读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们如何去领会作品的内函呢？下面是小编为您精选的“[读后感分享] 活法读书心得2000字之五”，敬请阅读，希望对您有所帮助。

《活法》读后感2000字：

“今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中体现了我们人生的目的和价值。”这段话在整本书的开篇没多久就出现了，我也因为这几句话想要把这本书读完。诚然工作是个很实在的东西，你的认真努力总会在细节上表现出来，每天对自己的要求就是比昨天的做的更好一点，这听起来是件简单的事，但是再仔细想想难的出奇。工作多年，想要保持最初的热情都并非易事；不可否认的是多的是人做到了这点，他们对工作充满热忱，从未忘记自己的初心，真挚、不懈、扎实、诚恳，这其中的大部分人活成了我口中羡慕的人。但其实，或许我也可以踮起脚够一够这个高度。

“你心中描画怎样的蓝图，决定了你将度过怎样的人生。”“心不唤物，物不至。”这两句话其实出现在两个不同的章节，不过我越读越觉得这两句话应该放在一起看。你心中想的是好事，是善念，抱着利他之心、关爱之心，你的人生就将是美好的；与此同时，你要坚定地相信这个信条，只有内心渴望的事情，才能将它呼唤道可能实现的射程之内。一个人心中描绘的事情或者心中的愿望，会如愿地在其人生中出现。这大概就是我们现在说的正能量吸引法则，对于我自身而言遇事不丧、秉持乐观积极的态度去处理，是不是跟上文是应景的？其实不光生活上，工作上也会遇到些过不去的坎，然而我总想着每件事都会有突破口，只是我还没发现罢了。希望自己如果遇到特别想做成的事的时候，试试看睡也想、醒着也想，看看我的强烈愿望会逼着自己走到什么样的程度和境界。“将要实现的状态以彩色在头脑中呈现，思考推敲、反反复复、孜孜不倦，在这个过程中，通向成功的道路变得清晰，仿佛你已经走过一遍。”“如果你能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功率就极高。闭上眼睛想象成功的场景，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功，你的愿望就一定能实现。”

“乐观构想、悲观计划、乐观实行。”“因为胆怯，我就不能不作细心周到的准备。”我们一直鼓励自己甚至身边的人成为乐观积极的人，这件事本身没问题，然而一味地“乐观论”、“悲观论”都会产生相应的副作用，过犹不及的道理用在哪里都适用。做成一件事，除了乐观的处世态度、无所畏惧的勇气，还需要缜密的计划和精心的准备，缺一不可。

“每一天都极度认真。”“答案永远在现场。”“体验重于知识。”古文中有句话解释这几句话特别贴切——“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”反馈到工作生活中，我们做到了吗？该深入的项目是否跟进到位了，该跑的现场踏踏实实去了吗，新的规章出来认认真真学习落实了吗？都说要认真对待生活、对待工作，那认真的程度是怎么界定的呢？我们还停留在几年前的世界还是被迫跟着大江大河浮沉？又或者你已经成为了那个驱动流转的领头人？这些问题在我脑子里反复转着圈，情绪多样化也复杂，或许我也成为了大多数人。

“精进：付出不亚于任何人的努力；谦虚戒骄；天天反省；或者就要感谢；积善行、思利他；不要有感性的烦恼。”这一句话中出现的几个词，是在《活法》书中高频率出现的：精进、谦虚、反省、利他。或许这和稻盛和夫先生信仰佛教也有一定的关系，但这更是体现了他的观念和价值。精进的意思大约是精益求精、不断进步的意思，然而要做到以上六项还需要很长时间的修行。

这本书中最让我印象深刻的应该是“利他论”。书的第四章几乎都在阐述这个理论，书里面有写到，“为世人、为社会尽力”，“长筷子天堂地狱的区别”，“双赢理论——自利利他”等等。稻盛和夫先生觉得利他是种德行，是人精神层面的现在意识，其实很容易达到并没有那么难于实现。就像企业获得的利润，企业也只是受委托临时保管而已，最终仍然会贡献给社会，通过员工、通过公益事业、通过企业文化精神等不同途径。反应在企业身上尚是如此，折射在员工个人身上想必更甚些。工作中因为利他的行为而获得共赢的案例不胜枚举，不得不让人反思一时的得失输赢是不是还像我们看到的那样？甚至是否还是那么重要？

