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“可是我和谁一起吃饭呢?”

于连在被告知有一个工作机会时，却问出了如此角度奇特的问题，由此可以体现他是一个很自卑同时又极端自负的人，虚荣且自尊。在最初对德莱纳夫人的感情里，在被她的美丽温柔吸引时，也有对市长的报复心理，于连将爱情当作了欺骗复仇的筹码。我认为在他对德莱纳夫人的爱情里，有一定程度上的俄狄浦斯情结。德莱纳夫人温柔美丽，且在与于连的交流中，尊重于连，于连认为这是第一次有如此一位上层社会的美丽女性以这种平等尊重的态度对待他，结合于连的成长背景来看，母亲早逝，母爱的温暖他没有体会，而父亲哥哥对他却很冷漠，从最后于连在牢里父亲来看望只为分清遗产就可见一斑，在家里没有归属感，身如飘萍，这样的成长和生活环境让他的人格和性格是有缺失的。也许是在当家庭教师的过程里，在看到德莱纳夫人温柔地对待自己的孩子时，于连看到了母性，为其吸引沉迷，他对德莱纳夫人的感情里有一种对母亲的留恋，德莱纳夫人的出现弥补了他内心的那块空白。但是他对德莱纳夫人确实是有爱的，他告诉自己只是为了报复市长证明自己的征服欲、满足自己跻身上流社会的愿望，可没想到自己入戏太深，真的爱上了德莱纳夫人。

对德莱纳夫人来说，于连是她昏暗生活里的一道光，这道光满足了她少女时期对爱情的期望，给她平庸无味的婚姻生活里带来了一抹鲜亮，她美丽、善良、端庄，但又极富勇气、真诚，敢于抛下一切去与于连相会，她明白于连的虚荣、自负和敏感，也明白他的'野心，但她对于连仍是爱的，于连早已走进了她内心深处，这份爱很珍贵，很有勇气。

我认为于连对玛特尔小姐也是有爱的，虽然这份感情里掺杂了太多的功利性和目的性，赢得玛特尔小姐的“爱”，他也就赢得了自尊和野心，这里有一些疯狂的病态的目的性，玛特尔小姐对于连也是如此，她从于连身上得到对激情刺激的满足，她的生命力极其旺盛，不满周围追求她的贵族青年的平淡无趣，不满循规蹈矩的符合常规的爱情方式，于是她选择了于连，我觉得玛特尔小姐和于连一样，都以为自己是在做戏，都对感情游戏自信满满，但是没想到有时候虽假戏真做，有可能最终自己也付出了真心。

于连对德莱纳夫人的爱有男孩对母亲的迷恋，有一种俄狄浦斯情结。而他对玛特尔小姐的爱则是一种成熟男人对女人的爱，是在与德莱纳夫人的爱情后，一种“成长”了的爱，这种爱里有权衡利弊、有激情刺激。但于连最后对德莱纳夫人的深情告白，我认为是一个人知死之将至时对母性爱的留恋和回归，母亲将他带到这个世界，也由母亲送他离开。是一种人生的轮回，是一种人性的回归。

编辑推荐

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《红与黑》是法国作家司汤达（1783-1842）的代表作。这部小说既是一部爱情小说，也是一部政治小说，是一部批判现实主义文学的奠基之作。在法国当时社会流传有“不读《红与黑》，不要混政界”的说法 。

小说展现了19世纪初法国社会生活，描写了一个木匠的儿子于连，他希望通过个人努力跻身上流社会，但最终失败的经历。

主人公于连出身卑微，但他有一个特别的爱好，就是读书，并且记忆力超群，他对《圣-经》倒背如流，因此得以被市长看中，当其孩子的家庭教师。

然而，他却与市长夫人雷纳尔产生了感情，他人生第一次体会到了爱情的美妙。当他沉浸在与市长夫人的欢乐中时，却被人告发来到修道院，后来神父将他介绍给拉莫尔侯爵做秘书，在府中又与玛蒂尔德小姐又有了暧昧。

就在这时，雷纳尔夫人在人的唆使下写信诽谤了于连，于连看着自己即将一无所有，盛怒之下朝雷纳尔夫人开枪，但他拒绝为自己做任何辩护，最后孤单地死去。

红与黑两种颜色的含义

小说的原名是《于连》，后来改为《红与黑》，自问世以来，小说书名一直引人遐想，被人们不断解读。

红与黑，这两种颜色究竟有什么含义？

笔者认为，对于出生底层的于连来说，“红色”代表个人理想，“黑色”代表庸碌无为。人生对他就一场“红”与“黑”的残酷搏斗，要么过出人头地、体面高贵的生活，要么就选择死亡。他拒绝了朋友与他合伙做木材生意，他拒绝了。因为他知道，在那个阶层分明的社会，有钱并不能有尊严，只有成为贵族才会有尊严。

