高分作文人间至味作文（锦集十七篇）

发表时间：2026-08-18

■ 人间至味作文 ■

明月几时有，把酒问青天，迎着徐徐清风，披着浓浓月色，闻着淡淡花香，2021年的中秋节如约而至。

吃过美味的团圆饭后，我们一家人围坐在阳台上，一轮皎洁的明月挂在天空，那么洁白，那么华美。望着圆圆的月亮，我不禁想起了一首诗：小时不识月，呼作白玉盘。我们一边赏月，一边吃月饼，一边听妈妈说着有关中秋节的故事……

远古时期后羿射日有功，王母赐他仙药。八月十五日，后羿带弟子上山打猎，其另一个弟子蓬蒙想偷取仙药，后羿妻子嫦娥为保护仙药，将其吞下，吃下仙药的嫦娥不受控制的飞上天去，后羿为了纪念善良美丽的嫦娥，就将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿可以与嫦娥团圆。

听了妈妈说的故事，我们沉浸在美好的境界里。俗话说“每逢佳节倍思亲”，其实哪里有什么岁月静好，只因有人为我们砥砺前行，才能让我们在这轮明月之下欢声笑语，共度团圆。当在电视和手机里看到福建今年的中秋，却有着住日的不同寻常。可怕的新型冠状病毒变异成德尔塔毒株再次扩散，可那些舍生忘死的白衣天使，奋不顾身，逆行而上，放弃与家人的中秋团圆，舍小家，为大家，去帮助那些处于水深火热的人们。那些因可能染上病毒而隔离的人们不能与家人团圆，我们在这里过节，他们却在那里过关。我在月下悄悄许下愿望：愿这个美好的团圆之夜，能洗去着一切艰难险阻，洗去亿万人民的担忧，愿英勇的白衣天使可以平安归来，愿染上病毒人们可以和家人再次共赏这一轮明月，让团圆成为人间至味！愿家国同美好，千里共婵娟！

■ 人间至味作文 ■

一饮一食，一茶一饭，蕴含着生活的点滴。酸甜苦辣，蒸煮油炸，日常中各种美食跳跃于我们的舌尖。中国一个对味道与美食总是有着浓重的情感国度。美食不仅仅是留存于舌间和鼻尖的味道，还往往能勾起我们心底的感情，充盈于感官，飘散在记忆中。

今天说的是我家的三色饺子。嘻嘻，当然这个名字是我自己取的，正如名字一样，这个饺子是三种颜色。周日，我和妈妈在家一起动手做三色饺子。首先我们要把三色饺子的三种颜色的面团准备好，其实就是用了我们日常中比较常见的几种蔬菜。绿色我是把菠菜榨出汁加入面粉和面，黄色是用蒸熟的南瓜加入面粉和的面团，至于剩下的那种就是白色就是纯面粉就好了。这样三种颜色的面团和好揉成团放在一边醒面的时间刚好可以制作饺子的灵魂馅。

饺子馅可以根据我们自己的喜好制作不同的味道，我们今天制作的是肉末土豆馅、肉末粉丝、韭菜鸡蛋。我将土豆切成细丁加入肉末，再放入葱姜调料搅拌成要用的肉末土豆馅，第二种是用开水泡发好的粉丝加入肉末制作了要用的肉末粉丝馅。而妈妈制作的韭菜鸡蛋馅对于我来说要麻烦一些。需要把打好的鸡蛋液先在锅中摊成鸡蛋饼，再把鸡蛋饼切成丝放入切成很细的韭菜断里调制而成。

面和馅准备好妈妈开始擀皮，妈妈擀皮也是向我诠释了什么是孰能生巧。只见一个个小小的面团在擀面杖下面像跳小天鹅舞一样就变成了一张张圆而薄的面皮，整个过程行云流水一气呵成。我迫不及待在面皮的中心夹上馅将面皮对折捏紧。妈妈做的饺子就像整装的中国军人一样整齐站立，再看我做的一个个东倒西歪，实在汗颜。

饺子放在锅中在开水里等饺子浮起来，再煮几分钟，美味就可以出锅了，盛在碗里的三色饺子单从颜色上看就很美味。虽然我包的饺子不如妈妈包的饺子好看，但吃起来味道比妈妈的味道更加美味，毕竟这是自己动手劳动的成果。

当普通的食物承载了更多的情感和回忆在的时候，它就是人间至味。

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年年中秋，岁岁团圆。每年中秋，忘不了与爷爷奶奶、爸爸妈妈围坐在桌旁，吃月饼，聊家常时的情景，而今年的中秋，过得别有新意。

中秋节前一天，正逢国庆放假，家人都休息，正当爸爸想去买月饼的时候，妈妈突然想出了一个新主意：今年中秋，我们全家一起动手做月饼。做月饼，我一听乐了，可又泛起嘀咕：这月饼该怎么做啊？妈妈见我犹豫，似乎猜透了我的心思：彤彤，我教你做月饼，好不好？好，说干就干。只见妈妈就开始张罗着准备各种做月饼用的食材。第二天，妈妈就备好了最新鲜的皮和馅，主要是:红糖、芝麻、果仁、花生和葡萄干等，一大早就忙碌开了。一窍不通的我只能在旁边看着，偶尔跑跑腿什么的。妈妈笑着说：彤彤，别光看啊，妈妈教你。于是，我就跟她一起做起月饼来。小心翼翼装馅，生怕倒了出来，慢慢地捏边，在装进模具一按，哈哈，一个月饼雏形就做好了，尽管有点歪歪扭扭的，但还是很高兴。有了成功的第一次，我又接着做第二个，第三个我一看，妈妈做出来的月饼颜值都挺高，上边的图案就像雕刻家刻出来的一样呢！不久，我们的劳动成果终于全部完成，心里别提有多高兴了。

