龙门的读后感合集。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？小编特意给大家整理了“龙门的读后感合集”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
龙门的读后感 篇1
坚持到底就是胜利
夏夜，抬头望去，深蓝色的天空是那样迷人，空中闪烁着一颗颗的小星星。我躺在床上，翻来覆去睡不着，《小鲤鱼跳龙门》中那一幕幕感人的场景又浮现在我的眼前。
这个故事主要写了鲤鱼奶奶给小鲤鱼们讲了个鲤鱼祖先跳龙门的故事，据说龙门那边有个天堂，只有勇敢的鲤鱼才能跳过去。小鲤鱼们听了奶奶的话，决定去尝试。小鲤鱼们一起去寻找龙门，遇到了好心的螃蟹，螃蟹帮助它们剪断了拦路的水草。后来又遇到了一条大鱼，大鱼不敢相信有龙门，悻悻地游开了。最后，它们经过千辛万苦，终于找到了龙门，费了九牛二虎之力，想尽各种各样的办法，历经了一次又一次的失败，终于跳过了龙门。
记得有一次，我在家里学习跳绳。我拿起跳绳，开始跳了，但是手脚好像跟给我作对似的，跳绳还没落地时，我的脚就已经跳起来了，于是脚就被绊住了；要不就是绳已经落地了，我却还没开始跳，好像双脚还在等待什么命令似的。我学着跳了好几次都没成功，手和脚都像海绵一样无力了，我有点泄气了，说：妈妈，跳绳这么难，我不要学了！我把绳子狠狠地往地上一甩。妈妈语重心长地对我说：宝贝，你最近不是在看《小鲤鱼跳龙门》嘛！书中的小鲤鱼能坚持不懈，迎难而上，妈妈相信你也可以的。看，你的姿势不对，跳绳时要把后背挺直，眼睛向前看，当跳绳荡过来时就跳，这样就能跳过去了。妈妈边说边示范着跳了几个。我看见妈妈跳得身轻如燕，心想：我也要像妈妈一样厉害，我要努力，我要坚持。我从妈妈手里接过跳绳，开始照着妈妈的方法去跳，果然成功跳过去了，又学着跳了十个、二十个
哇，168个！我欣喜若狂！坚持到底就是胜利。
龙门的读后感 篇2
《小鲤鱼跳龙门》读后感
鲤鱼奶奶看见一条小鲤鱼跳过石桥后，于是便给小鲤鱼们讲了鲤鱼跳龙门的故事，然后告诉它们不要去跳龙门，很危险，会受伤的。小鲤鱼们商量后，决定还是要一起去找龙门，试一试。
在路上，最小的那条小鲤鱼被水草缠住了，游不动。它们遇见了螃蟹大哥，他把前面的水草全都剪光了；小鲤鱼们顺利地过去了。接着，它们遇见了一条大鱼叔叔带着一群小娃娃鱼，他听完小鲤鱼的话说：“跳龙门太危险了，千万别去跳！”然而，小鲤鱼们并没有放弃，还是继续向前游去了。当见到“龙门”后，小鲤鱼们高兴极了。它们想出了一个好办法，一条小鲤鱼先跳起来，另一条小鲤鱼顶住正在跳的小鲤鱼，就这样，一条接着一条都跳了过去。它们还看见了传说中的“夜明珠”。幸运的是，小鲤鱼们遇见了燕子婶婶，它们请她转告爷爷、奶奶、爸爸和妈妈，让他们都搬到龙门水库来，一辈子住在一起。
读完《小鲤鱼跳龙门》这个小故事，我学会了面对困难要勇敢，团结一致，多动脑；小鲤鱼的故事还告诉我们，无论何时何地家人要幸福的在一起生活。作为一名少先队员，我要向小鲤鱼学习，不忘初心，砥砺前行；童心向党，强国有我；我要努力学习科学文化知识，为祖国贡献一份微薄的力量。
龙门的读后感 篇3
《小鲤鱼跳龙门》读后感500字：
统编版语文教科书总主编温儒敏曾经说过：“没有课外阅读，那语文教学就只是‘半截子的’。新编语文教材主张读书为主，读书为要，抓住这条，就可能化繁为简。”
新学期，我向学生们推荐了我们中国人耳熟能详的一本书《小鲤鱼跳龙门》。这本书是由北京教育出版社根据最新统编语文教材“快乐读书吧”栏目进行编写的，目的是让学生根据教材进行同步阅读，这样更有利于学生的阅读与学习。
好的阅读方法，不仅可以让阅读事半功倍，而且能够让学生在短时间内体会到阅读的快乐。《小鲤鱼跳龙门》这本书特地邀请一线名师为小学生制定阅读指导方案，不仅让学生读有所获，还能让学生形成良好的阅读习惯。
这本书后面还附有读书笔记和读后感范文，以资学生借鉴模仿，在有效提高学生的写作水平的同时，帮助学生把握书籍重点，明确阅读方向，进而因势利导、潜移默化地提升学生的独立思考的能力。
而且，这本书采用了低年级注音美绘的形式，让二年级的学生实现自主阅读，同时文中设置的“阅读心得”、“好词积累卡”、“想一想”、“我的读后感”等栏目，引导学生阅读，并逐渐学会积累，养成读后思考的阅读习惯。
希望在二年级语文的学习生涯中，学生们都能“多读书，读好书”，不断积累，不断进步！
龙门的读后感 篇4
《小鲤鱼跳龙门》这篇童话故事，主要讲了一群小鲤鱼听了鲤鱼奶奶讲了关于龙门的故事，对龙门充满了向往。于是勇敢的小鲤鱼们踏上了寻找龙门冒险之旅。
一路上他们不怕危险，不怕困难，不怕路途遥远，为了实现自己的愿望，力争上游，最后终于找到了龙门。可是龙门太高了，小鲤鱼们使劲跳也跳不过去，但是小鲤鱼们没有放弃，他们团结协作，跳过了高高的龙门，看到了美丽的风景。
故事里的小鲤鱼们遇到困难不放弃，不达目的不罢休的精神深深感动了我。让我明白，坚持是一件很重要的事，做每一件事情只有做到了坚持不懈，才能看到成功的希望。
快乐六年 幸福一生
我的生活中也有像小鲤鱼一样顽强的事情，例如说：跳绳，我在刚开始学跳绳时，我只会跳4、5个，但是周围的同学们都可以跳40、50个，我很羡慕他们，于是我就趁着空余时间向妈妈学习，不停地练习，我就慢慢从4、5个到30个、100个再到现在的200个，有时候虽然我觉得很累，想要放弃，但我还是坚持的跳着，因为我知道只有坚持不懈才能成功做好每一件事。在以后的学习生活中我一定向小鲤鱼学习坚持不懈、勇往直前的精神，努力实现自己的梦想！
龙门的读后感 篇5
最近看到《龙门飞甲》之后，感觉很到位！
《龙门飞甲》到位的地方有3，首先便是人物设定，这当然不仅仅指厂公，周公子的潇洒剑客样，一下子便让我联想到了《东邪西毒》里的那些经典印象，甚至细节细腻到了一丝飘带都要俊逸无暇的地步。而桂纶镁等一众外域风情的刻画，亦是都妥帖精准的纹毫不差。最难能可贵的是，这些精致都不仅仅局限于相对静止的人设，而是全程动静相宜的淋漓酣畅，以至于李连杰与陈坤最终搏斗，打斗到白热化炙热焦灼阶段，照理来说应该根本没时间来照理形象，但纵观画面每一帧，却发现那是毫无破绽的唯美；其次便是武指设定，在这一部前前后后，连随从小公公都是高手的戏码中，更具层次性多样性创新性的武指画面，显然是难而必须的，而放眼《龙门飞甲》多至10次左右的武斗，无论是一对一的论剑，还是N对N的论战，无疑都是饱满而新颖甚至冶艳的，尤其是对于兵器以及招式细枝末梢的拿捏更是出彩的无与伦比，李连杰、周公子的剑，陈坤的子母剑、李宇春的大刀、飞刀，桂纶镁的圆月刀、铁链、大盾，甚至是2号公公的双剑，路人们的幡、长刀、弓箭都做到了事无巨细的精美。最后便是特效，虽然这有点把武侠推向魔幻的嫌疑，但并不影响它在这一部戏当中角色的重要性，巨舟、鸟群、朝野、宫殿、以及那劈头盖脸的沙暴，不仅推动了故事的氛围和节奏，更把剧情的走向，更具张力的绽现了出来。最了不起的是，特效与人设的完美结合，几乎看不出任何瑕疵。于是，陈坤被周公子多剑封喉后，那一幕血凝玫瑰的绚丽画面，得以长久的滞留在了观众的脑海之中，或此后这一种冶美的形象，可就此扭转厂公们的坏口碑。
而相对视听的完美盛宴来说，故事以及逻辑方面的美度则就相对弱了。基本上，就是一种价值观与另外一种价值观各自不管不顾的实施自己的价值取向，然后相对老调的加以执行罢了，仿佛厂公们不是在勾心斗角的陷害忠良，就是在和皇后妃子宫女们玩宫心计一样，动不动就要为了一个逃出宫的宫女班师大漠，更动不动就要不顾一切的身陷囹圄，完全径情直行的一塌糊涂，根本不像是权倾朝野心机阴狠，动不动就要弄得历史把他们遗臭万年的公公该会干的嘛。而张馨予扮演的女王，更是像极了童话故事中的皇后，动不动就童话般的死掉了。当然，这些都是相对的主观偏见，何况它们都被徐老怪圆润的自圆其说了，更何况这是明朝，这种怪咖朝代，人家首相都在炼丹做家具，下面干点什么非正常逻辑的事情，不都是很正常的。
延伸阅读
欢欢喜喜过龙年读后感合集