他渴望能像拿破仑一样，征战沙场、建功立业。然而他的生命如一颗流星，在红与黑的交战中，在出人头地的个人理想彻底破灭后，他放弃了被救赎，而走向毁灭。

红与黑也可以看做个人与社会的冲突。于连是小资产阶级知识青年的代表，他虽然出身低下，但野心勃勃，渴望飞黄腾达，改变命运。对社会地位的不满，让他仇视社会；对荣誉的渴望，又使他投入到官场这个没有硝烟的战场中。

于连以平民意识对抗封建贵族，这使他招来很多人的嫉妒，也注定了他的悲剧结局。他从心底里仇恨他们，他说：“跟他们打交道的只是我的贫穷，从不是我的灵魂。”他反抗世界的梦想破灭后，他在法庭上总结了自己的一生：“我是一个反抗自己的卑贱命运的农民。“

于连是一个矛盾的人物，他的身上有着双重性格。一方面，他自尊心极强，不愿受人奴役，他其实并不渴望奢华的生活，而是渴望那种出人头地的尊严。另一方面，要得到成为人上人的目标，他又必须有手段，这种手段就是要在人前牺牲自尊，学会虚伪逢迎。

他既憎恨贵族，又不不得不与他们同流合污；他既欣赏正直善良，但又不得不违心遵守上流社会的价值观。所以，在跻身上流社会的梦想破灭后，他高傲地选择了自我毁灭。

每个人的心里，或许都有一个于连，都有两个自我。

一个是理想的自我，坚守个体的高贵的自我；一个是现实的自我，为了生存，圆滑世故、八面玲珑的自我。

于连身上闪烁着人性的光辉 ，也有着人性的丑恶。

然而，于连是矛盾的，他想要建功立业，征服世界；却又多情善感、没有泯灭良知，不屑官场生存法则，正如司汤达对他的评价：“他永远也成不了一个好教士，成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”

于连对两位贵族女性有爱情吗？

培根说：“世界上没有一个伟大人物会被爱情冲昏头脑。”

很多读者看到了于连和两位贵族女性的感情经历，却没有看到，在他的心中，尊严和野心才是最重要的，爱情不会排在第一位。

于连爱两位贵族女性吗？应该说也是有爱的，尤其是雷纳尔夫人。她给了于连很大的关怀，让他感到了母亲般的温暖。虽然年龄有差距，但他们之间仍然擦出了爱情的火花 。他们经常在黄昏的林荫路上散步，他们会偎依在一起，一起看夕阳西下。在向雷纳尔夫人开枪后，他也在忏悔。

至于玛蒂尔德，他追求她更多的只是为了报复，因为玛蒂尔德对他的顺从，使他的自尊心得了满足。此时于连的心灵开始扭曲，他学会了贵族们虚伪的一套，学会了不择手段获得成功。

可以说，他对两位贵妇人是有爱的，但他最爱的还是自己。

对于连来说，活着的目的是为了什么？就是“征服”二字。面对两位贵族女性，他发起了一场特别的战争。征服出身比自己高贵的女人，对他来说就是一种成功，在他的眼中爱情也只是某种胜利。

就像于连最崇拜的偶像拿破仑，拿破仑的两次婚姻都不是纯粹的爱情，很大程度上都是出于政治目的。

他对雷纳尔夫人，既有爱，而更多为的是打击市长对他的轻视。在与玛蒂尔德交往中，他曾说，出身的骄傲犹如一座高山，而那座高山，就是他进攻的目标。所以当他追求玛蒂尔德成功后，他感到的只是胜利的喜悦——“这个傲慢的女人，终于拜倒在我的脚下了！”