结尾思考：其实我不爱阅读这类成功学或者说是心灵读物。它用前辈的口吻教你如何成功，然而每个人的成长轨迹、发展际遇实在是各不相同，人生指南这类的东西着实太过玄幻。但是反过来说，我坚信自身的品格塑造会影响成长轨迹，所以我愿意相信书中所说修炼自身磨练意识的说法。古语中与之接近的话是“修身齐家治国平天下”，大约与《活法》中的大部分思想相契合。想起之前课上讨论过弗洛伊德的本我、自我和超我论，似乎也适用于这本书的理解，我们终将从所谓的本我中走出来，变成相对自由的自我，而最终成为一个有道德有规矩拥有理性思考能力的超我。是非审之于心，毁誉听之于人，得失安之于数；愿我能找寻到属于自己的活法。

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[读后感分享] 《梁家河》读书心得2000字(篇五)

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？以下是小编为大家整理的“[读后感分享] 《梁家河》读书心得2000字(篇五)”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

《梁家河》这本书语言朴实，情感真挚，情节生动，具有浓厚的陕北乡土气息，有很强的可读性、思想性、教育性。读了这本书从习近平总书记的梁家河七年知青岁月中深刻体悟到总书记为民造福的初心、追求真理的精神、埋头苦干的作风、攻坚克难的意志、复兴民族的梦想。

留给我印象最深刻的是，习近平对知识的如饥似渴和注重修生养性的精神。还记得书中写道：“那个时候的习近平，除了劳动之外，一个是融入群众，再一个就是到处找书、看书。习近平一面进行着他的农民化实践，一面在书中汲取着精神、思想上的营养。”另一方面，是办事原则问题。当年习近平办事坚持原则，十分耿直。有一次，队里的拖拉机需要拉到县城维修，维修时，村民梁玉忠买了3包两毛钱的烟，用于请人帮忙抬机器，回来后找报销，因为不符合队里规定，坚决不报销。不久后，梁玉忠的父亲病重，习近平自掏腰包买了3斤肉去看望。在那个一年难得吃上一次肉的年代，这件事让梁玉忠一家十分感动。

从这些日常小事中，我们可以看出习近平既重情重义，又坚持原则，让我深受教育。一是坚守原则，要储足脚跟底气;二是坚守原则，要保持满腔锐气;三是坚守原则，要频吹暖心之气;四是坚守原则，要运足丹田真气。

习近平在陕北的七年，正处于我们国家的特殊时期，黑白颠倒、美丑错乱，老百姓都在挣扎着生存。但是在这里，习近平把自己看作是黄土地的一部分，凭借生活的历练和满心的热烈，结合农村当时的真实情况，立足于自身实际，带领着乡亲们打坝造田、修沼气池、建铁业社、发展生产，在苍凉的黄土高原上，在苦难的灰烬中，酿造出属于他们的生活之蜜。

总书记的青春是一首同人民群众一起奋斗的青春之歌!为“只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了贡献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆”做了最好的注脚。是的，只有选定了目标并在奋斗中感到自己的春光没有虚度，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。

现在我们想的最多的也正是对自我的社会“定位”问题。记得来到工作岗位的最初几年，我们就是在不断的对自己定位，寻找归属。这个时候，如若不能正确认识自己、自己的工作岗位、职责、性质，很容易在这样或那样的困惑漩涡之中跌跌撞撞，迷失方向。

回想起投身到基层管理岗位的这几年，也曾遇到过挫折，受到过质疑，也曾苦闷彷徨。但是出于对“无奋斗不青春”的矢志不渝的坚信，让我始终保持着内心深处的希望，让我拥有了直面人生困难和逼仄的勇气与力量。过程很辛苦，但理想有沃土。当看到自己所负责的工作取得了成绩、获得了荣誉，看到自己的能力得到肯定，感谢自己还好没有放弃，终也收获了比“诗和远方”更辽阔的奋斗的荣光。

热搜读后感: 《双子星》读书心得2000字之五

读一本好书就像和一个高尚的人说话，阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编帮大家整理了热搜读后感: 《双子星》读书心得2000字之五”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

《双子星》读后感2000字！

对于伊坂幸太郎老师的作品实际上我看得很少，上一次的阅读体验还是他的杀手系列，虽然故事不错，但也并没有觉得太厉害。这种说话，可能对一些伊坂粉丝是大不敬，毕竟有那么多读者热爱着伊坂幸太郎的文在，而且他笔下温暖的故事世界也是被好多读者赞扬的。

这一次阅读这本《双子星》，开始的时候觉得是非常普通的奇幻故事，但是随着剧情的展开，对于种种社会丑恶问题的正面描写，以及带有克制的热血叙事风格，让我对伊坂幸太郎的作品热爱了起来。

