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热门读后感: 伤仲永读后感范本

发表时间:2022-08-18

一本好书就像一艘帆船,可以帮助我们在知识的海洋中遨游,读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇读后感。作品读后感究竟该如何写呢?为此小编特意整理了“热门读后感: 伤仲永读后感范本”,赶紧看看对您有没有帮助吧,喜欢请收藏哦!

一个人的成功 是与后天的学习 分不开的。

读了《伤仲永》,看到方仲永童年时期才思敏捷,少年时期才思衰退,青年时期才思平庸。方仲永的变化是由于他父亲 不让他学习,把方仲永变成了一台为自己挣钱的机器。使方仲永在后天的学习中得不到知识的补充。像方仲永那样的神童,由于后天得不到很好的教育,最终变成了才思平庸的人。如果一个才思平庸的人,得不到很好的后天教育,那么会变成什么样的人呢?zuOweN101.Com

读了《伤仲永》之后,我感受到了:不管是什么样的人,不管是神通还是天才,只要在后天得不到有利的教育,一样会变成才思平庸的人。

延伸阅读

[读后感模板]伤仲永读后感如何写


世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。在读过了作品,对于里面的情节非常感兴趣,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“[读后感模板]伤仲永读后感如何写”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

今天我读了一个故事,叫做《伤仲永》。

这个故事讲的是有一个叫做方仲永的小孩,从小天资聪慧,五岁那年便作了四句诗。面对这样一个聪明的“神童”,他的父亲却并没有让他学习,而是拉着仲永拜访乡亲,写诗赚钱,结果使仲永成为了一个平庸的人的故事。王安石为此感到很惋惜,于是写下了《伤仲永》。

这篇文章对我有很大的启发。我认为,仲永最终成为了普通人,是因为他没有受到后天教育,他的父亲为了赚钱而耽误了仲永的学习。有一句古话说:“学无止境”,一个再聪明的人,也不可能天生就掌握所有的知识,如果不去学习,最终必定会成为一个平庸的人。学如逆水行舟,不进则退,仲永身边的其他人,可能只是平凡的人,通过努力的学习,也是能和仲永一样的。而仲永不去学习,即使不失去年幼时的才华,也会被身边的人追上,成为一个平庸的人。我们就像仲永一样,天生比较聪明,比其他的同龄孩子稍微强一些,来到素质班后也可以有很好的学习环境,但如果我们有好的条件,学习机会又把握在自己手里,却不去学习,或者不认真学习,那么我们就会被身边的其他同学所追赶、所超越,成为一个平庸的人了。我们有像仲永一样的才智,这是一件喜事,但如果我们成为了第二个仲永,那就是一桩“悲剧”了——

今日读后感: 伤仲永读书心得600字之二


我们常说读书可以陶冶情操,可以获得进步,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,有关作品的读后感范文有哪些呢?以下是小编为大家整理的“今日读后感: 伤仲永读书心得600字之二”,敬请阅读,希望能给大家提供一些帮助!

今天我读了王安石的《伤仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是这样的:

金溪县有个平民叫方仲永,世代都以耕田为业,仲永五岁时还不知道文房四宝。有一天,他忽然放声大哭,要着四样东西父亲很诧异,借来后给他,仲永立即写了四首诗,并题上自己的姓名,同乡的人都来观看,并说是神童。从此,指定物品让他作诗,他立即便能写好,同乡的人都很稀奇,渐渐他的名声大了,人们都把他的父亲当做上等客人看待,有的人还用钱来让伤仲永作诗。父亲见有利可图,便不让他上学,天天拉着他去拜访同乡人。

当他十三岁时作的诗已经不能与之前相比了。当他二十岁时,已经没有新的诗可作了,也就是说他的才能已经消失了。

王先生说再天才再神童的人,后天教育不做好也不能成才。再笨再傻的人,后天教育做的好,再经过自身的努力,也能丑小鸭变天鹅。

但有的是天才,后天的教育做的好了,后来怎么还是没成才呢?读下面的例子你就会明白了。一少年大学生钱钱某,十二岁微积分,被认为是神童,进入合肥科技大学学习,平时学生们上课,他却在校园里闲逛,成绩一落千丈,老是多次劝说仍无进步,后来退学当了油漆工,终于知道为什么了吧。是天才但骄傲也成不了才。

