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[读后感参考] 《老后破产》读书心得2000字最新范文

发表时间:2022-08-25

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。您从作品中有哪些领悟呢?以下是小编陆续整理的“[读后感参考] 《老后破产》读书心得2000字最新范文”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!

前不久还看到一篇谣言《中国养老保险将于2035年消耗殆尽》,尽管我们国家是“后人栽树,前人乘凉”的模式,但是人口红利带来的影响越来越小。放开二胎就是这一表象的具体措施。当劳动力人口不断减少,我们是否有一天,没有养老金来享受,或者是被老一辈人先享受殆尽?我不知道,毕竟这个问题背后有无数个比我聪明百倍的学者、经济学家在规避风险。

值得一提的是,日本不仅有个人缴纳的养老金制度,还有类似于中国的养老保险制度。生活保护制度虽然和低保类似,但事实上要比低保纳入的人口还有广泛。不仅如此,护理保险制度,对于疾病缠身的独居老人来说,也是一个不错的出发点,而我国也在这方面有不少起色。

也许,NHK采访的都是一些非常有“矛盾”的对象,如果年轻时,购买一本商业保险,或者仔细研究相关制度条文,是否会有更多的独居老人享受到更好的生活?但,书中也写到了这样的话:“谁会告诉一个外人,我很穷”。

有太多方面,是这本书和我没有涉及和考虑到的。毕竟,我也无法想象,几十年后,我会是什么样子。

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教你写读书心得: 丰田生产方式读后感2000字作文最新模板


一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。您从作品中有哪些领悟呢?下面是小编为大家悉心准备的“教你写读书心得: 丰田生产方式读后感2000字作文最新模板”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

《丰田生产方式》由中国铁道出版社出版,原丰田汽车工业公司副社长大野耐一著作,全书共145页。全书系统讲述了丰田生产方式发展与起源过程,涵盖其准时化、自动化、看板方式、标准作业、精益化等生产管理的各种理念,堪称是表达丰田核心竞争力之名著,也是生产管理的标杆。丰田生产方式(TPS)其实就是为实现企业对员工、社会和产品负责的目的,以彻底杜绝浪费的思想为目标,在连续改善的基础上,采用准时化与自主化方式与方法,追求制造产品合理性的一种生产方式。通读全书后,我就以下几点谈谈自己的认知。

反复问5个为什么是丰田式科学态度的基本精神,也是丰田生产方式产生的基础。透过连续问5个为什么,能够查明事情的因果关联或者隐藏在背后的真正的原因。然而在我们的工作现场,当一台机器不转动了,可能就只会想到换上保险丝或换上油泵轴,没有进一步深入查明它损坏的真正原因,几个月后还会发生同样的故障。就生产现场而言,当然要重视数据,当更要重视事实,一旦发生问题,如果原因追查不彻底,解决办法也就不会奏效。工作中我们缺乏的正是这种打破沙锅问到底的精神,比如一等品率,为什么只有95。8%,正因重量过大丝卷比较多。为什么重量过大比较多?正因丝卷上油过多。为什么会上油过多?正因假捻器气圈过长。为什么气圈过长?正因仿杜邦夹子(假捻器)出现故障。为什么会出现故障?正因导丝器内缠有废丝。透过这一系列的自问自答,当下次遇到同样的问题时就能够直接查看导丝器内是否缠有废丝。只有透过反复问5个为什么,追根究底,我们才能查明问题的原因,了解问题的本质,找到真正的解决方法。

在经济高速度增长时代,透过增加产量来降低成本并不困难,但是,在经济低速增长的这天,不管采取什么形式,降低成本则并非易事。作为企业,成本+利润=价格的定价方式早已不能适用,降低成本的最主要途径就是杜绝浪费,丰田生产方式的基本思想就是彻底杜绝浪费。过多、过早制造会造成浪费,不必要的库存会导致浪费,质量问题会带来浪费,生产线上等待也会构成浪费,物件搬运造成浪费,加工造成浪费,剩余动作造成浪费究竟什么是生产现场中的浪费呢?作者认为是指生产上只能增加成本的各种因素。例如过多的人员,过多的库存,过多的设备等都会产生惊人的浪费,增加企业的成本。象分级包装所用的包装辅料都是暂时存放在车间内的,比如纸板,厂家将纸板运到车间,由老人卸下来放在车间,等分级员需要的时候再由她们自己去取用。再如一个成品包,先有打包工搬上推车卸下来放在车间,待次日搬上推车再拉往仓库卸包,这种二次搬运就是浪费。是否能够思考直接入库呢?(先前也试运行过,但最终未能得以推行)

