高考高分作文书写展示
发表时间：2025-10-25高考高分作文书写展示(精华21篇)。
在学习、工作和生活中，大家都经历过写作文。作文是通过思考和语言组织，借助文字表达主题意义的一种记叙方式。为了避免在写作中踩雷，以下是小编整理的21篇高考高分作文示例，供大家参考，希望能对你们有所帮助。
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是什么，如稚拙的图画，刻在出土文物那沧桑的剖面；是什么，如风霜渲染过的枫叶，夹在唐诗宋词发黄的纸页间；是什么，如行云如流水，从老人的唇齿间娓娓道来，印在纳凉顽童神往的双眸；又是什么，千百年来在中华大地遍地流淌、生生不息……
是母语。是母亲亲切的话语，是中华民族视为根的话语，是中国遍地开花的话语。
一直觉得，我的母语是世界上最动人的话语。它历经五千年文明的浸润和刀枪火石的历炼，读起来才能如此字正腔圆，如珠玉落盘。千百年来，中国话在无数龙之传人的唇舌间辗转，亦使它本身都有了灵性。我们珍视它又漠视它，而它，却一如继往，在东方古老的华夏大地上铮然作响，向世界发出自己庄严的喉音。
在古埃及人信奉的众神里，有一位叫玛特，乃掌管真理、正义及法度的女神。玛特头上佩戴羽毛，人死后至冥府，心脏必须称重，玛特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以称出那人心的重量。
我喜欢这羽毛。
母语就是这样一根有大重量的羽毛，它或许填不了天，补不了龟裂的大地，而它恰恰足以称出一个民族文化积淀的份量。
如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多摄人心魂的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫、感人肺腑。新中国成立之时，城楼上那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才实践了一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译成英文或是德文，其间的神妙定要大打折扣。
也终于明白，为什么有人会说，即使雪芹先生在世，《红楼梦》完篇，也难获诺贝尔文学奖。因为《红楼梦》是太中国化的东西，唯有用母语读来，其间的.辛酸苦泪才能慢慢品出。
也终于明白，为什么泰戈尔文似织锦的《飞鸟集》，在我读来却总觉一分隔阂。因为语言，正如没有任何一种语言可取代中国语一样，印度语言的奥妙也无可替代。
任何民族的母语都是本国视为珍宝的活的文化，而中国话大概是其中最厚重的。
我爱自己的母语。这如梦如曲如诗的中国话，这在龙之传人的唇舌间辗转千年的中国话，我仍听到它如诗的韵律：平平仄仄平。
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曾经以为人生最难的、最艰难的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想抓紧考完试，无论如何不要再经受其次次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开头留恋那一段甜甜的噩梦。于是时间开头拉长。
我们有时会在一起大大地感慨我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在炎热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在教师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满意的看着本子上口水流下的完善弧线，想象着函数的解题思路。教师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅将来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。
不会遗忘了，我们的.商定，在那些风雨无阻的早上，消失在教室门口，彼此赐予的鼓舞;不会遗忘了，我们间或的浪费，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，其次天顶着更大的熊猫眼消失在早自习上;不会遗忘了，毕业时的大头贴和厚厚的（毕业留言），然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美;不会遗忘了，班主任的良苦专心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上大方激扬的讲话，招惹的眼泪纷飞;忘不了，那一份情意，在很多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。
现在的我们有大把的时间来做我们自己喜爱的事，然而却找不回我们当时的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过情愿拿生命来略过的岁月，至今却变成我们最宝贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，究竟青春是用来思念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里最值得思念的，我们是那样为幻想而奋斗着，为我们的美妙将来而剧烈地向往着。
固然，一届又一届的高考在连续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热忱，或许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：抓紧过去吧，永久不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时间。看着同学间的相互鼓舞，教师和家长的操劳，无一不反映了高考的重要性。