随后，妈妈把做好的月饼拿到烤箱里去烤，我就在一旁等着月饼出炉。在期盼声中，我们DIY的月饼端上了餐桌。妈妈做的月饼是我们全家最喜欢的桂花瓣的样子，我一看就已经迫不及待了，不等它凉，就直接吃了，结果烫到嘴了，真是心急吃不了热月饼啊！慢点吃，你这馋猫。妈妈笑着说。吃着自己做的月饼，真是别有一番味道啊。

到了傍晚，爸爸买了好多田螺回来，准备晚上煮来吃。我又给他当起了下手：要把田螺洗干净。我拿出一个专门洗菜的盆，把田螺倒进去，然后倒些水，用刷子认真挨个刷过去，不能留一丁点泥沙。洗好后，爸爸用大钳子，把田螺尾部的一小部分钳掉。我疑惑地问爸爸:为什么要把这个小东西钳掉啊？他耐心地说:不钳掉就很难把肉吸出来！我恍然大悟地点了点头。田螺清洁工作完成后，妈妈开始展现真正的厨艺了，只见她开好煤气，点燃灶子，往锅中倒入适量水，倒入发光的田螺，开始煮了。当水被煮的没剩多少时，加入适量的油煸炒，然后依次倒入酱油、辣椒，再炒会儿，一盘又香又辣的炒田螺出锅了。

晚上，我们一大家子一边吃饭，边聊天，看电视，最好吃就是炒田螺了，田螺不是很辣，用牙签弄出田螺肉，吮吸那美味的酱汁，多么惬意的晚餐啊！其它菜也很美味，西红柿炒鸡蛋是我做的，虽然没妈妈做的好吃，但我已经很努力了。晚饭后，我们还吃了柚子，柚子是中秋必备品之一，柚与佑谐音是希望月亮保佑的意思，也表达着团圆的意思啦。

晚饭后，搬了凳子在外面赏月，吃着自己做的月饼，心里美滋滋的，同样的中秋节，我觉得今年的中秋过得最有味道。与家人在一起，品美食，过佳节，至味在我家，幸福在心间。

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菜市场，你一定不陌生，它大概是一个城市里最接地气，最有烟火味的地方。

走进菜市场，听着小贩清亮的吆喝声，热热闹闹的讨价还价声，看着五颜六色、新鲜水灵的瓜果蔬菜，活蹦乱跳的鱼虾海鲜，顿时感觉烟火气缕缕升起。汪曾淇先生也有类似的观点，他说：“到一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡、活鸭、新鲜水灵的瓜菜，彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到生之乐趣。”菜市场最经典的形容词就是讨价还价。

只见一位爷爷领着孙女站在卖龙虾的小摊前，指了指左边一盆地问了问价钱，似乎觉得太贵了，又指了指右边一盆里的。左边的稍大，一个个“张牙舞爪”的；右边的稍小，不是太活跃。或许是老人家心疼钱吧，想买右边的。可刚想买，身边的孙女拉了拉爷爷的衣袖，指了指左边的，似乎在向爷爷撒娇。爷爷也没办法，只好开始讨价还价。“四十太贵了，三十？”爷爷的口气里充满了试探。“什么？三十太便宜了，三十八。”小贩却丝毫不松口。“不行，你这样太贵了三十，不卖我走了！”爷爷的态度竟也很坚定。小贩犹豫了，他似乎也不想放弃这单生意，于是勉强点了点头，拿起漏网，盛了一些龙虾，放入袋中，称了称，似乎不够，又小盛了几只，放入袋中，递给爷爷，爷爷掏出三十，给了小贩。孙女蹦跳起来，显得异常开心，爷爷则慈爱地摸了摸她的头，爷孙俩开心地走了，小贩则开始了另一单生意。

菜市场，一个普普通通，但又散发着烟火气的地方，这里面没有风花雪月，没有咖啡、红茶，没有诗和远方，有的是脚踏实地的一蔬一饭，以及人和人之间虽然不知根底，但愿意释放的善意和人情味。多去逛逛菜市场吧！无论你是孤独还是无聊，那里的烟火气会让你感到踏实和快乐，那里的嘈杂的声音会让你沉醉，那里的一饭一菜会会温暖你心底的冰凉，那里热闹的市井气息和普通人的努力勤劳，会让你看见什么是真正的生活。多去菜市场看看，那里的烟火气永远让人感到一份自得与舒适，一份满足与快乐。

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前几日，在亲戚家的喜宴上，一道酒酿圆子汤摆上了桌。稀薄的米汤中半浮着一颗颗小小的圆子，汤上飘着几颗红枸杞。我赶忙盛起一大勺放入碗中，凑近鼻尖，细细一闻，清香中带着甜甜的醋酸味儿。我迫不及待地放入口中，细细品味，柔绵中带着香甜，香甜中泛着醋酸，可这酸味

我的眉头微微蹙起，不禁感叹：和太奶奶做的甜酒酿比，还是少了点什么。

说起太奶奶做的甜酒酿，那可是堪称一绝。从我有记忆开始，甜酒酿就成了我们家最受欢迎的小点心。太奶奶做甜酒酿的画面，在我脑海中慢慢浮现。

记得那是八月的暑期，天气非常炎热。火辣辣的太阳炙烤着大地，树上的知了也在扯着嗓子叫。满头银发的太奶奶，用她那粗糙的双手，从墙角的一堆杂物中，掏出一个黑不溜秋的容器。它既不像盆又不像碗，看起来又丑又笨拙。太奶奶说这个叫钵头，是做甜酒酿的最佳容器。这么个怪东西还能做出美味来？我疑惑不解，却又欢快得像只跟屁虫似的，围着她转。

只见太奶奶迈着蹒跚的步伐，先用清水把钵头刷洗干净，放在太阳底下暴晒。接着她把称好的三斤圆糯米淘洗干净，放在旁边湿润着。趁着等待的间隙，太奶奶告诉我：糯米淘洗不干净，做出来的酒酿汤就会浑浊。

