冰山在融化读后感
发表时间：2026-01-19冰山在融化读后感(锦集十五篇)。
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熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。
这本书旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。但现在看这本书，更多的不是对其观点的认同或反对，就像那句话，”一千个人眼里有一千个哈姆雷特“，每个人的观点都是不同的，在不触及法律、道德的层面上，观点是可以千差万别的。正如胡适所说，感谢自己生活在了一个可以容忍的国家，允许多种观点的存在。陈虻有这样一句话：”不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。“有时感觉到了自己知识的局限性，生活观点的浅薄，读了这本书，感到了一个永远不停止思考的人，才是真正自由的人。
现在的读书，更多的让我感受到的，并不是一定要从书中获取到某种知识，如果一本书，读完之后能够”砰“的一下敲响你心里的某些东西，我觉得这才是最重要的。学，有很多种方式，我们可以通过各种渠道获取到知识，但是”思“，就只能靠自己了。现在，越来越觉得思考的重要性了，也许，这是我近期读书最大的感悟了吧！
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人生是一场旅行：从出生开始到生命结束。无论何时何地，我们是这场旅行中的游客；无论何时何地，我们又是这场旅行中的某道风景线。无容置疑的是不论起点，又或是终点，真正的精彩将会在路途之上得以显现。起点之时尚未领悟；终点之时唯有遗憾。两相比较下来，我们其实会把那沿途走来的过程归结为最精彩的过程。因为那里有你我的欢笑；因为那里有你我的感触；因为那里有你我瞬间领略的唯美——这就是人生。
作为一名深有感触最好的时光在路上的作家郭子鹰，他便是勇敢地以实际行动，用他的双眼，用他的敏锐思维，用他的真情实感，用他的摄像机记录下了一部相约在路上的佳作《最好的时光在路上》。乍看此书，你我的感觉也许尚且停留在旅行的讯息之上；深入阅读此书，你我的感觉也许会随着作者的引导逐步飞升至人生的探索与专研。这如此书的副标题锁住：归期未定的视觉旅行和21段藏于旅途的灵魂悟语。人世间还有什么会比这样通过视觉触动激发的灵魂感悟深入人心呢？底蕴深厚，能力十足的郭子鹰透析于人生地写下了如此耐人寻味的精辟言语。凡夫俗子。向往真实突破的你我读着《最好的时光在路上》更是感触到人生点拨。
事实上，这本书的编排首先让我非常生有感触。序言之上一目了然地告诉着人们旅行的意义。尽管以往我也每年会有旅游的机会，但是我又何尝会有如此的震撼呢？以前是为游而游；此次是看了书后为心而游。心情不同，感觉不同。在读书的过程中，我更是领悟到了以往或许只是埋藏于心却并无法真正透彻地明白的旅游心境。通过《最好的时光在路上》这本书，我却不期然地触及到了以往无法言表的感觉。其次，书中非常独特地将景和事分成两部分进行表述。文字下的每个景点是如此生动地印入读者的眼帘，类似于嘈杂世界的静音键；谁不暗恋桃花源；爱丽丝的另一处仙境｛斯里兰卡等等。虽然这仅仅是一些地名，在文字的表达中它们被赋予了生命；虽然这仅仅是作者曾经走访地景点胜地，在作者的描绘下你我恰似身临其境。在随后的部分，我们还可以读到浮生部分。这中间便是有关于事的讲解。让我们看到了国外的风土人情，让我们欣赏到了地球另外一端部一样的感觉。耳听为虚眼见为实。《最好的时光在路上》中让我们在不知不觉中沦陷。
事实上，本书的一大特点就是由景及事，由事及人，由人及人生。书中其实还有很多耐人寻味的经典人生哲理。一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。旅行的过程中，你我在感知着人生；旅行的过程中，你我欣赏着人生的美妙之处。一路走来，我们历经风风雨雨；一路走来，我们感知着人生的触动。暮然回首之时，我们不仅欣赏到了路途之上的美妙风光，我们更体味着人生的潜在魅力。
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湖南的气温还是不高，虽然眼见着就要立春了。
和人聊了一下午的往事和当下，傍晚出去的时候发现有些地方积雪还没消融，模模糊糊地堆在墙根下，树底下，和灰暗混合着，也分不出什么颜色来。
一家叫“名特”的发廊里有个少年，长相俊美，手指修长，每次经过时总会瞧上几眼。看他低头，抬头，或茫然不知所思地望着门外，玻璃门外是街道和马路，人来车往，不知他在想些什么；也许什么也没有想，只是看着这些日常里早已习惯的动态，他就已经心宁神静，觉得足够打发掉生活中的无聊。我也心宁。
你该笑我的花痴。最近看了两本书，一是凯鲁亚克的《在路上》，一是蔡志忠的漫画《庄子说》。后者不消说，快餐文化的代表；前者也不消说，如果放在国内，就是一本“炮火连天去西藏”。那些所谓荡涤心灵的故事，遇上善良，遇上好姑娘，酒与朋友不离左右的江湖之道，真正考量起来，是要让人失笑的。
然而还是要尊重他们，就像尊重跳起来的赵太爷——他给了阿Q一个大嘴巴子：“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”大概年轻人看我们也是如此：你们这些从没躺在阴沟里仰望过星空的家伙，也配提信仰与灵魂？
以前和朋友说，透过一个人的一生，可以看到他身上其他人的瞬间、片段、甚至散落在他四周的碎片；而阅读正好相反，透过一本书，我们得到的往往是这个人惶恐不安的一瞬，以及环绕着这一瞬的其他人的生死。
