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热搜读后感: 蜀鄙之僧读后感(一篇)

发表时间:2022-10-08

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,作品中的情节,读了以后让人不断地回味!最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。您从作品中有哪些领悟呢?以下是小编为大家收集整理的“热搜读后感: 蜀鄙之僧读后感(一篇)”,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。

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《蜀鄙二僧》一文虽短,却言简意赅,发人深省.我读了此则短文,细细品味,体会出了一个道理:天下事有难易之分.“难”可转为“易”;不为,就是“易”也能转为“难”.从前,四川有两个和尚,一穷一富.穷和尚凭着一瓶一钵去游了南海.相隔何止千里,穷和尚去成.可见“不能”与“不为”大不一样.“不能”是指客观条件不具备或是违反客观条件的事,是不可能做到的事.而“不为”是指客观条件允许,有能力做到却不去做的事.富和尚比穷和尚具有优越的条件,但仍说不能去南海.“不能”与“不为”似乎很相似,但本质上却是大相径庭的.很就以前,古人早为两者作了区分,而遗憾的是至今仍有人将二者混淆,以“不为”作“不能”现在有些人对“振兴中华,勤奋读书”的热潮置若罔闻,一味怨恨自己不是读书的材料,却不知要抓紧时间将这一块补回来,还振振有词说:书嘛!我再也读不来了.”真是“读不来”吗?恐怕是“不来读”吧!这些人正是混淆了“不能”与“不为”了,将后者作为前者了.君不闻:“事在人为.”关键在于自己是否肯下决心去做.像读书、学习这样的事情,古代的晋平公主逾七十,古稀之年尚以“柄烛之明”自励,何况咱们这些尚未到而立年的人呢?怎能以“不能”为由搪塞?且看我们周围,自学成材的青年不乏其例、枚不胜举;郭辉摇着轮椅进最高学府;张海迪逆境奋发的事迹感动了多少中国青年.近据报载,某市一副市长为常握更多知识以适应改革需求,报考电大,以优异成绩被录取.听到这些消息,那些对读书持“不能”论的年轻人应当有所感悟吧?已愈不惑之年的副市长尚视学习为“可为”之事,而年轻人又有什么理求去说“不能”之事乃由“不为”而来.我不可以否认“不能”之事确有存在,但却不能将“不为”当“不能”.在蜀鄙二僧中,富僧没有亲身实践过,是否能徒步去南海,而是由主观消极怠惰,便妄下断言、语,踟橱不前,将游南海看为“不能”.贫僧靠着亲身实践和主观努力证明了富僧的“不能”乃为“不为”,从这里我们可以看到“不能”与“不为”的关系,应当抛弃无所作为的保守思想,提倡积极面对的精神.按照客观规律办事,勇于实践,以发展的眼光看到有些暂时“不能”的事,在一定的务件下通过努力将它们变成可能之事.我国大画家齐白石,每日坚持画一幅画,就算生病了也不理,没有画的也一定要补回来.晚年几度画风,将常人认为的“不能”都作“可为”了,正如他在诗中所说:“苦把时光挽画禅,功夫深处见自然.”只有区分好“不能”与“不为”,将“不为”作“可为”,才能有所成就,杜绝“不为”而致的“不能”是我们首要之事.相信,不久后,在字典里看不到“不为”一词.

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[热搜读后感] 《庄子》读后感(推荐一篇)


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?以下是小编细心准备的《[热搜读后感] 《庄子》读后感(推荐一篇)》,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

《逍遥游》是《庄子》中的代表作品,列于《内篇》之首。逍遥游的意思是指,无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。他追求自由的心灵在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。全文若即若离,疏而难分。

为分析方便,权且分为三段。第一段从篇首至“圣人无名”。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序,首先通过描绘一系列具体事物形象地说明:无论是“扶摇而上”的乘天大鹏,还是“决起而飞”的蓬间小雀,也无论是“不知晦朔”的短命朝菌,还是春秋八千的长寿大椿,它们之间虽然有着大小之分,长短之别,但有所依赖,有所期待都是一样的,都是不得逍遥游,进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。