太奶奶从里屋拿出一块灰不拉几的东西，让我用木锤子把它敲打成粉。看着我满脸的疑惑，太奶奶神秘地说：这可是宝贝东西，是酒糟，是阿太问酒家要来收藏起来的。说完，她又小心地把糯米和水放进铁锅，用柴火煮了起来。

不一会儿，屋内飘出阵阵糯米香。看到此种场景，我馋得直吞口水。太奶奶不紧不慢地把米饭盛出晾凉，又把刚才我捣碎的酒糟粉，充分拌进米饭里，拌匀后全部放入小钵头里。最后在糯米饭中间挖了个洞，再在钵头的上面盖一张荷叶和一块毛巾。这一连串娴熟的动作，在年老的太奶奶的手里却如行云流水般流畅。太奶奶把钵头放进橱柜的角落里，让我静静等待着美味的产生。

两天之后，阵阵的酒酿香味从橱柜里飘散出来。太奶奶又把整个钵头，放进冰箱冷藏起来。

我在边上焦急地等待一段时间后，终于到了可以品尝美味了。此时的糯米饭已经变成了米白、汤清、味醇、甘之如饴的酒酿。我迫不及待地挖了一大勺，送进嘴里，一股甜丝丝，香喷喷，凉嗖嗖的味道一迸而发。一口咽下，嘴角还留有余香，那满足感让人忍俊不禁地赞叹：真是人间美味啊！太奶奶在一旁眯着眼，看着我狼吞虎咽，那布满皱纹的脸，欣喜地笑成了一朵绽放的花，嘴里念叨着：慢点儿，没人抢。别呛着，吃饱了，和小朋友伴们玩起来才有力气。

太奶奶的甜酒酿醇香甘甜，吃过总让人念念不忘。记忆中，太奶奶还会用甜酒酿做酒酿圆子、酒酿桂花糕、酒酿莲花羹之类的美食。每次玩累回到家，我就会向太奶奶讨要好吃的点心。太奶奶不爱唠叨，总是移动着她那双三寸金莲小脚，踩着小碎步，移向厨房，步伐缓慢但仍很稳健。不一会儿一碗浓稠的酒酿圆子就端到了我面前：乳白色酒酿汤中，浮潜着一颗颗晶莹剔透的圆子，一丝丝乳白色的蛋花飘在碗里，再点缀上几片翠绿的小葱叶儿。这样的人间美味，我要连吃了两大碗才过瘾。

今年开春后，太奶奶身体状况一直不太好，需要卧床休养，吃上美味的甜酒酿竟成了我的心病。爸爸为了给我解馋，陆续在超市给我买过几次冷藏的酒酿和冰冻的圆子，可每次我都嫌弃，不是清汤寡味，就是烂米糟糟，总少了太奶奶的味道。

平凡的糯米、粗劣的钵头，常见的圆子在太奶奶的手下，竟能做出如此神奇的美味。这悠悠绵长的香气，这记忆深处的美味，真是人间至味。每次忆起，都会让我垂涎三尺，难以忘却。

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五月五，过端午。中国人历来有过端午的习俗。

相传为了纪念2300年前投江的诗人屈原，劳动人民费了大把心思发明了粽子。时至今日，浸糯米，洗粽叶，包粽子依旧是中国人心中每个端午节必不可少的事情。粽子种类众多，嘉兴粽子是其中的翘楚。

嘉兴人每年都在端午节前几天开始准备包粽子的材料。在嘉兴人眼里，粽子是保佑他们平安吉祥的名点，是可以让一家人团聚的食物。一捧糯米，一块酱肉，一片粽叶，一根细绳，虽然粽子只有那么一点材料，可嘉兴人的手法让它们有了别具特色的味道，就像给粽子注入了灵魂，独属于粽子的灵魂。嘉兴人用手的温度，呵护着传统食物的生命力。

小小的粽子，表面朴实无华，但里面蕴藏了一个小世界。我最爱的是肉粽。奶奶做肉粽时，总有一套神奇的手法。米需先用加入调味料的水浸泡三四个小时，让米接受初味的洗礼。肉选自猪身上的五花肉，五花肉七分瘦，三分肥，薄却不显少。把五花肉切块，放入料酒、酱油腌制。干粽叶入凉水煮开，待粽叶在沸水的浸润里充分舒展后，就可以包粽子了。

奶奶把粽叶卷成圆筒形，往里面先放入一层米，中间放入一块酱肉，再来一层米将肉裹住，翻下粽叶封口，最后用细绳在粽子的腰间缠绕打结，一个肉粽便做好了。奶奶的动作很快，我一个都还没做好，她已经七个八个做一堆了。鲜肉粽往锅里一煮，糯米和酱肉、粽叶的味道交融，便是一个个散发着肉香、米香还有粽叶清香的点心了，光是闻着就让人垂涎欲滴。解开腰线，翻开粽叶，一阵热气升腾起来，一口咬下去，满嘴是油。糯米糯而不糊，肥而不腻，香糯可口，咸甜适中，粽子之王真是名不虚传。

肉粽是咸味的代表，我和爸爸喜欢吃肉粽。妈妈却喜欢吃甜粽，于是我们也包豆沙粽。豆沙的甜把糯米的香更突出了。绵甜的豆沙在淡淡的糯米中，如绿叶间的一朵鲜花，尝到的甜头像是生活中的惊喜。

每年回老家，我都特别惦念高速服务站上的粽子。这肉粽常在热水里浸着，得益于糯米的特性，粽子边缘软烂，中间软糯，极好入口。吃一个粽子，我迫切的心就好像提前回到了家乡，回到和奶奶一起做粽子的时光。

原来，我对家乡、亲人的思念，全裹在一个小小的粽子里。

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爱像雪花飘飘洒洒莅临人间，来也无声，去也无息，但在每个人的内心里它就像那把打开光明之门的钥匙，那面照亮黑暗的镜子，那根点亮生命之火的火柴……亲朋好友间真挚的情谊，不知陌路却又拔刀相助的热忱，相互竞争却又相互协助的关心，服务社会，奉献社会的决心把人间、把社会点缀得充满阳光、朝气和活力。

