君伟上小学读后感（汇总十一篇）
发表时间：2023-03-21君伟上小学读后感（汇总十一篇）。
◈ 君伟上小学读后感 ◈
1926年3月18日，是民国以来最黑暗的一天。这一天，是刘和珍烈士的忌日，也是中国历史上抹不去的惨痛记忆。
这一天，为了抗议日帝国主义纠结英美法等八国发出的最后通牒，李大钊、徐谦等人率领北京爱国学生，在段祺瑞执政府门前集会请愿，要求拒绝八国帝国主义的无理要求。但是，段祺瑞这个卖国独裁头子，竟然下令执政府卫队开枪向无辜学生射击，当场就有四十七人遇害，二百余人受伤。这其中就有鲁迅的学生刘和珍和杨德群。紧接着，段政府公然宣布，这次流血冲突是由徐谦、李大钊等爱国人士挑起来的，宣称被枪杀的人全都是暴徒，下令通缉徐谦、李大钊等人，把作者列入黑名单。
四十七个热血青年，就这样去了。但是，他们的精神不会去的！
忘却的救主快要降临了吧。当四十七个可爱的热血青年就这样悲壮地走了，几天以后，这次流血的惨案居然就这样地被忘却了！仅此一句，便可以看出当时国民的麻木性有多深。
文中有一段深情回忆了作者初见刘和珍的场景。当时，女师大曾被反动校长杨荫榆统治。刘和珍是第一个敢于反抗广有羽翼的校长的人。作者猜想这样一个人一定是很桀骜不驯的。然而她却常常微笑着，给作者一种亲近的感觉。
在18日上午，作者才得知刘和珍遇害的噩耗。残暴的段祺瑞卫队，不但枪击刘和珍，还用棍棒疯狂地殴打这可怜的人的头部。刘和珍就是在临终前，也不忘保护已经倒在血泊中的张静淑和杨德群。但段政府就有令，说她们是暴徒！是受人利用的。可见段祺瑞军阀政府的极端残暴、无理与蛮横。
当三个女子从容地辗转于文明人所发明的中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。这是何等绝妙的讽刺啊！这些凶恶的衣冠禽兽，打着人的旗号，替魔鬼行道，血的事实摆在大家面前。
有人如狂犬，向光明狂吠；有人如光明他们才是真正的人！
文章前面多次提到，作者认为早有写一点东西的必要了。真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。而作者正是这样一个人。他以这篇文章，向全人民发出了号召打倒帝国主义，打倒军阀，我们一定会胜利！
◈ 君伟上小学读后感 ◈
今天我读了《君伟上小学一年级鲜事多》里面我爱上学一章。
里面讲了快放暑假时，王婷建议大家应该送礼物给老师，感谢他一年来的教导，而且要偷偷放在老师的抽屉里，给老师一个惊喜。老师那么辛苦，君伟想了想决定用零花钱给老师买一束花。
如果没有上学，没有老师教我认识字，我一定会成为文盲，连笑话集都看不懂。自从上了学，妈妈说我开始有了读书人的味道，捧着故事书专心阅读时，看起来像个有气质的王子。上了学，不但使我变得更聪明，而且也更帅了呢。在这个学期末，我也想用自己攒下来的零花钱送礼物给老师。
◈ 君伟上小学读后感 ◈
我读了这本《山羊不吃天堂草》小说，感觉到它是一篇耐人寻味的长篇小说。
它的主人公是明子，一位聪明但又会尿床的小男孩。书中一下子让我感到有趣，一下子让我感到难过。这是因为明子家有一群羊，有100只，可是家里的草一天一天的吃光了，面对高贵诱人的天堂草却不肯将头低下，过了几天一只只全部丧失了生命。由于家里贫穷，明子只能远离故乡，去外面做工，与三和尚、黑罐住在一起。
