2025全国甲卷《红楼梦》作文
发表时间：2025-08-302025全国甲卷《红楼梦》作文(23篇)。
在日常学习、工作和生活中，作文是大家很熟悉的一部分。根据不同的体裁，作文可分为记叙文、说明文、应用文和议论文。你知道怎么写23篇优秀的作文吗？以下是小编整理的2025全国甲卷《红楼梦》作文，欢迎阅读和收藏。
〘一〙全国甲卷《红楼梦》作文
在人生的漫长旅程中，我们无可避免地要与他人产生交集，学会与他人相处，乃是每个人的必修课。然而，在这相处的过程中，我们有时会因害怕冲突而选择沉默，将自己的真实想法深埋心底。殊不知，唯有坦诚交流，才能打破隔阂，迎来真正的相遇，收获真挚的情谊与深刻的理解。
坦诚交流，是搭建心灵桥梁的基石。人与人之间的误解与隔阂，往往源于彼此的'隐瞒与不表达。当我们坦诚地说出自己的想法和感受时，便是向对方敞开了心扉，让对方能够更深入地了解我们。正如伯牙子期，伯牙以琴音坦诚地表达内心的情感，子期则以敏锐的领悟力回应，二人因坦诚交流而成就了一段千古流传的知音佳话。反之，如果我们总是遮遮掩掩，那么即使相处再久，也如同隔着一层纱，无法真正走进彼此的内心世界。
坦诚交流，能够化解矛盾与冲突。人与人相处，难免会产生分歧和矛盾。但这些并不可怕，可怕的是我们选择逃避或掩饰，任由矛盾不断积累和激化。当我们敢于直面问题，坦诚地与对方沟通时，往往能够找到解决问题的方法，化解矛盾。著名的“将相和”故事中，廉颇和蔺相如正是通过坦诚的交流，放下成见，最终成为刎颈之交，共同为国家效力。他们的故事告诉我们，坦诚是化解矛盾的利器，能让人际关系更加和谐稳固。
坦诚交流，更是开启真正相遇之门的钥匙。真正的相遇，不仅仅是身体的靠近，更是灵魂的契合。当我们坦诚地展现自我，与他人分享内心的喜怒哀乐时，我们才有可能与他人建立起深刻而真实的联系。在这个纷繁复杂的世界里，人们习惯了戴着面具生活，彼此之间充斥着虚伪与假意。而坦诚交流，就如同一股清泉，能够洗去尘埃，让我们看到彼此最真实的模样。只有这样，我们才能邂逅那些与我们志同道合的人，共同书写人生的精彩篇章。
然而，坦诚交流并非易事。它需要我们有足够的勇气，去面对可能出现的拒绝和不理解；它需要我们有足够的智慧，去选择合适的时机和方式表达自己；它需要我们有足够的包容，去接受他人的不同观点和意见。但只要我们迈出这一步，就会发现，坦诚交流所带来的美好，远远超过我们所付出的努力。
在生活中，让我们都能勇敢地放下顾虑，以坦诚之心与他人交流。无论是与家人、朋友还是陌生人，都让我们用真诚去搭建沟通的桥梁，用理解去化解矛盾，用真心去邂逅那些真正与我们灵魂相契的人。让我们在坦诚交流中，共同创造一个更加美好、和谐的世界。因为，唯有坦诚，才能让我们在与他人的相处中，遇见真正的美好。
〘二〙全国甲卷《红楼梦》作文
人际交往，乃是人生不可或缺的重要组成部分。在与他人相处的过程中，我们时常面临着诸多挑战与抉择。
在现实生活里，我们有时会出于对冲突的惧怕，而将自己的真实想法隐匿于心，选择沉默以对。我们担忧意见相左会引发纷争，破坏那看似平和的表象，然而，这种逃避的方式只会让问题如暗涌般潜伏，终有一日会掀起更大的波澜。
坦诚交流，实乃破解困局之关键。当我们毅然决然地袒露心声，便是在向他人展示一个真实而完整的自我。或许，起初会有观点的碰撞与摩擦，但这恰是促进理解与磨合的必经之路。通过坦诚的对话，我们能够洞察彼此的异同，从而探寻到更为适宜的解决之道，推动关系向更深远的方向发展。
坦诚交流，方可促成真正的相遇。真正的相遇，绝非仅仅是身体的靠近，更是心灵的交融与共鸣。当我们毫无保留地分享内心的喜怒哀乐、憧憬与困惑时，便在彼此之间搭建起了一座坚实的桥梁，这座桥梁跨越了外在的隔阂与疏离，让我们真切地感受到对方的真诚与善意。在这样的相遇中，我们不再孤独前行，而是能携手并肩、共同成长。
遥想古代，伯牙子期以琴音坦诚相交，方成就了高山流水遇知音的千古佳话。而在现代社会，亦不乏这样的例证。在团队协作中，成员们唯有坦诚地各抒己见，方能汇聚智慧的力量，攻克一个又一个难关；在亲密关系里，唯有通过真诚的沟通，才能化解矛盾的坚冰，让情感愈发深厚而稳固。zUOwEn101.COm
然而，坦诚交流绝非易事，它需要我们拥有莫大的勇气去直面可能出现的'冲突与质疑。它呼唤我们具备广阔的胸怀去容纳不同的观点与见解，更需要我们秉持真诚的态度去对待每一位交流的对象。
于这纷繁复杂的世间，让我们都能鼓足勇气，敞开那紧闭的心扉，以坦诚为媒，与他人进行真挚的交流。尽管过程中或许会历经波折，但唯有如此，我们方能迎来那真正的相遇，在人际交往的广阔天地中收获宝贵的情感体验与人生智慧。让我们凭借坦诚的力量，连接彼此的心灵，携手迈向更加美好的未来，共同书写属于我们的精彩篇章。
〘三〙全国甲卷《红楼梦》作文
当我们谈论时间的时候，我们很容易将它看作是一种物质资源，我们可以使用、掌控和管理它。然而，时间也可以被看作是一种虚构的概念，只存在于我们的感觉和经验中。随着科技的发展，我们可以利用聪明的设备和高效的工具来更好地掌控时间。但这种掌控是否实质性的加强了我们的生活品质呢？
在我所住的城市，有一个人们共同讨厌的问题，那就是交通堵塞。不过，随着出租车软件的出现，这个问题已经逐渐得到了解决。我有一位司机朋友，他之前一直是在拼凑生活，总是为了能获得更多收入而无法放松地工作。但如今，他可以利用手机上的出租车软件来接单，从而更加科学地安排时间，更加轻松地完成工作。这些技术工具使他成为了时间的主人，而不是时间的仆人。
但是，对于一些人来说，这些技术工具却成为了时光的负担。他们为了赶着工作进度而熬夜加班，为了在社交媒体上表现出好的'一面而花费大量的时间。他们成为了技术的奴隶，牺牲了个人和家庭生活的品质，换来短暂的利益和快速的成功。
