中秋节的习俗作文
发表时间：2025-05-192025中秋节的习俗作文(热门二十二篇)。
在日常学习、工作和生活中，大家都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的中秋节的习俗作文范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
中秋节的习俗作文 篇1
中秋节，几乎是家家户户都在吃月饼，有蛋黄馅的，有豆沙馅的、有绿豆糕馅的、有枣泥馅、水果馅、有香芋馅……。，每一家都吃得开开心心，每一户都吃得高高兴兴，那种感觉无法形容，然而月饼的由来你知道吗？也许有很多人不知道吧！现在我就给大家讲讲，月饼的由来和在海上世界吃月饼的时候发生的一些有趣事情吧！
月饼，原本是祭月时供品的一种，在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中：秋之夜，城乡人民吃月饼的习俗，隨着科学的发展，祭月现在催向理性，慢慢成为民间互相馈赠的礼品。
月饼象征着团圆，也是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们拿着月饼、西瓜、水果，等物品对着月亮：祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
上一个中秋的时候，我们全家和楼上全家一起去海上世界去度中秋节，我们买那种皮很薄而且会融化的冰皮月饼，还有水果月饼，蛋黄和莲蓉月饼。随着现在的技术越来越好，工艺越来越棒，几乎能做出一个又一个美味香甜的月饼，我们吃着美味的月饼，听着美妙的音乐，好像自己生活在梦里一样。
中秋节的习俗作文 篇2
月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的'统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀，迎义军！”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋节的习俗作文 篇3
“叮铃铃……叮铃铃……”随着闹钟的响起，我睁开了惺忪的睡眼，突然，一阵香气扑鼻而来，顿时，我觉得清醒了许多，从卧室探出头来，左看看，右瞧瞧，看到妈妈在厨房忙活，就好奇地问妈妈：“妈妈，您在厨房干什么呀？”
妈妈说：“今天是中秋节，我在做月饼呢！”一听到“月饼”两个字，我连蹦带跳地跑到厨房，我来到烤箱前，看到月饼像一个个小边防战士一样，排列整齐得“站”在那儿，月饼的'“外皮”随着烤箱的温度加高，月饼的颜色逐渐变深看起来就很酥脆。我嘴又馋了，就问妈妈：“妈妈，月饼什么时候才能好呀！”
妈妈摸了摸我的头说：“还要等一会儿呀。”
“那妈妈，中秋节为什么要吃月饼呢？”
“这个问题，还有一个故事呢！相传在远古的时候，天上有一位神仙叫后羿，他还有一位善良美丽的妻子。一天，人间出现了十个太阳，直晒得大地冒了烟，老百姓实在无法生活下去。后羿就拿着神弓将九个太阳射了下来，最后，天上就只剩下一个太阳，他就对太阳说：从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福。”玉皇大帝因后羿私自下凡，就把他和嫦娥贬下凡间。他们下凡后，过着幸福美满的生活，后羿也收了一些徒弟。就在这时，“叮”地一声，月饼烤好了，妈妈拿出放在阳台上。
接着讲故事，“后羿的徒弟中有一个叫逄蒙的人，他奸诈贪婪。后来，后羿得到了一颗仙丹……”玉皇大帝以为她私自回来，就把她关到了广寒宫。就在这时，“哎呦”一声打断了故事，原来是弟弟偷吃月饼给烫着了，我们都笑了，笑得是那么开心，那么的愉快……
中秋节的习俗作文 篇4
今天是中秋节。我和爸爸妈妈去了爷爷家。我玩了一会儿游戏。一起吃完晚饭，我和妈妈中秋节去看月亮。我发现月亮很亮很圆。，我还发现月球上有陨石碰撞形成的小黑点。
我们赏月回来，阿姨打开了一盒月饼。吃了一个，觉得月饼太甜了，有点腻了。然后我把剩下的给了妈妈。后来，我和弟弟下了一盘棋，高高兴兴地回家了。
今天是中秋节，一个合家团圆的日子。
