写饭香的作文（实用十八篇）。
在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的餐桌前的谈话作文600字，仅供参考，大家一起来看看吧。
写饭香的作文 篇1
暑假时，我们全家都去青岛舅舅家，舅舅家一下子变得热闹极了，每天都在讨论吃什么，去哪里玩，这不餐桌前又是热闹非凡，大家在谈今天去哪儿呢。
爸爸首先发言：“去博物馆吧，里面有许多珍贵文物，值得看一看。”“博物馆有什么看透，再说，都去过好几遍了，还不如去爬山呢”妈妈的建议立即获得了表哥和姐姐的支持。大舅皱着眉头，不紧不慢地吸着烟，沉默着，一语不发。过了好一会儿，才慢慢悠悠地说到：“还是去海边吧，大热天的，去海边吹吹海风多好。”我听到大舅的想法和我一样，心里乐开了花。但看妈妈那犹豫的样子，我再也按耐不住了，说：“海边多好啊，就去海边吧。”边说边向表妹眨眼睛。
果然，表妹附和了我。随后，妈妈也改变了主意，决定带我们去海边。姐姐和表哥那两棵“墙头草”看妈妈改了主意，就连忙也改了想法。爸爸见我们都想去海边，也只能不情不愿地“投降”了。
讨论结束了，我们开始吃饭。我心里高兴极了，所以吃饭时脸上都带着笑。再看看爸爸那副委屈的`样子，脸上都是不情不愿的表情，我突然有点可怜爸爸。
这顿晚餐并不太丰富，但却洋溢着浓浓的亲情。我希望它能时常出现。
写饭香的作文 篇2
“开饭啦，开饭啦!”妈妈把菜端到了饭桌上，我们坐了下来，开始享用晚餐。
桌上摆满了我爱吃的菜：红烧排骨、香煎带鱼、油焖大虾……我口水早已被菜馋得“飞流直下三千尺”。看着这一大桌菜，爷爷不禁感慨道：“现在的条件真是越来越好，顿顿有鱼有肉，现在的人整天担心的不是吃不饱，而是怕长胖呢!”
奶奶听了也附和道：“是啊，当初能够吃上一顿就已经很好了。”我疑惑地问：“奶奶，那你们平时吃什么呢?你们每天都吃不饱饭吗?”爷爷说：“我也没办法呀，遇到灾荒之年，条件好的能吃上稀饭，条件差的，只能吃草根啃树皮。”
奶奶眉头皱了皱，思绪仿佛已经回到了过去：“在奶奶才几岁时，很久没有下雨，粮食颗粒无收，许多人就活活饿死了，真是人间惨剧啊!后来袁隆平发明的杂交水稻，才让中国人不饿肚子。”奶奶看着碗中那白花花的米饭，无限感慨地说道。
妈妈说：“你看现在，你有这么好的条件，你还要挑三拣四的。”我听完，脸不禁红了起来。爸爸也说：“我们应该珍惜现在这个不愁吃穿的年代，不要身在福中不知福。”爷爷也说：“是啊，现在生活好了，但也不能忘记以前的苦日子，勤俭节约，什么时候都不能丢呀!”
