国殇墓园观后感(汇编六篇)。

当认真看完一部作品后，大家一定收获不少吧，这时候最关键的观后感不能忘了。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编整理的参观烈士陵园观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

国殇墓园观后感 篇1

昨天，下午放学时老师说明天要代表我们的学校去烈士陵园参加仪式。后来，老师给我们提供了相关的资料，因为从来没有过这种事情，让我不禁产生了强烈的好奇感。

坐上校车开到烈士陵园，已经有别的学校到达了陵园，我们也排着整齐的队伍往前出发。我抬头望去，只觉得队伍整整齐齐，气氛非常肃穆，显得非常壮观。仪式开始后，我们唱着深情的国歌，将大束的.花献给了先烈们，同时在炎炎烈日下向烈士们敬礼、鞠躬，仪式结束后开始按照顺序进行展览，看到了先烈们的英勇事迹，让我们感到非常震撼。那是和平年代或者说我们以前从未接触到的，让我们知道了为了和平，为了国家，为了人民，先烈们用他们的生命捍卫了这一切。

先烈们，谢谢，谢谢你们的战斗，你们的守护，你们付出了生命所捍卫的这一切，才让我们得以在这天祖国的天空下，健康的成长、学习，我们长大后也要以自己的方式捍卫这个国家，捍卫和平。

国殇墓园观后感 篇2

4月1日星期三，早上我们在区委书记王文涛同志带领下，去参加上海市革命烈士">革命烈士陵园举行：共和国永远铭记——黄浦区各界缅怀革命先烈诗歌朗诵会。

走进烈士陵园，穿过那条林荫道，映入我的视线的是前任XXX题的词：“丹心碧血为人民”。这正是对这些烈士最好的描述和评价，也体现了党的全心全意为人民的宗旨。

今天黄浦区各界缅怀革命先烈的同志们，依次排队来到广场，为革命烈士献上花篮，在参加诗歌朗诵会的后面有一具庞大的石像，他用一只手托住天，象征革命烈士为我们创造的一片天。

缅怀革命先烈诗歌朗诵会结束后，社区党工委副瞿书记和我们支部冯书记等几位领导带我们走进形如金字塔的陈列馆，一个个的看过去，读他们的英雄事迹，也在读他们生命的价值，看着他们留下来的物品，看着他们记的日记，顿时心生愧疚，多久没有系统的记过日记了我不是非常清楚了，陈述每天平平的.日子，就是抱怨工作和生活的不如意，在我面前的这些日记里却是为国为民的抱负，是社会的责任心和使命感，今天生活安逸的我们，是否已经忘却了我们所肩负的重担——为国家的繁荣而努力？

看着那些描绘了战斗场面的油画，每个人的脸上都是对死亡的无畏，在炮火中冲锋，试想现在的我们有谁还能如此的面对死亡？鲁迅说：真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。那我们之中又有谁是真正的勇士呢？当然现在的社会不需要我们这样做，但是中国共产党任重而道远，需要的也是这般的勇敢和毅力，因此，年轻的朋友，别让你们的青春虚度吧！你们要做的还有许多……参观完这些纪念瞻仰区、烈士墓区、遗址区、碑林区，我们的心情无比沉重。中华人民共和国的诞生与社会主义成就的取得，同我国近一个半世纪无数烈士的英勇奋斗是分不开的。烈士的一生，就是一篇无比壮丽伟大的史诗。他们坚定的信仰，光辉的思想，高尚的人格，不朽的业绩，永远是我们学习的榜样，做人的楷模。我们应该多学习这些革命先烈的精神，紧紧围绕在党的旗帜下，更好的为祖国的繁荣和社会的进步作出自己应有的贡献，不辜负国家和人民的期望。

