作文教学是语文教学的重要组成部分。为了让我们感知到语文的魅力，提高语言表达能力，通常家长会鼓励我们多读多看多记高分作文，学习写作时如何让语言流畅，情感表达更真挚，阅读高分作文可以帮助我们学会观察生活中的点点滴滴，感受生活之美。有没有哪些优秀高分作文可以拿来作参考？为此，小编为您精选的“[推荐读书心得] 中国少了一味药读书心得范例”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
书中详细描写了传销人员的生活状况，洗脑的具体程序，传销骗局的荒谬理论。作者用了23天的惊险卧底，揭示黑暗传销世界的无知与疯狂。只是为了告诉世人：因为缺少常识，所以愚蠢无处不在。愚蠢不是天生的，而是人工制造出来的，制造愚蠢，是这世上最大的恶，胜似杀人放火。作者以自身性命为筹码，只身进入传销魔窟，他希望看到希望，这希望很简单：让常识在阳光下行走，让贫弱者从苦难中脱身，让邪恶远离每一颗善良的心。
传销不算什么新鲜事，大多数中国人都听过，很多人都有切肤之痛。电视、报纸连篇累牍地报道，人们听多了、习惯了，就把它当成一只烂苹果，既不问他为什么腐烂，也不在乎它烂到什么程度，轻挥手就把它丢到脚下，任它在那里彻底烂透。《中国，少了一味药》不能帮助任何人脱离苦难，只能让人认识一部分苦难。他说，我不能帮人做梦，只愿指出哪些是梦，而哪些是现实。
愚蠢本身不是恶，却可以把恶放大无数倍。聪明人只反对愚蠢，愚蠢的人什么都反对。聪明的人自己思考，愚蠢的人让别人替他思考。不会思考是可耻的，而更可耻的是，这群不会思考的人正在教我如何思考。这哪是单单在写一个传销组织，明明就是在写一个专制国家的共同特点：阻塞广大的民众的视听，把他们像罐头一样禁锢起来，然后当权者就可以混淆视听，扭曲常识、指鹿为马，成批的制造愚蠢，让他们成为当权者的工具，画一个永远不可能的共产主义的饼，利用愚蠢的民众来实现自己的私利，肆意释放自己心中的恶，最终实现独裁。
在看这本书时，我才幡然醒悟，我竟然是如此滴单纯。一直以为社会上的种种黑暗对于哥哥这种简简单单活着的人只是当作饭后唠嗑的题材罢了。但看看那些疯狂愚蠢的传销者些，他们原先何尝不是那样简单。又倔强愚蠢的花季少女小淋、有祥林嫂的再版嫂子、还有那对于那相对论、黑洞等高深理论信手拈来的大学生等到这场戏落幕之时，他们已经搞垮了身体，耗尽了积蓄，家里的地荒了、房塌了，身上背着重重的债，他们重视名誉，所以有家难回，而且已经习惯了游手好闲的生活，那是身强力壮的可以去偷去抢，年轻貌美的可以去卖血、卖身，可那些疾病缠身的老人呢？那些嗷嗷待哺的孩子呢？正如鲁迅先生所说：人生最大的痛苦莫过于梦醒之后无路可走。
觉得传销者是最可鄙的人，连做鸡的都不如，人家起码是用汗水在挣钱，而那群愚昧而又疯狂的传销者只会利用亲情、友情、爱情来把亲人、朋友、爱人推进魔窟，来换取那一天生活费仅有3毛5的地狱生活。如果有人极力拉拢你，却又要求你别想太多，甚至要求你放弃思考，那么，他一定是想骗你。聪明的人自己思考，愚蠢的人让别人替他思考。忠诚可敬，愚忠可怜。这也是传销骗局屡屡得手的原因：因为愚忠，所以老实；因为不懂思考，所以轻信谎言。
最后作者用一个字来描述他的传销生活，那就是饿，不是饥肠之饿，而是肉体与灵魂的双重之饿，吃不饱固然难受，更煎熬的却是精神上的匮乏与空虚。我相信一个道理：一个人的富足不仅是金钱之富。更要看他心灵中能容纳多少与自身无关的东西。同样，一个民族的强大也绝不仅是GDP的强大，更要看其在精神领域有多少发明创造。
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[推荐读书心得] 青鸟读书心得写作范例
写作在语文教学中的地位举足轻重。为了锻炼我们的逻辑思维能力，提高语言表达能力，通常家长会鼓励我们多读多看多记高分作文，学习写作时如何让语言流畅，情感表达更真挚，阅读高分作文可以锻炼我们思考问题的能力，提高我们的语言表达能力。优秀的高分作文应该如何书写呢？以下是小编收集整理的“[推荐读书心得] 青鸟读书心得写作范例”，供您参考，希望能帮助到大家。