这次我们一家人餐桌前的谈话，让我接受了一次精神的洗礼，让我知道了今天幸福生活的来之不易，懂得了勤俭节约的重要性。
写饭香的作文 篇3
在一个凉爽的夜晚，一道道精心制作、热气腾腾、营养丰富的饭菜依次摆在餐桌上，但是我一点胃口都没有，看着满桌丰盛的菜肴，我却只是在慢吞吞地嚼着米饭，心里一直在想那美味的意大利面。
奶奶看着我闷闷不乐的样子，也默默地吃着饭。一会儿，她语重心长的说：“唉，现在的这些孩子啊，要求都太高，像我们那时候，最苦的`时候都吃过树叶，哪里还管好吃不好吃，填饱肚子就不错了。在你爸爸小时候，也就像你这么大的时候，买什么都需要票，买粮食需要粮票，买肉需要肉票，买布要布票！哪像你们现在这些孩子，多幸福啊！”爷爷接过话茬说：“是啊，在那个年代，温饱的问题是解决了，但是吃的哪有你现在这么好啊！”爸爸接着说：“我小时候上小学和初中时，吃的都是玉米面饽饽和高粱米，家里并没有多少大米白面，无论刮风下雨，我都骑着自行车赶五六里乡间土路去上学，晴天一身土，雨天一身泥！当我上高中时，学校里每天的伙食都是定量，对于正在长身体的我们，根本就吃不饱，家里也没有多余的钱可供我买别的东西吃，挨饿的滋味不好受啊！你看现在饭菜这么好，你还不好好吃，你平时上学、放学也有人接，这真是身在福中不知福啊！”
我听了这些话，心里非常惭愧，面红耳赤地低下了头，默默的我狼吞虎咽地吃起了饭菜。
通过这次餐桌前的谈话，我明白了一个道理：虽然我现在过着衣食无忧的生活，但是也应该怀着感恩的心去感受平淡生活中的幸福，就是这种幸福，始终伴随着我成长！
写饭香的作文 篇4
一天晚上，爸爸对我说：“今天晚上咱们不做饭了，去爷爷奶奶家吃吧!”我听了，心花怒放，因为我又能见到亲爱的爷爷奶奶了。
一进家门，我就看见院子里一只德国牧羊犬和一只美系金毛在打闹。见我过来，也不打闹了，蹦蹦跳跳地朝我扑来。这时候，奶奶从屋里走出来，把狗赶走，把我拉进餐厅。
餐厅的方桌上摆满了五彩缤纷的饭菜，有我最爱吃的热气腾腾的羊杂汤和香喷喷的可乐鸡翅。爷爷坐在桌子旁边，奶奶和我坐到爷爷的两侧，爸爸妈妈坐到爷爷的对面。
饭桌上，我们一边吃饭一边聊天。原来，爸爸给爷爷奶奶买了一套房子，想装修时贴上壁纸。爷爷夹了一口菜放进嘴里边吃边说：“我看贴壁纸工钱太贵了，刷上白漆就行了。”爸爸一本正经地接过话来说：“贵点就贵点吧!反正是自家人住，该花就得花。”妈妈接着说：“就是就是，还要住几十年呢，花着也值。”爸爸妈妈说的话，奶奶都听到心里，微笑着说：“我们岁数大了，喜欢干净简洁的.，能省就省点呗!”爸爸放下筷子，郑重地说：“贴上吧，贴上好!”
听了一家人的谈话，我看看爸爸妈妈，又看看爷爷奶奶，突然明白了什么，就随着爸爸说：“我觉得也是贴上好!爷爷奶奶，你们别管了，就让爸爸妈妈看着装吧!”我看到爷爷奶奶的脸上挂着欣慰的笑容。
这顿饭，我不仅吃到了可口的菜肴，还感受到浓浓的亲情，明白了晚辈对长辈的一片孝心。
写饭香的作文 篇5
摘要：山东饮食，整体说来属于北方类型，地近京津，受京津影响和影响京津都较 深刻。沿海和海岛渔区、山区、平原、湖区、城市、古镇又因自然环境不同，生产情况不同，传统文化不同，个个呈现出自己的饮食习惯，从而使山东饮食风俗深深地烙上了地域的印痕。
关键词：山东；地域；临沂；饮食文化
一、山东饮食的文化背景
山东古称齐鲁，是中华民族群构时期的策源地之一。史前期的仰韶文化、大汶口文化、龙山文化及齐家文化的沉积，夏、商、周三代的兴盛与文化的纵横积淀，使得北方饮食文化中的齐鲁饮食文化区获得了显著发展，并因此成为众多区域文化区中影响最大的文化区。这里不仅有陆地所有的五谷蔬果、水陆杂陈，也有内陆极其匮乏的鱼盐及山珍海味。丰富的原料物产、发达的铁器冶炼技术和城市商业及历史文化优势，更兼及通达辐辏的交通往来，使得以齐鲁文化为重心的黄河下游广大地区成为重要的民族文化和饮食文化的发达地区。山东是孔孟之乡，儒学的发源地，以孔子为代表的儒家思想，几乎支配了整个封建社会，对中国的传统文化影响深。孔夫子的中庸之道，赋予了山东饮食“和”的最高境界。其饮食本身也达到了敦厚平和，大味必淡的至味境界。
