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[精华读后感] 作文:狼图腾读后感作文其一

发表时间:2022-08-05

我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。那么作品读后感怎么才能写好呢?以下是小编精心整理的“[精华读后感] 作文:狼图腾读后感作文其一”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

今天,我读完了《狼图腾》这本书。

它主要写了主角陈阵到草原看毕格白叟,所发生围攻狼群、放羊、下套抓狼,养小狼及草原生态平衡和终极沙化。

由开始陈阵一见狼群的惧怕,到斗胆勇敢养小狼,至用羊群的其中一只羊换来狼皮(也就是捉住一只狼)。这好似我们的汉人一样,小的时候见到生人,吓得哇哇哭,后来熟了,一点也不怕,变得亲热起来;到小学,变赖了,斗胆勇敢的敢打亲人。不外套狼和打当然有区别,一好一坏。

实在,这本书还要告诉我们:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守护人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能维持草原的存在,也就是所谓的天然之道,生态平衡。

可知青的增多,侵占了草原,过度杀狼,导致羊群过多,将蕃庑之草啃尽,马群将草踏扁,最后沙化。

最后的总结是:人们因科技发达,异想天开的控制天然,使众多生态平衡破坏。地球沙化的沙化,污染的污染,继承下去,会将地球毁灭。

因此,我们不能再这样了,必需停下来!

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[读后感模板]作文:狼图腾读后感作文


读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?以下是小编为大家收集整理的“[读后感模板]作文:狼图腾读后感作文”,敬请阅读,希望对您有所帮助。

《狼图腾小狼小狼》是一本由作家姜戎写的关于蒙古小狼的奇书,原本我认为不怎么好看,可是看着看着,感觉就似乎有一股强盛的气力完全把我吸引住了,让我不能自休。

这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼,并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中,小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的聪明和才能、小狼不屈不挠高贵的灵魂、小狼坚不可摧的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系……,让我一次次的感到震撼和打动。

这本书时而让我笑得前仰后合,时而又泣不成声。我特别佩服的是小狼的智慧才智。小狼为了刨出一个洞避暑,居然想出了一个绝妙的好办法,就是利用自己的屁股和尾巴。只看见小狼在沙圈里撅着屁股和尾巴,拼命地刨土掏洞,整理时沙土四溅,就像礼花似的从地洞里喷出地面,不一会儿,一个完美的避暑地洞就造好了。看到这里,我被小狼的生存能力和聪明所震撼,想想自己平时每次碰到不会做的标题问题,都不先去思索,而是第一时间让爸爸妈妈来教我,真是惭愧呀。我应该像小狼那样碰到困难不是先想着去依靠别人,而是迎难而上,通过自己的思索去独立完成。

狼的聪明、勇气是我最敬佩的地方,狼的热情、豪迈也一次次的激励着我,我一定要像狼一样,培养自己独立、自尊和不屈不挠的精神。

[读书感悟] 作文:狼图腾小狼小狼读后感范文


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,在阅读了作品后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?小编为大家整理了“[读书感悟] 作文:狼图腾小狼小狼读后感范文”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

狼图腾小狼小狼读后感

狼图腾小狼小狼读后感

1.看完了《狼图腾》这本书,我感触很深。在这本书中,我看到的我们汉族人民怕狼的弱点,因为怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。抄写作文网

中国的人民喜欢把狼训成羊,而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让畜生低声下气,蒙古的人民却让畜生斗气高昂,之所以这样,在我们的眼中,狼一文不值,羊却抵过千狼。所以,我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶,羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!小荷作文网

狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到,我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。

但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”,虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍,但是我们一定要尽可能的磨练自己!