青鸟里面有一些反派人物，每一个都是很可恶的。而反派人物中的领导者就是猫。
猫很可恶，假惺惺的在表面上讨好主人，在后面就专门给狄狄他们捣乱。还诬告好心肠又急性子的狗。为了灵魂存在更久，想尽各种办法不让主人们找到青鸟，有时候甚至还差点害死了狄狄他们。即使到了最后跟动物们、食物们的灵魂告别的时候，还是假惺惺的说了爱主人们。真正的心声，谁知道呢。她做的所有事情，都让人忍不住想要揍到他奄奄一息。
但是返回来想一想。谁不渴望拥有知觉呢？谁不渴望活着的时候更长呢？猫也是一样。可能有些人会说他贪生怕死，可是人大多数不都是贪生怕死的么？谁希望很快又变成一具没有知觉，不能表达感情的物体？他们只知道：他们渴望活下去。这让我也想到了《弹子袋》里面的犹太人。他们为了活下去，想了非常多的办法。用尽各种办法活下去。他们只知道：他们要活下去。这是他们的共同点。
这样想了一想，你觉得这个想法可耻么？每个人都会为了活着而努力，难道动物就不是了么？动物也是有生命的，动物也不愿变得无法表达感情。人还不是这样？他们跟任何人一样不愿变成“哑巴”。是，猫干的一切都很可恶，让人知道了以后无法接受。但是他们的想法没有错啊？至少我是这么认为的。
猫为了让灵魂存在更久，他不惜杀害狄狄和美狄，他朝夕相守的主人。这一点大部分人也不会理解。但是当人处在绝境时，是会不惜情谊将自己的朋友推向深渊，而自己，踏着朋友的“尸体”上去。我在《黑天鹅紫水晶》里面就看到了这样一幕。
人类丑陋的一面。人都有这样的行为，为什么动物不能有？人类都会被一些人理解，为什么动物不行？是，猫是很可恶。可是当他的目的仅仅只是：活下去时，我忍不住理解了他某一点。的确，拥有想要活下去的欲望，是可以被理解的。
给猫辩解了那么多，一切只因为我认为，存在即合理。其实我也并不欣赏猫的做法，它的姿态，所作所为，并不优美。不能因为借着想要活下去的理由，而伤害别人。但是我欣赏它对生命，对表达的渴求。
读书心得： 《乡土中国》读书心得精选
写作教学是语文教学中的重中之重。为了帮助我们培养真情实感，感受文字的魅力，老师会让我们参考高分作文写法，想把作文写好，自己肯定是要下功夫的。阅读高分作文可以引导我们走进社会生活去观察和探索，发现生活之美。你知道写好一篇高分作文需要注意些什么问题吗？下面是小编为大家整理的“读书心得： 《乡土中国》读书心得精选”，希望能帮助到有需要的朋友。
费孝通先生的这本《乡土中国》很薄，但是其中蕴含的知识和哲理却厚重深远。书中，费孝通先生从土地开始讲起，再到文字，社会关系，性别，权利礼制等，以一推多，层层递进。这本书本就是费孝通先生在西南联大授课时的讲义，道理深入浅出，配以案例，中西贯通，以小见大。在当代，当我们逐渐告别乡村，远离土地时，传统的华夏农耕社会仿佛离我们愈来愈远，但是数千年“小农经济”孕育下的民族生态仍旧有着自己独特之所在。我们在探讨乡土文化，农耕生活时，总爱把它放到一个历史的时间轴上去说，用理性的，变化的视角去看待人民和土地的关系。费孝通先生却选择用朴素的横向视角，通过中西方文化，社会差异，社会建构的异同对比，从社会学，人类学的角度去追溯华夏民族作为民族的独特性之所在，仿佛打开了新世界，颠覆了我对于传统的乡土社会的理解。
费孝通先生善于在旧有的成见中找到新的解读。如在“文字下乡”一章中，他谈到文字下乡，说“乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的‘愚’，而是由于乡土社会的本质”——在自给自足，安定不变的乡土社会中，群众之间的交往在熟人社会中的都已经形成了约定俗成的规范，文字所起到的载体意义很小，没有用字来帮助他们在社会生活中的需要。费孝通先生在这一章中还论述到，文字是利用外在的象征，借助联想作用，帮助人记忆。“从语言变到文字，也就是从用声音来说次，变到用绳打结，用刀刻图，用笔写字，是出于我们生活从定型到不定型的过程中”。在这里，我联想到“表情包”，在现代社会中，表情包无疑已经成为语言形态的一种，在人们对表情包“编码”到“解码”的过程中，实际已经完成了对一门语言的掌握，当社会的发展扩宽了人们社会交往的空间距离时，人们意识到文字所传达的情感缺乏时，赋予动态，直面特征的表情包便承接了语言情感传递这一功能，无所谓发出者当时所处的心理状态，表情包所要传达的就是发出者想要对接收者传达的心理状态，以此来表示自己的尊重。文字之于乡土，如同高数之于我们，食之无味，弃之可惜。真正能使文字在乡土之地大放异彩，就要在乡土中找寻文字存在的价值，好在我国的“九年义务教育”已经从供给层面解决了这一问题，互联网的发展也增强了文字在地缘乡土社会的运用。
