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领袖观后感(合集14篇)

发表时间:2020-10-03

领袖观后感(合集14篇)。

⬬ 领袖观后感

歌剧江姐观后感

歌剧江姐观后感(一)

今天,妈妈带我去看了歌剧《江姐》。

蒋洁是革命斗士,因为她发誓要死,没有告诉共产党的信息,而是被国民党杀害。

节目一共有七场。演出开始时,我看见一位阿姨穿着蓝色的旗袍和白色的围巾。那是江姐。在省委的重要指示下,她来到川北,与游击队司令员、二炮老太太会合,展开了轰轰烈烈的革命斗争。

但后来中共有一个叛徒:甫志高。由于他的出卖,敌人把江姐抓走了。

在狱中,面对敌人的胁迫、引诱和折磨,她宁死也不愿说出共产党的信息。为了保护同志们,江姐走向了刑场。全国解放后,五星红旗飘扬在中国上空,被江姐石等烈士的鲜血染红。

演出结束时,剧场里想起雷鸣般的掌声。蒋洁坚强勇敢的精神深深地印在她的心里。

歌剧江姐观后感(二)

《江姐》是根据**红岩改变的一部在中国舞台剧史上具有重要地位的歌剧,该剧反映的是____年春,解放战争进入最后的阶段,国名当反动派统治下的陪都重庆已经在工农联合武装的冲击下摇摇欲坠,地下党员江姐带着省委的重要指示,奔赴川北革命根据地,途中,她突然接到与自己多年患难的革命伴侣华蓥山中队政委彭松涛同志牺牲的噩耗,江姐抑止住自己内心的悲痛,毅然决然的走上华蓥山,及时传达了党的指示,并与游击队司令员双枪老太婆一起率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争,打击了反动派的嚣张气焰。但是后来,由于叛徒蒲志高的出卖,江姐不幸**,之后被关押在重庆中美联合渣滓洞集中营里,面对沈养斋的威逼利诱和叛徒的出卖,江姐大义凛然,义正词严的痛斥敌人的罪行,表现出了一个共产党员坚贞不屈的革命节操和从崇高精神。而后,重庆解放在即,为了配合我军顺利进军重庆,粉碎敌人在逃跑前策划****共产党人的血腥阴谋,江姐在集中营中组织和领导越狱斗争,但就在这生死攸关的紧要关头,敌人要害死江姐,为了不暴露计划,保护同志,江姐毅然走向刑场

歌剧《江姐》相较之于其原型**红岩,其表象手法更加生动形象,其受众也更加广泛。**作为一种独特的文学形式,它要求作者在创作过程中保证材料的真实性、典型性和形象性。**的作者从感受生活,积累素材开始,到进入创作活动,凭借的主要是自己的形象思维,在构思中,活跃在作者头脑中的是具体的人物,具体的场面,在写作过程中,诉诸于作者笔下的是活生生的艺术形象,是能过感动人的生动故事。

**《红岩》作为一部优秀的军事文化**,无论在语言文字的运用还是人物形象的刻画上,都是无可挑剔的,而歌剧《江姐》在继承这本优秀**的各种出色的人物形象塑造模式和经典台词的基础上,又融入了歌剧独有的表现形式,二者各取所长,交相辉映,但是与**不同的是,歌剧在叙事方面存在两种不同的形式,一个是戏剧性文本(即歌剧的**总谱和文字\戏剧脚本),一个是演出文本各个演出都是在一段长度相同的时间内对戏剧文本进行阐释,使其直观化,并赋予其气韵生动的有形生命,这样一来,就将**的读者去感知故事和故事中的情感变成更加直观的由观众去体验故事和故事中的情感,这样一来,观众从舞台上得来的剧中人物的形象较之于文中得来的更加生动具体,使观众观众对那段峥嵘岁月的感知仿若身临其境。

歌剧《江姐》全剧以四川民歌的**为主要素材,广泛的吸收了川剧,越剧,杭滩,洋琴,等**与会和手法进行创作,既有强烈的戏剧性,又有鲜明的民族特色,优美流畅的歌唱性段落,深刻的刻画了英雄人物的**形象。因此,剧中许多经典歌曲都留下了不可磨灭的艺术烙印。就唱腔方面,我个人比较喜欢的就是《绣红旗》,此段唱腔,以咏叹调的方式,娓娓道来,将江姐心中对革命胜利的无限的憧憬和坚定的信念表现的淋漓尽致,此段咏叹调**很好听,结构也比较完整,及其完美的表现出演员的歌唱技巧,每一个音符都轻叩观众的心扉,使观众透过舞台,仿佛也置身于红旗飘扬万众欢腾的胜利时刻。

而后的《五洲人民齐欢笑》这一段,依旧是咏叹调,但是这一段的悲情元素比较多,唱腔时缓时快,似声声控诉,把对敌人的痛斥和对美好未来的热切期盼融合在一个载体中,在同一个时间段表达出来,摄人心弦。在对唱方面,选段《青松林内红旗飘》是比较典型的,此段通过江姐与华为按照各自人物的特性的情绪和戏剧情节对唱,之中参杂咏叹的韵味,结合巧妙,旋律欢快。

不仅是在唱腔方面的,歌剧《江姐》的歌词中所蕴含的文学价值也是值得我们重视的,比如被广为传唱的《红梅赞》,它的词中以红梅欲革命烈士,用红梅不畏严寒,傲然盛放的品质来抒发革命战士面对反动分子的打压不屈服,不畏惧的崇高精神。纵观正个剧本的词句,精简干练,朗朗上口,即符合了此歌剧要通俗易懂,面向广大受众,教育后人,缅怀先烈的要求,又不乏浓郁的文学艺术气息,是不可多得的弘扬革命精神的教材。

不过,歌剧通过各种舞台场景和表现手法来讲述故事和表达情感。它所传达给我们的听觉和视觉上的震撼固然值得我们去赞扬,去品味。但是要真正的看懂歌剧,听懂歌剧,我们还需要去深入的挖掘出埋藏的绚丽的舞台背景和动人的旋律之后的歌剧所要表达的精神才行。

《江姐》在剧开始不久,就给观众塑造起了江姐的刚铁形象,当她知道丈夫牺牲了,她没有像普通女性一样,面对残酷现实的打击而变得悲恸不已,她拭去泪水若三寒天得红梅般傲然挺立于世间,她深深的知道她不能倒下,因为党交给她得任务还没完成即使后来被叛徒出卖,被反动分子摧残,她至始至终都以不屈的性格面对生命磨难,通过塑造这样一个光辉伟岸的形象,我们自然可以看到此剧的魂,正是在教育我们:越是在铺满荆棘的路上,就越需要我们去开拓,越是在困难的时候,就越需要我们以坚定不移的精神去克服!