最后我走出这片肃穆庄重之地，与进去的时候不同的是我接受了一次精神上的洗礼，为我向党迈进明确了方向、增加了动力。

国殇墓园观后感 篇3

今天下午，我和父母去参观革命烈士陵园。

刚过大门，我就看见郁郁葱葱的树木排列得跟士兵列队一样整齐。周围树林里的小鸟在欢快地鸣叫，紧接着，几只小鸟从我们头上飞过，好像在欢迎我们的到来。走到纪念碑前，周围有许多雕刻着精美的石雕和人们为了纪念解放军英雄的花圈。

参观完纪念碑，我们到了一个亭子休息，我看见旁边有一块像船一样大小的石头小学二年级优秀作文，就好奇地爬到大石头的上面，做了个蜘蛛侠的动作，让爸爸给我拍了几张照片。在亭子的旁边还有几棵结着像刚刚烫完的蓬松的头发的奇怪果实的'树木，我就好奇地问妈妈这是什么树，妈妈告诉我这是棕榈树，并指着一棵树干上长着许多刺，没有树叶却开着许多大大的红红的树，告诉我那是木棉树，像棉花一样会结出棉桃，可以用来做布的。

到了傍晚，我才依依不舍地回家了。

今天，我不但参观了革命烈士纪念碑，还认识了两种树，我真高兴。

国殇墓园观后感 篇4

星期三的下午，老师带着三年级全体同学到嘉定烈士陵园去，不仅是同学和老师还有吕婉茹的妈妈，俞佳欣的妈妈也同我们去。我们带着崇敬的心情一同乘着大巴到嘉定烈士陵园去缅怀烈士。

我们到了烈士陵园，看见了桃花盛开，桃红柳绿，十分安净。我一蹦下车，就在那里羡慕着，来了一位同学把我拉到了纪念碑前先去排队。然后他们给我们奏《中华人民共和国国歌》《国际歌》接着对烈士三鞠躬。最后由队干部献花。

仪式结束后，我们就自由参观。我们走到了“雷锋”叔叔的照片前下面，我把自己精心做的花献给了“雷锋”叔叔，然后三鞠躬。我们继续往前走，看见了许多许多的事迹，有的被日寇打死了，有的结婚三天就死在了战场上，还有的'18岁的小青年为了救我们而牺牲了。

扫墓回来了，我的心久久难以平静，我们现在的生命，生活都是用战士的生命换来的。我长大一定要报答祖国，为战士们报仇。我们少先队不会忘记您的。明年清明节时，我们还会去扫墓的。

国殇墓园观后感 篇5

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江;保和平，为祖国，就是保……”，这是《中国人民解放军军歌》，因为我读了《抗美援朝为国家》，我感到了当时人民为保卫国家的激情斗志。

这篇文章主要讲了两件事，一是在上甘岭的激烈战斗，把美国赶出了中国的国土;二是讲在1950年6月25日，朝鲜内战爆发，我国在敌强我弱的情况下奋勇抗战，迫使美国签订停战协定。

读了这篇课文，我深深地感受到了以前的中国是多么的落后，可是志愿军却凭着他们的高度智慧和无所畏惧的勇气，还有顽强的意志，硬是在敌强我弱的情况下，赶走了美帝国主义。这篇课文让我想起了1950年6月的那天，农民翻身做主人，把自己的'土地从贪婪的地主手里夺回来，并获得了粮食不再是弱小的农民了，而是“斗地主，分田地，农民从此做主人。”这就是中央人民政府委员会颁布的振奋人心的消息。他们哪知道，这是由三次土地改革才实现的，第三次才废除封建土地所有制，实行农民土地所有制。这也让农民得到了解放，这也是一场轰轰烈烈、规模宏大的土地改革运动，很快在广大展开了。

这篇课文让我感受到了美帝国主义的贪婪和无耻以及志愿军的高昂斗志和不畏牺牲、保家卫国的精神。我们青少年儿童是祖国的未来，是社会主义事业的接班人，我们应该继承志愿军的精神，并将之发扬光大，为建设祖国做出应有的贡献。

国殇墓园观后感 篇6

九歌·国殇[1]

