弃孝这一本质,并付诸实践,向世界诠释孝的含义。可前不久,上海虹桥机场发生的那起轼母案却深深地刺痛了我们的神经,只因母亲手头拮据拿不出更多的生活费,那位青年把刀刺向了生自己养自己的母亲,这荒谬吗?可怕吗?只能说,在这个独生子女居多的年代里,大多数青少年在成长中背离人性的原点太远了,忘记了什么是孝。回到人性的原点吧!找回那一份孝心,尽一份为人子女的责任,重新把孝这一优秀品质发扬光大。于原点处,书写对父母长辈的敬爱。

有一首歌唱道:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。爱也是人性的原点。还记得戴安娜王妃远赴非洲探访灾民并拥抱爱滋病人吗?还记得郭明义数十年坚持雷锋精神,把爱送给有需要的人吗?还记得微尘们善行吗?他们都向世界提供了一份爱,使世界和谐而温馨。然而,李启铭我爸是李刚的狂妄,药家鑫撞人又杀人的恶劣行径记我们黯然伤神。为什么他们都不懂得珍爱他人的生命?不懂得爱惜弱势群体?是因为他们把爱这一品质丢弃了吗?回到人性的原点吧!找回那一份爱心。重新学习敬畏生命,勿再误入岐途。

在繁复的大千世界里游览久了,何不回到人性的原点?用心感受善、孝、爱的力量,用心动加以践行。回到原点,重唤人性之美。

广东高考作文(篇8)

当夏日的阳光抚平被春风揉碎的池水时,当知了在枝头不停嘶叫时,我忽然发现,春天的影子已悄然消逝在风中了。我不由得感叹时光易逝。然而不论花谢花开,我都永远与你为邻,我的朋友。

我的思绪如脱缰的野马,狂奔不息,一直来到内心最深处,来到那最纯真的年代。记得那时总会与几个天真的小伙伴一起在山野间玩耍,一会儿摘一些野花编成花环戴在你头上,一会儿又踩着你的后背爬上树访问那绒绒的雏鸟,一会儿又携手跳入清凉的溪水中,扬起一朵朵欢快的水花。最惬意的莫过于一起放风筝,风筝飞得老高老高,心也随着风筝飘到山的那边……童年的时光因为有你做伴,与你为邻,到处都可以拾掇起一串串笑声。

初中,告别了童年的伙伴,又与新朋友为邻。假期同几个死党骑自行车兜风,宽阔的柏油路上,风一般轻盈地掠过,额前的头发被风吹落挡在眼前也来不及梳理,只顾向前飞奔,似乎在追寻什么,是在追风!这是每一个少年的梦想,像风一样无拘无束自由地行于天地间,看着身旁的你,我总会不由自主地扬起嘴角,我意识到,我在追寻朋友之间浓浓的友谊。风中留下了我们的欢声笑语,也留下了那青涩可爱的花季雨季。与你为邻,我的朋友,让我在走向成熟时仍有一份轻柔的依靠。

如今已是高三学子,我不得不再次与我的朋友告别。但我不会悲伤,也不会哭泣。在我内心最深处,他们决不会只如云影掠过,每一张鲜活的面孔我都会铭记在心。我不会忘记无助时,朋友的安抚;我不会忘记失落时,朋友的鼓励;我不会忘记想放弃时,朋友的提醒。如果时间能够停止,我愿始终与你为邻,我的朋友。

虽然青春是本太仓促的书,但在即将告别花季雨季时,我说,我的青春是充满欢乐与活力的记事本。因为我的朋友们把它装订得极为精致,读一读,我的心再次被安抚得无比舒适与平静。

愿一生与你为邻,我的朋友!