书中我觉得最善良的就是黑罐了，但是又是那么笨。黑罐和明子同一个床，同一个被子。晚上明子要尿床，黑罐却不说，忍着臭味，起床时背着师傅去晒被子；但是他笨手笨脚，所以干不了什么活。书中最有爱心和最没有爱心的是聪明的明子。他曾帮助过紫薇，但是对另一个小女孩却是不管。
这篇文章歌颂道德和正义，高奏人格力量，真是写的好啊！它描写细腻人物形象真实丰满、极具立体感；我越看越喜欢了！
◈ 君伟上小学读后感 ◈
华为：首先谈到的还是核心竞争力，做到基业长青，做先驱不要做先烈：领先一步是先驱，领先三步是先烈，大家都知道，枪打出头鸟，更何况这个鸟领先别人很多步伐，可以说产品技术垄断也不为过，所以我们一定要在所述的行业内争夺完全的话语权，在任何环节上都不能受制于人。
我们可以从书中看到，华为的崛起刚开始也是是通过卖交换机，从香港商人手中拿下交换机的代理权，然后华为从这款产品上面进行自主研发，适合的一定是最好的，这也就是华为通过自主研发获得第一桶金，也就是诞生了c&c08这款交换机的经典诞生，这款交换机一直都被称是为华为技术的基石，后来到**研发部成立（也就是人们津津乐道的华为研发的黄埔军校），华为技术研发产品，始终都能抢先一步占领市场，不可不说任总的高明感觉总能够像神仙一样预料先机，包括那时候的中兴和大唐都是紧随其后，这款交换机能够获得这么好的成功主要是快速突破了国外企业多年的技术积累（因为华为每年都会组织一些人员去国外参加一些展览会和或者大型的公司例如思科，而且最不可思议的是这些奇迹都是华为有效地组织了一群连交换机都没见过的毛头小伙子们所创造的，只要有能力，符合任职资格，一样也可以创造奇迹，像是郑宝用，刘平、李一男这些人如此。
总的来说总结出一下几点
1、重视自主研发和市场调研。
华为并没有停留在产品代理的层面，而是在产品研发上投入了大量资金。即使在最困难的情况下，任正非也将大部分资金投入到研发和市场研究上。
-‐-‐志伟江
2、重视人才。
华为的人力资源体系和股权设计制度。可谓是实现了双丰收，聚才和留才，引进合作伙伴，当然这其中也绝非小恩小惠，而是要实实在在在前途和钱途上面的**方式，任正非本着利益均沾、有钱大家分、财散人聚的策略解决了彻底补缺了华为一直以来最欠缺的人才门，他们就是想尽一切办法去挖掘人才，其中有很多都是华为在去进行客户商谈的时候挖了大量的人才，包括任正非在一次产品展览会上亦是如此，华为很早就将华为人的“钱程”和华为人在企业中的发展前程与企业的成功，所以说和产品的成败挂在一起，既解决了人才为谁而奋斗的问题。也是其华为人做到了真正的相濡以沫，休戚与共。
华为重视人才主要表现在以下方面：
1)高薪。华为的工资待遇很高，这样才能吸引住人才。
2)给足够的资金进行研发。很多华为人以前是高校教师、科研所的科研人员，
由于长期不受重视，最后转投华为门下，从而如鱼得水，可以尽情工作了。
3)对人才的利用，不分辈分，只分能力。这与现在的事业单位还是很大明显的。
3、重视管理。
长期以来，华为非常重视管理，为企业引进了许多mba人才。并且花了5000万美元从ibm专门请人指导企业的管理，这个大家也都知道，就不过多谈论。
4、重视客户，产品物美价廉。
在不断的自主创新过程中，华为产品的价格明显低于竞争对手，这是华为取胜的重要法宝之一。此外，在产品方面，华为的产品应具有竞争力、竞争力、市场导向和客户导向。
5、狼性文化：
发展一个企业，就要培养一批狼。这些狼有敏锐的嗅觉和好斗的精神