至于他为什么要开枪打死雷纳尔夫人，也是他看重个人前途甚于爱情的缘故。虽然他也忏悔过自己的行为。

在爱情与功业之间，于连首先是选择功业的，甚至将爱情作为一种成就个人的手段。

《红与黑》中的于连，引起了很多人的共鸣。一方面是因为于连这个角色，另一方面是当今社会上我们仍然可以看到类似的场景。

司汤达通过于连的故事要告诉我们，一个人对抗整个社会，无异于飞蛾扑火，即使他有野心和才能。于连的悲剧是整个社会的悲剧。

于连的性格是极端的。要么征服世界，要么输掉一切。

虽然于连完全可以免于一死，用尊严来换回一条命和荣华富贵，但是他断然选择了尊严，放弃了生命，因为他已经看透了当时社会的黑暗。

至此，我们可以看出，作者塑造于连这个性格极端的人物的用意。因为只有于连的死，才能唤醒人们对社会弊端的思考，才能让人们开辟出一条更美好的道路。从这个意义上说，《红与黑》是一部具有高度思想价值的小说。

2023读书心得推荐 《红与黑》读书心得600字篇一

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《红与黑》读后感600字！

《红与黑》是19世纪欧洲文学史上的一部批判现实主义的杰作，法国批判现实主义文学的奠基之作。于连是一个有野心的人，他的梦想多番转折，在我看来，他与德*瑞纳夫人是心灵之爱，两个人在一起像是初恋

那么美好，无所顾忌。可这个社会不允许这种感情的发生，德*瑞纳夫人为了让于连安全，让自己的孩子安全，最终被迫与于连分开。于连与马蒂尔德之间的爱情根本不能称之为爱情，文中语言多次说明马蒂尔德

把自己带入到伟大人物中，誓要一场生死之恋，而于连也很清楚她与德*瑞那夫人的不同，他只是嫉妒，嫉妒一个比他差的人还能和玛蒂尔德小姐（如此美貌、出身和财富）都很好的绝佳女子在一起罢了。于连刚

刚开始也十分清醒，明白自己不是爱马蒂尔德小姐，但是因为她代表自己的前途，也就是想和自己的理想目标人物拿破仑学习靠女人上位，他只是爱上了她背后的东西，如果不是德*瑞纳夫人来监狱看他，就不会

唤起他内心的最纯的感情。我想他是觉得我既然背叛了我们之间的感情，那么就让我像拿破仑一样死去吧！让我留下一个好名声，反正我的一切都破碎了，我也不想要和马蒂尔德小姐在一起。又伤了最心爱的

女人，德*瑞那夫人，我还有什么脸活在世上，亲人背叛我，利欲熏心，孩子有他们照顾，不想耽误马蒂尔德小姐的未来，想让她重组家庭。最后结局证明德*瑞娜夫人和于连是真爱，他遵守了和于连的约定，没有

自杀，怕他伤心，三天后她抱着孩子离开了人世，她不能求同生，但求同死，真真令人敬佩。

[推荐读书心得] 红与黑读书心得模板

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朋友说，要找到一本真正触动心灵的书，越来越难了。如果找到，是一种莫大的荣幸。猛然发现，自己已经很久没有仔细品读一本书了。于是约上朋友在春日的早晨走进书店。

在一排排整齐的书中，陷入一种莫名的紧张中。果断地走出中华文化，停在外国作品下。人就是这么奇怪，总想尝试一些新的东西。翻阅一本本包装精美的图书，心再次陷入慌乱中，而又莫名带着点惊喜。与朋友商议，选择了一本题目似曾相识的书——《红与黑》。

从某种意义来说，它是一个时代的缩影。拿破仑帝国灭亡后，波帝王朝复辟，本书作者司汤达移居意大利。而在1821年，司汤达返回巴黎，开始源源不断地创作出一大批文学作品。其中《红与黑》原名《于连的故事》讲述一位平民青年，凭借自己的才华跻身上流社会，但他内心深处却对这个阶层的人们充满了蔑视和仇恨。最终野心膨胀直至被社会习惯势力所扼杀。

在这本书中，作者用深刻而细腻的笔触展示了主人公的心灵空间，这部批判现实主义的作品用一个病态爱情的悲剧，展示了“红”，“黑”两道势力统治下法国社会的黑暗和丑恶。表面上主人公拥有病态的爱情，实际上是世界拥有一个病态的法国，而在这样一个社会背景下，于连成为那个时代并不是唯一的牺牲品。于连只是当时新一代小资产阶级青年人的典型，上流社会的迫害与影响，个人的孤傲与野心，共同形成于连的悲剧。

从一个读者的角度来看，于连是一个拥有偶像并深深迷恋着他并向着他的足迹努力、奋斗的人。于连深深地崇拜拿破伦，正如生存在当今时代的我们各自拥有一个偶像。但是与于连相比，于连更显高尚，更显勇敢，更显明智。他对他的偶像充满了虔诚，并深刻认识自己永远不可能超越但也要尽力尝试。相比之下，当代人所谓的偶像实在不值一提。他在努力过程中方式确实不明智，用现在的话说，他是靠女人生存，整个一吃软饭的。但在那个危机四伏的法国，他是幸运的，能拥有一个吃软钣的机会，同样这个方式是达到目的的唯一途径。在小说中的于连，外貌并不出众，但用其知识与骨子里的高傲弥补了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。