千万年来草原民族一直认为狼是草原的保护神,狼是草原四大兽害——草原鼠、野兔、旱獭和黄羊的最大天敌。狼的精神文化价值。其中包括军事学、民族学、民族关系学、历史学和文化人类学等等价值。几千年来狼一直是草原民族的图腾,从古匈奴、鲜卑、突厥,一直到蒙古,都崇拜狼图腾。既然狼被草原民族提升到民族图腾的崇高位置上,狼的精神价值不言而喻。“兵者,诡道也”。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备,等等。这些都是狼的拿手好戏,是条狼就会

2.刚刚看到这本书时,我很疑惑什么是狼图腾呢?带着这个疑惑,我走进了小狼的世界。

狼——狗窝里的小霸王

自从陈阵掏出小狼崽,就把小狼崽放进了狗窝里,让他的那只母狗伊勒来喂它狗奶。只要小狼一进窝,狗窝里就不得安宁。它并不急于吃奶,而是先把两排奶都尝个遍,把那几只温顺的正在吃奶的小狗崽挤到一边去了。然后在伊勒的腹部中间挑了一个最大、最鼓出奶量最足的奶头叼住便不放了。

狼——智慧的精灵

在烈日下,小狼受不了那滚烫的烘烤,就自己给自己刨了一个用来避署的洞。这个洞的方向是由北朝南的,深度到极限了就往宽里刨,刚好把自己整个儿身体全都放在了这个无论从那个角度都照不到阳光的安乐窝里。不管天气再怎么炎热,也奈何不了它了。

狼——猎杀的高手

张继原抓了一只老兔子,给小狼当食吃。这是小狼第一次吃活物,它咬一口吃一口,生吞活剥,毫无章法的在老兔身上胡乱摸索猎杀方法。最后小狼终于把老兔子的要害——肚子给咬开了。把肠、肚、心、肝、肺和肾统统吞到了它的肚子里。

狼——团结合作的榜样

牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实,连人也翻不过去,于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看,羊死了一大-片,血滩了有二指厚。他们仔细察看了羊圈才发现,原来是昨天晚上有几只狼在一只头狼的带领下袭击了羊圈。有头最大的狼在墙外站起来,后爪蹬地(转载自抄写作文网,请保留此标记。),前爪撑墙,用自己的身子给狼群当跳板。然后,让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来,蹬上大狼的背,就“飞”到了羊圈里。等这只狼吃饱了以后就会再当跳板,把里面吃饱了的狼再送出来。最后一只吃完的狼,它硬是叼来死羊一只只都摞起来,搭成羊梯。“噌”的一声也就顺利“飞”走了。

狼——天下第一兵家

母狼一般都是晚上捕猎,黎明时回窝喂狼崽。陈阵他们想掏一窝狼崽,就想利用母狼回窝的时候跟着它去掏狼崽。没想到,他们的行踪被母狼发现了。母狼临时改变了路线,把陈阵他们骗到了一个空窝里。还像真的是护狼崽一样跟狗拼命,要不是杨克炸了它三炮,说不定母狼会跟他们熬到晚上呢!

当他们最后找到真正的狼窝时,却只能大失所望。因为它们狼窝的洞口越往前就越窄,而且那个卡口后面是缓缓向上的。这是一个很好的防御工程,为了防止它们唯一的天敌——人进狼洞内,所以洞口越来越小,只容得下母狼缩着身子进出。而且它们把窝建在通道的上面还可以预防人往窝里灌水,以免被呛死。

草原人活着学狼,死了还要喂狼,并把狼认为是腾格里(天上)派下来保护草原的神。所以他们把狼作为他们的图腾来崇拜它。

在我的印象里,狼就是个大坏蛋,就像成语“狼心狗肺、狼子野心”里的比喻一样。但是在这本书里,我又重新认识了狼。姜戎叔叔笔下所涌现出的狼是如此的狡黠和智慧。它那顽强不屈的精神和勇气都值得我们学习。

2022读后感:《狼图腾》读后感


读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,该如何才能将一篇作品读后感写好呢?根据大家的需求,小编特意准备了“2022读后感:《狼图腾》读后感”,希望对您有所帮助,欢迎转发阅读。

读罢《狼图腾》文章,好象参与了一次“精神盛宴”.我很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰.

人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手,而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁,在这强悍进取的狼性中,深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。回想改革开放后,铁饭碗被打破,上下岗纷至,加上入世初始,“狼来了”呼声四起时,不正预示着:别无选择,勇敢面对,去竞争,去拼搏,去成长......真可谓前赴后继;虽有悲意,也从容。于是我们越来越多地听到了“我们赢了!”

