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教你写读后感: 《厚黑学 大全集》读后感篇一

发表时间:2022-10-10

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢?以下是小编细心准备的《教你写读后感: 《厚黑学 大全集》读后感篇一》,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

林语堂眼中的李宗吾

近人有个李宗吾,四川富顺自流井地方人,看穿世态,明察现实,先后发布《厚黑学》、《厚黑经》、《厚黑传习录》,著书立说,其言最为恢诡,其意最为沉痛。千古大奸大诈之徒,为鬼为蜮者,在李宗吾笔下烛破其隐。

世间学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼,既知病情,又知药方,西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少,实行厚黑者,无便宜可占,大诈大奸,亦无施其技矣!于是乎人与人之间,只得“赤诚相见”。英雄豪杰,攘夺争霸,机诈巧骗,天下攘攘!亦可休矣!李先生之《厚黑学》,有益于世道人心,岂浅显哉!读过中外古今书籍,而没有读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也!此时此境,我论此学,作此文,岂徒然耶?

李氏于1943年冬抗战时期,死于成都。抗战时期,李氏著作,风行西南,人手一册。大家细妙阅读,咸谓意味无穷,全面妙言快语云。

李氏死了。要知李氏发布《厚黑学》,是积极的,并非消极的,不只是嬉笑怒骂而已;对社会人心,实有“建设性”。旨在“烛破奸诈”,引人入正!他在《厚黑学》自序里有言:

“……最初民风浑朴,不厚不黑,忽有一人又厚又黑,众人必为所制,而独占优势。众人看了,争相仿效,大家都是又厚又黑,你不能制我,我不能制你。独有一人,不厚不黑,则此人必为街人所信仰,而独占优胜。譬如商场,最初商人,尽是货真价实,忽有一卖假货者,掺杂其间,此人必大赚其钱。大家争仿效,全市都是假货,独有一家货真价实(认清目标),则购者云集,始终不衰、不败……

“世乱正殷,‘英雄豪杰’满天下,出卖灵魂,认贼作父,表面糊上一层仁义道德,爱国救民,动人听闻,一究其实,心之黑,脸之厚,较三国时曹操、刘备、孙权,尤有过之。正义沦亡,是非不辨,无法无天以枪杆武器做后盾,大行其厚黑之道。小焉者,只图自己衣食,乃为人工具,为人傀儡,摇旗呐喊,人云亦云,厚颜事人,跟了人家亦步亦趋,帮凶与帮闲,不是黑,便是厚,天下扰攘,国乱民困,厚黑猖獗。”

李宗吾(别署“独尊”“蜀酋”)厚黑学之发布,已有30多年,厚黑学一名词人多知之,试对人:“汝习厚黑学乎”,其人必勃然大怒,认为……此即李宗吾发布厚黑学之精髓处,收效如何?不言可知!大哉孔子!三代上有圣人,三代下圣人绝了种,怪事也!然则近代之新圣人,其发布厚黑学之李宗吾乎!(拍桌)

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教你写读后感: 《人生的枷锁(全集)》读书心得(篇五)


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!您抓住了作品的哪些精髓呢?面对这些问题,小编为大家收集了“教你写读后感: 《人生的枷锁(全集)》读书心得(篇五)”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

乐观主义者会说:每个人都应该明白,人生的枷锁,总是会一个接着一个。但生活着的意义,就是不断地挣脱枷锁。这就是有意义的生活。

悲观主义着会说:人生毫无意义,总是从一个坑跳到另外一个坑

我觉得人生从小到大都会有枷锁,亲情,友情,爱情,宗教信仰,伦理道德,身体缺陷,精神缺陷,而我们所应该做的,对自己负责,取悦于自己,发现自己真正需要的,只有这样,才能找到属于自己的真正得人生意义,菲利普放弃梦想选择与萨利结婚,带着不甘,但当他意识到自己可能失去跟她结婚的可能时,才明白自己真正想要的,终究毛姆给了菲利普最好的归宿,其实这也是毛姆一生追求而不得的

[读书心得模板]读后感1000字初中大全集精选一篇


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。那么作品读后感怎么才能写好呢?以下是小编吐血整理的“[读书心得模板]读后感1000字初中大全集精选一篇”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

正如卢梭所说的那样,“我要做的是一项前无古人,今后也不会有人效仿的一件工作,我将要赤裸裸地把自己呈现在读者面前。”确实,卢梭在这本书中可谓是把自己剖析得淋漓尽致,我非常佩服作者的勇气和对于灵魂真诚与坦率的态度。