高尚的人自然有高尚的傲慢，堕落的人也有对其堕落的某种自得。
想象着凯鲁亚克们喝着酒唱着歌打着炮一路西去，愿意为信仰像朵黄色的罗马烟花那样不停喷发从不疲倦，；想象一个叫罗素（这名字你可是忘了好几次）的老头子获得了这年的诺贝尔文学奖，委员会给他的颁奖词是：“他既是一个怀疑论者又是一个乌托邦主义者”，而他自己更不上进：“我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。”
信仰算什么？如果信仰只能催人奋进而不能催人回首。佛教就不同了，讲的大多是勇猛精进，回头是岸。想想那些草地上的姑娘，农场里的姑娘，那些酒吧妓院里的姑娘。萨尔忏悔的是“如果我给扫了出去，迪安就再也看不到我了。他只好走遍整个美利坚合众国，翻遍从西海岸到东海岸的所有的垃圾桶，才能发现我像胎儿似的蜷缩在我的、他的，以及一切有关或者无关的人的生活的垃圾里。”
“我从垃圾的子宫里对他说什么呢？”WWw.ZuoweN101.CoM
“别打扰我，老兄，我十分满意现在的处境。一九四九年八月的一个夜晚，你在底特律同我失散。你有什么权利到这个臭气熏天的垃圾桶里来扰乱我的回忆？”
很多年前在沙头角的书店里翻看一本叫《嚎叫》的书，过程记不清晰，可能并不愉快。那是一家不大的书店，一楼卖文化用品，二楼卖书，印象里书也不贵，因为大多是燕山出版社的——这家出版社的小气曾名扬天下，虽然只出些死人的书，可死人既不计较，活人自然更懒得计较。书店出去是个小公园，景色优美，各种小径在公园里纵横交错。和十几年后的现在一样，每到夜晚，来公园放音乐和跳舞的人就特别地多。
后来不知怎么回事，了解到金斯堡妈妈的余生是在疯人院里度过的。在弥留之际，这位母亲给同为“垮掉的”金斯堡留了一封短信：
“钥匙在窗台上，钥匙在窗前的阳光里，我拿着这把钥匙。结婚吧，艾伦，不要吸毒，钥匙在窗栅里，在窗前的阳光下。爱你的，妈妈！”
今天看“外国诗歌精选”的推送，里尔克在致女友的安魂曲中也写道：
“不是用一个人能召来的全部内心自由
去扩大一种爱的自由。
对于爱情，我们只需这样：
相互自由。因为执著
会轻易地来到，我们不需学习”
常常觉得人活于世，除了爱和美别无他物，也别无所求。而说起爱，大多都是他人为着我们，白白活着这一遭。
也许需要荡涤的灵魂，灵魂并没真正差到哪儿去。有时想起日本文学里的颓废之美，生如春花，死如秋叶；也就不难理解尘世的另一种极致：黑暗之美。从起点到终点，事物都有自己的弧线，或飘落，或堕落，或被更高明的自然之手摧毁后随机抛落——一切尽可旁观，毕竟参差多态乃幸福本源。
毕竟纸上一书，道不尽的是自己，道得尽的，是他人或好或坏的一生。
死亡的表象是长眠——诗人如此说；而究其本质，却无需多言，只要两个字：爱你。垮掉的儿子因此写下了一首挽歌式的长诗《祈祷》。周云蓬为此写了《金斯堡妈妈的一封信》。要一个人的疯狂褪尽，除非像蜷缩着的春蚕，心甘情愿地露出死亡那“从此缺席”的核心来。
夜色深沉，愿昼日安好。愿所有美好的事物，都叫我们。
池
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六年三班雷昱
老师，她是一个神圣的职业。她不仅能教书育人，而且是学生心目中最值得信赖的人。这不是，在段立欣姐姐笔下有一个会魔法的老师，她就是“棍棒老师”。
在《即将融化的神秘城堡》里，不仅有古灵精怪的棒棒老师，还有淘气好动的高大威、豪爽泼辣的巴佳佳，以及胆小强壮的牛一。
这本书主要写了“即将融化的神秘城堡”、“吸血鬼的牙齿咔咔响”和“时间急急令”等七个板块。他是以旁观者高大威的身份记录了大家在“魔幻夏令营”时的乐趣。
如果有人要问我自己最喜欢的是哪一个故事，我会毫不犹豫地回答，是“序”。在众多的故事里我为什么喜欢序呢？那是因为这个写序的人不是以一副权威、前辈、高深的样子出现的，而是以一个为读者暖场的小丑的身份登场的。
而且，这个序中的语言生动、有趣且幽默，正所谓画龙点睛，在我看来，这本书的序就是这条“龙”的点睛之笔。
不仅如此，我还喜欢每一个板块中的“棒棒老师魔法大课堂”在这种“课堂”中，我如同身临其境，像到了现场一样，津津有味地听着棒棒老师讲的课。棒棒老师不愧为魔法老师，连讲课都绘声绘色，让人回味无穷。
在第五节课中，我了解道人们可以把声音传送到一万英里之外；他们可以用声音来制造波浪；他们也可以用声音来打碎气球；他们可以用声音来建造房屋。
看完这本书，我发现段立欣姐姐的作品善于将现实生活和幻想情境融为一体。两者的对比构成了情姐的趣味。
如果我乘船环游世界，我宁愿带着这本有趣的书读几百遍或背诵一遍，也不愿去欣赏船窗外的风景。因为你不想见你的朋友一百次，或者你在很长一段时间内吃了很多次这道菜，你就不想吃了。所以，每一次在书里我都能学到很多知识。
《即将融化的神秘城堡》是一本可以与人在心灵上沟通的一本书，它不仅仅只是让人消磨时间的一本书，它更是充满乐趣、知识、童真的一本好书，让人百看不厌。
指导教师：罗晓红
教师评语：
一本厚厚的书让小作者感触良多，而这篇博文中有价值的一部分阅读感受可以理解文章的真谛。从笔者流畅而朴质的写作语言中，感受到小作者能从书中获得感受，由感受引发思考，又能层次清晰地进行表达，在朴实中显现趣味，在平实中包含情感。