第二段从“尧让天下于许由”至“窅然丧其天下焉”,主要是着力塑造神人形象,以使逍遥游的“至人”形象具体化。作者先通过渲染尧让天下之事,表明君不足贵,权不足惜的思想观点,再借许由之口,提出自己的政治态度:“予无所用天下为!”接着,又通过肩吾和连叔的对话,创造了“肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”的神人形象,这个神人即前文所称的能作逍遥游的“至人”,是庄子逍遥理想的完美体现者,所以庄子赋予她最美的外表和最好的品质。

庄子不能忘世,所以写了尧让天下等世事;更不能忘我,所以接下来又写了自己与惠子辩论的是是非非。这是全文的最后一段,极为生动幽默地写了庄子与惠子论辩有用与无用、小用与大用的情况。庄子认为小用不如大用,无用就是大用,只有“无所可用”,才能“物无害(之)者”,在“无何有之乡,广莫之野”,永作绝对自由的逍遥游。实际上也就指出了无为是通向逍遥游的途径,从而结束了全篇。

总之,庄子的《逍遥游》借助一系列虚构的故事和形象,否定了有所待的自由,提出了一个无所待的绝对自由的境界,又创造了一个个神人形象将其具体化,并且指出了“无为”是达到这一境界的途径。尽管花费了好长时间才读清楚这篇古代的精华之作,但最后有这样大的收获,实在是不亦乐乎。

热搜读后感: 桂花雨读后感(一篇)


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。有关作品的读后感范文有哪些呢?一起来看看小编为大家整理的“热搜读后感: 桂花雨读后感(一篇)”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

桂花雨是一篇散文,整文大体分为三个小段,爱桂花、摇桂花和思桂花。

全文看似只是讲桂花,可细细感受一下,又有不一样的发现,字里行间里,淋漓尽致地表达了作者浓浓的思乡和怀念童年的情感。

桂花正如作者所说的很常见,可不正因为它的平凡和质朴,才散发出独特的香气。跟桂花一样外表普通,内则实用的有很多,例如花生,它虽然外表丑陋,可它很实用,可以做吃的食品,并且很美味。至此对应了一句古话:人不可貌相,海水不可斗量。

在第7段有这样一句话:这里的桂花再香,也比不上家乡院子里的桂花。这句话看似简单,实则蕴含了丰富的感情色彩,使我回味无穷。并不是母亲觉得两处的桂花不一样,而是向我们展示了母亲对故乡的思念之情。家乡院子里的那棵桂花树,倾注了全部心血,已经成为她生活中密不可分的一部分。

尽管作者身在异乡,可她的心永远寄托于故乡。

[热搜读后感] 读后感的作文精选一篇


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?以下是小编细心准备的《[热搜读后感] 读后感的作文精选一篇》,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

对于看书,我的观点是“不贪”,假如不贪,哪怕只有一句话或一个观点触动了我们的灵魂或者产生了共识,那就是收成。实在我们的身体里面有良多的记忆,能知足我们所有的需求,只是某个作者的某个观点正好撞击到了我们,调出了我们的这个记忆,再次为我们所用,为我们解决问题。

我的体会是:越是抱着“轻松”和“不贪”的心态看书,反而越有收成。今天一口吻看完了一念行者的《爱的提醒》,真的为他的意识亮度喝彩,真配得上“觉醒”、“超越”二词!我很喜欢里面的一段话:在梦醒之前,你眼里怎么看得见真正的“别人”?你看见的只不外是你投射到别人身上的你。假如你看着他夸姣,那是你自己夸姣;假如你看着他丑陋,那是你自己的丑陋。假如你爱他,那是你爱自己;假如你厌恶他,那是你不喜欢自己身上令人讨厌的某些部门。在觉醒之前,你爱他、恨他、喜欢他、厌恶他——无论如何,那和他不要紧,和你有关系。你对他的各种反应,只是你的自怜、自爱、自娱、自乐。直到你觉悟看到真实,然后你才能如实地爱他;透过如实地爱他——你爱原本的、真实的、不再恍惚变形中的你。一念行者的这段话,让我们看到无论在什么关系中,我们学会把焦点向内。假如我们相信一切都是我们自己和自己的关系——假如我们看什么人和事都是那么和谐,实在是我们自己的内心和谐;假如看外界良多人和事不和谐,实在是我们自己的内心不和谐。一切都是我们和我们自己的关系。一旦意识到这一点,我们就不会再指责别人,就开始安静下来,开始转向我们自己的内在,开始了我们自己的成长。

