驻藏大臣衙门遗址导游词(通用15篇)
发表时间：2024-06-09驻藏大臣衙门遗址导游词(通用15篇)。
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现在我们看到了村落中发掘出来的一些瓮棺，他们是用来作什么的呢?瓮棺是专门用来埋葬小孩的。“夭折的幼儿被放入一个陶瓮，上面盖上一个陶盆，”这便是远古时期埋葬婴幼儿的理想工具。在当时有一个习俗：未实行“成丁礼”的幼儿是不能被埋入氏族公社墓地的，这一方面体现了母亲对死去小孩的体贴和爱护。因为他们认为幼儿还未成长到足以保护自己的年龄，远离大人是很容易被野兽伤害的。然而失去爱子的母亲又怎能让自己的亲骨肉去遭受如此劫难呢?她们是多么的希望能时时的看到自己儿女的身影，便于常常照看。瓮棺的圆孔是用来把死者引到另一个世界—鬼魂世界，是原始宗教信仰的突出表现，半坡人认为儿女肉体虽死，但灵魂不灭，那圆孔便是灵魂出入的通道。用瓮棺作葬具掩埋小孩的习俗一直延续到商周之后，类似的习俗在当代一些少数民族氏族中仍然可以找到。佤族小孩死后用席子捆在自己房屋附近;广东连南族尚未满月的孩子死去，人们认为他不会走路，不能在户外埋葬，就将孩子的尸体用树皮包起来埋在家里的床下面。
现代战争中的铁丝网体现了人们对某种外来危险的防卫。那么在数千年以前的人类社会是否也采用过防御外来侵扰的防卫措施呢?回答是肯定的。
6000年以前的氏族村落中不但有这样的防卫措施，而且规模宏大。在半坡遗址的村庄周围，环绕着一条全长300米，宽6—8米、深5—6米，河底宽约千米，而且还可以看到有木柱的痕迹。类似于这种大围沟在其它一些同时期的遗址中也有发现，除有排水、防水的作用外，它还起着避免野兽侵扰，防止各部落之间氏族成员因复仇而发生冲突的作用。
在原始社会，人类与大自然斗争的能力极为有限，人们要生存，就要与大自然作斗争。大围沟便是这一斗争的产物。从中我们可以看到祖先的勤劳和勇敢。计算结果表明，半坡遗址大围沟总出土量为万平方米，如果用载重量为3吨的卡车可载装3666辆。如此艰巨的工程却是我们的祖先在6000年前用简陋粗笨的石器工具完成，真是一大奇迹。
半坡的原始村落我们已经参观完了，现在我们一起再去看看在半坡所发掘出来的文物。
在第一展室里展出的主要是半坡人的生产工具，有石器、骨器和玉器。在这里我们可以了解到半坡人的各种生产和生活的场面。
根据人类各个历史时期所使用工具的不同，历史学家将人类社会的发展划分为石器时代(新、旧)，青铜器时代和铁器时代。在人类历史上旧石器时代的时间最长，如果把人类历史按300万年计算，旧石器就占了299万年。约在距今1万年前，人类发明了磨制石器，进入新石器时代，约五六千年前，发明了冶炼术，进入青铜器时代，半坡人处于新石器时代的发展期。
半坡遗址位于浐河的第二阶地上，这里东面是林木茂盛的白鹿塬，西面是波光粼粼的浐河。在六七千年前，半坡这一带树林、竹林茂密，近处还有大片的草原和沼泽，其中生长着相当繁多的游食动物。从遗址中发现的大量狩猎动物骨骼来看，有斑鹿、水鹿、竹鼠、貉、狐狸、兔和鹏鸟等，其中又以斑鹿的骨骼为最多。这也许是因为因为斑鹿性情温驯，易于捕捉的缘故吧。
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公元5世纪初的东晋时期，我国处于群雄并立、封建割据的局面。大夏便是这期间匈奴人建立的一个国家，存在了仅仅20余年，在漫长的中国历史上真可谓转瞬即逝。它留下来的文物遗存非常稀少，故而异常珍贵。而统万城遗址正是大夏国建都的地方，也是我国境内唯一确知的匈奴城，唯一的沙漠古都。1996年国务院已经将其列为国家级重点文物保护单位，现正积极申报世界历史文化遗产。
统万城遗址位于靖边县北60公里的红墩界镇白城则村，地处鄂尔多斯高原南部的毛乌素沙漠南缘，无定河北岸，海拔高度约1200米。
统万城的创建人是匈奴族末代单于赫连勃勃，字屈孑，据《晋书》上说他身高体大，英俊割悍，聪明并且凶残。他本属匈奴族铁弗部人，因父西单于卫辰被魏所杀害，遂投奔后姚秦，颇得信任。等他羽毛渐丰，就不甘寄人篱下，于是拥兵自立，于公元407年，以鄂尔多斯为根据地建立 “大夏”。疆域极盛时，据有今陕北、关中、内蒙古河套地区、甘肃东南部、山西西南及河南西北部，成为北方一大强国。这时他认为自已随母姓不合理，故改姓“赫连氏”，意思是，帝王系天之骄子，他的威赫与天相连。
起初赫连勃勃居无定所，后来势力渐长，遂于龙昇七年（413年），即他称帝6年后，在他势力中心，动用北方各族民众十余万人，大兴土木，修建都城。据《水经注》记载，都城是在西汉奢延县城基础上扩建而成。建城历时6年，至真兴元年（418年）完成，命名“统万”，取 “统一天下，君临万邦”之意。建成后的统万城规模宏大，建筑壮丽，城内人口最多时达到七八万人。作为一国国都的统万城，集政治、文化、军事中心于身，达到空前的繁荣。
南北朝夏承光元年（425年），赫连勃勃病死于统万城，享年45岁。其子赫连昌继位，仍都统万。北魏始光元年（427年），魏世祖拓跋焘攻陷统万城。其后不久，大夏国亡。北魏改统万城为统万镇。北魏太和十一年（424年），改设夏州，以统万城为治所。隋初改为朔方郡治所。隋末大业十三年（617年），地方豪强梁师都据统万城称帝，国号 “梁”。唐贞观年间以其地复为夏州，置都督府。唐天宝元年 （742年）改为朔方郡，乾元元年（758年）复为夏州，统万城仍为州治所在。这一时期，统万城基于原来都城的政治中心所形成的社会，经济环境，仍然为鄂尔多斯高原南部最重要的城市和中心。特别是在晚唐、五代、宋初，统万城与敦煌、河西间交通和交往频繁，其间的主要通道均以统万城为中心，连接关中、中原与西域，是当时丝绸之路最重要的主干道之一。中和元年（881年），唐僖宗封党项部族首领拓跋思恭为夏州节度使，统万城于是成为党项部族的根据地。党项人建立西夏后，统万城成为宋与西夏争夺之地。北宋淳化五年（994年），宋军攻破统万城，宋太宗以统万城 “深在沙漠”、难防羌族窃据为由，下令毁废统万城，迁民20万人于今横山、米脂、绥德一带居住。统万城作为大夏国的都城虽然只有15年，但作为北方军事重镇却有着 600 的历史.