其次，在“家族”和“男女有别”这一系列篇章中，使我意识到当下乡土社会现实存在的空间虽小，但是千百年乡土社会的影响却是深重的，甚至影响到很多我们没有察觉的领域。关于“家庭”，西方家庭以生育为核心，中式家庭在历史上却是以家族为中心的事业组织，二者的功能范畴有很大的区别。前者的主轴在夫妻之间，后者的主轴在父子之间，后者以血缘地缘为纽带，勾连起三代以上的家族成员。家族的延续依靠稳定的社会结构，夫妇二人之间联结的是两个家族，因此在中国，对于两性关系，我们很难做到和西方一样开放，总是慎之又慎。费孝通先生说“维系社会关系的力量，不是感情，而是了解”，因此在乡土社会中，两性关系并不以感情为衡量，两性关系的不稳定性也被乡土社会所不容许的。这也就导致出现“男女大防”等传统的两性观念的出现。而这一渊源在今日也在影响着人们，男女之间的界限虽然不像旧时乡土社会一样分明，但是也存在潜移默化的影响，男孩和女孩之间总是羞于有过多的接触，人们普遍会选择在同性之间寻找合适的伙伴，男女之间天然形成两个群体，使得中国传统的情感偏向于同性方面。而这一现象出现的原因追根溯源是为了维护家庭秩序的稳定，让情感的砝码低于秩序，从而使得以家族为核心的事业组织稳定运行。除此之外，“人情”，“亲情”的过分看重是为了稳固家族在社会结构中的地位，中国人看重血缘，人情社会，实则是为了在不成文的社会暗示中维护家族的价值。
在文中我感觉最新奇的一处是费孝通先生关于“礼治”和“人治”的解读，放在“乡土生活”这个框架中看问题，仿佛一切又有了新的发现。我们常理解的“法治”和“人治”，前者是依据法律治理国家，后者是统治者高于法律治理国家，即“法管人”和“人管法”的区别。费孝通先生在开头就推翻了“法治”是“法管人”的概念，引申出“人管法”也是“法治”的一部分，把“人治”和“法治”的对立着眼于“维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质”，认为乡土社会中“人治”即“礼治”。礼即社会公认合式的行为规范，维持礼的规范工具不是权力机构，而是传统，即社会所累积的经验，依据社会约定俗成的共识，从而对所发生的事件进行判断，这一概念和西方探讨法律渊源时所提到的“习惯法”有异曲同工之处。这一治理模式存在的依据是在社会的运行发展中，社会的变动很小，传统的规则理念在下一代依旧可以被挪用，如四时耕作。“礼治”重过程，“法治”重结果，前者是要在一个人的生长过程中，通过潜移默化的固定社会生活把这些约定俗成的习惯传输给他，使其逐渐适应于这个社会的不成文规定，主动迎纳社会的规则，“礼治”的教化意义强于对社会的规范意义。我很喜欢“礼治”这个概念，“法治”是人最低的底线，“礼治”则是人最高的追求。当下我们过于强调法治，而忽略了对人本身观念的塑造，很多人认为“法无禁止即可为”，但是也有很多“法无禁止不当为”的一些约定俗成的社会规范并没有得到真正的落实。人在社会进化中所追求的应不仅是物种的延续，应当还有精神的昂扬，固然很多传统理念已经成为旧病沉疴，被当下所鄙弃，但是传统“礼治”理念中对于人性真善美的倡导和追求应当被保留，社会应该重视道德教化的作用，培养起社会对于高尚人性的倡导和尊重。
《乡土中国》整个是围绕“熟人社会”所展开论述的，也是老子所倡导的小国寡民的另一种表现形式，虽然上层统治阶级统治的是一个很大的国家，但是低下层劳动阶级所呈现的社会关系却是“小国寡民”中的熟人社会，自发规范的形式。在书中，熟人社会的形成依赖于土地，地缘和亲缘让一块土地上的氏族减少流转，代代传承。熟人社会的运转不依靠文字，而是依赖传统。“熟人社会”有着自己的运转规则，少变动和流转的宗族社会没有大革新的动力和需要，人们凭借经验处理社会关系，社会事务，千百年流转的社会让人们的朴素欲望和现实需要相契合，人们在适应社会经验中熟悉所处的社会，以经验为圭臬就导致长老统治和无为而治成为乡土社会的选择。为巩固家族的地位，延续“熟人社会”的生态，异性相离，同性偏向化为族群繁衍和稳定提供基石，差序格局——荡波式的传播路径串联起血缘族群里的每一个节点，最终呈现出“人情社会”，“帮亲不帮理”的乡土社会格局。