21世纪以来，我国的综合国力如雨后春笋般萌发长大，国民的生活水平也不断越上了一阶又一阶，正是因为这样，人民的素质提高了，好人好事也像多年干枯的井涌现出的泉水那样走近了人们的生活。

20xx年的四川汶川大地震，可以说是中国历史上自然灾害严重的案例，当时地震发生后，便引来了全国国民的关注，电视、广播、收音机都播报着，我在我家那台数码电视上观看着，我的家人也纷纷围在电视机旁，在这里最耀眼、最感触人心的便是穿着赤橙的军人，在危险当前，冲在最前面，在每一片废墟上无不倒映着视死如归的英雄气概，然而除了他们，还有工作在一线的医护人员，不分昼夜的在病床前忙碌着，在车流人流中的物质资助者，更多的是中国公民那颗充满关爱、热情的心，更表现一个国家、民族的凝聚力和心与心之间的火花。在废墟中牵着生命线的军人，在手术台边和死神抗争的医护人员，带来一批又一批物资的捐赠者，与四川汶川人民紧紧相连的公民构成了一道温馨、美好而又庄严、神圣的亮丽社会风景线。感恩他们的默默付出，感恩他们的日夜坚守。

人之初，性本善。时代的变迁，生命的演变，历史的发展，我们都应该保存人最初的本性，不随波逐流，而是扬帆起航。这个社会虽然已奔向小康，但还有不少人也遭受不同程度的困苦，这时我们可以对他们说：加油，陌生人，你一定能行！让我们为社会奉献之人高歌，为人间至味喝彩，为人与人之间心灵的碰撞而祝福。为前线的军人，医护人员等心存感恩。

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每逢节日，都会收到很多朋友的祝福，但我最喜欢一个沈阳朋友送给我的一段祝福：“布衣暖、菜根香，诗书滋味长。心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。”我觉得她送出了一种至淡至真的人生滋味，如河中悠悠流水，如山间自由流云，如大地敦厚泥土。

尘世中的我们，如果心中不起波澜，那么就会觉得随处都是青山绿水的美景；如果本性善良真诚，那么就会感到鱼翔浅底、鹰击长空般自由。这是一种多么自在的人生情怀。

一个追求人生真性灵的人不在乎外界的繁华与喧嚣。“芦花被下卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘。”躺在芦花铺就的被子上，我们就像卧在洁白的雪片中，睡在缥缈的云雾里，就会保全一份宁静的气息；品尝着竹叶香茗，好像远离了喧嚣的人间。这是一种达观的生命胸襟。

“孤云出山，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。”一片浮云从山峰中腾起，不受拘束地在空中自由自在地停停走走；明月像一面镜子挂在天空，人间的宁静或喧嚣都与之毫不相干。我想，我们步入这样的境界，自由的思想定当是那无拘无束的白云，尽情领略着岁月的静美，我们淡定的胸中就有那么一轮皎洁的明月，而心底的原野上，没有喧嚣、没有斗争、没有计较，多好！

当日渐丰盈的物质生活在我们体内堆起一层厚厚的脂肪，我们打着充满油腻的饱嗝，抱怨人生的种种得失时，我们真正的性灵却日渐瘦去。气贵清冷，味求平淡。“木床石枕冷家风，拥时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。”在木床石枕中，我们追求清凉的风格，睡觉也会觉得做梦也清爽；粗茶淡饭，甘于平淡滋味，吃到嘴里也会觉得香甜踏实，不必为过多的脂肪而烦扰，也不必为身上的累赘而担忧。

佛说，人生有两种痛苦，一种是得到了自己想要的东西，一种是得不到想要的东西。因为得到，我们怕失去，因而寝食不安；因为得不到，我们左顾右盼斤斤计较，烦恼不请自到。到头来，自己和自己过不去，自寻烦恼。迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰作水。生命的苦乐并没有什么区别，迷悟非两心，只在一转念间，迷乱就会使乐境变为苦海，像水结成冰，醒悟则能使苦海变为乐境，似冰化成了水，苦与乐、迷与醒也并非两种心体，只不过在一瞬间的转念罢了。这是一种很辨证的法则，我总觉得，不论得失，随性自由，任它来去，得到是福气，失去并不意味着一无所有。

记得在一条高速公路旁的巨大广告牌上有这样一条标语：思想有多远，我们就能走多远；心有多大，舞台就有多大。尽管这样的豪情有一些唯心的成分，但是至少表达了一种人生豪迈，正如古人所说：地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。尽管地宽天高，但如果心胸狭窄，还是觉得不够大鹏鸟飞翔回旋；云深松老，才知道仙鹤的美梦是那么酣甜。

常常在夜深人静的时候，独自坐在阳台上仰望苍穹，审视自己一天所付出的努力是否达到了自己的微小目标，但无论怎么对照比较，总觉得还是有一些差距。在静思中才发现，这种对照对于淡定的心灵而言是多么无关。是的，一个人只有在夜深人静万籁俱寂，独坐审视自己的内心时，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此之际觉得精神十分舒畅。于是常常感慨：假如这种真心能够常在该有多好，然而希望之心偏偏难以全消，于是心灵上会感到羞愧不安，到最后才猛然顿悟，天心月圆是因为其真，星辰云美是因为其淡。

有一句很时尚的话是这样说的：真水无香。或许，无就是人生的一种极致。

真味是淡，至人是常。恬静平淡，开始本返真。风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。

“高远洒脱，清心逸神。”“登高使人心旷，临流使人意远。读书于雨雪之夜，使人神清；舒啸于丘阜之巅，使人兴迈。”登高能使人感到心胸开阔，站在河畔能够使人感到思绪万千，在雨雪之夜读书，可以使人感到精神清爽；在山顶放声长啸，可以使人感到无比振奋。

布衣暖、菜根香，诗书滋味长。真味人生至平淡，夫复何求？

■ 人间至味作文 ■

锦帘低卷花映面，北雁扰秋再往返;