到明天到明天全国解放红日高照,请代我把孩子来照料,告诉他,胜利来得不容易,别把这战争的岁月轻忘掉,告诉他,当好革命的**人,莫辜负人民的期望党的教导这是江姐全剧结尾的一段唱词,是江姐对自己孩子的期望,更是无双为新中国的成立和后背幸福生活抛头颅洒热血的革命先烈对后人的希冀有那段用血染红的历史,才有我们如今的幸福生活,我们一定要珍惜!

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1相声还是传统的好看李菁何云伟说的内容是新的样式是传统的说学逗唱李大眼的快板挺嗝儿姜昆年年都来年年挨批说的确实太主流总体来说到了春晚会说的不会说不会说的更不会说

2魔术更逗了靠道具和董卿上春晚魔术不用拜师拜董卿就够了这哪找的魔术师我记得东南卫视有一档节目比这魔术好太多了

3董卿为了在身高弥补不足因为林志玲要和她站在一起穿高跷就上台了结果穿平底鞋的林志玲在被董卿拉的时候明显不愿意凑过去

4中华戏曲要弘扬除了京剧都不唱除了豫剧黄梅戏垫了下场剩下的四位全是京剧额滴神让南方观众咋看

5本届春晚突出家的主题西单女孩都连线成功了为啥不能和家里说句话呢我觉得那时老家人无论问一句什么样的话那眼泪肯定哗哗地要是让我选择听歌还是让她通话我肯定希望她能和家里通话

6旭日阳刚还是西单女孩还是深圳组合脱离生活环境和那时的心情啥啥啥感觉都没了要听春天里还是请汪峰吧唱得好多了

7在整个语言类节目中蔡明刘威的小品是亮点让我评去年还是前年那个售楼的小品就该是语言类一等奖本山小沈阳那个太凑合了太能凑合对付了低俗也行可低俗不好笑有啥意思呢总拿裤裆里的事做线索忒没劲

8祖英大美女开场就唱我觉得一姐可能是着急回家过年

9张泽群这次提前敲鼓了去年是朱军明年是谁呢

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春节前夕,人民日报和中央电视台联合制作推出网络微视频《人民领袖》。该视频追溯了XXX同志的青年时代,向我们全方位展示了他的初心和使命。一经播出就引发了网友的广泛热议,浓浓敬意油然而生。

一、为官一任,造福一方,要为老百姓办好事。上个世纪六十年代末,才十几岁的XXX,就从北京到陕西省延安市一个叫梁家河的小村子,到那儿去当了农民。当时的乡亲们生活十分困苦,他很期盼的一件事就是让乡亲们饱餐一顿肉。从此,他在心中默默许下诺言,以后有机会要从政,要做一些为老百姓办好事的工作。现实证明XXX做到了当时的承诺,河北、福建、浙江、上海,他始终秉承着当时的初心和使命。

二、如果我们有了为人民服务的心,你居庙堂之高,你仍然不会忘江湖之远。XXX说过当县委书记一定要跑遍所有的村,当市委书记一定要跑遍所有的乡镇,当省委书记一定要跑遍所有的县市区。20XX年的他,已经是中共中央XXX,他的心里始终放不下的仍然是老百姓。他会揭开锅盖看群众家里吃什么,他会关心困难群众住着冷不冷,他会和村民说家常,会如长辈般亲切的关怀村民的孩子......

三、人民最需要什么,我们就抓什么。人民最需要扶贫,就抓好扶贫。他向人民庄严地许下承诺:到二零二零年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫。他始终重视百姓,国家的大政方针要看老百姓是哭还是笑,要是哭,就要注意该改正的改正,该完善的完善。在他看来,老百姓最痛恨什么,人民最反对什么,就要坚决防范和打击。XXX执政以来,坚决打击老百姓最痛恨的腐败分子,被人民冠以“腐败克星”之名,看似是一句戏谑之言,实际上隐含了人民大众对共产党人、对XXX的支持和拥护,是真正赢得民心的表现。

经过长期的不懈奋斗,我们终于进入了一个全新的时代,中华民族迎来了从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。今天我们比历史上任何时期都更接近、更有能力实现中华民族伟大复兴,让我们不忘初心,牢记使命,坚决响应XXX的号召,为实现中华民族的伟大复兴续写新篇章!

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《铠甲勇士》是我很喜欢的电视节目。铠甲勇士是四个年轻人分别召唤出来的刑天,飞影,金刚和修罗铠甲。他们与怪兽做战,保护地球和人类。刑天铠甲是小队长,使用火刑剑,火刑枪。很有威力。能逼出隐形的怪兽,还能躲避炸弹和火焰。飞影铠甲使用疾影枪和疾影刀。疾影枪像机关枪一样连续攻击,疾影刀也能连续砍怪兽。金刚铠甲有爆雷钻和爆雷炮。

爆雷钻像钻头一样尖尖地刺向怪物,爆雷炮能发射电光球炸晕怪兽。修罗铠甲使用炼狱戟和炼狱刀。是最有威力的武器。刑天,飞影,金刚铠甲升级合体后才战平修罗。铠甲勇士的头号敌人是本领强大的异能兽。若想打败他们,铠甲勇士召唤者必须刻苦练习本领,勇敢,坚强,动脑筋,不怕困难,团结合作一起对付怪兽。 刑天铠甲最坚强,面对多强的敌人都不退缩,总能取得最终的胜利。看完铠甲勇士之后,我想知道科学家能否发明出铠甲勇士?真的需要铠甲勇士保护人类和地球吗?我喜欢铠甲勇士打拳的姿势,最佩服武艺高强的修罗铠甲,我希望像铠甲勇士一样本领高,一样坚强,勇敢,为正义而战。

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梦中,她仿佛听见黄河澎湃的涛声,仿佛闻见了北海公园荷花的芬芳,望见了香山红遍山野的枫林······ ——读《怀念母亲》有感

还记得这样一个夜晚,云睡了,城市睡了,大地睡了。某个僻静的角落,一个身处异地他乡的小女孩,将手机靠在耳边,默默的等待着。当打给母亲的第七个电话又没有接通时,两行热泪滑下,无比凄凉。

绝望之际,抬头仰望夜空,星辰传递着皎洁的月光。月亮啊,你多像妈妈的脸庞,正对着我微微地笑。女孩无声的笑了一下。忽然明白:自己还没有离开祖国的怀抱!既然妈妈去医院照顾姥姥,那今晚就自己睡吧!毕竟,疼我爱我的祖**亲就在身旁。月光下,旅馆里,被窝中,小女孩进入了梦乡。

梦中,她仿佛听见黄河澎湃的涛声,仿佛闻见了北海公园荷花的芬芳,望见了香山红遍山野的枫林?????? 那一夜,她睡得好香,好香。 追忆往事,我回顾季羡林爷爷的《怀念母亲》。细腻的描写,让我身临其境;生动的刻画,又让思绪万千的我开启了记忆深处的大门。自己虽然不曾离开祖国,但也能体会到这揪心的思念。每当离妈妈很远时,就这样告诫自己:祖**亲伴你成长,坚强地走下去吧,前面的路还很长展望未来,总不能忘记经典。季羡林爷爷对故乡、对祖国的爱,让我更觉得祖国是一个大花园,汇聚各地桃李,异彩纷呈,但地下的根茎总是月光下,我心潮起伏,由衷的自豪。