也有很多例子是通过努力的,如梅兰芳小时候去拜师学艺,师傅说他眼睛没有神,不是唱戏的料。但梅兰芳学艺的决心没有动摇,常常盯着空中飞翔的鸽子,或者注视水底游动的鱼儿,日子长了,他的双眼渐渐的灵活起来,人们都说梅兰芳的.眼睛会说话了。经过勤学苦练,梅兰芳终于成为世界闻名的京剧大师。梅兰芳也不是天才,他也是通过自己的努力成功的。

我同意王先生的话,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力发展存在着某些差异,但不是起决定作用的因素,我们还是要做好后天的教育和学习,我们还是应正确认识自己天资,加上勤奋学习就会成为栋梁之才,反之,天资在好,如后天不学习,同样会碌碌无为的。

简单的说就是:重要的在于“受至于人”而不是在于“受之于天”,记住一句话:天才在于勤奋!

[读后感借鉴] (作文)伤仲永读书心得800字(篇五)


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。您从作品中有哪些领悟呢?小编已为您准备好了《[读后感借鉴] (作文)伤仲永读书心得800字(篇五)》,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!

相信许多人都耳闻过一篇王安石的大作《伤仲永》这篇文章主要讲述了一个天才神童因为“受人者不至也”而沦落成一个普通人,而王石在最后所说的“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”更是应该引起重视。

当今社会,人们虽然大都开始重视起了学习,但有许多家长还是不重视学习。他们认为学习只不过是一种高费的消遣罢了,还不如直接让小孩去打工,正好可以锻炼一下,多一些生活经验,反正上完学也是要去上班的,如果这样想那么大错特错!如果你只是一个小学毕业,你连一个普通工作也捞不到只能去最底层的苦力场地,赚钱凑合着过日子,而如果你是大学毕业,那么你想找个好工作,比一般人简单多了,过不了几年就能过上小康生活,更甚机遇好一些,你或许会成为总经理等高干职业如果你是研究生、硕士、博士那么你的后半生完全无需太辛苦。

一次我在电视上看到一个访谈:一个农民父亲是这样回答关于教育这个问题的:“我认为学习完全没有必要,我们农民的子女能有多少智慧,去浪费上学的钱还不如多买几斤盐。”这个访谈改变了许多人的认识,从以前的“砸锅卖铁也要上学”变成了“上学无谓不如买盐”这样的变化也正是应该的,现在的穷富理念太过于广泛,“穷人的孩子早当家,富人的孩子上学花”许多人认为自己没钱,就没有必要让孩子上学,却不知道正是这样想法,使我国少了多少栋梁之材。“我想上学,可是爸爸妈妈说女孩儿上学也没用,所以他们让我回来种田。”这是一个山村女孩的诉说,在这个社会上许多人无法解释“少读书,少花钱”的道理,就用这种古代时“重男轻女”的概念来敷衍了事,他们没有想过这种概念给孩子带来的那种天生低人一等的自卑想法,也因此使多许多少女失去了改变一生的机会。而现在的我们,衣来伸手,饭来张口,每天舒舒服服地在宽敞的教室里读书,却还总要抱怨作业太多,学习太苦,而从不想想那些连学都上不了的愁苦少年少女们,这实在太不应该了。

厌了想想灰太狼,累了想上光头强,学习的路上,没有理由不坚强,让我们一起在学习的田地上开垦出更多的良田播种上更好的果实,以便收获更丰厚的成就吧!