活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。

倡导的开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔,以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的,而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局,为了胜利,不惜鞠躬尽瘁、以身殉职......。然而,在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思,影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究。多一点狼性,少一点羊性吧!虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲,但其倡导的开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性,少一点羊性吧!做人当自强,中华当自强!解“狼”之谜,重识华夏文明;与“狼”共舞,方显“做人”本色.

[推荐读后感] 关于狼图腾的读后感篇一


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。人的成长离开不开书籍营养的滋养,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,有了想法和感触,为了不让它遗忘,最好是写一篇读书心得。我们该如何去写作品的读后感呢?下面是小编为大家精心推荐的“[推荐读后感] 关于狼图腾的读后感篇一”,供大家参考,希望能为大家提供些许帮助。

本文作者姜戎先生,30多年前作为一名北京知青,他志愿到内蒙古边边境的额仑草原插队,长达11年,直到1979年考入中国社会科学院的研究生院,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的精神游牧。蒙古狼带他穿过了历史的千古迷雾,径直来到迷团的中心,是狼的狡黠和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,草原人对狼的爱和恨,狼的神气魅力,使作者姜戎与狼结下了不解之缘。

读过这篇文章后,我改变了对狼以前固有的看法,狼的智慧,顽强和尊严,狼的团队协作精神,让我看到了狼的另一面。海尔集团懂事局主席------张瑞敏说:读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的做法也很值得借鉴。其一:不打无准备之仗,踩点,埋伏,攻击,堵截,组织严密,很有章法。其二:最佳时机出击,保存实力,出其不意,攻其不备。其三:最值得称道的是战斗中的团对精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职,商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。最近也看到有许多与狼有关的书籍,如《狼性管理》,《狼性营销》《狼性团队》《狼性总经理》《狼性文化》等。

狼的群居生活与进攻斗志,具有将军气质,镇定自如,进攻有序,退而不乱。同时,狼的血性残忍残暴力凶注定了悲剧会发生,与本文思想偏差太大,下面主要剖析一下狼对我们能够引起启发的积极意义。

狼对蒙古游牧民族具有很大的影响,造就了横跨欧亚大陆的蒙古骑兵。性格对于个人来说,是其能否成功和发展的决定性因素,民族性格则更是一个决定民族命运的生死攸关的国家大事,历史证明,一个民族的性格强悍进取,这个民族生存发展的机会就大得的多;而一个民族的性格软弱,被淘汰的可能性就大。从世界上实际存在的民族价值标准看,民族性格软弱是一个民族最致命的缺陷。因为软弱的民族性格是万恶之源,它将导致一系列最可耻,最不可饶恕的罪恶:不思进取,坐井观天,丧权辱国,割地赔款,叛卖投降,俯首称臣;人民被杀戮,被贩卖,被奴役,被歧视;民族改文,改种,改性,改身份等,世界发展到现在,人口激增,生存空间和资源日益短缺,民族性格问题更加突出,因此,必须从民族性格的视角重新审视中华文明的演变发展史。游牧民族对中华民族和文明的最大贡献是在精神上,农耕民族的儒家文化得到挑战。

生活在松花江黑龙江流域的游牧民族女真族灭了辽国以后,不待休整迅速挥师南下,拥有当时世界上最多人口,最发达的生产力,最先进的火药武器,最智慧的《孙子兵法》的北宋,几乎不战而败,两年而亡。宋军见到铁骑,兵败如羊跑,当时的皇帝宋徽宗吓得立即退位让给儿子赵恒,也就是宋钦宗,中国最腐败无能的两位皇帝成了俘虏,开封丢失,国库珍宝被掠空,后宫几千佳丽被掳往北国荒原,充当奴婢妓妾。北宋的靖康耻是华夏汉族最可耻的一页,甚至比满清末期的丧权辱国还要可耻。

狼图腾的精神是痛杀软弱保守的羊的精神克星,因此,只有大大发扬狼图腾的精神,改革才不会倒退,才能打开新局面。中国的改革不仅是经济政治体制的改革和转换,而是基础更具决定性的却是国民性格的改革和转换。狼的某些精神还是需要我们学习的。

2022读后感:作文:《狼图腾》读后感500字作文怎么写


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?小编特意给大家整理了“2022读后感:作文:《狼图腾》读后感500字作文怎么写”,欢迎您阅读和收藏,并分享给有需要的朋友!