卢梭有过无忧无虑的童年,尽管父亲只是一个钟表匠,尽管母亲在她出生的时候就去世了,但是家里的人都很溺爱他,在这种溺爱的环境下,以至于作者所看到的都是好人,这也是作者在今后的生活中对人那么真诚,坦率的原因吧。也正是因为这种溺爱,使得他接受的磨练不多,把这个社会看的那么单纯,以致后来在生活中屡屡碰壁。童年的他没有学会如何与人交往,小时候他就只有表兄这么一个朋友,性格孤僻,以致后来在上流社会屡遭尴尬,甚至对上流社会产生厌倦。

童年的他由于缺乏母爱,竟对他的老师拜尔西埃小姐产生好感,甚至是有肉感产生的好感,作者说这是早熟的性本能。我想正是由于这种经历使得作者产生了严重的恋母情结,从而导致了他与华伦夫人的那段不伦之恋。

卢梭的青年生活是坎坷多变,正是这种坎坷多变的人生积累了他的阅历,使得他的思想变得与众不同,亦或是深邃,因此,我觉得,坎坷并不一定是件坏事,看我们怎么去看待他了。沉思录上有句话说得好,“外物本无所谓好坏,好坏都是由人的态度决定的。”

钟表匠的生涯总不那么不遂人意,他选择了逃避。确实,人就是得在适当的时候做出改变,尽管这种改变会是痛苦的。随后,他遇到了他这辈子都没法忘记的华伦夫人,华伦夫人比他大十二岁,有着上流社会女人的优雅大方,乐善好施,卢梭对她产生了爱慕之情,这种感情和普通的爱情又是不同的,卢梭甚至一直称呼她为妈妈,以致他一直都觉得占有她是对她品格的辱没,这种感情也一直让卢梭懊恼,尽管到最后,华伦夫人因找到了新欢而冷遇他以致他不得不离开她时,他还是觉得他对华伦夫人忘恩负义。书中有这么一个观点“不为人所知的不忠行为,对于所欺骗的丈夫是不存在的。”这一点对于我们是无法接受的,但在那时的欧洲,似乎成为女人出轨的一个借口,以致卢梭后来会邂逅到那么多的有夫之妇。

卢梭一生邂逅的女人很多,最令他向往和陶醉的场景恐怕是和加蕾小姐与葛莱芬小姐度过的那美好的一天,当然他也曾痴迷于与拉尔纳热夫人的那几天炽烈的肉欲之乐,他甚至找过妓女寻欢,但最终和他厮守的确是戴莱丝,尽管他认为他们之间的关系友情胜过爱情,尽管他认为戴莱丝的学识品味太低而无法与之倾心交流,但戴莱丝却始终对卢梭不离不弃,甚至是在卢梭亡命天涯的那段艰苦岁月也是如此。。。

卢梭的兴趣爱好很广,在沙尔麦特的那段时光应该是卢梭这辈子最充实的时光吧,沙尔麦特是一个静谧的,田园的,绿色的的隐居之地,他在那里看书,田间劳动,还有他心爱的华伦夫人在身边,广泛涉猎,逻辑学,几何学,音乐,拉丁文,植物学,还有写作等等,这段时光是那么充实快乐。因此我想,一个人在年轻的时候确实应该多涉猎些知识,这些知识或多或少会对今后的人生会有所帮助,最重要的是,我们可以发现那些在我们身上容易埋没的天赋。

对于写作的态度,卢梭是很清楚的,不能为面包写作,任何伟大的,刚劲的东西都不可能从一只唯利是图的笔下产生。这一点或许也应该成为当今作家写作的一个准则。但其实卢梭自己其实也没做到这一点,那是在他晚年贫困潦倒的时候。

他对上流社会的感情是很复杂的,一方面经济上要依附他们,另一方面他对上流社会的那种应酬很是苦恼的,因为他极不善言辞,而且在最后屡受出卖之后,他更是厌倦了上流社会的虚情假意,尔虞我诈。他又不愿与无知小民为伍,因此他注定是孤独的。

此外他对灾难总是忧心忡忡,灾难还没来临,他就总是想着它,想着种种不祥的后果,当灾难降临到他身上时他又能坦然面对,并很快的忘记它,这就导致了他的一生总是充满忧虑,充满恐惧,因而快乐的日子,无忧无虑的日子总是寥寥无几。这给我们很大启示,活着就是要快乐,不要对未来不确定的东西充满焦虑,充满恐惧,该来的总会来,我们要做的就是好好把握现在,并坦然面对未来,活在当下很重要。