为有这样强大的祖国,为有十三亿心心相印的同胞!忆苦思甜,我更加坚信:为振兴中华,我愿意把一生都融入保家卫国的浪涛! 月光下,我借纸笔,倾斜下由心底迸发的涓涓细流

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回想中国女排第一次夺得世界大赛冠军的情景,依然让人心潮澎湃。1981年,第三届女排世界杯在日本举行。11月16日傍晚,无数中国人围坐在黑白电视机前,焦虑地观看女排战况。面对实力强大的东道主日本队,在决胜局比分落后的不利形势下,女排姑娘咬紧牙关拼搏到底。随着“铁榔头”郎平一记重扣,中国队以3∶2险胜,“三大球”首个世界冠军诞生!电视机前的观众热泪纷飞,“中国万岁!女排万岁!”的呐喊响彻夜空,这一幕至今那样清晰。

女排魅力30多年不衰,粉丝遍中华,纵跨几代人,是因为总赢球吗?竞技场上没有常胜将军,女排输过比赛,丢过冠军,很少轻松取胜,还经历过漫长低谷。但是女排有性格,有那么一股劲。用郎平的话说,“在实现自己梦想过程中,会遇到很多困难,应发扬永不放弃的精神去战胜它”。咬紧牙关拼到底,正是女排精神的内核。2004年在雅典奥运会、2016年在里约热内卢奥运会,女排都上演过绝地逆转的奇迹。女排精神的魅力就在于,无论形势多严峻,总会拼到底,永远保持向上奋斗的姿态。

女排气质塑造于改革开放新时期,女排精神是改革开放精神的产儿。从夺得首冠起,女排姑娘成为向世界证明中国体育强起来的时代英雄,激励几代人为国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗。女排精神植根于中华历史文化的沃土,女排的性格是中华民族性格的灿烂映射。世界历史上的四大文明古国中,一脉相承绵延至今的只有中国,5000年里数不尽的挫折,生成了中华民族永不低头的倔强、愈挫愈奋的耐力、从容应对的智慧。精神强大是民族复兴的开始,也是民族复兴的必然。30多年来,中国女排创造了“五连冠”的神话,9次获得世界冠军,显露出祖国至上、顽强拼搏、胜不骄败不馁的英者风范,成为中华民族历经苦难艰辛而重新屹立于世界民族之林的生动见证。女排姑娘们的勇毅和坚定,极大激扬了中国人的自豪、自尊和自信。

“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。”体育强则国家强,国运兴则体育兴。实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期,前进道路上挑战和风险仍有许多,难以想象的惊涛骇浪也有可能出现,除了奋发图强、勇敢斗争,我们别无选择。发扬好女排精神,保持昂扬斗志和磐石般定力,我们一定能在新征程上赢得新胜利,拓展新境界。

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今天,我去看了绍兴科技馆的“防震减灾科普展”,感受颇深。

地震是怎么发生的呢?原来是由于地球内部物质不停地运动,会产生一股巨大的力量,这股力量累积到一定程度时会使岩层弯曲、变形,一旦受不了这种变化的时候,岩层就会发生剧烈的破裂、错开,释放出巨大的力量,产生巨大的震动,这就是地震。地震的类型很多,比如:构造地震 、火山地震、塌陷地震、诱发地震、人工地震等。我国发生的大地震有:邢台大地震、唐山大地震、汶川大地震、青海玉树大地震等等。地震对地球和人类的破坏很大,如:地表破坏,崩塌、滑坡,泥石流,沙土液化,火灾,建筑物结构破坏等危害。

大灾难发生后,我们要必须积极采取技术和社会管理等防震减灾措施,一是要建立地震监测网,二是要建筑要抗震,震不倒的钢筋混凝土建筑,三是我们要学习地震知识,制定家庭防震计划,准备防震应急包,应急物品包括急救干粮、瓶装饮用水、手电、电池、绳子、哨子和药品、收音机等,四是要学习紧急避险知识,如在室内躲避时,要迅速躲避到坚固的家具旁边,或者厕所、厨房等地方,如在户外,我们要跑到空旷的地方,避开人多的地方,有秩序地依次撤离。总而言之,把灾害的风险和损害减少到最低程度。

通过这次绍兴科技馆的“防震减灾科普展”活动,我懂得了预防大地震的许多办法和知识,所以,我再也不怕地震了。

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上海电影节有一部获奖电影叫《画皮2》,看着花絮觉得很好,正巧今天影院有播,我便好奇地去看了。

妖狐小唯因救人违反妖界规则,被封冻在寒冰地狱中度过了五百年,痛苦不堪。在命运面前,逃离冰窟的小唯只有两个选择:要么被寒冰地狱的冰舌抓回去,要么获得一颗主动奉献的人心真正成人。小唯四处寻找目标,直到偶遇逃婚并因一次意外被毁容的靖公主。小唯很快发现,公主喜欢身在白城霍心,她想要跟霍心远走高飞,而霍心却无法接受这个突如其来的现实。小唯发现靖公主与霍心微妙的心理状态,她的计划顺应诞生。她用自己的法术在公主面前迷惑霍心,并竭尽全力让公主明白相貌才是最重要的。而此时,天狼国逼婚步步紧逼,在小唯的诱惑下,公主把自己的心换给了小唯,以得到小唯的脸。可谁知天狼国联姻只是一个阴谋,为的是得到公主的心救活天狼国的王子,仪式就在月圆之时举行。霍心在知道公主为自己换心换皮后,受到了极大的'刺激,刺瞎双眼,冲进仪式现场拯救公主。最后,终于救出了小唯,妖灵融入人心,二者共享此生。

其实结局并不圆满,公主毁容的时候不愿让人看见自己的脸,而当她终于恢复了倾世容颜却不能让自己心爱的人看见。可是,这又有什么关系呢?他们领悟到了爱的真谛,享受到了真正的爱。爱并不只是相貌的诱惑,而是心与心之间的相互信赖,依赖。如果爱一个人只是因为那人的长相,那未免太不真实了,电影要讲的不仅是纯美的爱情,更要抒发的是爱的真谛:相貌并不是爱情的招牌。我们不能决定自己的相貌,但是我们可以掌握自己的人生,追赶自己的爱情。