今天,读完了《狼图腾》,书中的精彩内容给我强大的震撼,催使着我写了这篇读后感。

《狼图腾》中的精彩内容给我留下了深刻印象:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?狼性到底是怎样的?我们是龙的传人还是狼的传人?

于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”,是否只是前人对狼的一种崇尚?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,《狼图腾》这一部以狼为叙事主体的小说,真正揭示了人性与狼性,千百年来,人们畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,比如说:起初我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,他们只能去欺负弱小的狐狸、豺狗。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就好比一部电影,它永远只能做配角,来衬托其他野兽的凶猛、英勇。。然而,读《完《狼图腾》随着曲折的故事情节,我我才发现我以前的想法是多么的无知,甚至是愚昧。这本书,它会为你诠释什么才是狼,什么才是真正的野性,它会帮你揭开那层神秘面纱!狼,原与狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾,因为狼知道,决不可有傲气,但不可无傲骨。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼,那四根令人闻风丧胆的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那强而有力的四肢和尾巴,构成了——狼。

狼,最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性,统统等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。

狼,虽然凶残,但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物,可以为了孩子饥肠辘辘,可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!

狼,它们是团结的,很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼,月下长啸,无比凄凉,令人心寒。它是团结的,更是孤独的、野性的。就算一个人把它从小养大,就算给了它再多的付出和关爱,它最后还是会毫不留情地离你而去。毕竟,自由才是狼的最高宗旨。

狼,它们从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。它们是实实在在的王者,谁与争锋?

狼,懂得

知己知彼,尊重每个对手,在每次攻击前都会去了解对手,而不会轻视它,所以狼一生的攻击很少失误;狼,懂得同进同退,虽然通常独自活动,但却是最团结的动物,你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走;狼,懂得顺势而为,知道如何用最小的代价,换取最大的回报。

狼,是世上第一大兵家,是最有智慧的军事天才。它们懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战,懂集中优势兵力打歼灭战,还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。

狼,是草原生态平衡的守护者。说起草原,人们脑海里的第一幕肯定就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下绿草茵茵,马儿们豪情万丈的自由驰骋、无拘无束,牛羊们自由自在的大口大口的吃着新鲜、清甜的绿草。人们可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,只是谁立下的功劳?草原上,黄羊、野兔、旱獭等动物的繁殖力极强,对草原的生态造成极大的破坏,因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原的昔日美景也就不复存在。然而,可悲的是,由于人为的原因,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了,那一刻的我觉得狼就是英雄,而人,成了最卑劣的动物。而现在人类做的还不止这些,它们在草原上建起工厂,使得狼等许多以草原为家的动物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,但他们同时也爱狼,它们杀狼但同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点。那里人们的欢歌笑语,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!如今蒙古狼已近乎绝迹,使黄羊、野兔、旱獭等动物大量繁殖,所以才导致草原不断沙化,发生沙尘暴的频率越来越高。

狼,你身上那与天俱来的优秀特质,离现代文明似乎是那么遥远。在草原不断沙化,冰山不断融化,莫名的瘟疫不断蔓延的今天;在火山、海啸、泥石流、地震频发的灾难面前;在人类面对大自然的惩罚,显得如此渺小和无助的现实中,这些特质显得更为稀有和可贵。

阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

然而狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起,并且与中国几千年来的传统思想相悖,也许在农耕条件下发展的华夏文明,华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰,唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾,无疑我们永远不能接受。但我们欠缺的,就是狼的精神,正因为我们没有这种精神,使我们的社会发展有了局限,我们需要的是一只狼,一只现代狼。我们与西方的国家的差距、与日本的差距,无法例举了。日本跟着中国儒家学了一千多年,却在世界上默默无闻。可是跟西方海狼才学了30多年就一飞冲天。而中国呢,西方的东西一进来,整个民族就在民族性格上发生强烈排斥反应,如羊见狼,不管好坏,几乎全民族抵制,从皇帝到义和团,反洋灭洋,结果被列强抢走大片国土,沦为半殖民地……我们必须要思考一下:日本和中国,同样是东亚黄种,同样是儒家文化,同样接受佛教,然而,为什么日本的维新迅速成功,而中国的维新仅仅百日就被砍了头?不从民族存在和民族性格上找根源,中国人就永远掌握不了自己民族的命运。在民族性格上,我们要走出“现代文明狼”的道路。必须适度地释放和高超地驾驭人性中的狼性。狼性充满凶猛强悍的活力和生命力,同时又充满疯狂的贪婪、掠夺和破坏力。人性中的狼性特别像热核反应,能量巨大,破坏性也巨大,控制得好就能造福人类,控制不好就会毁灭地球。人类整个历史和中国这段历史都深刻证明了释放和驾驭人性中狼性的高难程度:像儒家和封建专制那样全面阉割和镇压民族性格中的狼性,其结果是全民族性格羊性化,落后挨打,死路一条;像法西斯那样疯狂释放煽动狼性,则将把世界变成人间地狱,也是死路一条。只有适度释放狼性,并采用惟一能够控制和驾驭狼性的真正民主制和法治,抛弃橡皮图章式的假民主,这才是中华民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能够释放又控制狼性“热核反应”的现代反应堆。我们渴望一统江河,同样渴望清朝的康乾盛世,希望国家强盛屹立在世界的顶端,为了这一梦想,我想我们不该拒绝,不能拒绝狼之精神,树立自己内心真正之图腾。

狼,你的形象是那么伟大,你的一切的一切都在我脑海、心中留下了永恒的痕迹,你是大自然的精灵,是造物主的杰作,你是一个唯美的神话。

【实用读后感】 《狼图腾》读后感(篇七)


静下心阅读一本书的时候,我们就好像进入到了另一个世界一般。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面是小编为您精选的“【实用读后感】 《狼图腾》读后感(篇七)”,仅供大家参考,如果喜欢可以收藏!

终于把《狼图腾》看完了,感触很深。在这本书中,我看到的,不仅是我们汉族人民怕狼的弱点,还有就是我们怕狼,所以打狼。而蒙古人民,因为他们天天与狼相处,所以有胆识、勇气和那种嘎斯迈的精神。

中国的人民喜欢把狼训成羊,而蒙古人民喜欢把狗训成狼。着两者的差别是多么的大啊!中国的人民让畜生低声下气,蒙古的人民却让畜生斗气高昂,之所以这样,在我们的眼中,狼一文不值,羊却抵过千狼。所以,我们从小就知道,狼阴险狡诈、生性险恶,羊却聪明、勤奋;但事实并非如此。在《狼图腾》这本书里,狼是团结、智慧的象征,羊却是胆小如鼠、一味的逃亡而懒惰。而且狼那种渴望自由的想法震撼了每一个读者。故事中的小狼,从陈阵把它抱回家的那一刻开始,就不停地寻找回归狼群的机会,直到最后它终于为自由奋斗到终点。无论“我们”对它多好,它始终不领情,就算铁链活活把自己勒死也不屈服。这种精神是多么的令我们震撼啊!

狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。这使我想到, 我们这一代独生子女,生活自理能力和经受挫折的能力都很差。虽然我们的时代什么都不缺,但我们缺少的是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。

所以说我们人人都要刚强,人人都要有狼性,才能变成强者,如果一个人的身体里的全是“羊血”那将一事无成。

但愿我们新一代的人能重新补充补充身体里的“狼血”,虽然我们再也不可能像牧民那样彪悍,但是我们一定要尽可能的磨练自己!