广东高考作文(篇9)

2004:广东卷

阅读下面的寓言,根据要求作文。

古时东瓯(今浙江南部沿海一带)人住的是茅屋,经常发生火灾,为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去,听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎,凡是他出现之处,就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别,国君误以为冯妇善于“扑火”,便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了,大家跑去告诉冯妇,冯妇捋起袖子跟着众人跑出去,却找不到虎。大火烧到王宫,大家推着冯妇往火里冲,冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。(据《郁离子· 冯妇》改编)

上述寓言中的人物由于语言沟通的问题,彼此一再产生误解,以致冯妇葬身火海。由此可见,语言上的沟通成功与否,有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章,可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选(诗歌除外)。④题目自拟。⑤不少于800 字。⑥不得抄袭。

2005:广东题目:以纪念为题作文 [要求:议论文]

2006:广东地区高考作文题为:雕刻心中的天使。

一个雕刻家,正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石,渐渐地,脑袋、肩膀都露出来了,雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了,问:你怎么知道天使藏在石头里?雕刻家说:石头里本没有天使,但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题,写800字。

2007年广东地区高考作文题

阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

万物在传递中绵延不已,人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递,思想、感情可以传递……

请以“传递”为话题写一篇不少于800字的'文章。标题自拟,文体自选(诗歌除外),所写内容必须在话题范围之内。

2008年广东省高考作文题目:不要轻易说“不”。文体不限,字数800左右。

2009年

我们生活在常识中,常识与我们同行。有时,常识虽易知而难行,有时常识须推陈而出新……请写一篇文章,谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目,自定写法,不少于800字

2010年

你我为邻,相互依存。“你” 可以是有形的,也可以是无形的;“邻”无法回避,却可有所选择。

请你根据自己的生活体验与感受,以“与你为邻”为标题写一篇文章,自定文体,不少于800字。

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广东高考作文(篇10)

黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄,日益模糊。

数码科技的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

要求:

1、自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

2、不要脱离材料内容及含义的范围。

3、不少于800字。

4、不得套作,不得抄袭

20XX年广东高考优秀作文:

用心观察与记录

如今数码相机已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是,在西藏之旅的期间,我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过,存储卡也被填得满满的,心想我已记录下这一切美景。然而,回家再次浏览这些相片时,却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照,却忘了用心体会旅途的愉快,面对美景的新奇与感动,以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到,有些东西是难以用相片记录下来的。

后来,有一次我带上相机出门“扫街”时,才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷,嗅到食物的诱人香味,原来是一家老字号肠粉店。走进店里,点一碟肠粉,看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影,我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去,与老师傅打声招呼,好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情,露出灿烂笑容,于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片,我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味,又听到打铜的悦耳声音。

我这才明白,拍照只不过是给你一个观察体验的机会,而照片只不过是回忆的引子,真正的美好回忆在心中。

因此,拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要用心体验,用心记录,定能写下一段永不褪色的记忆。

数码时代更能唤起珍贵的记忆

有人曾指出,科技发达的今天,人生过得越来越索然无味。人们纷纷怀念起黑白胶片的时代,以为它能收藏人生值得珍惜的瞬间。然而,愚以为,数码时代的技术,更能唤起许多永不褪色的记忆。

诚如钱钟书在其《围城》中写道:“围墙里的人想出去,围墙外的人想进来。”我们处在黑白胶片时代时,总是抱着“胶片贵而少,照片拍不够”的遗憾;然而,随着科技的迅猛发展,数码技术出现了,照片任意拍,却又萌发“值得珍惜的点滴被稀释”的感慨。但是,数码技术的时代,人生的可贵记忆不会被稀释,反而会加固、加深。

数码时代更能够唤起珍贵的记忆的原因,是数码技术的发展,能够满足人们多样的照相需求,记录下生活中的每一个点点滴滴。柴静在其《看见》中抒发过这样的感慨:“生命不是用来比较而是用来完成的。”但是,假如用黑白胶片时代的技术来记录下一个生命完成的历程,未免太过单薄,缺乏厚实感。而数码技术的出现,恰好弥补这个缺陷。让人随意地照相,不受时空之限制,唯需一台数码相机而已。人们记录下一个个生命的成长,从出生的满月酒到幼儿学步,从幼儿园取得“好孩子”称号到中学获得荣誉时的留影纪念,数码时代下更能保留人们生活中的每一个瞬间,让人生变得更加厚实,更加充满韵味。