在两百年间，世界发生了翻天覆地的变化，中国的乡土社会也受到变革的动荡，水泥森林的普及让我们觉得那个阡陌纵横，鸡犬相闻的乡土社会已经离我们远去。立足今日，以地缘为依据的乡土格局已经被打破，城市的扩张收缩了乡村的空间和居民，土地的流转和整改使许多乡民放弃了面朝黄土背朝天的农民生活。地缘社会的缩简，两代以内小家庭的流行，宗族里人群南北四散使血缘社会的联系也不再紧密，传统的“乡规民约”，“长老政治”已经失去了其支撑的土壤。但是，现实的变迁不代表观念的变革，中国人对于血缘亲情的重视，对于种植的执念，对于人情社会的处事原则依旧有着往日的遗风，依旧影响着我们当下的生活。
回望过去，才能更好的读懂现在。这本写于新中国黎明前夜的社会学书籍，今天看来，更像是对于历史的祭奠，费孝通先生流淌在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国情结所凝结成的这本著作，有着发人深省的力量，也含着脉脉的乡思情结。
[推荐读书心得] 《建设幸福中国》读书心得范文网页版
作文是语文教学中必不可少的一部分。为了锻炼我们的逻辑思维能力，提高语言表达能力，老师会让我们参考高分作文写法，想把作文写好，自己肯定是要下功夫的。阅读高分作文可以培养我们对文字的兴趣提升语文学习的热情。哪些高分作文值得我们去学习和借鉴呢？下面是小编为大家整理的《[推荐读书心得] 《建设幸福中国》读书心得范文网页版》，我们一起来看看吧！
我读了《建设幸福中国》这本书后，明白了许多道理，也知道了人们为建设幸福中国所付出的成果。
我知道了在读这一期书的活动中，做三件事：一是了解一下自己的父母。爷爷奶奶小时候的幸福生话的期望。二是在学习每一个章节时，了解一下实现这些目标有多大的困难。三是想一想自己为建设幸福中国可以做出什么贡献？今天做什么？将来着什么？
还知道了在新中国成立，改革开放，科学发展，我们的国家经历了从“站起来”“富起来”到“幸福起来”的不寻常的历程。一代代前辈的发奋图强推动了中华民族的伟大复兴。
回顾过去，人们创造了伟大的光辉业绩；展望未来，我们对国家的锦绣前程充满信心！
中国的未来属于我们新的一代，幸福中国等待我们去建设！
我们要努力学习，还要加强思想品德，有远大的理想，陶冶高尚情操。还要勤于学习。善于思考。勇于探索。敏与创新不断提高创新能力。健康成长。学习进步；实现全面发展。
实现中华民族的伟大复兴，让我们少年儿童去创造精彩人生，让我们为伟大祖国。伟大民族更加美好的明天奋斗，奋斗，再奋斗！
还要学会生存，不要依赖父母，习惯了“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯。像鲁滨逊那样，独自在荒岛上生活了18年，我们要向他学习那种临危不惧，坚强勇敢的精神。
读了这本书，我突然明白，所有辉煌的成就，不是坐等，而是为之奋斗，拼搏。而我们，作为学子，承担着民族复兴的重担，要孜孜不倦，刻苦学习。
未来，中国有我，有我们！
2022读书心得推荐 城南旧事读书心得范例
作文对于语文教学来说是非常重要的。为了培养我们的逻辑思维能力和写作能力，激发学习的积极性，老师布置阅读高分作文的任务，好作文除了华丽的辞藻以外明确的主题也是非常重要的。阅读高分作文可以培养我们对文字的兴趣提升语文学习的热情。那么关于高分作文应该怎么进行写作呢？对此，小编为大家收集整理的“2022读书心得推荐 城南旧事读书心得范例”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
她， 叙述了一段难以忘怀的北京城南时光，她，生动地描写了充满泪与笑的童年生活。她就是《城南旧事》。换一个角度看她，她却有力地抨击着社会时弊。