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。那么该要如何写好作品读后感呢？面对这些问题，小编为大家收集了“欢欢喜喜过龙年读后感合集”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
欢欢喜喜过龙年读后感
《欢欢喜喜过龙年》是一本由作者余光中所写的书籍，主要讲述了在中国文化中，龙年是一个特别的节日，人们会进行各种庆祝活动，如贴春联、放鞭炮、吃年夜饭等。
在这本书中，余光中通过描述龙年的庆祝活动，展现了中国传统文化的魅力和重要性。他描述了人们在龙年期间所举行的各种活动，如贴春联、放鞭炮、吃年夜饭等，这些活动不仅是庆祝新年的一种方式，也是人们表达祝福和感激的方式。
余光中还通过描写人们的心态，展现了龙年带来的欢乐和幸福。在这本书中，他描绘了人们在龙年期间所感受到的喜悦和兴奋，以及对未来的期望和信心。他强调了中国传统文化中强调的团结、和谐、包容和乐观的精神，这些精神在龙年期间得到了体现。
总结起来，《欢欢喜喜过龙年》是一本充满中国文化特色的好书，让读者深入了解了中国传统文化的魅力和重要性。通过这本书，读者可以感受到中国传统文化所带来的欢乐和幸福，以及强调的团结、和谐、包容和乐观的精神。
最新小鲤鱼跳龙门读后感集锦
读书让我们站得更高，看得更远，我们读了作者写的作品，其实不得不为主人公的而感叹。我们可以通过写读后感来把自己独特的见解和想法记录下来，如何才能写一份完美的作品的读后感呢？以下为小编为你收集整理的最新小鲤鱼跳龙门读后感，或许你能从中找到需要的内容！
最新小鲤鱼跳龙门读后感【篇1】
有这样一个美丽的传说：居住在黄河里的鲤鱼，听说龙门风光好，都来到了龙门，可是龙门山上无水路它们只好聚在龙门山下议论纷纷，拿不定主意，这时，一条大红鲤鱼自告奋勇说要试一试。只见它使出全身力气，像离弦的箭一样，纵身一跃，一下子跳到半天云里。一团天火从身后追来，烧着了它的尾巴，它忍着疼痛继续朝前飞跃，终于跃过了龙门山，落到了山南的湖水中，一眨眼，变成了一条巨龙。山下的鲤鱼们见此情景，目瞪口呆，吓得缩成一团。这时，天上一条巨龙说：“我是大红鲤鱼，因为跳过了龙门，所以变成了龙。伙伴们，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们深受鼓舞，就开始一个个挨着跳龙门山，可是除了极个别的跳过去以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就留了一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。
《鲤鱼跳龙门》只是一个传说，它告诉我们无论做什么事情，只要你努力抓住机会，比别人付出的多，得到的也就会更多。
最新小鲤鱼跳龙门读后感【篇2】
坚持到底就是胜利
夏夜，抬头望去，深蓝色的天空是那样迷人，空中闪烁着一颗颗的小星星。我躺在床上，翻来覆去睡不着，《小鲤鱼跳龙门》中那一幕幕感人的场景又浮现在我的眼前。
这个故事主要写了鲤鱼奶奶给小鲤鱼们讲了个鲤鱼祖先跳龙门的故事，据说龙门那边有个天堂，只有勇敢的鲤鱼才能跳过去。小鲤鱼们听了奶奶的话，决定去尝试。小鲤鱼们一起去寻找龙门，遇到了好心的螃蟹，螃蟹帮助它们剪断了拦路的水草。后来又遇到了一条大鱼，大鱼不敢相信有龙门，悻悻地游开了。最后，它们经过千辛万苦，终于找到了龙门，费了九牛二虎之力，想尽各种各样的办法，历经了一次又一次的失败，终于跳过了龙门。
记得有一次，我在家里学习跳绳。我拿起跳绳，开始跳了，但是手脚好像跟给我作对似的，跳绳还没落地时，我的脚就已经跳起来了，于是脚就被绊住了；要不就是绳已经落地了，我却还没开始跳，好像双脚还在等待什么命令似的。我学着跳了好几次都没成功，手和脚都像海绵一样无力了，我有点泄气了，说：妈妈，跳绳这么难，我不要学了！我把绳子狠狠地往地上一甩。妈妈语重心长地对我说：宝贝，你最近不是在看《小鲤鱼跳龙门》嘛！书中的小鲤鱼能坚持不懈，迎难而上，妈妈相信你也可以的。看，你的姿势不对，跳绳时要把后背挺直，眼睛向前看，当跳绳荡过来时就跳，这样就能跳过去了。妈妈边说边示范着跳了几个。我看见妈妈跳得身轻如燕，心想：我也要像妈妈一样厉害，我要努力，我要坚持。我从妈妈手里接过跳绳，开始照着妈妈的方法去跳，果然成功跳过去了，又学着跳了十个、二十个
哇，168个！我欣喜若狂！坚持到底就是胜利。
最新小鲤鱼跳龙门读后感【篇3】
前几天，我读了一本是名叫(小鲤鱼跳龙门)，这个故事深深地留在了我的脑海里，使我久久不能忘怀。
故事 的主要内容是：从前，有一位小鲤鱼妈妈对它的孩子们讲：“从前有一座龙门山，只要跳过这座龙门山，就能变成腾云驾雾的巨龙了。”小鲤鱼们说：“那我们一定要去闯闯。”小鲤鱼的妈妈说：“瞧你们这小身板，那能跳过去啊？”小鲤鱼们坚定地说：“妈妈，你放心，我们一定能跳过这龙门山。”于是，小鲤鱼们在海里游啊游，游啊游，游啊游，怎们也找不到哪里是龙门山，有一次，它们来到了一个地方，这个地方到处都长满了水草，它们不小心被可恶的水草给缠住了，不管小鲤鱼们怎样挣扎，也逃不出，但是，幸运的事情发生了，一只小螃蟹被小鲤鱼们这种坚持不懈的精神感动了，连忙用自己的脚给割破了水草，鲤鱼门又来到了一个地方，其实这个地方是一座大桥，鲤鱼门以为他是龙门山，但又经过仔细思考，才断定这不是龙门山，又有一次，他们来到了一个地方，是龙门山水库，他们以为这是龙门山，经过一次次的努力想尽所有的办法终于进去了，虽然这不是龙门山，而是龙门水库，但是从此以后，小鲤鱼们还是幸福的生活下去了。
如果我们每一个人都能像小鲤鱼们一样有一颗坚持不懈的心，那么我们的.社会会变得更加成功，美好。
这个故事让我想到了，记得有一次，我们学校举行了一次拔河比赛，高年级同学们使上了自己身上所有的力气，不断往自己的身上拉，虽然，对方只要是出自己最后一把力气就可以成功了，但是大姐姐和大哥使了自己吃奶的力气，终于赢了。
还有一次，在运动会上，我再跳绳，但是我实在坚持不下去了，可是我的心理一直在想：我一定要为班级争光，哪怕是一下，也好啊，时间到了。我跳了155下，这个成绩我非常满意。
小鲤鱼跳龙门告诉我们一个这样道理：做人一定要坚持不懈，因为只有坚持不懈，才会成功做好每一件事情，我会努力的坚持做每一件事情，并用我的行动去影响身旁所有的人。我希望他们也能像我这样，坚持不懈。
最新小鲤鱼跳龙门读后感【篇4】
假期即将结束，这个假期我也是收获满满。游泳、爬山、攀岩、参观地质博物馆、参观科技馆等等。妈妈说放假就应该有放假的样子，放假就是应该多休息休息，松松筋骨，做点自己喜欢的事情，不想让我的假期除了学习就是学习，劳逸结合。但是我在玩的空余并没有把功课落下，而且还按质按量完成了，还坚持了每天课外阅读半小时，好词好句的积累。
假期里我也读了不少书，《米小圈上学记》《西游记》《不一样的卡梅拉》《孤独的小螃蟹》《玩转数学》等等，但是使我印象最深刻的还是《小鲤鱼跃龙门》。
这个故事讲述的是:在一个美丽的小村庄里，有一条小河，小河里住着一群可爱的小鲤鱼们。有一天，他们想去跳小桥，鲤鱼奶奶听说后严肃地告诉小鲤鱼们，你们还小跳桥很危险，而且很容易受伤，并给小鲤鱼们讲起了鲤鱼祖先跳龙门的故事。小鲤鱼们听的津津有味，奶奶告诉他们谁要是能跳过龙门就能变成龙。小鲤鱼们听了都想去试试，他们便结伴去寻找龙门。最后通过千辛万苦他们终于找到了奶奶口中所说的龙门。文中的小鲤鱼们一次又一次的的尝试着跳跃龙门，可是一次又一次都失败了。后来金色的的小鲤鱼在跳的的时候被一个浪头一拍，弹得很高，他就从这里想到了一个很好的办法，一条小鲤鱼先冲过去，跳到半空中又落下来，另一条小鲤鱼便跳上去，浪头就把那条要落下的小鲤鱼给弹到了龙门那边，就这样一条顶一条，这群小鲤鱼们都成功的跳过了龙门。
小鲤鱼这个故事让我懂得了一个道理，遇到困难不能轻言放弃，要学习小鲤鱼们勇往直前的精神，小鲤鱼为了实现梦想努力去做，不怕困难，坚持到底。而我每次遇到困难就不愿意去挑战，也不会多动脑筋思考。这则故事告诉我要向小鲤鱼们一样，面对困难，永不放弃，不能因为一次的失败就放弃，要努力坚定自己的梦想，超越自己不怕困难，勇往直前，要相信自己一定可以!