或许我们会活到八十岁，或许我们的生命长河中还会遇到很多有意义的事，但是那又怎样?我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月肯定是最美的并且熠熠闪光的。由于有你，有我，有他，有最充实的日子和最美妙的将来。
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看老家乡村风光无限好，品美食中华特色滋味妙。
——题记
我的老家，有着“岸芷汀兰，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水涟漪的“水尤清冽”的小潭。还有这炊烟袅袅后，家里人特有的悠扬的呼唤：“伢子哟！吃饭喽……”
吃饭是一件简单却又幸福的事，在昏黄的灯光下，劳累了一天的人们都找到了归宿，有了家的依靠。每当奶奶颤巍巍地端出绿油油的炒青菜，黄澄澄的南瓜饼，白花花的豆腐脑等让我垂涎三尺的美食，我便会猴急得不得了，正所谓“心急吃不了热豆腐”，每每看我被烫得龇牙咧嘴还不肯撒手，奶奶便会嗔怪“怪不得坐不稳啊！原来是属猴的”“为什么属猴呀奶奶？”“猴急呀”家里便会迸发出一阵酣畅的大笑。
吃过饭后，我们会相邀在一起，在傍晚的田埂上闲庭信步，屋前的梧桐被风吹拂，满树碧绿沙沙作响，最后变成满地黄金。天空干净得像孩子们的眼睛，鸟儿扑腾着翅膀点缀其间倒有点“此时无声胜有声”的嗔怪鸟儿太生气了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，迈着碎步，静悄悄的，不惊扰了这份宁静，便能感受到那远山深沉的召唤，那微风轻柔的抚摸，而湖水也被这宁静感染，泛起心动了的水纹，莫不是红拂袖了水？或者是触了虞姬临江的哀怨？看来，老家千千万万种风光，也含着万万千千的缱绻情思呀！
天地合而万物生，阴阳接而变化起。感受着老家徐徐升起的炊烟，老家色泽可人的美食，还有那一个个洋溢着热情的脸，蓦地就连“到中流击水，浪遏飞舟”的`力量都有了。某天，恐真要在北国风光，千里冰封，万里飘雪之时，来证明我“恰同学少年，风华正茂“，也让老家因为我们这一代，充满发亮的记忆。在时代发展的今天，也为老家烙上时代的印记，让它传统并发展着，规矩又变化着。
人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我会记着老家的味道，美食味儿，也是人情味儿。承接着时代，我也会尊重着自然，传出去中华美食的味，传出去我美丽乡村的正宗乡土味儿！那也是中国的味儿！
这篇说明文，以“老家”为说明对象，对“中华美食”进行了说明。作者运用了逻辑顺序进行说明，顺序合理，介绍了“我美丽乡村的正宗乡土味儿”“老家乡村风光有着岸芷汀兰，郁郁青青的曼妙”。
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榕树啊榕树，你有你的另一个春天，而我外婆只有冬天了。
今年暑假，我被送到了外婆家。在我所有的记忆中，外婆的形象从来只有一团白影，除了空白还是空白。在车子开出了市区，穿过郊区，驶进农村，最后在一间小平房前停下后，我在名为以“外婆”的白纸上描下了第一幅画。她弓着身子，雪白而又稀疏的头发扎在后脑勺，商出光洁的头顶。她脸笑起来全是折皱，眼睛却明亮地像个顽皮的小孩子一样。她粗糙干裂的`大手接过我的行李，热情地把我拉进屋子里，却又因为厨房里还煮着汤而跑开了。
屋子里只有我一个人，我自己四处转着，突然发现屋子后面还别有一番天地。屋后是个小院子，有一棵粗壮的榕树，粗壮的树干，缠绵的树枝，干裂的树皮，就如外婆的手一样，我想。抬起头，一片翠绿撞入眼帘，清爽而又绿意盎然，勾起了我无限的兴致。我用手抠着树皮，踩着树根，脚一蹬便翻上了结实的树杈。我稳稳当当地躺在树杈上，冥想着蓝天白云，高山河流。清风拂过我的脸顿，阳光透过绿叶落下几个光斑，一切都是那么舒心。
“孙女，孙女，吃饭啦！”这时一声沙哑高昂的叫唤打破了我对宇宙无尽的想象。我心中不愤，转身又睡去。结果一个震耳欲聋的声者突然响起，“孙女，你快下来！一会摔了可怎么办？”我不禁厌烦地皱起眉头，反击道：“哎呀，不会的，你别烦我。”可她依旧在树下唠唠叨叨，我为了反抗，决心不吃午饭，让她妥协。
可是在外婆终于走了之后的一会，肚子传来的“空城计”还是让我动摇了决心，我轻轻地爬下树，轻手轻脚地钻进厨房。一股让我垂诞三尺的香味从锅中传来，我以为我很幸运找到了剩菜，可在我掀开锅盖之后发现我好像错了。汤、菜、肉、鱼、饭一样不缺，还用温水在锅底泡着以防冷却。就这样，我一直以鼻子酸酸的状态吃完了这顿“秘密午餐”。
在我回到院子时，友现外婆正在树下针补衣服。她弓着身子，眯着眼睛，白发在阳光的照射下闪闪发亮。她的白发与榕树的绿叶形成了一道别样的风景。榕树啊榕树，你能否帮我照顾好外婆，让她的白丝与皱纹慢点长呢？
一股清凉的风吹来，绿叶摇曳着，似乎在细细低语：“好的。”
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翻开一篇历史书卷，一位位文人骚客便站在我们面前，与我们共谈中华五千年瑰丽历史；与一人对话，便可了解世界变迁之快；那么，与家乡对话，便可了解几十年来的风雨交替；家乡啊，您哺育滋养了我，藏了一心间的话想和您诉说，今天且听我道来。
您总是以独有的魅力吸引着大家，那简朴宁静的老屋承载了一代人的回忆，岁月沉淀的美好让我对您又多了几分情感。那老街是你书写时间的变迁，一栋栋具有地方民俗特色又不失西方艺术的房屋是你存在的面貌，而青石砖铺成的路便成了这条街的“主心骨”。
我急切地向您诉说美好，而您像一位母亲娓娓道来。
你说，最朴实的爱才是我存在的价值。瞧！那卖糖葫芦的老人在街巷大声的吆喝着，三五小孩便围绕于他，眼中尽是期待；别致的风筝在老街的天空盘旋着，追着风筝跑的样子总能让人感到惬意；一群少男少女骑着单车穿梭于其中，亦或是一对年老恩爱的夫妻相互搀扶在老街，都能在脸上洋溢出甜蜜。
时代在变迁，初心却不变。我看过生活在这里的人，她们朴实无华，用辛勤的双手创造未来。你望着远方，看着大家微笑地说着……
你看！那一栋老屋子是我童年的故事。我像是一个不懂事的小孩，非要和你一比高下。你温婉地笑了，仿佛是母亲对稚嫩孩子的疼爱。