我不想谈论这篇小说中的爱情，因为这种爱情更像是一场游戏，一场阴谋，实在是没有任何价值。这位平凡的青年成也爱情败也爱情，像极了一个陀螺，被法国年代阶级等级中的不平等，爱情这根鞭子，抽的团团转，最终静止不动。

从另一方面分析男主人公失败的原因，他本身就是一个矛盾综合体，在追求上流社会时，同时对此充满憎恨、厌恶，而这种思想完全不符合法国历史发展潮流，结果必然是失败的。

作者寄予于连一个丰富的人生。“活过，爱过，写作过。”足矣。

如果硬要从这部作品中读到什么，那就是对拿破仑这个人物的认识。作品中的拿破仑是主人公的偶像，更深层的表明他是当时所有平民年轻人的偶像。因为从前的拿破仑帝国时代，那些并非贵族出身的年轻人可通过参加革命队伍出人头地，但时过境迁，那个时代已成为过去。而做为一个中国人来看，拿破仑在我心中起码被定义成一个掠夺者，一个残暴的统治者。这便是一个人物在不同的人看来拥有不同的价值！

对这部作品的认识，这只是个开始，我相信：任意一部好书都拥有巨大的潜藏价值。

《风声》读书心得1000字1000字

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读《风声》，又想起高中时期老师说过的一句话，我们没有经历过那样的岁月，可是看了那些动人的作品，我们还是能感受到惨烈而伟大的历史，这就是写作的意义。又想起那句话，吾辈当自强，那段惨烈的历史带给后人的不仅仅是教训，更是自强的勇气和信心。在风声这本书中，麦家老师立场鲜明，他用了一系列十分明显的词句表面自己的态度，我想，这就是小说的灵魂所在了。

把鲜明的“敌我”矛盾挂在文本中，立场昭然，词汇用得痛快淋漓，人物的对话也是十分精彩，各种人物的对骂更是活灵活现。小说的主角“老鬼”，在执行任务被囚禁时，既要努力隐藏自己的共党卧底身份，还要努力将那份事关同志们安危的重要情报传出去，这样的写作处理方法实在好，随着剧情的发展，一同和主人公感受。看完《风声》有一种空落落的感觉，是因为有遗憾，有期待，有不舍，而遗憾，也似乎伴随着整个《风声》。麦家老师说“看似我写了一群无情之人，而这恰恰是我最深情的作品。”

看完这本书，我最想说的是，黑暗不仅仅只是黑暗，所有绝望和孤独都会有尽头并且隐藏在孤独和黑暗中的一定是智慧，是对人生全新的认识，映照出的其实是当下文学中触目惊心的精神残缺：没有希望，绝望是没有力量的；没有光，你写的黑暗可能是假的；没有理想，甚至连幻灭的表达也显得空洞而轻飘。因此，今日的文学，急需向我们展示更多的肯定和确信。《风声》中“老鬼”的成功塑造，就为麦家进行一种肯定性的写作提供了生动的例证。

然而在这个价值被一些人颠倒、践踏的时代，展示欲望细节、书写身体经验、玩味一种窃窃私语的人生，早已不再是写作勇气的象征；相反，那些能在废墟中将溃败的人性重新建立起来的写作，才是有灵魂的、值得敬重的写作。麦家老师，如他自己所说，他写风声的时候是有大绝望，也有大孤独，大坚韧。美丽的裘庄是人间炼狱，人人都在找鬼，人人都在捣鬼，可人人都是鬼，恶对恶，狗咬狗，栽赃，暗算厮杀，任性泯灭，兽性大发。而真正的鬼却在炼狱里寻找生的希望，不管情报是李宁玉以死相传，还是顾小梦的同情，这点给人很多思考。

小说封面有这样一段话，“经历过大孤独、大绝望的人，会懂得《风声》给你的大坚韧和大智慧。”作为普通人的我们，我想，从这本书中得到的应该就是对待人生的态度，在经历孤独和绝望的时候的想法和态度看这样的一部小说，真的有一种假作真时真亦假的感觉，真的不敢确定这是作者在还原一个历史真相还是纯粹的本故事纯属虚构，如有雷同实属巧合。里面的情节是那么跌宕起伏动人心弦，明明知道谁是老鬼可是还是愿意跟着情节做不同的猜想把每个人都怀疑一遍。

