作文教学在语文教学里的作用非同小可。为了帮助我们感受多姿多彩的世界，感知语言的魅力，老师会让我们多看高分作文，想要把作文写好，是需要花费一些心思和时间的。阅读高分作文可以培养我们对文字的兴趣提升语文学习的热情。那么高分作文应该如何书写你知道吗？为此小编特意整理了“[作品悦读]《骆驼祥子》读书心得其二”，欢迎大家来阅读。
一棵树，如果生长在恶劣的环境中，每天受风雨折磨，也许会成材，也许会毁灭吧！
祥子就是这样一棵树。还记得烈日和暴雨下的祥子终于病倒了。他醒来后并没关注自己的身体，而是着急不能去挣钱，虎妞还有身孕。他责怪自己没用，居然被一场雨激病。
眼前隐隐约约闪烁出一个人的身影爸爸的身影。在我心中他也是一棵树，是无所不能的，我没想到这样的树也会生病。一个冬天，我们一家出去玩，我因为爱美穿得特别少。车上有暖气我还不以为然，但下车后才真正体会到什么叫寒风刺骨。爸爸把外套脱给了我。第二天早上，我才知道他生病了，但固执的他还坚持去上班，觉得生病是小事。
我知道祥子和爸爸并非不爱惜自己的身体，只是他们有更重要的事要做，因为他们都是家里的支柱，他们不敢倒下。这时的祥子还是那么坚强、勤劳、执着。可惜最后还是被黑暗的社会吞没。真是一棵令人惋惜的树啊！
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[作品悦读]骆驼祥子读书心得其八
写作文是语文学习中必不可少的一部分。为了帮助我们感受多姿多彩的世界，感知语言的魅力，家长会让我们多看高分作文，多阅读一些好的作品可以提高我们的写作水平，阅读高分作文是通过文字形式与世界、他人与自我进行交流的一种方式。那么在高分作文的写作中应该注意哪些问题呢？供您所需，请您阅读小编为您收集整理的《[作品悦读]骆驼祥子读书心得其八》，仅供阅读，大家一起来看看吧。
舍与得对立统一，“凤凰舍其生命，得以涅槃重生;人舍墨守成规，得别具一格。”善于舍弃是大智慧，而欲望则是痛苦的根源。
祥子曾以为小福子是他的太阳，却不曾想太阳被乌云遮住了光。如果祥子没有被大兵捉了去，如果他没有被孙侦探骗了钱，没有上了虎妞的当，如果小福子没有自杀……早知如此，又何必呢？可是，人生哪来的这么多如果？就像祥子，一生颠簸，起起落落，像坐过山车一样。“人生如戏，戏如人生”在这个故事中，若说无罪，每个人都是封建社会背景下的底层劳动人民，他们也不过是按照当时的社会习惯去思索着生活，或许他们并没有害人或害自己的意思，只是“该怎么办就怎么办”，谁都有良知，可能只是这些良知被埋藏起来而显得麻木了;若说有罪，每个人都是造成这场悲剧的根源。就像一条连接紧密的链条，上面每一部分都环环相扣，谁也难逃罪责。这个问题，就像讨论人之初性“本善”还是“本恶”一样，在不同的时代背景下都有着不一样的答案，说不出个究竟。
他把车当做自己的希望，甚至是信仰，他以为那是必能达到的梦想。但在那个时代，梦想也终归只能是梦想。仿佛就是在地狱里也能做个好鬼的祥子，却没能在人世间始终做个好人。命运从未偏袒过谁，祥子的厄运也只是旧中国的一隅，他可能只是在不对的时间出现在了不对的地点，孙侦探曾经轻蔑的对祥子说：“把你放了像放了个屁，把你杀了像抹了个臭虫。”他最终还是向命运屈服了，被欲望扼住了咽喉，就无法再自由地呼吸;变成了生活的奴隶，就很难再摆脱挽轭。他举着那面旗，或两条挽联，不知最终是埋了谁的遗体。他的初心始于北平城里，也葬于这里。在舍与得中兜兜转转，最终还是回到原点。
北平上方笼罩着阴阴的天，迷蒙的雾霭挥之不去，又能有几处安息的魂灵？
[作品悦读]作文：骆驼祥子读书心得1000字(篇一)