科技的发展使得我们不用在烈日下劳作，不必用汗水和时间来谋生。但我们不能忽视，在技术发展与生产力提升的同时，我们的生活质量是否也在提升呢？科技最初是为了服务人类，但在今天，我们是否已经陷入了技术所创造的恶性循环之中？
作为一个年轻人，我希望自己能成为时间的主人，而不是拼尽全力成为时间的奴隶。现在，我会利用智能工具提高工作效率，但我也会注意控制自己对这些工具的依赖。当下班的时候，我会放下手机和社交媒体，与家人和朋友共度美好时光。我们可以在时间的掌控和技术的便利之间找到平衡，而不是陷入需要无休止地工作和表现的恶性循环之中。
在这个日益快速发展的科技时代，我们必须审视我们如何处理时间，以及我们是否成为了技术的奴隶。让我们更好地利用科技，同时也让我们成为时间的主人，享受自由和幸福。
〘四〙全国甲卷《红楼梦》作文
在当代社会，随着科技的不断进步，人们对时间的掌控能力得到了极大的提升。然而，这种技术发展所带来的便利和效率，却也引发了人们对时间角色的深思。人们因技术发展得以更好地掌控时间，但是否也有可能成为时间的奴隶呢？
对于这句引人深思的话题，我不禁展开了一系列的联想和思考。技术的发展给了人们更多的时间选择，似乎使我们拥有了更大的主动权。我们可以利用高效的通讯工具与远方的亲朋好友交流，可以随时随地获取信息，可以在线办理各种事务，节约了大量的时间与精力。然而，与此同时，我们是否真的能够完全摆脱时间的束缚，成为自己时间的主人？
在当代社会，人们时常陷入各种数字设备和社交媒体的泥淖之中。手机、平板电脑等智能设备不仅使我们与世界紧密相连，也成为我们的时间管理器。我们的生活、学习和工作几乎都离不开这些科技产品，甚至无时无刻都被其所围绕。虽然这些技术让我们拥有了更多的选择和便利，但也不可否认，我们渐渐沦为这些科技产品的奴隶。在网络虚拟世界中，时间的流逝似乎变得模糊不清，我们往往不自觉地沉迷其中，无法自拔。我们沉浸于社交媒体的世界，忙于刷朋友圈、追剧、打游戏，不知不觉中浪费了大量宝贵的时间。我们为了追求更多的点赞、评论和关注，不惜牺牲睡眠、健康和真实的人际交往，成为时间的奴隶。
然而，我们不能将技术的发展一概否定为人们成为时间奴隶的主因。科技的进步本身并非问题所在，关键在于我们如何正确地使用和管理时间。正确认识技术的本质和价值，培养健康的时间观念，对时间进行合理规划和分配，才能使我们真正成为时间的主人。
首先，我们需要明确时间的价值和意义。时间是有限的资源，不可再生，每一分每一秒都应当被珍惜。我们应当树立起时间就是生命的观念，用时间去追求自己的目标和理想，而不是将其浪费在琐碎无益的事物上。其次，我们需要学会合理规划和分配时间。制定科学的学习和工作计划，合理安排娱乐和休闲时间，避免过度沉迷于虚拟世界。同时，我们也要注重提升自身的时间管理能力，学习高效的工作和学习方法，提高任务处理的效率，以更好地掌控时间。最后，我们要培养对内心的宁静和自律，摆脱对科技产品的.过度依赖。通过培养健康的兴趣爱好，加强与亲友之间的真实交流，我们能够摆脱科技奴隶的身份，真正成为时间的主人。
总之，技术的发展给人们带来了更多的时间选择，但我们也必须正视其中的挑战。我们需要警惕自己是否已经成为了时间的奴隶，以及如何正确地管理时间，成为时间的主人。只有正确认识和利用技术，合理规划和分配时间，才能在技术与时间的交织中实现自我价值的最大化，让时间成为我们的朋友，而非仆人。
〘五〙全国甲卷《红楼梦》作文
又是一个晴朗的好天气，万里无云，一个温暖的小年。
很多年以前，也是这样一个晴朗的好天气，万里无云。记得那天也正是小年，常年在外打工的伯父伯母们也回到了家，按我们家的习俗，没到小年这一天，我们全家老小都会聚在一起，拍一张全家福作为纪念，直到现在，我还能在家中看到那天的照片。在照片里，坐在中间的是爷爷和奶奶，而站在他们身边的则是我的三个堂兄和一个表哥，爸爸妈妈和三个伯伯以及伯母们便会成双成对地按高矮顺序站在后排，而姑父姑母则紧站在爷爷奶奶的身后，由于我和堂弟年龄比较小，所以就并排坐在爷爷奶奶的脚跟前，这样，一大家十八口人，整体上基本是一个“心”字型，正是因为那天的阳光灿烂，我们又都在室外，多少有些刺眼，所以在那张照片上，我们的眼睛似乎都是眯着的，还记得照片刚洗出来时，我一度坚持要把我的眼睛画大一点，好在爷爷奶奶的一再劝导下才没画成。
后来我慢慢地长大了，比较着家里所有的全家福，却发现那张“瞎”了眼的竟是最好看的一张，原因很简单，因为那天我们以太阳作依托，显得更加温暖，更加和谐幸福，所以我再也没有想把眼睛画大的冲动。其实后来如果我想把眼睛画大点是件很容易的事，拿出笔和照片就行了，因为爸爸妈妈一直都是很宠我的。遗憾的是在那一次照照片的'半年后，健壮的三伯意外离世，让年迈的爷爷奶奶身心遭受到极大地创伤，老年丧子的悲痛让他们痛不欲生，在饱受沧桑岁月和病痛的折磨下也先后离我们而去。
直到现在我还没有弄明白，后来我一直没有拿笔去画眼睛到底是因为那张照片是我们照得最好看的一张，还是因为那是最后一张和爷爷奶奶以及三伯的合影，每当翻开照片的时候，我看的最多的不是我自己，而是已经不在人世的爷爷奶奶和三伯，并且总会有一种痛彻心扉的感觉，甚至有的时候几近窒息，每次都情不自禁的流出思恋的泪水。
〘六〙全国甲卷《红楼梦》作文
希望是美好的，是人间的至善，美好的事物永不消逝。
——题记
当你还处于孩童时代时，一颗文化的种子便悄然埋藏在你心底；当你蓬勃青春时，那颗种子便开始跃动，有着开花结果的渴望……时尚文化，恰如青春般跃动，让你感受到一个时代文化的气息与活力。
眼观世界，文化真可谓是“乱花渐欲迷人眼”！青春的少男少女们怀着自己的'梦，纷纷追求着，并踏上自己的那个文化舞台，听，是谁在《快乐男声》的舞台上唱歌，歌声时而优美婉转，时而活力四射，曲罢才知，原来是一个个青春少年，他们在青春中追逐着那一颗种子萌发的痕迹。
青春的歌，在飞扬，而文化，也在随着传播！时代的根，在发展，而文化，也在随着创新！