现在就让我们走进统万城，亲自感受1600 年前大夏国的辉煌。
统万城遗址全部为夯土建筑遗存，城市的基本格局仍旧保留，即由外郭城和内城构成多重的城堡工事，内城又分为东城和西域，即由东往西依次为外郭城、东城和西域，被当地群众称为头道城、二道城、三道城。部分城垣、城门、马面及角楼遗存清晰可辨，城内主要建筑道路均已无存，仅遗留下高大的夯土台基。根据航空影像分析，仍可看出城西北角的护城河及城内开渠引水的痕迹。
外郭城因迁就地势和包容最大限度的面积，颇不规则。平面略呈袋状，周长4969米，它是居民集市聚集地。
现在，我们已经进入了内城。内城平面呈长方形，被眼前这道南北向城垣分隔为二。东城是公廨衙署集中地，西域为皇城。东城周长2566米，西域周长2470米。两城四角均有突出城外的方形或长方形墩台，其中以西域西南角墩台最为高大，现存高度达31.62米。统万城城池坚固，牢不可破，城墙上建设稠密的马面是战略防御的有效措施。东城马面22座，西域乃中央政权所在地，安全防范更是头等大事，所以马面多达38座。这些马面均长于城墙数米甚至更多，当敌人攻城时，可从其后射击，马面紧密，射击的石头可以相互交叉，致使敌人攻不到城下。在这里，我还要特别向大家介绍西域邻西南角的这个马面，它长出南墙17米，中空，俯视呈方形竖井。内壁光滑陡直，无门洞，南北壁面有擦洞和楼板残迹，推测由顶部边缘搭木梯上下而出人。据考证，此马面是中空的仓储建筑，亦即史书上记载的“崇台秘室”。这样的马面仅有两座。统万城的马面兼作仓储之用，这在我国城建史上是非常罕见的。
西域保存最好。四面各有一间，东门为“招魏”，即招降魏国；南门为“朝宋”，表现出其联宋抗魏远交近攻的战略思想；西门为“服凉”，意即要征服河西走廊的西凉、北凉；北门为“平朔”，就是要平定河套以北地区朔方。东、南二门仅存基址，西、北二门瓮城轮廓尚存。在城中央，矗立着高大的夯土台基，2004年加固修复了它的基座。它就是史载的永安台，是当时赫连勃勃处理朝政之处，公元425年赫连昌即王位于此。永安台现存高度19米，是城内的制高点。根据 《统万城铭》记载，当时除了皇宫正殿永安殿外，南北均有离宫别殿。有过冬的温室、避暑的凉殿，寒暑无殊。名堂、社稷祭礼设施、通房连阁、亭台楼榭、花园苑园应有尽有。此外赫连勃勃还铸造了大量的铜鼓、飞廉、翁仲、铜驼、龙兽等器物，上饰黄金，陈列于宫殿内外。以至于北魏太武帝破统万城后看到这种豪华的景象叹息说：“蕞尔小国，而有民如此，虽欲不亡，其可得乎！”城内遗物丰富，出土有汉代至宋代的铜印、铜佛像、铜镜、钱币、石碑、瓷器、陶器及建筑等。
统万城不论是城垣还是马面等，一律用苍白色土经锅蒸后再板筑夯实而成，故俗称 “白城子”，其建筑主要是石灰。石英砂、白黏土，类似现代建筑广泛使用的三合土。据 《晋书》记载，该城修筑是由赫连勃勃手下的亲近大臣叱干阿利负责的。此人性情残暴，他在巡行工程时若发现墙面能被铁锥刺进一寸，施工者即遭斩首，尸体亦被筑进墙。因而城池虽为土质，却坚硬如铁，这也是统万城雄姿尚存的主要原因。
赫连勃勃在此建立大夏政权的时候，曾赞美这里 “美哉斯阜，临广泽而带清流，吾行地多矣，末若斯之美。”可见，当时这里水碧山青，林草丰盛，风光宜人。之后由于长期的、大规模的民族间战争所造成的兵燹、践踏，使地表植被遭受破坏，故此引起下覆暗沙翻为明沙，在风力作用下，形成流沙移动和地面沙丘堆积。这种沙漠化过程在唐代即开始有记载。
统万城遗址沉睡于浩翰的毛乌素沙漠，直到清道光二十五年（1845年），陕西怀远知县何炳勋奉命调查统万城，才确定了该城即为夏州城。从此以后，统万城遗址渐为学界所知。新中国成立后，国内外考古、史学、地学以至生态学等有关学术界人士对统万城遗址给予强烈关注，统万城已成为一个多学种争鸣、解剖、论证、求真的现实课堂。随着近年学术争鸣的深人开展，统万城的知名度得到不断提高，一个新兴的学术旅游热点已经孕育诞生。凭借独一无二的文化特质，统万城遗址有望列入世界历史文化遗产，我们热切地期待这一天早日到来!
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大家好!欢迎大家光临我们藏龙百瀑景区。首先，我自我介绍一下。我叫______是这里的景点讲解员。大家就叫我______好了。很高兴今天能为大家讲解。如果你们有什么问题，都可以向我提出，我将尽力为大家解答，希望大家能喜欢我的讲解，并祝大家旅途愉快!