快速地招呼同伴形成纵队，群体奋斗前行……读了《华为真相》我似乎已从自己身上嗅到狼的味道，突然间真想成为一只“狼”……，实事求是是一件很难的事情，所以成功者总是少数。华为的经历揭示一条：真正的实事求是是震撼人心的。
华为从不以技术为目标。其唯一目的是削弱、攻击和消灭市场上的竞争对手。技术只是完成这目的的重要手段之一并不是唯一。针对不同的对手，不同的情况，采用不同的方式来开发不同水平的技术。
这就是华为的技术策略。华为的战略、战术、手段和方法令人眼花缭乱，但都是当时因地制宜的必然选择。
6、以结果为导向”变成只关注结果，不关注过程。比如，指标冲刺，是华为工作中的一大特色。到了年底，季度底，上到地区部总监、下到代产品经理无不绞尽脑汁计算和提高自己的收入、费用各项指标。
而华为在追求目标的过程中，也逐渐忘记了最起码的人文关怀。多少员工在国外两、三年没有回过国，因工作劳累患上重等，很多知名企业的文化建设，无不与从以人为本、尊重他人中提炼企业文化，建立彼此共同愿景，而现在知名公司，就拿我们美国ge的精细化管理，松下的以人为先，现代社会正在朝一个越来越尊重员工，越来越强调创新，越来越强调和谐的方向发展。
总之，华为的成功不是偶然的，而是正确管理的结果。
◈ 君伟上小学读后感 ◈
鲁迅先生的《忆韦素园君》，读来读去，都觉得好。然而真要说出怎么地好，却又无话可说。似乎本来就应该这样。这就是所谓的拍案叫绝，也只能叫一个绝字拉倒。忽然想起曾在网上瞥见一个对鲁迅的撇嘴：他作文就喜欢语不惊人心不死。真是幸乎不幸乎，解读这篇文章的钥匙，得来全不费功夫。
上回《读〈忆刘半农君〉》时说过：鲁迅生在容易死人的年代，结交的又是容易死的朋友。所以说死人的文章很有几篇：《为了忘却的纪念》、《纪念刘和珍君》、《忆刘半农君》和这《忆韦素园君》。若要篇篇有惊人语，实在不是易事；而我们是一个很重庆贺和纪念的民族，更有好听喜话的耳朵，小孩的满月酒要许当官发财的谎，成人婚宴要侃谐老好合的空，死人的丧席要骗不朽永念的鬼。要说反其道的惊人语，不但是难事，而且要闯祸的。
且看鲁迅怎样地心不死
一、我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞，有些还留在身体上，有些是掉在水里了，将水一搅，有几片还会翻腾，闪烁，然而中间混着血丝刀刮过且混着血丝的鳞，不嚷那疼啊、苦啊之声，就说了这忆的痛楚的真切。这种写法，先生曾交代说不稀奇：唐朝人就知道，穷措大想做富贵诗，多用些金玉锦绮字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道：笙歌归院落，灯火下楼台全不用那些字（《而已集革命文学》）。这里透露惊人之语却是不能用惊人字来堆砌的！然而这类文章实在少，不知是反对着祖传妙法，还是实在穷措。
二、认识素园是在一间小房子；这一间小房子，就是未名社；这未名是还没有名目、恰如孩子的还未成丁似的；将要出的书，是因出版者和读者的不喜欢、特别冷落的翻译小丛书；这里有一点小例子。我们是只有小例子的这多处的描述都用了小字，却不是做作、玩笑或又和哪个正人君子的赌气，而是不加粉饰的白描，因为对应出场的人物，是实在并没有什么雄心和大志的豪杰。