卢梭的作品灌输着平等自由的观念,特别是那篇《论人类不平等起源》一书更是在日内瓦引起了统治阶级的仇恨。还有卢梭的才华,他的出名,让同行心生妒意,因此抓住他的作品,甚至是恣意篡改原著,对卢梭进行狠批,最后他被法国政府驱逐出境,又不敢回祖国日内瓦,就前往瑞士,后来又遭到当地“无知小民”的疯狂迫害,之后来到了圣?皮埃尔岛,这是他理想的境地,他无心在从事写作,整天无所事事,研究植物,这正是他所希望的归宿,身心疲惫的卢梭心向自由,心想田园,一心想归隐山林,与世隔绝,他是多么希望自己能被永远囚禁在这个孤岛上而免受世俗的打扰,然而就这也成了奢望,统治者令他迁出小岛,最后他逃往英国,孤度余生。

当然卢梭也毫不掩饰自己的过错,并深深忏悔,有一次偷窃了主人的丝带,却嫁祸于女仆玛丽永;他曾多次偷窃,甚至在挨打后还心安理得;他曾在关键时刻卑劣地抛弃了最需要他的朋友勒?麦特尔;他甚至抛弃自己五个孩子,把它交给育婴堂,美其名曰然孩子受更好的教育。。。

这就是作者所说的一个赤裸裸的,真实的卢梭。但真和假是相对的,因为任何回忆录都掺杂了作者的主观感情,它是以作者的视角在看问题,必然会有所取舍,因此最坦率的人所做的,充其量不过是他们所说的话还是真的,但是他们有所保留,谁能保证他们保留的真相不会彻底改变人物的面目呢?因此卢梭只是在人类思想存在的缺点所许可的限度里说出了真话——他的真话。他只不过是用真话巧妙地说了谎话,仅此而已。但这种谎话是他本人所避免不了的,所以尽管如此我还是深深佩服卢梭大无畏的勇气和他对自己灵魂的坦率与真诚。而他的这一点,从古自今有几人能做到?

热搜读后感: 厚黑学读后感小学作文(一篇)


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!那么该要如何写好作品读后感呢?小编帮大家整理了热搜读后感: 厚黑学读后感小学作文(一篇)”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

读《论语》的人一定是道德君子吗?

读《资本论》的人一定是共产主义战士吗?

读《红楼梦》的人一定是至情至性的俊男美女吗?

不是!

所以读《厚黑学》的人心理不见光明,但也不代表黑到发光。《厚黑学》的主要内容小可就不赘述了。简要地说一下鄙人那不堪一击的破烂观点。

如果你读了《厚黑学》,一定会发现并且证明出四件残酷的事情。

1、只要是君子,必定不会有大成功!

2、君子,是小人最爱的美食,并且没有之一!

3、但凡君子,都是失败者的自我安慰!

4、所有的儒家经典,如果反过来做,你一定会出人头地!

我不喜欢,甚至极为讨厌《厚黑学》的观点,但不得不承认,书里说得真特么正确!

像真理一样真!

我想从历史书里面找一个可以反驳这个观点的例子,似乎除了三皇五帝以外,真的他娘的没有了,而三皇五帝在《史记》中的记载,尤其是关于尧传位于舜的那一段,如果戴着有色眼镜去看,真的会心生寒意,这明明就是两个极度虚伪的人好不好?(别拿孔明说事,直接或间接死在他手里的人不见得比刘关张少。我从春秋一直翻到民国,没找到!)

然后历史上的成功者就再也没有君子了。

小人眼里无君子,这句话是错的,尽管前一句是对的!在孔子眼里田成子那类人一定是小人,可是在田成子等人眼里孔子未必不是废物。而在齐国老百姓眼里,这个小人的田成子反而是一个不错的君主。

在史学家眼里,吕后是牝鸡司晨。在朝官眼里,吕后是残暴之主。在刘邦那些小妾眼里,吕后是阴狠毒辣,可是在当时的老百姓眼里,这个甩手掌柜似的女人真心不错!

在我们眼里,李白是诗仙。在乡绅眼里,李白是流量。在诗人眼里,李白是名士。在官吏眼里,李白是白痴,在皇帝眼里,李白是不可救药的傻B!

哪一个观点是对的?

