兰亭观后感精选8篇。
好的影视作品不缺，好的观后感却还是异常宝贵。观后感可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。每当我们观看一部电影之后就会有一些感受和心得。为了更好地了解作品的真谛，可以写一篇观后感。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“兰亭观后感精选8篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
兰亭观后感 篇1
在暮春之时，群贤会于山阴之兰亭，依靠在两岸的崇山峻岭上，穿梭于茂林修竹之中。聆听着清流的清脆声与激湍奔腾的怒吼，在美丽的山水画中畅叙幽情，别是一般滋味在心头。然而在这俯仰之间，无限的快乐也将衬托出几分惆怅。
“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！”作者感叹生命的短暂，却又“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。得以看出作者对生命的热爱的珍惜。
司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
死，我们害怕；即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，希望一直不会在某个转弯路口，碰见它。生，我们留恋；在年轻时，我们忘却关注这个世界；年老后，我们多想一直睁着眼睛，多想看看这即将离我远去的世界。人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前的美好，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。
时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝?美好的生命是易逝的，我们应该珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。
“后之览者，亦将有感于斯文。”这充满无限生机的世界里，我们更应该怀有乐观的心态，抛去无谓的遐想，去迎接美好的明天。你无需邀请群贤畅游兰亭，你不必一觞一咏，出口成章，你也不必仰观宇宙，俯察品类，你只需抓紧流淌在你身边的一分一秒，让时间成为你生活的最佳伴侣，让时间充实你的生活，也让时间填补你人生无常，人生短暂的遗憾。
兰亭观后感 篇2
前几天，学校让我们观看了名叫《兰亭》的影片，这一个影片主要讲了绍兴战争的时代。看了这个电影我觉得在任何地方的战争都很可怕，只要有战争都不好受，大多数都会受伤，死亡。所以我庆幸没有战争地时候出生，要不我就惨了。这个电影也是说战争时代的。
一个绍兴小子林耕，他有自己的地盘，叫蝴蝶湾，他还掌握了一处河运码头。为了帮朋友解决一处生意纠纷，林耕认识了日本人井上，并对井上的女儿秀代一见钟情。有一年，绍兴百姓砸日本商铺，井上没能逃出。秀代带伤逃走，被林耕救进了蝴蝶湾。林耕和秀代在蝴蝶湾的木屋里安家落户了。弟弟林田回家看到怀有身孕的嫂子竟是日本人，与哥哥分裂。过了几天，林田被杀，叫一位朋友送来了遗物。过了几年，日本占领绍兴，这位朋友和妻子被当作反贼，当众处死，死时双眼被挖，他妻子四肢都被砍下。一幕幕的惨剧在林田的脑子里出现，这么多人都在为国牺牲。甚至在绍兴巷里的老阿婆都拿起擀面杖抵抗日本兵，自己怎能躲在蝴蝶湾避难呢？他和手下的兄弟们开始用船运送抗战伤兵，并把他们安在自己家隔壁。但他还死是在日本兵的手下，带兵的是秀代的爸爸井上，他的真实身份是日本兵。井上找到了林耕在蝴蝶湾的家，见到了秀代。秀代看到父亲竟然是日本军官，两人起了争执，井上在众人面前开枪把秀代打死，说女儿是日本的败类。
日本人实在是太残忍，他们是在是太坏了，战争也太残忍了，我们都是人类对自己好是好，对别人好也是好，都是好。你可以对别人好一点啊！
兰亭观后感 篇3
中华上下五千年的历史，奠基了中华文明的博大;多少文人墨客血泪的凝聚，铸就了中华文明的精深;篇篇传世永恒的经典，成就了中华文明的璀碟。
中华文明的历史长河，孕育了无数文化瑰宝。指尖在泛着历史气息的书页轻扰，身心在经典韶韵中升华。
书圣王羲之的《兰亭序集》更是其精华所在，灵魂所托，它在浩瀚中华文明中有着举足轻重的地位。
一盏古灯，悠悠古道，盈盈茶香，渐渐神迷，将我带到千年前的晋朝。会稽山水清幽，风景秀丽，不少名士相约在此，谈玄论道，放浪形骸，真可谓“人杰地灵”之处。
或许真的如此巧合，我与“初渡浙江有终焉之志”的王羲之在兰亭相遇。他醉意朦胧，但只见他泼墨挥笔，一气呵成，一篇不朽之作己成。那是饱含热血的真挚，是蕴含真谛的感悟!