作文是语文教学中十分重要的一个部分。为了引导我们去观察和探索生活，锻炼写作能力，老师会让我们参考高分作文写法，想把作文写好，自己肯定是要下功夫的。阅读高分作文可以帮助我们学会观察生活中的点点滴滴，感受生活之美。有没有比较好的高分作文给我们参考呢？因此，小编从网上收集整理了“[作品悦读]作文：骆驼祥子读书心得1000字(篇一)”，仅供参考，希望能为您提供帮助！
《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品本生写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
[作品悦读]文化苦旅读书心得其二
作文是语文教学中的重要组成部分。为了引导我们去观察和探索生活，锻炼写作能力，家长会买很多高分作文书，让我们要多阅读别人的佳作。阅读高分作文可以锻炼我们思考问题的能力，提高我们的语言表达能力。到底如何才能写一篇优秀的高分作文呢？知您所想，为此小编从网上收集整理了“[作品悦读]文化苦旅读书心得其二”，希望能帮助到有需要的朋友。
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！”合上《文化苦旅》，我心中波涛汹涌。从踏遍中国到踏遍世界，一个个脚印中，见证着古埃及王朝盛世空前的礼赞；惊叹着罗马军队不朽的英雄战歌；见证着一战二战屠戮世界的无情炮火。他边走边悟，边走边写，在修行结束的那一刻，他终于破除了“人生之惑”，终于回归了最原始的“生态文化”。
初读这本书的人，如今都已经上了年纪，那个老版本曾经成为很多华人家庭三代人共同的灯下话题。时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖的方式。
千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。能写出这样一本书的作家，一定是个有故事的人。“余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了，或者说，他重铸了唐宋八大家诗化的思索天下的灵魂。”复旦大学空无一人的外文图书馆内，一盏灯，一支笔，一个沧桑的青年人，却编写出了影响深远的巨作《世界戏剧学》，至今，仍是这一学科的唯一权威教材。他还是个淡泊名利的人，毅然辞去一切行政职务，孤身一人寻访中华文明与世界文明最重要的文化遗迹，对当代世界作出了全新的思考。
许多世界知名机构一再为他颁奖，表彰他是“文采、学问、哲思、演讲皆臻于高位的文学巨匠”。如果要问我所敬仰的作家是谁，我是不会犹豫地脱口而出：余秋雨先生！
《文化苦旅》仅仅是一本普通的游记吗？并不是。这是一本余秋雨先生在寻访世界所有文化遗迹时记录下来的散文集，是一本令人动容的散文集！莫高窟、都江堰、三峡、庐山……他透过对世界上各处文化遗迹的思考，写出了现代人对当今世界的纠结，“保留”或者“埋没”？谁想让自己的过往如亚特兰蒂斯般沉没于汪洋之中呢？
人生途漫漫，长短何计？
如禹三过家门而不入，虽挂念，但他知道，他肩负的使命何等重要。
[作品悦读]经典书籍读书心得其二
写作教学对于语文教学来说是至关重要的。为了锻炼我们思考问题的能力，提高我们的语言表达能力，父母会要求我们看优质的高分作文，想要写好作文，需要自己多看、多学、多写。阅读高分作文可以帮助我们培养真情实感，让我们的内心世界更加丰富。高质量的高分作文是什么样子的呢？因此，小编为大家整理的“[作品悦读]经典书籍读书心得其二”，供您参考，希望能够帮助到大家。
第一次读三国我跑遍了全城大大小小的图书商店。终于买到了一本像样的原着。于是那个暑假，总是在家里抱着很厚的一本书，到处跑，各种姿势看，我想我是很难再有时间把它从头到尾再读一遍了，但是每每翻起，每一页都是精彩
