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漂泊的灵魂读后感

发表时间:2025-03-08

漂泊的灵魂读后感(收藏十二篇)。

当品读完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,是时候写12篇读后感好好记录一下了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编帮大家整理的带上灵魂去旅行读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

漂泊的灵魂读后感 篇1

《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节,没有文笔情绪,纯粹谈三观的书基本没读过,但它还是引起了自己的共鸣,至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例,连大师也没能躲过这些历练。只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城,本来独行灵魂是个多么洒脱的背影,把天地都甩在身后,只细心感受每一段路上的风景,可周先生在字里行间不时透露出对最终答案的渴求,并总希望用哲学理论的探索来解决困惑,要我看这就是拘泥了。答案不在某时某处,只在寻求的路上,且因人各异,我们只需保持细腻和好奇的心,从不同旅程中得到营养就足够了。

看过一些这本书的读后感,要么文艺到不行,辞藻优美却过于空浮;要么就特别心灵鸡汤,鄙视尘世喧嚣,鼓吹灵魂恬静;可能5年前让我写,估计也是这类带些酸味的文字吧。现在开始明白大音希声,大道无形,周先生用平实的行文来传递他的.信念,而我们则要把这些智慧和心情渗透在普通日常中,无需铭心刻骨,也不用执意强调清高,这份自然才是真正修心之道。

很喜欢一段话,肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”我更愿意反其道而言之:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

世上没有其它事物,强大过一个独行朝圣的灵魂。

漂泊的灵魂读后感 篇2

断断续续看完了周国平的散文集《灵魂只能独行》。总体感觉,文字的哲理性很强,文字简洁,不拖泥带水。简单谈两点感想。

其一,周国平的哲学在我看来是生命的哲学,他的哲学直接为生命服务,听从生命的召唤,忠实生命的体验。周国平是一位哲学家,但从他的文字丝毫看不出一些哲学特有的概念和词汇,有的只是生命最真实的体验,是内心最真实的语言。他是用生命在践行哲学,而不是用哲学来诠释生命。作为一名哲学家,他没有板着脸孔进行一些空泛的说教,而是将自己的生命体验一一道出与读者分享,我想这也许就是他与很多专业哲学家的不同之处吧。

其二,周国平追求一种简单、朴素、单纯的境界。他的散文中没有云里雾罩的东西,也没有深奥晦涩的`理论。话语和思想都是直来直去,简单,直接,一句话,怎么简单怎么来,怎么真实是怎么来。

以前也看过不少散文,但能让我真正喜欢的并不是太多。除了史铁生和余秋雨的散文,就要属周国平的散文了。读周国平的散文,更多的时候不像是在读,更像是聊天、分享,或者是倾心交谈。交流也不是最终目的,最终目的是在交流和交谈中找到自己。

漂泊的灵魂读后感 篇3

旅行,是一场体能的马拉松,旅行,是一种心情的调节剂,旅行,不仅仅是欣赏,还要带上灵魂,用心感悟。

这是毕淑敏老师的一次灵魂旅行,尤其是美国之游,触动我的心弦,使我难以忘怀。

飞往美国后,作者住进了一位八十七岁老太太的家中,却因迟到而被老太太责备,一开始我想:“真是个奇怪的老人。”尽管如此,作者仍然体会到了家的'感觉,就像回家晚了,亲人追问一样。这一点儿也掩盖不住老人的热情好客,早早地准备好了饭菜,还“不耐烦”地解释绿豆汤的做法,因为她的不耐烦,使我们又收获了一次责备,正是这种责备,才使你得到被人记着的感动……对了,还有老人亲自采新鲜草莓做的浓稠冰激凌,这个冰激凌也让我不禁心头一颤呢。