老屋记录了我太多的童年乐趣，时常想起，那时的我会坐在门前台阶上，深秋看树上叶子飘落的`瞬间，处暑听池塘边那一声声聒噪的蛙叫，坐在摇椅上吹着夏天粘腻的微风入睡，都皆为一天的快乐时光，也是最深的记忆。
老屋的每一物都如此古老而柔美，道不尽的美好往事，它见证了我的童年。我想念这里的一花一草、每一份独有的情感，它藏在我内心最柔软的位置，永远留有余地。时光匆匆，你见过这里一代又一代人的岁月，老街和古屋，经过时间的洗礼变得更加的有意义，也留下了属于他们的印记，而你始终在这里守护着大家。
“为何我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。那些桀骜不驯的少年，放弃了在一线大城市打拼的机会，他们回来了，深深地扎根于这片土地上，而喧嚣的城市总会让人忘记心中的那份美好，你的朴实亲切是任何人都带不走的。与你对话，我才懂得你守护的价值。
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我的眼睛曾透过水去审视生活，生活也曾如秋水般阴郁、遥远；我的身体曾隔着雾去感受世界，世界也曾如迷雾般朦胧、茫然。阳光透过树叶洒下来，我顺着光束向上望，竟觉着太阳也那么难以琢磨。转身低头，我看到了自己的影子，有着清晰的轮廓，那么真实。
世间万物，有值得你静下心认真去欣赏的，也有令你讨厌不愿涉足的。我们总是在批判着他人的好坏对错，为何不想想自己呢？如果心窗布满了尘渍，我们的心灵被尘封，眼睛就会昏花，产生错觉，美好的事物也会被玷污。
千年前，断头台上，嵇康一身傲骨作下一曲《广陵散》。千年后，昔人已逝。沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着那豪情壮志，人们希冀着听到消逝已久的古乐的旋律。嵇康的死是个悲剧，可也是他自己造就了这个悲剧。他有才，所以狂妄无礼，对好友山涛善意的引荐怒发冲冠，一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，失去了挚友，更逞了淋漓之快意。他潇洒，所以轻肆直言，惊翻了司马昭手中的杯，惹来了杀身之祸，他被自己的.才能所蒙蔽，一意孤行，悲惨地结束了自己的一生。他辱骂着那个时代，都没想过改变自己，像陶渊明那般洒脱自在，空留一番凌云壮志任后人唏嘘感叹。如果上天让他重新活一次，他一定会找到属于自己的生活模式吧！
成功的人有着一颗宽容的心，容纳得了别人的错误，看得清自己，我们应当擦亮自己的心窗，以真切的心灵感悟世界。
时间拉回到光辉灿烂的大唐盛世，李世民正襟危坐于朝堂之上，广纳谏言，长安城一片车水马龙，何其富贵繁华。强大的大唐帝国屹立于亚洲东方，不得不说，没有李世民的开明统治便没有这般繁荣昌盛，为何李世民可以做的到呢？他曾言：以史为镜，可以知兴替；以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。他看得见自己的缺点，听得进别人的劝谏，所以，他成功了。在五千年华夏文明的历史长卷中，他，是浓墨最重彩的一笔。
天地何其大，与其隔着纱透着雾地感知世界，不如去寻找那个最真实的自己。改变自己的心态，进行自我积淀，然后痛快淋漓地向浅薄的自己，虚伪的自己以及卑劣的自己告别。怀揣着一颗晶莹剔透的心去面对世界。这世界自然变得完美无瑕，令人向往。
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你走过“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的羞涩，走过“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种，走过"惜春春去，几点摧花雨"的寂寞，走过"寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜"的孤独惆怅，走过"不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄"的清冷无奈……
说：“你是才女。”你说：“路长嗟日暮，学诗谩有惊人语。”你学富五车却情无所托，你词动惊华却学无所传。在那个封建的的年代，你无疑是枝头的一朵奇花，傲然凌霜，怒放于群芳凋败之际，不畏肃杀，放出迷人馨香，不曾枯萎凋谢，傲然挺立在中华文史的枝头。易安居士，你因才气而孤独，而正是这孤独创造了你冰冷凝绝的美丽！
我说：你是幸福的，人生难得一知己。“你说一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”你与他二十家结为夫妻，你天真青涩，他意气风发。一本《金石录》融进了多少温情，心酸与快乐啊！但天公不作美，在兵戈相争的北宋，有情人不得不各自天涯。面对着物是人非，面对着断香残酒，没有同道，没有相知，只剩一杯浊酒洗清愁。那愁情深深，深几许？舴艋舟也无能为力。既然载不动，那就化作丝丝轻泪，沿着消瘦的脸庞滴下，滴在对赵明诚的追忆里，滴在对国恨家仇的绵绵心绪里。
我说：“何必如此认真，随遇而安可好？”你却说：“落日熔金，暮云合璧，人在何处？”你饱受国破家亡之恨，颠沛流离之苦，竟看到了小朝廷的不思进取，昏庸无能。万人空巷的元宵之夜，只有你一人面容憔悴，蓬头霜面，你的金簪呢？你的绸衣都去哪了？想象着从前的良辰盛会，歌舞升平，不禁落下两行热泪。国破家亡，颠沛流离，无依无靠，前途茫茫，怎一个愁字了得？难怪你说，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨切切！”有谁能懂？
李清照，你，孤独的才女，形影相吊的`女子，胸怀热血的巾帼英雄！你擎着一把孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用你那孤独、热血跳出了一曲完美的舞蹈，如同一朵摇曳的花，守护着中国诗坛这一座盛世空城！
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”
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《历久弥新》