读后感范本: 狼图腾读后感范本之四


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,在阅读这程中,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢?下面是小编为大家悉心准备的“读后感范本: 狼图腾读后感范本之四”,敬请阅读,希望小编的分享可以给您提供一些参考。

在大学第二年间,偶然看到朋友床头有本姜戎的《狼图腾》,看到封面,忽然间从心底涌出胆颤心惊的感觉,原以为是关于一匹狼或是一个狼群的自述,出于好奇就拿起来看了看,这就是第一次接触《狼图腾》。囫囵吞枣的看了前面一半,才发现是本关于一个下乡青年养了一只狼,与狼的故事,当时也许出于忙碌或是其他原因,没在继续看下去……

利用闲暇时间读完了他。留给我印象最深的是“狼图腾,草原魂”这六个字,我想这应该就是草原信仰---狼图腾!我相信有很多的人都读过亦或是读过好多次,每个人都有着自己不同的感受----对于美丽的草原、淳朴的民俗、还有可爱的小狼。真实的故事最能够打动人的,十几年的知青生活、十几年的草原情跃然纸上。

从主人公初到大草原,从毕格尔老人(一个时代的象征)那开始了解狼开始到开始养狼,到最后所养的小狼“飞到腾格里”。看过很多关于《狼图腾》的读后感,

大多数都是在赞美或是挖掘狼性---团结协作、为了目标努力拼搏、信仰等,但是我想从“小狼”说起,关于“小狼”的一生中,我更多的看到了我们自己,从赤裸裸的来,到赤裸裸的去,最后化为尘埃;而小狼,至少还有一张迎风飘扬、昂首向上的“狼”皮。

一只被铁链栓着的小狼,怎又不是我们自己?当下的我们,总怀有一种飞向远方、自由飞翔,而真实的生活却是被一切似乎重要的或是不重要所束缚着,就像小狼一样,最大的乐趣就是希望铁链可以被加长、自己可以更加自由的奔跑拥有更大“圆圈”……即使自己被项圈把喉咙勒破,也没有忘记自己的渴望,直到小狼飞到腾格里。而我们自己呢?却被世俗不断地同化着,渴望只留在了梦里……

【热门读书心得】 《狼图腾》读后感2000字(篇一)


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?小编特意给大家整理了“【热门读书心得】 《狼图腾》读后感2000字(篇一)”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

《狼图腾》这本书读完了,虽说书中对于草原民族,或者说狼的人性化展现的民族过于鼓吹,但整本书里确实有不少令人深思的道理。有些事想明白很难,但可以先了解,总有一天会顿悟。

什么是强大?

在书中,貌似人类是最强大的,可以占有想要占有的一切。但仔细想来,不论人做什么都受制于整个草原,甚至不只是人。所有的生物所做的事情,都是基于草原的环境下的行为,一旦做出有悖于草原基本规则的行为,得到的一定是整个草原变相的驱逐令其无法在草原上生存!

草原虽然不会说,但它用自己独特的影响力影响着每一种生物,你做下的事,就一定会在之后得到惩罚。这才是真正的强大,从来没有在你面前出现过,却又时时刻刻对你产生影响,不论你弱小还是强大,都一直生活在它的阴影里。

这种强大来源于哪里?来源于它时时刻刻的付出!草原从未向任何生物索取过任何东西,它一直在用自己的一切哺育着整个草原上的生物。如此一来,任何破坏它规则的生物,都是在与整个草原上的其他生物作对,又怎能不输?

欲将取之必先予之。道理就是这么简单,知道的人很多,但真正又有多少人去践行呢?不知道是从什么时候起,整个环境变得越来越浮躁,对付出没有清晰的认识,只是当做索取的手段。固然付出是应该得到回报,但回报绝不是平均的对现在每次的付出上的。更多的应该向草原学习,持续的进行付出,直到整个系统是建立在你的付出之上的时候,必将得到对整个系统的掌控,这种回报才是所应该追求的。掌控了整个系统,系统中的任何单元一定是相对渺小的,这才是真正的强大!