我们读书,不是为了赞同或否定书里的观点,也不是演变成为书里的人物。只是想让自己的思想多长几双眼晴,可以看得更多,更广,更高。

比如《厚黑学》,你可以选择成为厚黑者,也可以选择成为君子,无所谓的,因为怎么选都是错的!

说的蛮有道理的啊

我们已经过了填鸭式学习的时代,然而在社会生存角度来看,我们上学时学到的知识是远远不够用的,无论是哪个行业,无论是哪个人生阶段,人情往来、事业发展、婚姻择偶、培育子女等等,我们随着生活而前进,每天都是生命新的开始,也要接触到各种新生事物,所以我们掌握的知识量也在随时代进步而拉升,当我们缺乏某一领域的知识,必然会形成相应的困难问题,书是非常好的学习提升工具,书本身虽然不是真理,但却是指向真理的箭头,可以让我们在生活中领悟提升,所以一本好书,一定是补足你短板的,让你能够应用在日常生活中实用的知识,每个人的“短板”和“需求”都不同,所以没有任何一本书对于所有人来说都称“好书”的,而是适合每个人取用的那一本书,对于自己来说,它就是最好的。

教你写读书心得: 《大唐兴亡三百年(全集)》读后感(篇四)


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?为此小编特意整理了“教你写读书心得: 《大唐兴亡三百年(全集)》读后感(篇四)”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。

《大唐兴亡三百年》算是为数不多的我“一口气”看完的书,花了六十多个小时,前后跨度一个来月,与一年前读完的《明朝那些事儿》几乎一模一样,所以很容易将这两本书对比在一起。我百度了一下,这类书籍的“体裁”属于通俗唐史或者通俗明史。就我自己的认为来说,写这种通俗史书的难度很大,一方面既得严谨求实达到史书的要求,另一方面又得具有足够的吸引力,符合大众读者的口味喜好。显然这两本书都做到了,通读全书,每一章节,每一页无不体现出作者扎实的叙事功底,又运用小说的写法将历史故事环环相扣,引人入胜,在必要处引用正史原文对照增强可信度。《大唐兴亡三百年》也有它不足的地方,有个别章节小说手法太明显,人物心理描写的笔墨太多,尤其是叙述武瞾(武则天)的经历那几个章节,虽然能看出来作者文笔文采确实不错,但过多的猜测性的心里描写给人一种油滑做作的感觉。而令我感触最深,赞叹不绝是这一段描述“绝望的史朝义最后向李抱忠提出了一个请求———我一天没吃东西了,请给一顿饭吃。”安史之乱的最后一位领导者史思明的儿子史朝义四处逃窜,叛军曾席卷大半个唐帝国建立的燕国城池要么被收复,要么纷纷倒戈回唐,史朝义率领残兵逃窜经过的城池又通通紧闭城门,面对以前倒戈的以前的旧部下,无奈只好讨口饭吃。简单的几笔将叛军的凄凉状况展现的淋漓尽致。我喜欢这样的描述,给人一种真实的感。鲁迅先生也曾说过“油滑是创作的天敌”,真诚是文学创作的最基本要求,而作品中使用的最高明的手法是让人看不出使用了手法的手法。

“一口气”是我能支配的所有自由时间,包括还有几个通宵的晚上都在看这本书,手指划过《大唐兴亡三百年》电子书的最后一页,我并没有感到如释重负,反倒心中像被什么东西压着一样,我不得不收起手机出去走走。连绵的秋雨刚刚下结束,天空还是灰蒙蒙的,气温又降低了一个档次,路上来来往往的行人倒还不少。我把外套的拉链拉到最高,尽量让自己抬头挺胸,眼神中正的打量着对面的每一个人,可依然无法抵御寒冷以及打消内心的一种莫名的慌乱,就像是刚偷窃完怀揣着赃物却装模作样大摇大摆的在人群中穿梭。为什么会有这种感觉的?唯一的解释是我还没有从书里走过来,依然无法处理想象和现实的关系。回到住处,我立马脱掉鞋子上床,把自己蜷成一团裹在被子里,周围弥漫着潮湿气息和淡淡的脚汗味,脑袋却在回想着唐朝的一代代帝王将相,从一个帝国的建立到它的繁荣昌盛,再到后面的藩镇割据,太阿倒持,有时还忍不住叹息:要是我当皇帝或者当那个将军就好了,但紧接着再全面一分析,当我真正坐在哪个位置,面对着那么多的大臣士兵,可能我也会被奸臣误导,也会拥兵自重,甚至做的还不如书上人的好,历史终究是不可能重来,我也不可能回去。当“大唐”的字眼一遍遍在脑海中闪过之后,又想到了作者,文末最后一章后记是作者回顾写这本书时的经历,在一千多个日夜的写作过程中,埋头在一大堆冰冷的“参考史书”,对着电脑,足不出户,也有寂寥的时候,苦苦思索如何将历史写的动人,他用力思索,构思故事情节,人物心理分析……“我该不会变成一个书呆子了吧?”猛然间我打了个激灵,像是灵魂归位,又像是大梦初醒一般,心里默念着现实中许多该做的事情。我赶忙翻身起床,打算先洗个澡,再洗个衣服,然后开始新的生活……