当冰激凌拿来时,大家突然发现有一只甲虫居然醉倒在里面,老人的手也被虫咬伤了,红肿得像个小面包,她们连惊诧和同情都忘了表达。这个甲虫是能吃的,老人慢慢伸出那双苍老的手,把小甲虫送入口中……,心中一惊的同时,环顾老人的家,一切都是如此陈旧,但这里的每一样东西都是老人唯一的回忆。因为,这是一个没有子女陪伴的老人,整条老街,也只剩下年过五旬的人,而老太太却也能从容谈论“死亡”这一话题……,也许是因为孤独,老人才有这孤僻性格。大家分别时,看着老人佝偻的身影,我也突然十分心酸,今生今世,作者也许再也见不到这位老人了。即使日后作者再去美国,还会有老人做的冰激凌,还会有美丽的甲虫,醉倒在冰激凌中吗?

这就是美国阴暗的一面吧。也许美国青年们还不知道,到底还有多少老人被“遗弃”在同一条街道里,还要多少老人沉浸在孤独中,我和作者似乎有着同样的感悟,感到一种温暖,却又有一种辛酸,这足以证明这个社会的虚伪,展示着光辉亮丽的一面,却从未想过被萋萋青草依附的旧街……

作者在最后说道:“我想一定是这样的,但我会长久地记住她,记住她搅拌冰激凌时那红肿的手背。”而我也会记住,一定要带上灵魂去旅行啊!

漂泊的灵魂读后感 篇4

高中是因语文老师介绍,第一次读了毕淑敏的文章,从此就很喜欢毕淑敏的作品。这学期学校发了一些书让我们阅读,竟然有毕淑敏的《带上灵魂去旅行》这本书。拿到书以后边迫不及待地读了起来。毕淑敏是一位医生,敏锐理性,会忽然直击人类脆弱灰暗的心理。《带上灵魂去旅行》是她的游记散文作品集,篇篇是精华之作。是我到目前为止最喜欢的一本散文集。

毕淑敏旅行所见所闻,有时让人触目惊心,有时让人悲伤不已。我这样的平凡人也完全被它所感染。

《十一块宝石婴孩的项圈》,体现了美国老人的孤苦伶仃。我们通常会认为美国老人独居是极其潇洒的,但毕淑敏敏锐的目光发现了她们浓妆下覆盖的没落。

《啊,原先你是一只老虎》则讲述了新移民的中国孩子们在背负着家庭的期望下,弱小的身躯上的巨大压力。他们在国外迷茫困窘的学习和生活,让人读了心生疼痛。这些孩子脆弱的翅膀在金钱和语言的双重枷锁之下,能飞多远呢?

《太平门与十分口》、《地铁客的风格》中也比较了中国和外国在生存观念和生活习惯上的差距,毕淑敏推荐我们直视灾难,也许是制服灾难最好的.角度。

《让死亡回归家庭》、《艾滋之椅》等文字让人正视死亡,毕淑敏做过医生,她能比其他作家更能理性的直面死亡。

王蒙说:“毕淑敏有一种把对于人的关怀和热情悲悯,化为冷静的集道德、文学、科学为一体的思维写作方式与行为方式。”

当然,书中也有温情、快乐、温暖的篇章,游记散文就是这样,会给我们带来震撼,也会带来惊喜,毕淑敏一路走去,又一路给我们带来这些充满爱和哲理的文字。

不同的文化丰富了我们的世界,用短暂的一生尽可能的去了解,去感受。在收获视觉盛宴的同时,升华对人生的见解。作者以散文的形式记录了她旅途中的所见所感,并从一个医生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人间温情。这是一本充满爱的书,它让我们感受到爱,珍惜被爱,并学会去爱。爱自己、爱周围的人与物、爱上带着灵魂去旅行。。。文字简单、流畅,仿佛跟随者作者经历了一般,身未动、心已远。我的灵魂也随着作者的文字,去旅行了…