我们藏龙百瀑是原始生态与人文景观相结合的景区。占地3平方公里。最高海拔861米。这里是江南最壮观的瀑布之地，浙江境内最大的瀑布群。由于瀑布众多，故名百瀑，其中瀑布最高落差达60米。飞流而下，曲折婉蜒，极为壮观。景区内山石峥嵘、林木葱茏、流泉飞瀑、涧深壑幽，有一种原始古朴，钟灵敏秀的韵味。我相信，大家游玩之后，一定会留下深刻的印象。下面请大家随我一起去游览。还有一点请大家要注意：进入景区游玩要注意安全,不走回头路。
我想大家都吃过香榧吧。现在大家所看到的这棵大树，就是香榧树。大家有没有发现:它张开它那粗干的臂膀,欢迎四方宾朋的到来.这棵树高22米，底部胸围2.2米，已经有1200多岁了。而且一年四季都是郁郁葱葱的。香榧树属不落叶乔木，雌雄异株，它的果实经第一年开花结果，到第二年才成熟。所以才有一树同结两年果的现实。所以到了果实成熟的时候，要爬上树一颗一颗地用手摘，而不能用棒打。果实经烘焙，香稣可口，且有润肺止咳的药用价值。这种树在安吉只有大溪才看的到。请大家注意，不要用手去摸它，因为树上的细毛沾在皮肤上会奇痒难受。
景区为了增加景点的趣味性还养了一些小动物。在我们左边有六只活泼可爱的猴子。那只体形彪悍，英俊稳重的就是猴王，今年十四岁。可惜美中不足的是在一次争夺统治地位的斗争中，不慎失足，落下个独臂将军的称号。我们右边还养了孔雀。大家看到这两只雄孔雀，拖着长长的尾羽，色彩斑谰，小巧漂亮的头上高高顶着三羽绿冠，特别精神。
现在大家看到的这种小竹子。叶片很大，叫箬竹。它的叶子可以用来包裹粽子。当地人还用这它来包装笋干、茶叶，具有防潮的作用。以前还有用人它来当瓦片盖房子的，经久耐用。箬竹据说六十年开一次花。开花之后就会结出大麦粒一样的果实，去壳之后就是雪白的米粒，可以烧成饭，也可以磨成粉做成糕点、汤圆，润滑似糯米。1961年，粮食困难时期很多人饿死，而安吉县境内箬竹遍地开花结果。人们就靠吃箬食度过难关，人们说这是老天爷来救济百姓的，至今传为佳话。箬竹开花结果后当年就死去，其籽掉在地上又会长出新的来。现在有时也会有一两株开花结籽，但不普遍。关于这箬竹，还有一个故事，说是外国人要和我们中国的竹子比大小，我们国家就摘了两张粽叶去和他们比，外国人一看竹子的叶子都这么大，那竹子不知道有多大了。现在由于人为的破坏，箬竹仅存过去的百分之一，不过人们已重视生态环境的保护，相信箬竹也会多起来的。
我们安吉被称为中国竹乡，这可是李鹏亲笔题写的。你们看这里的毛竹亭亭玉立，每到春季竹笋就破土而出。竹子用途很多，可以用来作建筑材料，新竹的竹节上有一层白色粉末，这白色粉末可以入药，具有止血功效，据说效果可与云南白药相媲美。就连竹根也可以用来做成竹根雕工艺品。可以说竹子上上下下浑身是宝。我们安吉人靠山吃山，山上有竹子就有笋，是佐饭的佳肴，列为山珍之一，吴昌硕大师有诗云：客中常有八珍尝，哪及山家野笋香。如今我们安吉的笋已大量出口。
现在大家所看到的这片山核桃树，也是大溪的一大特产。它的果实油脂较高，含有多种营养，是补肾壮阳的滋补品。核桃树每年五月初开花。到了九月初，白露以后采摘，采摘时当地百姓都会拿我们左右两边一样的竹杆，爬到树上把核桃给撬下来。安吉80%的核桃都产自我们大溪村，在当地核桃树林有180多亩，是浙江省第三大核桃故乡，产量最多的是临安，第二是淳安。据县志记载：嘉庆十年，这里的山核桃被选为朝廷贡品。可见，古时山核桃就已成为珍贵的食品为人们所喜爱了。大溪山核桃已有数万年的历史，非人为载种，均系自然生长。每到丰收年可收获山核桃六十万斤。这里的山核桃口感好，质量上乘。价格要高出一般的同类产品。
藏龙百瀑景区共有六大景点，二十五个小景点。每个景点风景独特，各具特色，真可谓一步一景，步步胜景。
我们一路走上来，大家是不是觉得前段景点水流很小，其实现在大家脚下有一条水沟已经把水截成两段了，这水被引送到亚洲第一大的天荒坪抽水蓄能电站去发电了。
现在我们要登上扶梯，请大家注意安全。这里就是一号景点神龟听瀑。大家看前方那块大石头像不像一只大乌龟背着一只小乌龟啊?它们俩正在静静地聆听这瀑布声，这种纯天然的龟石是经过千百万年的水流冲击而成的，由于日积月累，自然就形成了这一奇石。这种天然的景观在我们景区可谓是比比皆是。
刚才我们见到了神龟听瀑这一景观，现在我们右前方呢还有一只下山龟，龟石伸长脖子，伸开四脚，悠悠然地正下山，一不小心下了个蛋。大家看这像不像头和身子，后面便是蛋了。在龟的背上还有一个上海著名书法家韩天衡写的红色归字。寓意为回归大自然的怀抱。我们现在不就回归大自然的怀抱了吗?
现在大家看到的是潜龙瀑，它形似两条白玉小龙潜于水潭之中，时隐时现。水大时非常壮观。而潜龙瀑旁边还有一片青青翠竹，翠竹之中还有一棵香榧树，因而三景合一，便形成了翠竹香榧潜龙瀑这一景观。
不知不觉中我们走到了龙须瀑，因瀑布飘洒而下形似龙须，在瀑布旁边的岩石上还长着许多龙须草，二者相映成趣，故名龙须草。这种龙须草可以制成精美工艺品，还可以做药材，治疗像高血压，风湿病等病疹。
大家已经走了不少路了，在此休息片刻，我们现在所在位置是观音桥，这里是上下山的必经之路。
景区自太平军占据以来，已有一百多年的历史了，在这段历史时期曾出现过许多人文景观，我们站在这里朝左前方看会发现远处有一个山洞，这便是当地百姓口中的观音洞，据说，当年观世音菩萨在此修炼过。以前当地百姓路过此地都会停下来朝拜，以求子孙平安。
我们藏龙百瀑景区有许多天造奇观，如我们身后有一个鹰踞龙潭。何为龙潭呢?在这里还有一段故事，传说以前有一只天鹰从天而降，踞于崖上，伸出尖尖的鹰嘴，欲撷取水中光芒四射的龙珠，但由于龙珠被隐居在深潭中的潜龙守卫着，因而这只天鹰始终不敢扑下来取，只能虎视眈眈贪婪地看着，年复一年，这只天鹰也变成了石头。当地百姓称它为鹰嘴石，而这鹰嘴又在哪里呢?大家往前就会发现，它就在我们的右上方，那只尖尖往下突出的便是鹰嘴了。
现在大家已经进入了二号景点。在这大家可以欣赏到瀑布漫漫铺洒而下，如千万缕细纱的龙纱瀑。置身瀑布边会感到阵阵清新凉风扑面而来。我们要过栈道了，大家不要害怕，走栈道时注意双手抓牢栏杆，不要拥挤。
这里就是仙人桥了，它是大自然的杰作。你们看这块巨大的石头横架于山崖之间，纹丝不动，一座天然的桥梁连接着两山。如此造化不知是否传说中的仙人所为。在景区开发之前，这里人迹罕至。只有野兽经由仙人桥来往两山之间。曾经有一头59斤的小野猪可能是经验不足过此桥时不慎坠落，摔死在桥下。
我们正穿行在峡谷之中,现在呈现在我们眼前的便是气势宏伟的虹贯龙门.你们看这两山夹持着一扇石壁,谓之龙门.大雨过后,阳光直射,水气氤氲.龙门上边会出现一道弧形的彩虹横跨龙门。我们坐在这儿，会感到清气萦身，凉风习习。仿佛置身于龙宫之中。据说，在门里面是龙王的藏宝之处，龙门每隔两千年才开启一次。善缘者可得到一两件宝物。也许你们下次来会逢龙门开启，得到一两件宝物呢!
接下去我们又要攀登扶梯，大家脚要走稳，手要抓牢。前方还有一个最让人期盼的景点长龙飞瀑。这一路上去还有石蛙观瀑、卧石生花、睡美人、长劲探天等众多自然景观，真可谓是步步为景，每景形胜。
好，现在我们已经来到了长龙飞瀑的脚下了，你们看这条瀑布犹如长龙横空出世，飞流直下，一波三折，又如长龙腾飞，气势磅礴，声振峡谷。这条瀑布全长60米，夏天雨水充沛，水势浩大，十分壮观。冬天，冰凌叠挂，冰柱悬空，晶莹璀璨，分外妖娆。上面的索道，走上去悠悠荡荡，叫人心惊肉跳，很是刺激!大家有兴趣的话去试试看吧，但要注意安全哦!