我们要充分认识到浪费的危害性,重视浪费的问题,在生产过程中才会处处以杜绝浪费为目的优化生产方式。我们不能忽视因无效劳动和浪费而造成的成本增加的部分,象前段时刻的翻箱(土耳其纸箱换正常箱)就是一种浪费,还有物检检测后指标不合格而造成返工的。我们该如何避免这些浪费现象呢?我认为就应要按需求量进行合理生产,后一道工序为前一道工序做准备。象物检取样后的丝卷指标检测结果,是否就应在分级员检验丝卷前就做出来呢?

如何减少生产过程中的浪费呢?可透过看板管理来实现。看板是丰田生产方式所运用的手段,也是丰田生产方式的运行工具。所谓看板管理就是指在同一道工序或者前后工序之间进行物流或信息流的传播。丰田生产方式是一种拉动式的管理方式,它需要透过信息流向上一道工序传递信息,这种传递信息的载体就是看板。看板最初是丰田汽车公司于20世纪50年代从超级市场的运行机制中得到的启示,作为一种生产、运送指令的传递工具而被创造出来的,运用于生产之中。在丰田公司,生产管理部根据市场预测及订货而制定生产指令下达总装配线,各道前工序的生产都根据看板来进行。这相当于生产工作指令单,如我们当天计划生产的产量,聚合需要消耗多少油剂、纺丝需要消耗多少纸管、包装需要多少纸箱等等。使用看板能够促进工作改善,防止过量生产与过量运送,对生产现场盔行目视管理。如聚合与纺丝等生产部门间就可进行工序间看板方法。目前在我们公司运行的是ERP系统,每一道工序间进行联网,指令的下达、工序间的信息沟通都透过电脑来完成。了解看板管理后,我觉得ERP系统也是建立在看板管理的基础上的,而看板方式更具实用性,它能让生产线上的相关人员参与进来,适量生产,防止过量生产引起新的浪费。

透过《丰田生产方式》一书,我们能够认识到丰田生产方式倡导的是以彻底杜绝浪费的思想为基础,追求汽车的合理性而产生的生产方式,丰田生产方式的核心理念的关键词就是彻底杜绝浪费与合理性生产。丰田生产方式是一种生产管理理念,我们在学习丰田方式时要以杜绝浪费为根本出发点,结合自己现场的实际状况去灵活应用。我们就应在学习的基础上明白其精神实质,一切从实际出发,改善工作现场,做到高效节约,创造出一套属于华峰人的生产方式。

最新读后感: 《老饕漫笔》读后感2000字


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。我们如何去领会作品的内函呢?一起来看看小编为大家整理的“最新读后感: 《老饕漫笔》读后感2000字”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

老话说「君子远庖厨」,一定程度上是缘于“君子们”有点自欺欺人的自律,就如同「非礼勿视」的道德训诫,在无法界定何为「礼」的时候,遇到漂亮姑娘,总是控制不住自己多看几眼。正所谓「食色性也」,美食尚排在在美色之前,可见好吃的人应该比好色的人还多。可惜现实情况却往往相反,对漂亮的小姐姐小鲜肉垂涎三尺的大有人在,但真正能对美食保有最单纯热爱的人却是少的可怜。不少人打着探寻美食的幌子,做的却往往还是泡妞约会的勾当。不能称为可恨,实在可惜。毕竟比之于巫山云雨的原始乐趣,纯粹的口舌之欢应该算得上是一种更高级的享受吧。