读书心得收藏: 伤仲永读后感300字之四


书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,一篇优秀作品读后感怎么写呢?以下是小编为大家整理的“读书心得收藏: 伤仲永读后感300字之四”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

有人觉得成功往自于先天的天禀,也有年夜部分人觉得成功往自于后天的教习与积累。

人人一建都知讲方仲永吧,他是一个具有先天天禀的偶材,五岁便会作诗。但他的女亲只觉得他有先天的天禀便够了,没有需要后天的教习与积累,以是没有让他上教。后往,乡里人齐都知讲了方仲永是一个天赋,因而便请方仲永的女亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的女亲觉得他可以靠方仲永的本收赚钱。因而他便带着方仲永到各家各户做客,为他读后感700字人写诗赚钱。后往方仲永长年夜了,但他的知识并出有促进,以是他逐渐天变得和巨人一样,后往又逐渐天没有如巨人了。

由此看往,只要先天的天禀是没法成材的,必须要有后天的教习与积累才止。

在世界上,靠先天的天禀红材的一个都出有,然则靠后天的教习与积累成材的却数没有胜数:居里夫人、爱果斯坦、华罗庚果而,有了先天的天禀没有能自豪,要在后天的教习和积累上跟精彩才止。

热门读后感: 红与黑读后感范本


我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?以下是小编陆续整理的“热门读后感: 红与黑读后感范本”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

大概初中还是高中的时候,买过那种适合初高中生的中英双译版本的《红与黑》,不过那时候草草一翻。我是在看了P大的《默读》后,被里面引用《红与黑》于连的一句话吸引:如果我蔑视我自己,我还剩下什么呢?于是便将《红与黑》列在了我的书单里面。

断断续续地看完《红与黑》,看完结局后,内心受到的震撼非常大,这本书余味良久。如果说哪些书我会倒回去反复重读,《红与黑》绝对是一本。司汤达的功力不容小觑,无怪乎《红与黑》被认为是法国批判现实主义文学的奠基之作,司汤达本人对笔下人物的心理描写可谓到达入木三分的程度。

于连是我目前看过的小说中,性格最为复杂矛盾的一个角色。他以现实主义为壳,但其内心还是理想主义的。

他少时崇拜拿破仑,他内心是向往那个流血的年代的,通过战争与军功,要不跻身上流社会,要不战死沙场,无论如何都是英雄。但是他一展宏图的年代却是拿破仑败退滑铁卢,旧王朝复辟的时代,通过革命流血改变阶级的通道被截断,于连只能通过另一条道——教士晋升主教的道路打破阶层。然而这两条路其实是两条对立的路,一个想要开辟一个新时代,而一个是为了维护旧时的秩序。他的心其实追随这热烈的摧枯拉朽的新势力,但现实中他想突破阶层只能靠旧时秩序。这是他痛苦的根源之一。

除了拿破仑的《圣埃伦岛回忆录》,被他当做圣-经的另一本书是卢梭的《忏悔录》,这本书控诉了当时统治阶级对人民的迫害,并强调每个人都有作为人的尊严。但是作为底层阶级的他在上流社会如同蝼蚁牲畜般毫无尊严,作为底层阶级的异类他手不能提肩不能扛,天天沉思,在底层社会也毫无尊严。他有拿破仑的雄雄野心,又有极高的自尊心,所以他不择手段想向上爬,获得尊严。在上流社会,他一方面因为自己的身世以及眼界而感到自卑,但一方面看到上流社会统治阶层的平庸,又因为自己的才华以及野心而自负。

于连的性格充满了极端,他永远掌握不了中庸之道,他的灵魂充满激情与野心,他的内心世界敏感又多情,司汤达在书中对他的评价很好:这样一个充满激情的心灵是做不了一个好的政治家的,也许于连更适合做一个艺术家。