我们走过了这条索道，上面梯陡路滑，请大家小心，不要拥挤。待会儿我们会先后看到：龙跃瀑、双龙瀑、玉龙瀑、乌龙瀑、英龙瀑等大小不一的众多瀑布。不过大家不要以为我们藏龙百瀑景区只有瀑布可看。这里由于山高林密，气候温和，雨量充沛四季分明,适合于各种植物的生长,这里除了竹子外,常绿乔木和落叶乔木漫山遍野.有许多属国家保护的珍稀品种,如金钱松、红豆杉、银杏等。还有多种珍贵的药材,像野白菊、何首乌、竹鞭三七、灵芝等。更广为人知的是大溪的白茶，虽然现在白茶已遍及全县，而大溪则是白茶的原产地。
由于山高林密，很适宜各种野生动物栖息，野生动物有几百种，以前是随处可见野山牛、乌麂、穿山甲等，但由于以前人们不注意环保，以至于这些动物濒临绝迹。现在随着人们保护生态意识的加强，人为的捕杀正逐渐得到控制，但还有个别的人仍然在偷偷摸摸残害这些珍贵的动物。
现在我们来到了藏龙潭，这是传说中的神龙戏水之处。这本是自然大潭，现在是我们景区建的一个小蓄水池，可蓄水一千多立方米，主要是不让泉水在此流失，以备日后枯水期放水之用，其下面是水帘洞，不知当年悟空可来过这里!而上面便是龙现瀑。
我们已经游玩了藏龙百瀑的诸多景点，有没有给大家留下一些深刻的印象呢?现在我们到了高山人家。大家站在这平台上，可以看到整个藏龙山寨全景。这个山寨共有40多户村民，150多人。全山寨70%左右都是当年太平军的后裔。
漫步在山间小道上，大家看我们右边有一个个黑乎乎小洞，是不是很纳闷，这是用来干什么的呢?其实这些洞是当年太平军用来储存粮食，以备不时之需。由于天然的地理条件，使这些人工的洞窟形成了冬暖夏凉的特点。而现在当地的百姓用它来储存地瓜、土豆等等，以备做来年的种子。
在这翠绿的高山竹海之中，我们漫步其间，仿佛进入了竹的海洋，这就是景区高山竹海。大家有没有发现这些竹子的竹头都没了，其实，由于我们这里海拔较高，温度低，一到冬天就会下雪，如果雪一下，竹子顶端重，底部轻，垂下来会把竹子给折断。所以我们当地百姓为了减轻竹子的负担，便把竹子的旁枝给折断，二则这些旁枝可以做成扫把，三则竹叶可以加工成竹酒，我们安吉的竹健饮料和圣氏竹啤都是用竹叶中提取的竹叶黄酮做成的。
这里就是我们景区的最高点龙登台。这儿真是会当凌绝顶，一览众山小。此外海拔861米，离景区门楼的垂直高度是458米。以前此地就是太平军用来观察敌人的哨所，一旦发现敌情，便会在此点燃干草，升起硝烟，以便通知周围太平军做好战斗准备，而每当战斗胜利之后，山下就会举行灯会，而山上的便会在此观看，看灯台一名便由此而来。
这里山陡路窄，下面乱石堆积，大家可知道以前这里曾是古战场呢!具《安吉县志》记载：太平天国起义后，忠王李秀成带领十万大军占领了安吉孝丰一带地区，一支千余人的队伍进驻大溪，并在长龙山安营扎寨。清军几次进攻，然而这里地势险要，易守难攻，真是一夫当关，万夫莫开。太平军凭着大刀长茅和清军激战。他们将粗葛藤拴在路的两旁，上面堆放着大大小小的石块，一旦敌军攻上来，就砍断葛藤，石块翻滚而下。砸得敌人鬼哭狼嚎。所以这儿就叫滚石坡这样历时四年之久，清军始终未能攻上来。因此这座山被称为太平天国小梁山。我们刚才看到的梯田也是太平天国时期太平军开垦的，那时推行天朝田亩制度，希望达到人人有田种，人人有饭吃的大同社会，发动太平军战士开垦出来的。
这里不仅是古代兵家必争之地，在现代革命史中也有着光荣的历史。据《浙西抗日根据地》这本书中记载，1945年敌军一个挺进队的司令部驻扎在大溪村中。3月18日，我浙西一纵三支队在政委王直和支队长黄玉庭的率领下，一举歼灭敌军，敌军仓皇逃窜，连马匹都遗留下来。现在当地还有很多健在的老人都看到了这一战斗场面。他们说起来如历历在目，恍如发生在昨日一样。这些历史故事也为我们藏龙百瀑增添了人文内涵，我相信这也会给各位增添一份游兴。
我们休息一下，待会儿一起下山返程。由于天然的地理条件，我们这里夏天气温比较低，气候凉爽，很适合高档花卉的生长比如蝴蝶兰、大花惠兰等等。大家看到我们对面就是花卉养植棚。
现在我们眼前有一片长得匀称、笔直的树木，这就是檫木。它生长于海拔400900米高的天目山。由于它具备优质木材的特点，使之成为现代家居装饰的上等材料。上个世纪七、八十年代，因其价格昂贵，供不应求，使得它被当地百姓大规模种植。每逢春天，那枝朵便会开出十分耀眼的花朵，花朵形似梅花，故许多人误以为是梅花。
我们站在这里看前方会发现有二个白点，它就是亨有盛誉的世界第二，亚洲最大的天荒坪抽水蓄能电站。海拔位置在908米，由上下二座水库形成，年发电量31.6亿千瓦/时，年抽水用电量42.86亿千瓦/时，由六台30万千瓦时的机组组成。
我们左前方呢还有座财神殿,大家如果有兴趣的话可以到里面烧个香,以求财源滚滚,福星高照。
藏龙百瀑有着大竹海般的高山竹海，有龙王山的生态公园，有中南百草园的太平田，还有江南独特的瀑布之地。好了，对于藏龙百瀑景区，我就介绍到这儿，如对这此游览有什么不满意，敬请向我们提出，如觉得满意，请向你们的亲朋好友宣传。同时欢迎各位下次再来。山下有众多各具特色的农家乐宾馆、饭店，让您品尝各色家菜，宾馆有上等的服务，可以消除你的旅途疲劳。愿你们沾一点祥瑞紫气，得一生平安洪福!