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能写出这样的自传文字的六十多岁的李银河，有的地方坦率到几乎让人不敢相信的李银河，让人一下子就明白了她与王小波的契合点。李银河恰是王小波笔下无限追求自由的女性的典型。难怪李博士与王二如此情深相许，认定彼此为soulmate。李银河说“我这一生仅仅得到了他的爱就足够了，无论遇到什么样的痛苦磨难，小波从年轻时代起就给了我这份至死不渝的爱，这就是我最好的报酬。我不需要任何别的东西了。”他们都是无限追求自由、赞美自由、服膺于自由的人。因为心灵自由，才有“存在的自觉”，才会“绝对不再写一个自己不想写的字”，也不忌惮写出真实得让人瞠目的文字。
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走向灿烂的明天
——读了《童年·在人间·我的大学》有感
当我重重地把最后一页书合上时，主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮此刻我的脑海里。
《童年·在人间·我的大学》这本书是俄国近代作家马克西姆·高尔基，作品中写了主人公阿廖沙从童年到青年时期的生活经历及其心路历程，生刻而生动地描绘出俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高尔基本人。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。童年的高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层个性是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时刻学习、读书，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我：“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。有了灯，我就能够沉浸在读书的喜悦之中了。”“书就好比一座美丽的园子，里面什么都有……”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。”读了这些真实、纯朴的语句，使我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一向渴望上学，渴望着新生活的到来！
我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。这时我想起了自己。
我的家庭条件是不错的，父母不仅仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父亲和亲情。他，一个才十一、二岁的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性格和对知识的热爱而感动。我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：“如果想让自己有个完美的明天，务必像高尔基那样付出行动——多读书，勤奋学习，有坚定的信念，遇到困难不气馁。我坚信付出发奋展此刻眼前的将会是我渴望的灿烂的明天！”
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我向来不爱给人贴标签，对诸如河南人都如何如何，湖北人大抵如何如何，广东人一般又如何如何之类的高论，一向不以为然。一样米养百样人，哪里能概括得了呢？但读《在路上：武汉女人》时，却津津有味，饶有兴趣。
究其原因，从文中走出的“武汉女人”，是一个诗意的身影，或者“像武汉的夏天一样火爆，一点就着”，或者“像极了平缓流淌的江水”，总之，大气、灵气、勇气、正气、硬气、爽气、真气，是一个大写的人。
她从现实中来，也从想象中来；从武汉的山山水水中来，也从历史的光影中来；从街头巷尾来，也从诗词歌赋中来。正如沈从文构建的湘西少女形象，此文中的“武汉女人”，与其说是现实中武汉女人的写照，倒不如说是作者在现实中提炼出来的、审美诉求与文化选择的一个有趣“有味”的一个符号、一个意象。有意思的是，这个意象，既有着水墨画一般明显的传统风韵，期间透露出来的“主宰自己命运”的光辉，又似乎带点女权主义的意思。以意象写文者，容易流于散、流于虚、流于飘。但此文的另外一个妙处是，给人感觉仍尤为“接地气”，通篇下来一气呵成，武汉女人的形象跃然纸上。这就有赖于作者笔力，更需要对生活细致入微的观察与体会。
总之，文章很妙，但想起武汉女人骂完人后哼歌挥刀砍骨的场景，还是觉得后背有些许发凉，怎一个猛字了得！
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近日，我校组织全体教师深入学习《赢在执行》一书，并围绕执行力展开了热烈地讨论。书中余世维博士通过丰富的案例、详实的资料、生动的演示、精辟的讲解对“执行力”这一问题进行了精彩的演绎，使我接受了一场现代管理思想的洗礼，也破解了许许多多工作中压抑在心头上的疑云，同时也让我认识到自己在工作中的差距与不足，看到了自己身上以及身边存在的一些问题，从中也学到一些真正对今后工作有益的东西，为今后提高工作效率指引了更加科学有效的方式和方法。
什么是执行力？一句话：议而决，决而行，行必果。执行力就是按质按量、不折不扣的完成工作。执行力的强弱反映了一个单位的管理水平，更体现在全体职工的精神面貌上，它无时不再影响着我们每个科室、每个环节的工作。那么，如何提高执行力呢？我个人有以下几点认识：
一、高效执行，拒绝借口。