在几十年代以前，文艺气息似乎离我们很远很远，但若追溯文化根源，可谓博大精深。如今发展的经济时常在带动文化的创新，一些娱乐的文化在悄然出现，青春的旋律又在律动！
时尚文化的气息无处不在，街边广场的街舞、滑板体现出青春的活力；街头足球、篮球展现出积极向上的魅力；电子游戏、动漫制作反映出文化的创新；DJ、MC、涂鸦展现出一种嘻哈的文化……
文化时尚是崭新的、前沿的、活跃的，他将大众传媒紧密的粘合在一起，他含有精神文明，使人性最初的本质得以保留。当各种艺术节举办时，你会受到各种文化的渲染，你的灵魂将得以释放，并且拥有像火一般的热情，能将万年寒冰融化。
文化时尚是潮流的引导者，它似一道窗，而你于窗前远望潮流，为着那青春金色的前程而本，你便坠入潮流圈子，创新，独特，新颍让你迷恋。浓抹处淡妆，无情处有情，将让青春文化的旋律更加多姿多彩。
时尚文化是一幅美丽的画，青春的跃动便是画的底色，蔷薇花开，水晶帘动，至善至美的文化将永不消逝。
〘七〙全国甲卷《红楼梦》作文
在一个风光旖旎的早晨，我们来到了婺城区银坑村的文化礼堂。一见到她，我的心立刻变得欢喜起来，从外观上来看礼堂粉墙黑瓦，很是显眼。与周围现代化的建筑相比，整个礼堂更有一种安静与纯粹。此刻，整个礼堂又像一位德高望重的老人，诉说着自己的故事、诉说着这一片美丽。
礼堂旁边，有几位村民正坐在阴凉处，他们有说有笑的，身边的孩子扎着小辫，拿着纸飞机不停的晃呀晃，好一幅和谐的画面！
今天，老师说我们要在这个大礼堂里吃忆苦思甜饭！走进大礼堂，我不停地心里想着：究竟吃什么呢？我朝右边看去，呀！那里有好几个村民在分饭呢！我急匆匆跑了过去，一位叔叔看见了我，急忙端给我一个盘子，热情地说：“小朋友，来，拿着！”我接过盘子，正准备说谢谢，那位叔叔就急匆匆走过我身边，帮我的同学们分饭了。端着盘子，一股温情从我心中油然而生，这儿的所有人，似乎都是一家人似的。所有人都很热情，整个礼堂都洋溢着一种快乐与幸福。
回到座位，才仔细看了看吃的饭菜，两个大馒头，一勺梅干菜肉。我听见同学们的.叹息声此起彼伏，大家都抱怨着：“太简易了吧！”“我不想吃了，谁要谁要！”我虽然没有喊出来，但心里却还是有些抵触，我皱皱眉头，不知道该怎么办才好。
吃？不吃？我在心里不停想着。过了一会儿，有几个同学拿起馒头尝了几口，大喊道：“好好吃呀！”“对呀，还不错！”看着他们的反应，我将信将疑的拿了一个馒头，蘸了点汤汁，尝了一口，并没有想象中那样难吃，慢嚼细咽，还能品出一丝香甜。我大嚼起来，一个馒头不一会儿就吃完了，我的整张脸上都沾上了渣，像一只大花猫。拿起第二只馒头，把剩下的菜都夹了进去，馒头似乎怎么也吃不厌呀！吃完了，我又把盘中剩下的汤汁与梅干菜舔得一干二净，直到整个盘子就像被洗过似的，才肯罢休。保洁员奶奶看着我们吃得那么开心，脸上露出了美丽的笑容。
吃过饭，一阵微风吹过，礼堂前的国旗迎风招展显得更加美丽了。
〘八〙全国甲卷《红楼梦》作文
贝壳忍受沙砾的折磨，才能孕肓出耀人的珍珠;天空忍受暴雨的肆虐，才能出现美丽动人的彩虹。执着使我明白，只要你肯努力，肯认真就没有自己完不成的事情。
那天，天空很蓝，万里无云，明媚的阳光照在身上，使人暖意洋洋。期末考试结束了，成绩在今天就要公布。我的心里自然很紧张，因为期待努力有所回报，我坐在教室里，眼睛不时向门口望去，因为之前的成绩单都是贴在那里的。
在吃完午饭之后，听同学说成绩单贴出来了，当时我的心立即提了起来。紧张地在成绩单上寻找自已的名字，第56名，在学校里是一个比较靠前的名次。心里暗自高兴，回到教室里，心里的大石头总算是落地了。同桌走过来，问我:“你考了第几名?”我如实告诉了她。她很惊奇，羡慕的说:“你考得太好了，名次真高，进步真大。”我只是微微一笑，什么也没有讲。
有谁知道我为了这场期末考期默默地付出了多少努力呢?在期未考代之前的一次月考中，我失利了。成绩很不理想，为此我还伤心了好几天呢，月考知道成绩回家后，妈妈见我闷闷不乐，就知道发生什么了。她没有说什么，而我却在心里暗下决心，要在最终的期末考试中取得好成绩。
在这一个月里，我利用所有的课余时间进行学习，课前预习、课后复习、提高课堂学习效率等等，在这段时间里我感觉自己成长了不少，改掉了自身不少的坏习惯。
因为执着，使本来渺茫的希望成为现实;因为执着，使本来的挫折化作让我前进的动力;因为执着，劲松能在寒风中挺立;因为执着，白杨能在黄沙中坚持站岗。
〘九〙全国甲卷《红楼梦》作文
从牙牙学语到蹒跚学步，从年幼无知到朝气蓬勃，从幼稚到成熟，是一个漫长的过程。
在这个过程中，我们学会了用成熟的眼光看世界，用长远的目光看事情，最重要的是，我们还学会了坚持。
从小到大，我一直都相信一句话：幸运不只青睐有准备的人，它同时也很青睐懂得坚持的人。
美国有位总统叫林肯，他曾经面临着多次失败，曾经精神崩溃。但是，他却坚持了下来，到最后取得了成功。懂得坚持，方能获得成功。
明代著名医学家李时珍，曾多次参加应试，但是均未成功。他便潜心研究医学，历经30多年终于著成《本草纲目》。懂得坚持，方能摘得硕果。
汉代史学家司马迁，曾被处以残忍的宫刑。然而他并不灰心，在大牢里，奋发努力，阅读了大量书籍，写出了优秀的文学著作《史记》。懂得坚持，方能欣赏到人生的美景。
记得刚上一年级那会儿，看见有同伴会骑自行车，自己羡慕得很眼红。于是，就缠着爸爸教我学骑自行车。
刚开始，认为很容易，根本没把它当回事儿看。但真的坐在车子上，才感觉到——万事皆不能眼高手低！刚走了几步，车子便“啪”倒了，我也重重地摔在了地上。揉揉胖胖的小屁股，又蹬上了它的背。我想，这一次一定可以成功，加油！但是，结果还是那样惨，真是悲哀呀！
我不满地嘟嚷着：“我不学了，不学了。”这时，爸爸走过来，安慰我说：“没关系，人生本是一条充满荆棘的坎坷的路，成功与否就看你能否坚持下去。”听了爸爸的话，我天真的说：“我直接飞过去就行了。”可是，我说是这样说，但还是扶起了自行车……