中秋节的晚上，我和外婆、妈妈下楼，看到大包小包的人络绎不绝。我以为他们可能会回去与亲人团聚。抬头看见了月亮，它像一面明镜，又像一个大月饼，又像一个大玉盘，金灿灿的`。这让我想起了玉兔嫦娥，嫦娥在梳妆打扮，玉兔在追影。我们走着走着，发现月亮跟着我。过了一会儿，我发现月亮不见了，就四处张望，突然他从两棵树之间出现了。原来他是在和我们玩捉迷藏。啊！今天是中秋节，是大家团圆的日子，但是我们家没有团圆，因为爸爸没有回家，没有从外地回来，但是只有一个月亮，我的当我和父亲看到明月时，就会想起彼此。诗中有句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古时难，愿人长寿，同乐同享”。和千里之乐。”现在我明白她的意思了。虽然看不到爸爸，但我想爸爸是在望着明月思念着我们，我也在望着明月思念着爸爸。
中秋节的习俗作文 篇5
农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。
每年农历八月十五日，是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
中秋节的习俗作文 篇6
吃过团圆饭，我直奔楼顶上去赏月。
只见深蓝的天空中，月亮的“脸蛋儿”分外皎洁，像一个洁白的玉盘。我不由得想起“小时不识月，呼作白玉盘”的诗句来。今年月亮比较小，听妈妈说，是因为月亮离地球比较远。
妈妈让我背诵有关月亮的古诗，我脱口而出：“明月几时有，把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年——”，姨父听了直夸我聪明，我不好意思地笑了。
抬头看天，月亮不知什么时候戴上“帽子”——月晕，旁边也聚集了许多碎棉花似的.云朵。俗话说：“云交云，雨淋淋”、“日晕三更雨，月晕午时风”，看来，明天是一个有风有雨的日子。
到了11点，我们一家人才恋恋不舍地回房睡觉了。
中秋节的习俗作文 篇7
元朝末年，汉族人民要起义反抗蒙古人的统治，但消息传不出去。后来，刘伯温想出了一个四处造谣的计策，说冬瘟流行，除非中秋节家家户户都买月饼吃，否则是可以避免的。人们买了月饼回家，发现里面藏着纸条，上面写着：“中秋节，杀鞑子，迎叛军！”于是人们反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就这样保留了下来。
无锡人在中秋节早上多吃红烧玫瑰糖芋头，据说与此有关。相传，蒙古人灭宋后，民族压迫严重，汉人一直想反抗。有一年，大家相约在中秋节的晚上一起做。为了厌倦胜利，人们吃红烧芋头，象征着“塔子”头的落地。这就是中秋节吃甜芋头的由来。
这个传说在潮汕各地发生了变异：当时元朝统治者规定潮州每户人家都要住一个蒙古兵，得到汉人的支持，监视汉人的行动，只允许三个家庭共用一把菜刀。老百姓对此深恶痛绝，便趁着中秋节吃月饼的机会，把约见大事的字条放在月饼馅里。潮州人用芋头来祭祀“虎头”，形似人头。因此，每到中秋节，都要用芋头祭奠祖先。代代相传，至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的.习俗。相传是为了纪念元末大屠杀的历史故事。中秋节击杀鞑靼人后，以人头祭月，后以芋头代之。时至今日，广东人剥芋头皮时仍称其为“剥鬼皮”。
中秋节的习俗作文 篇8
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。
长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。
中秋节的习俗作文 篇9
提起中秋节，谁都知道，“八月十五中秋节”嘛。可我们舟山人过中秋节却在农历的八月十六日。那么，我们舟山人过中秋节的习俗是什么呢?吃月饼、赏月、和家人团聚……这些都已成为我们舟山人必不可少的习俗。