细风曵柳媚浅潭，清秋天高风懒散;

夕阳铺窗空自碧，天隙云花举金盏。[趣祝福 wwW.zfW152.coM]

疏雨和烟孕秋凉，人生有味是清欢。

时光静好，其实不用寂寞，有人会陪我们一起看细水长流。岁月浓淡总相宜，人生有味是清欢。清浅的日子，偷一处空闲，行走在清秋的炎凉里，只想那份简单，那份随和，那份可以把忙碌的心收捡，晾晒在绿荫处静静停歇。这时候，我们会发现怀念不是唯一的寄托，只要心有所依，时光依旧静好。清清冷冷的秋雨后第一片阳光，新新鲜鲜地流淌在还有些湿意的地面上。温柔地荡漾着，巧笑着，带着几分初来乍到的羞涩。无需伞的遮掩。轻轻踏在湿润的青砖路上，偶尔溅起的泥水小湿了裤脚。空气清新，深吸一口都舍不得吐出，醉的把眼都闭了。

清欢几乎是难以翻译的，可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。时光缓缓，幽静而欣然，悠闲处多了一些舒逸，少了一些闲杂。俯首阴花醉林间，细数文字细水长流般的平仄情调，淡淡地咀嚼故事涂抹的寓意深涵，悠悠地聆听灵魂安静飘下的温暖花蕊，默默地抒写大自然盛妆柔媚的诗情画意。躲在云淡风轻平凡的尘埃里，看得岁月静悄悄流淌的痕迹。如此长饮年华，这般清淡释然，似乎也使得本来平起仄落，跌跌撞撞不安的人生漫途变得分外灿然，美妙安好。这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。

岁月，如一粒尘埃，轻轻飘过纯净的天空，不留一点痕迹。记得有这样一段话：时光静好，与君语;细水流年，与君同;繁华落尽，与君老。静好的时光里，总是有一个人，渡你一生的回忆。有人说，一个人最好记性不要太好，因为回忆越多，幸福感越少。清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，“清欢”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江山江花岂终极”这样悲痛的心事，或者“人生不相见，动如参与商;今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。

细数朝夕里点滴歌吟的唱和，潜心泼染的章节以及执手穿行的知交与灵犀，每一程都是那样刻骨铭心。即便隔了万千山水，依然能照见那一抹向暖的微笑，染了素年锦时的蔷红薇白。而宿命的秋风，情锁芊芊，毫无偏差击穿彼此柔软的辞笔，拂过生命中那些不曾荒凉的底色。都说人生是一出永不凋谢的戏，所以任凭江山换主、沧海桑田，只当做是自然规律。落叶空山，苍苔小径，无论曾经以何种方式道别，总会不期而遇。待岁月的浮尘都被过滤，就把每一天当做是吉日良辰，把每个人当做是生命里的初见，把每朵花都唤作姹紫嫣红。

人与人之间的缘分，虽有宿命之说，但生命中许多安排都纯属意外。我们无须为了一些意外去执著风月，无须刻意，贵在天然。万物皆有佛性，就看你如何在每一个平凡的日子里，找到那一片属于自己的风景。行至岁月深处，乾坤依旧浮世如昔，内心却日渐安宁平和，静若云水。寻常的日子里，忽然发现竟多了一份诗韵的闲雅。落花的静美，喧嚣的俗世中，忽然就爱上了“竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘”的闲适淡然的一份清欢。此刻的我，站在细风斜烟的路口，从单薄的年轮里打马而过，穿过熙攘的人群，珍数每段时光的掌纹，记录每段美好的回忆，怀着感恩的心铭谢生命中深情的牵挂。

感谢生命中遇见的最真的人，即使时而心会被冻成历经千万载的蓝冰，也定会因那些温暖的照耀而升起一圈淡淡的光环。与光阴的烟火中，若能拥着坦然的念想，静默的生活，也便是光阴许下的平淡箴言。清欢，是需要把心静下来方能体会到的。在平凡的生活中，远离贪得无厌的欲望，沉淀心情，把日子过得简单一点。给自己一份素雅的情怀，给心灵一个休憩的家园，游闲岁月，潇洒度时光。虽身处繁华喧闹的世间，却只愿徜徉于书香茶韵中，独守一份清欢。当一个人深深融入一滴水、一朵花、一点墨香，也就进入了人生之雅境，也就品味到了那一份闲雅的清欢。

■ 人间至味作文 ■

我的家乡，是江南十大名镇之首的塘栖镇。老底子的小镇上，大大小小的鱼塘星罗棋布，我的爷爷辈们几乎都有养鱼、捕鱼的绝招。

我的爷爷养了一辈子鱼，也吃了一辈子鱼。一道本地土菜红烧醋鱼，可是他的绝活，更是我童年记忆里那一抹鲜香

思绪将我拉回儿时的鱼塘边，只见绿色的大网横贯鱼塘，粗粗的大管子咕噜咕噜地抽着水，爷爷和老伙计们嘿呦~嘿呦~地使劲拉着网。河水见底了，塘中触网的鱼儿，有的纷纷飞出水面，一道道银光上上下下跳跃，有的在泥水里里不停地蹦跶，好不欢腾。刹时间，平静的水面热闹非凡，简直像一场盛大的狂欢会。

爷爷，我晚上想吃红烧醋鱼。我站在塘边冲正在赶鱼的爷爷大喊。没问题！爷爷边奋力拉着渔网，边指着网里说，网里有个大家伙，晚上就吃它，哈哈。喧闹的水面上萦绕着爷爷和他的老伙计们爽朗的笑声。

夕阳西下，湖面被染成了喜庆的红色，一缕缕炊烟袅袅升起，吹响了收网的集结号。兄弟们，收网啦，等明天干塘了再弄吧。爷爷一边从小船上跳到岸上，一边挥手招呼大伙：快，伙计们，洗洗上家里吃渔饭喽！说完，他拎起网里那条将近10斤的包头鱼王就往家走。老伙计们有条不紊地扎好绳结，理好渔网，陆续走上岸来。我也一蹦一跳跟在他们后面，期待着晚上的大餐。