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唐大明宫是东方园林构筑艺术的精巧代表，被誉为丝绸之路的东方圣殿。大明宫遗址是1961年国务院首批发布的重点文物掩护单元，是国际古遗址理事会确定的具有天下意义的重大遗址掩护工程，是丝绸之路整体申请天下文化遗产的重要构成部门。
大明宫国度遗址公园是西安都市建树、大遗址掩护和改进民生的重点工程，西安的“都市中央公园”，使大明宫遗址区掩护成为发动西安率先成长、平衡成长、科学成长的都市增添极，成为西安将来都市成长的生态基本、最重要的人文象征，并成为天下文明古都的重要支撑，进一步晋升西安的都市特色。
大明宫遗址作为盛唐文化的重要载体，是西安都市成长史上一个重要文化标记，掩护好大明宫遗址就是掩护盛唐文化，传承中华民族的文化基因。
大明宫的范畴很大，对象1.5千米，南北2.5千米，略呈楔形，共有11座城门。大明宫正门名丹凤门，正殿为含元殿。含元殿以北有宣政殿，宣政殿阁下有中书、门下二省，及弘文、史二馆。另外，www.aaa.com，有别殿、亭、观等30余所。自高宗咸亨元年往后，大明宫成为朝政勾当的中心。
含元殿是其时唐长安城内最雄伟的构筑。殿前对象两侧有翔鸾、栖凤二阁和通往平地的龙尾道。实测殿夯土台基高3米多，对象长75.9米，南北宽42.3米。在台基对象两旁各有一条廊道遗迹，别离伸向东边的翔鸾和西边的栖凤二阁。麟德殿约莫建于唐高宗麟德年间，故以“麟德”定名。其位置在大明宫北部太液池之西的高地上，是天子召见贵族知己、访问外国使臣和进行隆重宴会的处所。实测殿址南北长130多米，对象宽70余米。
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中山国故都遗址位于林山脚下的中山国都城景区，面积35平方公里、为二千 多年前战国时期中山国都城所在地。属国家重点文物保护单位。其出土文物多为稀世珍宝，在世界各地展出引起轰动。现存有宫殿区、居民区、陶器场、冶炼场、遗址十多处。城后依东西林山，突起平原，上有古佛堂三处，山峡内有万寿寺遗址、阴阳柏及众高僧墓塔群(现有十三处)。林山 峡水库碧柳环抱山水互映， 可开展各种水上活动。
素有神秘王国之称的古中山国，在中国战国时期由游牧民族白狄族中的鲜虞部落建立。其后几经起落，创造了辉煌历史，但由于史籍中对其只有零星记载，其历史遗迹更是扑朔迷离。一九七四年，当人们敲开中山国历史的第一块瓦片时，这个有着二千三百多年历史、栖身于战国七雄腹心之地的神秘王国呈现在了世人眼前。
阳春三月，记者来到平山县，寻访这座古中山国遗址。
从平山县城向东行约十五公里，一座小土山包进入记者视线。当地工作人员介绍说，那是中山国哀后的墓，保存完好，未被发掘。中山王错的墓就在哀后墓西侧大约三十米处，已于一九七四年发掘，从中出土了近两万件文物。
据史料记载，公元前三二三年中山成公之子自称中山王，与燕、韩、赵、魏诸国王史称五国相王。公元前三一四年燕国内乱，中山王错乘机出兵伐燕略地方数百里，列城数十，夺得了燕国大片土地，跻身于诸侯之列成为千乘之国。
据了解，中山王错的墓是已发掘的中山国墓葬中最大的一座。在中山王墓，记者看到，墓室平面呈中字形，南北各一墓道，通长九十七米，分地上和地下两部分。地上部分呈斗形;地下部分包括椁室、东库、西库和东北库。主室的后半周有陪葬墓六座，于前面和旁侧有车马坑二座、杂殉坑一座、葬船坑一座。中山王墓虽被多次盗掘和破坏，但仍有大量珍贵文物出土，包括铜器、铁器、金银器、陶器、玉石器、玛瑙器、骨角器、木漆器等。
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明朝时期的北京城墙一共有3道。最内侧的是紫禁城，现在保存完好。最外侧的城墙，于上个世纪60—70年代被拆除，其位置在今天的二环路沿线。在内城和外城之间，还有一道城墙，称为皇城，这道城墙于上个世纪初被拆除以后逐渐被人们遗忘，不知其具体位置所在。20xx年随着王府井大街二期工程的进行，施工中发现了明朝东皇城墙的多处遗址。为了弘扬中华文化，为市民增添一处旅游休闲的景观，决定在明皇城东城墙的'遗址上建立皇城根遗址公园。20xx年9月11日该公园建成开园。
皇城根遗址公园位于市中心，宽29米，长2.8公里，南起东长安街，北至平安大街。在这个开放式的街心公园里种植了数千棵各种树木、3万多株花卉和灌木，在市中心形成了一条浓郁的绿化带。在公园中设置了10处阶梯式喷泉和3处原城墙实物展示，还有数十处城市雕塑小品和休闲建筑。
智慧的构思，巧妙的设计，精心的雕琢，使北京皇城根遗址公园与古城的历史、文化、环境隽永和谐，颇具特色。
虚实意境公园是在皇城墙遗址上建设起来的。皇城根是北京人最熟悉的地名，皇城墙在上个世纪初被夷平而鲜为人知。皇城墙的复建采取了虚实的构思，作为标志性的一段皇城墙长约200余米，它按照文献记载，墙底六尺、上宽五尺二寸、高一丈八尺。还用上了民间收集的明代“大城墙”砖灌浆密砌，外立面刷红，顶盖金黄琉璃瓦，使500年前明皇城墙在这里现身。而城墙的两端都呈残垣状，并从视线中隐去。当人们看到了皇城墙的原形并知道了它的概况和走向时，皇城墙已经在这虚实的意境中绵延伸展。
园城相映置身园中你会有漫步古城的感觉。园内的小景、花坛、亭廊、雕塑都以公园两侧的灰色民居群落为衬景。这里是北京皇城保护区胡同四合院最为集中的区域之一，安祥平和的古城遗风拂面而来。
在园中你可以放眼远眺，而不被楼宇阻隔，许多地方可以依稀看到古城平缓优美的天际线，以及古城与朝晖、晚霞、彩云、薄雾变化无穷的美景。而遗址公园更象一道碧翠彩屏，为古城增添了靓丽的风景。
时空隧道2.3公里的带状公园犹如一条500年的时空隧道。这道古都皇城，西为紫禁城、太庙、社稷陵、景山等世界文化遗产和国家、北京市重点文物保护单位，沿线聚集着欧美同学会、原北大红楼（新文化运动纪念馆）、中法大学旧址、皇城三眼井四合院保护区等众多历史、人文纪念地，东临北京金街王府井商业区。在游览遗址公园时你可以如此近距离地体验到古代、近代和现代的时空交替转换，这在城市公园中极为少见，也因此吸引了众多的中外游客。
都市庭园投资8亿元建设的遗址公园，是一个无门、无墙、无栏杆的开放或开放式公园。而这里的建筑、景观、设施、服务都是一流的，是赏美景、看古城、读历史、品京味的好去处。最高兴的要算附近的老百姓，他们亲切地称这是“咱们胡同口四合院前的庭园”。的确在大小取灯、翠花、东厂胡同一带，公园与民居仅一步之遥，邻居们都在公园里见面拉家常。爱花鸟的在家门种上自己喜欢的牵牛、鸡冠花，把鸟笼挂在公园的树枝上，与游客共享鸟语花香。那些戏迷票友们更是聚在一起吹拉弹唱，陶然自乐。京城民俗民间的艺人们也常来献上京味十足的绝活，这里成了老百姓的乐园。
古城“氧吧”遗址公园的7。4公顷园地几乎全部种植了花草树木。在建园过程中特地保护了数十棵古榆、国槐，又遍植了青松、银杏、翠柏、绿竹、丁香等近30种高大乔木、亚乔木和灌木。有常青、落叶树种的搭配，以及植物色彩的季相变化，使公园三季赏花、四季常青，色彩斑斓。据测算这块园林每天可产生6万升氧气，每年可涵养一万吨雨水，被誉为古城“氧吧”。