具体说，山东的文化背景又分三个特色较为突出的区域。古运河文化饮食区、齐鲁文化饮食区和海洋文化饮食区。古运河文化饮食区，主要是指山东古运河两岸城乡的饮食文化。这个区域穿鲁西而过，横跨了鲁西北、鲁西南、鲁南等地区。北连政治、经济、文化中心一一北京；南到苏杭二州，自北向南，把燕赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化如珍珠一般，全部穿在运河这条文化丝带上了。加上黄河东西的流淌，使得运河与之交汇中又溶进了秦晋文化的精灵。就具体饮食来说，运河区域诸城乡的广大居民几乎有着共同的节日饮食习俗，且各地的固有的饮食习俗个例，也因运河的南北流动而广泛交融了
齐鲁文化饮食区，在这里指的是一狭义上概念。就是济南、泰安、淄博以及鲁北、鲁南等地区的饮食风俗。潍坊以东的半岛地有明显的海洋饮食文化特征，故从泛齐鲁饮食文化中分出一道；鲁西及鲁西北、鲁西南(包括鲁南部分地区)有运河通过，其地方饮食受运河的食风影响颇甚，前面已经论述，故也将其划分为一支。
作为山东的第三区域饮食文化，即海洋饮食文化，主要是指山东半岛地区的饮食文化。本区域从历史上说，当属齐文化的故地，重“鱼盐之利”，就是指的本地区。海洋给予人的恩惠，在这个区域表现得尤为突出。鱼盐之利之下的饮食特征为：重渔、重海味、重自然的鲜味，甚至吃地瓜也用海蜇来佐食，胶东人逐渐形成了具有海洋饮食特点的胶东饮食风俗。
二、山东临沂特色饮食介绍
1、 糁，临沂地区的风味小吃。因其香辣可口、肥而不腻、祛风除寒、 开食健胃实为众人所喜爱，早晨喝糁系临沂传统食俗。“糁”(临沂方言中念sá)在文字上讲是用肉作成的汤羹，仅在临沂或临沂人的饭店中才能见到。相传是古代西域回族的一种早餐食品。最初由元朝大都一对回民夫妇来临沂经营，当时叫“肉糊”，后来仿制者越来越多，明朝时期定为“糁”。
据临沂县志记载，糁是明朝末年临沂人创造的，几经演变改进逐步形成独具一格的沂州名吃。解放前临沂城有八家著名糁铺，今已发展至百家专营糁铺。喝糁有四大讲究，即热、辣、香、肥。一碗热糁配以油条、烧饼、烤牌等食用是美好的早餐享受。糁有牛肉糁、羊肉糁、鸡肉糁三种，以牛肉糁、鸡肉糁最为正宗、普遍，羊肉糁为珍。
2、临沂煎饼，是沂蒙山区民间传统家常主食，也是久负盛名的地方土特食品。临沂煎饼历史悠久，相传孟姜女哭长城，所带食物即煎饼。清代蒲松龄在其《煎饼赋》中写到，“煎头则合米豆为之，齐人以代面食”，“圆如银月，大如铜缸，薄如剡溪之纸，色如黄鹤之翎，此煎饼之定制也。”食用煎饼需要较长时间的.咀嚼，因而可生津健胃，促进食欲，促进面部神经运动，有益于保持视觉、听觉和嗅觉神经的健康，延缓衰老，不失为一种保健食品。
煎饼是我们家乡的主食，和馒头米饭是同等地位。在北京也见到很到有“山东煎饼”招牌的店铺，但其没有山东煎饼原来的特色，失去了原本的家乡风味。 独特的沂蒙饮食文化，是辛勤的沂蒙人民用自己的智慧和勤劳的双手实践的结果，我们应该弘扬沂蒙传统饮食文化，使之不断得到继承和完善，为沂蒙饮食业的繁荣做出自己的贡献。
总之，在了解了山东的整体饮食文化的背景以及家乡临沂的特色饮食文化，不难得出这样的结论：饮食的问题，不仅可以反映社会的物质文明程度，也可以反映出一定的社会状况，一定的生活水平以及消费质量的提高在促进这饮食的发展。在山东人民长期的生产和生活实践中，利用有利的资源与文化背景，形成了丰富多彩的饮食文化，给中华的传统文化增添了奇光异彩，是发掘和弘扬中国传统文化的一块风水宝地。这些独具特色的饮食文化正在展现其独特的魅力。
三、参考文献：
【1】 王赛时.中国饮食文化的精髓——和【J】扬州大学烹饪学报，2010.
【2】 邓天杰，陈煦娟.中国饮食文化中的哲学思想【J】上饶师范学院学报，2010.
【3】 陈涓.地理环境对我国饮食文化的影响【J】福建教育学院学报，2003.