终于，我学会了骑自行车。但这还得感谢老爸才对。因为是他让我学会了坚持。留一点儿坚持给自己，方能创造人生的辉煌；流水在抵触的地方，方能把它的活力完美绽放！
〘十〙全国甲卷《红楼梦》作文
成长的道路上，我们总会有刻骨铭心的经历。
为了锻炼身体，我和妈妈一起跑步，可这门功夫不怎么好练呐。本来就不擅长体育的我，跑着跑着就呼呼大喘气，怎么跑得下来呢？从起跑线出发，我先死匀速跑，为的是保存体力，坚持跑完全程。跑到中程我的体力就即将消耗殆尽，此时的我已满头大汗，嘴里喘着粗气，速度慢了一倍。在一旁的妈妈看到了，她鼓励我：“加油啊！离终点不远了！加油！向前冲！”此时的我累得没听见妈妈说的话，只见妈妈的嘴在动，通过她的嘴型，我偶尔瞟到两个字----“加油”！对，加油，我一定可以的，我慢悠悠快要停下的脚步又鼓起劲来，昂起头，摆动手臂，猛的发力，冲啊！在我的不懈坚持下，我离终点又近了，还有十多米，我已经没力了，我的小宇宙能量已用完。课终点就近在咫尺了，这个时候放弃可能就功亏一篑了，不行，我必须得跑完！呼哧---呼哧----一步！两步！三步！我迈着沉重的最后一步跨过了终点线。“耶！”，汗流浃背的我高举胜利的手势欢呼道，像赢得了全世界的我已把任何的苦和累都抛到脑后，这就是坚持的成果。
人们常说“只要功夫深，铁杵磨成针。”挂在嘴边，也许说的就是要坚持的道理吧！倘若坚持，蜗牛可以爬上树，乌龟可以战胜兔子。遇到挫折时，我们要告诫自己：你可以，你能行！越挫越勇才是我们青少年应有的品质。
在成长的道路上，我懂得了一步一个脚印的道理，而坚持就是其中一个脚印。
〘十一〙全国甲卷《红楼梦》作文
“人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。” 这句话让我开始思考，我们是真的能够更好地控制时间吗？或者，我们正在成为时间的奴隶？在这篇作文中，我将探讨这个问题，并提出一些解决方案来帮助我们更好地管理时间，而不是让时间掌控我们。
随着科技的飞速发展，我们在很多方面都变得更为便利。我们能够通过电子邮件和社交媒体与世界上任何地方的人进行沟通，通过搜索引擎获取无穷无尽的信息，并能够远程工作或学习。这些技术的发展使我们的生活更加便利，因为现在我们花在某些事情上的时间更少了。
然而，正如这个引言所指出的那样，这些技术也带来了许多负面影响。例如，我们不再与亲友朋友面对面地交流，只是通过在手机上滑动短信来沟通。虽然我们可能在社交媒体网站上留下足迹，但我们可能会错过真正有价值的社交体验。此外，随时随地的`连接使我们难以“关闭”，即使我们处于“不忙碌”模式，我们仍然感觉自己应该随时提供帮助或回应。
此外，我们中的许多人也因为这些技术的发展而变得难以集中精力，因为我们经常需要不时的接电话，阅读邮件并快速回应社交媒体消息。人与人之间的相互宽容和理解也在逐渐减少， 我们甚至常常发现自己似乎在寻找更多的“忙碌”事项去执行，因为那样似乎可以证明我们的价值。
虽然新技术在某些方面使我们更为聪明，更为便利，但如果我们过度依赖这些技术，可能会失去更重要的东西，例如时间、隐私和人际关系。因此，我们必须学会更好地管理时间，而不是使用技术来“控制”它。
在管理时间方面，我们可以采用一些策略，例如清晨的冥想，列出每天的任务量计划，与家人和朋友沟通等等。如果我们认识到自己过度依赖移动设备，可以指定尽可能多的“无设备”时间来恢复集中力和关注视线。我们也可以使用这些技术使我们更为有效和高效，而不是不加区分地使用它们。
在保持适度平衡的过程中，我们应该不断思考与评估我们的行为，以确保我们掌握了时间，并让时间服务于我们的生活，而不是反过来。我们应该把握当下和未来，培养意识，调整好自己的行动方式和思想模式，使时间更好地为我们所用。
总之，在这个高度技术化的时代，我们必须提高对时间的警觉性，认识到时间是我们最宝贵的资源之一。我们应该更好地规划时间，而不是让时间掌控我们的生活。
〘十二〙全国甲卷《红楼梦》作文
随着科技的不断进步，我们的生活变得更为便捷与高效。我们从过去依靠手工制作物品到现在借助智能机器完成生产，从过去需要走路到现在可以开车甚至飞机快速到达目的地。我们似乎在日新月异的变化中，得以更好地掌控自己的时间，实现自己的愿望与梦想。然而，也有人因此成了时间的仆人，陷入疲于奔命的困境。
我曾有一个朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，时常需要加班，甚至在周末也不例外。他总是感觉时间不够用，睡眠不足，身体疲惫。他把所有的时间都奉献给了工作，但依然无法满足工作的需求，感觉自己像一条被时间绑住的狗，无法自由自在地生活。
而我自己也曾经有过类似的经历。我是一名翻译，工作压力也很大。但是，我意识到如果我一直去追逐时间，我会变成一个奔走的机器，追求工作的快速完成，却失去了生活的本质。后来我开始重新审视自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的时间，并逐渐从熟练运用新技术中受益。
我们不难发现，在极力追求高效率的同时，我们也要注意避免成为时间的奴隶。科技日新月异，在新的技术中我们得以完成之前难以想象的事情，但这并不意味着我们要疯狂地去追求效率，而要控制好我们自己。我们自主选择我们所要关注的，而不是被不断的通知、邮件和其他信息淹没，以便更好地生活和工作。我们要明确我们生活中的目标和愿望，然后更好地规划和管理自己的时间，以避免和防止过分倚赖先进的工具和技术，在面对节奏越来越快的世界时身心俱疲。
科技的发展让我们可以更好地掌握时间，但是我们要注意不成为时间的奴隶。我们应该让数码工具帮助我们优化时间，以帮助我们更好地实现自己的.目标，而不是来掌控自己。因此，无论是专业人士还是日常人群，都应该坚持自己的节奏，善于使用新工具，和思考如何从数码工具中受益。