三、最分明的是笑影少，让人觉得和他是很难交往的；其次，因为憎恶的人与自己同名，就好一晌改了自己的名；再有，对于辩不清的社内人的捣乱，竟会去作文登在杂志上剖白用着点点滴滴的小事实，切切实实地画出真模样：韦素园是一个正经的、认真的、因而很容易受伤的青年。鲁迅给他最大的美誉是未名社的骨干，却又跟着小半好像也因为他生着病，不能上学校去读书，因此便天然的轮着他守寨的嘀咕这里，是当众人都在吹泡泡时，不吹就是惊人。
四、我最以为侥幸的是自己到西山病院去，和素园谈了天但我在高兴中，又时时夹着悲哀：忽而想到他的爱人，已由他同意之后，和别人订了婚；忽而想到他竟连绍介外国文学给中国的一点志愿，也怕难于达到；忽而想到他在这里静卧着，不知道他自以为是在等候全愈，还是等候灭亡；忽而想到他为什么要寄给我一本精装的《外套》（这明明是他送给我的一个纪念品，莫非他已经自觉了生命的期限了么）？这里由侥幸带出的，却不是欣慰，而是几个忽而的悲哀，这或许就是会翻腾，闪烁而混着血丝的鳞。虽只几片，却伤人眼目：素园真是被陀思妥夫斯基置之万难忍受的，没有活路的，不堪设想的境地，使他们什么事都做不出来（《集外集〈穷人〉小引》）的不幸人物。那么，笑影少的缘由，也顺手给了交代。
四、素园的一个好朋友也咯过血，一天竟对着素园咯起来，他慌张失措，用了爱和忧急的声音命令道：你不许再吐了！我那时却记起了伊孛生的《勃兰特》。他不是命令过去的人，从新起来，却并无这神力，只将自己埋在崩雪下面的么？先生笔下的这个勃兰特，也如先生自己一样：关心朋友，却无神力。我忽然接到素园翻译的《外套》。打了一个寒噤：这明明是他送给我的一个纪念品，莫非他已经自觉了生命的期限了么？
我不忍再翻阅这一本书，然而我没有法。
五、曾见有人发这样的疑问：鲁迅竟把纪念写为记念！那意思自然是说这是错的。我以为似乎可以这么解：在原来的怀念中再加书写的意思。这篇文章的开头，有两个记忆，中间有过两个纪念，收尾则有两个记念可见先生此记是有意的（在这方面，胡适之对鲁迅的认识值得称道。比如鲁迅曾把活着的汪原放称古人，就是已经死掉之意。胡先生知汪先生其实健在，却不敢笑鲁迅错。还以为是说他做过许多工作，已足以表见于世的意思《热风望勿纠正》。这就如我一样地迷信鲁迅哪里会错）。
六、盖棺的定论是：但素园却并非天才，也非豪杰，当然更不是高楼的尖顶，或名园的美花，然而他是楼下的一块石材，园中的一撮泥土只是石材泥土，正和文中多处的不显大而相呼应。但他在默默中支持了未名社，而未名社的译作，在文苑里却至今没有枯死的。那么，但对于我们，却是值得记念的青年！
七、不知道以后是否还有记念的时候，倘止于这一次，那么，素园，从此别了！既不念影像会永留人心的哄鬼，也不唱精神会长传世间的骗人。从此别了，是惊人之语，更是实话：两年两月零三天后，鲁迅先生自己也与世别了。
这些惊人语，其实是学不来的。因为天才首先是把握了社会前进的方向，只有从血管里出来的，才能都是血！
◈ 君伟上小学读后感 ◈
看琦君的文章就像翻阅一本旧**。每一幅黄色的图画都承载着如此深刻的记忆和向往。时间是本世纪上半叶，地点是作者梦寐以求的江南。那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：温馨中透着幽幽的怆痛。
笔下的故乡，处处洋溢着“三秋桂子，十里荷花”。
余光中剪不断的乡愁浓得声声撕心裂肺,琦君的乡愁也浓，却如浓郁的桂花香，多了份从容多了份暖心，所以她的乡愁悠悠如桂花香浓郁过后的余香缭绕。