没有无法合作的,只是意识不对

整本书中有一个很客观的逻辑现象非常值得每一个人去深究,那就是在整个草原的大生物链中,所有的生物都在互相合作。牧民和黄羊在合作,黄羊帮牧民转移狼的目光,牧民帮黄羊保持种群的延续;牧民和狼在合作,狼捕杀黄羊帮牧民保护草场,牧民延续黄羊的种群来给予狼持续的猎物。甚至可以说生产队也在跟狼合作,生产队借着打狼的契机持续的侵占草原,而狼又在生产队的打狼活动后得到了更高的重视,否则也不会有这本书的出现。

这种合作乍一看没有什么问题,双方有合作的基础当然可以合作。但仔细剖析来看,任何一种合作的双方要么是敌对的关系,要么是竞争的关系,而偏偏他们就能够找到合作的方式,并且很多合作方式已经被时间证明是有益的。

而在单纯的人类社会中,不要说敌人、竞争对手,即便是有共同利益的,想要找出一种能够长期对双方有益的合作方式都是非常困难的,问题到底出在哪?如果说没有合作的可能,那么在草原上的各种合作方式又怎么会出现?

说到底还是思想意识问题,任何合作的基础都是双方共同受益,一方受益的不叫合作叫敲诈。而人就是因为太聪明了,总想着将合作产生的利益尽可能多的收入自己囊中,从而忽视了别人的利益。而如果说处于这种心态的的人无法跟别人合作是死有余辜,那么另一种人就真的是该死了。

什么人该死?糊涂的人最该死!利己主义者毕竟是少数,真正的常态是大多数人都愿意在合作中分享利益,但很多时候好事都让糊涂蛋搅黄了。愿意分享给别人利益,不只是有这个意愿就一定可以达成合作的,起码得让别人知道你到底给他带来了什么,你给予他什么。具体到现阶段的渠道拓展工作中来,我们非常大的将利益让渡给消费者以及合作伙伴。但要让别人成为我们的合作伙伴一起为绞谷事业去奋斗,至少应该让其清晰地了解到我们到底让渡了多少价值与利益给他们。想要与人合作,一定是要有利益共享的意识,以及传达这种意识的方法,才能事半功倍。

守规矩才能走得更远

不知从什么时候起,乐观注意的情绪在整个社会中蔓延,总是有人想当然的认为明天一定会更好。那么我想问的是,凭什么?凭什么明天一定会更好而不是更坏?不是说明天不能更好,但其前提是顺应客观规律。任何行为在实施之前,一定要有深层次的思考,思考其到底是不是符合客观规律,事物的发展演变永远是遵循客观规律的,而不是人的意志。

就像在草原上一样,生产队盲目的认为种上粮食才是做好的选择,而选择性的忘掉了整个草原几千年来遵循的生存法则。妄想用人力来改变生存环境,改变生存法则。开荒、打狼弄到最后,不仅耕种无力延续,甚至想回到过去的游牧状态都不可能。搞到最后只能不伦不类的像养牲口一样去放牧,甚至即便到了这种状态,还要去盲目的按照自己的意愿行事。相信这种情况如果一直延续下去得不到改变,那么最终草原一定会彻底的消失。

草原如是人亦如是,少一些我想、我认为的事,更多的去关注客观存在的数据及结果,总结并顺应客观规律,才能走的更远。

小结

《狼图腾》这本书只是作者因为对草原的情感,从而对自己过去经历的一番展示。虽然没有大面积的说教,但其通过对整个草原的描述,切实的让人感受到了一些自然规则,以及它的强悍,只有在这些规则下的演绎才是真正有价值的。就像企业名称所表达的一样法天贵真,只有真正的天真了才是绞谷事业发展的动力,否则只能成为负担。

掩卷沉思,人们不得不追思遥想:历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化?我们向来以炎黄子孙自居,可知龙图腾极有可能是从游牧民族的狼图腾演变而来?如果说草原狼的灭绝,才使人们愿肯定其作用为其正名,但退一步说,假使狼群一直在草原上生息繁衍,人们是否还会一以贯之地畏狼如虎、憎狼为灾呢?