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图兰朵观后感

第一部分:看《图兰朵》的感觉看《图兰朵》的感觉最初是意大利著名作曲家普契尼根据一部童话剧改编的歌剧。

该剧最著名的改编作品是普契尼1924年创作的同名歌剧,但整部歌剧尚未完成,歌剧作者因此去世。

后经法兰高·阿法洛根据普契尼的草稿将全剧完成。

《杜兰朵》也译作《图兰多特》。

这是以部具有中国背景的经典西方歌剧。很多人认为这是普契尼最伟大的作品。

背景虽然在中国,歌剧的主题是爱大于恨,但其精神实质仍然是西方的。

歌剧之所以迷人,主要还得归功于作曲家。

**虽然采用了中国曲调,但**结构和交响乐乐器都是西方的。

这部歌剧也是以**和剧情的融合,乐队和人声的融合,宣叙和咏叹的融合为特点。

在剧中,给我印象最深的是杜兰朵公主,她的第一个镜头就把我吸引住了,只是一个远远的镜头,她身穿着富丽福利的衣服,远处看金灿灿的,显得是那么的富丽堂皇。

但我最喜欢的歌剧不是杜兰朵公主,而是柳儿。

柳儿和杜兰朵公主形成了鲜明的对比。一个人是如此高贵,骄傲,固执,不相信爱情。

而另一个,就是那么平凡,那么温顺,那么忠于爱情,那么执着!柳儿的出显示为了表现杜兰朵公主的冷漠和无情!在第一幕中,柳儿和他的老主人铁木儿出现了。她唱:

“谁帮助我,搀扶我的老主公?发发善心吧!”衬托了柳儿对铁木尔的关切。

不久之后,铁木尔遇到了他的儿子卡拉夫。

当卡拉夫看到柳儿在铁木尔身边时,他问柳儿为什么一直在他父亲身边而没有离开。

柳儿羞涩的答道:“因为,当年在宫里,你曾经对我温柔一笑。

”爱的旋律出现,嘈杂的乐曲和人声的交响把旋律衬托得更加缠绵。

之后,杜兰朵公主出现了。铁木尔劝儿子不要追求这样的女人,但卡拉夫决心征服杜兰朵公主。

这似乎不仅仅是在求爱,而是在战斗,他要战胜,要结束那血腥的猜谜。

卡拉夫不听劝告,铁木尔责问他:“难道你要让我一个人在世上流浪吗?”接着,柳儿娓娓唱出她对卡拉夫的哀求:“主人啊,听我说,柳儿伤心欲碎!再也忍受不了折磨。

我曾叨念着你的名字,不畏路途险恶。

可明天,若降祸,我们再流浪,就再也熬不过。

他失去了他心爱的儿子,我失去了笑容,柳儿受不了折磨!”这一段是柳儿的主旋,旋律缠绵悱恻,令人肝肠欲断。

卡拉夫虽然已堕入情网,但并没有情令智昏,他清醒地唱答:“柳儿啊,好孩子,别哭泣!如果我明天离开你,为了那个微笑,请不要抛弃我的父亲!”他们的对唱是全剧最抒情、最动人的一段。

这种对唱在歌剧中通常是留给情人的,在此,对柳儿来说,这也的确是恋情的流露;但对卡拉夫来说,则是决别的恳请。

只听**,这首二重唱是平常的相恋,但歌词清楚地表明,卡拉夫对柳儿的爱与他父亲的相似。

铁木尔再次劝阻,与柳儿构成二重唱。

平、庞、彭三人再次以三重奏的形式加入。这一次,他们郑重建议卡拉夫不要为自己漂亮的外表做出不必要的牺牲,并要求人们把他拉开。

卡拉夫回答了这五个人,并与他们组成了一个六部分的二重唱。最后,他融入了市民的大合唱中,歌声如流水般流畅。

但什么也拦不住卡拉夫,他高唱三声杜兰朵的名字,三次敲响大锣,宣告自己要猜谜求婚。

在第二幕时,演了杜兰朵公主从坚定地问到卡拉夫把问题都答出来时的不甘心的转变,但一连串的不字,还是显示出她的高傲。

第三幕,卡拉夫唱出《今夜无人入眠》,表示出他要去到杜兰朵得决心。

士兵们把铁木尔和柳儿带上了舞台。卡拉夫否认他认识他们,但这没用。

随着《茉莉花》的乐曲,杜兰朵出场;朝臣平告诉公主这位外国王子的秘密就在这两人身上。

为了保护老王,柳儿说只有她知道这个秘密。

公主下令招供,柳儿宁愿受苦也不愿透露秘密。

杜兰朵不解,问她勇气从何而来。

柳儿回答:“是爱。

”杜兰朵疑惑地重复:“爱?”似乎第一次体会到这个字的意义。

柳儿发展在第一幕出现过的爱的主题旋律,唱道:“爱在我心中隐蔽,使折磨变得甜蜜;这是我向我主人,表达我的深情厚意。

我为他严守秘密,就是把你送给了他,也把他送给了你。

我虽然失去一切,失去那无望的希冀!但我忍受折磨,就是在向他献礼!”小提琴的高音在乐队伴奏和歌声之上飞翔,令人感到更加崇高、更加美丽。

他们继续折磨柳儿,并把刽子手叫来。

柳儿受不了,她用在第一幕哀求卡拉夫的同样旋律向杜兰朵唱道:“公主啊,听我说!你裹在冰里,就着了火;火会融化你,你爱他胜过爱我。

不待天明日东升,我自将倦目愁眉锁。

只要他赢得你钟爱,我何惧黄泉多寂寞!我自将倦目愁眉锁,从此不再见情哥!”这次,她唱得更加缠绵悱恻,弦乐器的拨奏如泣如诉,令人悲痛欲绝。

唱罢,柳儿拔刀自杀。

卡拉夫用第一幕的同一旋律唱了两句话,仿佛哽咽。

铁木尔先以为柳儿还在熟睡,要唤她醒来。

当平告知柳儿已死,铁木尔悲愤地唱道:“罪过呀,罪过!被激愤的神明定然要降祸!”金木齐鸣,众人震惊。

他们帮助老人,把柳儿抬到最后。低沉的弦乐和断断续续的鼓声终于慢慢拉开了悲伤,正是柳儿的死让杜兰朵公主想起了爱情,让杜兰朵融化了雪,点燃了爱情的火焰。

如果不是柳儿,杜兰朵不会醒,所以我更感激柳儿。

如果不是柳儿,杜兰朵也不会承认“爱”的存在,更不会与卡拉夫心甘情愿的成亲的。

篇二:图兰朵观后感孙颖图兰朵观后感***孙颖**完《图兰朵》后,内心是久久的震撼。

不仅仅是因为它那恢宏壮观的场面和时而悲壮、时而婉转的优美的曲子,更是被它那悲喜的爱情故事深深地感动着。

故事讲述了卡拉夫勇敢的追求爱情。

当图兰朵质问柳儿“是什么使你如此坚定?为什么你愿意为了他人去死?”“是爱情!