前些天,一位女性朋友向我投诉他的先生,说他无缘无端又气愤了,很喜欢把很小的事情闹大,然后就冲气出门了,过两天又没事儿似的回来了。弄得她很郁闷。我笑着跟她说,你不用郁闷,他是在跟他自己气愤,表面上他是在讨厌你的某种行为,实则是讨厌他自己,他不能接受的是他自己。给他一点时间,他需要时间成长,婚姻内也是需要垂怜的。你要做的,就是稳稳地做尽力做最好的自己。这就是觉醒!无论是在家庭里仍是外面的人际关系,谁先觉醒,实在谁就是领袖和中央。谁做领袖一点都不重要,实在是谁先觉醒,谁就先解除了痛苦。我们不是为别人而活,我们是为自己而活的。人,内在的品质高低,最大的受益者是自己。

热搜读后感: 厚黑学读后感小学作文(一篇)


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!那么该要如何写好作品读后感呢?小编帮大家整理了热搜读后感: 厚黑学读后感小学作文(一篇)”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

读《论语》的人一定是道德君子吗?

读《资本论》的人一定是共产主义战士吗?

读《红楼梦》的人一定是至情至性的俊男美女吗?

不是!

所以读《厚黑学》的人心理不见光明,但也不代表黑到发光。《厚黑学》的主要内容小可就不赘述了。简要地说一下鄙人那不堪一击的破烂观点。

如果你读了《厚黑学》,一定会发现并且证明出四件残酷的事情。

1、只要是君子,必定不会有大成功!

2、君子,是小人最爱的美食,并且没有之一!

3、但凡君子,都是失败者的自我安慰!

4、所有的儒家经典,如果反过来做,你一定会出人头地!

我不喜欢,甚至极为讨厌《厚黑学》的观点,但不得不承认,书里说得真特么正确!

像真理一样真!

我想从历史书里面找一个可以反驳这个观点的例子,似乎除了三皇五帝以外,真的他娘的没有了,而三皇五帝在《史记》中的记载,尤其是关于尧传位于舜的那一段,如果戴着有色眼镜去看,真的会心生寒意,这明明就是两个极度虚伪的人好不好?(别拿孔明说事,直接或间接死在他手里的人不见得比刘关张少。我从春秋一直翻到民国,没找到!)

然后历史上的成功者就再也没有君子了。

小人眼里无君子,这句话是错的,尽管前一句是对的!在孔子眼里田成子那类人一定是小人,可是在田成子等人眼里孔子未必不是废物。而在齐国老百姓眼里,这个小人的田成子反而是一个不错的君主。

在史学家眼里,吕后是牝鸡司晨。在朝官眼里,吕后是残暴之主。在刘邦那些小妾眼里,吕后是阴狠毒辣,可是在当时的老百姓眼里,这个甩手掌柜似的女人真心不错!

在我们眼里,李白是诗仙。在乡绅眼里,李白是流量。在诗人眼里,李白是名士。在官吏眼里,李白是白痴,在皇帝眼里,李白是不可救药的傻B!

哪一个观点是对的?

我们读书,不是为了赞同或否定书里的观点,也不是演变成为书里的人物。只是想让自己的思想多长几双眼晴,可以看得更多,更广,更高。

比如《厚黑学》,你可以选择成为厚黑者,也可以选择成为君子,无所谓的,因为怎么选都是错的!

说的蛮有道理的啊

我们已经过了填鸭式学习的时代,然而在社会生存角度来看,我们上学时学到的知识是远远不够用的,无论是哪个行业,无论是哪个人生阶段,人情往来、事业发展、婚姻择偶、培育子女等等,我们随着生活而前进,每天都是生命新的开始,也要接触到各种新生事物,所以我们掌握的知识量也在随时代进步而拉升,当我们缺乏某一领域的知识,必然会形成相应的困难问题,书是非常好的学习提升工具,书本身虽然不是真理,但却是指向真理的箭头,可以让我们在生活中领悟提升,所以一本好书,一定是补足你短板的,让你能够应用在日常生活中实用的知识,每个人的“短板”和“需求”都不同,所以没有任何一本书对于所有人来说都称“好书”的,而是适合每个人取用的那一本书,对于自己来说,它就是最好的。