喜欢琦君，喜欢琦君文字里成年人才有的乡愁被她用邻家女孩固执的“但我宁愿俗，就是爱桂花”挥洒出来。
琦君所追求的美，是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术美。善于从中发掘并表现出人所未见，道人所未道，在人们共同的思想感情中写出独特的感受和体验，写出人人心中所有，人人笔下所无。正如我们一看“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，我们就会判断这是苏东坡所作;读"杨柳岸晓凤残月”，就认为是柳永所为。
我们也可以从“等国奉比，又惹轻愁起”，看出是琦君笔法。
琦君作品的独特风格，离不开她独特的艺术思维和艺术追求，即对真善美的思考和追求。
最近对长篇**有些厌烦。冗长的情节像迷宫般曲折。有时提着的心还未放下，又一次声势浩荡的生死离别赫然摆在眼前。
这些大起大伏大悲大喜不断冲击着我，受不了。我需要一些宁静淡雅的文章，于是理所当然的，睡前读物定为《琦君散文》。
初次接触这个作家是在小学课文《桂花雨》里，如今具体内容已记不真切，却仍然能在脑海中勾勒出那幅画面，闭上眼睛就能嗅到扑面而来的桂花香，是淡淡的，朴素且不张扬，一如琦君的文字。没有跌宕起伏的情节，没有华丽的修辞，醇厚如碗底光滑。就像是和你对面而坐，用一种温婉的语气将人生的酸甜苦辣细细道来。
我看了太多人的文章，他们以为好的文章，就必须要有惊心动魄的情节和华丽的词汇，于是读下来一路跌跌撞撞手足无措，有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多写童年、故乡、亲人，有人说她的选题范围太过狭隘，但是她说：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢?
我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生不再写。”
独孤的时候，难过失意的时候，如果脑海里没有那些美好的过去，会不会更加心灰意冷，觉得明亮的月光也是冷的刺骨。我们所看到的一切都是在光线反射后出现的，也就是说，在零点零下一秒甚至更短的时间后。所以，所有人都活在过去。
如果有一天面不改色地谈起自己的故乡、童年，用一种高高在上事不关己的语气，这是不是一件，很恐怖的事?
读琦君的文章，我真的能感受到她对家乡亲人的深情。她用几十年的心血，将这些怀旧精心雕琢成一件艺术品，随着时间的磨砺，沉淀出一种独特的美。她的童年，温馨而美好。
《春酒》中那个天真可爱的小女孩，善良能干的母亲，每每想起总是让人会心一笑。
在这里，我们看不到壮观的场面，心碎的爱和恨，都离我们很近。对故乡的思念之情，亲情，友情，这些都是我们伸出手就能触摸到的，也正是因为对它们捻熟于心，开始司空见惯，认为这是理所当然的，然后置之不理。当周围的人都在为金钱、名利拼的你死我活时，琦君捧着茶，坐在摇椅上，回忆着过去的一点一滴，领悟着身边的一草一木，内心如一汪平静的湖，风起却不见半点波纹。
她的语言精致而优美，描写细致入微，手法是女性特有的细腻，情感却如涓涓溪流从不枯竭。这和我喜爱的作家落落很像。可能最初读时并没有太多的感触，但是回想起来，仿佛被电流击中，惊叹于自己的心情竟然被对方完完整整地述说出来，仿佛前世有缘。