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半坡遗址位于西安市以东，是一个典型的母系氏族公社农村遗址，属于俯韶文化。这类遗存仅在黄河流域的闭中区域就收现了400多处，因此，黄河流域素有中国今代文化收源地之美称。
半坡遗址是1953年春在灞桥火力收电厂施工中奇然收现的。现存面积约5万仄方米，分炊住区、造陶区以及墓葬区3个全数。收掘面积为1万仄方米，共收现房屋遗址46座，圈栏2座，贮备物品的地窖200多个，成人墓葬174座，小孩瓮棺葬73座，烧陶窑址6座，和大量出产东西以及生活用品。向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的出产与生活情景。
1958年，在考今收掘的基础上修立了我国第一座遗址性专物馆-半坡专物馆。半坡专物馆现有2个陈列室以及1个遗址大厅。第一展室次要展出在半坡遗址收现的出产东西，有石器、渔具、纺轮、骨针、鱼钩、鱼叉等，我们可以或许由此懂得半坡人出产行为的各种场面。第两展室展出的文物回响反馈出半坡人的社会生活、文化艺术以及各种收亮造制。
人面鱼纹是半坡彩陶画的典型做品，这仄生动的形象回响反馈了半坡人歉富的艺术”"想象力”"。人面鱼纹线条亮快，人头像的头顶有三角形的收髻，二嘴角边各衔一条小鱼。此图回响反馈了半坡人以及鱼之间的密切闭系以及特殊的'感情，大概是半坡氏族信奉的图腾。
尖底瓶是半坡出土的最具特点的陶器之一。它是巧妙哄骗重口本理的一种汲水器。详细法子是在单耳上系上绳子，由于水的浮力，瓶子一接触水面就主动倾斜，灌满水后又因为重口移动而制作竖起。用它盛水另有二大特点，一是便于手提与肩背，两是心小，灌满水后从河边到居住区的路下水没有容易漫出。
先民们通过历久的实践收现水蒸汽可以或许熟食，因而造做了陶甑，这是人类”"汗青”"上最早操纵蒸汽的典范。
半坡小孩实行瓮棺葬。小孩逝世后，大人先在房屋附近地上挖个坑，放个大陶瓮或罐，把小孩尸体放在内乱里，下面盖个陶钵或陶盆，并在之中凿个洞，大概是供逝世者灵魂出进的通叙。较大的孩子则用二个陶瓮对起去埋。孩子埋葬在房屋附近，这富足表达了父母对子儿的迷恋之情。半坡出土的小孩瓮棺共有73个。由于其时制作前提很差，人们的生活非常艰苦，加上疾病流行，小孩逝世亡率很高。
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亲爱的游客朋友们：
大家好！
唐代的大明宫是长安城中最为辉煌壮丽的建筑群。公园建在大明宫的遗址上，这里有含元殿等宫殿的台基、墩台遗址；能欣赏到复原的大明宫微缩景观；观赏IMAX3D影片《大明宫传奇》，还能体验文物的考古发掘和修复。
景区有南门和东门，南门是正门，游客中心也位于南门，建议游客南门进入景区。遗址公园分为免费区和收费区两部分，其中收费区是景区的核心区域，包括含元殿、宣政殿和紫宸殿遗址以及大明宫遗址博物馆。免费区内的部分景点也需要购票，如丹凤门遗址博物馆、考古探索中心等。
在收费区内，游客可以观赏到各大殿的台基遗址以及在台基遗址上用轻钢结构呈现出的宫殿轮廓。在大明宫遗址博物馆内，能够观赏到遗址内出土的文物，如：皇家用具、器皿等。博物馆的东北角，还有按照1：15比例复原的大明宫微缩景观，最高的微缩宫殿高约2米左右，你可以“行走“在景观中的街道上，融入盛唐大明宫之中。
靠近南门的丹凤门遗址博物馆内，保存了当年丹凤门的门阙墩台遗址，这里是中国历史上可考的最大一座城门。在丹凤门的西北部有考古探索中心，在这里可以亲身体验文物考古发掘和修复工作，特别适合对文物工作感兴趣的游客。
在游客中心旁的影院内，游客可以观赏到IMAX3D影片（大明宫传奇），每小时播放一场，片长35分钟，在3D环境下，观众犹如穿越历史大门，置身1300年前的盛唐王朝。
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这个展柜里展出的狩猎工具有矛和弓箭，还有一种很厉害的工具石球索。弓箭具有射程远，射速快，推进力大，准确度高，杀伤力强等特点，是当时最有效的工具。弓箭的出现避免了人和野兽进行面对面的搏斗，提高了远距离杀伤野兽的准确性，弓箭延长了人的手臂和腿，大大增强了们祖先同自然界斗争的能力。半坡人在狩猎中的另一件法宝就是用石球做成的“飞球索”，用它来狩猎大大提高了命中率。使用时手抓一球对准野兽的方向猛力旋转，遇到障碍物会自动缠住，这样便可以捕捉到逃跑中的野兽。飞球索这种古老的狩猎工具，在今天美洲印地安人和非洲一些原始民族中依然使用。在原始社会，人们不放弃一切可以捕杀到野兽的方法，为了获取肉食也会使用斧头，锤头，木棒等工具，甚至用设陷阱，网罗，围猎等方法来捕猎它们。
这里展出的是半坡人的捕猎工具，有鱼叉，鱼钩，鱼网，石网坠，陶网坠等。捕鱼是半坡人一项主要经济活动，浐河为人们提供了一个很好的捕鱼场所。
俗话说，“姜太公钩鱼，愿者上钩”传说姜太公钓鱼所用的就是直鱼钩，对于传说的真假我们无法判断，但在半坡遗址中我们确实发现了早期没有倒刺的鱼钩、鱼叉，但这些工具使用时极不方便，扎上的鱼稍作挣扎就会逃掉，最后由于人们不断的总结经验，终于发明了有倒钩和倒刺的鱼钩和鱼叉，它们制作得十分精细，几乎可以和今天的金属鱼钩相媲美。钓鱼的方法也与我们今天的方法相同，估计当时叉鱼法的使用多于钓鱼法。
石网坠是用扁平的圆形或椭圆形的河卵石块两侧打击出缺口。使用时系在网底部(网坠也有陶制作的)，使鱼网能够沉到河底。鱼网我们虽未发现，但在发现的彩陶花纹中有索络形的鱼网饰花纹，这从侧面已经证明了半坡人已使用鱼网捕鱼。当时人们主要是用麻绳来结网，这网虽然简陋，但也会捕到数量可观的鱼，当然半坡人也可能是“竭泽而鱼”。
单纯的靠狩猎和捕鱼并不能满足人们的生活需要，后来在不断采集生活中，半坡的妇女逐渐发现某些草本植物有一定的生长规律，随着有意识的加以培养，经过漫长的岁月，终于把一种类似于野生狗尾草的野生植物制成了粟，于是人们终于有了一种稳定的植物来源，为定居打下了基础。这个陶罐里所装的就是半坡人培育出来的粟及加工而成的小米。
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石网坠是用扁平的圆形或椭圆形的河卵石块两侧打击出缺口。使用时系在网底部(网坠也有陶制作的)，使鱼网能够沉到河底。鱼网我们虽未发现，但在发现的彩陶花纹中有索络形的鱼网饰花纹，这从侧面已经证明了半坡人已使用鱼网捕鱼。当时人们主要是用麻绳来结网，这网虽然简陋，但也会捕到数量可观的鱼，当然半坡人也可能是“竭泽而鱼”。
单纯的靠狩猎和捕鱼并不能满足人们的生活需要，后来在不断采集生活中，半坡的妇女逐渐发现某些草本植物有一定的生长规律，随着有意识的加以培养，经过漫长的岁月，终于把一种类似于野生狗尾草的野生植物制成了粟，于是人们终于有了一种稳定的植物来源，为定居打下了基础。这个陶罐里所装的就是半坡人培育出来的粟及加工而成的小米。
这个展柜里展出的是半坡人生产工具，有石刀、石镰、陶刀，还有加工小米的石磨盘
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各位游客，大家好!