虽我与他不相识，我却能看出他“此地有崇山峻岭”的快乐心情和对自然美的热爱之情。
“向之所欣，俯仰之间，己为陈迹”乃作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情，正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。
东晋是名士风流的时代。但他们崇信庄子，思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。在当时谈玄成风的东晋时代气氛中，王羲之提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”尤为可贵。
《兰亭集序》文字灿烂，字字矶珠意，境清丽淡雅，情调欢快，是一篇脍炙人口的优美散文。它打破成规，自辟径蹊，不落案臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。
国学经典是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝。它就如同一颗明珠，在时光流逝中熠熠生辉，在风雨激荡中璀琛夺目!作为时代的弄潮儿的我们，更要多读圣贤书，让国学经典伴我成长。
兰亭观后感 篇4
王羲之说过：夫人之相与，俯仰一世。的确，人生匆匆，短短数十载而已。所以他才认为死和生同样具有重大的好处，他本来就明白一死生齐彭殇是虚幻荒唐的、妄造的。读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。正因为人生无常，所以才更加珍惜;正因为死生亦大，所以才有无尽的眷恋
生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，所以我们就应活得更自在。既来之，则安之，既然拥有了享受生活的权利，那么就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
我们虽没有王羲之那样独特的见解，但只要我们热爱生活，热爱生命，去追求自己的生命价值，那么我想我们也是幸福的，因为冥冥之中我们已诠释了自己生命的真谛，如果能够这样，那就足够了。
昨日是已走过的，明天是即将走过的，唯有这天正在走过生命数十载，说长不长，说短也不短，能一帆风顺地走完这一程，固然最好;如若不能，我想只要你曾为之付出，拼搏过，曾珍惜过，那也必将是无怨无悔!
我们并不能够去改写历史，也不能够预知未来，我们所能做的就是珍爱自己的生命，好好的活着，在有限的生命之中去创造那无尽的回忆与欢乐。请珍惜这绝无仅有的机会去活出自己的精彩，去追求自己活着的好处因为，只有懂得生命真谛的人，才能够将短暂的生命延长!
兰亭观后感 篇5
当一代枭雄与《兰亭序》碰撞，表面繁华太平的长安，实则已然暗流涌动，杀机四伏。
本书以探寻《兰亭序》背后的秘密切入，结合当时四王夺嫡的背景，创作出如此一部历史悬疑小说。
然而吸引我的不是主人公萧君默凭借心智才干一手解开《兰亭序》奥秘，而是四位性格截然不同的皇子之间的夺嫡战争。
原太子李承乾，有勇有谋，但却最后输在性格乖戾，不能屈能伸。为了尽快夺得皇位，与李元昌、谢绍宗等人制造了上元节的政变。同样的地点玄武门，他的父皇一举杀害了隐太子，登上皇位。而他，行动失败，最终恶果自负，葬送太子之位。贞观十九年，年仅二十七岁的他在流放地抑郁而终。身为太子的他，有魏徵等一众大臣的支持，自然可以坐稳太子之位，只可惜他睚眦必报，面对魏王的挑衅，不会去隐忍，这才导致了他凄惨的下场。
魏王李泰因《括地志》一书而夺得皇上的恩宠，可一再的宠幸让他产生了有恃无恐的心理，催生并强化了他的夺嫡之心。无端制造出勾陷亲兄、策反的事件，不得不让人心寒。继李承乾之后，他被贬为郡王，逐出长安。作为皇帝宠爱的嫡次子，当朝太子同胞兄弟，他可以一直在王府的文学馆与一群硕学鸿儒研究学问，鉴赏书画，过着逍遥自在的生活，做一个与世无争的皇子。可终还是利欲熏心，一叶障目，与亲兄斗得你死我活，在夺嫡之路上一去无回。
庶子李恪英勇善战，城府颇深，在太子和魏王相继失势下，天子确实对她颇为器重。可输在他的一时妇人之仁，让李志趁虚而入，获得皇上的宠信。在得知夺嫡无望时，及时收手，但还是在权臣长孙无忌的策划下含冤而死。
作为最后的赢家李治，实力不可置否。书中写他的文笔不多，可处处彰显着他的城府与心智。在最后的决议中凭借过人的胆识一举赢得太子之位，这位表面看起来柔弱的小皇子实则心计最多，恐怕连一向精明的李世民也看不透他。