有时也会疑惑，为什么她总是放不下过去，一味地沉浸在回忆里，现在恍然大悟，承载这一切的，都是爱啊。
琦君的文是美的，没有让人眼花缭乱的胭脂，是一种洗净铅华的美。读来行云流水，一气呵成，好不舒畅。她并没有刻意描述自己内心的感受，而是从字句中自然流露出来，甚至连标点符号都没有。
如此波澜不惊的平静叙述下是汹涌澎湃的感情。我有幸窥见这么高超的写作技巧。她得心应手地驾驭着文字，一个个人物在她笔下纷纷鲜活起来。
也许在她心中，他们一直是有血有肉的吧。
放下书，我沉沉睡去。梦里有个女人。她看了看远处，然后低下头，摸了摸着片上一家人的笑脸，眼角流出了大泪珠。
读琦君散文的第一印象是它很受欢迎。我不喜欢用华丽的文字装饰它，但这似乎是不可避免的。她的散文散发出诱人的味道。她主要以她母亲为主线，写出她真挚的情感，
琦君出生在一个官宦家庭，父亲纳妾娶小，使得“乡下女人”的母亲在情感心灵上备受冷落和打击。她从小就接受虔诚信佛的母亲的身教言传，到台湾曾有十年的在法院工作，目睹了人世社会罪恶的阴暗面。对其创作活动的正面和负面影响最为深刻。
琦君一直是一篇低调低调的人造文章，这在整个中国当代文坛极为罕见。不过琦君的低调、低姿态并不是装出来遮人眼目的人格面具，而不折不扣地是她人格的底色，是她历练修身养性所达到的一种境界。与她同辈作家中那种伟岸不逊、慷慨激昂、舍我是谁的霸气，几乎是绝然是泾渭分明的，她与某些闺秀作家因为这样或那样的原因，而同样程度的沾染或是张扬乖巧，或是媚世作态的做派，也是同样格哥不入的。
琦君的谦卑不时，但却是一种伦理和美学领域的自信和不言而喻的风格。对琦君来说低调、低姿态是使一份免遭玷污进入红尘俗世、尔虞我诈社会的解毒剂，同时它又是一张步入圣洁审美殿堂的入场券。低调低姿态在艺术上就不会拒人于千里之外，有拉近了与普通读者的距离，推心置腹、披肝沥胆，也就有了可能。
低调低姿态也就是虚怀若谷，为琦君赢得了进行艺术创造所必不可少的广阔精神空间。
夏志清先生说，琦君的《看戏》、《一对金手镯》等作品，列入世界名作之林，也是当之无愧的。我很赞同这个建议。琦君的这两篇作品，在题材上与鲁迅的名篇《社戏》、《故乡》如出一辙，但写法上个有千秋，而在艺术境界和思想情感的深度上，则完全是同一个水平线上。
至写母爱、写童心、民胞节，琦君在一定意义上超过她孺慕的前辈，这是因为她的母爱没有丝毫显示出普泛的缺陷，笔触所及均到了实处，旧制度压在中国妇女头上的沉重枷锁，未曾扭曲母亲的人性;慈悲为怀的佛家气度，淡化和弱化了强加在妇女头上的苦难，不是苦难已不再存在，而是母亲那坚韧的性格、博大的母爱惟有在苦难和屈辱中才能放大光芒。
我印象比较深的是《母亲的小脚》，，比较有同感。琦君的母亲是一个农家妇女，对她们来说有一双三寸金莲是一件很光荣的事，母亲是家里的长女，要一边在农田里干活一边带着年幼的弟弟，所以脚缠得比较晚，她成婚的时候还怕新郎嫌她的脚不够秀气，没想到一结婚后，她父亲就劝母亲把裹脚布解开，免得走路很吃力。可是布解开后，因为脚趾骨已经断了，再也恢复不了原来的样子了，母亲走路任是一副要跌到的样子。
母亲的一双小脚却撑起了一家。是啊，脚已经裹了，再也恢复不了了，旧社会对妇女的毒害犹如那三尺长的裹脚布，虽然把它解开了，但是已经有了那样的后果了。她的父亲后来又娶了一格女人，母亲看到那女人的脚很大，感叹的说那时候不裹脚就好了。
总之在琦君的笔下，只有被扭曲的社会，没有被扭曲的人性.