不过艺术不就是来源于生活的吗？我宁愿相信这一切都是真的。我相信新中国的历史是由很多我们不知道的英雄和真相来谱写的。有很多李宁玉和顾小梦这样为了信仰坚守一切的英雄。如果没有这样一位执着的作家那么她们的故事和名字永远不会被后人熟知，作文留下的仅仅是墓地里的阵阵风声。故事虽然给我们留下很多的悬念但却也是高明之处，若是真的历史我希望能为顾老，潘老保存点秘密，留给后人无限的遐想。

若仅仅是小说那我不得不佩服作者的智慧和情节设置的巧妙。完整的结局不仅仅不会为这部小说添彩反而会将此书沦为一部二，在这样一本书里，你会懂得孤独和绝望的背后绝不仅仅是孤独和绝望，还有坚韧和智慧。这是一部深情的作品，绝不是简单堆砌字句，在特殊的历史背景中展现不一样的故事，不一样的人物，不一样的选择，一切的一切都是别有深意。

《雨滴》读书心得1000字1000字

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写诗的人，需要葆有一份初心，不因物欲而迷失。活着的时候，每个人都想为世界留下点什么，但不同的人有着不同的方式，有人向往功名，有人擅长立言，还有人却只能沉浸在诗歌的海洋里。

现代化的社会并不是诗歌的盛世，愿写诗、能写诗、写好诗的人毕竟是少数。然而，即便是少数人走的路，也有如白本音波这般“一条路走到黑”，以敏锐的观察、清晰的思维去审视自我与他人、他人与他人、现实与理想、过去与未来的关系，并以诗的语言表达。正如我手中的《雨滴》，总能让读者在字里行间感受到那种春花、秋月、冬雪、夏阳的美丽，或许是人人心中所有，人人笔下所无吧。

漩涡，一种极其普通的自然现象，在白本音波的心中，却有着神圣的印记，它以漩涡作寓，想到人生谁都无法回避的情感纠纷，《漩涡情》中表达着欲说还休的胆怯，一方面想深入人群中寻求自我，一方面想逃避尘世舍弃梦想，在坚持与抛弃中的两难境地，极尽小儿女之细腻心情。

诗的语言是凝练的，相比于小说下笔千言、离题万里，诗必须减少字词的应用去表现丰富的思想。以《短诗二首》为例，我们并不惊诧白本音波遣词造句的功力，只是担心他能否一如既往坚持自己的初心，好比自己是一面镜子，以自己度他人，照见的不仅仅是以自我为中心的镜像，更多的是一份度人度己的豁达。

夕照中的老媪，如果在都市，是普通得不能再普通的符号，在贫与富的视角中，老媪是不足一值的，但是她的存在恰恰验证了都市生活的复杂性，与之对应的是悠然自得的贵妇人。即便二人在夕照中有了一次照面，但也是各走各的路，各做各的梦。为了将这份“对照”变得更加真实、更加纯朴，白本音波直呼胸臆，向读者提出了如何认知贫富，哪怕只是经济地位和收入水平的差异，也实实在在影响了心理认知与情感判断，相信“朝晖中穷得很阳光，夕照里富得很窝囊”，不是歌颂亦或鞭挞，只是作为旁观者冷静的审视。

《雨滴》还寓示着我们作为独一无二的生命个体，尽管体量小，但仍然是带着使命来世间走一遭。倘使“每个人都是自己”，那么他就“不与他人排座位”。表面上说的是每个人都应该活出自己的模样，实际上道出了诗歌，乃至文学永恒的主题。我们来到这个世界上是孤独的，同时离开这个世界也是孤独的。

自孤独始、自孤独终，需要我们自我教育、自我安慰，形成自信、自尊、自立，就像明月从来不因为你的观望而改变阴晴圆缺的规律，居于高处，你得到世间仰望，此时不足以自豪；居于低处，你失去了人类的关爱，此时更应自强。作文尽管说孤独不可能成为一种巨大的力量改变你前行的路径与方向，但是只有历经孤独、品味孤独的人才能“孤云万里行”，成为心中最美的自己。

“人生七十古来稀”。更何况《雨滴》著者白本音波是一位八旬老人，有着太多太多的生命体验。联系他所生存的时代，我们看到的不仅仅是苍茫的过往，更多的是对新生活的憧憬，简单地说，还没有活够。其实，初心就是需要这种历经岁月的考验，才能化作刚劲的文字，在回味时间凝聚的情感以及再现空间呈现的景象中，成就一段永不褪色的光辉岁月！