?在八月十六这一天，多数人家的餐桌上都会有一碗传统小菜“芋艿鸭”。这是怎么一回事呢? 传说在很早以前舟山人不知有芋艿，到后来食用芋艿，这中间与明爱国将领抗倭有关。明嘉靖三十二年八月十六，琼州参将俞大猷奉命在舟山围歼倭寇，不料在离舟山不远的海面上遭到袭击。幸亏俞大猷指挥有方，将部队安全撤退到普陀山附近一个小岛驻扎，只是运粮船被倭寇劫走，吃饭成了问题，当时实行海禁，岛屿上居民已被强迫迁走，岛已变为荒岛，部队面临粮草断绝的困境。士兵们饿得发慌，遍地去找可吃之物，发现沼泽地里有种野生植物，根部长有球茎，于是便挖来煮着试吃。一吃味道很好，且又耐饥。俞大猷得知后发动大家都去采挖。就靠这种球茎，俞大猷的部队渡过了难关。所以俞大猷把这种不知名的食物取名为“遇难”。第二天，俞得到情报，那些枪粮的倭寇在普陀集结，设计水陆夹击大败倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有纪念明将抗倭石刻，上镌“明嘉靖癸丑秋，副使李文进，参将俞大猷，都司刘恩至，督兵灭倭于此”字样。
舟山人过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节的习俗作文 篇10
中秋节是我国的传统节日，每到那个时候，人们都要吃月饼，当天晚上，等月亮出来的时候，人们都要赏月，那时候的月亮又圆又大，简直就像是一个大饼。
中秋节有三大传说：第一大传说——嫦娥奔月、第二大传说——吴刚折桂、第三大传说——朱元璋与月饼起义。中秋节是阴历八月十五日，中秋节又称团圆节，是每家每户团圆的节日，每到那天晚上，亲朋好友就要聚到一起吃团圆饭，晚饭在团圆节里就是团圆饭。如果有人在外地打工，回不来吃团圆饭，那么那个人一定很伤心。使我想起了李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树下生长繁殖，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不会被砍光。据说这个砍树的'人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修行，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节的习俗作文 篇11
我国地域辽阔，人口众多，风俗各异，中秋节的习俗则多种多样，并且带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋节时要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋之夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月宫嫦娥。金门人中秋拜月之前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月，主要是妇女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的习俗。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里设案，桌上摆满佳果和饼食，银烛高燃，香烟缭绕，然后拜月。
中秋之夜烧塔，在一些地方也很盛行。塔高约1至3公尺，多用碎瓦片砌成，顶端留一个塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火焰熊熊，极为壮观。
还有一些地方形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋习俗，远不如旧时盛行，祭月拜月活动已经淡化，取而代之的是多彩多姿的群众赏月游乐活动，唯独吃月饼，仍很盛行，把酒问明月，庆贺美好生活，为远方的亲人祝福，“但愿人长久，千里共婵娟”。
中秋节的习俗作文 篇12
中秋节对于大同人家来说，是非常重要的，对奶奶家来说更是认真对待的，大姑二姑三姑统统都不能来，该回婆家的回婆家，该在自己家的就在自己家。晚上月亮升起来的时候，爷爷把阳台的灯打亮了。拿了个大托盘，里面放着月饼，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，苹果等等，果爸给搬到阳台上，放好，问爷爷：“放这儿月亮看的到吧”，爷爷满意的点点头。奶奶负责给包饺子，爷爷非要给包个硬币，还非要在桌子上摆上五副碗筷，说是有大孙子的。饺子熟了每个碗里放三个饺子，果爸把果果碗里的`饺子夹开，嘎嘎，果然看到硬币啦，嘿嘿，都说这小子有福，嘎嘎，妈妈真高兴，比自己吃到硬币还高兴。