”柳儿为爱情的献身让冷酷的公主留下了感动的泪水,在挣扎中,公主发生了改变,而最终他们拥抱在一起,他们只感觉到爱,感觉到全身的幸福。

公主被王子感动,王子寻得真爱。

故事中的柳儿最让我感动。她渴望爱情和她爱的人。

同样,勇敢的卡拉夫在面对重重困难的时候也毫不退缩,为了追求真爱从没畏惧过。

从《图兰朵》的爱情故事看当今的社会,现实的我们早已经没有了追求真爱的勇气更何谈为了爱情抛弃性命呢。

用心感受卡拉夫和柳儿内心的真诚与勇敢,那颗为了爱情而跳动的心脏是永恒的。

被动人的爱情故事感动,我的心里也充满了对生活的希望。

我们要坚持理想信念,坚持追求美好事物,追求美好爱情。

不管生活给我们多大的压力,我们也会坚持和坚持。别让生命折磨你,让你变成行尸走肉。

努力工作,坚持相信自己的路,勇敢地追求自己的理想、梦想合爱情,找到属于自己的图兰朵。

篇三:《图兰朵》影评《图兰朵》影评我在**鉴赏课上观摩了普契尼的着名歌剧《图兰朵》,感触颇深。

意大利歌剧作曲家普契尼的这部作品取材于一个神话故事,在遥远而神秘的东方国度,有一位名叫图兰朵的公主,容颜倾国倾城,吸引了无数王公贵族前来求婚,可是她宣称求婚者必须回答出她的三个谜语,才能获得她的爱情,否则就只能被砍头。

当波斯王子被拉到广场上杀头时已经有许多人倒在了屠刀底下,可是当鞑靼王子卡拉夫看见在广场上亲自监斩的图兰朵时,他彻底被她的美貌征服,毫不犹豫的决定前去求婚。

幸运的他答对了三个谜语,可图兰朵并不甘心就这样下嫁,试图反悔。

胸怀宽广的卡拉夫答应她只要在破晓之前得知他的名字,自己就愿意被处死。

图兰朵派人抓来了他的父亲和侍女柳儿,严刑逼供,可是柳儿为了保守秘密情愿自杀身死。

卡拉夫难忍心中的悲伤,痛斥公主的残忍,趁其不备把她拉过来强吻了一下。

这一吻打破了图兰朵心中的坚冰,绽放了她的爱情。

最后一身华装的卡拉夫如愿娶了美丽无双的图兰朵,全剧达到了最辉煌的高潮。

作为普契尼的最后一部作品,《图兰朵》恢复了意大利正歌剧的风格,有雄伟的合唱和辉煌的独唱。

普契尼在剧中广泛的采用了现代和声,使得和声更具有协调性。

仅仅是听着演员们的声音都会觉得有种动人心魄的感染力,让人不由自主的沉溺在曲折的故事情节中。

为了第一眼甘愿献出自己仅有一次的生命,这是多么让人沉醉的壮举,只有至情至性,有如卡拉夫这样的人,才会为爱而疯狂,而坚持,最后抱得自己的图兰朵归来,在世人崇敬的目光中成全自己的爱情。

普契尼在这部歌剧当中并没有引入原着神话当中的象征意义,而是采用现实的手法刻画下层人民的心理和行为,他信手拈来的《茉莉花》原本明媚动人的悠扬小调被改成了忧郁和凄凉的悲歌,代表了死亡与绝望,而在第三幕的开始,卡拉夫在皇宫高墙之外,向着灿烂的星河高唱《今夜无人入睡》的那个场景已经深深印入我的脑海。

北京,今夜无人入睡。

我不知道这是发生在哪个朝代的故事,只感到北京城被这部歌剧涂抹上了一层浪漫和悲戚的油彩,因为在许多年前的某个夜晚,有一个王子在北京这座精神荒凉的城市里忐忑不安地等待黎明的来临,与太阳一同升起的,只有可能是爱或者死亡。

我可以想象,这将会是世间最漫长的等待,比永恒还漫长。

用高傲和血腥杀戮来坚守自我的图兰朵公主那心灵的坚冰,最后还是融化在卡拉夫的热情之下。

看惯了世人小桥流水式的温软爱情,再来体味《图兰朵》粉身碎骨在所不惜的激烈和跌宕,不由得深深地感叹爱情的伟大力量。

我相信:!高一6班钱凌云37号

⬬ 领袖观后感

2尼克松的这本著作还是很吸引人的,因为书中比较客观和平易近人的文风,因为这本著作在**做一个领导者或一个领袖的必备素质时发出的独到见解。一方面,由于尼克松博览群书,更重要的是,由于他的特殊身份,他本人就是一位领导人,曾经是美国的**。由于这种特殊的身份,他与这些书中的领导人有着密切的联系。

在这种近距离的接触中他更加能够写出领导者本来的面目,因为他同样是一个领导者,他对领导的本质和技巧有其经验式的独到见解,对有志成为领导者的后来俊彦有着实用的指导意义。

在这本书中,尼克松赞扬了具有类似意识形态的伟大领袖,如丘吉尔、戴高乐和阿德纳。但他也详细描述了赫鲁晓夫、周恩来等中共领导人。在他看来,周恩来是一个在人格和修养上值得尊重的完美的人。周恩来是伟大的执行者、伟大的外交家、伟大的协调者和伟大的总理。

也许人们会说XXX主宰新中国,同时也主宰周恩来,但是周恩来的顺从是一种高尚的顺从,是为了大局和人民的顺从。有时候,领导者应该克制自己,不要让野心之火毁掉自己的思想和美德。如果有人比你更适合这个职位,你应该大幅度地放弃自己的才能,共同完成伟大的事业。

领袖必备的素质是我非常注意的。领袖必须看到更远的地方,应该看到未来的方向,所以XXX就会只谈哲学问题,而把具体事物的操作交给周恩来去做。领袖必须能够有一个远见卓识来引导自己国家的人民,没有远见卓识,就没有那种长久的领导力。

所以领袖必须是深思熟虑的,博览群书的,或者是广泛听取意见的。光是形成一种鼓舞大家引导人民的远见还不行,领袖必须能够有足够坚强的意志和极大的决心勇气去坚持去执行去实现它。意志的锻炼显得非常重要,意志不坚强,就树立不起强有号召力的旗帜。

如果你没有坚强的意志,你就无法克服一路上的艰辛和阻力。要知道领导一个国家,领导众多人民,其间有各种阻碍各种意外,一个犹豫的人软弱的人是绝对不能胜任的。

领导者往往需要冷静,或者表现出无情,这是他意志坚强的表现。因为他不顾一些人的反对(这些人的数量还不少),因为他可能为了大局的利益而毫不犹豫的牺牲自己或者少数人的利益。你可能会说这是多数人的**,领袖很多时候就会两害相权取其轻。

所以一个领导者的内心痛苦比任何人都严重,所以一个领导者在这个时候必须开明,表现出无情。

3这本由20世纪下半夜极具影响力的一位领袖人物去描写同时代的其他领袖们的书,对于任何一位致力于成为领袖人物的人都是必不可少的。由于作者的特殊身份,这本书不像文本中那样容易理解。尼克松被认为是自威尔逊和罗斯福以来最伟大的美国战略家。

他对领袖的理解不仅仅**于书本,更**于他的自身的实践,且这本书是在水门事件之后他下野所著,在一个适合理性思维的环境中,以一个旁观者的身份将他亲身接触的领袖们的风采逐一道来。在对领袖们的深入剖析的过程之中,尼克松阐述了自己的领袖之道。