再读《三国》，又是在几年后，不知是什么理由了。再从废物堆里找出那本满是灰盗版书。看到八十几章，诸葛亮死了以后，便再也看不下去了，因为知道，大耳刘的江山要崩塌了，那时还是为刘皇叔的桃园梦想所笼络。也就不忍心的又把书搁置了。
三国时期这段历史跌宕起伏，为人们所熟知，我想《三国演义》在其中的推动作用也是非常明显的。书从中体现出来的机谋、权谋、历史知识兵法知识，是十分博大精深而蕴含丰富的。 还有就是主要人物数，每个都是机谋百变，治国策、玩弄权谋、这些都是通过作者的生动描述体现出来的。单从这一点讲，我觉得《三国演义》便是值得一读的好书，它还可以让我们学会更加理智、冷静和聪明。
一次偶然和朋友聊起，一说到三国，他的兴趣之浓厚！没想到他那么喜欢三国，我也喜欢三国，但远没有他那样的境界，我想这就是男女有别吧。说到三国中的英雄人物，当然是不胜枚举，刘备、关羽、张飞、赵龙、黄忠、黄盖、孙坚、孙策、孙权、曹操各人自有优劣，要说最喜欢谁，还真是难以决择。朋友说他最喜欢孙权，因为年纪轻轻就成大事。而我却固执的以为他是站在父兄的肩膀之上，就如如今的富二代，俗话说，人找钱不易，而钱找钱不难，也就是这个道理。当年曹操与刘备煮酒论英雄，言：论天下英雄，惟吾与汝！而我倒觉得，刘备与曹操相比，则显得优柔寡断了点，当然也非以成败论英雄，刘备在处理很多事情上都太感情化了点，在取荆州这件事上两次相让，而后痛失关羽后又感情用事，我想，此为英雄所不取罢。
后来，便是百家讲坛听易中天教授分析，又以新的眼光去读三国，便判蜀投魏去了。尤为喜欢军师郭嘉，发现他几乎百战百胜，也遗憾看不到他与诸葛亮的对决。
我想与三国的情缘不会这么断了，有空还是会再去读第四遍，第五遍
[作品悦读]《五星饭店》读书心得其二
作文是语文教学中必不可少的一个部分。为了帮助我们发现语文的乐趣，提高学习的积极性，一般老师会让我们多阅读高分作文，多动手写，优质的作文可以感染人们，打动人们，让人身临其境。阅读高分作文可以帮助我们发现文字的乐趣，感受语言的魅力，并爱上语文。那么写好一篇高分作文的关键是什么呢？供您所需，下面是小编帮大家整理的《[作品悦读]《五星饭店》读书心得其二》，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
我最近彻底成了一个忠实的海岩迷，一个月内我已连续看了他的六部小说，有第一次阅读的，如《一场风花雪月的事》《便衣警察》《五星饭店》;有以前看过电视剧现在又重新阅读书籍的，如《玉观音》《拿什么来拯救你，我的爱人》;有边看小说边看电视剧的，如《永不暝目》。海岩的每部小说几乎都有一个凄美的爱情故事，结局几乎都不是有情人终成眷属，看到最后有一种揪心的痛和惋惜。海岩塑造的众多女主人公中我最喜欢的人物形象是《五星饭店》小说里的杨悦，其实她沒有吕月月和金至爱的花容月貌，也没有汤豆豆的青青活力，更没有安心的温和柔软，但莫名地就觉得杨悦最符合心目中老婆的形象[呲牙]，即使她残疾了，也想义无反顾排除万难与其白头偕老。究其原因，杨悦外形上漂亮但不妖艳，气质上优雅但不做作，性格上含蓄但不沉默，总体上来说含蓄起来不会一言不发令人发闷，开朗起来又不会疯疯颠颠叫人难以忍受，无论外在内在都美得很有分寸，很符合中国传统审美观里的中庸之道。同时，为了爱情她可以不计回报只问奉献，甚至不惜生命，就像《鹿鼎记》中的双儿，集男人女人的共同优点于一身，感情细腻而胸襟广阔，默默地执着地为爱付出，这样的女子令世间所有的男人梦想甚至幻想。最后，个人愚见谈谈我为什么一口气读了海岩六部小说的缘由，本人觉得海岩的作品最根本的东西是它不是在迎合观众，它实际上是在导向观众。读海岩的作品，人们为什么喜欢，这实际上是一个美学导向问题。这个导向就是海岩小说会将你带入一个非常美丽的意境当中去，这时候你就会沉迷在其中，把自己想象成小说中的男主人公或女主人公，我相信任何一个人，只要有这种感觉，就会喜欢阅读海岩的小说。