果果出生，爷爷就托人给算命了，据说很不错，出生的时辰真是不错，妈妈也在网上用称骨算法帮果果算过命，很好，比妈妈的命还好，嘿嘿，这些都是大家的一种心情，无非是希望自己的宝贝儿幸福，妈妈比起你瓜子仁儿阿姨，可差远了，你澎澎哥哥的名字，可是他们冒雨跑到雍和宫找人起的，嘿嘿。
话说远了，改天，妈妈好好把给你起名字的前前后后都记录一下，将来你上学了，做自我介绍的时候，老师肯定会让大家讲讲自己名字的来历，到时候你就按妈妈给你写的说，嘿嘿，虽然有点儿迷信，但不乏智慧阿。
大同中秋节，还有很多放鞭炮的，晚上家家户户都亮着阳台的灯，很有家的温馨。
中秋节的习俗作文 篇13
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家，”“明月几时有，把酒问青天，”每到中秋节，有关月亮的诗句总会涌上人们的心头。
中秋节是中华民族的传统节日，是一年中与家人团圆的好日子，每逢中秋，家家户户就会坐在一起赏月、吃团圆饭、品尝月饼。
天色渐暗，爸爸还没有回来，看着满桌的美味佳肴，我早已垂涎欲滴。妈妈看我这般馋样，连忙说：“中秋节是要合家团圆才可以吃饭的，航航你再忍耐一下，等爸爸回来我们再吃哦！”我无奈地点点头，仍然如饥似渴地看着这些可口的饭菜。我真希望爸爸此刻坐着火箭往家赶！终于，一阵熟悉的敲门声传进了我的.耳朵，我高兴得一把拿起筷子，狼吞虎咽起来……吃饱喝足，一家人便开开心心下楼赏月。
“月到中秋分外明”，是啊，你看今晚的月亮特别明亮。皎洁的明月像个白玉盘悬挂空中，月光轻柔地照亮了大街小道，天空中，繁星点点，别提有多美丽了。
月光下，妈妈绘声绘色地给我讲着嫦娥奔月的故事。“每逢佳节倍思亲”，嫦娥姐姐也一定在思念着她的家人吧！WWW.zUOwEN101.COm
我喜欢中秋节，喜欢美味的月饼，更喜欢给人无限遐想的那轮明月。
中秋节的习俗作文 篇14
中秋节，往往是人们最喜欢的节日，因为它象征着团圆，人月两圆。
三岁时，因爸爸妈妈工作繁忙，所以把我交给了姥姥照顾。中秋节到了，姥姥牵着我，迈着轻盈的脚步，脸上带着笑容，带着我来到了超市，买了两个月饼，她告诉我：“今天是中秋节，我们买两个月饼吃，过个中秋节。”我听了十分开心，因为我很少吃月饼。回到家里，姥姥把一个月饼切开，递给我，然后抱着我吃月饼。月饼的碎喳从我嘴里落到了衣服上，姥姥慈爱地帮我整理。我们一边吃月饼一边赏月，月光如瀑泻下来，落在我和姥姥的身上，温柔美好。
到了一年级时，我可以自己照顾自己了，爸爸妈妈便接我和姥姥去和他们一起生活。中秋即将来临，我和姥姥还有爸爸妈妈一起在大城市里过中秋。我们坐在阳台里赏月，我望着这皎洁的明月，心里不由地念着：月亮好美！爸爸从超市里买了月饼，他们一把月饼摆上桌子，我立刻扑了过去，拿了两个月饼，爬到沙发上，分了一个给姥姥，我将月饼递给她，姥姥接过月饼深情地看着我，眼里闪着泪光：“还是我的孙女好啊！姥姥坐在沙发上一边搂着我，一边吃月饼，皎洁的月光透过窗户，倾洒在我们的.身上，温馨美好。我微笑着回过头看着姥姥，姥姥也笑意盈盈。
现在，已经六年级了，今年中秋节，我和爸爸妈妈回到了老家过中秋。可今年的中秋姥姥却不在了，我轻轻抬头望向窗外的一轮圆月，它是那么洁白无瑕，我就那样静静地站在阳台上，与奶奶相处的点滴美好的画面如海潮一样像我奔涌而来，不禁泪流满面。月光温柔地落在我身上，这微凉的夜让却我心生温暖。那淡黄的温暖的月色里，我仿佛感觉姥姥又回到了我身边。我悄悄走进客厅，把一个月饼放在桌子边上姥姥常坐的位置，对着月亮许愿：希望姥姥可以吃到我给她的月饼，收到我对她的思念和爱！就在那一瞬间，我好像又看到了姥姥那欣慰的笑脸。那一刻，我释然了，姥姥对我的爱永远都会如同这月光陪在我的身旁。
中秋节，一个令人向往的节日。但愿人长久，千里共婵娟。
中秋节的习俗作文 篇15
每逢佳节倍思亲，中秋节作为我国重要的传统节日，其丰富的习俗活动如同一幅幅生动的民俗画卷，深深烙印在每个中国人的心中。