对于是“历史创造英雄”还是“英雄创造历史”的问题,可谓是众说纷纭。尼克松在第一章就提出了一个领导人跻身伟大领袖的三个要素:“伟大的人物,伟大的国家和伟大的事件”。

从这个角度看,尼克松赞成时代造就英雄。领导者生来就有困难。当他们遇到很大的困难时,他们往往有一种本能的历史感。他们知道自己正处在历史的十字路口,感到幸福。1940年5月10日,丘吉尔被提名为首相,他写道:

“当我凌晨三时就寝时,觉得有一种深切的宽慰感,我终于取得了在整个舞台上担任导演的权力。我认为这似乎是在与命运一起前进,过去的所有生命都在为这一刻和这场考验的到来作准备。”

尼克松除了有一个可以动手动脚的舞台外,还在许多地方阐述了领导方式。他认为“伟大的领袖需要有伟大的想象力,它能激励领袖,又能使领袖去激励全民族。人民会爱恨伟大的领袖,但他们很少对他漠不关心。

”对于后半句,书中有太多的领袖为其作注解。如因为一个无关紧要的提案未被通过而愤然辞职的戴高乐,例如在战争中领导人民战胜**而随即被民众一脚踢开的丘吉尔,再如一手建立西德繁荣局面却遭后起之秀逼迫而不得不辞职的阿登纳。正如丘吉尔所说,大国是忘恩负义的。

尼克松本人也遇到了爱与恨的过山车般的命运。当他写这句话的时候,他一定感觉很好。

本中第三章,写的是戴高乐,副标题叫做“一个领导者的秘诀”。尼克松对戴高乐的领导风格是极为推崇的。在这章中,他仔仔细细的分析了戴高乐的领导方法与领导观,引用了戴高乐所著《剑锋》中有关领导力的观点。

在这里,尼克松似乎和戴高乐在一起。他表面上描述了法国英雄的领导能力,但实际上表达了他对领导能力的看法。

尼克松认为戴高乐的难以捉摸是他“精心塑造”的结果,他显然是欣赏戴高乐的这种独立于孤峰之上,独立于党派之争而成为政治的仲裁者的角色的。在他自己的执政生涯中,他也一再的采取措施将自己塑造成为那样的人物。戴高乐曾宣称:

“最重要的是,没有神秘感就不可能有威信,因为对于一个人太熟悉了就会产生轻蔑之感”。尼克松也想保持这种神秘感。他曾经告诉人们他多么想以戴高乐的方式召开一次记者招待会。在《见证权力》一书中,白宫的工作人员大卫葛根写道,尼克松有时会在白天远离椭圆形办公室,躲进老办公楼,他也厌恶别人打探他的私生活。

这一切都源于他对神秘感的追求。

比尔萨菲尔在他的尼克松时期的回忆录《垮台之前》中用了一个比喻描述尼克松。他写道:“你可以把尼克松比作一个蛋糕。

外壳是保守派的,严厉、有尊严、行事妥当。”其下的第一层是一位“进步的政客”,再往下是“无益的好斗的人”,再往下是“玩纸牌游戏的人”,又下一层是“阴险的人,常常带着目的的出击”,再往下是一个务实的人,下一层是“有特殊勇气的人”,最后是一个不合群的人。这篇文章充分说明了尼克松性格的多重特征。

大卫葛根则以“光明的一面”“黑暗的一面”来简单的概括。其实从尼克松对其他领袖人物的描述中,我们不难发现他们性格中的矛盾点,他们既民主又**(如麦克阿瑟),既友好又粗暴(如吉田茂),既自信又自卑(如赫鲁晓夫)。伟大往往产生于矛盾处。

从书中的许多细节,我们可以看出尼克松的失败和麦克阿瑟的失败一样不可避免。首先是他对**的反感。他写道“像丘吉尔和戴高乐这样富于创造精神的伟人们,如果也像今天的政界领袖那样备受新闻界在枝节问题上的不停轰击,不知还能否得以幸存”,抱有这样的想法也不难理解他在水门事件中扮演的角色了。

在《福斯特对话尼克松》中,在最后,他明确的表露了自己的观点,当**去做那些窃听**的事情的时候,那便不可以被称之为犯罪了。显然,他把自己置身于法律监督的范围之外。这便成了他的悲剧。

在半**制的法兰西,戴高乐凭借着自己超然的地位有凌驾于政党和法律之上的权威,而在**制下的美国,尼克松的东施效颦就铸成了大错。

另一个值得关注的是对目的正义性与手段的正义性的辩论。这也一直是争辩的重点。在尼克松看开,如果目的是为了追求正义则可以不顾手段的正义性,也就是说为了追求正义的目的,可以不折手段。

在第四章中,他对于麦克阿瑟以**的手段促成日本民主的正义目的赞赏有加。他写道“麦克阿瑟现实大权独揽,集裕仁天皇的全部实权和精神权威于一身。后来在亲自解决了制定新宪法、实行土地改革等最棘手的难题以后,就逐渐开始把权力一步步移交给日本人民选出的代表吉田茂”。

在对伊朗国王巴列维失败的总结中,他甚至说“当危机出现时,如果让不是草率的对敌手作出种种妥协让步,而是及时予以镇压,那才是挽救伊朗免于陷入当前的黑暗与混乱的最好方法。”

乍一看,会觉得这个逻辑没有问题,但是若承认这个逻辑,在年初中东镇压反对派的叙利亚就是合法的。其实,这逻辑最大的缺陷在于逻辑的不可证。在结果出现以前,你没有办法证明结果的正义。

举例说,假使巴列维镇压了,这能保证一定带来民主么,如何证明不镇压不能带来更大的自由与民主。再者,对于正义目标的追求而使用非正义手段,这本身就有损于正义目标的达成。就好比,用杀人抢劫的钱来救济穷人,这本身无任何值得推崇的。

中华民族的侠义情结,使人们对这种劫富济贫很有好感。其实,孕育在这种文化中的是一种伪道德逻辑。它对于民族思想的毒害是不可估量的。

只要结果正义,就无所谓手段的不正义。这种逻辑的衍生就是为达成目标可以不折手段,而这种思想,恰恰害了尼克松。如此看来,水门事件不过是一个引子,即使不在这件事上跌倒,他也会在其他事件中跌倒的。

最后。如果判断一本书好坏的标准在于是否可以引发读者的思考的话,这本书可以称得上是一本伟大的书。

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《领袖》影片观后感



《领袖》是一部让我深受触动的电影。该片通过描述一个领袖的成长历程,让我深思领导者的品质和责任。影片以生动的场景和精彩的剧情展示了领袖的品质和能力,为我树立了一个榜样,并给我带来了很多启示。



影片中的主角是一个普通的年轻人,他的名字叫杰瑞。他来自一个贫困的家庭,父母经常吵架,生活十分艰辛。然而,杰瑞并没有被环境所打败,他用他勤奋的努力和聪明的头脑,在学业上取得了优异的成绩。在学校里,杰瑞是一个受人尊敬的学生领袖,他总是第一个站出来帮助别人,解决问题。他的同学们对他非常敬佩,因为他总是能够找到最好的解决方法,并且始终保持着乐观积极的态度。