最新小鲤鱼跳龙门读后感【篇5】
我是二（5）班的魏语希。12月份，我看了《小鲤鱼跳龙门》，其中我最喜欢的小故事是《狐狸打猎人》，因为第一次看到了这个又有趣又奇怪的题目，我肯定地打心眼想：这本书的题目一定有问题，狐狸怎么可能打猎人呢？应该是猎人打狐狸才对吧！这个想法一直到我看到1—2自然段的时候，我才知道这个题目不是有问题，也不是打印错了，题目真的是《狐狸打猎人》，这个题目一点儿也没有错。
我喜欢《狐狸打猎人》这个小故事的最后一个原因是我觉得故事很有画面感，因为我这样读着读着，就感觉仿佛正在电影院看电影一样，面前有了清晰的画面。
我还从这个故事中知道了我们不能听别人说的谣言，要亲眼见到才行，更不能像那个年轻的猎人一样，要查清楚，弄明白，即使知道了真相，也要证明是不是假的。这本书的作者金近，就是我们要学的榜样，因为即使他们家庭很穷，他也很爱看书，刻苦学习，天天向上。最终，他写了很多书籍，很多故事。他写的故事有《老鹰鹞的起落》、《迎接春天》、《枣树和西瓜藤》……金近爷爷还为我们写了一首儿童诗。
“一二三，爬上山，
四五六，翻跟斗，
七八九，拍皮球，
十只手指头，就是两只手。”
最新小鲤鱼跳龙门读后感【篇6】
今天我读了一个小故事，故事的名字叫《小鲤鱼跳龙门》。故事主要内容讲述的是在一个美丽的小村庄里有几条小鲤鱼，小鲤鱼的奶奶给它们讲了要是鲤鱼能跳过那座龙门就能变成一条龙，只要用心坚持，就一定能跳过那座龙门的，小鲤鱼们通过克服种种困难，互相帮助，最终成功跳过他们认为是龙门的桥了。
通过这个故事，我明白了，要学会勇敢，做事情学会坚持，勇于克服困难，朋友们要团结，互相帮助。以后，我一定要像鲤鱼们一样要有目标，通过自己的努力，实现自己的梦想。
《小鲤鱼跳龙门》读后感8
我读了一本书，名字叫《小鲤鱼跳龙门》。这本书主要讲得是小鲤鱼的奶奶不想让小鲤鱼们去跳龙门，因为奶奶觉得跳龙门太危险啦；再说了，小鲤鱼们还那么小，他们跳不过去，还有可能会受伤。但是小鲤鱼们呢，他们偏偏要去，因为他们觉得天天待在小河里实在是很闷；还有他们想跳过龙门变成大龙。他们想挑战自我，所以就自己偷偷地去跳龙门了，最后虽然没有跳过真正的龙门，只是跳过了龙门水库，但他们有一种想挑战自我的精神，他们不怕困难，有梦想，所以他们的精神值得我们学习。
读完故事，我觉得在生活中，小鲤鱼的奶奶就像我们的家长，我们的家长总是不想让我们冒一点风险，但是有的时候我们需要冒险，为了梦想，我们要去努力挑战，努力尝试。我们应该做一个有理想的人，不能就天天待在家里，那样虽然很安全，但有可能会变成井底之蛙哦。
【热门】《少年维特的烦恼》读后感合集
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编帮大家整理了【热门】《少年维特的烦恼》读后感合集”，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。
《少年维特的烦恼》读后感【篇1】
我读了世界名著《少年维特的烦恼》，这本书的作者是德国人歌德，歌德是一位18——19世纪的伟大作家，据说歌德写这本书时才24岁，《少年维特的烦恼》是他的成名作。
故事里的主要人物有三个：少年维特、少女绿蒂和阿尔伯特。故事是这样的，少年维特在不知不觉中爱上了少女夏绿蒂，夏绿蒂使他如痴如醉，令他烦恼的是，夏绿蒂已经与阿尔伯特订婚。维特几乎想去自杀了结一生。
而阿尔伯特非常讨厌自杀的懦夫，厌恶自暴自弃的人，他以为维特在开玩笑。在种种烦恼下，维特选择了自杀，他借来阿尔伯特的手枪开枪自杀了。听到这个消息，绿蒂晕了过去，人们都为他深深惋惜。
维特重视自然真诚的感情，珍视他的“心”胜于一切，他同情因失恋而自杀的少女和犯罪的青年长工，蔑视宗教信条和法律道德，对冷漠的人非常不满。
这本书用书信体的方式，运用第一人称，让主人公与读者面对面地述说遭遇和感受，抒发自己的包袱与情怀。
这本书挺好的。
《少年维特的烦恼》读后感【篇2】
《少年维特之烦恼》是歌德最著名的代表作之一，也可看作是他前半生的写照。《少年维特之烦恼》中融进了他大量真实的生活经历。23岁的时候，歌德曾经爱上一个名叫绿蒂的女子，然而她却是有夫之妇。歌德因此绝望而痛苦，脑子里不时出现自杀的念头。而这时他的一个朋友耶鲁撒冷也恰好因恋上同事妻子而绝望自杀。此消息大大震动了歌德。他把自己对绿蒂之恋与耶鲁撒冷事件混合在一起，便构成了整个故事的轮廓。只用了四个星期的时间，歌德就完成了这部小说。1774年，小说一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象：青衣黄裤，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持了童真的本性，面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情，珍视他的“心胜于其它一切”，对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深，也正是因为她如此天真无邪，在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身，他对她的爱简直达到了“忘我”的程度！
绿蒂难道仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部理想的化身，美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的，却已偏离了爱的真义，因为这是一种非理性的、变态的爱，最后的结果不是毁灭他人，就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂，不如说他爱的是他自己，千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理性的藩篱面前，维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊，而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂，维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁，从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧，他说：“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想，并且逃避现实，以便追求非现实的无限；他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西；他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西，他自己的经验无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚，应当把它粉碎，以便深入绝对的现实。”