首先，祭月拜月是中秋节古老而庄重的'仪式。古人认为月亮代表着阴柔之美和圆满之象，因此在中秋之夜，家中的长辈会设案供月，摆放月饼、水果等祭品，全家一同祭拜，祈愿月神保佑阖家安康，万事如意。
其次，月饼共享是中秋节最具代表性的习俗之一。月饼圆润如月，寓意团圆美满，家人围坐一起切分月饼，象征着家人间的亲密无间和对团圆生活的向往。如今，月饼的种类繁多，形态各异，从馅料到包装都展现出各地不同的地域文化和创新精神。
再者，中秋赏月、挂灯笼、点河灯等活动充满浓厚的生活情趣和诗意。无论是文人墨客吟诗作画，还是普通百姓欢聚一堂，共赏明月，都是对自然之美、和谐之美、人文之美的赞美与歌颂。
总的来说，中秋节习俗富含深厚的文化底蕴和情感寄托，它既是中国人民对美好生活的热烈期盼，又是对民族传统文化的坚守与传承，更是全球华人共同的精神家园和文化符号。
中秋节的习俗作文 篇16
中秋节快要到了，大家决定在中秋节那天到我家，来吃饭。 今天就是中秋节，爷爷和奶奶早早的就去买月饼、鸡、鱼、板栗、葡萄、土豆……中午，爷爷把一个个正方形盘子，擦得干干净净后盛上菜，一共有八个正方形盘子，两个圆盘子和一个大的圆盘，爷爷把它们，摆成正方形，我觉得不好看跟爷爷说：“爷爷，我们是庆祝中秋节，不应该摆成正方形，要摆成圆形，大圆盘就放在圆形中间，好不好？”“好吧，那就摆成圆形吧。”爷爷说。 到了晚上，大家都到我家吃饭我特别开心。终于可以吃饭了，我早就迫不及待想吃了。可是爷爷说：“叔叔还没来，等来了再吃。”我一下子失望了说：“又要等，我的口水早已流下三千丈。”爷爷见我这么说就让我先吃了。叔叔终于来了，我已经把土豆吃得所剩无几了。 终于等到关键做月饼，奶奶拿出压月饼的工具和材料，做月饼的工具就是挤压器和有图案的.圆圈。
了就是可以直接吃的红豆馅，特制的卡罗冰皮粉。我一把抢过奶奶手中的工具，把红豆馅放在卡罗冰皮粉里，包起来，放进挤压器再放上图案是花的圆圈，我用力一压，“当当当”一个完整的月饼出来了。月饼原来很简单，大家都抢着试一试。 在欢声笑语中，不知不觉已经9点钟了，我来到阳台一边吃月饼一边抬头望着天空，月亮斜挂在天空，笑盈盈的，星星挤满了银河，眨巴着眼睛。今天月亮虽然不是那么圆，但也很美。看月亮。仔细看着月亮，月亮旁边有亮亮的光芒，就好似一颗发光的珍珠，也仿佛是一个大玉盘。我这么看着月亮，月亮好像害羞了，它躲进云层里，留下几颗星星像是在放哨。月亮终于不害羞了，出来与我交朋友。我又仔细看着月亮，月亮好像越来越大又越来越近，月亮肯定是眼睛不好，要靠近点看我。我还仿佛看到，嫦娥在月亮上想念她的丈夫，也看到玉兔在捣药。我和月亮聊天,聊了许久，我也吃了不少月饼，大家也都要走了，我便躺在床上，进入了梦乡。
中秋节的习俗作文 篇17
在湖南的衡阳“中秋晚，有送瓜”一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，“鸣金放炮，送至其家”年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云“。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，”只要人缘好，村里都会有人给他们“送子”。
在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的`被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人“干爹”、“干妈”。
在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。
安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：“送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。”
中秋节的习俗作文 篇18
对于几十年前来到美国的老一代移民家庭来说，不少人还保留着从前的传统习俗，尤其是风俗较多的广东潮汕一代，中秋拜月的习俗更是必不可少，在这个中秋佳节，在此祭拜月神是不少广东老移民的保留仪式。