一回到家，奶奶早已张罗好一桌丰盛的虾兵蟹将鱼司令。香味扑鼻而来，馋得我口水直流三千尺。奶奶烫好黄酒，招呼大家落座。爷爷磨刀霍霍，拎着那条大鱼，奔向厨房。

昔日塘中鱼王即将成为盘中美味。厨房里的爷爷和鱼王做着最后较量。大土灶的柴火烧得旺旺的，大铁锅里的菜油冒起缕缕青烟。爷爷挽起袖子，将满满一大篮鱼块倒入油锅。眨眼间，油锅的平静已被不屈的鱼王所撕裂，滋滋滋声不绝于耳。油烟四起，厨房笼罩在一片烟雾中，呛得我直掉眼泪。浓烟中，爷爷不时翻动鱼块，从容地加入各种调料。大土灶里的烈火熊熊燃烧着，灶台上热气腾腾。爷爷黝黑而又布满皱纹的脸，在热气升腾中闪着亮光。

不一会儿，随着一股悠长的鲜香飘来，爷爷用那双粗糙的大手，捧着一大盆刚出锅的红烧醋鱼，迈着方步走了出来。那一大脸盆鱼，与其说是菜，倒不如说它是一幅绚丽的水墨画：色泽鲜亮，红棕色的鱼块大小均匀，上面点缀着红宝石似的辣椒和翠玉般的葱花，再配上被我称为红烧醋鱼之魂的浓汤，那鲜美的味道一下子钻进了我全身上下的每一个毛孔。

爷爷稳稳地将这盆大鱼块放在了桌子中间，照例先帮我挑了一大碗鱼肉，再给他的老伙计们倒上了酒。我迫不及待地夹起一块鱼肉就往嘴里送，香喷喷的鲜美之气漫延迂回，萦绕鼻端，令人垂涎欲滴。闻其香，心旷神怡；尝其肉，回味无穷，怎一个香字了得！此鱼只应天上有，人间难得几回尝啊。随着红烧醋鱼的热气升腾，一桌老伙计红光满面，酒暖、心暖！

这令人回味无穷的红烧醋鱼，鲜亮中包含着爷爷对我的爱，浓稠中包含着爷爷和他的好朋友之间坚不可摧的友情，鱼香中包含着我们一家人其乐融融的亲情。每每想起，都是那么美好且温暖，香了记忆，暖了人生！

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北宋大文豪苏轼曾说“腹有诗书气自华”，哪怕你是一身粗布麻衣，只要饱读诗书，气质自然提升。

“细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”林清玄在散文中道，当时所以能深记这阙词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间更有滋味。这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对平静疏淡简朴生活的一种热爱。当一个人可以品味出野草的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更吸引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能洗清心灵……这些就是“清欢”。

清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生不相见，动如参与商;今夕复何夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。

活在这个世界上，有千百种人生，历史上的各大伟人或潇洒或狂放或哀怨一生，如文天祥的壮怀激烈，欧阳修的绵绵情恨，纳兰性德的无奈哀伤，王国维对人生无常所发出的刻骨感触，我们都可以从他们的诗词中知悉，我寻思着，这“清欢”的境界又有谁达到了呢?

尤其是生活在现代的人，大抵是体会不到清欢的。

林清玄先生所追求的就是“清欢”的生活境界。尽管在俗世里，想要找寻一处安静的地方散步，想要吃口味清淡的小菜，想要与朋友们啜一盅茶、饮一杯咖啡，想要去干净的山边和海湄，也已成为难事。林清玄寻找着清欢，他却在文中道“要找清欢一日比一日更困难了”。他去了儿时与同伴一起去过的寺院，却不曾想到，记忆中的澄明而安静，曾经心中的净土，现在也被世人夺去了那一份宁静。山还是原来的山，寺还是原来的寺，那为什么感觉完全不同了，失去了什么呢?失去的正是清欢。

林清玄说道，生在这个时代，为何“清欢”如此难觅。眼要清欢，找不到青山绿水;耳要清欢，找不到宁静和谐;鼻要清欢，找不到清凉净土;意要清欢，找不到智慧明心。如果要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界时，我们清淡的欢愉就日渐失去了。

是呀，“如果要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵”，在我看来，阅读不就是最好的天地，最能洗涤心灵的方式吗?在这纷扰的世界，某个温暖的午后，端一杯清茶，靠坐在竹条编织成的藤椅上，捧一本书，细细地阅读，啜一口茶，让茶香在舌尖弥漫，暖阳照在书页上，连文字的墨香都带着阳光的金辉，哪怕身处“五浊恶世”，但以浊为苦，以清为欢，不正是我所追求的“清欢”吗?

读一本好书，体味书香的芬芳;阅一篇美文，感悟作者空灵的思想。从书中，我们可以了解一个人的个性，可以与作者共同经历奇妙的旅途，可以不出门就观摩名胜古迹。书丰富了你的内涵，提升了你的思想。

我愿在这样的午后，捧一本好书，细细阅读，清啜茶香，感受阳光，在书中打开黄金屋，体会生命清明的滋味，寻找那一份生活的清欢。

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关于幸福，也许人们常常想到：“轰轰烈烈的爱情惊艳了时光，细水长流的感情温柔了岁月。”我也不例外，便极喜后者，挚爱那清雅时光里研磨出的美好，交织成的一种历久弥新的味道，那是苏轼挥毫写下的一阙词：“人间有味是清欢。”

清晨，初春的阳光暖在了我的身上，为大地披上了一件金色的薄纱，春意渐渐弥漫四处，如此婀娜美景，却被老妈一声“河东狮吼”给煞了风景：“起，床，啦!”