留给我印象最深的是《惠安馆传奇》。一口气读完，悲凉的情绪占满了我的心。可怜的是当时被重男轻女的封建迷信思想所压迫的人们，比起他们，惠安馆的疯女人王秀贞算是幸运的。她最终找到了被家里人以“无用”的名义扔在牌坊阶下的女儿妞子，并带着她去找离家出走的惠安三叔。是啊，男孩女孩都是父母心中的至爱，爱没有孰轻孰重，母不嫌儿丑，这原是多么美好的感情，多么炽热的爱！然而这样的亲情却被一杆冷漠的大秤再三称量，过秤的留下，不过秤的就随意处置。这杆大秤量的是“养育这个孩子的意义”和“他长大后父母能得到什么”，如此可笑的标准却被信以为真。这杆大秤没有一点温情，只有唯利是图、一钱如命，它的名字叫封建！
书中的胡同古朴而令人神往，在美丽的表面下却藏着凄凉。苦命的女孩小妞子，从小到大没有体验过一个温暖的家庭。她刚出生便被遗弃，谁知被人抱养后等待她的是更悲惨的命运，她从小就被父母逼着学唱戏，唱不好就打，这一切是为了什么？为了给她那贪婪、懒惰的父母挣钱花！或许她的父母（至少是父亲）终日无所事事，就靠她唱戏挣钱！所幸她最终终于和她的亲生母亲重逢，并踏上了寻找亲生父亲的漫漫长路。
合上这本书，我的心里弥漫着一股深切的感伤。
[推荐读书心得] 论语的读书心得写作范例
作文教学在语文教学里的作用非同小可。为了帮助我们发现语文的乐趣，提高学习的积极性，老师会让我们参考高分作文写法，想把作文写好，自己肯定是要下功夫的。阅读高分作文可以提高我们的想象力，让我们的思维更加活跃。你知道写好一篇高分作文需要从哪些方面入手吗？应您所求，以下是小编整理的“[推荐读书心得] 论语的读书心得写作范例”，供您阅读，希望对您有所帮助。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮助；什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢？
于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气；他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断，这是一种好朋友；友谅，也就是宽容的朋友，其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量；宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时，还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三种什么人呢？论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况，当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断，让你做出可能永远无法挽回的后果。第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。要知道，现在的生活节奏很快，竞争激烈，很多时候，机遇在我们面前只是一晃而过，你必须果断的去把握它，而善柔的朋友往往干扰了你的思维，使你犹豫不决，这种朋友总是让你错失良机。第三种，也是最坏的一种朋友，友便妄，就是那种不择手段来谋取个人利益的小人。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价。
其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己甚的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确自己的修身养性才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。
2022读书心得推荐 成语故事读书心得范例