数码时代更能唤起珍贵的记忆又一重要原因,便是它与网络的双向性,它能随时将照片上传至网络与人分享,在这一过程中收获情感的充盈,获得愉悦的享受。当我们把自己满意的照片上传至网络时,与朋友分享时,我们可能会收获他人的赞美,让自己倍感有所成就;抑或将我们至亲的人的照片上传至网络时,我们可能会收获别人的祝福,让我们倍加珍惜彼此之间的感情。这样,我们的记忆也会随着幸福感而铭记在心,更容易保留彼此之间美好的印象与感觉,珍惜每一份来之不易的缘分之中的情谊,收获亲情、友情之美好。

或许由于数码时代的技术的飞速发展,我们的照片能够快速浏览和频繁更新,以致值得珍惜的点滴也被稀释了,怀念起黑白胶片时代。但是,由于数码技术具有黑白胶片技术的无可比拟的优越性,更能够摄影、保存、分享等,而且永不泛黄,永不模糊,因而它更能唤起人们珍贵的记忆。

数码技术的`时代,同样能够唤起人们永不褪色的记忆。让我们用手中的数码相机,记录下生活中值得珍惜的点滴。

透过那泛黄的老照片

当曾一时风光无两、雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,当各式各样功能炫酷,造型高端的单反成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头……我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘中,缓缓落幕。

历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。

其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲……是的,不知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。

然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存,光速的传播速度,便捷丰富的资源外,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋?

真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈,和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,是古典与美感的消磨与丧失。

可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。

于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。

让记忆之花盛放在泛黄的纸片上

院子里的紫藤花开了,散发着清悠安宁的香气。

奶奶跟往常一样,搬着一张陪伴她多年的长躺椅,来到院中那棵古老苍劲的大树下,安静地歇息着。阳光透过树叶缝隙温暖地照耀着奶奶,一切是那么的安详与美好。

跟以往一样,奶奶手里拿着一张泛黄的相片。岁月的冲刷与销蚀早已摧毁了那张黑白的胶片,照片上的人物已不很清晰。可是奶奶并不在意,她紧紧地捏住那张珍贵的照片,让记忆之花在每一个宁静的午后静静盛放在那泛黄的纸片上。

那是一张怎样充满温情的照片啊!

奶奶说当年爷爷向她告白的时候,手里捧着一束紫藤花。紫藤花清悠的香气让她陶醉在与爷爷相识的点滴岁月里。相片中的奶奶,年轻貌美,手里捧着一束紫藤花,娇羞地依偎在爷爷的怀抱里,笑容灿烂。爷爷也是一脸幸福的样子。

这是一份永恒的回忆。爷爷已经不在,只剩下奶奶忠诚地守护着这份曾经美好的记忆。是这张泛黄了的纸张,给了奶奶情感的寄托与依靠,而不至于觉得空虚、寂寞甚至是害怕。一张小小的纸张,即使是泛黄,也可以给灵魂一个温暖的安身之处。

紫藤花的香气逐渐变淡。花开之后,一切的馥郁终归隐去,只留下一丝微微的痕迹。可记忆却是愈来愈加浓厚。

我蹑手蹑脚地走向奶奶,只是想进一步感受那份温情。奶奶不经意间睁开了眼,看着我天真的表情,笑了笑,然后抚摸我滑溜溜的短发。“奶奶,想爷爷了吗?”奶奶先是愣了愣,然后望向近处那株盛放的紫藤,微微地点了一下头。我看着奶奶那双眼睛,仿佛看到了岁月深处那份曾经的快乐。所有的忧郁,都在奶奶看到那张泛黄的相片时一扫而光。我知道,此刻她的心里是多么的幸福啊。

我回到里屋,拾起桌面上那些光彩亮丽的数码相片,回忆起相片上定格的那些美妙时光,幸福之花亦心底悄悄开放。我终于明白,其实什么照片并不重要,无论是黑白胶片还是数码相片,这些都不重要。重要的是,你在真诚地守护住一份珍贵的情感,一份美好的回忆。这份回忆,贯穿你的一生,给你的心灵带来贴心的温暖与快乐。

于是,在紫藤花开的季节里,记忆之花静静地盛放在泛黄的纸片上,给活着的人一份生存下去的美好与希冀!

广东高考作文(篇11)

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