◈ 君伟上小学读后感 ◈
我读了《君伟上小学》这个故事，觉得太有趣了。这本书写了君伟一年级到六年级的小学生活。他和小伙伴之间的故事，好像都发生在我身边一样。
最有趣的是：有一次君伟的`老师说要大家作一首诗。陈文第一个举手，她说：“冬天来了，春天还会远吗？”白宗雄说：“下一句就是‘春天来了，夏天还会远吗？’”君伟说：“那么下一句就是‘夏天来了，秋天还会远吗？’”张志明再总结：“秋天来了，冬天还会远吗？”老师笑弯了腰。然后老师在黑板上写上了四个字——诗要押韵。还没等老师写完，张志明就举手了，老师说他是七秒成诗。张志明说：“一片一片又一片，两片三片四五片，六片七片八九片，有些吃，有些擦脸。题目是《咏西瓜》。”
看到这里，我又咯咯地笑了起来。
我对妈妈说，我也会作诗啦。“一片一片又一片，两片三片四五片，六片七片八九片，落入云中看不见。”
“你的咏是什么呀？”妈妈问我。
“《咏树叶》”。
◈ 君伟上小学读后感 ◈
《白色鸟》是何立伟的一部小说，讲述了一位白色的神秘女子在城市中穿行的故事。这本小说给我留下了深刻的印象，让我思考了很多关于生活、爱情和自我价值的问题。
在小说中，白色的鸟被描绘成一个神秘而又美丽的存在。她总是穿着白色的衣服，拥有独特的魅力和气质，吸引着城市中的人们注目。这让我想到了生活中那些与众不同的人，他们可能是因为外表、行为或者内在的特质而与众不同，让人们无法忽视他们的存在。但是，这些与众不同的人往往也会面临着更多的困扰和挑战，因为他们的特质可能会让他们与周围的人格格不入。
在小说中，白色的鸟与城市中的一位护士展开了一段感情。这段感情让我思考了爱情的本质和意义。爱情是一种纯粹的情感，不受外界条件和环境的影响，只有当两颗心真正相通、真正相爱的时候，才能享有真正的幸福。而城市中的喧嚣和现实的压力往往会让人们迷失自己，无法真正感受到爱情的美好。只有像白色的鸟一样，保持纯真和自由，才能找到真正适合自己的那个人。
在小说中，白色的鸟最终离开了城市，消失在人们的视线中。这让我思考了人生的意义和自我的追求。每个人都有自己的梦想和追求，但是在现实的世界中，往往会受到各种各样的限制和束缚。只有勇敢地走出舒适区，勇敢地去追求自己的梦想，才能找到真正属于自己的幸福。白色的鸟给了我一个启示，让我明白了生活中重要的东西，并坚定了我追求自己梦想的决心。
《白色鸟》是一部充满哲理和启示的小说，通过一个神秘的女子的故事，让人们思考了很多关于生活、爱情和自我追求的问题。它让我明白了生活的真谛，感受到了爱情的美好，坚定了我前行的信念。希望每个人都能像白色的鸟一样，追求真正属于自己的幸福。
◈ 君伟上小学读后感 ◈
读了第一本《官场笔记》，心有所感，在此记述。
1、侯卫东大学毕业后通过公务员考试，被分配为村干部，工作条件相对可谓艰辛。但是经过思想斗争，他还是决心接受现实，而非自怨自艾自暴自弃，主动在寻找着机会。功夫不负有心人，他找到了修公路的政绩切入口，别人没有做成，但是他执着的做成了，不仅给自己正了形象，也找到了石场这个金库，成就了原始积累。
我想这是不简单的事情，在一个人人说不可能做成的困难面前，他没有像一般人气馁萎缩，而是经过自己的思想斗争给自己打气人死卵朝天，在这种精神的支持下，通过现实中的操作，终于打通所有关节。我想一个人如果要想完成一件难事，必须具备一种无畏的精神支撑， 有了这种精神支撑，人的才能才会被发挥到淋漓尽致！
2、侯卫东在上青林获得很高的威信，跟村干部和村民混成哥们儿，他的这种能力使他左右逢源，不断的被人赏识，因此前途无量。