漂泊的灵魂读后感 篇5

一口气读完毕淑敏的《带上灵魂去旅行》心中特别欢喜。不同的文化丰富了我们的世界,用短暂的一生尽可能的去了解,去感受。在收获视觉盛宴的同时,升华对人生的见解。作者以散文的形式记录了她旅途中的所见所感,并从一个医生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人间温情。每一篇文章都有着值得我们去思考的关于人生价值以及人性方面的东西,慢慢品读,带着自己的灵魂跟随着作者去接受洗礼吧。

这本书,对我来说,最为深沉最为值得思索的就是文中关于“死亡”的旅行,非常值得我们去关注,去思考。其中一篇讲述的就是在旧金山佩奇街273号禅宗临终关怀中心的一次拜访经历。

这家机构完全是慈善性质的,建立于1987年,里面没有医生,没有药物,它的主要工作就是帮助人们安详的死去。工作人员布莱德先生说话的语调是慢慢的,举手投足也是慢慢的.,慢是这里的节奏。在毕淑敏老师的拜访过程中,一位年仅44岁的患有癌症的南希就十分安详的离世了。她在这里居住了四周,刚进来的时候特别紧张,非常恐惧,经过训练,她变得很平静了。当有病人去世,他们的工作人员都会在他的床边,举行一个小小的告别仪式,他们称之为“在床边”。“在床边”是个新鲜的课题,人在容光焕发的时候,不妨花点时间琢磨琢磨这件事,真到了奄奄一息的时候,考虑起来就太艰苦了,平常日子,脑子转的不必那样快,步子频率不用那样高,声音的分贝不必那样强,睡眠的时间不必那样晚。

一个人要怎样独立的走向死亡?所有走过的人都不会告知我们有关的经验。死亡是需要学习的,只有懂得生命意义的人,才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临,很多人不知所措,没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解,人才可

能更深刻的把握生命。有的人依然在恐惧中死亡,有的人有太多未了的心事,还未学会放下,死亡是个过程,我们对它要有准备,如果不可避免,平静就是最好的应对。

如何让濒临死神召唤的人,在平静安详中远离人世,是值得我们思索的问题。

漂泊的灵魂读后感 篇6

四月,《那条时光流转的小巷》挟心灵的清风与我相逢,使我原本躁动不安的心平静下来。读刘墉的文字,感受到的是他诗意的文字,看到的是他笔下如画的风景,触摸到的是他一颗纤细的心灵,领悟到的是他对大千世界的感念。

当成长是一种美丽的疼痛的时候,没有谁能够将积累一生的经验告诉我们,我们只是按照自己的生命轨迹,以坚强的姿态长成各自的模样。然而,很多人的生命里,总有一个地方是魂牵梦绕。

当刘墉的《那条时光流转的小巷》占据书架上一片位置的时候,我看到了一个延伸在眼神远方的故事。离家的游子,最想念家乡那些人情;漂泊的.灵魂,总会想起家乡那苍翠的山林。平静的人,在陌生的城市游走时,偶尔会想起隐藏极深的记忆……

或许,这就是一条时光流转的小巷。

《那条时光流转的小巷》是刘墉的一本精品散文集,分为梦里不知身是客、品尝一种回忆、跑回故乡的小巷、真正的宁静四辑,题材广泛,内容丰富。作者以对自然、对生活的独特感受,抒发了一种真挚之情,所流露的鲜活与纯真,作为缓缓地流淌在生命里的情感之流,把美质传给了读者,也滋润着读者的心灵。

回头看看过去的年月,仍有值得留恋的人和事。照片上单纯的笑容,手和手相握的距离,无一不是曾经在一起的见证。抽屉里堆满了那年写下的诗,日记里满满的涂抹的片段句子,发黄的书签依然插在后面的位置,这些都是藏在某一处柔软的地方。于有雨的夜里隐隐作痛,等黑夜过去,则成为一小块硬硬的石子留在了灵魂里。