随着时间的推移,杰瑞逐渐成长为学校的学生会主席。他发现这个职位不仅仅是一个名义上的头衔,更是一个巨大的责任。他要负责解决学生们遇到的问题,组织各种校园活动,并代表学生发声。杰瑞非常努力地工作,他学会了如何与不同的人沟通,并尽力满足他们的需求,以便为学生们创造更好的学习环境。



除了在学校里的领导角色,杰瑞还积极参与社区活动,并带领一群志愿者为贫困家庭提供帮助。他组织了一次义卖活动,筹集了大量的善款用来购买学习用品和食品,以帮助那些需要帮助的人。杰瑞相信通过自己的努力,他可以改变他人的命运,让他们过上更好的生活。



在这部电影中,我深切感受到了一个领袖所应承担的责任和重要性。领袖不仅仅是一个简单的头衔,更是一个推动社会进步和改变的力量。杰瑞的身影让我明白,一个领袖必须具备高尚的品格,勤奋的工作态度和超常的能力。他必须了解自己所领导的人的需求,并根据情况做出正确的决策。他还必须与团队合作,发挥每个人的优势,以实现共同的目标。



观看这部电影后,我感到自己有责任做更多的事情,为他人做更多。我认识到,每个人都有能力成为一名领袖,无论是在学校、社区还是工作环境中。重要的是,我们要勇敢地迈出第一步,展示我们的领导潜力,并通过我们的行动和影响力激发他人。



总之,《领袖》这部电影为我带来了巨大的启示。它不仅仅是一部电影,更是一个人生哲理的启示。通过观看这部电影,我深刻体会到作为一个领袖所应承担的责任和影响力。我希望将来能够成为一个杰瑞那样的领袖,为他人做出贡献,创造一个更美好的社会。

⬬ 领袖观后感

一、校园文化建设的基本思路

我校校园文化建设的基本思路以科学的教育发展观为指导,以育人为宗旨,以丰富多彩的活动为载体,按照“校园建设营造整体美、绿色植物营造环境美、名人佳作营造艺术美、人际和谐营造文明美”的思路,既重视硬件建设,也重视软件建设,既体现主旋律,又倡导多样化,既加强规范引导,又注重个性发展,从而实现了我校校园文化的不断发展和全面繁荣。

二、校园文化建设的基本构成

我校校园文化建设遵循“整体规划,分项实施,逐步完善”的原则,分设施建设、环境建设、文化建设、活动建设和制度建设五个方面进行。

(一)设施建设

基本建设体现以人为本的建设理念,围绕学校办学理念,努力打造阳光校园——自然和谐,水乳交融;快乐自信,和谐幸福;阳光心态,灿烂笑容; 民主开放,海纳百川;生机勃发,现代人文。传统中寓于现代,科学中蕴含人文,为校园文化建设搭好骨架。

(二)环境建设

我校环境建设将以建设“自然和谐,水乳交融;生机勃发,现代人文”的阳光校园环境为目标,遵循“科学、合理、精致、靓丽”的原则,通过学校建筑物造型色彩、绿色植物造景、人文景点设置,来塑造阳光校园的整体形象,为培养阳光少年起到潜移默化的教育作用。学校环境以绿、黄、粉、蓝、白五种色调为主,体现出靓丽、多彩、协调、和谐的阳光校园文化主格调;校园的美化绿化工作以“四季常绿、三季有花、自然优美”为目标,分期分批的有序进行。

(三)文化建设

文化建设是校园文化建设的重点,是校园的点晴之笔。围绕“立足师生发展,共铸阳光校园”的学校办学理念,建构七大系列的主题教育。主要包括:

1、以培养“大气、灵气、雅气”的阳光教师和“健康、快乐、自信”的阳光少年为主题的“办学思想教育系列”:让师生时时处处受到办学思想、办学理念、办学目标和良好校风、教风、学风及工作作风的熏陶和感染。

2、以“秉承传统文明,弘扬民族精神”为主题的“传统教育系列”,其主要内容包括:民族文化,名言警句。三字经、道德经节选;学会尊重、学会惜时等有关内容,是师生了解、学习、传承中华民族文化传统和民族精神的园地。

3、以“播种良好习惯,收获健康人生”为主题的“养成教育系列”,主要分布在教学楼前的宣传橱窗内及花池、草坪的文化牌上,还包括人生格言、名人名言、箴言佳句等,使学生理解"习惯就是素质"的内涵,从而养成遵纪守法,言行规范,文明自律,全面发展的良好习惯。

4、以“培养健全人格,提升生命质量”为主题的“人格教育系列”。主要分布在办公楼、教学楼、主要内容包括人格和命运、性格与成功、心态与成长、处事与做人等有关内容,学生在此通过学习、吸收、内化,可以品味人生真谛,加深理解“学习改变命运,人格成就未来”的真正内涵。

5、以“普及科学知识,关注科技前沿”为主题的“科技教育系列”,主要分布于电脑室走廊内。以此激发起学生爱科学、学科学和用科学知识报效祖国的壮志豪情。

6、以“陶冶艺术情操,展现艺术特长”为主题的“成功教育系列”,主要分布在各个班级,其内容主要以学生作品及活动场景为主。在这里学生可以感受成功幸福、品味实践之乐、畅谈人生理想、憧憬美好未来。真正发挥了"学习的场所、实践的基地、创新的.乐园"的育人功能。

7、以“营造良好氛围,培育创新人才”“骨干教师,名师”为主题的“处室文化教育系列”,主要分布于学校对外宣传窗口,让社会、家长更加了解学校情况,让教师有自豪感、成功感,增强自信心。

(四)活动建设

活动建设是校园文化建设的血脉,它丰富活跃着校园文化,丰富多彩的校园文化活动,能使学校充满生机和活力。因此,我们非常重视校园文化活动的建设。

1.充分利用各种载体——以每期开学典礼、学生表彰大会及重大节日、重大纪念日、重要活动、每周升旗仪式、班队会活动为契机,开展了爱国、爱校、爱家的感恩教育活动,增强报效祖国的责任感和使命感。

2.开展系列读书活动、征文比赛、演讲比赛活动,这些活动引导学生崇尚团结、友爱、互助、奉献的精神,培养健康、快乐、自信的阳光少年。

3.举办了教师才艺大赛、课改论坛、师德论坛、敬业爱岗演讲比赛,展现自身才华,畅谈教育美景,形成了人人关心校园文化,人人参与校园文化的良好局面;在教师中开展校旗、校歌、校徽设计征集活动,在学生中我们开展 “校园文化牌设计”、“班级文化建设”、“文明班级评选”等活动,激发了他们爱我校园、美化环境的自觉性和积极性。