在作家的笔下，爱情是伟大的，主人公为它生可以死，死可以生；在作家的笔下，爱情又是渺小的，只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受，只有在他无法得到心上人时，才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路，事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动。太多沸腾的热血亟待宣泄，为理想献身可以无半点犹疑。
在《少年维特之烦恼》中，主人公的自我意识相当强烈。青春和美，都是他热切向往的东西。他为自由而生，为自由而死，他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而，这种价值目标如何实现呢？当然不可能通过改造社会的实践，我们的主人公还没有这样的思想觉悟，他们在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱，爱它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷？在这个意义上说，这不仅仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。
《少年维特的烦恼》读后感【篇3】
《少年维特之烦恼》是德国作者约翰沃尔夫冈歌德最著名的代表作之一。歌德是德国近代杰出的诗人、作家和思想家。《少年维特之烦恼》这部以第一人称写就的书信体小说，不仅传达了欧洲从古老的封建制度向资本主义制度过度的转型时期，中青年一代追求个性解放、感情自由、恢复自然的社会状态、建立平等的人与人之间的关系的强烈愿望，也阐明了作者自身鲜明的立场。1774年小说一发表便引起了强烈的反响，整个欧洲掀起了一阵维特热，歌德的手揭开了沉睡在当代的深深激动着的心灵里的一切秘密。
我们可以想见维特的形象：青衣黄裤清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面对世界时他的心明净如一泓清水。他重视自然真诚的感情珍视他的心胜于其它一切对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她如此天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。绿蒂在维特的心中完全就是自然与美的化身他对她的爱简直达到了忘我的程度！
绿蒂难道仅仅是维特的恋人？她几乎是维特全部理想的化身美的代表。当维特的理想在现实中无所依傍的时候，他遇见了绿蒂，绿蒂成为了他心灵的攀附对象和避难所。他对她的爱虽是炽热的、忘我的，却已偏离了爱的真义，因为这是一种非理性的、变态的爱，最后的结果不是毁灭他人就是毁灭自己。与其说他爱的是绿蒂，不如说他爱的是他自己千方百计地要从对异性的征服中证明自我存在的价值。正因为如此，在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。他在现实与绿蒂之间徘徊而终究得不到爱人的事实又使维特变得愈加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式自杀来表露对现实的反抗。席勒深刻地分析了维特的悲剧他说：一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地在他身外寻求他永远在他自己的天性中所破坏的东西；他觉得他自己的梦想才是唯一现实的东西他自己的经验无非是永久的束缚；他把自己的存在看作是束缚应当把它粉碎以便深入绝对的现实。
在作家的笔下爱情是伟大的主人公为它生可以死死可以生；在作家的笔下爱情又是渺小的只不过是承载个性解放和实现自我价值的工具。小说里主人公那绵绵无尽的情思、激烈的内心冲突、亦苦亦甜的恋爱感受，只有在他无法得到心上人时才具有残酷而无望的美的意味。所谓轰轰烈烈的爱情与充满血泪的心路，事实上是浓得化不开的年少情愫与深黯的少年悲戚。青春向来就注定充满不安和躁动，太多沸腾的热血亟待宣泄为理想献身可以无半点犹疑。
在《少年维特之烦恼》中主人公的自我意识相当强烈。青春和美都是他热切向往的东西。他为自由而生，为自由而死，他宁死也不愿放弃自己的理想和追求。然而这种价值目标如何实现呢？当然不可能通过改造社会的实践，我们的主人公还没有这样的思想觉悟，他们，在命运的掌心里只能是一枚渺小而安静的棋子。因此他们只能选择爱爱它个地老天荒、至死不悔，这样或许能抒发心中的苦闷？在这个意义上说这不仅仅是他们个人的悲剧，也是整个时代的悲剧。
《少年维特的烦恼》读后感【篇4】
书信体，极致的热情与孤独，古代版的琼瑶剧，放在现在看有点过度了，理解但接受不了你的选择，世上还有很多苦苦生存的人呢，去体验一下他们的生活吧。
人们要是不这么没完没了地运用想象力去唤起昔日痛苦的回忆，而是多考虑考虑，如何挨过眼前的话，人间的痛苦，本来就会少一些的。（幻想和想象里都是人才具有的能力，你从中得到快乐或痛苦。）
我再次发现误解与成见往往会在世界上铸成比诡诈与恶意更多的过错。至少可以肯定，后两者要罕见一些。
你问需不需要寄书给我？好朋友，我求你看在上帝的份上，千万别再拿它们来烦扰我吧，我不愿意再被指导，被鼓舞，被激励，我这颗心本身已够不平静的了。（少年时期很难平静下来阅读，因为能分散注意力的事情太多了，即使是成年以后也是如此，但是自制力会强一些。）
你要问这儿的人怎么样，我只能回答:跟到处一样！人类嘛，都是一个模子铸出来的。多数人为了生活不得不忙忙碌碌花去大部分时间；剩下一点点余暇却使他们犯起愁来，非想方设法打发掉不可。这就是人类的命运啊！
一个人要是没有热情，没有需要，仅仅为了他人的缘故去逐利追名，苦苦折腾，这个人便是傻瓜。（人生的意义是自己赋予的，不是为了满足别人的愿望，即使这会让别人伤心，这也是别人的课题）
我知道的东西谁都可以知道，而我的心却为我所独有。
《少年维特的烦恼》读后感【篇5】
作为德国“狂飙突进”运动的代表人物，歌德在他的一系列作品中呼唤自由，歌颂反抗。《少年维特之烦恼》发表后，立即轰动了全德和全欧，它表现了觉醒的市民阶级知识分子在当时封建社会环境里的精神苦闷。小说对封建道德、等级观念的激烈反抗以及对个性解放、发展“天才”的强烈要求，喊出了当时觉醒的一代知识分子的内心呼声，因此进步人士对之欢呼喝彩。
小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。爱情上的挫折使维特悲痛欲绝。之后，维特又因同封建社会格格不入，感到前途无望而自杀。
书中的言语敏感而细腻，追求自由的精神充斥着一切，读着它的时候，脑子里所显现的是大片的青色，是田园的颜色，是自由的颜色，是知己的颜色。曾看到一段文字这样写“对于他的精神和性格，你们定会深表钦佩和爱怜，对于他的命运定会洒下你们的泪水。
善良的人呀，你正体验着他那样的烦恼，那就从他的痛苦中汲取慰藉吧，倘若由于命运的播弄或自身的过错而觅不到知音，那就让这本小书做你的朋友吧。”