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我是一个爱读书的人，我从小就和书结下了不解之缘。
我爱读书是因为我可以在书里学到很多知识。我在《成语故事》学到了许多有用的成语，懂得了许多做人的道理，体会到了中华成语文化的博大精深。
每次，我都在家里急切的等待，等着妈妈从图书馆借书回来，终于等到了，我迫不及待的从妈妈手里接过书，像一匹饿狼，贪婪的读了起来……
爸爸妈妈都是教师，所以很容易就能从学校读书馆借到书，利用这个有利条件，妈妈帮助我养成了一个习惯：晚上不读书就睡不着觉。我要谢谢妈妈，要不是妈妈给我借书，我可能永远也不知道读书的乐趣。
我是一个爱读书的小女孩，成语故事是我最喜欢看的书，同事也是我最紧密的伙伴。
【读书有感】 《中国制造》读书心得
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很早就了解周梅森这个大作家，有着丰富的生活经历，江苏徐州人。当过矿工，文学编辑，挂职出任过政府官员，下海经过商，从事过房地产开发、实业经营、证券投资，现为一级作家，也是我们江苏省文联副主席。他的三部曲《人间正道》、《天下财富》、《中国制造》在中国文坛引起了一次次不小的轰动，他也被称为中国政治小说第一人。三部曲的压卷之作《中国制造》问世后，更是好评如潮，获第七届五个一工程奖和中国图书的最高奖项第四届国家图书奖。成功的背后是汗水，单一部《中国制造》，一年内就写了三稿，且逐字逐句地改。今年暑假我就读了他的着作《中国制造》
《中国制造》结构恢宏，视角多变，情节跌宕，震撼人心。通过一个市级领导班子的交接的事件点，反映了中国改革开放，大力发展经济的大背景，成功地塑造了众多栩栩如生，呼之欲来的人物。在事件的矛盾冲突中，使人物形象更加立体而有生命力。有正直无私却又善于摆平衡的省委书记刘华波，有年青有为而又充满新潮思想的新市委书记高长河，有立下郝郝功劳却崇尚家长作风的老书记姜超林，有无情执法却暗下助人的纪委书记孙亚平，有私自报销却又赤心报厂的老厂长何桌孝，有大大咧咧，满嘴胡话却是满情激情，关键时刻能舍身而出的市委秘书长。
我是怀着激情用了两天时间读完成这本书的，故事改革开放的大背景下展开，既反映了伟大的共和国和成就，也一针见血地点出了改革的阵痛：官员腐败，职业下岗，国营企业败落，发展经济与环境保护矛盾等。小说中也不可避免地如其它官场小说涉及到官场人物纠葛与矛盾，但对于这些矛盾铺陈是以面向工作，面向人民的大前提，大背景下展开的，是能够放在阳光下的，也正因为如此，许多矛盾的双方最后都能站在了同一水平面上，如在最后抗洪抢险的情节中，每个人抛弃了个人的恩怨得失，甚至不惜献出了自己的生命，一个个正直高大的共产党人的形象立于眼前。所以这本书，让人越读越充满激情，越读越感到热血沸腾，而不是如有的官场小说一味地描写官场险恶与阴暗。
最让我感动的不是主人公新的市委书记高长河，而是平阳钆钢厂厂长何卓教，钆钢厂是国家投资了12亿却没有生产出一寸钢板的国营老厂，职工不能按时领工资，报销医疗费要排几年，集资款打水漂。而就是这个严重亏损的厂子几年来接待费达到60多万元，这个厂长为家长私报医疗费36000元。一开始就给读者这个印象国企大蛀虫。然而随着故事的发展，才真实地看清了这位老厂长：几十年来，一心扑在厂子里，从未想过为自己谋私利，也正为因为自己贫困，身为大孝子的他不忍眼睁睁地看着老母亲死去，才偷偷地报了医疗费却一直承受良心地煎熬。更为感人的是当一对职工最终因为疲病与贫困，双双自杀，留下了一份遗书和9岁的女儿，工人群情激愤，一边大骂老厂长一边要抬尸体到市委请愿。老厂长老泪纵横，下令把厂里自救的500万款发了，职工这时被震住了：没有了叫喊声，没有了哭闹声，反而让老厂长先请示市长，老厂长喊道：发了，发了后我就去市委辞职。多好的职工，多好的厂长呀！真的，读到了这一处的时候，很难得地，我的眼睛有一种湿热的感觉。
全书能让读者找到自己情感的共鸣点，有时常有舒了一口气的感觉。在一口气读完故事后，却觉得有一些心里说不出的感觉：对田立业的突然离世感到遗憾，对孙亚平的被害感到莫名，我想这也许是作家的高明之处：给读者一些不同的感受吧！