好好认真地吃一顿究竟有多难?「一代的富人,会买房置业;三代的富人,才会研究吃得精细」这句话讲的不一定准确,可对于一日三餐只能在快餐馆子里将就的现代人来说,美食的定义大概只能停留在大众点评的排行榜上。加之现在的社会,都朝着金钱看齐,是把精力时间投入到普通人看着近似玄学的“风味”上面,还是把桌椅板凳碗碟刀叉升到“高级餐厅”的档次,多数的掌柜都会选择后者罢。还打着营造良好就餐环境的旗号,去迎合吃不下重庆老火锅的饮食洁癖者们。

不过我可不是说今天这本书的作者赵珩先生是个好吃苍蝇小馆的人(其实只要味道巴适,偶尔明知山有虎地吃几顿地沟油食品,也无伤大雅),毕竟这是一个富过不止三代的oldmoney。其父亲是中华书局的原副总编辑,曾祖一代更出过一省总督和《清史稿》编撰官这样的大人物。作为书香名门之后,赵珩似乎有点玩儿家的“不务正业”,祖上修的是二十四史,而他所做的主题多围绕戏曲舞台,以及更为大众所垂涎的——美食。

美食家分两种:一种是狭义的,他们对不同的风土味道做过品尝,可以广纳百家之异同而形成自己对味道的一套理论。这种美食家突出的是一个「食」字,靠的是口内的一根舌头,诸如一些美食比赛的评委,甚至一些网红美食博主也堪其列。还有一种广义的美食家,食物对于他们来说是像明月、清泉、劲松之物无异,作用仅在激发内心的表达欲望。他们所重的,不是口舌上的酸甜苦辣,而是市井里的烟火百态。前一种美食家会享受,知道满足自己,但是写出来的文字却往往枯燥乏味。后一种美食家则只会给你精神上的高潮,他们推荐的吃食要么资质平平,要么充满个人色彩无法复制。究其原因,大概严肃的灵魂太乏味,有趣的灵魂又太散漫。就像女孩子都抵挡不住训练有素的流氓一样,探寻美食的路上也需要一位吃过见过还博古通今的知识分子。赵珩就是一个集两种美食家的特质与一身的老饕。

在我的观念中,只有北京“烤肉宛”、“烤肉季”的烤肉才是正宗的烤肉。

「被异化了的蒙古烤肉」

烧烤撸串大概是现在大多数“文明人”所能接收的最“野蛮”的一种饮食方式了。三五好友,在大排档里喝着啤酒就着烟,手中的肉签签像一把挥舞杀敌的宝剑,好不爽快。书中却说,我们吃得这些烤肉都不正宗,甚至都不是真正的烤肉。铁板刷油,用事先腌好的肉摆在上面加热的这个动作,灵感源自于商纣王的炮烙之刑。但这种烹饪方法应该称为炙而非烤,真正的烤肉应该是把肉架在火上,火与肉直接接触。从这一点看,现在流行的韩国烤肉、泥炉烤肉都要改改称呼。

广州中山四路的东江饭店,这家饭店的东江盐焗鸡是其招牌菜。

「东江盐焗鸡」

这一篇介绍的是我家门口的美食,作为客家人从小也非常嗜好盐焗之咸味。但是幼时家乡并无几家像样的精于盐焗鸡的馆子,只是从各种影视节目中经常地接受这道菜的诱惑。以至于初见此篇时,心中潜藏许久的念想顿时被激活,当下决定去这个东江饭店一探究竟。网上一搜,遗憾地发现东江饭店早已随着中山路的扩建而关门歇业。作文无奈只能退而求其次,到附近的客家餐厅专点一个「盐焗手撕鸡」,虽然记忆中并没有这么一道菜,但觉得就是这个味,跟想象中的一样。肉质嫩滑,咸香诱人,尤其是一层劲爽的鸡皮,最饱满地吸收了海盐的味道,又被里层包裹的鸡肉味所沁透,达到了最完美的平衡。而盐焗鸡所特有的那一抹金黄,甚至可以直接称之为“盐焗黄”,即便平时不吃这层脂肪的人,这时候也难免放下长久的坚持。

黄桂稠酒也是西安特产,它的起源可以追溯到远古,商周时祭神、祭祖先的醴就是稠酒。

「西安稠酒与泡馍」

我找吃的最无法抵抗的就是此一类带有文化符号的食物,毕竟无论是文物或者文字,跟古人还是隔着一层时空,理性的介入让人分得清我与彼,此日与昨日。但是吃就不一样了,同样的一道食物进入了我的肠胃,也进入了古人的肠胃,味道随着岁月的打磨可能会产生变化,但是给人产生的那一种感性上的触动却是一致的。更何况我们聊的是酒呢?如果还有什么不足的,就让酒精来帮我们弥合吧。

[读书心得参考] 《冬牧场》读后感2000字范文


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么写作品的读后感呢?一起来看看小编为大家整理的“[读书心得参考] 《冬牧场》读后感2000字范文”,欢迎阅读,希望能为大家提供一些参考!