亲爱的朋友们，让我们一同踏上这场关于“历久弥新”的精彩探讨之旅吧！
几千年来，古老的经典始终散发着迷人的魅力，就如同璀璨的星辰，常读常新。《论语》中那一句句至理名言，历经岁月的洗礼，依然能够给予我们深刻的启迪。
无论是“学而时习之，不亦说乎”对学习的强调，还是“己所不欲，勿施于人”所蕴含的处世智慧，都在不断提醒着我们如何为人、如何行事。每一次重读经典，我们都能有新的感悟、新的收获，这便是它们的神奇之处。
杰出的思想更是犹如明亮的灯塔，在时间的长河中常用常新。马克思主义的伟大思想，指引着无数人追求公平与正义，推动着社会的进步与变革。
即使在不同的时代背景下，它依然具有强大的生命力和适应性，不断为我们解决现实问题提供着宝贵的`思路。还有众多哲学家、思想家的理念，如同夜空中的繁星，闪耀着智慧的光芒，为我们的思考和行动注入源源不断的`动力。
而中华民族的伟大精神更是亘古常新，令人热血沸腾！从古代的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀，到近代的坚韧不拔、不屈不挠的奋斗精神，再到现代的团结协作、勇于创新的时代精神，这些伟大精神在每一个历史阶段都展现出了无与伦比的力量。在面对困难与挑战时，中华民族的伟大精神激励着我们奋勇向前，永不退缩。
在时间的淬炼中，这些事物愈显活力和价值，这绝不是偶然。它们是人类智慧的结晶，凝聚着无数先人的心血和努力。
就如同美酒一般，越陈越香，越久越醇。它们能够适应不同的时代需求，与社会的发展相互交融、相互促进。
比如，古老的中医理论，在现代依然发挥着重要的作用，为人们的健康保驾护航。而中国传统文化中的“和为贵”思想，也在当今构建和谐社会的进程中有着深远的意义。这些历久弥新的事物，不仅是我们宝贵的精神财富，更是推动我们不断前进的强大动力。
我们不能仅仅将它们视为历史的遗产，而要将其传承下去，让它们在新时代焕发出新的光彩。我们要以开放的心态去接纳它们，用创新的思维去发展它们。只有这样，我们才能真正领略到历久弥新的魅力，才能让这些古老而伟大的事物在我们的手中继续绽放光芒。
让我们怀着满腔的热情与敬意，珍视这些历久弥新的宝藏，让它们在我们的生活中持续闪耀，照亮我们前行的道路，引领我们走向更加美好的未来！让我们共同努力，使历久弥新的精神在新时代绽放出更加绚烂的花朵！
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《认可之“度”》
在生活的舞台上，认可度似乎成为了衡量许多事物的一把重要标尺。我们追逐着他人的认可，也渴望着社会的认同，仿佛只有这样，我们的存在和努力才有了意义。然而，对于认可度，我们需要有一个清醒的认识，把握好其中的“度”。
认可度，从某种程度上来说，是一种反馈机制。当我们的行为、成就得到他人的认可时，会给我们带来满足感和成就感，激励我们继续前行。比如，学生在考试中取得好成绩得到老师的表扬，员工因出色的工作表现获得上司的肯定，这些认可无疑会增强他们的自信心和积极性。但如果我们过度追求认可度，将其视为唯一的目标和动力，就可能会陷入一种盲目和虚荣的状态。
过度追求他人的认可，容易让我们失去自我。我们可能会为了迎合他人的期待而改变自己，放弃自己真正的兴趣和理想。为了得到别人的.赞扬，我们可能会选择走一条看似光鲜亮丽却并非内心真正向往的道路。这样的我们，就如同牵线木偶，被他人的认可所左右，而失去了自己的灵魂和方向。
同时，过分在意认可度还可能导致我们陷入焦虑和压力之中。我们会不断地与他人比较，担心自己做得不够好，不能得到足够的认可。这种心态会消耗我们大量的精力和时间，让我们无法专注于自身的成长和发展。而且，他人的认可并非是恒定不变的，它会随着时间、环境和个人喜好的不同而发生变化。如果我们把自己的价值完全寄托在他人的认可上，那么我们的情绪和生活将会变得起伏不定。
然而，这并不意味着我们要完全摒弃认可度。合理地看待认可度，将其作为一种参考和激励，能够帮助我们更好地了解自己的优势和不足，从而不断完善自己。我们可以听取他人的意见和建议，但也要有自己的判断和思考，不盲目跟风，不随波逐流。
在生活中，我们应该学会为自己而活，找到自己内心真正认可的事物和价值观。那些真正有意义的事情，往往不是因为得到了多少人的认可，而是因为它们符合我们的内心追求和信仰。比如，一位科学家可能会为了追求真理而默默耕耘多年，即使他的研究成果在当时不被大多数人所理解和认可；一位艺术家可能会坚持自己独特的创作风格，即使他的作品在市场上并不畅销。他们的价值和意义，并不在于得到了多少外在的认可，而在于他们对自己所从事的事业的热爱和执着。
把握好认可度的“度”，让它成为我们成长道路上的助力而非羁绊。我们要保持清醒的头脑，坚定自己的信念，用自己的努力和行动去赢得真正属于自己的认可。在这个纷繁复杂的世界里，找到属于自己的坐标，绽放出属于自己的光芒。
让我们以适度的心态去面对认可度，不被其束缚，亦不轻视它的存在，在认可与自我之间找到平衡，走出一条属于自己的精彩人生之路。
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仿佛自己一直活在一种淡泊的状态中，周遭涌现的一切似乎都与自身无关。冬天的阳光有一种催促人睡眠的暖意。仿佛是穿透了无数层云才能投射到我身上，让我感觉它既不浓烈也不浅淡的温柔像一双柔情的手抚慰内心不知名的空虚和恐惧。
窗外是被绝断了的冬的寒冷，而现在阳光却长驱直入，驮着半壁的斜晖揉入我的眼。于是我想甚至只能此刻沉醉。因为常醒着，免不了要承受来自各方面的压力。但心中涌动的未来的方向和冲动却又拼命支撑我克胜疲惫。[通知范文吧 WWw.tV2288.Com]
我幻想着会有一天牵扯在我身上一切狂躁的因素会遁形。遥想着沙漠中那一绝胜之景，斜阳中，被阳光拖的长长的身影。暖风中渐行渐远的身影，牵着瘦马，吹着玉箫，衣矜飘动寂寞又落拓的绝美，背着美丽，留下晚风如故人，幽咽在我的'小楼阁上。我甚至惶恐地注视着天上的明月，看它摇曳的身姿幻生的魑魅张扬，想起日日夜夜吞噬心灵的恐惧，原来，剥去伪真，我仍然脆弱地在黑暗中惶恐。
我床前的那扇窗户，也许很久没开过个吧!