也曾看到某人说：“这是一本典型的资产阶级毒害青少年的大毒草，许多青少年由于读了这本书而走上了自杀的道路。但是在资本主义国家，这样的作品反而受到吹捧，甚至有人说自杀的人越多，说明这本书越有价值。由此我们不难看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒唐!一个作家可以只为了自己的成名成家而不顾任何社会道德责任、甚至不惜剥夺读者的生命!”然则，这本书并不是教人自杀的，而之所以有那么多的人在看完它之后选择了了此一生的原因是活着就感受到与书中同样的痛苦。年轻本来就是痛苦，因为年轻的心就像是水晶做成的虽是晶莹美丽，却脆弱易碎;因为年轻的心就像是未成形的珍珠一般，总忍受着巨痛。于是他们便开始寻找永远和便宜的居所，使自己完整不受伤害，可什么是永远的呢?只有死亡吧。凭借着死亡的力量去消除一切的痛苦。无念无欲也就没有痛苦了。
《少年维特的烦恼》读后感【篇6】
有评论家说《少年维特的烦恼》的出版，使作者歌德从德国的歌德成为世界的歌德，由此可以看出人们对这本书的评价有多高。与此同时，老一辈的人么对这本书的批判和控诉也一直留存在我的记忆中：这是一本典型的资产阶级毒害青少年的大毒草，许多青少年由于读了这本书而走上了自杀的道路。但是在资本主义国家，这样的作品反而受到吹捧，甚至有人说自杀的人越多，说明这本书越有价值。由此我们不难看出资本主义国家的社会价值观是多么自私、残酷和荒唐！一个作家可以只为了自己的成名成家而不顾任何社会道德责任、甚至不惜剥夺读者的生命！
究竟该用怎样的标准来评价这本书才是客观公正的，我想这不是我的能力范围内可以决定的，所以我决定不让这个问题来打扰自己，我想，只要我们读完一本书后能有所启发，有所收益，或有所快乐，这样的书就可以说是有价值的吧？
读完这本书，忽然想起曾在网上与朋友争论的话题：真正的爱情究竟是感性的还是理性的？于是忍不住想到用这本书中的故事做一个案例来分析一番，顺便也与对这个问题有兴趣的朋友们作一个交流探讨。感性派认为：真正的爱情是感性的，感性的爱情一旦上升为理性就不纯洁了，就变味了，所以发乎情而止于礼之类的观念对于他们来说几乎等同于爱情的枷锁，必欲除之而后快。理性派则认为：真正的爱情是理性的，爱情属于人类的一种比较高级的情感，缺乏理性的爱情只是一种肤浅的动物性的本能，而在处理感情时能不能做到发乎情而止于礼，正是区别人类的爱情和动物本能的重要标致之一。
还有一种爱情感性派甚至认为：真正的爱情是说不清道不明的，爱就是爱了，没有任何理由，一旦可以说出具体的爱的理由，爱情就有功利性了，也就不纯洁了。这样的爱情观之所以会得到流传，我想影视作品和流行歌曲功不可没。爱情真的是这样糊里糊涂吗？我们现在就来分析一下维特对绿蒂的爱情，看看这份让他甘愿献出年轻生命的爱情是说得清的还是说不清的。
维特第一次见到绿蒂是在她的家里，书中写到：
正要进门，一幕我所见过的最动人的景象跳入我的眼帘。前厅是六个十一岁到两岁的孩子围拥着一位容貌可人的姑娘，她中等身材，穿一件简单的白色衣服，袖口和胸襟上系着粉红色的蝴蝶结。她手里攥着一个黑面包，根据周围孩子的年龄和胃口一块块切下来，均匀地分给他们
书中告诉我们，绿蒂是法官的长女，自从法官的妻子去世后，绿蒂接受了母亲的临终嘱托，像母亲一样照看八个幼小的弟妹，那时最小的弟弟才两个月。所以作者通过这个景象展示的不仅是绿蒂的外貌美，还有行为美和心灵美。所以这个景象顿时就让维特的整个灵魂都停留在她的容貌、声调和举止上了。
接着，维特又发现绿蒂喜欢读书，而且她对文学作品的欣赏情趣和审美标准与自己的非常一致，彼此交谈是一见如故，然后接着发现绿蒂和他挑起舞来也非常优美、默契，连钢琴也弹得非常棒。最后发现绿蒂不但对自己的弟弟妹妹充满爱心关怀备至，还像天使一样去关怀那些贫穷的病人和临终的老人，陪同他们或度过病痛、或安然去世。这一切的一切使维特非常理性地得出一个结论：绿蒂是这世界上最完美无缺的最值得他爱的女人。书中是这样表达维特对绿蒂的判定的：
她那么有灵性，却又那么纯朴；那么刚毅，却又那么善良；操持家务那么勤劳，而心灵又那么宁静。
在我心目中，她是神圣的。在他面前，一切欲念都消失了。在她身边的时候，我始终弄不清楚自己是怎么回事，似乎我已经神魂颠倒了。她有一支曲子，这是她以天使之力在钢琴上弹奏出来的，那么纯朴，那么才华出众！这是她心爱的歌，也是她的心声。她只要奏出第一个音符，困扰我的一切痛苦、混乱和郁闷就统统无影无踪了。
由此我们不难看出，维特不但对为什么爱绿蒂清清楚楚，就连处于爱情状态下的种种感觉也写得明明白白。所以我觉得，那种认为爱情是说不清道不明的观点，反应的并不是爱情的本质状态，而只是由于某些处于爱情状态下的人们缺乏充分表达的能力才使他们觉得说不清道不明，一旦相爱的人们都具备了充分的表达能力，爱情、没有表达不清的。
爱情是感性的，也是理性的，感性是基础，理性是深度，越是理性的爱情，越令人刻骨铭心。发乎情而止于礼不但是区别人类的感情和动物的本能的重要标致之一，往往也是区分甜蜜的爱情和痛苦的爱情的因素之一。当维特的爱情被控制在理性范围内的时，他感受到的是爱情的甜蜜和快乐，当他试图冲决理性的束缚时，他就感受到了痛苦和绝望。作者在书中这样写道：
我若不是呆子，我的生活本可以过得最好，最幸福。像我现在所处的困境，既优美，又让人心悦神怡，这是不易多得的。啊，只有我的心才能创造自己的幸福，这话说得对我是这可爱的家庭的一员，老人爱我如子，孩子爱我如父，绿蒂也爱我！在就是厚道的阿尔贝特，他没有以脾气怪嫡和举止无礼来打乱我的幸福，他待我以亲切的友情，在他心目中，除了绿蒂，我就是世上最亲爱的人了！威廉，我们散步时彼此谈着绿蒂，真是一大乐事。要是听听我们的谈话，世界上再也找不出比此种关系更可笑的事了，然而我们却时常为此而泪下。
如果我们把爱情比着高山流水，那么，理性就好比是大河的两岸，流水只有在两岸的规范下流淌，才会给大地带来幸福和快乐，流水也才可能流得更加长远直达大海。流水如果不受两岸的束缚，就只能给大地带来痛苦和灾难，也往往不可能流得太远就会消失，更无法到达大海。
维特对绿蒂的爱情可以说是在理性基础上的激情，他越是理解他爱她的理由，越是被她所吸引，他越是被她所吸引，越是知道不应该爱她。如果这时候理性能够战胜感性，原本完全可以避免悲剧的结局。遗憾的是被激情烧毁了理性堤岸的维特终于选择了吞枪自杀的下策。
他杀死了他自己，也等于从精神上杀死了他所爱的绿蒂和阿尔贝特，同时也给我们留下了血的警示：不受理性束缚的爱情是多么可悲和可怕。
《少年维特的烦恼》读后感【篇7】
名著是我们接触世界文学顶峰的一个途径;名著是增进知识的一个魔法棒。总之，名著是百读不厌、百看不倦的。最近，我便读了一本《少年维特的烦恼》是著名的德国作家歌德写的。这书让我受益匪浅。
这本书是以书信的方式来写。主要写了维特与绿蒂追求个性解放和爱情只有的强烈的愿望。是啊，我们小时候的个性是多么重要，有时，我们任性时一个撒娇的动作，开心时一个激情的微笑，烦恼是一个沮丧的哭脸，这都是我们不经意间流露个性。在小时候保持那纯真无瑕的个性是多么可贵。大了，反而我们会机械去遵守大人们定下的规矩，老师们说下的规矩，一点也没有自己的真实感情与真实想法。我是多么失望!虽然我自己也是孩子，也不可能去违反那“早已成文”的规律，但是我还是迫切地希望我们以及所有的人都能找回自己那埋藏在深处那纯真无邪的个性。
维特成为一时间风靡全球的人物，就是因他的追求个性的精神被人们所敬仰所爱戴。我也要追求个性，但是也不会做出过分的事情。你们也要这样哦!