最新读书心得: 《红与黑》读书心得精选一篇

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这部小说可以总结为一个年轻人野心家的奋斗史。于连，一个出身底层的人从小与常人有着不同的聪明睿智或许是年少时期的成长环境让他形成了自卑多疑的性格一个自卑到骨子里的人也爱自尊到可以毁灭自我。生不逢时是他认为自己不能实现理想的一大原因但由于对自我命运那种不甘使他运用自己的时候聪明睿智以及自制力和虚伪看似阴差阳错但其实是命中注定一步步走到了上层社会在这个过程中他虽有过心灵上的挣扎但终究抵不过那一份骄傲与野心。爱情对于他来说可以说是他事业发展的一个推动力无所谓真爱只不过是为了满足自我欲望的一种麻醉剂但当一切化为虚无时他想到的是与德瑞纳夫人相处的那段美好时光我认为这里他所回忆的并不是那份爱更多是的那时候人的心灵的一种真诚那时候的他暂时忘记了野心是一个较为纯粹的人是一个真的有热情的年轻人。从小对拿破仑的那种深刻信仰或许一开始就注定了他的命运的不凡在那一个封建王朝复辟教会掌握大权的时代少数人的觉醒终究不能打败恶势力。于连在这里即是可悲的又是可恨的无所谓是时代毁了他还是欲望毁了他只不过是不可握的人性的弱点在挣扎生存。对于这本书我说不上喜欢看这本书自总觉得里面很多价值观是我所不能接受的但是小说最后几章写到于连自我沉思成为一个孤独患者时那一刻我似乎发现了这部小说的伟大一个人在经历过那么多的起起落落后能够最后自我救赎也许就是最大的不幸中的幸运

《单恋》读书心得1000字

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脑洞够大视觉够新；

摘录：

1.哲朗想，正如中原所言，区分男女实际上是件相当困难的事，而且，这不仅仅是体育界才有的问题。

2.美式橄榄球：闪击是一种防守方使用的突袭战术。3.“那么，可以拜托你们一件事吗？”

“什么事？”

“香里的事……那个，不是你们要找的香里，是我们家的香里。如果有关于她的消息，可以告诉我吗？”

“明白了，查明她的住所后，我们会想办法让您见到她。”

“不，不是。”她笑着挥手，“那孩子应该不想见到我们。我只想知道她在做什么，身体好不好，这样就足够了。”

哲朗暗自感慨这真是母亲才会说的话，于是语气坚定地向她保证。

4.莫比乌斯环：公元1858年，德国数学家莫比乌斯（Mobius，1790～1868）和约翰·李斯丁发现：把一根纸条扭转180°后，两头再粘接起来做成的纸带圈，具有魔术般的性质。普通纸带具有两个面（即双侧曲面），一个正面，一个反面，两个面可以涂成不同的颜色；而这样的纸带只有一个面（即单侧曲面），一只小虫可以爬遍整个曲面而不必跨过它的边缘。这种纸带被称为“莫比乌斯带”（也就是说，它的曲面只有一个）。5.哲朗抽回美月的照片。“这张照片里的女人说过，男人和女人的关系就像地球的两极，但我反驳说是硬币的正反面。”

“哦，北极和南极，这么说也行。”相川的嘴角放松了，“和莫比乌斯环一样，但若是硬币，从背面永远无法到达正面。从北极却可以走到南极，因为是相连的，虽然离得很远。”

“大概是那个意思。”哲朗现在也有些理解理沙子的话了。6.我认为不存在性别认同障碍这样的疾病。该治疗的是想消灭少数派的社会。”

“你是说如果社会能接受，激素注射和手术都没必要了？”

“我是这么想的。但是，也许不太可能。”相川摇摇头，叹了口气。

“人类总是惧怕未知事物，因为恐惧，就要想办法消灭它。所以无论性别认同障碍这个词被关注到什么程度，也无法改变什么。估计今后仍无法传达我们想被社会接受的心情，一厢情愿的状态还是要继续。”

7.嗯，那他们就是同命鸳鸯了。谁先表白的？”

“不论是谁还不都一样？”安西拍了一记松崎的后背，很珍惜地把明信片放回口袋，“十多年的单恋修成了正果，是很幸福的事。现在感觉他们俩是一体同心。只要他们幸福，我们当年玩球也就有意义了。”