岁月锈蚀了它的容颜，时光凋蔽了它的色泽，徒留下一排排深浅浅的印记，仿佛想要告诉我，那么轰轰烈烈的日子已经在恍惚间悄然消逝了，如同流水，一去不复返。我忽然想起以前多么喜爱阳光，看它一遍一遍穿透我的记忆。回想竹喧，回想长亭，仿佛只是那些轮回的画面会在某个无措的下午，一次次涌现，没有来路，亦没有退路，一遍遍吞食伤口，直至渗不血采。
我甚至没有用手碰触那扇窗，如果从某天下午起，心窗被狼狈关闭后，我就再不会去开窗，我再也不理会周围的一切，我已忘了窗外那薄发的长春藤，忘了那爬上我窗门上的阳光，它在心门之外总被排斥。
所有来自回忆的花香、小径、古树和藤椅在同一天隔断在城堡之外，所有溪流、宠物和植株也消失遁形于苦闷与痛苦中。那窗外被我所遗忘的一切，一切都还在吗?他们都还好吗?推开窗户，阳光一下子钻了进来，爬满我苍凉的额头，我探出头去看长春藤沿着屋脊亲密地攀缘，瞬间绿满了心头。夕阳中的晚风蹲坐在窗前，幽咽着轻声呢喃着我的名字。
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方有方的棱角，圆有圆的弧度，两种不同形式的美，让人赞叹。殊不知，将两者巧妙结合，更能达到令人惊叹的效果，所谓完美无缺，是也。
方圆之用，是一门艺术。
方形建筑给人以庄严，圆形建筑给人以遐想，将方形与圆形相结合，予人以清新、脱俗的视觉感受，我想，看这样的建筑，永远不会感到累。不难发现，一些奖杯也是将圆与方有机组合，经多种变换，构成这么个吸引眼球、令人神往的物件。有圆无方，抑或有方无圆，均让人感到厌倦——太单调了。而方中有圆，圆中有方，给人以神秘的色彩，这样的效果，仅艺术所有。所以说，方圆之用，何以用，是一门技术，更是一门艺术。
方圆之用，是一种哲思。
圆的物件，常用方形器具装固，通常是因为圆形(或球形)物件不稳固，而方形的器具能稳如泰山，试想，如若没有方形器具，将会造成多大的麻烦和担忧。圆形的酒瓶一般装进方盒里，是为了减少运输、递送过程中的碰撞，起到了缓冲的作用，倘若没有方形盒子，这将带来多大的损失?方圆之用，其实也就是各取所长的过程。
为人处世亦如此。我们就如同那方形物件，需要不断地完善，不断地磨炼，成为圆形的物品。我们也如那圆形的物件，可以通过不断打造，或者通过“方形”的帮助，来弥补自己的.缺陷，从而活出棱角，活出精彩。方圆之用，不仅是一门艺术，更是我们处世中悟出的一种哲思，这种哲思，需要我们不断地去品味。
方圆之用，是一种王道。
能做到方圆之用的人，才是真正的王者。做到方圆之用，需要我们清楚地发现自己的不足，需要我们谦逊地向他人学习其长处，只有这样，我们才能更容易地获得成功。生活中有些人，正是因为不懂得“方圆”之道，从而错失良机，无法达到彼岸，这样的悲剧，让人心痛，更让人警醒。
方圆之用，永远是一个说不清楚的话题，它因人而异，因事而变。方圆之用，永远值得我们去体味，去感悟，去实践!
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最美乡镇干部用心血与汗水浇灌了一方土地，将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。凡事贵在用心，只要有了坚定的信念，我们就能创造出一片绚丽的风景，让我们用坚定的信念去开拓进取，以梦为马，养就心中一段春。
记得《荒岛余生》中的查克，在时机与风向中苦苦地等待而终于到来之时，他依然没能逃出荒岛，原因就在于信念不够坚定，而《肖申克的救赎》中的主人公，在经历了重重困难后依然没有放弃希望，信念之歌在他心中回荡，于是，他终于摆脱了一切束缚，重获自由！每个人都是自己的上帝，如果你自己不带着坚定的信念去努力拼搏，还有谁会来帮你？有了坚定的信念就有了“雄鸡一叫天下白，敢教日月换新天”的魄力，有了坚定的信念，就有了“虽千万人，吾往矣”的勇气，有了坚定的信念，我们必能养就心中一段春，养出属于自己的风景！
曾经，黄永玉受尽迫害，可他丝毫没有向厄运屈服，只因心中有一个信念：苦难的生活终会拨云见日，走向光明。于是，这个无愁河边的.浪荡汉子每天只是静静地做好本分的工作，没有一丝懈怠地地等待，终于等来了苦尽甘来的时候，等来了他与叔父沈从文平反的时候。经年之后，有人问他：“在当时的环境中何以如此从容？”他笑着答道：“黑就是黑，白就是白。”守住内心的信念，处事亦带来春风，这是黄老的人生哲学，我们也应用坚定的信念去坚守心中的理想，养就心中一段春。
不由得想起了创刊30周年的《南方周末》，始终恪守着以真实展现当代中国风貌的信念，彰显当代媒体的报格。它时而宏大叙事，时而犀利评论，但是绝不只是冷冰冰的记录者，而是真实地讲述着大时代里的一个个小人物大人物的命运，讲述着当代中国发展的眼泪与欢笑。真实是它孜孜不倦的追求，而这份办报的信念也让它在报业独树一帜，给其他媒体树立了榜样！有信念的报社才能够办出让人鼓舞的报纸，而这种对于信念30年如一日地坚守也是当今中国发展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之辽阔；生活如山，信念为引，寻路攀山，方知山之奇伟；生活如歌，信念为曲，和曲而歌，方知歌之优雅！
让我们带着坚定的信念，养就心中一段春，走进天涯，洗尽铅华，拣尽寒枝，歌尽桃花。
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地上的清泉清凉可口，而地下的清泉却鲜有人问津，但是如果没有地下清泉的积累，哪有地上的清泉汇成溪流，奔向远方。同理，做人也是一样，需要脚踏实地走好每一步，才会有机会做人群中耀眼的明星，实现自己的人生追求。
我们学习就是为了充实自己，使自己变得强大。我们从小学至高中何尝不是一种历练，我们刚踏入小学的门槛时，总是先学习阿拉伯数字和拼音字母，学习基本的词汇和常识，我们一步一步向上走去，走到了小学六年级，迎来所谓的小考，来检测小学六年的成绩和付出。进入初中，我们将了解更多的知识，掌握人文、地理，而我们的烦恼也更多，因为课程学习不能兼顾，还要面对升学的压力，可能会出现偏科现象。进入高中，我们看到了更广阔的视野，认识到更多的人，学习的东西更多，今天就踏上了人生的考场。看着清泉，想到了自己一路的历程，何尝不是如此呢，从小学到高中，我们经历了十二个春秋，今天在此就是要将我们十二年的积累化成可观的分数，进入到更美的校园，做一朵含苞待放的蜡（腊）梅花，展示自己的风采。