从书名《双子星》就能知道这是一本关于双胞胎的小说，主角优我和风我这对双胞胎有着一个非常奇妙但稍显无用的超能力：在两人生日当天，每隔两个小时会发生瞬间移动现象，两人所在的位置会互相交换。对于这个设定，我的第一感觉就是有什么用？如果我是作者，要如何利用这个设定展开故事，要设计什么样的场景才能让这个超能力发挥作用？除了互换位置逃离密室、考试作弊、一个人出国另一个人也能去、打架时体力不支换人继续等非常普通的使用方法外，想破头也想不出好的点子。也罢，乖乖地跟随伊坂老师的文字游走于故事中的世界，看看老师是不是有更好的桥段。

但说实话，我对于小说中这个超能力的使用效果并不满意，所有的用法并没有超出我设想的几种方式。只能说这个设定太过普通了，普通到令作者的写作难度提高到了新的高度。毕竟用这么普通的设定完成一个让人又爱又恨又感动的故事，是需要极度巧妙的构思和精彩的情节来支撑的。所幸的是，伊坂老师完成这个有难度的写作任务，不仅带给了读者完美的阅读体验，甚至对于他自己来说，也觉得这次的小说完成了“读时悲伤寂寞，读后却倍感温柔”的目的。

由于设定上的关系，无法像其他设定系的小说一样，始终围绕着这个设定展开故事，需要用其他的元素来增加戏剧冲突和情节的曲折性。那么伊坂老师是如何完成的这个妙笔生花的魔法的呢？

首先直面描写社会上的邪恶一面，营造读者的不快感。就凭我没看过伊坂老师几部作品来说这句话似乎很不妥，但相信他的其他作品里面不会有这么多令人不快的虐待、暴力的正面书写吧。本作中优我和风我从小被父亲家暴，而且多次写到两兄弟由于小时候的家暴带来的心理阴影；配角小玉被叔叔虐待甚至还借助施虐赚取金钱；配角脏棉球小时候被其他学生校园霸凌；无名小姑娘被本书的BOSS残忍杀害。这些全都完全采取和读者间的直球胜负，把社会问题清清楚楚甩出来，让读者的心里先沉淀了太多的毒性，一直期待着主角如何在这种环境下突破重围，给读者带来希望之光。

其次在故事中不断埋下读者显而易见的伏笔，故意让读者察觉到伏笔而期待这个伏笔何时爆发。例如优我和风我小时候遇见的小女孩遇害事件，虽然前文中说了肇事司机由于没有满15岁被释放了，但读者们都知道这里故意提到了15岁和被释放了两个关键点，再加上通过对话说出15岁少年是故意撞死小女孩这个内幕，读者们自然而然会对下文中这个恶魔何时次出现在主角面前，以及主角如何达成正义充满了期待。

第三通过重复关键语句来加深读者的印象和情感累积，在最后时刻触发读者情感冲击，完成情感的爆点。优我和风我之间的对话经常会有“从意料之外又之外的地方”、“我弟弟比我矫健多了”的话语以及代表“剩下的就交给你了”意思的握紧拳头竖起大拇指的动作，这些语句和动作一直在最终结尾前不断出现重复，结尾时当读者意识到这是最后一次出现这些语句，心中自然满溢着激动和温暖的感情，甚至乎可能已经虎目含泪了。这种技法在现代流行小说作家中经常有人使用，例如九把刀也是此技法的佼佼者。

第四才是合理安排使用超能力的场景，串起小说中几段关键的情节。小说中把这个超能力设定地非常弱小，而且使用的条件又不是人为能控制的，而小说中几场重要的戏都恰好发生在主角生日当天。对于这种看似太过刻意的情况，伊坂老师分别采用了不同的处理方式。第一次帮助脏棉球纯粹是刚好在生日当天遇见；第二次解救小玉则是因为小玉的叔叔为了让小玉难受故意选了风我的生日这一天；第三次打败BOSS则是优我和风我特意选在生日当天，本想利用超能力完成目的。三场戏的原因各异，非常好地平衡了小说的刻意感。

通过以上方式，伊坂老师将这个普通甚至可以说过弱的设定变化成了一个表面黑暗内里温暖的故事，也令读者获得了一次虽然心痛但也觉得温暖的阅读之旅。

除了故事本身外，文治这次出版伊坂老师的新作，也是煞费苦心，特意附赠了一枚正反面刻印着优我和风我的硬币。“我们不再是一双鞋，而是一枚硬币的两面。比起左、右脚的两只鞋，硬币的正、反两面反而结合得更为紧密。”正是这句话促成了中文版特有的赠品。这个赠品真的太棒了，放在台版里，分分钟书价就提高一倍。而且，最重要的是这次大陆先行出版了本作，既能先看到中文版，又有这么好的赠品，实在是大陆读者之福啊。