《少年维特的烦恼》读后感【篇8】
我初读此书是在小学，只记得当时把这本书当作了一本言情小说，觉得看了很没劲，印象中一直是维特在抱怨，似乎他的烦恼是挺烦人。但十多年过后，当我再次翻开这本书，闻着书香重新回味时，我突然意识到以前的思想是多么的单纯，认识是多么浅薄。以下便是我现在对这本书的一些感受的记录……
维特的日记中，开始几天的几句话让我很有共鸣，也认识到他是个很单纯的人，一个有思想的人。他在1777年5月4日的日记中写到:“我不会再像往常那样反复咀嚼命运赐予我们的点滴不幸了;我要享受眼前，过去的事据让它过去吧。”可见，他对自己的人生是有过思考的，也是有理性的认识的。让人感觉不到像这样的能认识到这一点人生哲学的人居然会最后选择自杀，来结束自己的生命。这句话也让我想起泰戈尔的一句话:如果你因错过太阳而流泪，那你也错过群星了。说的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自认为的)时。
在他后几天的日记中都有记载他十分向往大自然，愿意居住在小镇上;厌倦都市喧嚣、嘈杂。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒卧在深草里，贴近地面，观赏千姿百态、形状迥异的细草”，“门前便是一泓清泉，泉上有短墙护围，高耸的树木遍布四周，绿荫如盖，清爽宜人”，一直在憧憬那种田园式的理想化了的生活。他认为唯一能使他的心灵获得平静的，就是小镇周围的优美动人的自然风光。在小镇居住的那段日子里，他常常流连大自然的美景之中，忘记时间、忘记了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流泻的小溪旁那高高的草丛中，仔细观察泥土中千差万别的小草和种各样的小昆虫，用心聆听大自然万物所发出的天籁之音。只有在这时，在与大自然接近的过程之中，他才感到喜悦、幸福和平静。维特深感自己在大自然面前的笨拙，他想画下眼前的景色，却觉得自己失去了绘画的能力，“一笔也画不出来”。在维特给好友威廉的一封信中这样写到:“今后唯独以自然为本。只有自然才无限丰富，只有自然才造就大艺术家……所有的规则(别人想怎么说就怎么说)偏偏破坏了对自然的真实感受以及对自然的真切表现!”由此可见维特的思想和智慧闪烁着崇尚自然的质朴光泽。他敢于冲破旧有的艺术观念的束缚，从对生活的细致体察中体味艺术的真谛。
维特没有任何世俗的等级偏见。作为一个出身于中上阶层的人，他并没有盲从社会时尚，像这个阶层的其他人那样，对下层普通老百姓采取冷淡而疏远的态度，更不会以恩赐者的身份去对待他们。他对于“此地贫贱百姓”最初的粗鲁和敷衍，报以宽容、理解的态度。最后在真诚的打动下，他终于被他们接受，还帮助一个年轻女仆把水罐放到头顶。
我感觉，绿蒂在作品中不仅仅是维特钟情的一位妙龄少女，而实际上是维特生活、社会理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她选择离维特远去，则暗示了美的失落和维特梦想的破灭。
《少年维特的烦恼》读后感【篇9】
《少年维特之烦恼》记叙的是：维特只身一人来到瓦尔海姆，认识了天使般美丽纯洁的.少女夏绿帝，并对她一件倾心。可绿帝已经与阿尔伯特定了婚。维特他很矛盾，于是便去了很远的地方。回来时，绿帝很开心，可维特依然放不下这段感情，最后举888枪88自杀。
少年维特的经历是坎坷的，可他也遇到了自己爱的人，我不禁为他而感动。同时，维特也是一个重情意的好人，他不想让绿帝难过，有不想失去一段来之不易的友情，最后他居然舍弃自己，成全他人。维特太伟大了，因为只有这样，才能情义两全，才能解脱痛苦。
其实，作为一个人，一个高级动物，一个有血有肉有思想的人，不应该成为冷血动物。认的心是热的，都是有感觉的。遇到困难的人应该伸手解救他们，不能鄙视他们，抬高自己。就像维特一样舍己为人，可维特也不应该想不开，因为世界是奇妙的，在这个地方失去的，也许会在另一个地方得到。请那些在绝望与痛苦的人们打开心结，不要想不开，应该感受大自然的奥妙，跟别人交朋友。
这就是我的感受，我对这本书的理解。我知道这本书是在记叙一个人痛苦、坎坷的人生道路。不过，即使我遇到困难，我也决不妥协，即使前面是高山峻岭，我也要翻过去，看到艳阳满晴天。
《少年维特的烦恼》读后感【篇10】
除了坟墓，我看不到别的结局！海涅曾说过，世界想知道自己是什么样子，于是创造了歌德。歌德就成了这个世界的一面镜子。
他的自杀是一种反抗，这是一个生活中的弱者、精神上的强者的惟一出路。世人倘若不再固执地调动想象力以召唤对恼人往事的回忆，而是忍受这无意义的当前，世人肯定会少受些苦。
我看到所有的效力都流于满足种种需求，这些需求又仅仅只是为了延长我们可怜的生存，此外再无别的目的。我继而看到，探索研究的某些要点对人产生的镇静作用，无非让人做着美梦而知命忍从罢了，好比一个人在四壁画上彩色形象和光明前景，而他恰恰是被囚禁在这四壁之间。
我们世人啊，经常抱怨好日子太少而坏日子太多，我以为这种抱怨多半没有道理。倘若我们始终有颗敞开的心去享受神每天为我们安排的好事，一旦坏事临头，我们便会有足够的力量去承受。
世上的一切都归于无聊，谁为了他人的缘故，而非出于自己的热情，出于自己的需求，为了金钱或者功名而疲于奔命，谁就永远是个傻瓜。
凡是做出一番事业、办成表面看来绝无可能之事的不同寻常的人，自古以来都被人骂作醉汉与疯子，死无论如何要比坚毅地承受充满痛苦的生命容意得多。
竭尽全力乃是坚强，那么，为什么过度紧张反倒是软弱呢？人的天性有其界限，它能承受欢乐、悲伤和痛苦，但有一定的限度。超过这个限度，人的天性就会毁灭。这个问题的关键不在于一个人究竟是软弱还是坚强，关键在于他受的苦有大有小而他是否都能经受得住。无论是道义上的或者是肉体上的痛苦，都有能否承受的问题。把一个死于恶性热病的人称作懦夫是不恰当的，同样，把一个自杀的人说成是胆怯也是悖理的，我就这么看。
人的天性在乱作一团、相互矛盾的力量的迷宫里找不到出路，人必死无疑。
人毕竟是人呀！当激情肆虐，而人类划定的界线又处处限制一个人时，他可能有的那点理智也就起不了什么作用或者根本不起作用。
在这个世界上，没有一个人能很容易地理解另一个人。
万物皆逝，你能说此物常在吗？万物过往匆匆，迅如雷电，能够维持其生存之全部力量经久不衰的事物十分稀少。自然造就之物，无一不破坏其友邻，不破坏其自身。
幸福亦或不幸取决于我们拿自己与之作比较的那些对象，因此，对一个人来说，最危险的莫过于孤独。与此相反，尽管我们有种种弱点，尽管辛苦费力，如果我们照样继续工作，我们便会发现，虽说我们是逆风行舟；抢风转舵，慢慢悠悠，却比那些顺丰扬帆、飞桨速划的人行驶得更远。
拿自己作为标准去衡量别人至为愚蠢。我自然乐于听凭别人去走他们的路，只要他们也能让我走我的路。
尽管现在每个人都会说，地球是圆的：但这对我有什么用处呢？人只需要很小一块土地，便能在上面享受、若为在地底下长眠，那么，所需要的土地就更小了。
我能有的知识，人人都能有；而我的心则惟我独有。
人须臾即逝，因此，即使当他真正相信自己确实生存着的时候，即使当他此时此地的情状给人留下惟一真实的印象的时候，留在他的亲朋好友的心灵中或记忆里都时候，他已经在渐渐地变得暗淡直至消失，真是须臾即逝啊！
倘若神的肉身用嘴唇尝了杯中酒，连天上的神都觉得太苦，我为什么要充好汉，硬说这酒我尝了是甜的呢？
世界到处都一样；辛苦和工作，继而是报酬与欢乐，可是，这些对我有什么意义？
《少年维特的烦恼》读后感【篇11】
冷眼看世界，有时候是一种不得已而为之。生活反复交叉相错，再回首时，你我已经隔了万重山水。好在我说“大多数流落于时间”的时候，还会有人心疼我，不至于太过落寞。隔了时光的隧道，路途浩渺，你那里，我终究是去不成了的。清晨大雨，相对于昨日光阴的灰蒙蒙，只能说是风云莫测。我们都看不见未来的样子。
少年心事，自来无人知晓，即使你我都从青春年少一步步走来。表弟有很多话会对年纪差不多的表姐说，却不会讲给父母;就这样，本来最爱的人渐乎疏远。多年后，仔细想时，那时动心处，甚至会有些怕。少年维特，早早识得，只是那时不懂，思念如流水的绵延。
维特看见绿蒂，我却看到你。一颦一笑之处，未曾尽显风流，却已深得我心。莫非，前世我们见过的吗?心弦拨动心波荡漾，那一刻你成为我再也无法摆脱的宿命。见到你，盼望见到你，脑海中丝毫的空隙，都被你的影子填满。那时，自己似乎便是待人采摘的花朵，生怕，不小心，错过了花期。
你在西边，我在东边，隔了一程水路，却不曾被我望穿。那一夏，炎热愈显绵长，我看不到也等不到你的影子。后来，我知道了，你不是不爱，只是不够爱。
完美实在并不存在，而情人眼里出西施，大约就是如此了。你的每个侧面，都深在我心，痴痴傻傻疯疯癫癫，当年情未了，却原来，只因是，第一次动心。
春风十里扬州路，一觉梦醒已十年。桃花源里的人们不知秦汉无论魏晋，而你我，时光荏苒，却也未曾料得如此结局。现实不仅比想象更复杂，也更加伤人，只因为，你在局内挣扎。
子在川上曰，逝者如斯夫?上贤之人挽不住流水，我挽不住你。时光流水奔腾不息，你我各在一方。即使我想，却也未能逆水行舟踏水而去。我多想有达摩老祖踏一苇渡航的能耐，再次过去，你的身边，看一眼，已经遗失的美好。
便似一只蜻蜓，从那个炎夏的草场飞过时光，再次与你错肩。哀而不伤，乐而不淫，都是些骗人的废话，不过是古人劝自己莫要越界的古怪托词。两情相悦，谁不想占有彼此?而时间不对，恨不相逢未嫁时的眼泪婆娑，我从未给你看过。
好在，还是感恩，那个时间那个地点遇见你了。时间的旷野如此洪荒，我怀念那时的幸运。美丽邂逅，纵生波澜，也总是幸福欢颜。只是仍然不懂，那一场爱恋，如何弄得自己伤筋动骨五脏六腑痛到无法恢复。直到如今，心门难开，你又怎能晓得?不过，伤疤历历在心，也算是，你曾经在过的明证了。
古人说：“情深不寿。”
简媜则说“深情本身就是一场悲剧，必然以死来句读。”
你我皆知，那些爆裂到让人痛让人哭的故事，也只有这些情深之人才能完成。有人在说感情用事者的幼稚，而那些理性到冷漠的人，则是另外一种悲哀。
少年维特因情而死，我不会。多年后，我明白了”loveshouleneverbeasecret.”和”youshouldneverbeshamedoflove”，所以，有爱足够了;不曾解释弃我而去的人，还不值得我了结自己。
太多人早早在生命中离开了吧，若给你长寿独走与深情不寿，你会做何选呢?