《冬牧场》读后感2000字!

说来也实在搞笑,在新疆的那段时间我还不知道李娟,出了新疆,在六年级学生的寒假书单中看见了《我的阿勒泰》,那年寒假,我重返了新疆,竟也去了阿勒泰,但是我还是没有去看这本书,当今天的冬天来临的时候,希望能够阅读上一本与冬天的气质吻合的书籍,于是挑选了李娟的《冬牧场》。

相信即使见过每个季节的新疆,但是能够见识游牧的生活实在是很难得的一件事儿,跟着李娟,仿佛自己也在那冬窝子里度过了一个北疆的冬天。冬窝子里的生活像极了中国八九十年代的日子,物质及其的匮乏,没有暖气,没有天然气,没有电,甚至连电话信号也是偶尔有,与外界的信息交流只能靠来往路过冬窝子的人们。但是,我却极其羡慕在冬窝子里的人,他们真实而真诚。

可能只有在物质及其匮乏的时候,大家才会倍感珍惜生活中的一点点小确幸。每天晚上,大家围坐在一起看电视,每到广告时间,为了省电,还得暂时将电视关闭,在黑暗中倒计时,哈哈。看到有人和车经过,就忍不住倾其所有的来招呼客人。冬牧场的生活好像一个放大镜,将我们所有日常生活中的快乐都无限放大。这段时间,租住的房子似乎感受了“新冠肺炎”的存在,一会儿电灯泡,一会儿洗衣机的,接二连三的损坏。为此,我们只能依托一个小台灯,在白天都显得十分灰暗的厨房中洗漱和做饭。讲真,感觉在没有发明火的远古时期,不知道那时候的人们是不是抑郁症的得病率都超高,没有光的日子,即使是一会儿,都让我的心情非常低落。其实,当我发现灯坏了的时候,我立刻就买了灯泡,但不知道怎的,旋上去也没有亮。突然有一天,机智的室友觉察到灯泡突然闪了一下,然后她就站上去再重新旋了一下,妈呀,它居然亮了。看到亮起来的LED,就仿佛是太阳之神莅临厨房的感觉,真心没忍住仿佛四下无人似的尖叫了起来,感觉这一辈子都没想到自己会因为一个小LED灯亮了而开心的像个傻子一样吧~

虽然李娟所描述的大家一起在冬窝子里的日子分外有趣,但是我还是比较喜欢李娟一个人独处的时候。书中的这样一段描述,“每当我独自走在暮色四合的荒野里,看着轻飘飘的圆月越来越坚硬,成为银白锋利的月亮。而这银白的月亮又越来越凝重、深沉,又大又圆,光芒暗淡......一天就这么过去了。长夜缓慢有力地推上来,地球转过身去,黑暗的水注满世界的水杯......我不能形容黄昏的力量。”这段文字总让我想起小时候住在水沟村里黄昏来临的感觉,可能小时候实在没啥玩儿的,也喜欢和李娟一样仰望星空吧。今年算是我在上海正式独居的第二年,虽然有时候和室友生活在一起并不是很方便,但是我还是非常享受像现在这样有自己的空间,不知道为啥,在家里的时候,我生活的活像个行尸走肉,到点就出来觅食,其余时间,就在滑手机啥的,归根结底,就是啥事儿都不用你干了,然后你就真的啥都不干了,但是自己一个人生活,啥都得你干,甚至连洗个小杯子都得你自己解决,啥都得干,于是啥都想干,哈哈,至少对于我来说是这样的,突然让我想到番茄工作法的原理之一,就是时间紧迫感,当你有一天的时间去背英语的时候,就会犯贱,懒懒散散不去干,反之,你只有25min去背英语的时候,我们才会十分迫切地想去干。虽然一个人生活啥都得身体力行,但是确一点也不无聊和空虚,反而觉得分外的充实,这和在冬窝子里啥都得自己整的李娟好像是一模一样的。