4.用先进文化覆盖整个校园。我校充分利用校广播电台、宣传栏、壁报栏、校园小报、读书征文比赛,文学、艺术、心理、历史等文化讲座和法制、安全、交通知识讲座等丰富多彩的形式,使校园到处充满浓郁的人文气息和学术氛围,绿色班级评选活动、读书、征文比赛、主题班会等活动,营造了文明和谐、健康向上的文化氛围,使先进文化覆盖到校园的每一个角落。

5.开展丰富多彩的文化活动,活跃校园文化。加强了学生各种艺术团体的建设,成立了“花之声”、“我绘我心”、“小旋风”“阳光鼓号团”、“异想天开”等艺术团队,扩大了学生的知识面,促进了学校德育和美育工作,提高了学生的鉴赏能力,使校园文化建设呈现多样化、群体性、艺术性的特点。

(五)制度建设

如果把校园文化建设看成一个整体,比作一个完整的人,基本建设是躯体,环境建设好比外衣,文化建设是眼睛,活动建设是血脉,那么,制度建设就是校园文化建设的大脑和灵魂。它决定着校园文化建设的方向和品位以及校园文化建设的政治性、先进性、科学性和人文性。我校十分重视校园文化建设的研究,班子成员经常学习有关校园文化建设的理论文章,多次就校园文化建设问题进行研讨。并在此基础上,合理规划,建立和完善相关制度,制订了《校园文化建设实施方案》、《文明班级评选方案》、《师德教风建设实施方案》、《关于进一步加强校园安全工作的实施方案》、等,为促进我校校园文化建设的不断发展提供了方向和制度保证。

⬬ 领袖观后感

春节前夕,人民日报和中央电视台联合制作推出网络微视频《人民领袖》。视频配以XXX的同期声,讲述了他从上个世纪60年代末到今天的心路历程,让我们领略到了作为大国领袖的初心和使命。听着XXX那朴实、厚重、坚定、自信的话语,一股暖流涌上心头,亲切感、自豪感、幸福感油然而生。

我们有幸于伟大的时代,我们有幸于伟大的领袖。上个世纪60年代末,青年时期的XXX,到陕西延安梁家河村插队当农民,一干就是七八年。在那儿,他亲身经历了乡亲们生活的困苦,立下了将来从政为老百姓办好事的志向。从在梁家河村“期盼让乡亲们饱餐一顿肉”,到“居庙堂之高,仍然不忘江湖之远”,XXX始终以“人民”为中心,坚定不移地践行自己的初心和使命,带领全党全国人民走向实现中华民族伟大复兴中国梦的康庄大道。

党的十八大以来,以XXX同志为核心的党中央铁肩担道义,妙手著文章,革故鼎新、扬帆破浪,啃下了一个又一个“硬骨头”,取得了一个又一个新胜利,使中华民族逐渐走近世界舞台中央,中国人民的幸福感、获得感、安全感前所未有、世所瞩目。

迈入新时代,我们作为党员干部,要紧紧团结在以XXX同志为核心的党中央周围,不忘初心,继续前进,把“为老百姓做好事”进行到底。

“为老百姓做好事”当以“真”字为本。全心全意为人民服务是我们党的宗旨。XXX同志说:世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲“认真”。当年,XXX在梁家河村当支部书记时,为了改善老百姓的生活条件,自费跑到四川绵阳,用几个月时间学会了沼气池建造技术,帮助乡亲们解决了生活燃煤不足的问题,此事成为当地老百姓至今难以忘怀的记忆。我们党员干部为官一任,就要造福一方。要以“为官避事平生耻”的责任担当,以“明知山有虎,偏向虎山行”的勇气和精神,攻城拔寨,坚决打赢脱贫攻坚战,杜绝“假大空”,追求“真善成”,不让百姓有“哭脸”,常让百姓带“笑脸”。

“为老百姓做好事”当以“实”字为要。政者,正也。我们党员干部,要“不驰于空想,不鹜于虚声”,不舍近求远,不贪大求全,要以“小”见“大”,“小题大做”,把老百姓的“柴米油盐”当成国家大事来做。要摒弃“不怕群众不满意,就怕领导不注意的”政绩观,从实际出发,关心老百姓的冷暖安危,多做老百姓看得见的“实事”,不做老百姓看不见的“大事”。

“为老百姓做好事”当以“需”字为重。民之所需,政之所向。“人民最需要什么,我们就抓什么。”党员干部要常思“我是谁”“为了谁”“依靠谁”,才不会“跑偏”失向。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”党员干部要经常深入基层,走进近群众,倾听民声、俯察民意、感知民忧、善解民情,做到问需于民、问计于民、问政于民,密切党群关系,增进鱼水情深。

“为老百姓做好事”当以“勤”字为先。XXX同志说过,一个人做一件好事不难,难的是一辈子做好事。XXX在党的十九大报告中强调,中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。他从插队梁家河村当农民开始,矢志不渝,一以贯之,践行着自己的初心和使命,为全党树立了光辉榜样。我们党员干部是人民的“勤务员”,就要以“勤”为先,勤勤恳恳,久久为功,做实做细每一件事,用自己的“辛苦指数”换来老百姓的“幸福指数”。

⬬ 领袖观后感

终于把《奋斗》这部电视剧看完了,故事的结局完美也不完美。应该在一起的在一起了,不该在一起的也在一起了。开始坏坏的三哥们,陆涛,华子,向南,有意思。几个女人米莱,夏琳,杨晓芸,露露,春晓。他们共同演绎了一出为了理想而奋斗的戏剧。

主人公陆涛是一个奋发有为的年轻人,有激情,也有才情。他有两个父亲,于是他发现两条生活道路。他有两个恋人,于是他拥有两种情感。他有一种理想,却导致另一种现实。他有一种最可贵的精神,那就是不停地奋斗。对于俩父亲,他一直都是徐总和陆亚迅直接称呼。对于两个恋人,一个是爱,另一个却是责任。他的理想,田园牧歌,看似可能,却破灭了。经过无数的努力,奋斗,最终发现自己的理想是夏琳。

华子和向南给我们的更是普通青年奋斗的形象。向南一直被离婚所困扰,反应出来的是我们年轻人为了目标往往会失去自我。华子的女友被嫁给最好哥们,不得不说是悲剧,反应出年轻人生活的盲目,没有追求,理想,不知道怎么奋斗,确切的说,是一直在漂泊。向南经过离婚,美丽的外遇,渐渐找回自我,明确目标了。华子则经过挣扎,思想斗争站起来了。

故事表现当代人面对的生活、爱情、事业等问题的态度,具体到每一个人物。精神层面是积极向上每个人都有自己的目标,家长们则是为了一家人永远在一起。而几个兄弟的目标最终是为了他的她的理想而奋斗。剧情平实却不失生动,或者更多的是感动。

也许我们都在迷茫,也许我们都在寻找理想;可能有的人找到了,有的人开始奋斗了。无论如何,我们不能丢失奋斗的精神,生命是短暂的,让我们为了自己的目标奋斗,给我生命添上最绚烂的色彩!

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