完美的执行不需要任何借口！借口有时候也许能让我们暂时逃避困难和责任，但是代价往往是沉重的。找借口很容易形成恶性循环。人是有一个趋易心理的。这一次，我遇到困难了，灵机一动，找了个借口，轻松过关。哎呀，很轻松，很容易嘛。那么下一次，一遇到困难，大概第一个想到的就是找借口了，找个借口总比去解决实际困难要简单吧。总这样下去，还能干出点什么来呢？人是在解决问题的过程中锻炼成长起来的。当遇到困难和挫折时，不要去找借口，而要努力去想办法解决问题。
我们工作的时候都习惯制定计划，但是再完美的计划，它也只是计划而已。目标的实现最终要靠执行者付诸实际的行动，如果执行不到位，那么无论多么完美的计划都无法达到理想的效果。
另外，我们常常提出来的工作作风问题，我个人以为，一个大的方面也是指有部分工作人员在上传下达，执行任务的时候喜欢推委，喜欢找借口的现象。因此，“拒绝借口”是追求完美表现的有力保障！在工作中，我们要牢记责任，奉行职业准则，培养不达目的不罢休的毅力！
二、注重细节，追求完美。
古人曾经说过：“天下难事、必成于易，天下大事、必做于细。”我取它后一句，“天下大事、必做于细”。什么意思呢？就是每一项工作都应该从细微之处入手，要高度重视细节问题。细节决定成败，执行力也决定成败。执行与成功，这二者相辅相成，你中有我，我中有你。例如，工作布置完了，领导来考核执行结果的时候，有人会说“啊，这个事情，我做了啊，我落实了啊。”但是，你“到位”了没有？考试的时候，为什么有的人得80多分，有的人得90多分，甚至100分？虽然大家都算及格了，都算是“落实”了？关键是有没有“到位”。有没有“到位”，就是事情做得是否尽量完美。要想把事情做完美，你就没法不注重细节。
我们的日常工作也是这样。一个事情，一件任务，在具体执行的时候都会把它分成很多小的环节，一步一步去执行，一步一步去实现。
任何事情都是由一个个细节组成的，只有把握好每一个细节，把每个小的环节都执行得完美，才能把整个任务执行得四平八稳，滴水不漏。还是那句话，“千里之行，始于足下”，提高执行力，离不开注重细节、追求完美的精神。
三、适时监督，铸就辉煌。
我们昌乐外国语学校制定了一套完善的“绩效考核”制度，我觉得，这就是提高执行力的重要举措。有一句话，“绝对的权力导致绝对的腐败”。没有考核的执行呢，估计导致的就是绝对的效率低下。监督是成功的保证，执行才能铸就辉煌。
四、及时总结，反思推进。
总结就是对工作的一种反思，是推动工作前进的重要环节，错误和失败的工作会通过总结吸取教训，在今后的工作中引以为戒。在工作中，要及时、认真、准确的做好总结，将发现的问题及时记录下来，久而久之就能形成一种习惯，就成为了自己宝贵的经验。就不会在今后的工作中犯同样的错误。
五、关注过程，完善制度。
在实现目标的过程中要不断的关注、跟进、紧盯：同时要设立反馈机制，也就是余世维教授所说的回报。这样，不仅了解执行力的程度，而且便于及时发现问题，及时解决问题，使制度在执行过程中更加完善，使各项工作更加完美。我们学校实行的“绩效考核”制度，对各科室及每一位老师的工作进行了细分和量化，这将对规范工作程序，强化办事效率，提高大家的责任意识和执行力起到积极的促进作用。
“赢在执行”这看似简单的四个字，使我有了压力和紧迫感。但是压力才能产生动力。在今后的学习和工作中，我要注重提高执行的能力，首先，要通过不断努力学习，掌握新知识，树立新观念，提高新技能，使自己具备落实执行力的能力；其次，要不折不扣，保质保量的按时完成领导交办的各项工作任务，并养成回报的习惯，使自己负责的工作不断完善，不断进步，不断创新。再次，严格执行各项规章制度，保持严谨的工作态度和作风，找到工作的切入点，按轻重缓急进行分类，集中精力在更短的时间内使工作取得最佳效果。
另外，我还要养成勤于思考的习惯，多学多干，在学习中实践、在实践中总结、在总结中提高。晚上踏着夕阳多想一想，今天的工作，我按质按量完成了吗？早上迎着朝霞多问一问，今天我将如何做好自己的工作？
我将这次学习作为起点：在自己的工作岗位上把握好每一个环节，把执行力贯穿到工作的每一个细节，做出优异成绩。
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每月一本书：读《冰川在融化》感
可能大家第一眼看到这个书名的时候会觉得这是讲自然有关的书籍，但是这是一部相当著名的管理学著作。本书是以一个关于帝企鹅在冰川上发生的一个简单易懂的寓言小故事，从中蕴含了大量的管理学的道理，从ceo到高中生，每个人都可以从中获益。（以下是一些名人关于本书的评价）：
本书极好，它蕴含了丰富的信息可以帮助各行各业的认，他覆盖了如何在变化的情况中取得成功的各个步骤；发现实质性的问题，寻找有潜力的合作者，制定解决方案；争取最广泛的支持，与墨守成规的认周旋等等”——克里斯·汉德（花旗全球客户管理总裁）
这是我第一次读这样一本管理方面的书。对于那些从事管理工作的人来说，这本书一定要读——查理得科辛斯基（雅虎发展总裁）
……当时代习惯在这个冰川上生活的企鹅来说，发现他们的家园正在渐渐的消亡是一件不可能，不可以的事情。
一、 发现问题
只有那个看似一直默默无闻并且细心观察，记录，总结的无名小企鹅才发现了冰川正在融化。可能是生产线老化，教育与现实脱节，服务质量下降，策略不当这只是既得利益者不愿发线的问题。当你问这个问题时，你怎么能让别认接受？必要的证据，总结模拟事件，并找到一个真正强大的突破或关键和能人。
利用高级管理层的弱点，直接、巧妙地攻击，让他们相信。
二、 组建团队
一个真正有效的团队应该有哪些人和什么样的人？故事里有个很简单的事件：“教授叫team成员闭上眼睛，手指向任意个方向，结果各个方向的都有，甚至还有指向上的……”