我们应该以自己为中心来管理时间，而不是成为技术的奴隶。随着科技的进化，我们要始终把自己的生活放在第一位，寻找保持平衡的方法，和避免不必要的开销。我们可以从科技中寻找恰当的方法，把科技成果更好地融入我们的日常生活和工作中，以实现更高效和更舒适的生活方式。
〘十三〙全国甲卷《红楼梦》作文
当技术进步让我们更好地掌控时间时，我们是否也会因此成为时间的奴隶？这是一个引人深思的问题。古人云：“时光荏苒，日月如梭。”我们的祖先在千百年前就已体会到时间的流逝和珍贵。然而，技术的进步让我们对时间的感知逐渐淡化，我们似乎越来越难以把握时间的节奏，或者说，时间在把握着我们的节奏。
如今，各种计时器、日程表和手机应用程序正掌控着我们的生活。但是，这种精确的掌控也让我们成为时间的仆人。几点几分一定要做什么，会让我们生活得像个机器；而失去这个提醒，又会让我们焦虑。因此，我们需要反思如何平衡时间的'掌控与生活的乐趣。
一方面，我们可以在计划中保持一定的灵活性，让生活有一些惊喜和变化。有时，当我们把所有的时间都安排得井井有条时，可能会失去对生活的热情和创造力。因此，我们需要学会适当地放松自己，让生活有一些不确定性。例如给自己留一段空白的时间，或者不带有任何目的地出去逛逛，都能让我们重新感受到生活的魅力。
另一方面，我们不能仅仅为了追求目标，而忽略了人际关系的建立。正如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”“千里目”意味着更大的视野，更广阔的天地，放下手机，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也许生活会因此更加丰富多彩。
如今，随着科技的不断发展，人们的生活已经发生了翻天覆地的变化。智能手机的出现让人们可以随时随地联系亲友、获取信息和娱乐休闲；智能家居系统的出现则让人们可以通过手机或平板电脑控制家电、灯光等设备，更加便捷地管理家庭生活；科技的发展让人们在工作中更加高效、便捷。电子邮件、视频会议等工具的出现，让人们可以远程协作、沟通，节省了大量的时间和精力……
但那些“被节省的时间”，似乎又让人们陷入了新的忙碌。所以，在时间的掌控与生活的乐趣之间寻求平衡，是每个现代人应当留意的事情。只有找到这种平衡，才能感受到时间流逝的珍贵，而不是在时间流逝中陷入麻木。正如明代文学家冯梦龙所言：“花有重开日，人无再少年。不须长富贵，安乐是神仙。”我们要珍惜每一个时刻，让生活充满色彩和意义。只有这样，我们才能真正把握住时间的节奏，成为时间的主人而非奴隶。
〘十四〙全国甲卷《红楼梦》作文
1.无礼是无知的私生子。——巴特勒
2.利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
3.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 ——但丁
4.只有含辛茹苦，才能获得真正的欢乐。——《泰戈尔评传》
5.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ——刘备
6.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 ——张衡
7.土扶可城墙，积德为厚地。 ——李白
8.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光
9.人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。——本生
10.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
11.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 ——周恩来
12.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若
13.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 ——德谟克利特
14.攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的`。 ——陈景润
15.创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。
〘十五〙全国甲卷《红楼梦》作文
1、月亮渐渐升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容。
2、夜空挂满了星星，月亮像一只钓鱼的小船，仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
3、书是良药，刘向说：“书犹药也，善读可以医愚”；书是益友，臧克家说：“读过一本书，像交了一位益友”；书是窗户，高尔基说：“每一本书，都在我面前打开了一扇窗户”。
4、太阳西沉，天空出现粉红的绸丝缎，那是晚霞。天上的云彩，有的像山峰，有的像奔马，有的像狮子……鲜红、粉红、橘红……形态万千，颜色各异，好看极了！
5、大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力;长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。
6、你是我硕果的丰润，血液里流淌的思念。你是我梦中牵手的温情，我喜欢你有分寸的、节制的、狂喜的、哭泣的，我喜欢你。