屈原

【原文】

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接[2]。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先[3]。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤[4]。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓[5]。

天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野[6]。

出不入兮往不反，平原忽兮路迢远[7]。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩[8]。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌[9]。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄[10]。

【注释】

[1]国殇：祭祀为国牺牲的英雄。殇（shāng）：未成年而死，或在外战死。

[2]操：持。吴戈：吴地所产的戈，以锋利著称，代指锋利的兵器。被：同“披”。犀甲：犀牛皮做的铠甲。车错毂：指敌我双方战车交错。错：交错。毂（gǔ）：车轮中心内贯车轴、外承辐条的部位。短兵：尺寸较短的冷兵器，如短刀、剑等的统称。兵：兵器。接：接触。

[3]旌（jīng）：旌旗。若云：形容众多，遮天蔽日。矢交坠：两军阵前对射，箭交相坠落。士争先：战士前仆后继，奋勇向前。

[4]凌：侵犯。阵：阵脚，队形。躐（liè）：践踏。行：行列，队伍。骖（cān）：古代四马驾车位于两侧的马。殪（yì）：死。刃伤：被兵器砍伤。

[5]霾（mái）：通“埋”。絷（zhí）：缚住。古代作战，在即战将败时，军队埋轮缚马，表示坚守不退。另一说法是，车轮陷进深深的污泥里，虽然战马竭尽全力但仍然不能将战车拉起来，就好像车轮被埋起、战马被拴住一样，形容战事激烈。援（yuán）：拿起。玉枹（fú）：用玉装饰的鼓槌。

[6]天时坠：指黄昏日落。坠：一说“怼（duì）”，怨恨，威灵怒：神灵震怒。这里指战争惨烈，直杀得天怨神怒。严杀：激战痛杀。尽：完，指全部战死。

[7]反：同“返”。忽：辽阔渺茫。迢远：遥远。

[8]秦弓：秦地所产的弓，指良弓。惩：后悔。

[9]诚：实在，确实。勇：精神英勇。武：身体有力量。终：毕竟，到底。

[10]毅：刚强。鬼雄：鬼中的英雄豪杰。

【作者】

屈原（约公元前340～公元前278年），战国时期楚国政治家，中国最早的大诗人。名平，字原，又自云名正则，号灵均。学识渊博，初辅佐楚怀王，任三闾大夫、左徒。主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤，被流放沅湘流域。后因楚国政治腐败，首都郢被秦攻破，既无力挽救，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。他写下了《离骚》《九章》《九歌》等许多不朽诗篇。其诗抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出“骚体”这一新形式，以优美的语言、丰富的想象，融化神话传说，塑造出鲜明的'形象，富有积极浪漫主义精神，对后世影响很大。其传世作品，均见汉代刘向辑集的《楚辞》。

“楚辞”是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇，分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。全书以屈原作品为主，其余各篇皆承袭屈赋的形式。

【赏析】

《国殇》是战国时期楚国伟大诗人屈原《楚辞·九歌》中的经典名篇，是一首追悼楚国阵亡将士的祭祀乐歌。

当时楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。自楚怀王十六年（公元前313年）起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年（公元前312年），楚秦战于丹阳（在今河南西峡以西一带），楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。

后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。此诗歌颂了楚国将士的英雄气概和爱国精神，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。全诗情感真挚炽烈，节奏鲜明急促，抒写开张扬厉，传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美。全诗共分为两节。第一节十句，主要描写了一场短兵相接的战斗场面，再现了楚国将士为夺取胜利而战死沙场的壮烈场景。第二节八句，以饱含情感的笔墨，讴歌了死难将士为国捐躯的高尚气节，表达了诗人对洗雪国耻的渴望和对正义事业必胜的信念。全诗节奏紧迫，读罢让人有一种气壮山河之感。楚国灭亡后，楚地流传过这样一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时，也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望，对正义事业必胜的信念，从此意义上说，他的思想是与楚国广大人民息息相通的。