还有一段李娟的独处时光我也很是喜欢,农历大年三十的晚上,李娟独自前往“四个人的墓地”,她写道:“我在墓地间站了一会儿。明明天高地敞,胸口却有些闷。想到下方大地深处的骨骸,想到他们也曾活生生地信马由缰,经过同一片荒野。那时,他们还不曾闭了眼睛,枯了骨肉,萎了手掌和面容......又想到,这世上尚能认得他们,心中怀念他们的人,现如今怕是也一一入土了,埋在另外的遥远之处......再想到所有的容颜和姓氏都将涣散,想到每一个人的消亡与植物飞鸟的消亡一样不着痕迹......而他的确曾活生生地经过这片大地。”活着的意义,死亡的意义,为许多问题空出了思考的时间。活着是为了什么?活着有什么意义?虽然许多人都说活着要快乐,但是什么是快乐,快乐之间有没有量和质的区别呢?快乐的感觉应该如何产生?看来快乐其实一点都不简单,于我而言,如果你一直都快乐,那相当于没有快乐,快乐的感觉其实是基于痛苦而言的,所以最近我越来越意识到高品质的快乐是需要通过一定程度的痛苦才可以带来的,于是我开始给自己设定各种各样的大目标和小目标,比如:每天做几道题,每天训练英语等,当这些目标慢慢达成的时候,我一定会成为一个更棒更出色的小人儿,也不枉此生了。

废话啰嗦了太多了,该说结语了,感谢冬牧场,让我逐渐开始和自己相处,让我能够去体会自己的喜怒哀乐,感恩现有的生活。不能说我痴迷读书,但是我喜欢读书的时候,自己身上和作者产生的一些共鸣,从而开始反思和审视自己的问题。

为啥标题取新疆=1/27呢?因为在2015年大学毕业的时候,2015~2016我在新疆经历了完整的一轮春夏秋冬,当时在克拉玛依教的是内初班,全是从南疆来的孩子,或许在他们之中也有几个来自冬窝子里的孩子吧,下回有机会我再和大家一起唠一唠。

最新读书心得: 《亲爱的安德烈》读后感2000字最新范文


读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。怎么写作品的读后感呢?小编为大家整理了“最新读书心得: 《亲爱的安德烈》读后感2000字最新范文”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

周国平说:“读书到底为了什么?如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来。我自己感觉读书最愉快的是什么时候,是你突然发现‘我有这个思想’,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。”阅读是很好的积累,有许多未知的东西可以在书中得到答案,一个人的知识越多,越感到自己的无知。多读书增长课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量,这种力量可以激励着你不断的前进,不断地成长。

多读书,可以让你变更聪明,变得有智慧,你就可以勇敢的面对困难。用自己的方式解决困难,让自己的人生道路更宽广。

多读书,也能使你心情愉快,在知识的海洋遨游是一件无限快乐的事情

当然,教育孩子,必须有丰富的知识,不然,与孩子沟通的时候,遇到一些奇奇怪怪的话题,我们无言以对。只有丰富的知识,你传递给孩子会有更多有价值的东西,并且能匹配给孩子确实需要的内容。

《亲爱的安德烈》是一本不错的教育书籍,孩子的成长与父母的成长是密不可分的,当然有许多的年轻人并不理解父母的良苦用心,人生需要经历许多的路口,当有一个爱你的父母为你指点迷津,是一件幸福的事情,会少走许多的弯路。许多的80后,90后已经为人父母,在教育孩子上,我们不妨借鉴一些优秀的方式方法,淘汰一些落后的教育方法,与新时代的孩子共同成长。

读后感参考: 稻草人读书心得400字最新范文


读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们经常需要读大量有深度的书籍,它们是人类知识的总结。在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?下面是小编为大家悉心准备的“读后感参考: 稻草人读书心得400字最新范文”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