[作品悦读]病隙碎笔读书心得其二
写作文是语文学习中必不可少的一部分。为了帮助我们发现语文的乐趣，提高学习的积极性，家长会让我们多看高分作文，多阅读一些好的作品可以提高我们的写作水平，阅读高分作文可以培养我们对文字的兴趣提升语文学习的热情。哪些高分作文值得我们去学习和借鉴呢？知您所想，下面是小编为大家悉心准备的“[作品悦读]病隙碎笔读书心得其二”，希望能为您提供更多的参考。
死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日——史铁生
如果你喜欢了一位偶像，请你一定要为他写一些文字。对于喜欢的作家，我想我们更应该写点东西吧。于是便有了这些文字。
我看过的书不太多，印象比较深刻，对自己思想有过强烈震撼的则就更少了，其中就有史铁生的《病隙碎笔》和周国平《人与永恒》，前者更易懂，后者哲理性强些，稍有些生涩难懂。
史铁生的《我与地坛》大家应该不陌生，我们这一代人高中语文课本中一定都读到过，而且我们之中很多人是通过这篇散文认识了地坛。这篇文章也支撑了史铁生在散文文学上的地位，也更加坚定了史铁生写作的信念。
职业是患病，业余才是写作，史铁生在《病隙碎笔》中调侃自己。《病隙碎笔》是哲学性的散文，是一个思索的过程，通篇无题，与残疾并无太大干系。所有的文字主要源自一个健康的灵魂对生命的困惑与痛苦的探索，源自一个思想者对人生基本命题的哲学思考与辩析。一直是在寻找，史铁生是一个完全靠自己的觉悟修养自己品行的人，他穷尽自己的一生去思索人生，他不能行走，但他是思想的行者。
史铁生在《我与地坛》中说道：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。他早看透了生死，置之度外，他坚持活下去就是为了寻找活着的信念。为活着而思索，为思索而活着。
关于史铁生，我们可以看到很多作家笔下对他的文字和他本人的敬畏与推崇。周国平后来为《病隙碎笔》作的序曾写道：
三年前，在轮椅上坐了三十个年头的史铁生，生活中没有出现奇迹，反而又有新的灾难降临。
关于残疾，史铁生自己有一个清晰的认识："人所不能者，即是限制，即是残疾。"在此意义上，残疾是与生俱来的，对所有的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制，这是智慧的起点。看到并且接受人所必有的限制，这是智慧的起点，但智慧并不止于此。如果只是忍受，没有拯救，或者只是超脱，没有超越，智慧就会沦为冷漠的犬儒主义。
《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考，皆发人深省。一句点睛的话是："所谓天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯察尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。所以，史铁生说："皈依并不在一个处所，皈依是在路上。"这条路没有一个终于能够到达的目的地，但并非没有目标，走在路上本身即是目标存在的证明，而且是惟一可能和惟一有效的证明。物质理想和社会理想的实现要用外在的可见的事实来证明，精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以，凡是坚持走在路上的人，行走的坚定就已经是信仰的成立。
对于"职业是患病，业余才写作"的史铁生，如果说这一生大部分时间是在和疾病斗争，我想他一定赢了。
命若琴弦，终成绝响。
一个人并不是生来就要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。
史先生一路走好。