我想这是他成功的极重要的原因，每到一处总能够得到他人的认可，这是他做人做事的成功。拥有这种能力的人，自然离成功不会遥远，那么我们自身能否通过学习修炼而具备这种能力呢？我想我自己，通过不断修炼，时时刻刻在现实中注意自己与人接触的言行举止，终究能够做到像侯卫东一样，与人融洽相处。
在修炼自我的道路上，我们继续前行！
◈ 君伟上小学读后感 ◈
坚持一定能行
坚持，才有胜利；坚持到底就一定能成功。读《逆子还是明君》这本书后，我深深地体会到了这个道理。
《逆子还是明君》这本书主要讲了朱元璋的儿子朱棣想做皇上，可宣告的继承人却是朱允炆，朱棣造反了。因为敌众我寡，这样凶多吉少，朱棣眼看就要坚持不下去了，可他并没有放弃，坚持到了最后，打败了朱允炆。
书中有一句话令我十分难忘：战争的胜负往往就取决于那再努力下的努力中。这句话一点也没错，只要再坚持一下就一定能行；只要坚持到底就一定能成功！其实，世界上没有真正的成功，只有坚持；世界上没有真正的失败，只有放弃。你放弃了，就什么也没有了；而相反，你坚持了，刚开始有可能不，可这只是表面的。它就像一块在石头里的宝玉，就看你是把他扔了，还是带回家把美玉取出，打磨成精美的玉器。而玉器就是经验，它能让我们成长起来，让我们更上一层楼！作文反正，总而言之，心中要有一个信念第一次不行，还有第二次，第三次，我们进步的空间还很大，我们很有潜力！而这种信念就像一股风让你的生活小船驶向成功的彼岸。
坚持一定能成功这些话从古至今体现在了许许多多的人物身上。古代，有脍炙人口的《卧薪尝胆》。相传，春秋时期越王勾践被吴王差夫打败后，每天做卧时都要尝尝苦胆，不忘受辱之苦。他出牢后，永不放弃，坚持打造自己的国家，跟随他的人越来越多。最后，越国打败了吴国。而现在有阿里巴巴董事长马云。他以前受到过许多人的怀疑，别人说他是马骗子。可他并没有放弃，而是坚持打造了阿里巴巴集团。最后，阿里巴巴越来越出名，马云一举成名。古代的越王勾践坚持到底了，所以打造出自己的一片天地；现代的马云坚持到底了，所以打造出前所未有的电商平台。
会坚持的人很多，所以，坚持不一定能成功，而要成功就是看谁能坚持到最后。
◈ 君伟上小学读后感 ◈
第一次读琦君的散文，有种没看够的感觉，好久没有看到这么好的散文了。对琦君其实很陌生，当初之所以买她的书，一是看到她的作品被选到初中教材里，二是这本书是人民文学出版社出版的，想来应该不错就买了。现在看来我的判断是正确的，琦君的散文值得一读，我还打算再买她的书来读，她的散文就像涓涓细流，能滋润人的心田。
《母亲的金手表》这本散文集主要是一些关于母亲、亲人、老师、家乡以及琦君自己的生活的散文，写的质朴、真挚，尤其是她写自己的母亲，勤劳善良，总为别人着想，就连自己离开人世也不愿打扰外出求学的女儿，不禁让我想起了自己的姥姥。好久没见姥姥了，真的.很想她，元旦的时候要不是多多长病，我是一定要回去看看她的。姥姥也是辛苦了一辈子，勤劳了一辈子，从来没有为自己活过。姥爷去世后，就在三个儿女家轮着住，没有自己固定的窝，工资也早早被舅舅收走了，没什么心可操，也没什么人说话，于是早早就得了老年痴呆，再加上前两年在舅舅家摔了一跤，又瘫痪在床，所以现在生活得一点儿质量都没有，就是吃了睡、睡了吃，让我特别心疼。有时候我甚至在想，如果姥姥没糊涂，没摔那一跤，我真希望姥姥跟我在一起生活，有一次我印象特别深刻，中午睡觉前妈妈把我骂哭了，我心里委屈的很，躺在床上睡不着，是姥姥陪在我身边一边安慰我，一边给我挖耳朵，我竟然忘记烦恼很快就睡着了。我真的很想您，姥姥，原谅我这么长时间没去看您，我爱您，永远爱您，在我的心里您比妈妈还重，希望能早日见到您。
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