一个有效率的团队需要一个冷静有领导能力的企鹅王；一个踏实能干的务实者“爱丽丝”；一个知识丰富的“教授”；有个充满好奇，善于思考解决问题，标新立异的“弗雷德”；当然还有个傻乎乎但听话的“巴迪”……
三、 传达信息，消除分歧
企鹅王如何才能准确地将这一信息传达给企鹅公众，让他们了解现状并动员力量加以解决，或引起公众恐慌而乱成一团？这就需要的是艺术了：“告诉我你们是不是相互尊重企鹅的没得”，“我们是不是有纪律的企鹅”，“我们是不是很有责任心？
”，“我们是不是应该保护我们的下一代？”企鹅王呼喊。答案是肯定的，但我们的冰川正在融化……
消除少部分企鹅的不安和分歧，用事实让他们面对事实，用我们做出的努力和成绩让他们相信我们有办法能办到。以及其他被认为是极端的、不可取的、能够取得积极效果的手段。
四、 充分准备，制定策略
1、 大家坐在一起讨论并不能相处真正的有效的办法，“或许闭门应该出去坐坐看看了解冰川……”
2、 善于学习和借鉴至关重要，一只海鸥在不该出现的地方寻找着什么，它只是个“侦查”的，是为了寻找海鸥接下来需要迁徙的地方。那为什么企鹅不能迁徙呢？或许这就是企鹅冒雪迁徙的原因吧！
（我亦不知道）
3、 具体问题具体分析，敢于创新才是关键。海鸥和企鹅不一样，生活习性，环境，方式都不一样。只有在此基础上创新才能发挥作用。
五、 实施方案
挑选精壮的先遣部队，寻找他们的新冰川。第二次冲击，收集具体数据和相关信息。适时给予多样化的奖励和鼓励。团队精神。
当然，我写的很简单，理解也很有限，知识希望你能去看这本书，一本好的！！！！
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冰雪公主的（一）
最近为了做大作业又一次看了冰雪公主。说来对于这部电影有着很深的好感。也许是正因Casey应对滑冰时的热情——虽然妈妈早以为她找了一条人人看来都是好到不行的路，但是当心中对滑冰燃起热情，当自己无法在漠视自己对滑冰的喜爱时，她最后走上了她自己为自己的找到的轨迹上。
也许是情绪使燃吧，最近一向都在为了找工作的事情烦心。常常感到迷茫，到底自己该怎样做？但是想着想着，看着看着好象突然明白了。
工作始终是生命的一部分，如果在工作的时刻是快乐的，是幸福的，那么我们就在生命最重要的四分之一的时刻里找到了自己。因此无论我今后会在怎样的岗位上，我都要去寻找工作中的小小快乐。
也由衷期望所有还处在迷茫、低谷中的朋友能打起精神！
冰雪公主的（二）
此影片中女主角有很多话值得我们去揣摩，从这些话中可以看出她的气质以及那些在无形中流露出来难能可贵的品质，我想我应该要深思……以下是我最喜欢的两句
“如 果我输了，我认输；那是因为我不够好，而不是因为我没有毅力”
我很欣赏影片中的这句话，这是女主角凯西对曾经陷害她的教练说的话。这句话里面蕴藏着不仅有她不怕输的精神，的意志，更多的是具有无限的宽容。她宽容了教练的行为，知道她是为了爱她的女儿。她知道如果就这样放弃滑冰，那么很可能她将一辈子也找不回来这个梦想。所以她宽容了所有的事情，包括她先前的失败。
我想一个真正的者，他可以坦然的接受成功亦能无惧的接受失败。
“妈妈，那是你的，不是我的”
讲这句话时，是凯西放弃了哈佛以后对她的母亲所说的。母亲很难接受，甚至要崩溃，因为哈佛大学是她从小灌输给女儿的目标。她不明白女儿为什么要放弃？
“妈妈，那是你的梦想，不是我的。”这句似乎是我们这一代人最想说的，()可是它却被现实勒住，深深埋在心的最深处。而当凯西说：“妈妈，那是你的梦想，不是我的。”我想凯西在内心已经挣扎了好久好久。她比我们都勇敢，都聪明。她似乎已经明白她所要追寻的东西，她从小为了妈妈的梦想努力，努力考试，盼望有一天能挤进那所令人仰慕的哈佛。可是现在她要为自己的梦想努力一次，她说她不想成为令人瞩目的舞会皇后，她只是想知道自己能在这个梦想上能走多远。
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在云上——启发精选好书的读后感，来自当当网的网友：品味林清玄“自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。”————李白《古风》（林清玄自我期许）在喧嚣的世界里，按下一颗躁动的心，月明星闪的夜晚，点一盏温暖的灯，品读林清玄的美文。犹如徜徉在林间曲折小路上，犹如端坐在清泉溪水边，犹如沐浴在和煦阳光里，犹如瑜伽冥想里最美最极致的享受。白天蛰伏的心，终于可以伸展开来。林清玄的美文没有长篇大论，却篇篇都能力透纸张，有哲理篇有佛学篇有自然篇，篇篇都精彩，句句都美妙。看似简单的日常生活中，处处彰显着或通俗或精奥的哲理。林清玄用一颗缜密的心，用一双敏锐的眼睛和一只勤劳的笔，将它们一一呈现在我们面前。哲理篇————《发芽的心情》妙语：“我对自己说，跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。而我果然，就不会被寒冬与剪枝击败，虽然有时静夜想想，也会黯然流下眼泪，但那些泪在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。”人遭遇怎样的挫折，只要还有一个发芽的心情，即使被深埋于泥土中，只要积蓄足够的能量，只要保持一颗等待春天的心情，就一定会有破土而出的那一刻。Waitandhope!自然篇————《季节十二帖》霜降妙语：“这一次我离开你，大概就不容易再见到你了。幕色过后，我会有一个真正的离开，就让天空温柔的晚霞做最后见证，有一天再看见同样的晚霞，不管在何时何地，我都会想起你来。霜降已经开始了，风徐徐的，泪轻轻的，为了走出黑暗的悲剧，我只好悄悄离去。我走的时候，感到夜色好冷，一股凉意自我的心头刺过。”不过是大寒、立春、惊蛰、清明、小满、芒种、小暑、立秋、白露、霜降、立冬、冬至这十二个月，每个月对应的农历节气。林清玄却依然能从这自然界中老百姓眼中最平凡的习以为常的日子里，捕捉到人生的感悟，品味出与众不同的滋味。他将每一个节气赋予了灵动的生命，让我们在每一个季节里都能感受到生命中温润的质地。佛学篇————《写在水上的字》妙语：“如果我们……