螳螂捕蝉，黄雀在后，最可怕的不是黄雀，而是站在树下手持弓弹之人。正当黄雀洋洋得意于他已坐收渔翁之利时，予以他当头一击，一招则毙命。这手持弹丸之人便是李治。在三王夺嫡时，他坐山观虎斗，待到最后时刻，再出手重击，这样的心机，难怪权倾朝野的长孙无忌会栽在他手上。
当历史与想象碰撞，四王夺嫡的历史加入《兰亭序》秘密的构想，更是为如今人类探求唐朝文化添上了浓墨的一笔。
待看唐朝人物如何在历史上留下他们的痕迹。
兰亭观后感 篇6
兰亭是一个举世闻名的地方，他因有王羲之所写的兰亭序而闻名。近几年来兰亭里假期间就是满满的人群。我也去观赏过兰亭那里可真是一个风景美丽，环境优美的地方。
前几天老师给我们看了一部电影《兰亭》，这是一部用绍兴方言来拍摄的。里面讲述的是一个关于抗日战争时期那些小农民老百姓的生活 故事 。
里面的主人公林耕是一个善良朴实的老百姓，在无意间娶了日本人秀代为妻。虽然她是日本人但是他没有仇恨。在某一天林耕的弟弟林田回到了蝴蝶湾他看到了秀黛十分不高兴，因为他是日本人。最终他弟弟选择了离开。之后因日本鬼子侵略了中国方大哥和他的妻子被挂在了街头，方大哥被挖了双眼身上都是血，他的妻子被砍了四肢，简直让人不忍直视，小日本还让我们中国人举着日本的旗。真是可恶
在街头林庚目睹了这一幕，让他的心上有了一条深深的伤痕。
最终小日本冲进了蝴蝶湾，抓走了秀代，用枪打死了林根。最终将他们两的头颅挂在了城墙上。一位好心的老太太用自己的伞为他们遮风挡雨。
如果没有战争，没有仇恨，林根和妻子就能好好的生活了。
这部电影激发起了中国人心中的仇恨，日本人你们居然会六亲不人，你们实在是太坏了。
兰亭观后感 篇7
“永和九年，岁在癸丑”，当我再读起《兰亭集序》这熟悉而深邃的诗篇，不禁浮想联翩。名序一篇，流传千载。
有的人思绪随文穿梭千载，看到了名流荟萃，与会诸者；有的人情节随风凝结万点，看到了流觞所至，即席赋诗。可是，我却看到了在曲水流觞的背后，作者那一颗孤寂的心；可是，我却听到了在瑰玮之文背后作者那透人肺腑的诉说。
“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，诗人的第二种眼光一针见血，它不同于前人只看到了生命的长度，简单的一致，他还看到了生命的宽度是不同的。不论以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理。
生命是一场单向的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，这些就好比是你漫漫人生路上的杂草和磐石。如果你一味的退让，只是仰天长叹“一死生，齐彭觞”，那你的一生只能是“狭窄”地走过。痛苦不能只剩下痛苦，那是非常恐怖的，没有什么不可能。如果你能去清除它们，就相当于拓宽了你生命的宽度，你将走得更加顺畅，这就是奋斗的奥义。
回到现实，想要学业有成，事业有成，也只有多些认真，多些专注；少些浮躁，少些抱怨，才能成功。
所以，我们还是少一些空谈，多做一些实事，毕竟走在一条宽敞的路上比走在一条狭窄的路上给人的感觉是不同的吧！
兰亭观后感 篇8
看了《兰亭集序》之后，我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
想起自己以前，不知蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑旁边，几个小时不停地玩着游戏，还津津有味，不亦乐乎；曾经和同学们出外游玩，吃喝打闹，还以为年轻便是如此；曾经坐在桌子旁，对着书本一筹莫展，还觉得时间是如此漫长我真为自己感到羞愧！
人生无常，时不我待！清晨的阳光洒进窗子，请不要用昨夜的梦拒绝她，我们应该用朗朗的读书声回报她灿烂的笑；五彩缤纷的网络世界向你招手时，请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱，我们应该友好地和她握握手；当你想亲近大自然的时候，请不要带着喧闹同行，静静的一个人，大自然才会向你展示她的全部魅力
花开时折直须折，莫待无花空折枝。时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝？美好的生命是易逝的，我们应该珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。
一条单薄而苍白的线已经成了过去，现在我们要用生命绘出一幅唯美的画卷――一朵灿烂的夏花！