散文的资源在哪里?在历史中?在书本上?还是在时尚的话语里?刘墉的《那条时光流转的小巷》给我的感受,散文的资源不是在那些地方,而在夜放的昙花、飘洒的雪片、晨雾与晚山等自然界,也是在作者心里。

每个人都有自己的生长环境,都离不开故乡的滋养。刘墉向我们展示了故乡的意义:故乡,也许是贫瘠甚至脏乱的,但它存留了我们的童年,或者还有少年和青年,它也成就了我们生命的一部分,成了我们自己。故乡,比起任何风雅之所,富贵之邦都会更为丰富蕴藉,因为故乡比它们,总会多出一些东西:你的血脉,你的血泪,还有你的血汗。

散文是什么?我总认为散文是性灵的闪光,是人对自身生命的凝视,是人对自然生存状态的认知与思考。散文作为一种灵魂内在的声音,是人生经历磨砺后的醒悟,是生命自我救赎后的超越,惟其如此,它才能凭借自身的力量滋养精神,浸润心田,抚慰灵魂,提升人格。

刘墉在人生的道路也遭遇了不少的坎坷和挫折,父亲早逝,家道中落,在他少年的时候,他对生命的无常,世态的炎凉就有了深切的体验,也开始了对生命意义的执着追寻的漫漫长路。

刘墉找到的第一个意义就是奋斗。文集中那篇《此生无悔》从中可以看出完全是因为两位艺术家“把行李打开,走向舞台,不管一切掌声与嘘声,忘情地演出,然后走下舞台,同到旅馆,收拾行李,走向人生的下一站”、“那认定方向,绝不退疑,勇往直前的生命态度”引起了他的共鸣

刘墉的散文无论叙事、抒怀、议论、忆旧、写景,都有一个特点,即是一个“真”字——真心、真情、真实、真诚,心里有什么,笔下写什么,听凭思潮自由奔放,从脑中流到指上,从指上流到笔尖,自自然然,洒洒落落,凝聚了作者对人生的领悟和真挚的情感,既贴近现实生活,又有很强的思辨色彩。如在《父亲的画面》一文中,作者通过父亲几个画面的描写,尤其是父亲宁可自己让蚊子叮他的画面,“等它吸饱了,飞不动了,才打得到。”、“打到了,它才不会再去叮我儿子!”语言朴实,感人至深,让人同他一起去感受《有爸爸多好》!去体味人世间那份至纯至真的美好情怀!

人生无常,能常驻心灵的,正是这些真情瞬间。刘墉将这些瞬间一一拾起擦拭,让人看到了他的情感,他的生命,同时也让我们反观自身,让我们明白了什么是生活,而不仅仅是活着。

刘墉的散文朴实中见灵秀,凝重中见疏放,无玩世气、媚俗气,迥异于当今某些花花公子气十足的时髦散文。朴实的文风,朴实的感情,朴实的语言……但是所有的这一切之外,我们自然能发现他的缠绵,他的深情,他的机智,他的聪颖。他朴实的语言后隐藏着的是他一种大气和不着痕迹的高雅。

漂泊的灵魂读后感 篇7

在旅行的过程中,要去体验、学习、思考,获得人生的感悟。――题记

人总是在碰到不如意的时候才会深刻的思考,寻求心灵的安慰。

于不经意中看到毕淑敏的《带上灵魂去旅行》这本书,不经意间就在心灵那条冰冷的河上泛起层层温暖的涟漪。

这本书向我们说明不同的文化丰富了我们的世界,我们要用短暂的一生尽可能的去了解,去感受。在收获视觉盛宴的同时,升华对人生的见解。作者记录了她旅途中的所见所感,并从一个医生的角度,感悟人生,感慨生命,感恩人间温情。这是一本充满爱的书,它让我们感受到爱,珍惜被爱,并学会去爱。爱自己、爱周围的人与物、爱上带着灵魂去旅行。