读后感精选: 《先生》读书心得2000字之四

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“读后感精选: 《先生》读书心得2000字之四”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

《先生》读后感2000字：

初次听说《先生》这本书是孙殿镔校长的大力推荐。他言辞凿凿，对这本书推崇有加。初读这本书是在2014年的暑假，可能是历史专业毕业的原因吧，我没有感觉到别人所说的书的枯燥，反而多了份亲切。那时做了一些摘抄，心灵受到了些震动，却不敢提笔写下心中的感悟，生怕在各位先生面前班门弄斧，有伤读书人的称呼。再读《先生》这本书是在2018年的寒假，除了再次接受心灵的洗礼，斗胆写下点感受，算是表达对诸位先生的敬意。

“先生”本是出生在前的意思。

“先生”一词最早出自《诗·大雅·生民》“诞弥厥月，先生如达。”出生在前者，自然年岁较长，经历较多，知识较广，所以“先生”就用来指年长又有知识的人了，也是能够成为后生晚辈老师的人。以此外延为对有一定地位、学识、资格的人可以称为先生。古汉语“先生”一词是对有学问者的尊称，并非所有人都可称为先生，本书中的“先生”二字保持了这层基本含义。正像邓康延在“序”中所言：“民国的学者、政要、作家、名士，纵有诸多称呼，我觉得终不及‘先生’二字来得亲近且大气，可以俯身可以仰望。这在当下虽是个加上姓氏就被常呼的字眼，却又是个能遥想到鞠躬的场景。”

民国在我的心中的影像是模糊，记忆里只有动荡，在民国历史的舞台上，各色人等你方唱罢我登场，生旦净末丑轮番出演，国弱民贫。于是在一个个风雨动荡的时代里，先生们如星辰一样冉冉而升，用他们那宛如灯塔的光芒照亮了当时的黑暗，也在不知不觉中为华夏指出未来的方向，影响着一代代的学子。

蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓，梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪，十位民国时期的教育家，一个个学贯中西，不仅有深厚的国学根基，又对西方的民主科学感同身受。他们深谙“天下兴亡匹夫有责”之理，虽生于乱世，颠沛流离于战火，却不求苟全性命，努力投身于教育救国的伟大实践之中，为多灾多难的国家培养了一大批仁人志士。他们的名字，大都在上学期间接触过，其中有几位，老师在授课时曾极力推崇，让我牢牢记住了他们的名字。再次近距离了解他们的事迹，更增加了发自肺腑的崇敬！

在十位先生中，有三位致力于平民教育。他们分别是晏阳初、陶行知和梁漱溟。他们认为：世界上最宝贵的财富就是人，世界上最宝贵的矿藏就是“脑矿”，而平民教育是开发“脑矿”最为简单、最为实用的教育。

在这十位宛如灯塔的伟大的先生中，我最敬佩的还是他——晏阳初。陶行知和梁漱溟是我在大学期间早就熟识的，而晏阳初的事迹却知之甚少。“世界最基本的要素是什么？是黄金还是钢铁？都不是，最基本的要素是人民！在谈及一个更好的世界时，我们的确是需要素质更好的人民。”为了造就素质更好的人民，39岁的耶鲁博士晏阳初，主动将自己的家庭下放到河北定县的农村，一个很土、没有咖啡时就把包谷面弄糊了替代的地方，通过培养平民的知识力、健康力、生产力、组织力，来战胜“愚”“穷”“弱”“私”四大顽疾。他坚信只有穷人富足起来了，这个国家才是安全的。1943年，在纪念哥白尼逝世400周年的时候，晏阳初与爱因斯坦、杜威、福特等人一道被评为“现代对世界具有革命性贡献十大伟人”，1945年联合国科教文组织首次会议上，以中国的平民教育为蓝本，制定了科教文组织的基本教育计划，以在世界未开发地区推行基本教育，以扫除文盲、灌输基本教育为目标。

“这是一个大陆社会至今，陌生的伟人，是我们自家的圣贤。这是一个说不尽的巨人。”晏阳初面对乡村，埋头用尽70年。他不仅致力于中国的乡村教育，而且为全世界发展中国家的平民教育服务了一生，对整个世界产生了深远的影响。正像布什1989年写给晏阳初99岁寿词所说：“您已使无数人认识到：任何人不只是有一张吃饭的嘴，而是具备无限潜力的、有两只劳动的手的、有价值的人。您是我们人类的颂歌，是你们同行的楷模。”