[读书心得参考] 厚黑学读后感壹篇


书是我们的精神食粮,读书是我们的兴趣喜好,读好书则是我们做人的行动指南。人类的进步,都是与读书相伴而行的。网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?小编帮大家整理了[读书心得参考] 厚黑学读后感壹篇”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

最近终于拜读完李宗吾先生的《厚黑学》这部煌煌巨著,感触良多。按李先生的说法,所谓厚黑者,脸厚心嘿也者。这本是骂人的话,而在李先生手里,则成为求官办事成功立业的秘诀。

如何得出此结论呢?李先生先列举了三国时曹操刘备孙权三人为例来佐证自己的观点。他说曹操刘备二人,一个脸皮厚,一个心肠黑,所以谁也奈何不了对方;而孙权则介于两者之间,虽不及曹之心嘿,不如刘之脸厚,可胜在二者兼备,因此那时的天下,就无法不一分为三。

本人熟读《三国演义》,却从没见过如此解读三国三雄,所以觉得十分有趣,于是兴致高涨。之后又读到他追溯而上,举了楚汉之事来证明。他讲到,项羽不厚不黑,因而失败。刘邦既厚既黑,故能成功。刘邦的心肠之黑,是与生俱来,可谓天纵之圣;至于脸皮厚,虽说功力不足,但也足以称雄于天下;另外韩信、范增二人,韩信能受胯下之辱,可以说是脸皮极厚,无奈他心肠不黑,最终落得身首异处;而范增千方百计想教项羽杀死刘邦,可以说是心肠极黑,无奈他脸皮不厚,一受离间,便大怒而去,将自己的身家性命与项羽的大好江山白白葬送。

李先生意气风发地论证完自己的观点后,开始循循善诱般教导他独创的“厚黑学”。他自称“一部二十四史”必须持厚黑学的观点才能独得通,还说这种学问,原则上很简单,但运用起来却很是神妙,小用小效,大用则大效。

我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心嘿肝之徒。同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:“对付奸官,自身必须比他们更奸。”我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。毕竟明枪易档,暗箭难防,你只有比对方更后更黑,对方才无法动你分毫。由此又可观出,李宗吾先生所宣讲的厚黑学说,不仅可用于防守,也可用于反击。当然,反击的对象仅限于厚黑者,不然就失去原本学习厚黑学的意义,使更多良善之人受害。

如今又听闻许多大学毕业生把李宗吾先生的《厚黑学》视若珍宝,列为必修之宝典。我想李宗吾先生泉下有知,大概也不会展露笑颜。原因是这些年轻人违背了李先生的初衷,《厚黑学》本是救国济世之书,落到他们手中却真的成了求官办事的秘诀!我想世道之悲哀也莫过于此吧……

教你写读后感: 寒门难出贵子读书心得大全1篇


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?小编特意给大家整理了“教你写读后感: 寒门难出贵子读书心得大全1篇”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

一、所以说寒门再难出贵子的原因总结为这么几点

1) 寒门出生的人,没有好的视野和好的榜样。

当初凤姐征婚时有那么一个高不可攀的条件即为要拥有国际视野,被很多人嘲笑了一番,现在看来拥有的视野有时候真的会影响人的一生。寒门出身的人因为祖辈少有作为,受到的家教大多是小农主义的思想。一开始没有好的视野和好的榜样,一批人会迷失在前进的路上。

2)出生于寒门的年轻人,多注重世俗的观念,很难接受新的思想。

改革开放,寒门的父辈们多因为自己因循守旧而失去了创富的机会。而他们多把自己的思想言传身教遗传给了他们的子代。

3)出生于寒门的年轻人,信息不畅通,对新兴事物把握不够。

很早就有人说过二十一世纪是信息社会,掌握的信息越多就越容易立于不败之地。由于城镇信息没有大城市一样通畅,机会也不会像大城市一样的多。再抓住机会和对一些信息的敏感性上,大多数人比不上大城市里的人。因此在一次有一次的比拼中,又会有一批寒门落败。