我以前在网上看到一名杭州网的义工,她被人们亲切地成为“背包客紫漫”。她说,一个女子,能够清贫地生活,行走世界,但不允许浑浑噩噩,虚度光阴。于是,辞掉工作,仅带着简单的行李和9000块钱说走就走,一路搭车、逃票、徒步,三个月时间,走过了81个城市。

当被问及什么是“清走”时,紫漫说,“其实,这只是一种把穷游、搭车、徒步、沙发客等结合在一齐的旅行方式,最主要的是,当我们处在一个陌生的地方,试着去把自己清零,用心观察世界,带着灵魂去旅行,去看世界的色彩,去听世界的声音,你会发现,空空的行囊,会变成满载的收获。”

我想,在路上的旅行者们都有不同的目的吧,有的是因为压力太大逃避现实,有些可能是自我膨胀的炫耀极致,还有一些是为了寻找艳遇,追求刺激,或者更多的是因为热爱生活、热爱自由。

人生,又何尝不是一场旅行呢?看到的人,看到的事,都将成为沿途的风景。

对于有些风景的离去不必悲哀,因为重逢的美丽更让人难以忘怀;对于有些风景的姗姗来迟不必生气,因为她注定在对的时间与你相遇;对于有些风景的惊艳不必过分注重,因为她的短暂风韵只可记忆里珍藏。

灵魂,高贵而不可直视的字眼。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟。现实里,有多少人没有等待他们的灵魂?失去了灵魂,就如一具飘飘荡荡的驱壳蹒跚。

然而这本书,对我来说,最为深沉最为值得思索的就是文中关于“死亡”的旅行,十分值得我们去关注,去思考。

那么一个人要怎样独立的走向死亡?所有走过的人都不会告知我们有关的'经验。死亡是需要学习的,只有懂得生命好处的人,才有勇气探讨死亡。当死亡悄悄来临,很多人不知所措,没有人教授这种知识。只有对死亡有了更深入的了解,人才可能更深刻的把握生命。当给予适当的条件,我想人们是很愿意讨论死亡的,当生命的最后瞬间,只有你一个人,你将如何走向死亡。有的人依然在恐惧中死亡,有的人有太多未了的心事,还未学会放下,死亡是个过程,我们对它要有准备,如果不可避免,平静就是最好的应对。

人生未免太短暂,花开花落,年华消逝。就让我们放任情绪去旅行,离开驱体的灵魂,漂泊在清新的世界!

漂泊的灵魂读后感 篇8

从初中开始,我们就开始接触毕淑敏的文章,在课本中,毕淑敏的文章也是让我印象深刻,简单而真实的生活描写,让我对她的描写佩服不已,最近,我也是读了她的《带上灵魂去旅行》这本书,顾名思义,就是有关一些旅行途中的见闻以及感受。

这本书是由一个个小故事组成的,看完这本书后,我最大的感受是我很羡慕她,羡慕她能写得一手好文章,能把自己的亲身经历,如诗如画地描写出来,如此细腻地吧自己的真实感受展现在我们的面前,甚至可以让我也好像感受到她所经历的,这也是由于她的写作能力强,在阅读当中,我会遇到很多优美的句子,甚至当中提及到的`一些不知道的词,这些都会让我的课外知识有所增加,也让我知道了自己一些不足以及有待提高的地方,还让我了解到了国外与中国的一些区别,也让我对不同的事物有了新的了解和认识。

其中,最让我印象深刻的是一个有关死亡的章节,叫做《让死亡回归家庭》,让我意外地发现外国人的思想和中国人在死亡这个话题上是如此地相同。(www.Fwsir.com)外国人很看重死亡这件事,他们认为濒临死亡的人,应该有最后的安宁和尊严,而且重要的是他们濒临死亡的人是应该死在自己熟悉的家里,在自己的家里和亲人的包绕之下,平静地离去。他们并不像我们现代化那样,即将离去的时候,却是躺在陌生的医院中,还要面临抢救死亡,甚至离去的时候,身上还插着很多条管子,输液的,输氧的,还有放射和电击的痕迹,其实那都是很不人道的,其实,生老病死是一个很自然的过程,我们安静地来,理所当然,我们也要很安静地离开,死亡其实是不用抢救的,让病人安详舒适地死去,才是我们对去世者最大的尊重。