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“陈晓卿将文字化作原料，以散文为碗钵，佐以故事人情之盐，把关于食物的独家记忆蒸炒煎炸而成此书。从千里之外的江湖至味到灵魂深处的家乡味道，从四面八方觅食的扫街嘴到饮食变迁的沧海桑田，从食客厨子店小二谈到饭菜与共那一人，拂袖笑破饭桌上的假面具，平民食物也看得人口水四溅。大隐于市的美食，散落江湖的佳肴，东奔西走，只为吃口热乎的；一个人的饭馆，每个人的珍珠翡翠白玉汤，南来北往，至味只在人与人之间。” 字里行间带着满满的口水，身上浓浓的食物汗味，呼吸间足以饱腹的油脂气，吃饭时呼呼的口响，天光将暗时街头烟火缭绕的大排档，阳光初照时早餐摊儿冒出的热气。爱上了书中的美食，爱上了写书的陈晓卿，爱上这本书。读的过程中看到书友对于文人气节的定义，心生向往：所谓文人气节，便是不屈于权，不争于利，不戚戚于贫瘠，不沾沾于富贵。清高于气节，谈笑于挚友。生就单纯，看事简单，屡屡被伤害，每每只是龟缩于自己的天地里自舐伤口。文人交友，便是清茶一盏，浊酒一杯，同路之人，喝得，聊得，可彻夜。
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在沙漠中心读后感
如果我是一棵大树，我就会撒下一片阴凉；
如果我是一泓清泉，我就会滋润一方土地；
如果我是一朵鲜花，我就会点缀一角星空；
如果我是一棵小草，我就会增添一份绿意。
因为我明白生命的意义在于奉献，而奉献给别人的生命才是有意义的。
同学们，我们作为一个人，就要像圣埃克絮佩里那样活着，就要像他那样生的伟大，死的悲壮，向他那样勇于和大自然的力量斗志斗勇，实现自己的人生价值与梦想。千万不能像蚂蚁一样的虫豸没有思想，无所事事，用虚度时光打发礼拜日。我们需要明白，既然上帝给了我们生命，那么我们必须有完全的控制力，并且善于奉献。只有这样，生活才有意义。
白云之所以美丽，是因为它装扮了一片晴朗的天空。
一缕阳光是平和的，因为它照亮了所有的黑暗。
春风之所以温暖，是因为它使田野的创造者变得更绿了。
一个人之所以伟大，是因为他已经付出了他所拥有的一切，所以如果他想过一种有意义、有价值的生活，他必须勇敢、善于奉献自己，只有奉献的生活才有意义。
“因为上帝恒久不变的大爱，我就能学***爱每一个人，每一个世上的一草一木一沙”。 ——三毛
常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。现在我第一次拿着她的书，从她的故事中我感觉到，这样一个特立独行的人也是一个平凡而真实的女人。
喜欢她的执着。在一个普通人不愿去的地方，她实现了自己的人生梦想。虽然条件艰苦，生活艰难，但三毛从未放弃梦想。她穿着长裙，留着长发，昨天的下落故事，对沙漠生活的坚持和希望，毅然走向了自己的选择。
第一次遇到《撒哈拉的故事》，记住的是那些真实存在而又远离我何止万里的城市、部落。他们有我不熟悉的名字和我不知道的风俗习惯。那些惊奇的经历，无时无刻不在吸引着我。
当我随着三毛的笔来到那片叫做“心湖”的湖畔时，“那片草原和水啊，在明净的蓝天下，神秘的出现在眼前。”好像走进了神话故事里。我想看咖啡猪的憨态，也想尝黑玉米的香甜，还想一睹昂贵而难得的花彩石的风采。
小小的心灵充满了好奇、充满了渴望。只觉得此生最大的愿望便是同那朴实的族人，一同汲水、一同放牧、一同静静的坐在门前看湖水雪山。而当读到“我爱的族人和银湖，那片青草连天的乐园，一生只能进来一次，然后永远等待来世，今生是不再回来了”。
我有流泪的冲动。
再一读，觉得当初自己真的好天真！因为，通过三毛的笔，沙漠气候恶劣，物质匮乏，而不仅仅是落日映照下的壮丽红色沙漠。撒哈拉里，粉丝都像雨一样罕见，只有日复一日以白薯饼为食。
我想，再美味也会腻吧！更令我震撼的是沙漠人洗澡的一幕。只“听”得一个女人道：
“四年了，我四年没有洗澡，住夏依麻，很远很远的沙漠——”我不由得浑身发毛。“每一个女人都用一片小石头沾着水，在刮自己的身体，每刮一下，身上就出现一条黑黑的浆汁似的污垢”，看到这里，想到自己一天一澡尚且觉得不舒服，几年不洗澡真是无法想象！突然感到真是要感谢我的父母，似他们将我生在这样一个与沙漠有着天壤之别的天堂般的地方，去沙漠的渴望一下子消失殆尽。
而那些骄傲又爱贪小便宜完全不考虑别人的邻居，如果不是讽刺，三毛将他们称为“昔临”我是万万不能理解的。说到这里，我要感谢我们的邻居的品质。我们互相关心，互相照顾，多为别人着想，少为自己着想。我不得不承认我很幸运。
又一次捧起《撒哈拉的故事》，我被一句话深深的震撼了：“我在想，飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的”。开始，我是不懂的。
因为沙仑，那个木讷老实的人，“眼睛发出疯子似的光芒”，只是因为那个女**给了他一封回信，还是骗钱的信！那个俗气、丑陋的女人，三毛骂她“**”，我第一次觉得骂人的话用在这个女人身上是多么贴切。我恨她的没良心，骗了沙仑的钱，骗了沙仑的情。
