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描述中华传统文化的经典作文汇集十一篇

发表时间:2022-08-11

作文是语文教学里的重中之重,为了锻炼我们思考问题的能力,你是否正在为有关中国传统文化的作文的写作感到苦恼呢?写作文的时候要注意静下心来,认真的思考。写有关中国传统文化的作文需要注意哪些问题呢?下面是高分作文网小编为大家精心推荐的“描述中华传统文化的经典作文”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

描述中华传统文化的经典作文【篇一】

传统文化有良多,我最喜欢春节。

传说,从前有一个叫年的怪物,它常常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们同心专心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很兴奋。后来,人们为了纪念这格兴奋的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。

我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫大年节。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常锦绣。

这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不中断。李华映红了整个天空,像一朵朵锦绣的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团聚饭。儿女们也都和父母团圆。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看出色的春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。

第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑脸,嘴里说着吉利的话。

这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。

描述中华传统文化的经典作文【篇二】

剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术,在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。大约因其材料简朴,本钱低,适应农村妇女闲暇制作,既可做实用物,又可美化糊口。剪纸不仅表现了群众的审美兴趣,并蕴含着民族的社会深层心理,也是中国最具有特色的民间艺术之一,其造型特点尤其值得研究。民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面、美化、吉利的特征,同时民间剪纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。

我国最早的剪纸作品被发现是在1967年新疆吐鲁番盆地发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭奠剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了什物佐证。

剪纸艺术流传至今,在我们教室里有一幅剪纸作品,特别锦绣。老师说这是“连年有余”,这张剪纸里面有一个大大的“福”字,四周环绕着两条小鱼,意思就是但愿糊口幸福,连年有余。整幅剪纸呈圆形,看起来栩栩如生,而且寄意深刻。

中国民间剪纸手工艺术如同一株常青树,古老而长青,我喜欢中国的剪纸。

描述中华传统文化的经典作文【篇三】

虎头鞋俗称猫头鞋,这种鞋我和弟弟小时穿过,我妈妈小时穿过,我姥姥小时穿过,我妈妈的姥姥小时也穿过。但是随着社会的发展,会做这种鞋的人越来越少了。孩子要穿都是家中七八十岁的`老人给做好的,要么就花钱去买。

我们邻村就有一位做虎头鞋来卖的老奶奶,她今年已经八十多了,老奶奶做的虎头鞋真叫漂亮,我还专门找她了解这鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就给我讲了起来:首先把不用的旧布(最好是用棉线的)用玉米白粥一层布一层粥的粘起来,等它慢慢的干了,这个叫袼褙,然后用鞋底样、鞋帮样在袼褙上开出鞋底和鞋帮,鞋底三层纳在一起,鞋帮开好后用一块黑布贴在鞋的前脸上,最重要的就是在这前脸上绣上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,别忘了还要在脑门的位置绣上一个“王”字,在安上两个耳朵,最后把一条兔毛围在脸的周围,这样一双虎头鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的时候还要在鞋的两边缝上鞋带,鞋的后跟处还要缝上一块四四方方的布——最好是蓝色或黑色的,这就叫叶跟,如果孩子生下来穿的是第一双鞋的话,还要在脚心处用五彩线缝上线毛毛,老人说这叫扎根。老人希望孩子长大后有一个好出路,踏踏实实的做人。

听老奶奶讲完我才明白了,为什么以前家家户户会做的虎头鞋,现在会做的人越来越少了,原来制作过程太繁杂,真希望以后还有人会做下去,千万别再过几十年再也见不着了。

描述中华传统文化的经典作文【篇四】

甲骨文作为中国古代象形文字,是中国优秀传统的一部门。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问,他将这种文化与时代潮流相结合,形成了一种时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。wWW.zUOwEn101.COm

保持传统文化与时俱进,离不开科技的推动。科技可以立异传统文化的表达方式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发色泽。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国团体峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依赖科技的发展,使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。

我们不仅要用科技立异传统文化的表现形式,还要立异传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。跟着时代的发展,人们的精神需求也在不中断增加。科技手段泛起,甲骨文知识在公家糊口中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化,让学生了解甲骨文的构成,让公家了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野,跟上时代潮流,进一步走向时尚。

固然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学立异和传播,但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识,我们如何立异和传播?受“文理”学术运动的启发,陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继续。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继续意识和保护意识的条件下完成的。