和晏阳初相比，自己显得是如此得渺小。我在乡村从事教育也有十几年之久。和先生的环境比较起来，当然要优越得多。我没有先生的定力，晚自习后，我常常仰望夜空，考虑更多的是自己的前途命运。在现实和理想之间迷失了方向。对学生、对班级我也尽心尽力，却无先生的胸怀和境界。先生的一生，让我仰视！

当今的社会，已不同于往日，文盲、半文盲几乎不存在了。但城乡之间的教育差距并没有发生根本性的变化。现在能有几人能像先生那样扎根乡村，无怨无悔、奉献一生？

我非常赞同邓康延对诸位先生一句话的评价：蔡元培“大学教育的长者，小学课本的童心”；胡适“儒雅之河，静水深流”；马相伯“为叫醒中国，自称是叫了一百年的狗”；张伯苓“津门一户南开，进出多少荣辱”；梅贻琦“联大八年寒梅，清华一径新竹”；竺可桢“时事风云难测，守拙浙大气象”；晏阳初“平民教育，用花的念想培土”；陶行知“春风走过，大地知道”；梁漱溟“人生辩论会，诤言独高远”；陈寅恪“学问是命的另一面，撑着独立自由”。

他们虽然早已远去，但“他们的背影，是我们民族的正面。”你们都是我的“先生”，是我做人、做学问的楷模！“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”在各位先生面前，深深地鞠个躬。文/张正敏

[读书心得参考] 《乌托邦》读后感2000字之四

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，该如何才能将一篇作品读后感写好呢？以下是小编陆续整理的“[读书心得参考] 《乌托邦》读后感2000字之四”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

《共产党宣言》第一次阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯系统、集中地阐述了他们的观点：“消灭私有制”，“推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权”，然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量”；而且，“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”

概而言之，莫尔的“乌托邦”就是借一种高度发达的组织形式，去追求一种向原始、自然而有序的生存状态的回归。与马克思主义不同的是，马克思以“历史发展的必然”去看待共产社会的实现，而莫尔则致力于风俗习惯的构建去探讨精神风貌重塑的可能。怎样尊重人的个性并且发扬人性中“善”的成分，怎样整合个人与公众的利益并且遏制人性中“恶”的滋长，莫尔没并有一腔狂热与盲目乐观，只借拉斐尔之口将完整的构想娓娓道来。

不过，乌托邦为什么还是显得虚幻？一来，莫尔只给出理想的完整构思，却并没有指出通向这一境界的可行途径；二来，无论是风俗习惯、历史阶段还是地理环境，乌托邦都全然架空于现实之外；三来，细节的精微构想其实反而导致了乌托邦的脆弱——连地形地貌都要在论说之首预先精密设定，乌托邦的适应能力和现实意义自然尚存疑虑。

[精华读后感] 活法读书心得

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？小编已为您准备好了《[精华读后感] 活法读书心得》，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。

《活法》这本书单从字面意思来理解，就是教你怎样去生活，选择什么样的心态，面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的，也可以是一成不变的。有一句话说的好，心态决定性格，性格决定运气，运气决定机会，机会决定成功，成功决定未来，未来决定命运。所以说你的命运几何，不是靠算命先生给你安排的，也不是靠父母给你的，而是靠你的心态+努力而造就的。

正如稻盛先生所说，当下这个社会“物质是富裕的，精神却很空虚;衣食是丰足的;礼仪却很欠缺;行动是自由的，感觉却很闭塞”当我读到这句话的时候，真是感触颇多，它很好的诠释了现在年轻人的状态。当我们一味地在抱怨现在80后创业比60后有多么难的时候，有没有看到自己都付出些什么，是不是尽了最大努力，有没有做到问心无愧，为什么90后成功的也比比皆是。所以说成功不是在某个地方等你，一下碰到它你就成功了，成功是在你放下手机，多看看书的时候，是在你放下冷漠，笑脸迎人的时候，是在你抛开安逸的现状，努力出去拼搏的时候，也许它就会不期而至的来到你身边。

在读《活法》这本书的时候，似乎里面的很多大道理我们都懂，但是能做到的又有几人!所以我们应该学会改变，改掉你的一些陋习，尝试以一颗平和的心去面对他人，不急不燥，不卑不亢，努力做好该做的事。损人利己断不可取，忘我利他势在必行。共同营造和谐美好的海润大家庭!