积累不是刻意地，而是在学习的乐园中愿意掌握的，就如我们的哲学观点，当量达到一定的积累后，才会促成质变，上升一个层级。今天是一个雨天，而今天这场雨不就是它酝酿的过程吗？联想到我在考场上奋笔疾书，而我写的这些汉字，不就是这些年的`积累吗？让我能够行云流水地回答问题，而当拿到录取通知书的那一刻，我不就是喷出的那股清泉吗？而这一路上，我的父母，我的老师，我的同学，是他们让我在学习的道路上不断进取，让我不断积累经验。生活对每个人都是公平的，我们也不必去追求最亮的星星，因为最亮的星星只有一颗，但我们要努力使自己成为一颗星星，至少能够照亮。我们没有成为那股喷出的清泉，
也不要气馁，可能是自己积累的还不够，可以换一种方法，因为总有机会，只要你足够强大。就如我们穿在身上的衣裳，它经过了一道又一道的工序，最终才穿在我们的身上，给别人带来温暖与愉悦。
我们都愿意去做喷出的那股清泉，可是我们不能忽视地下的清泉，因为有它，我们才会被人认识。不管是现在，还是将来，我们都要善于积累，唯此才能达到又一次的质变，做更好的自己。
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路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，此意为在追求真理方面，前方的道路还非常漫长，但我百折不挠，不遗憾余力地上天下地去追求和探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂风暴雨，阴晴无常，有多少人在风雨中被岁月蚕食人生，但又有多少人在暴风雨中辛苦奋斗，然而，往往会有些人，当心中美好的憧憬与愿望同现实的残酷无情发生猛烈的碰撞时，身心就会变得那般无力，那般脆弱，那般不堪一击，无善的诬蔑落在你身上时，为什么就不能坦直地去接受它，于是就显得悲观，苦闷，压抑，怨天尤人。总之，那曾经拥有的梦想与信念变得无影无踪。
人生在世，挫折是不可避免的，叹人世之多变，问天地之苍茫，曾经的我，自暴自弃，觉得非常迷惘，也觉得非常无助，面对时光的`流逝，面对世事的纷纭，面对成绩的衰退，感慨壮志的难酬，思绪万千，再也没有对生活的激情，就在这已经逝去和将逝去的日子里迷失了自己的信念与方向，后来，我才发现还没有取到通向成功的通行证，实迷途其未远，觉今是而昨非，失败了就不要气馁，跌倒可就坚强地站起，成功了就不要狂妄，要有屡战屡胜的决心去迎接暴风雨带来新的羁绊，不要害怕暴风雨而在此步止，撑起一把伞漫步风行，等风雨过后必有阳光，你就拥有了希望。
人活着累一点不是问题，但一个人活着对生活的消极厌世，徘徊在无味的日子里那就有问题了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一时的压抑又算得了什么，只要你还有梦，只要你还有一颗坚不可摧的心，只要你还对生活的激情，心中便绽放出充满阳光，充满希望，充满信念的焰火，激励着我们在艰难的路途中前进，战胜挫折，打倒困难，走向成功，永不放弃，抓住梦想的信念，去创造无悔的人生。
不要相信命运的安排，只要你艰苦奋斗，不畏辛苦，不畏困难，命运就靠你主宰，有蓝天的呼唤，怎能让奋飞的翅膀在安逸中退化，有远方的呼唤，怎能让寻觅的信念在苦闷中消沉，有成功的呼唤，怎能让追求的信念在前却止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，顶天立地的背影是我们之刺苍穹的坚强之箭。
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三年前，他路过一处叫阳光塘的地方。此后的一段时间里，他的生命中就没有了阳光。
一个农妇，在阳光塘丢失了装有一万元钱的袋子。而他，据说是后来唯一经过的人。这一万元钱，是农妇多年的积蓄，农妇因丢失这笔钱而痛不欲生。那农妇一味地怨恨他，这种怨恨就成了他无法承受的屈辱。
在无休止的谩骂中，他的家一次又一次地被翻箱倒柜，然后自己养的牲畜莫名其妙地死去。最后，连他的亲人都认为他捡了人家的钱，让他赶快把钱交出来。而他大哭：“我真的没有捡到啊！”
农妇的家族很庞大，他们的一次次威胁和恐吓，让他的妻子无法忍受。在快过年的时候，他的妻子不辞而别，从此两年多没有回来。他成了一个道义上完全失败的人。他说：“如果我有一万元钱，我认了，我只想赎回以前的正常生活。可是，我现在没有钱啊！”
第二年，陷入绝望中的.他对农妇说：“我真没有捡到你的钱，如果你能放过我，我愿意进城打工挣钱给你。”从此，他去城里打工。而农妇说：“他带了钱，逃了。”
两年后，他回来了，真的带回来一万元钱。当他把一万元钱交给农妇时，农妇没说一个字。他走出她的家门时，农妇说：“站住，我的利息呢？”他站定，惶惑地说：“我只有这一万元钱啊。”
他又进城了。阳光塘在那一年被一位村民承包了。这位村民抽光了阳光塘里的水，开始清淤。塘底有许多鱼，许多村人围着观看。后来，一个塑料包被哪个村民挖出来，发现里面是一沓湿漉漉的钞票。他被村人找回来了，那个农妇在他面前痛哭流涕，一再向他忏悔，说不该把怨恨发泄在他身上。而他平静地看着农妇说：“没事，你回吧，我明天还要赶回工地上班呢。”
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第三年春节，他回来了，后面跟着他妻子。他根本不像一个三十出头的人，一头花白的头发令人触目惊心。
听说，这年除夕夜，他放了一宿的炮仗。第二天，屋前满是红花花的碎纸。
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菊花人生 一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”
他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达! 可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?