这时，沉浸在甜美梦乡里的我便蓦地惊醒，脑袋恍惚一阵就匆匆起床，家人们亦复如是。老妈见此狼狈之景，便不再半分钟一次吼了。而我也清楚看到了，她在离餐桌不远的地方，正静静地凝睇着我们，浅浅地笑着。

在学校，我和同学们常一起学习，一起聊着有趣的话题，无时不刻不是沉浸在美好里。在考卷发下来时，同学们会彼此安慰与互勉，不再让“昨天的雨淋湿今天的衣”，心向未来，盈满阳光努力奔跑。嘴角微微勾起的弧度总会给人带来了心灵的解压，脑袋里的混沌也会渐渐烟消云散。放学时，我与同学们相偕而归，一起看夕阳渲染出的云蒸霞蔚，聆听归鸟的嘹亮啁啾，一路欢歌笑语紧密相随。如此，清欢的花朵，便也静静地绽放在我们的心田上了。

有次放学回家，我一进门就望见妈妈看手机看得入了迷的模样，不禁好奇她在做些什么好玩的事。正思忖着，我蹑手蹑脚地走了过去，却看到了手机屏幕上的那张大大的可爱娃娃照，新生婴儿的笑靥如同初春里的暖阳般，又似刚出落的柔美花瓣。不过寻常照片，却让老妈的眼睛里抑制不住流出了如许温情，嘴角禁不住啧啧赞叹，仿佛暖到了她的心尖上。

临近睡觉前，家里总会来次“大闹天宫”。老妈总会唠叨着爸爸这儿那儿的怪癖，装出一脸嫌弃的模样，爸爸也不甘示弱，装出一副不耐烦的模样与她顶嘴，两人假戏真做地“打”了起来，最后却莫名其妙地聊到了我和哥哥们的身上，便忍不住孩童般“咯咯”地笑起来，眉目不约而同地舒展开，漩涡里夹杂着清雅的幸福。

也许是这样一个简单的细节，却让生活变得那样简单和美好，让回忆那般历久弥新，让我们如数家珍。

记得小王子曾说过一句话：“只有用心去看，才能看得真切。”是的，大好年华里有着太多令我们感到美好的事物，也如苏轼所云：“人间有味是清欢”，它们在为我们悄然编织着幸福，它们在等待着我们去为它们的美丽细细欣赏和惊叹。但愿我们能够时常怀抱着一颗素朴美丽的心，品味这清雅的美好，拥抱幸福的生活!

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人说唯有爱与美食不可辜负，汪曾祺可谓是踏踏实实践行了这一美好信条的不二人选。

《受戒》《大淖记事》《人间草木》《说说唱唱》《浮生杂忆》里，细细品味，便极易体会到汪老用细腻温暖的语言勾勒出的人间最富温情的姿态，即便是遭受残忍的离别或是时光老去的遗憾，他也总会在某个角落给人希望。从这些淡而有味的文字里，你总能从天边、湖畔、草木间听到阵阵他为爱而吹响的号角声。悲伤时用温暖的文字抚慰伤口;幸福时，在笔下或远或近地演绎那平凡而温情的人间脚本。看似淡淡的字里行间流淌着的无一不是对浓墨重彩的人间生活的描画，对人间或深或浅的真善美的追逐。

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《人间至味》则表现了汪老对美食的眷恋，除了舌尖与味蕾的痛快，笔下也如行云流水，将其对美食的记忆刻录进时光的书本里，分享所有他不能忘怀的人间滋味。这是一本读来能让人视觉、嗅觉、味觉与情怀同时灵敏起来的书。在这富有滋味的文字里，仿佛能让人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鸭蛋，耸动着鼻尖闭眼嗅空气中糖炒栗子那甜香气息的模样，又或是拿着冒着流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵颐，酣畅淋漓间呼出的白气总能让人感叹：活在人世间，能尝得诸多美味，也算没白走一遭。

一盏茶，一碟酥，一本书，能体味出这至真至美的人间滋味者，汪老可算一个。若你也有一副好胃口，有一双好眼睛，有一颗至纯的心，请去尝尽世间美味，去看尽人世山水，去爱尽人间温情，切莫辜负了这快意人生。

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在图书馆闲逛，偶然间看到这本书，最开始被它的名字吸引《人间至味》，忍不住去想到底什么是“人间至味”;从书架中抽出书，很新，估计读这类书的人很少。

看见作者是汪曾祺先生时更加坚定的想把这本书读一读，更想了解名家笔下的味道。书中介绍的各种食材或者说已经成型的食物，细说同一种食物的南北之别，作为四川人的我，看到这本书是很开心的，细数食材，大多四川都有，大部分也曾有幸吃过，于是那种感受就更为真切。《葵、薤》一篇引用汉乐府诗《十五从军征》，忘记是曾读过还是学过这首诗，我是知道的。汪先生在篇中引问诗中之“葵”为何物，竟能做汤，看到也是一头雾水，毕竟古人的饮食生活和现代相差太大了，读到这时可能这是古时候的某种菜吧。越发往后面读一种熟悉感越浓，原来是冬苋菜，四川有的，妈妈经常用来煮汤煮粥，这是四川很平常的菜，原来也是古人经常吃的菜。

至于为什么同一种菜，南方和北方，书面和口语差这么多，这就需要仔细去读了。绝对不是一本枯燥的随笔，字里行间是对生活的最接地气的感受，无论位高权重、辛勤耕耘的人能是以食为天的，是“五味”的见证，吃货值得一读，非吃货者亦可领略大江南北饮食文化。

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问世间，多少离合悲欢，到头来不过是，杯中酒一杯。

闺房记着乐，只因那里有你的身影。

如果没有年少的几多回眸，是否就不会有后来的悲伤别离？在没遇见沈复前，芸娘没想过，遇到沈复后，芸娘不愿想。她只一心想着，沈郎将会是她的丈夫，从此长久欢乐，久久相伴。而当时的沈复也立誓若为儿择妇，非淑妹不娶，金玉良缘自是天注定，结为连理也是心相通。