4)出生于寒门的年轻人,毕业以后就要承担很多家庭责任。 压力相对大,多行事稳扎稳打,不敢放手一搏。

文章中提到的治国,运气还算不错,他老爸给了他7万元帮助付房子首付。 有人算过,一个普通的农民或工人要培养出一个大学生,一般都会将家本贴光。你一旦从大学出来,便不再是受全村人敬仰的天之骄子了,你要面对的是日渐老去的父母和一家人的生活。这个担子一下子会落到你的身上。压力之大,没有体会过的人不会理解。再者他们多从父辈那里得到最大的教育就是踏踏实实做人踏踏实实干事的一套方针,压力大加上教人踏踏实实的家教像两根无形的绳子绑住手脚,让他们在机会面前不敢放手一搏,因而错过了不少机会。

5)出生于寒门的年轻人, 少了父辈给他们织下的人际网。

朋友多了路好走,这句话从古至今都被认为是真理。当资质一样的寒门和身在大城市的人一起来到一个地方打拼。有父辈为他们打造关系网的人肯定会游刃有余。而毫无背景的人只会一次又一次的碰壁。在以上的一次又一次的比拼中能胜出的人已经寥寥无几了。

6)出生于寒门的年轻人,大多从小就有明显不足:交际能力。

去银行实习的那些实习生,上班去得最早的,最紧张不善言谈的是从农村来的。他的判断我绝对相信,因为我以前就是这样,直到现在还有影响。

7)出生于寒门的成功人士的案例不可复制,我们只能学习他们身上的优秀品质,但不要期待自己就能成为他们那样的人。

这个观点很正确,我一直都很支持!无论是对成功的企业,还是对成功的职业经理人,大多都是如此。以前有个打个皇帝写一本书叫《我的成功可以复制》,我觉得很扯蛋。如果我做自媒体也算小成功的话,虽然有些方法可以教大家,但《我的成功不可复制》,哪怕这个成功还很小。

8)出生于寒门的年轻人,很容易从内心否定其父母,很多意见不会听父母的。

父母可能跟不上时代的发展,但他们在生活上的经验很值得借鉴,他们会更关注生活质量而不是儿女情长;他们会更关注职业前景而不是兴趣爱好。但在农村出来上大学的年轻人,从内心就否定了父母的成功,从而所有决定都会自己来做。

9)出生于寒门的年轻人,经常会算计很多,有的人会很精明。

文章还有很多很有意思的情节,以及作者的思考,文章中对教育体制、对思维模式、对人脉作用的思考是作者最希望传达的观点。

二、文章中的很多结论有片面,下面我来讲讲的一些认识:

1 文章以银行为背景,没有代表性。在银行这个行业,现在问任何一个人,都会得出同样的结论:如果没有家庭背景,在这个行业就别想有太好的机会,更不用说出人头地了。文章只不过把现实众所周知的结论用故事的方式叙述一遍了而已。如果以公务员、政府部门为题材来写,会更加残酷和现实一些。在互联网行业,在电商行业会很不一样,即使在制造业,家电行业等等,那些关系户和家庭好的人能进来,但最终有成绩的真的不一定是他们。

2 文章只描述了两年不到的时间,然后对人做判断,太武断了。我在想我刚毕业的经历,别说两年,我毕业了4年,有一段时间还5口人住在才50平米的房子里,住了快一年,而且房子还是租的。如果作者看见那时候的鬼脚七,估计要感叹鬼脚七这辈子就如此了。家庭的那点压力,对于文章的作者来说觉得已经是顶天了,其实是原文作者小看了寒门出生的人的忍耐力和承受力。

3 文章中定义的成功很狭隘:留在好单位、有大房子就是成功。如果看明白了作者的定义,就真的不觉得有多悲观。而且文章中的留在银行的周周,还有去部队的东子那些人(他们应该算官二代吧),最后能有多大成功?我能想像得出来,他们的会少受一些苦,但他们的烦恼不会少。每个人的烦恼都很多,和金钱、工作、房子没有关系。如果还不明白,你看看那些离婚的、自杀的、得抑郁症的,是因为家庭条件不好么?

4 文章中对农村家庭的思维模式进行了彻底的批判。认为治国的父母,让治国过早的承担了家庭的责任,承担了弟弟的责任,过早的要求