我怀着兴奋的心情读完了叶圣陶爷爷写的书:《稻草人》。

这是一本由多个童话组成的一本书,所以我们读起来时特别有兴致。

其中,我最喜欢看《稻草人》这篇文章。

文章讲的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人,它帮着老太太驱赶害虫。有次见河上有一只船,是一位女士和她的儿子。儿子得了病,口很渴,一直喊着要喝水,可那位女士没有给他水喝,而是继续在河里捕鱼。捕了一条鲤鱼,把它放在在桶里,刚好就在稻草人的旁边。稻草人不能动,鲤鱼说:你救救我吧,把我放出来吧!可是稻草人动不了,鲤鱼以为它见死不救,就慢慢地死去了。

稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,为了扑灭主人的仇敌蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!

读后感参考: 《审判》读书心得最新范文


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。一篇优秀作品读后感怎么写呢?下面是小编为大家整理的《读后感参考: 《审判》读书心得最新范文》,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

东京审判讲述了一个发生在1946年,关于东京盟国远东国际军事法庭对28名日本战犯的艰难审判。

在电影里,最让我咬牙切齿的是那个失去弟弟丧失理智善恶不分是非不明的日本白痴和日本代表团的辩护律师。

当日本陆军指挥官,的儿孙赙仪和中国的一个小偷作为日本侵略大陆的证人时,那个戴着黑框眼镜,长得像老鼠的日本辩护律师依旧理不直而气壮地陈述自己的观点,大声质问第一个证人:“你是不是一个日本人?”很大声,整个法院萦绕着他的`呼声,似乎日本指挥官背叛了日本,哪怕是颠倒是非黑白,为虎作伥?那一刻,我真的很想替那个勇敢地站在证人席供诉事实的日本人进行反驳,我想:那个日本陆军指挥官虽然侵略过中国,给中国带来了伤害,但现在站在法庭上的他,已经彻底洗脱了罪行,人们会原谅他的。

日本律师的一段话也令我记忆犹新,我更加确定了他是个的想法。“我们是帮助满洲国统一,是为了和平,中国人相反应该感激我们,日本政府并没有做错。”他说得脸不红心不跳,仿佛中国真的冤枉他们似的。

但毕竟邪不压正,世间仍有真理的存在。最终日本帝国主义还是受到了法律应有的制裁,几个首领人物被,以示公正。

最新读书心得: 《美丽新世界》读后感2000字


古人云:读书破万卷,下笔如有神。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,我们在读作者写的作品时,不能马观花地读,需要仔细地领会,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。我们如何去领会作品的内函呢?以下是小编为大家整理的“最新读书心得: 《美丽新世界》读后感2000字”,敬请阅读,希望能帮助到有需要的朋友。

“美丽新世界”的三大“基本国策”——体外生殖、新巴甫洛夫制约和催眠教学。贯穿这三大“基本国策”的,是一个共同的主题——限定。

《体外生殖》

“限定”,大约是《美丽新世界》一书中的最关键词汇。在赫胥黎笔下的那个美好盛世里,人从受精开始就被“限定”了。精子和卵子在试管里被调制好,不健康的胚胎被“限定”出局,健康胎儿在孵化器里长大。然后从婴儿养育室开始,孩子们一路被“限定”得厌恶书籍和自然、厌恶独处、厌恶家庭、厌恶宗教和艺术,同时被“限定”得热爱集体、热爱消费、

热爱滥交。

《新巴甫洛夫制约》

2503年,一个婴儿养育室里。护士们在地板上摆了一堆图书和鲜花,然后把一群长得一模一样的、8个月大的婴儿放到了地板上。婴儿们看到图书和鲜花,飞快地爬过去,拿起来玩耍。这时候,长官一声令下,护士长启动电路装置,一时间,刺耳的警报响起,地板被通上了电,触电的婴儿们在痛苦中痉挛并尖叫不已。过了一会儿,护士长关上了电闸。

“这样的试验大约重复200次左右,”长官微笑着对参观者说,“这些孩子们就会对图书和花朵形成本能的憎恨,他们的条件反射就这样被限定了。”

《催眠教学》

当然,并不是所有的人被限定的方式都一样。美好新世界里,人类被分成了五级,AlphaGamma、Delta以及Epsion——Alpha被限定得聪明漂亮,而Gamma以下的人不但被限定得矮小愚钝,还批量生产。不过没关系,虽然在那个世界里人有等级贵贱,但是他们都一样幸福因为无论哪个等级,其接受的“睡梦教育”(催眠教学)都会告诉他,他所在的等级最美好最幸运。

《这样的世界,有什么问题吗?》

美丽新世界的首长穆斯塔法,这样问质疑者“野人”约翰。

有什么人类跋山涉水追求了几千年的东西,新世界里没有呢?