除此之外,这本书还有其他很多我们未了解到的,未知道的事情,看完这本书之后,我才知道我的阅读面实在是太狭窄了,我也后悔没有从小就养成好读书的习惯,知道现在,我才觉得读书的重要性,不单纯是学会了书里的知识,更多的是,我得到了什么领悟以及我今后学会了怎么去做,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,这句话没错,我活在这个社会中,读书不仅是为了应付那所谓的高考制度,更多的是书中我们可以通过别人的经历,知道如何在自己人生这条路上,走的更远,走的更顺利。

漂泊的灵魂读后感 篇9

因为热爱旅行,和公司新发展的旅游项目所以选了这本书。带上灵魂去旅行,看到书名时,以为只是让大家在旅行时不要只看风景,也要有一些内心的感触。殊不知,读过才知道,此“灵魂”是旅者的灵魂和当地灵魂们的完美结合与交织。

我觉得本书可以分为两部分,前半部分是作者专门走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。我用3个月的时间在公司断断续续的看完这本书,现在记忆最深刻的却还是前半部分作者在临终关怀医院的些许体验。

所谓临终关怀医院,就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于中国的养老院,或者说也有一些像中国的养老院一样,以老人为盈利工具的机构组织,但这完全是临终关怀医院的反面案例。

不想说中国的养老院有多麽无良和破落了,说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人应该在家里死去,在自己最熟悉的环境,在最亲最爱的人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的.病床上,身上插着一堆管子,在化学仪器无法抢救下,在儿女们哭啼或者与医务人员的争吵声中,渐渐地闭上双眼。对此,临终关怀医院的工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期,将老人送回家中,定期的去为老人检查身体状况,为老人及其亲属做适当的心理辅导,将死亡看做一件圆满而安详的事情,待老人离开人世的那一天,心态平和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼,并有专业的工作人员在旁为老人进行祷告。有人说这不过是心理安慰,也有人说因为他们信仰耶稣,其实生老病死是最自然地自然规律这是每个人都知道的。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已,为什么不能让自己心态平和的送一个生命回到他来的地方呢。

在临终关怀医院,也有一些孤寡老人,医院就是他们的家,他们“无儿无女”来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上,作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们可以买走树上的礼物,我想,如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走,有人喜欢,肯定也是一件特别安慰的事情吧。

也许关于临终关怀医院作者还写了很多,但这是我记忆最深刻的部分,我也不想再去翻书看有没有落下,因为当他日后被放在书架上时,他真正的意义已经留在了我的脑海里,而这部分也是这本书对我来说最有价值的部分。就好像书中后半部分的游记,虽然不像前半部分让我有心灵上的强大震撼,但也让我受益良多。

比如,我现在能记住的。原来地球上有一个北纬66度33分的虚拟纬度,那里是地球上最冷的地方。比如,我才知道原来母驯鹿也是要长长长的犄角的,因为要抵御寒冷……也许你会说,你才知道呀,这些我早就知道了,但对我来说,知识的增长,什么时候都不算晚。

何为一本好书?如上即是。

不管摆在多高的书架,总有一部分在你心里任谁都无法抹去。

漂泊的灵魂读后感 篇10

《带上灵魂去旅行》是毕淑敏的一本散文书。毕淑敏是国家一级作家,心理学家。这本书讲述了旅途中的点点滴滴。

告诉我们人的知识永远是不完备的。带上灵魂去旅行读后感。他无法明白一个区域或是一个时代,是否就是空间和时间的全部。在这个好处上讲,我们每个人都是井底之蛙,所不同的只是栖息的这口井的直径大小而已。