中秋节在中国有不同的意义，几十年前从中国漂洋过海来到美国的移民家庭更是把这种多元的文化带到美国，几十年来保留着他们的传统。与新一代移民不同，老一代的移民将中国的文化继续保留了下来，沿袭传统习俗和节日成为他们与中华文化重新连接的神秘接口。
上世纪80年代从广东中山来到洛杉矶的黄先生（化名）一家4口已经在美国生活了30多年，两个儿女已经长大成人而且也成了家，现在还有两个孙女。在圣盖博谷阿罕布拉拥有一个三居室的房屋。逢年过节，这里就成了一家人团聚的重心地。黄先生和黄太太计划在这个中秋节继续拜月的习俗，当皓月初生，黄太太就会在院子里的草地上设下祭台，点上香和蜡烛，摆满水果和月饼作为祭礼。
这是广东人的一个传统，为了祈求福泽，全家人在月光下祭拜完月神之后，大家就会将祭过月神的祭品一同分享。黄太太说，在这个日子除了祭拜月神还要祭拜祖先，所以家人都要在自家的祖先牌位前用香祭拜。祭拜之后一家人再聚到一起吃月饼、石榴和芋头。
黄太太说，黄家30年来一直这样过中秋节，家庭成员不断增加，有了女婿、孙女，现在又有了儿媳，将来可能还会再添孙子、孙女。她说，不知道儿女是否会将传统沿袭下去，但是作为老人还是希望儿女不要忘记祖先和自己的根。
中秋节的习俗作文 篇19
在中国的传统节日中，中秋节以其独特的韵味和深远的文化内涵深受人们的喜爱。每年农历八月十五，皓月当空，阖家团聚，共享月饼，赏月谈笑，这就是中秋佳节的主要习俗。
首先，吃月饼是中秋节必不可少的习俗之一。月饼圆如满月，象征着团圆美满，寓意家人团聚，生活甜蜜。月饼馅料丰富多样，有豆沙、五仁、蛋黄、莲蓉等，每一种口味都承载着人们对生活的美好期盼和对亲人的深深思念。
其次，赏月也是中秋节的重要活动。古人云：“明月几时有，把酒问青天。”在这一天，无论身处何方的人们，都会抬头仰望那轮皎洁明亮的中秋之月，寄托对远方亲人的`思念之情，祈愿家庭和睦，国家安宁。
再者，提灯笼、猜灯谜等活动也在中秋节期间盛行。孩子们手提各式各样的彩灯，在月光下嬉戏玩耍，增添了节日的欢乐气氛。而猜灯谜则寓教于乐，展现了中华民族深厚的文化底蕴。
此外，中秋节还有祭拜月神、舞火龙、饮桂花酒等多种地方特色习俗，这些丰富多彩的活动，共同构成了中华民族丰富多彩的中秋文化画卷。
总的来说，中秋节的习俗饱含了人们对和谐家庭、美好生活以及国家繁荣昌盛的向往与追求，它是中国传统文化中的瑰宝，是我们民族精神的重要载体。
中秋节的习俗作文 篇20
今天是中秋节，是团圆的日子。
今天雨下的'得非常大，所以爸爸开车去接的爷爷奶奶和外公外婆。大家快快乐乐地吃了一顿团圆饭。我祝爷爷奶奶和外公外婆身体健康，长命百岁，他们夸我聪明可爱。
大家一起度过了一个快乐祥和的节日。
中秋节的习俗作文 篇21
威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的`《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋节的习俗作文 篇22
又是一年中秋，家家户户都忙前忙后，准备过一个难忘又热闹的中秋节。
晚上，一轮明月高挂在天空，皎洁的月光洒在大地的身上，大地像披着薄纱的少女，又像母亲温柔的大手抚摸着我。
终于等到吃晚饭啦，桌上摆满了美味佳肴：鱼、排骨、虾……别提有多丰盛啦！“咦？中秋节不是要吃月饼吗，月饼哪里去了呢？”我追着问妈妈。
“月饼要等饭后才吃。”妈妈答道。有眼前的美食吸引，我也没再追问月饼的事儿，就赶紧跑到桌前，狼吞虎咽地吃了起来。
吃完饭，妈妈已经在阳台上摆上了桌子，桌上放着月饼、苹果、干梅、瓜子儿一些小食。一家人坐在一起有说有笑。
我拿了一块月饼问妈妈：“妈妈，为什么月饼是圆的`呢？”
妈妈说：“月饼圆代表每家每户都团团圆圆。”
“那我可得多吃点儿。”说着，我就大口吃起了月饼，爷爷奶奶听了都呵呵笑个不停。
月亮静静地俯视着大地，把皎洁的月光撒在我们一家人的身上，我不禁望着月亮出了神。那月宫里的嫦娥现在在做什么呢，她也能和我们一样一家人团圆吗？“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”我不禁小声吟诵起了李商隐的诗句。
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