你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?他明白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的.世俗掩埋。他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。
“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”“出乎”的，便是外在豁达潇洒；“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
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高考是赛场。胜者，脱颖而出;败者，淘汰出局。
高考，短短两天，就可以让每一个考生的命运定格：或喜或悲。
又是一年新六月，高考再一次来临，这给莘莘学子十年寒窗的艰苦奋斗生活画上了句号。对这些考生来说，当踏进考场，将是一种怎样的心情。踏进考试，是临危不惧，还是小心翼翼?是如临大敌，还是镇定自若?在经历十年寒窗风雨洗礼后，整日披星戴月的考生，在考场上面对答卷，挥洒自如。
没有谁的青春是在红毯上微笑着走过的，大多数人有辉煌亦有落魄。求学的路未免艰辛，高考场就是赛场，每个人心中都有远大的理想，只有好好备战才能成功。每时每刻，我们都应该努力拼搏，即使每天面对着大量的资料、复习题、课本、导学案以及成批的作业，即使每天压力山大，也要迎难而上。什么是备战?很简单，就是要具有每天“都做题”“做题好”“做好题”的思想，天天坚持，为后面的学习打基础。
“凿壁借光”“悬链刺骨”“程门立雪”讲的都是前人们刻苦学习、持之以恒的学习精神以及求学之路的艰辛和不容易。新时代的我们，吃得饱，穿得暖，交得起学费。需要的只是一颗潜心学习的心。我们应该时时刻刻提醒自己。
高尔基说过：“时间是最公平合理的`。它从不给谁一份。勤劳者能叫时间留下串串果实;懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。托尔斯泰说过：“世界上最重要的时间是现在，因为它是我们唯一有所作为的时间。”人都知道：“我生待明日，万事成蹉跎”，可人人都在这样安慰自己：“明天，明天，还有明天。”殊不知，这个明天足以毁灭他们的前程，浪费掉他们的光阴。
三年的时间，对每一个高中生来，是很短很短的，俗话说：“哭过，累过，奋斗过，才无悔。”所以，为了赢得高考，我们挥洒了一滴滴的汗水，熬过了一个个的日夜，现在奔赴在高考的考场了。
又是一年新六月，又是一次高考期。我们将要把学到的知识向所有关心我们的每一个人交代，这不是一件简单的事情，这将关乎着我们的前途和命运，关乎着国家的发展和民族的未来。考生们，十年磨一剑，到了该用的时候了。请勇敢地走进考场，一试锋芒吧!
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独处是静坐幽篁中的那丝惬意，是禅家追求的那片清凉的菩提，是独坐萱室中的那抹宁静……当身心沉浸在独处的淡泊静谥中，我们的灵魂也将跟着轻松飞扬。
历经尘世的车马喧嚣，在碌碌而往中变得迷惘，困惑，找不到通向心灵之路的方向，此刻你不妨停下脚步，找一处清静之所，独处一会，将牵绊心灵的一切烦恼暂时置之脑后，让思绪任意驰骋，让灵魂自由呼吸。你便会感到一阵醍醐灌顶般的畅然，种种疑虑在此刻也会涣然冰释，你会清楚地发现将你带往内心深处的那盏灯。
总喜欢坐在静室中，想象着远处竹林中的静谥，即使不能身临其境，亦能感受到古人“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，的意韵，此刻，世间一切的纷扰顿时烟逝，只留下那独处所带来的丝丝淡然，体味到了久在樊笼里，复得反自然后的畅快，原本褪色的心灵此时也变得鲜亮多彩。总喜欢在薄雾弥绕的清晨，独自走进那片枫林，这时我的心仿佛已融化在氲氲的水汽中，荡涤尽了蒙在心上的阵阵尘埃，呼吸到了异常清新的空气沉浸其中，心中想得不再是将要面临的困境亦或是遭受挫折后的悲伤。不会再忍受痛苦抱怨上天的'不公，而是看清自己，向心中的另一个自己寻求安慰和解决困难的途径。独处使自我变得更加强大，更加充满活力。
总喜欢手捧一杯香茗，静静地沉浸在诗文的海洋，去体味那靡丽凄婉的《雨霖铃》，去品味那被落花和笙箫包围的《满庭芳》，去欣赏那精致不可措摹的《钗头凤》。此刻虽没有热闹繁华的街市和彩灯辉映的城市，我亦能在独处中收获诗词所带给我的感动，我的灵魂亦能在这之中吸收无穷的精神力量，使心灵摆脱时空的限制与古人一起牵手走向那充满魅力的精神家园。
佛语有云：“菩提本无树，明净亦非苦，本来无一物，何处惹尘埃”。那些崇尚佛学的大师总喜欢独自一人坐在禅室之中，参悟人生的真谛，因而他们能摆脱世俗，使心灵无尘。我们虽无法在独处中做到大师们的禁欲清心，摒弃杂念，却也能在其中嗅到一缕清香，抚慰心灵所受到的创痛，安慰疲惫的身心，破除囚禁自我的枷索。
学会独处吧！假如你不想任心灵被世俗洗得褪色，失去原有的光辉。享受独处吧！若你想在独处中收获无穷的财富和力量，看清内心深处那最真实的自己。
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在人生的漫长旅程中，每个人都无可避免地要与他人相处。这看似平常的人际交往，却蕴含着无尽的学问与深意。
我们常常为了避免冲突，而将自己真实的想法深埋心底，选择沉默不语。或许是害怕争执后的尴尬，或许是担忧破坏那表面的和谐，然而，这样的做法真的能带来我们所期望的结果吗？当我们压抑着自己的声音，回避着坦诚的交流，我们实际上是在错过许多珍贵的机会，那些能够让我们真正理解他人、也让他人真正理解我们的机会。