每个人也都是可怜的夏虫,不可语冰。于是,我们天生需要旅行。生为夏虫是我们的宿命,但不是我们的过错。

尽可能地把这口井掘得口径大一些,把时间和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰,夏虫也力所能及地应对无暇的水和渐渐刺骨的秋风,想象一下冰的透明清澈与痛彻心肺的寒冰。

旅行使我们谦虚。飞驰的速度,变换的.风景,奇异的遭遇,萍逢的客人。这一切旅途中可能发生的事件,强烈的超出了我们已知的范围,以一种陌生和挑战的姿态,督促我们警醒,唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里,张扬起彩色的旗幡。在我们被刻板疲惫的生活中,注入新鲜的活力。

珍惜旅途吧。火车上那些不眠的夜晚,凭窗而立,看铁轨旁一盏盏路灯,闪着紫蓝色的光茫,瞬忽而逝,许多记忆幽灵般的复活了。

人们常常在旅途中,猛地想起梦灭许久的往事,忆起许多故人的音容笑貌。好像旅途是一种溶剂,融化了尘封的盖子,如烟的温情就升腾出来了。

旅途中,无论到那里都不可忘记——是否带上了自己的灵魂出发时悄声提醒,包囊里务必记得安放下自己的灵魂。ta轻到没有一丝重量,也不占一寸地方,但重要远胜过那些电子产品。我们欢歌笑语时,ta便安好晴天。我们痛苦悲伤时,他只能无声承担十倍的痛苦。

灵魂或许不能点亮烛火领着道路,但会无声无息的陪伴。不离不弃,除非断以牵挂。否则,我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚,敲一敲,发出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡杨。

漂泊的灵魂读后感 篇11

终于,终于将刘墉散文集子《那条时光流转的小巷》读完了。掩上书卷的那一刹,我没有如释重负的轻松,却平添了一分不舍与牵挂。正如刘先生书中所云:爱,就注定一生漂泊。

诗意的文字,如画的情境,栩栩如生的人物,刘墉用灵魂去追溯爱的原乡。除了触动我心中的那根情感的纤弦之外,更有着对大千世界的感念。同时,也让我触摸到了先生那颗浪漫易感的柔软的心。

悸动于他的《爱就注定了一生的漂泊》。他会为许多微末甚至琐碎的场景所感动,并品味出其中的情愫。夜放的昙花,飘洒的雪片,晨雾和晚山等大自然景色能让他柔肠百转,而人间百态更是让他情不自禁……

没勇气做一个漂泊者,更没有先生那份洒脱与超然,但他那纤细的情感渗透力却又紧紧的抓牢了我。既然拥有不了漂泊的潇洒,那就拥有一份教师的缜密心思,融入教育的世界中去吧

激赏于他的《真正的宁静》,那细致的笔触。让我曾一度沉迷于他的细腻之中,一个五尺男儿,竟有许多女子所不及的'体察入微。山中的云气在他的笔墨中分为晓雾、断云与岚烟……面对雪花,他更是墨分五色,细致入微,细品《雪的滋味》,他写大片的雪花,小片的雪花,细碎的粉雪,有风时的雪花,无风时的雪景,远观近描,仍意尤未尽……倾慕的不是这些“李后主式”的缠绵艺术,而是一种漂泊中的定力,喧哗中的沉静。

谁说漂泊就注定了无所依傍?地理上的漂泊给人的是空间的离隔感,而对于心理而言,这又算得了什么呢?其实纵使我们身处异乡,我们的梦还是永远留在我们的家乡,我们在《梦里不知身是客》,我们在闲暇《品尝一种回忆》。