7、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
8、每当夜幕降临的时候，喷泉喷出的水珠，有的像仙女散花一样美丽，有的`像火树银花般灿烂，有的像一把把美丽的小扇子，还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态，五彩缤纷！
9、月亮像饱经风霜的老人，不紧不慢地梳理着白花花的月光
10、风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们:“春已归去。”
〘十六〙全国甲卷《红楼梦》作文
《西游记》主要讲述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。一路上他们降妖除魔，历经九九八十一难，千辛万苦终于上得西天，取得真经。每次读完西游记我都不禁对唐僧的严守戒律、固执执着，孙悟空的桀骜不驯、勇敢机智，猪八戒的憨厚幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。而感触最深，最让我感动的就是孙悟空，他在我心中是个不折不扣的“大英雄”。
孙悟空法术高超，爱憎分明，有勇有谋。取经路上每当唐僧遇到困难和危险的时候都是他保护着唐僧。他虽桀骜不逊但是却忠于师傅，他敢于跟妖魔鬼怪，强权恶势力们做斗争，利用自己的足智多谋一次又一次的保护着唐僧保护着大家。当面对师傅的误解和驱赶时，他并没有记恨自己的师傅，而且更加尽心尽力的保护着师傅。
而当我们回过头来再看孙悟空，我们会发现，初出茅庐的孙悟空并没有那么的'神通广大，他只是一个从石头缝里蹦出来的石猴子。他无法无天，毫无章法，胡作非为，到处惹祸闯祸，偷吃蟠桃，大闹天宫，后来被如来佛祖压在五指山下500年。而后他遇到了师傅唐僧，他每天只能跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，经过漫长的耐心等待和学习，他学会了“七十二变”。最后他历经磨炼终于变成了真正的“齐天大圣”。
今天作为新时代的青少年，我们不仅要学习孙悟空的聪明和勇敢，更应该学习他的顽强意志，坚持不懈，永不放弃的精神。我们应该明白任何事情的成功都不是一步到位的，做事情不能急于求成，一步一个脚印，努力付出，不断学习，历经磨炼，才能真正的取得成功。而唐僧师徒四人这种执着坚持，不畏艰难，锲而不舍的精神何尝不是我们学习的榜样？我们在面对困难时应该像他们一样不轻言放弃，勇往直前，坚持不懈，克服困难。不管是生活上还是学习上我们要明白接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
〘十七〙全国甲卷《红楼梦》作文
中国文化博大精深；古典文学熠熠生辉；四大名著如掌上明珠。其中《西游记》可谓家喻户晓，雅俗共赏。
今日重拾此书，再度西天取经之旅。
翻动微微发黄的书页，似身临其境，亲眼目睹：唐僧师徒四人在取经之路上闯水帘，闹天宫，游东海，打白骨……披荆斩棘，降妖伏魔，经过九九八十一难，终取得真经。
读完后，仍意犹未尽，唐僧如雪一般的善良，猪八戒似水一般的真切，沙僧若母亲一般的任劳任怨，这些形象栩栩如生地印在脑海中。
但是，孙悟空却在我面前树立起高大形象。不仅是因为他有火眼金睛；不仅是因为他有筋斗云，一翻十万八千里；不仅是因为他有金箍棒，天下无敌。最令我神往的是他那正直豪迈的英雄气概！
英雄不一定要像岳飞一样“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；英雄不一定要像文天祥一样“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
但英雄一定是为老百姓着想的，是心系天下的！
社会中有许多深受百姓敬重、爱戴的平民英雄。
就如吴赋这位英雄司机，他在驾驶客车时，有一块铁如炮弹一般冲了过来，狠狠砸向他，面前掏心撕肺般的`疼痛，吴赋却毅然将客车稳稳停在一边，确保了车上的乘客安然无恙。但是献血却毫不留情地流出，吴赋因伤势过重，抢救无效，去了另一个世界。
就如蔡荣捷这位正直青年，面对小偷毫不畏惧，大步向前，几经周折，将小偷按在地上，大喊捉贼。不料身后小偷的同伙将他拉开，另一人便快速从地上翻身而起，逃出后又折回。危险就此来临。小偷从口袋里掏出一把水果刀，猛地向毫无防备的蔡荣捷刺去。蔡荣捷虽奋力反抗，但赤手空拳终究抵不过利器，钻心的疼痛使他倒了下去，小偷趁机溜走。许多人围了过来，地上的鲜血讲述着一位青年的英雄故事。
虽然我们只是少年，但作为雏鹰，我们总有展翅高飞的一天。随手帮助他人，哪怕是让个座，哪怕是借给他人需要的东西，哪怕只是鼓励别人，安慰别人，都是一种英雄的作风！
“赠人玫瑰，手有余香。”
“己所不欲，勿施于人。”
“路见不平，拔刀相助。”
“英雄”这两个字，不止为别人而写！
〘十八〙全国甲卷《红楼梦》作文
一提到《西游记》大家肯定不陌生，每个人都能说出几段情节，特别是六小龄童版西游记，真是经典中的经典。而我也一样，于是又从书架上拿下那本微微发黄的《西游记》倒一杯牛奶，细细品味。
刚翻开几页，就被吴承恩爷爷的描绘深深吸引了，每读《西游记》总会有所感触，文中曲折的情节和师徒四人的取经经历给我留下深刻的印象。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹，然而，每一部文学作品都是社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的`投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是非常了不起的英雄，也是我最喜欢的人物。他有无穷的本领，天不怕，地不怕，具有不屈的反抗精神，他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维的缺点。他机智勇敢又爱闹，而他最大的特点就是敢于反抗，他敢于与至尊的玉皇大帝斗，得到了“齐天大圣”的美名，与妖魔鬼怪斗，火眼金睛绝不放过任何一个妖怪，孙悟空那种正义大胆，不屈不挠的斗争精神，代表人民愿望和要求，代表了正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