我也恨沙仑，恨他的笨，恨他的没骨气！可是，当他带着“全部家产”,去寻求他的“爱”时，就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。他是那样缺少爱，即使是假的爱情，假的关心，也不顾一切，怀着一颗感恩的心，感谢假装的爱情温暖了他孤单的心，即使是死。
只要这一刻快乐，还求什么呢？用生命去感恩，就像飞蛾一样，如此感动，久久不能平静。
如今，静坐窗边。惊于三毛用自己的双手搭建起全沙漠最美丽的家之外，我似乎也发现了天真似小孩儿的邻居们“借”生活用品是一本正经的可爱。是的，难怪三毛会感激他们。是他们让单调的沙漠变的多姿多彩。
她更能不厌其烦地给每一个沙哈拉威治病。她可以
用黄豆治疖子，竟也能用指甲油补牙。在她这里，没有病痛，也没有寂寞。我相信，她必是怀着一颗感恩的心，感恩大自然赋予的美一寸土地，感恩造物主赐予她的智慧与灵巧，感恩每一位朋友的真诚，感恩上帝的大爱，才能够欣然地享受生活的每一个乐趣。
既然这样，那么又何必在乎身在何方？**不可以是我们的快乐天堂？
我想曾经甚至是现在，有很多人因为《撒哈拉的故事》，而爱上沙漠，开始对流浪产生憧憬。从她的**中，我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界，我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样，可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫，一定有许多艰辛和阻碍，而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉，所以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度，她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣，就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。
在三毛的笔下，她还原了一个女人的本性——天真、热情、充满爱和感激的心。一个女人，带着心爱的人远离家乡，来到一个荒芜、甚至落后的地方，但对生活从不失望。我们不知道是什么信仰支撑着这么小的身体。我想，因为我们不知道，很多人无法解释，所以我们会嫉妒。
人们常说，文字如人，三毛的文字，向来都是质朴，感人。阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。
三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美，追求理想化的人，容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。
可是不管怎么说，她一直都在追求她生命中定义的完美与幸福，三毛的心里一直深埋一份坚定不移的信念在支撑着她，正如她自己所说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。
撒哈拉沙漠读后感
久闻《撒哈拉沙漠》这部**之名，带着一颗很平常的心，便在空余时间粗略地阅读起来。阅读之前，撒哈拉沙漠这个字眼于我来说，似乎并不陌生，但也不是很熟，只是在以前的地理知识的学习中，略微有些了解罢了，现在的记忆中早已没有了多少印象。至于作家三毛，她只是肤浅朴素地认为自己是一个略显神秘的忧郁才女。
对于她的死，有的，也只是一丝的叹惋。读完这部作品后，我对她、对撒哈拉沙漠也
有了一个全新的理解很认识。
**分为几个不同的章节，从第一章《妈妈的一封信》开始，我就已经慢慢地被作家三毛的妈妈那字里行间里表露出来的那一份份暖暖的、满满的爱所感染，阅读的兴趣也不禁越发地浓厚了。
三毛，她的一生似乎大部分时期都处于在外乡漂泊不定的状态。她喜欢旅行，视其为人生一大乐事。她总是沉浸在欣赏世界各地的风土人情之中。她的性格自由自在。
她崇尚自由，个性爽朗。她既有作为一个女性娇柔美好的一面，也具备男性的刚正不阿、大气豪爽。通过她在**的描述，我看到了一个可爱的东方女孩，她喜欢把长发随意地披在肩上，穿着一件朴素优雅的连衣裙，又不失个性，有时甚至穿着拖鞋出门。
她的穿戴可以说是随意，却不是不修边幅的。从某种程度上说，她代表了朴素随意的中国美。
撒哈拉沙漠，一个对于我们大多数人来说可望而不可及的是人间的另一个天堂，抑或是即使到了，却因为条件的恶劣、艰苦而待不长久的地狱般的地方，于三毛来说，却是她一直心驰神往的地方。这儿给她的
这不是无聊，无聊和肮脏。即使有，她也会以积极乐观的态度去改变，让人重新感到新鲜。她以兼容并包的心态忍受、影响、改变着撒哈拉威人那些令人发指、作呕、难以忍受的行为。她用自己敏锐的思维、观察力洞悉着沙漠的一切，给我们展现了一个生动、具体的沙漠生活图景。
她懂得苦中作乐，在枯燥中寻找乐子，享受生活。她又是充满艺术气息和生活气息的，一个沙漠中破旧不堪、难以入目的危房，在她和丈夫荷西的并肩改造下，变成了一个充满烂漫、温馨的小爱巢。她懂得享受生活，酷爱寻求刺激与冒险，她会和丈夫去海边拾贝壳、捕鱼、捡海带。
她是一个很会爱的小女子，当丈夫深陷沼泽，奄奄一息的时候，她也曾机智而拼尽全力地去挽救生命中的另一半。在这样的环境下，依然能把生活过得有声有色的人，着实令我折服和惊叹。这让我很深切地体会到了一句话的真实含义：
你不能改变环境，但是，你能改变自己的心态。
三毛，于我看来，真是一朵在沙漠中傲然绽放的野百合，她终会迎来属于自己的春天。
撒哈拉的故事读后感