只有继续、立异、传播传统文化,才能传承下去。然而,这并不意味着接受所有传统文化。要取其精髓,去其糟粕,继续立异,弘扬优秀传统文化。同时,要保持其精髓,不让优秀传统文化变味,量力而行地继续、立异、传播。

中国传统文化积厚流光,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的象征,我们需要在继续的基础上,通过科技手段进行立异和传播。

描述中华传统文化的经典作文【篇五】

我国的传统文化博大精神、渊远流长。大家比较认识的有大年节、剪纸、中国书法、中国结、兵马俑、对联、饺子、中秋月饼、烟花、乐器……

其中,我给你先容一下兵马俑和乐器吧!

秦始皇兵马俑是以现实糊口为题材而塑造的,艺术手法细月腻、明快,手势、脸部表情神态各异,具有光鲜的个性和强烈的时代特征。显示出泥塑艺术的峰顶,为中华民族灿烂的古老文化增添色泽。有的兵马俑是人牵马,马拉人,在民间它包含着传统文化的喜气。固然年已久,但再仔细观看,他们的头发、脸型各不一样,微妙微稍。也各有特征。兵马俑是秦始皇叫农夫庶民做的,整整做了38年才完工。

笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戏的伴奏,笛身细且短小,音色高亢,明亮有力,着重于舌上技巧的运用。曲笛用于南方昆曲等戏曲的伴奏,相宜独奏、合奏,苏南奏乐、潮州笛套锣鼓等地方音乐中富有特色的乐器之一。

我还喜欢许多传统文化,我们要让我国的传统文化继承传承!发扬泛博!

描述中华传统文化的经典作文【篇六】

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如斯灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如斯耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生气希望也会如斯蓬勃。

恰是因为历史的浸礼,在漫漫的历史长河中,终极诞生了华夏女儿的唯一无二的中国传统文化,守护优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,恰是因为时代的提高、社会的发展、观念的更新形成的。

守护优秀传统文化,准确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这岂非不是一种崇洋媚外吗?这岂非是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边实在有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继续优秀传统文化,闻名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,固然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个谜底须靠我们用步履往返答。优秀传统文化,是我们继承发展的基石,是我们共同保护,共同继续的使命。

守护优秀传统文化,让我们坚定信念,共创夸姣未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继续了中华传统文化经典中的坚定,他们是守护了中华传统文化典籍中的不懈。恰是因为继续和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

守护优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:守护优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。

描述中华传统文化的经典作文【篇七】

中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个……

“学习争先虽重要,文明礼貌也要好。学校划定都遵守,见到老师要礼貌。同学之间相友爱,情谊小手牵的牢。爱护公物放心上,树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。

礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义:是指人与人之间辑穆相处意念和行为,是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候,父母老是说见到人一定要叫。小时候的我无邪烂漫,很听父母的话,一见到熟悉的人就会叫个不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……

现在的我已是一个三年级的学生了,不怎么爱叫人了,只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见熟悉的人一定要叫,这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也常常说“在校一定要叫老师好,要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我,总觉的自己是一个小大人了,一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的,会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好,但我有自信的说我有一点做的很好——那就是尊老爱幼。

描述中华传统文化的经典作文【篇八】

说起中华传统文化,我们无不心生自豪、如数家珍。论历史名胜,我们有万里长城、西湖白堤;论音乐,我们有霓裳羽衣、高山流水;论文学,我们有唐诗、宋词、元曲、明清小说……然而,在当下这个时代,我们有什么?

我看见古老城楼在挖掘机的钢爪下坍塌,我闻声宫商音韵在流行歌曲中湮灭,我读到历史人物在作家笔下被一次次颠覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到从前,亲眼目睹那些灿烂的文化。

近一个世纪前,徐志摩控诉过度贸易开发的《丑西湖》一文至今铿锵有力。“生成俊俏的一个奼女,生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉。”现在,被生生抹杀了古典之美的,又何止西子湖一个?星巴克入住的紫禁城、被商铺的一塌糊涂熏黑了的云南丽江,无不让我们扼腕叹息,那些被无数文人骚客歌咏过的绝美景致本日何在?如今,许多现代建筑都“继续古风”,实在他们继续的,只是一层青砖绿瓦的皮!