欢迎你们来到河姆渡遗址。我是导游阮琳云，我愿陪同大家度过这一段美好的时光。
大家对河姆渡遗址也许还不怎么了解，那我就先概括地向大家介绍一下。河姆渡遗址总面积为4万平方米，它是在1973年被发现的。经两期挖掘，共出土文物6700余件，距今约有7000年的历史。这些惊人的数字，相信大家都很好奇，肯定都想去亲眼目睹了。那好，接下来咱们就去“河姆渡遗址博物馆”一饱眼福。
现在，在我们眼前的这座造型别致的建筑物就是“河姆渡遗址博物馆”。大家瞧，这个馆名还是江泽民题写的呢!
好，下面就随着我进博物馆参观。整个博物馆有三个展厅，现在我们所在的位置是第一个展厅。这个展厅总的介绍了河姆渡先民当时的一些活动情况，具体的大家可读读墙上的文字说明。大家快点看，这里有许多动物的骨骸，特别是鲨、鲸等海生鱼类骨骸的发现，证明河姆渡先民已经把活动范围扩大到江河及近海地区。真是够厉害吧!
不知不觉中，我们已经进入了第二展厅，这个展厅的主题是“稻作经济”。你们瞧，这里的稻谷可都是7000年前的先民种植出来的，别看它现在灰灰的很不起眼，可在当时出土的时候，却都是金灿灿的。大家看这边，这里陈列着的则是当时的农作工具，有磨石块、骨箭头等，其中最有代表性的农具就数这种骨耜了，这是当时最主要的农作工具，一共出土了170余件。
游客们，第二展厅我们已经参观得差不多了，接下来我们就向第三展厅进军。大家注意，第三展厅的主题则是“定居生活”，那里展出的主要是一些古人的生活用具，先请大家自由参观。
看过以后，是不是是觉得这些用具很熟悉呀，有些物品自己家里不也有吗?对，早在7000年前，古人就开始用这些锅、碗了。大家可看这里，这是一枚骨针，样子跟我们现在在用的针差不多，只稍大了一些。大家可别小瞧了它，从这一枚针中，我们就可以知道河姆渡先民在当时已经开始纺纱织布。
好，各位朋友，河姆渡渡遗址博物馆参观到此就结束了，希望我的讲解能给你留下美好的回忆。
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陕西地处黄河中游，是中华民族的收祥地之一。早在远今时代本始人类就在这里繁衍生意业务，造制了多姿多彩的史前文化，为後世留下了歉富的'文化遗存。四十多年去，文物考今事情者通过大量的调查以及收掘，在陕西境内乱争收现上千处新石器时代的遗址以及数万件文物。
半坡遗址是黄河流域一处典型的新石器时代俯韶文化母系氏族聚落遗址，距古5600-6700年之间。该遗址1953年春收现，遗址面积50000仄方米。半坡遗址属新石器时代俯韶文化的农村遗址。1953年收现，1954～1957年，中国科学院考今研究所举行了5次规模较大的科学收掘，收掘面积达1万仄方米。在考今收掘的基础上，1958年修成了中国第一座新石器时代遗址专物馆。从1954年9月到1957年冬日，中国科学院考今研究所组织近200名考今事情者，先后收掘5次，延续近4年光阴，揭露遗址面积达10000仄方米，取得了大量珍贵的科学资料。共收现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、种种墓葬250座(此中成人墓葬174座、幼女瓮棺73座)和出产东西以及生活用具约近万件文物。
1958年在遗址上修成半坡遗址专物馆，是中国第一座史前遗址专物馆，除修制文物展室外，还在3000仄方米的本始农村居住区盖起回护大厅。半坡遗址中的房屋、地窖、灶坑、男儿分葬的集体墓地、各种出产及生活用品等遗迹遗物，向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的先民出产与生活情况。对研究中国本始社会汗青有着首要的科学价格。该馆于1958年4月1日正式对外合放，迄古已接待中外游客20xx多万人次。
具备本始农村作风的大门装饰，鱼池中耸立的正在汲水的半坡姑娘的石雕和遗址大厅正面郭沫若师长教师题写的“半坡遗址”四个遒劲隽美的大字，都为半坡专物馆的文化氛围仄添了一种情趣，使人们收生一种制作、汗青、艺术的伪情实感，此情此景，常使许多观寡乐不思蜀。
半坡遗址分为居住、造陶、墓葬三个区，居住区是农村的主体。半坡人属于新石器时代，使用的东西次要是木造以及石器。主妇是半坡人中次要的出产力，造陶、纺织、饲养六畜都由她们承担，男人则多处置渔猎。该馆现有陈列室三个，遗址大厅一个。在这里，你既能看到人类童年时代的纯朴，也能寻觅到中华先祖艰辛的足迹。
半坡母系氏族村是半坡专物馆陈列的有机延伸。它以起劲回护遗址为条件，凭证考今收掘资料，将珍贵的遗产从地下搬到地上，立体地再现人类母系氏族社会。它歉富专物馆的内乱争涵，弘扬华夏悠暂文化汗青，荟萃了黄河流域史前艺术、习雅情面、民居田园的生活。它收挥了文物的优势，集科研、考今、教学、旅游、娱乐于一体，被中外游客誉为“华夏第一村”。
1996年半坡专物馆被确定为齐国一百个爱国主义教育示范基地之一，1997年西安市政府将半坡专物馆评定为“西安旅游十大景”之一，半坡遗址为国务院揭晓的齐国重点文物回护双位。
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现在请大家看，台阶上的那建筑便是遗址大厅，大家可能注意到了“半坡遗趾”四个醒目的大字了吧，这四个字是由我国著名的历史学家郭沫若先生题写的。如果仔细看，四个字有一个字是错误的，那就是“趾”字。按理说应该是“土”字旁，但郭老却写成“足”旁。对于这个，有人认为这是由于郭老一时喝多手下之误;但更多的人认为郭老之所以这样写是有他的用意的，它意味着我们的祖先从远古一步步的走向了现代。