婚后的日子，就如沈三白所说自此，耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者。，人生若得一知己，死而不憾，芸娘是个好妻子，上敬老，下爱晚辈，同时，她又是值得深交的朋友。

合上书，芸娘可与夫君论各种古文，宗何为是，自古书生都言寂寞，可有了芸娘，沈三白却离寂寞更远了些。她可为丈夫备好出游所需，也可收拾行囊，前往城王府废址住上一月。在沧浪亭里的无边月色里，席地而坐，煮一盏香茶，眼前景是身边景，对面人是心上人。来这世间一遭，沈三白是幸运的，有妻如此，哪里会愁岁月难磨。

而以我之前对芸娘的了解，她最难得的地方，是肯放下私心为丈夫纳妾。虽然结果不甚理想，但她乐得交友。妾要美，更要有风韵，是她为丈夫择妾的标准。我无从得知她是怎样做到愿与他人分享丈夫的爱，我只知道，她为沈三白倾注了毕生心力。兜兜转转，沈三白恋的，也惟有她。

想在天地间寻一方净土，何其难！寻寻觅觅，才发现小小闲趣，自是一方净土。

雅人爱雅事，就像沈复花在山水自然上的心思，远比俗尘杂事上多得多。子非鱼，安知鱼之乐。这山川河流间，才是最最让人割舍不下的。小时，沈复乐于神游于微观的景象中，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为塾，能在自然中怡然自得的，除了陶居士，更无许多人做到。以山水为乐，而不是仅以人乐而乐，沈复做到了。所以他才能将剪枝养节之事，解的通透。正是不以红尘易清福，未妨泉石竟膏盲。

如今能安下心来的人，少之又少，到不是说没那物件供玩赏，只是其心无法平静。况且沈三白又有芸娘为之出策。

只是人间百味无常论，最让人难熬的，是离别愁。伤心替下穷途泪，想见空江夜雪时。

人，都逃不过生、老、病、死，只是，知道此论无解，却偏偏想要超越这一轮。生而负亲恩，临终却无法善了。芸娘卧病，父亲也缠绵在病榻，往来两地的奔波，人累，心更累。青君，逢森也是割不断的牵挂。沈三白一生都在途中，为家庭，为自己。

他忙着，累着，是为了家，也是为了自己心心念念的芸娘。

离了家，就成了浪子。

家中没了尊敬的父亲，少了心尖的芸娘，儿女已经安置好，再没有什么牵绊了。于是世间多了个浪游四方的闲士。因一个人，恋一座城，而沈复是因一个人，更爱这世间百物了。伙一知己，阅山川，赏西湖，逛书院，游东岳沈复做到了许多人敢想，却不敢做的事。只因浮生若梦，为欢几何？

何为人生？不过是一场大梦罢了。我们无法控制这梦的开始与结束，只能被动地参与其中，处于天地之间，是百代的过客。而碌碌世人，能做的，唯有欢乐。天地光阴，是我们无法左右的，而梦中的轨迹，却是我们自己走过的。

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中国是一个美食大国，中华民族是一个热爱美食的民族。

南甜、北咸、东辣、西酸;南方多以大米为主食，北方多以面食为主食;江南人喜清淡、甜咸、爽口的食物，东北人爱肥而不腻、脂肪多的鱼肉菜品……这些无不展示着中国鲜明的地方饮食特色。吃，自古以来，上至帝王将相，下至平民百姓，一直都是人们生活中的重中之重。

究竟怎样的味道才最鮮美?几千年来争论不休，似乎并没有最权威的结论。吃不起鲍鱼、燕窝等山珍海味的人觉得那些昂贵的食材肯定奇鲜无比，吃腻了大鱼大肉的富贾豪绅反而更怀念穷苦时喝的一碗杂菜汤。

对于这种现象，智慧的古人早有总结，清代文人兼美食家袁枚曾说过“杂味最鲜”。而且举了例子：下等的菜，或大甜，大咸，大辣，那是粗人的喜好;中等的菜，只需尝一小口，刚开始是一缕清苦，而后是淡淡的咸，最后有甜的滋味。(查无实据，为不影响文意，故不做修改)

这符合了中庸之道，任何一种味道，若浓过了头，都会变得单一，人生亦是如此，一帆风顺的人生犹如没有风浪与暴雨的海，失去了海的魅力，只能称之为大湖。

在《月亮与六便士》中，男主人公从小按部就班，过着有序且舒适的生活，最后当上了证券经纪人，且拥有一个美满的家庭，他的人生若有味道的话，那一定是按营养标准调配好的甜汤，但他最终疯狂地、叛逆地把这碗甜汤砸碎在地，他几乎放弃了一切，独自一人到一座岛上去追求他的艺术。他人的质疑与不理解，妻子与孩子的怨恨与岛上艰苦的生活环境，这一切对于绝大部分人来说都是一碗苦汤，但他却犹如对待珍馐一般将其喝了下去。

最终男主人公在岛上画了很多画，这些画在他死后依照他的遗言被全部焚毀。

有人说这是一个悲剧，我认为不然。物质欲望膨胀得畸形的社会就像煮了一锅甜得让人恶心的浓汤。男主人公比我们大多数人都幸运，他懂得杂味至鲜，既尝过尘世的甜腻，也品过艺术的清苦。

如果四川人只吃辣而不喝无味的白开水，想必会集体上火;广州人也不可能只吃奇物而告别家常菜，真正的鲜美只有在杂味中品得，一如这人生。

由物到人，升华主旨。考生把各地饮食各有特色作为由头引出话题，极具趣味性。主体部分以饮食中的“杂味最鲜”，进一步推广至人生中甜与苦的调和。其中，以《月亮与六便士》中男主人公放弃“甜汤生活”，选择孤独的艺术之路的人生经历点明了人生亦如饮食，调和最美，杂味最鲜的观点。结尾强调“辣”与“喝无味的白开水”“吃奇物”与吃“家常菜”的调和，紧扣材料，升华了文章主旨。

标签：甜汤