再来说说猪八戒这个人物。他的本领实在是虚，他好吃懒做，憨厚，爱占小便宜，好女色，怕困难，比起孙悟空可真是差远了，不过呢？这个人物刻画的也是挺好的，他有力气，也敢于与妖怪作斗争，是孙悟空的第一得力助手。他也反映了现实生活中的一种人，这种人有小私的恶习，作者对猪八戒的批评是很严厉的，但又是善意的，他并不是被否定的人物；因此，我们并不厌恶猪八戒，反而感到十分可爱。
他们的师傅唐僧，虽说有孙悟空的本领，猪八戒的可爱，沙僧的勤快，白龙马的脚力，但他品行端正，一心向佛，就连一只蚂蚁都不忍心踩死，而且有不怕一切困难的坚定信念；沙僧和白龙马就是勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物的形象各有特点，性格各不相同，恰好形成鲜明对比，这我不得不佩服作者手法之精妙，书中让我感受到了他们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，仔细想一下，我们做事总是半途而废，不努力，不就是缺少这些优秀的品质吗？这真值得我们去学习。
〘十九〙全国甲卷《红楼梦》作文
书的领域无边无际，一眼望不到头，世界上那么宽广，它就有多大世界有多么纯洁，她就有多么无暇。
在书的海洋中，我学到了要善待他人，善待自己，同时我也学到了很多，我喜欢在书的海洋中畅游，我爱在书的海洋中畅游。
每当我伤心时，对这个世界失去希望时，我总会拿一本书捧在怀里翻开几页，像对待自己的朋友一样去对待她。
记得那是一次期末考试，我以为我会考得很不好，因为我的大脑根本什么都想不起来了，当我对自己失去信心时，同学们，老师们都在鼓励着我，可我的脾气变得很暴躁，对他们大吼大叫。
每当我根本控制不住自己，而一本书改变了我那本书，就像我的朋友，他鼓励着我前进，鼓励着我奋斗，他是我再一次重新扬帆起航，她照亮了我前进的道路，他是我前进的动力。
他的'名字叫《鲁滨逊漂流记》，他教会了我只要有了目标，就不会不成功，它告诉了我做人就要坚持不懈，一站到底。
经过我长期成绩的训练我在大脑终于重新复苏了，到了那次考试，我发愤图强，得到了很不错的成绩。这使我十分感激《鲁滨逊漂流记》。从此之后我就像对待宝贝一样对待我的朋友。
还有一次，我在路边看到几个小男孩儿撕书烧火，看到这儿，我十分愤怒，上去一脚把火弄灭了，我对那群孩子说：书是我们的朋友，如果没有他，你们能学到那么多知识吗？那些书好像听懂了我的话在说谢谢呢，看过这，我感到十分自豪，那些孩子向我道了歉，我对他们说不对，书也是有生命的，一定要爱护它们。你们也应该向它们道歉，孩子们听到后面红耳赤的低下了头。
没错，书是我们最好的朋友，它给我们带来了快乐，带走了知识，更重要的是它就像有生命的，俗话说读一本好书，就像交了一个益友。
〘二十〙全国甲卷《红楼梦》作文
书像一棵茂盛的大树，名家之书是根，诗人之书是干，大家之书是叶，它四季常青，枝繁叶茂。
书更是一位德高望重的老人，它见识长、知识多。每次我遇到不会做的难题，都是书爷爷帮了我大忙，认认真真地引导我做题目。由于我的脑筋不好使，多亏了书爷爷一遍又一遍，一丝不苟地为我解惑，才使我明白了这其中的道理和奥秘。这时我不由自主地对书爷爷产生了敬佩之情。
在书爷爷的带领下，我漫游了名人名言的乐园。“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”“三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。”“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。”书爷爷伴着我，一起摸索着书中的语句，体会作者的.情感。直到入睡，我还忘不了，书中那迷人的情景。
书爷爷告诉我，知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。知识虽然是让我受益匪浅的宝库，但是不去利用，不去实践懂得再多的知识也毫无作用。俗话说得好，“有知识的人不实践，就等于一只蜜蜂不酿蜜。”
与书为友，犹如在书海中漫步。有时海浪凶涌、一波三折；有时大海像一个听话的孩子，一切又恢复了平静；有时浩浩荡荡的海水向我们扑来，令我们激动不已；有时海水为我们演奏一首又一首的小曲，沁人心脾，使我们身心舒畅！
与书为友，我学到了课堂上学不到的知识。在书爷爷的帮助下，我遨游了书的王国，书的世畀，书的乐园，令我受益终生。
与书为友，真好！
〘二十一〙全国甲卷《红楼梦》作文
何为家乡的名片，成为今晚我家的家庭圆桌会上一个重要的话题。我们一家人为此各执一端，上演了一场嘴皮大战。
爸爸说：乌江是家乡的名片。
妈妈说：空心李是家乡的名片。
我说：沙坨电站是家乡的名片。
弟弟说：黑叶猴是家乡的名片。
一方水土，养育一方人。我们沿乌江而居，自然是沿河人。乌江像一条龙一样，几乎穿越了全县绝大多数乡镇，荫庇着勤劳、善良的人们。解放前，红军几次强渡乌江，宛若飞夺泸定桥一般惊险悲壮。当年，贺龙饮马乌江，一再成为乌江的骄傲。而一年一度的端午乌江赛龙舟，更是沿河的狂欢。这样一条故乡河、母亲河，怎么不是家乡的名片呢？爸爸激动地抢先说。