音乐的国度好像还不那么绝望。歌曲中偶尔飘过的古筝琵琶宣告着民族风的兴起,穿插着的京剧唱段也预示着戏剧的重生。但是,歌词中唱的,依旧是卿卿我我、男欢女爱的粗浅俗套。出生在21世纪的孩子,有几个领略过《高山流水》的婉约畅快、《梅花三弄》的清静幽远、《寒鸦戏水》的恬淡谐趣、《将军令》的激动慷慨雄浑?“民族风”在成为流水线音乐产品的鲜亮包装时,又带走了中华民族骨子里多少感性情怀?

你也许会反驳,我们还有文学!是的,文学。这片曾经辉煌的土地却日益荒凉、杂草丛生。那些古代文人花多少心血构筑的诸多有血有肉的人物,却叫现在的几部穿越小说、几部电视剧统统颠覆了去。贪恋小乔美色的曹操、爱哭的孙悟空、插科打诨的包拯,如斯种种让我们开始怀疑古典文学除了成为现代人圈钱工具之外是否已毫无立足之地?有人说,侵略一个国家,首先要打垮他们的语言文字。而以语言文字为载体的文学又将迎来什么样的命运?

先人用千百年时间给我们留下了值得用生命去保卫的文化宝藏,我们却亲手把他们送进宅兆,而回到过去目睹它原貌的梦也只能是幻想。呜呼,必使后人而复哀后人也!

描述中华传统文化的经典作文【篇九】

每当大年初一来到,我们中国人最喜爱的节日“春节”就来到了。

到了除夕那天晚上,我们就开开心心地吃年夜饭。到了7点半,春节晚会开始了。我们全家人就在一起看春节晚会,而且还换上了新的春联。当我们全家聚在一起的时候,重视有说有笑的。

当我看电视正看着入迷的时候,爸爸给我讲起了春节放鞭炮的一个故事,叫“年”的传说。“很久很久以前,有一个叫“年”的怪兽,它头上长着两只触角,样子非常凶猛。每年除夕的时候,它就出来危害百姓。有一年除夕,村里来了一位乞讨的老人,老人看见乡亲们正在慌慌张张地收拾着行李,一位婆婆走过他身旁,老人就问:“婆婆,你们怎么了?”婆婆把事情的来龙去脉都告诉了他,并告诉他,快到深山去吧!年兽快要来了。老人说:“您若给我在这儿住一晚上,我就把年兽赶走。”婆婆说:“别说大话了,赶紧逃吧。”“我没说大话,请婆婆相信我。”

老人非常忠诚地说。婆婆半信半疑,只好答应了。半夜时分,年兽来了,年兽看见家家户户门贴大红纸,屋内一片亮光。老人村趁年兽不注意的时候,点起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年兽大叫了一声,就逃走了。第二天是大年初一,乡亲们回到了村子里,恍然大悟,他们看见村子里安然无恙,就问那位老人,老人讲给了乡亲们听,并告诉乡亲们对付年兽的办法。从此以后,乡亲们每年除夕的时候,就家家户户门贴大红纸,屋内一片亮光,放鞭炮。从此,年兽就再也不敢来了。”我听完了故事之后,就睡着了。

我爱春节的风俗习惯,我喜欢过春节!

描述中华传统文化的经典作文【篇十】

端午节农历蒲月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的动静后,悲愤交加、痛澈心脾,抱起一块石头,纵身跳入江河里。人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭投进江里,可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。

于是,人们就想了一个办法,就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的外形,鱼见了认为是菱角,由于菱角有尖尖的刺,鱼就不敢再吃了。直到现在,人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。

外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。我最爱吃的就是大肉粽了,特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大。鲍店后辈学校。

描述中华传统文化的经典作文【篇十一】

中国的传统文化,光彩夺目,异彩纷呈。以它长久的历史,精炼的语句成为老百姓们过节时门上少不了的一处景色。

下面就让我给大家介绍一下对联吧!

从格式上看,对联由三部分组成:

上联:第一句,也叫出句;

下联:第二句,也叫对句;

横批:写在上联与下联的正上方。

从反应的内容和使用的场合来看,对联可以分为:春联,如:“东风吹出千山绿,春雨洒来万象新;”婚联,如:“结成平等果,开出自由花;”寿联,如:“日月双辉,河山并寿。”

对联的写作要求非常严格。如:上下联字数要相等;上下联句法要一致;上下联内容要相关。

在我国的对联历史上有许多有趣的对联。如:“坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶;”和东林书院大门上的对联:“风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。”