经济发展?——新世界里如此富足,上至AlphasEpsilons人们不愁吃穿。

健康?——生物学家们早就把人类限定得不再有疾病。

青春?——这里人们青春永驻,直到突然死亡。美女帅哥的青睐?——这个更不用担心,因为新世界里“每个人都属于他人”,滥交是最大的美德,你要是长期只跟一个美女上床,会成为该世界里骇人的丑闻。

不错,这个世界里没有艺术、诗歌、撕心裂肺的爱情、没有毕加索或者莎士比亚,但是,当你每天都幸福得晕眩时,为什么还会需要毕加索或者莎士比亚?文学艺术往往是为了表达冲突超越痛苦,那么,在一个冲突和痛苦根本不存在的世界里,文学艺术也就变成了社会的阑尾。更不要说“爱情”,那简直是高速公路上突然蹦出来的一头羚羊,如此危险,通通地,限定了之

所以,这样的世界,有什么问题吗?

柏拉图估计不会觉得有什么问题,因为新世界里政治家和科学家就是智慧非凡的哲学王。老子估计也不会觉得有什么问题,“劳心者治人,劳力者治于人”在这个桃花源里被充分实施。希特勒更是会欣喜若狂,因为将人类的未来当做一个巨大的生物工程来建设,简直是他的毕生追求。还有斯大林,荡漾在新世界人们脸上的微笑,与沉浸在丰收喜悦里的社会主义农民如出一辙,而新世界的“睡梦教育”,简直可以说是对苏式灌输教育赤裸裸的抄袭。所有那些信奉“精英治国”、信奉“稳定高于一切”、信奉“老百姓无非就是关心吃饱穿暖”的人,都会是“美好新世界”的热情粉丝。

《幸福的与被幸福的》

这个新世界如此美好,它只有一个小小的缺陷在那里,幸福的人们全都是“被幸福”的。

就是说,在那里,人们的幸福是政治家和科学家呕心沥血的科研成果,与每个个体自己的创造力、情感体验能力、审美能力都毫无关系。民众只需像儿童那样,系上围兜,张口吞下哲学王

或者先锋队一勺一勺送过来的食物,就乘坐直升电梯抵达了极乐世界。而精英们为了民众,制作食物既考虑营养,又考虑消化,可以说是殚精竭虑。有如此鞠躬尽瘁的统治者,民众的个体自由意志完全是多此一举。如果说奥威尔的《一九八四》里,人们为失去自由而痛苦,那么赫胥黎的《勇敢新世界》里,人们则为摆脱了自由的重负而狂喜。真的,如果政治家科学家给民众带来如此丰盛的快乐,民众何必要自己去斗争?就像如果你可以从父亲那里继承一大笔遗产,何必要自己去辛苦挣钱?除非——

你认为得到的过程比得到本身更有意义。除非你不识抬举地认为,通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。

也正是在这个意义上,我在一切精英治国观里读到的是对生命的藐视。当统治者的恩赐被视为民众幸福的源泉时,统治者越高大,民众就越渺小。对有些人来说,幸福如此简单,无非是对

着送过来的汤勺不断张嘴,而对另一些人来说,它如此复杂,需要汗滴禾下土粒粒皆辛苦。由于运气和能力,也许耕耘未必能带来收获,但是恩赐来的幸福和捕猎来的痛苦之间,你选什么呢?

在幸福药丸嗦麻和跌宕起伏的莎士比亚之间,野人约翰选择了莎士比亚。但是当然,对于美好新世界里的绝大多数人,这根本不是一个问题——他们从来没有选择的权利。