《少年维特的烦恼》读后感【篇12】
在寒假中，我读了德国著名文学家歌德的书《少年维特的烦恼》。
这位一生向往自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经受过一段感情的折磨他爱上了不该爱的人他朋友的妻子。也正是如此，他写出了这本享誉世界的书籍，而且仅仅用了四个礼拜！这本小说是用书信的格式写的，让人眼前一亮。里面有值得我们去反复思考的价值，甚至可以让我们花上一辈子的时间去研究它，比如其中的一句话，常让我在困顿挫折面前，做出不后悔的选择我们只好面对现实，就像一个旅行者不得不翻越一座大山那样；倘若没有这座大山，道路自然短得多也好走得多；既然这座大山就挡在前面，那就只好翻越了！
生活中的确有一座又一座大山，而我们就是那位旅行者。虽然大山挡住了去路，但我们就只能放弃了吗？不忍受爬山的痛苦，又怎能看到山顶的美好风光？困难可以困住许多人，但也可以帮助极少数人变得更加勇猛。
如果你的面前就有一座大山，你是翻越，还是逃避？面对现实吧！你总不能长出一双翅膀直接飞过去吧？这让我想起一个有意思的故事：有三个人听说山上的风景奇美无比，就约好了一起去爬山，一探究竟。他们来到山下，第一个人没有坚定的信念，只爬到山脚上面一点点的位置。第二个人比第一个人稍微有一点志气，但他爬到了山腰的位置，也放弃了。第三个人坚持不懈、勇往直前。他登上了山顶，山顶的风景美得让他说不出话来，天与地尽收眼底。下山之后，他们一起总结爬山的心得。第一个人说：我到了山脚就下山了，省了许多力气。第二个人说：我到山腰就下来了，也省了不少力气。第三个人说：我爬到山顶了，收获了整个天地。
我的选择很简单。是翻越大山？还是逃避？聪明的你，能告诉我答案吗？
[热门]读后感推荐书籍合集
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，读完作者写的作品后，大家都深受触动。是不是现在对作品读后感还无头绪呢？栏目小编从网络上精心整理了《读后感推荐书籍》。
读后感推荐书籍 篇1
《幸福的鸭子》这本书，说的是一直生活在乡村的女鸭子麻花儿，无论生活上如何总是幸福着，并把这种无形的幸福感觉感染给他人。主人公笑猫与麻花儿在一起的时间里，思想变化很大，笑猫变得开朗、乐观、积极，以乐观的心态去面对每一件事。
我非常喜欢这本书，它讲出了人们为人处世时不一样的想法，有的只看它坏的一面不看好的一面。例如：在饥饿中有一半漫天，对于悲观的人来说，怎么就剩一半馒头。对于乐观的人来说，是还有一半馒头，麻花儿就是乐观人的化身，她总感到一种幸福，笑猫陪麻花儿回家时也感到幸福，知足则幸福。
读了这本以后，我也仿佛变成了主人公，身边的每一是要以乐观心态处理，因为我对这本书感触太深。
幸福是永远让人回味的，是永远忘不掉的。在平淡的日子里我们要学会用心去体会，不是金钱能买到的。它是一种最最普通最最珍贵的感觉。
读后感推荐书籍 篇2
这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。
后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。
在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。
简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想；面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。
简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
读后感推荐书籍 篇3
一气读完《傅雷家书》，深切感受到一位父亲对儿子的苦心孤诣，谆谆教诲。那一封封家书，一段段文字，是用最伟大的父爱，用最殷切的期盼凝聚而成。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给儿子傅聪等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年。1954年，傅聪出国学习钢琴，孤身远在他乡，孤独枯寂，傅雷夫妇以家书来鼓励儿子潜心学习，报效国家。多年来，傅雷夫妇的家书一直伴随着傅聪的生活，学习，乃至恋爱，结婚生子。傅聪后来成为钢琴大师，傅敏成为一名优秀的英文老师，都是与傅雷夫妇的的悉心教诲分不开的。
傅雷是儿子思想的启蒙者，傅雷教导儿子：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。一个人的机会、享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。让儿子抓紧时间，苦修苦练，报效国家，对得住同胞。
傅雷虽是一位翻译家，但却不能不令人佩服他的博学多才。他给儿子的家书中涵盖了哲学、音乐、美术、文学、历史、戏剧等多方面的内容，用及其开阔的眼界让傅聪去感受人生的博大，壮阔，让他用这些营养去滋润自己的音乐艺术，以达到更高的境界。
他经常给儿子寄唐宋诗词，元明散曲，让他了解唐宋人如何唱诗，唱词，他还经常鼓励儿子多读作品，去看美术展览，听自己的弹奏录音，以此丰富学识，加深修养。
他希望儿子对于新感受的东西不要让它浮在感受的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。希望儿子常常用这个步骤来巩固他得来的新东西。长此做去，不但演奏风格可以趋于稳定、成熟，而且智力也可大大提高，受到锻炼。
傅雷是儿子事业的支持者，在1954年12月27日的信中，他这样说：“一位匈牙利小提琴家的演奏，从头至尾都是拿出谱来拉的，我个人总觉得“差些劲”。周伯伯前晌谈到朗读诗歌，说有人看了原文念，那是念不好的，一定要背，感情才混成。我觉得这话很有见地。诗歌朗诵尚且如此，何况钢琴、拉琴!我自己教恩德念诗，也有这经验。凡是空口背而念的，比看着原作念得，精神更一贯，情绪更丰富。”他希望傅聪能背下乐谱来演奏，这样才能驾轻就熟，更深刻地表达作品。
他常鼓励儿子多写信谈音乐问题，谈自己的感想和心得，还有老师和别的教授们的意见。说一个人的思想是一边写一边谈出来的，借此可以刺激头脑的敏捷性，也可以训练写作的能力和速度。在1955年12月21日早晨给傅聪的信中这样写道：“多写信讨论问题，就是多些整理思想的机会，许多感性认识可以变作理性认识。你一边写信一边整理思想，一边就会发现自己有很多新观念，无论对人生，对音乐，对钢琴技巧，一定随时有新的启发。” 傅雷常常鼓励傅聪，把苦闷写下来，相信能凭一些经验安慰儿子。让傅聪多多来信分析自己，发泄情绪，让儿子有健康的心理。他有足够的勇气担受儿子的苦闷，也有足够的力量帮儿子摆脱烦恼。
在傅聪彷徨时，他鼓励儿子说艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机勃勃的明证。解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，需要我们日以继夜，终生的追求、苦练。
儿子的每一次比赛，他都会给以鼓励。在取得成绩的时候，祝贺的同时，他不忘鞭策。他说：“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，换来你今日的成功!可见为了获得更大的成功，只有加倍努力，同时也得期待别的迂回，别的挫折。人生本是没有穷尽的马拉松赛跑，你的路程还长得很呢：不过是一个光辉的开场。”
在傅聪的生活上，傅雷如同唠叨的老人，提醒儿子的生活习惯，生活细节。在1954年8月16日晚写给儿子的信中，他提醒儿子到别人的家里，进了屋子，脱了大衣，不要还留着围巾;二是不要把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平方在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。在儿子的恋爱问题上，傅雷希望儿子不要凭借一时的热情去选择爱人，而要考虑性情、品德、品格、爱好。
傅聪从未从事过音乐，却对一位音乐家在艺术生活中所经过的心路历程体会得多么细致，多么深刻，儿子的事业倾注了最大的热情和期望。就是这样一位父亲，呕心沥血，高度负责，在儿子远赴他乡，留洋在外，孤独落寞之时，送去一封封感人至深的家书，滋润孩子的精神，时时给他以指导、鞭策和鼓励，使他有勇气去面对迂回曲折，坚强地走自己的理想之路。
天下所有的父母都应该向他致敬，向他学习，傅雷的教子思想也将永放光芒!