妈妈笑了笑，不甘示弱道：沙子南庄的空心李，早些年就与青藤椅、山羊皮及辣椒粑，成为沿河的四大特产，远近闻名，畅销省内外。而这四大特产，高居第一的'是空心李。如此说来，空心李自然是我们家乡的名片无疑了。
我不服气地说：我认为家乡的名片，当数沙坨电站了。作为一个县城，能拥有这样规模的大型电站，在全国是少有的。她的建成投产，解决了多少个地方的用电危机。作为沿河现代文明标志性建筑的她，难道不是家乡的一张名片吗？
哪知，我话音刚落，弟弟就迫不及待地吵嚷了起来：
哪个地方没有一两条河、几大特产和一个电站？照你们这样说的话，沿河还有稀罕玩意儿烟火架哩，还有称为戏剧活化石的傩戏哩，还有网上火得很的《我在乌江山峡等你》这首热歌哩，还有荣获国际金奖的《肉莲花》劲舞哩难道它们也是沿河的名片？我看都不是。然而，黑叶猴却只有沿河等极个别地方有。全球仅有2000余只，而麻阳河却有700余只。可以说，她们是这个地球的孤本、孑遗，是我们的掌上明珠。我想，要推荐的话，黑叶猴才是沿河的名片。
弟弟的一番话说得我们哑口无言，我们竟然情不自禁地为他鼓起掌、喝起彩来。
就在这时，邻居张爷爷推门而入，笑着说道：听你们一席话，胜我读十年书。但我倒是希望大家携起手来，把沿河的一所所学校，都办成一张张名片。这样，沿河就人杰地灵，让世人竖起大拇指夸赞了。
〘二十二〙全国甲卷《红楼梦》作文
我的家乡坐落在贡水支流桃江中游，自古以“饶谷多栗，人信物丰”著称。她既有“脐橙之乡”的美称，也有江南第一塔坐镇，她就是信丰。
江南第一塔——大圣寺塔，高九层十八级，于北宋建立，史称“凌霄绝顶，通省无以伦比”。它耸立在信丰县城内，站在塔下，敬仰之情就会油然而生，登至塔顶，可以将整个信丰县的旖旖风光收尽眼底。抬头仰望蓝天白云，闭眼聆听风吹塔铃时，顿时感觉心旷神怡。
萝卜饺——信丰的一大特色小吃。饺皮用薯粉制成，透明滑润，馅料有萝卜、猪肉，令人垂涎三尺。不仅美味，价格低廉，营养价值也很丰富。富含维生素C,有“小人参”之美称。
信丰还是赣南脐橙的发源地。第一株赣南脐橙树，就是由袁守根老先生在信丰种下的。因气候适宜脐橙树生长，所以结出的果肉质脆爽，并在香港展销会上大展身手后，慢慢发展到赣南其他县市种植，最终发展成“赣南脐橙”这一地理标志品牌。信丰脐橙以其果大色艳，甜酸适度，脆嫩爽口、化渣汁多、香气浓郁等特点闻名于世，素有“华夏第一橙”之称。
脐橙产业在信丰具有得天独厚的坏境，信丰县位于赣南中南部，东邻安远，南连龙南、全南和定南，西靠南雄，西北与大余接壤，北接南康、赣县。信丰盆地是赣南较大的'盆地之一，其中部多为海拔200-400米的低山丘陵，缓坡宽谷，气候属中亚热带季风湿润气候。丰富的光、温、水资源，非常适宜发展脐橙产业。
人信物丰，便为信丰。这就是我难以忘怀的家乡了。
〘二十三〙全国甲卷《红楼梦》作文
许多人有名片，打个照面便递出一张名片，就成功地将自己“推销”了出去——一场场应酬、一个个电话、一份份合同也许就接踵而至。那名片上多半是些简单的个人信息，姓名、电话、地址什么的，却像一块“吸铁石”，招贤纳士，招财进宝。名片比比皆是，也不需赘述——可是，名片的种类却不尽相同。
我们家乡的名片，自然不是一叠厚厚的卡片。若是卡片，则太轻薄，太功利了，也太无知了。对于生我们养我们的这一方土地，除了为它创造利益外，更多更重要的是传播家乡的文化、历史，将这张“名片”打造得令人耳目一新，丝毫不因循守旧；逸韵高致，贵在不落俗套。
庐山
“庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。秀丽的庐山，给家乡九江抹上一份灵动的色彩。“九江秀色可揽结”不正是此最有力的`证明吗？庐山，古代文人墨客情有独钟，似乎他们的生命与此景情同鱼水。“挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，庐山，在历朝历代的诗歌笔下成名，或是说魅力浔阳绮丽庐山造就了千古绝唱。庐山上的五老峰又是美不胜收，峻险奇峭，又诞生了”寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻”的佳句。当然，李白《望庐山瀑布》和苏轼《题西林壁》也是家喻户晓，自然可以不提，这些风韵极佳，傲视群山的诗句都来自“惬心应在此，佳句向谁传”的诗人提供他们无限灵感的这山吧！
九江方言
一个区域的人说什么话，显示了这个人对于家乡传统文化的重视。一代代的老人传承给后人，一代代地提炼、萃取，使九江方言独一无二，成为了是否九江人的首要评判标准，也是九江人的骄傲。话不离口，一开口，别人就可以通过你的语言或语音确定你是哪里人。像是一种“领地意识”，上海人那独有的孤傲，认为除了上海，其他地方都是乡下的潜意识，便通过方言一览无余。你若要说你是上海人，就会有人问你这个用上海话这么说，那个用它这么说。著名探险家余纯顺在走四方时，其他人对于他是上海人的说法将信将疑。但无可厚非，方言，是一个地方的人的魂。九江方言，是以九江市区和郊区为主所使用的语言。东至新港镇，西至赛城湖，东南至威家，西南至沙河镇，九江话都很普及。九江话最最不同于其它方言的地方是“九江人聊天像打架”。很多人对此深有同感，九江，并不是什么蜂聚过匪帮的黑恶势力的老巢，但话出口就恶狠狠、凶巴巴的。我在小学时曾上到一堂有关于此的课，至今记忆犹新——许多九江的民间的老艺人在升旗台上讲解九江方言。九江人上庐山只要说两句九江话就可以免票进山，管中窥豹，由此可见一斑，好像是上海的缩影。
古朴的名片，在大街小巷中缓缓地渗透，化作一砖一瓦，构成了九江，一层一层地堆砌和垒盖，家乡不再是一个简单的地理区划，而是心所及之处，将呼吸与家乡的脉搏错开，此起彼伏，相互填充，凹凸相合，将自己与家乡共命运，为家乡的明天传递他人一张名片，述说那说不尽的故事。
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