书的前言以（妈妈的一封信）为始，诉说着三毛妈妈对她此次去撒哈拉沙漠的无比关心与挂念，同时还有对她的所作所为表示支持，信中字里行间流露出妈妈对三毛那一份暖暖的、满满的爱，让人不由自主的产生强烈的阅读兴趣。
（沙漠中的饭店）一个好的妻子不一定必须拥有魔鬼般的身材，也一定必须拥有妩媚的面孔，而是在外能有养活自己，在内能养活丈夫。通过一次简单的请荷西的大老板吃饭，可以看出三毛在重要场合下表现出来的机智，赢得别人的赞赏同时也为自己丈夫挣来的面子。
（悬壶济世)撒哈拉沙漠的妇女生病绝不看医生的***三毛有机会成为了当地小有名气的神医，凭着自己半辈子自医总结出来的心得和看书积累回来的医疗知识医好了不少人。用中国药方**好了邻居的疖子、开办女子学校、用红酒治好了一只产后的羊、用指甲油帮人补牙，这种种奇怪而又有效的方法体现了三毛敢于尝试的精神。为他人**不收取任何费用，偶尔还赠送其它东西，展现出了三毛善良的心肠。
（荒山之夜）突发寻找化石的想法让荷西差点在泥沼中丧失了生命，三毛凭借冷静的心态和机智的做法成功从三位撒哈拉人追赶的中逃脱出来。这种冒险家经历让我们看到了他们夫妇在困难时刻那种同甘共苦、不离不弃的精神是如此的可贵，而撒哈拉人的做法也看到了人心另一方面的**，并不是所有人都会在有困难的时候帮助你，反而不给你带来新的麻烦我们已经感天谢地了。再者，请在冒险前做好充分的准备，不然你会增加冒险中存在的更多危机。
（沙漠观浴记）误打误撞闯进了撒哈拉人的澡堂，带着好奇的心理又让三毛体验了一次当地人三四年洗一次的澡的过程，接着又带着荷西来到沙滩边观摩女人们如何的洗内。第一次听到了有这么长时间才洗一次澡的民族，这也让我感到的新奇，回想起夏天一天洗几次澡，算一算，这一个星期的洗澡次数可能就是撒哈拉人一辈子的洗澡次数，瞬间觉得不可思议，虽说沙漠缺水，但个人卫生还是非常的重要，这也许就是沙漠地区人民生病率高居不下的原因之一了。
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今天，我和妈妈一起去黄埔书店买书，忽然，我看书的时候被一本书吸引住了，就是《在人间》这本书。
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？
天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间。而高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
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在智者的领域中，天才站在左，疯子站在右，那中间是谁呢？——题记
周末两天，恰好时间充足，我便乘此机会读完了《天才在左疯子在右》这本书，这是一本精神病人访谈手记（我可从未听说过这类书籍）。作者高铭用了四年时间，接触了数百名“非常态人类”才完成这本着作。
书中讲述了作者与多位精神病人接触的经历，每一个故事都简单明了，又扑朔迷离。总而言之，它们（故事）清楚到让人感觉身临其境，以致于更加迷雾重重。在他（作者）所接触到的患者中，有研究哲学、心理学、人体、生物学、宗教（主要是佛教）、量子物理学、符号学、玛雅文明的各种各样的人，还有一些多重人格者，“永生者”，“小说”家以及俱怕梦境、细菌甚至是月亮的人。作者的写作水平很不一般，他将每个人物的形象、性格和已知的内心世界刻画得栩栩如生，仿佛他们就在你眼前与你交谈。由此可见，作者在收集素材与写作上下了很大功夫，才让我们读者阅读时体会到了一种特别的乐趣。
读完书之后，多数患者给我留下的深刻印象是：知识渊博，机智过人。他们中间相当一部分具备了天才所具备的天资，可谓天赋异禀。然而，过人的天赋与他们极端的思想所结合之后，所诞生的便是一个畸形（心理上）天才——疯子。例如：有位少年因研究量子物理学太过痴迷，结果渐渐产生了幻觉（也许他所说的东西真实存在，但我们无法看见，目前的科学也无法解释），最后进了精神病院治疗。还有一位公务员，为了研究玛雅文明及其预言，不惜辞去工作，将全部精力投入研究，时间长了后精神开始出现异常，终于被判定为精神病人。但是，不管怎样，他们的智慧与能力不可否认，尽管在我们眼中他们是“非常态人类”，但这或许是因为他们了解了一些我们所不知的事物，让我们误认为他们有“问题”。因此，疯子即是超能智者，也是另一种意义上的天才。
尽管疯子的智慧超于常人，但由于他们思维方式不同常人，甚至会产生危害，所以总要被关在铁门与铁窗的后面，与囚犯无差。然而一些天才有时也会透露出疯子的影子。如果说疯子是另一种天才，那么天才就是没被关起来的疯子。因此，这让我不禁联想到了一个词——中庸。所谓中庸，就是中正和永恒持久，这是一种为人之道，处世哲学。中庸的智慧，不仅利于人际关系的建立与发展（这恰好填补了精神病人不善于打交道的短处），也是在做人做事上实用的学问。学习中庸，可以让你受益终生，也许中庸之道不能让你成为最聪明的人，但它可以让你成为人际关系最好、为人处事精明的人才，而这样的人才，恰好介于疯子与天才之间。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要学会中庸，切不可走两个极端，否则你不是名垂千古便是一事无成，这样对人而言精神压力不是太大了吗？与其这样，不如学习中庸，让自己感受到生活中的乐趣。
为了实现这个目标（成为人才），我将会继续努力，决不偏左或右，笔直地走下去。
天才与疯子并排站着，中间有条粗线将他们一分为二，而人才便站在这条线上。
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