读后感推荐书籍 篇4
最近我读了林海音写的《城南旧事》这本书，获益匪浅。
林海音用温柔的笔触叙写了英子童年的快乐与悲伤。英子认识了一个叫妞儿的小女孩，她扎着两条蜻蜓似的小辫子，她们成了形影不离的好朋友。后来英子换了新房子，她在新房前面的草地上又认识了许多新的朋友。慢慢地，英子上了小学。一次学校里要搞活动，韩主任说：“由英子来当小喜鹊，每天留下来练！”演出的时候，她快乐得像一只小喜鹊一样。
英子有时候也会遇到一些不快乐。在一个风雨交加的夜晚，素贞认出妞儿是自己的小桂子，就把她带走了，英子也依依不舍地告别了伙伴。上六年级的一天，英子刚寄了钱回来，就听到了爸爸病逝的噩耗，她没有流泪，她感觉一下子变成了大人。
每个人有每个人的童年，我也有我的童年。让我感到快乐的事情很多，比如上天天小舞台展示自己的字，在班会上展示自己的主持才能，或者是跟着爸爸妈妈到外地走走。甚至有时吃一顿牛排也让我高兴得不得了。我也会遇到一些不快乐的事。比如妈妈答应我去看电影的，可是因为一点小事不让我去了，这让我感到又恼火又伤心。再比如做作业时不很顺心，爸爸却不理解，我感到很委屈。现在想想，这都是生活的一部分。跟英子一样，我也会慢慢长大，那时候再回过头想想，所有的快乐和悲伤，所有的微笑和泪水，都是我童年的幸福！
读后感推荐书籍 篇5
初知傅雷，是5年前买的苏立群所著的《傅雷别传》，许是泛泛所读，对他并没有太深的印象。
前几日，偶然买了一本《傅雷家书》，只看了一半，便为其所折服了，急不可待地把这本书推荐给了几个朋友。
喜欢这本书，首先是惊诧于傅雷先生对艺术的执着和独到的见解。傅雷先生是翻译大家，也是艺术鉴赏的大家，他对艺术是如痴如醉，却又一丝不苟。谈及艺术，他可以嘲讽参加全国美展的几位老辈画家一味取巧，骗人眼目;也可以当着刘海粟校长和刘海粟请来的教授本人的面，斥责该教授的画没有思想性。在他的意识里，永远是学问第一，艺术第一，“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”。在给他的长子、著名钢琴家傅聪的书信中，他更多的是把儿子当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手，来给予指导和评论。在傅雷先生的艺术观里，追求的、欣赏的永远是艺术的最高境界。
提及艺术的创造，他强调的是自然和感情。他认为：“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知”;“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之于自然，好像天衣无缝，才经得起时间考验而能传世久远”;“理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨，好像是天地中必须有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出肺腑，发自内心的艺术了”;“艺术如果是最美的花朵，生活就是开花的树木”;“真正的艺术家，名副其实的艺术家，多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。惟其能把感情生活升华才给人类留下这许多杰作。真正的艺术是历久弥新的，因为这种艺术对每一时代的人都有感染力。”
论及对艺术品的理解， 傅雷先生认为就是与艺术家思想的沟通。“一切伟大的艺术家，必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了”;“感性认识固然是初步印象，理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。……艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个爱字”。
同样的，在谈及儿子钢琴演奏的时候，他仍是看重感情的升华，境界的超越。他说：“在一切艺术中，音乐的流动性最为突出，一则是时间的艺术，二则是刺激感官与情绪最剧烈的艺术，故与个人的MOOD关系特别密切”;“弹琴不能徒恃感觉，感受。那些心理作用太容易变。从这两方面得来的，必要经过理性的整理，归纳，才能深深的化入自己的心灵，成为你个性的一部分”;“音乐主要是用你的脑子，把你朦朦胧胧的感情分辨清楚，弄明白你的感觉究竟是怎么一回事;等到你弄明白了，你的境界明确了，然后你的技巧自会跟踪而来的”;“凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术”。
傅雷先生也是文化的大家，青年时代，他在西方的经历，使他了解了西方的文化和历史，更让他了解了萧邦、莫扎特、赫斯特的思想和风格。同时，他又是一个东方人，喜欢和了解东方的传统文化。他不停地给儿子推荐中国的古代著作，如：《人间词话》、《元朝散曲选》、《古诗源解读》、《唐五代宋词》、《世说新语》等等，希望能从这些著作中，开发性灵，培养气节、胸襟。傅雷先生更能从文化的高度，解析民族的特性，去探寻艺术的发展。他说，中国人既没有欧洲的浪漫狂潮，民族性又有希腊的OLYMPIC(希腊艺术的最高理想)精神，同时据有不太过分的浪漫底克精神，较之西方人，极含蓄又讲究TASTE(品味、鉴赏力)，所以我们中国人，先天的具备表达萧邦(按傅雷先生的意见，萧邦是半古典半浪漫的人)相当优越的条件。反之，由于缺少了雍容华贵与宫廷气味，与欧洲真正的古典，有时反倒隔离得远一些。他希望傅聪能用东方人的思想感情去表达西方音乐，而仍旧能为西方最严格的卫道者所接受，就表示的确对西方音乐有了一些新的贡献。
不仅如此，在书中，傅雷先生还对文化传统、新旧艺术、旧体诗词、一些哲学观点以及绘画等提出了自己的非常直率的意见。其中的多数，更令我叹为观止，佩服不已。
书只有300多页，可我越看越入迷，越看感想越多，仿佛正在聆听一位长者的谆谆教诲一般，心驰神往，如痴如醉。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，信矣!
读后感推荐书籍 篇6
简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许正是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的意志，和坚强不屈的性格，一种相互内在的人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到羞愧，而是坚强正确地面对自己和他。两人走在一条坎坷却愈显温馨的落上，在一系列的磨难面前他们分开过，但最后总听从彼此的心找到了对方。
上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯，却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特！”虽然它的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有可能的器官去感受自己的爱人。在我眼中，简爱闪烁着人性的光芒，她有着坚韧的性格，她为自己铺筑了一条人生之路。闭目细数，心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们，每天为着一丝丝的小幸福而奋斗，这是一种多么令人充实而愉快的快乐。
爱，很幸福；生活，很快乐。简爱勇敢地为了追求自己的幸福，哪怕总是和幸福擦肩而过，但对自由幸福的渴念却是让人敬佩的。和简爱比起来，我觉得自己如草芥一般渺小。我生活在一个比简爱生活幸福百倍的年代，拥有着简爱无法触及的快乐，所以我们应该珍惜这份爱。如果爱很遥远，就不要忘了珍惜身边的每一点小爱。其实，命运不是不可战胜的。
平等需要自己去取，想要平等，必须有劳动，有付出的汗水，有坚定的信念。我希望在阳光下、鲜花里都有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是丑陋，都有美好的的心灵，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在于戴安娜共同生活的那段时间里，她深深地感受到了爱的温暖。在简爱的心中，永远有一个信念：生活对我总是会有阳光普照的时候。
面对挫折，我们应当有一份“千磨万击还坚劲”的雄心，只要还有希望，就不要轻言放弃目标，站起来，继续向前走。因为，人生的旅途毕竟买不到返程票。千百次挫折的考验，造就了我们执着的性格，铸就了我们刚强的意志，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点点积蓄力量，一步步迈向辉煌，让我们满怀“扼住命运的喉咙”的信念；阴雨密布的天气终会过去，阳光普照的生活一定就在我们前方的不远处！