坦诚交流，是搭建心灵桥梁的基石。只有当我们勇敢地表达出自己的观点、感受和需求时，才能与他人建立起真挚而深厚的联系。正如伯牙子期，以琴音交流内心的情感，方能成就千古知音的佳话。若伯牙只是默默抚琴，而子期也只是静静聆听，从不表露各自的领悟与感动，他们又如何能知晓彼此的心意相通？坦诚的表达，让我们的内心世界不再封闭，让我们能与他人共享彼此的喜怒哀乐。
坦诚交流，也是化解矛盾冲突的利器。人与人之间的差异和分歧在所难免，当矛盾产生时，如果我们选择逃避或掩饰，只会让问题像雪球般越滚越大。而当我们敢于直面问题，真诚地与对方沟通，共同探讨解决之道时，往往能化干戈为玉帛。通过坦诚的交流，我们能了解对方的立场和感受，也能让对方明白我们的初衷和诉求，从而找到一个双方都能接受的平衡点。这样的解决方式，不仅能消除矛盾，更能增进彼此的`信任和理解。
然而，坦诚交流并非易事。它需要我们有足够的勇气去面对可能的拒绝和不理解，需要我们有宽广的胸怀去容纳不同的观点和意见。这需要我们不断地修炼自己，提升自己的沟通能力和心理素质。我们要学会用恰当的方式表达自己，既不伤害他人，又能准确传达自己的意思。同时，我们也要学会倾听他人的声音，尊重他人的想法，不轻易打断或评判。
在这个纷繁复杂的世界里，让我们都能勇敢地迈出坦诚交流的步伐。不再为了一时的安逸而隐藏自己的想法，不再为了表面的平静而放弃真正的沟通。因为只有通过坦诚交流，我们才能迎来真正的相遇，才能在与他人的互动中不断成长和进步。让我们用坦诚开启心灵之门，让美好在交流中绽放光芒。
愿我们都能在坦诚交流的道路上，邂逅那些与我们灵魂相契的人，共同书写人生的精彩篇章。
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在人生的广阔舞台上，我们无时无刻不在与他人互动、交往。学会与他人相处，是我们必修的课题。然而，在这过程中，我们常常出于对冲突的畏惧，而将自己的真实想法深埋心底，选择沉默或敷衍。但我们需深知，唯有坦诚交流，才有可能邂逅真正的相遇。
坦诚，宛如一束明亮的光，能够穿透人与人之间那层朦胧的纱幕，让彼此的心灵得以清晰相见。当我们勇敢地袒露自己的心声时，我们给予了他人了解我们的机会，同时也为建立深厚而真实的关系奠定了基础。若总是遮遮掩掩、含糊其辞，人与人之间便会竖起无形的壁垒，难以实现真正的理解与共鸣。
坦诚交流，能让我们在人际交往中少走弯路。避免了因误解而产生的不必要麻烦，让我们能更加直接地面对问题、解决问题。当我们真诚地表达观点时，也许会引发讨论甚至争论，但这恰是思想碰撞的火花，是促进成长与进步的契机。通过坦诚的对话，我们能更好地理解他人的立场和感受，从而调整自己的行为和认知，使关系更加融洽和谐。
在友情中，坦诚是维系友谊的坚固纽带。朋友之间，若能坦诚相待，分享彼此的喜怒哀乐、梦想与困惑，这份友谊便会愈发深厚而珍贵。真正的朋友，不会因坦诚而产生嫌隙，反而会在坦诚中更加珍惜彼此。而在爱情里，坦诚更是至关重要。恋人之间只有坦诚交流，才能化解矛盾，增进信任，让爱情之花绽放得更加绚丽。
然而，实现坦诚交流并非易事。它需要我们有足够的勇气去突破内心的障碍，去面对可能的质疑和否定。我们要有宽广的胸怀去容纳不同的声音和观点，不能固执己见。同时，我们还要有高度的自律和真诚，确保我们的表达是真实而负责任的。
生活中，我们常常看到一些人为了所谓的“和谐”而放弃坦诚，结果导致问题不断积累，最终爆发时更加难以收拾。相反，那些敢于坦诚交流的人，虽然可能会在短期内面临一些挑战，但从长远来看，他们往往能收获更加真挚、稳固的'人际关系。
让我们都能紧握坦诚这把钥匙，勇敢地打开与他人相遇的大门。在坦诚的交流中，展现真实的自我，倾听他人的声音，共同探索人生的奥秘。无论遇到怎样的困难和挑战，都始终坚守坦诚的原则，因为只有这样，我们才能在人际交往的道路上走得更远、更稳，才能真正邂逅那些与我们心灵相通的人，共同书写人生的精彩篇章。让坦诚成为我们人际交往的基石，让我们在坦诚的天空下，与他人相拥、相遇。
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人际交往，乃是人生不可或缺的重要组成部分。在与他人相处的过程中，我们时常面临着诸多挑战与抉择。
在现实生活里，我们有时会出于对冲突的惧怕，而将自己的真实想法隐匿于心，选择沉默以对。我们担忧意见相左会引发纷争，破坏那看似平和的表象，然而，这种逃避的方式只会让问题如暗涌般潜伏，终有一日会掀起更大的波澜。
坦诚交流，实乃破解困局之关键。当我们毅然决然地袒露心声，便是在向他人展示一个真实而完整的自我。或许，起初会有观点的碰撞与摩擦，但这恰是促进理解与磨合的必经之路。通过坦诚的.对话，我们能够洞察彼此的异同，从而探寻到更为适宜的解决之道，推动关系向更深远的方向发展。
坦诚交流，方可促成真正的相遇。真正的相遇，绝非仅仅是身体的靠近，更是心灵的交融与共鸣。当我们毫无保留地分享内心的喜怒哀乐、憧憬与困惑时，便在彼此之间搭建起了一座坚实的桥梁，这座桥梁跨越了外在的隔阂与疏离，让我们真切地感受到对方的真诚与善意。在这样的相遇中，我们不再孤独前行，而是能携手并肩、共同成长。
遥想古代，伯牙子期以琴音坦诚相交，方成就了高山流水遇知音的千古佳话。而在现代社会，亦不乏这样的例证。在团队协作中，成员们唯有坦诚地各抒己见，方能汇聚智慧的力量，攻克一个又一个难关；在亲密关系里，唯有通过真诚的沟通，才能化解矛盾的坚冰，让情感愈发深厚而稳固。
然而，坦诚交流绝非易事，它需要我们拥有莫大的勇气去直面可能出现的冲突与质疑。它呼唤我们具备广阔的胸怀去容纳不同的观点与见解，更需要我们秉持真诚的态度去对待每一位交流的对象。
于这纷繁复杂的世间，让我们都能鼓足勇气，敞开那紧闭的心扉，以坦诚为媒，与他人进行真挚的交流。尽管过程中或许会历经波折，但唯有如此，我们方能迎来那真正的相遇，在人际交往的广阔天地中收获宝贵的情感体验与人生智慧。让我们凭借坦诚的力量，连接彼此的心灵，携手迈向更加美好的未来，共同书写属于我们的精彩篇章。
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