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各位朋友，大家好!现在由我引领大家进入包头市著名的古文化遗址阿善遗址。阿善遗址是黄河流域最北端的一处新石器时期原始聚居遗址。位于包头市东郊阿善沟门村东圪膝盖沟两侧的台地上。北依大青山，南临黄河，圪膝盖沟终年泉流不绝，阿善就是蒙古语甘泉的意思。阿善遗址是于1979年发现的，1980年和1981年，包头市文物管理所与内蒙古社会科学院历史研究所共同对遗址进行了两次考古发掘。在1070平方米范围内共发现新石器时期的房址24座、窖穴240个，出土了各类文化遗物1600余件。还发现了围绕原始村落砌筑的石砌围墙2200米。1983年又发现了大型祭坛一处。其中部分实物保存于包头市博物馆内。阿善遗址的发现，是包头市考古工作的重大成果。它以大量的物质文化遗存证实，包头地区人类活动的历史至少可以上溯到距今6000多年的新石器时期。同时，阿善遗址的许多发现也是我国新石器时期考古工作的重大发现，为研究内蒙古中南部地区新石器时期文化及我国文明的起源均提供了重要的实物资料。
现在大家看到的阿善遗址面积5万平方米，文化层堆积厚度在1～2米之间。共发现四个时期文化遗存的叠压关系。前三个时期均属新石器时期，即第一、二、三期文化，第四期为青铜时代的遗存。其中阿善一期文化的年代，根据器物形态学的比较研究，为前4000年左右;阿善二期文化的年代，根据三个碳标本的碳14测定，分别为前3760年、前34xx年和前3040年。据此，阿善二期文化的年代大体为前3700年～前3000年;阿善三期文化的两个碳标本测定年代，分别是前2875年和前2755年。这三个文化时期年代的确定不仅对阿善遗址三种新石器文化年代的确定有着地层学和器物形态学的可靠依据，而且对内蒙古中南部地区所发现的同类遗存也确定了标准，找到了相应的层位序列。一处遗址中发现三种原始文化的地层叠压关系，在国内也是非常罕见的。
阿善遗址的第一、二、三期新石器时期文化，各期都有一批代表性的文化遗存。学术界对阿善一期文化的看法是：这里是仰韶文化从中原地区由南向北的延伸。这一时期原始先民主要的工具有石斧、石刀、陶刀、盘状器等。阿善一期的文化是目前所知内蒙古中南部地区最早的定居农耕文化。阿善二期的遗存比较丰富。这一时期的先民是在一期文化的原址上生息繁衍起来的。这一时期先民房子的数量明显增加，活动范围也扩大了不少。主要文化特征是：房子多为方形或长方形半地穴式，室内设有两个灶，房子的周围挖有储存食物的窖穴，最大的窖穴可存放千斤以上粮食。
这期文化遗物中出土了大量的石斧、石刀、石磨盘、磨棒等生产工具和许多细石器工艺的狩猎工具。作为生活用具的陶器，形式多种多样，有的器物还有彩绘图案。典型的器物有折腹钵、小口双耳瓮。从发现的许多野生动物和家畜遗骸来看，当时的先民除从事原始农业外，还从事狩猎和饲养。阿善遗址中第三期文化遗存最为丰富。这一时期的文化遗迹非常密集，遍及整个遗址和临近的山前台地。从发掘的遗迹看，三期文化呈现出的是一派村落毗邻、炊烟相望的繁荣景象，应该是这一地区原始文化的全盛时期。这期文化中发现的窖穴较二期有所不同，其特征是容积较二期明显缩减，但数量却成倍增加。值得一提的是，这些窖穴中除一部分是用来储存粮食外，还发现了一些窖穴是用来储水的水窖。其形状口小底大为袋状，至今西北干旱地区仍有沿用这一方法储水的习俗。在阿善三期文化遗存中，环绕遗址建造的石砌围墙，是非常重要的发现，是我国目前发现的最早的防卫工程，为了解我国早期城堡式聚居提供了实例。与石墙同时出现的地面建筑是遗址中的大型石砌祭坛，祭坛的形式是由象征天圆地方的圆形与长方形石框组成。布局为南北方向排列，中轴对称。祭坛遗址的出现，表明阿善三期原始宗教的萌芽和发展。
阿善遗址包含的三种原始文化遗存，层层叠压，有如一部实物编织而成的历史长卷，记述了曾经在这里生活长达2000年的原始先民生息繁衍的艰难历程。也就是说，早在6000年前至4000年前的新石器时期，包头地区的先民们就过着以农业为主的定居生活，他们创造的原始文化中，也包括原始农业。秦直道前2xx年，秦始皇下令修建北端起于九原，南端至秦都咸阳西北的云阳，全程千八百里的秦直道。被后世称为中国第一条高速公路。合今约700公里长的秦直道，为秦帝国迅速投放部队、及时输送粮草，提供了最为有力的保障。北部边疆一旦有警，骑兵部队三天三夜即可从咸阳附近赶赴九原，在一周之内就能够基本完成从军队调动到后勤供应等项运作。对于秦帝国来说，秦直道是一条名副其实的军用高速公路。至今在内蒙古自治区的鄂尔多斯草原，秦直道北段部分遗迹仍清晰可见。
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各位游客，请随我一同步入遗址大厅内去拜访一下半坡人吧!现在我们看到的这些沟、囿、陶、罐的大总体便是半坡遗址了。它是1953年春在灞桥水力发电厂建设施工时偶然发现的，后来在陈毅元帅的建议下修建了该馆。而后，又从54年秋到57年夏先后对其进行了5次发掘，面积为1万平方米。半坡分居住区、制陶区和墓葬区3个部分。居住区是村落的主体，半坡属于新石器时代，使用的工具主要是木制、骨制和石器。妇女是半坡人中主要的生产力，制陶、纺织、饲养家畜都由她们承担，男人则多从事渔猎，在这里我们既能看到人类童年时代的纯朴，也能寻觅到中华先祖艰辛的足迹。
在遗址中共发现房屋遗址46座，囿栏2处，窖穴200多处，陶窑6座，各类墓葬250座。其中成人墓葬174座，幼儿瓮棺73座以及大量生产工具及生活用具。
各位游客请看，在遗址大厅的中央，有一座复原后的圆形房屋遗址，不知道大家有没有注意到它的.不同之处。哦，对了，这座房屋与别的房屋不同之处在于它属于村落的最中央而且面积最大，有160平方米，而村庄内其它的房屋面积小而且门都是朝南开，构成了一个向心状，将大房子团团围住，这就从形式上反映了这座大房子的重要性。
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