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[写作分享] 关于公正的作文素材壹篇

发表时间:2022-09-09

相信每一个人都写过不少作文,通过写作文,可以让我们零散的思维得到系统组织。素材是我们写作文的基本原料,好比炒菜的调料,蔬菜等,什么样的素材适合写进作文里呢?下面是小编为您精选的“[写作分享] 关于公正的作文素材壹篇”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

1、水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒。三国志

2、不看人行事。俄罗斯

3、让我们记住,公正的原则必须贯彻到社会的.最底层。西塞罗

4、水虽平,必有被;衡虽正,必有差。

5、公正是施政的目的。丹笛福

6、我们不能拒绝给人以公正,也不能拖延给人以公正。无名氏

7、做事公正一小时,胜过祈祷五昼夜。阿拉伯

8、公其心,万善出。明方孝孺

9、言非法度不出口,行非公道不萌于心。唐杨炯

10、公之为言,公正无私也。汉班固

11、一碗水端平。

12、手抹桌子一字平。

13、公买公卖,童叟无欺。

14、人平不语,水平不流。宋释惟白

15、平出于公,公出于道。吕氏春秋

16、正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。汉韩婴

17、理国要道,在于公平正直。唐吴兢

18、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。柏拉图

19、力量来自公正。林肯

20、以至公无私之心,行正大光明之事。明吕坤

21、公正不但必须做到,为了令人信服,它还必须被人看到。比奇科默

22、大明无私照,至公无私亲。唐张蕴古

23、公者明,无私者正。黄帝经

24、公生明,偏生暗。荀子

25、虚荣告诉人们什么是荣誉;良心告诉人们什么是公正。兰多

26、人心公则如烛,四方上下,无所不照。明薛宣

27、公则四通八达,私则一偏而隅。明薛宣

28、天下事,坏于懒于私。宋朱熹

29、以其无私,故能成其私。老子

30、治身莫先于孝,治国莫先于公。宋苏轼

31、一言正,天下定;一言倚,天下靡。艺文类聚

32、心苟至公,人将大同。唐姚崇

33、一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。管子

34、公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。列子

35、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。清康有为

36、大道之行也,天下为公。礼记

37、论天下者,必循天下之公。清王夫之

38、天下为公,亿兆已任。魏书

39、政在去私,私不去则公道亡。晋傅玄

40、公正无私,一言而万民刘。淮南子

41、公正是赏罚公明者的美德。亚里士多德

42、高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取。享乔治

43、对他人的公正就是对自己的施舍。孟德斯鸠

44、在政府事务中,公正不仅是一种美德,而且是一种力量。拿破仑

45、有公心,必有公道。晋杨泉

46、目贵明,听贵聪,心贵公。邓析子

47、事在是非,公无远近。唐张九龄

48、一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔。宋朱熹

49、持心如衡,以理为平。明刘基

50、公者无私之谓也,平者无偏之谓也。清何启

51、公与平者,即国之基址也。清何启

52、平而后清,清而后明。宋司马光

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坚韧的麻绳

大概不少人用过麻绳,然而可能很少有人知道麻绳的来历,更不知道它为什么那么坚韧、结实。

麻绳是由一种叫做麻的植物皮经过加工处理成纤维后搓成的。其实,麻是很脆弱的,一般都种植在低洼地里。因为麻杆遇到风会折断,在低洼地里可以避风。

秋天收获时,人们用镰刀贴根把麻割断,捆成捆,然后放到池塘里浸泡。麻的比重小,漂浮在水面不下沉,不能完全浸到水中,人们就用石块压上,直至麻完全沉入水中。

这种浸泡过程叫沤麻,没经过沤的麻也能剥下皮来,但很脆弱,容易断,几乎没有什么用处。要让它们拧成麻绳,担当重任,必须经过这个过程。

半个月之后,拿掉压在麻捆上的石块,把它们从水中捞上来,剥下麻皮,洗去污泥和浊物。晾干后的麻皮完全变了,色泽白且亮,还散发着淡淡的清香。经过加工处理后,麻皮变成了纤维,用手工或机器搓成麻绳,即可担当重任。

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2、马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊,是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版,就是他们伟大友谊的结晶。

3、李白与杜甫的交谊是中国文学史上珍贵的一页。李白比杜甫年长许多,二人之间有过几次接触,也在诗歌中往来唱和过,彼此赠诗有褒有贬,总体来说,二人之间还是有着深厚感情的。

4、鲁迅、瞿秋白,他们两人在中国现代文化,特别是中国革命史上所建立的功勋,是不可磨灭的。这两位马克思主义者,因为有着相同的家庭出身,相似的生活经历和共同的生活理想为在中国建立无阶级的共产主义社会而奋斗终身。因此,在三十年代反对国民党反革命文化围剿中,两人心心相印,和衷共济,风雨同舟,并肩战斗。

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一位哲学家途经荒漠,看到一座很久以前的城池的废墟里,有一座“双面神”石雕。他没有见过“双面神”,所以就奇怪地问:“你为什么会有两副面孔呢?”双面神回答说:“有了两副面孔,我才能一面察看过去,牢牢地记取曾经的教训;另一面又可以瞻望未来,去憧憬无限美好的蓝图啊。”哲学家说:“过去的只能是现在的逝去,再也无法留住,而未来又是现在的延续,是你现在无法得到的。你却不把现在放在眼里,即使你能对过去了如指掌,对未来洞察先知,又有什么具体的实在的意义呢?”双面神听了哲学家的话,不由得痛哭起来,他说:“先生啊,听了你的话,我至今才明白,我今天落得如此下场的根源。”哲学家问:“为什么?双面神说:“很久以前,我驻守这座城时,自诩能够一面察看过去,一面又能瞻望未来,却惟独没有好好地把握住现在,结果,这座城池被敌人攻陷了,美丽的辉煌却都成为了过眼云烟,我也被人们唾弃而弃于废墟中了。”