再说到于连的爱情,于连的生命中有两个女人。

一个是温柔平和的瑞那夫人,一个是骄傲极端的玛蒂尔特。

按出场顺序,先说瑞那夫人。瑞那夫人是很典型的贵族女子,携带娘家的嫁妆嫁给瑞那市长,并育有三个孩子。生活平凡且平淡,按部就班,没有激情,但也算平和无忧。于连引诱瑞那夫人,一方面是源于情-欲使然,一方面是对于上层阶级的报复心理。但是瑞那夫人是真的爱上了于连,爱上了他的清俊、他的才华、他的敏感甚至她的脆弱,作为一个信教徒,她一方面担心她对于连背德的爱会使得她最爱的孩子遭到天谴,一方面却无可自拔地爱上了于连。夫人对于连的爱一直是平和的,有一种母爱的感觉,爱于连的一切,即使后来于连愤怒之下对她开枪,她想着也是如果就这样死了,她的道德和她的爱情都能得到释放。

而玛蒂尔特其实和于连的性格中有相似的地方,都有对现世叛逆的一面。她厌倦了与她门当户对但是却平庸无奇的青年,她的浪漫主义色彩,使得她想要与众不同,想要一场轰动眼球的恋爱。我觉得玛蒂尔特是很明显的表演型人格,与其说她爱于连,不如说她爱的是她给这段爱情赋予的想象。她爱于连的疏离,但于连一旦显示出爱她,她又觉得索然无味,于连与玛蒂尔特的交往说是爱情,其实我觉得更像是博弈。其实我对玛蒂尔特的对于爱情的想法不太理解,当他不那么爱她的时候,她反而爱他更为痴狂。

再说回于连的宿命,死亡是于连最好的宿命,死亡给他带来荣光。

如果没有瑞那夫人的举报信,于连会用一个编造的身份,跟玛蒂尔特结婚,成功地上位,跻身上流社会。这意味着什么?这意味着于连身份上的成功,也意味着于连失去了自己,最后也会被同化成那帮庸碌无为的统治阶级,成为自己讨厌的人。

如果于连申请特赦,那就意味着他要彻底匍匐在他一点都瞧不上的这些人的脚前,卑微地乞求一线生机,这是于连的自尊心绝对不允许他做的事情。

在监狱中,在死神面前,他才明白了他想要的是什么,做回了真正的自己,也就是司汤达笔下那一小部分幸运的人。

他想要的自尊不来自他人的施舍,也不会在他攀爬到上流社会的统治阶级的时候来到,他想要的自尊来自于最后审判上对整个上流社会的质询,来自他内心对这个社会的叛逆与对革命的向往,他的荣光来自自己,而非社会上的任何阶级、任何人。

有些人把于连当成不择手段为图上位的小人,但我认为他只是在自己的尊严面前迷失了自己,一个信仰拿破仑和卢梭的人,一个信仰革命和尊严的人,在上流社会谄媚、攀爬,一边蔑视着这一阶层一边又要想尽办法融入这个阶层,其内心的痛苦程度可想而知。

所幸的是,生命的最后,他找回了自己,获得了少数人的幸福与平和,回归了自己的宿命。

热门读后感: 《山居笔记》读后感范本


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?面对这些问题,小编为大家收集了“热门读后感: 《山居笔记》读后感范本”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

读完一部不算很厚的《山居笔记》,只觉得心中有些沉甸甸的,历史的沉淀,文化的积累,余秋雨先生娓娓道来,千年风云不如高山流水般在面前穿行而过感觉有如陈子昂在《登幽州台歌》中描述的那样:“前不的那样:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”于是我在感慨他知识丰富只余,与他同呼吸:流放者的凄楚,进士们的挣扎,小人们的狰狞……千年画卷仿佛只有一个“灰”字了得——阴沉得让人难已透气,这就是中华历史五千年的繁荣,表面之下掩盖着怎样一幅秃败倾轧的景象?人类文明进步了吗?怎么有时猛然发现周围的事有俨然历史重现?

不管是帝王是学者或是一介草民,无论地位高贵、低微,他都首先是作为一个独立的人存在,是流芳百世还是遗臭万年都是个人选择,有人为国家有人为自己在历史的画页上寻找自己的位置,成败功过自有人评说!