刘墉在漂泊中早早悟到了生命的真谛。人生无常,能常驻心灵的,正是这种真情的瞬间。刘墉将漂泊中的真情瞬间一一拾起擦拭,让恶魔看到了他的生命,也同时反观自身;让我们知道什么是生活,而生活不仅仅是活着。

漂泊的灵魂读后感 篇12

窗外,墨蓝色的闪电从罅隙间透出,雨声雷声相互交错,空气里弥漫着凛冽的气息,我沏上一杯热茶,与妈妈一起赏读毕淑敏的《带上灵魂去旅行》。

在她灵动的文字里徜徉,我心里暖暖的,别样的温暖。

毕淑敏是个传奇的女人。我们老师也酷爱她的的作品,常常推荐给我们赏析,我在细品这本书后,更加确信了这一点。曾任西藏阿里军分区十多年的唯一女医师的经历,更让她的文字有一种淡淡的亲切感。书中记录了很多个关于她旅行的随感。记忆最深的却是热情好客的87岁岳拉娜老奶奶。记得她对晚到客人严厉却又温暖的责备;她的甲壳虫冰激凌;她为采草莓而红肿的手背;她家六十年前的被单;和她一同参观的小镇博物馆的经历。

就像作者的这次旅行一般,或许在岳拉娜老奶奶87岁的生涯里,这只是一段平常的经历,对于作者,却是很长久的记忆。温暖大多都会被铭记,只是现在,在这样错综而复杂的年代里,人心的险恶和狡诈渐渐代替了原本的熟悉,那些曾经的温情,究竟被丢去了哪里?

或许,越来越多的人选择冷眼旁观,漠然置之。大街上来来往往的人越来越多是面无表情。曾经在大马路上热心为人们指路的,公交车上尊老爱幼让座的,甚至于只是不乱扔垃圾的人们,都以另一种面孔行走在路上,那些曾经澄澈单纯的眼睛,不知如何在仄仄而绵长的岁月里渐渐逝去。

听说这样一个报道,一位花季少年毅然跳下了某桥,在他的遗书写道,如果在他失魂落魄地走在桥上时,能有人朝他微笑一下,关心他一下,他就不跳。可惜啊,没有人对这个六神无主的少年报以最简单的微笑。当一个人在独木桥上踽踽独行,冰冷,麻木,漠然,充斥着人与人之间的距离。浮华喧闹的.世界,哪里还有岳拉娜老奶奶的温暖归宿?不求回报而赤诚的心,究竟隐没在了哪里?

我的身边,同学们对任何人都报以微笑,倘若遇到些小挫折,想哭就哭,想笑就笑。几乎不会有任何阴郁能超过一小时,十几年如一日地感染着身边人的快乐。细腻的心思总能探寻每个人的些许不快,及时传递温暖。

此时此刻,我的思绪悄然潜入今年母亲节那天,我的赠言:“妈妈,您为我操碎了心,我无以为报。如果有来生,愿我们还做母女,换我做妈妈,让您也无忧无虑,放心一回。”老师们都说我的赠言最温情,暖人心!我很喜欢这种感觉——家的温馨。

我的脑海中又浮现出过去一年,那一幕幕温情而动感的画面:彩霞满天,我们与家长一起携手(象阳向日葵基地)赏葵时的陶醉遐思;感恩节前夕,亲子活动班会课,我们喂蛋糕给父母时的温馨和睦;雪花飘洒,银装素裹的校园里我们玩耍雪球时的尽情狂欢;西红柿基地里,与家长们采摘时的痛快淋漓……当一张张漾着快乐而兴奋的照片发表在班级博客的瞬间,满足的情绪宛如一个个小精灵在心里升腾着,升腾着!

请努力微笑吧,带上微笑去生活,带上热情去生活,因为快乐是自己的事,只要我们愿意,可以随时调换手中的遥控器,将心灵的视角调到快乐的频道。像毕淑敏描绘的岳拉娜奶奶一样,相信并尽全力给予他人温暖与感动,温情看世界!

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