写饭香的作文 篇6
摘要：从古至今文化主宰着每个民族、每个国家、每个家庭，甚至是每个人的命运，其重要性不言而喻。然而，不同的文化对于各民族、国家、家庭以及个人的影响有所不同。今天世界各地对所属文化进行了细致的划分，并且分门别类地加以研究。比如，我国从不同角度、不同专业对文化进行了科学的划分。其中，饮食文化是众多分支学科之一。它通过对食源开发、食具研制、饮食文化礼仪、风俗习惯等方面的研究，形成了独具中国特色的饮食文化观。在这种想法的影响下中国人形成了不同于其他民族的性格特征。本文通过介绍独具中国特色的饮食文化说明它在塑造国民性格中起着重要的作用。
论文关键词：文化，饮食文化，饮食文化观，国民性格
一、文化和饮食文化的概念
“文化”作为一个内涵和外延都非常丰富和复杂的现象，不仅人文社会学科将其作为主要的研究内容，而且许多其它学科也或多或少地涉及到“文化”的概念。由于学科体系、方法论、政治观点、和语言表述等诸多方面的差异使得对“文化”的界定莫衷一是，至今争论不休。1952年美国的人类学家克鲁伯和克拉克洪调查和总结了从1871年到1951年间关于文化的定义，数量多达164种，可谓“百家争鸣”。现在又过了几十年，可能又有若干个定义出现了。这就说明好多人从不同的角度给文化下了定义。将这些定义大体上归纳起来无非就是文化是一种生活方式。文化是生活方式，这句话包括了生产方式、生活形态、价值想法、思维方法、审美趣味、道德情操、宗教信仰等等，这些方面的想法以及由这些想法所形成的一些制度。
饮食文化处于文化的基础部分，在文化的形成、发展中起着重要的作用。因为在人类的起源、演变和发展的过程中，首要的必不可少的物质基础就是饮食。随着社会的不断发展和进步，加上地理环境、气候、物产等多种因素的影响和制约，人类的饮食由最初的“茹毛饮血”逐步发展到今天枝繁叶茂、异彩纷呈的饮食文化之林。当今世界大致包括东方饮食文化、西方饮食文化以及清真饮食文化三种最著名、最有影响的饮食流派。
其中，中国作为东方饮食文化的中心，一直都以灿烂辉煌的中国饮食文化而自豪不已。中国饮食文化是中华各族人民在100多万年的生活和生产实践中，在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健等方面创造积累的具有中国特色的物质财富和精神财富。当然，在不同民族、不同国家、甚至是同一个民族的不同区域间饮食文化有所不同。中国饮食文化相对于其他国家而言有自己的特色并且对形成“以和为贵、高雅闲逸、和蔼可亲、淡泊旷达、重文化礼仪讲人伦”等的国民性格起着至关重要的作用。
二、中国人的饮食文化观
饮食想法是人们在食物的制作和食用的过程中所形成的看法，深受自然科学、社会科学 尤其是哲学的影响较深。哲学思想的不同导致中国人文化精神和思维方式有别于其它国家。
世界各地都将中国的餐饮称为“中餐”，其突出特点是以大米和面食为主食，讲究食物的“色、香、味”。或者更确切地说，中国的饮食具有审美的意识，与西方只注重食物营养的摄取量相比，中国食物的悦心、悦目对于饮食者来说更为重要。这种感性的饮食习惯要求食物的色泽是否赏心悦目，是否能通过人们的味觉和视觉引起食欲。除此之外，中国人饮食时还很注重情调，也就是周围的环境。在一个好的环境中用餐不只是促进食欲，更重要的是陶冶情操。长此以往人们就会有种高雅的气质和温文尔雅的性格。
中国人在食物的制作方面很讲究刀工，火候。《老子》中有一句话“治大国如烹小鲜”，虽然这句话是借助饮食来解释高深的治国哲学。但反过来看，世间的万事万物都是相通的，小到制作餐饮，大则治国之策有时是同出一辙。由此可知，中国的饮食文化精神渗透于中华民族的每一个活细胞之中，注重天人合一，强调整体观。这种想法对国民性格的形成产生了重大影响。
三、国民性格在中国特色饮食中的体现
⑴素食文化中的“以和为贵”
“素食”一词最早见于《诗经·伐檀》的“彼君子兮，不素食兮”。《诗经》中的农事诗篇不仅记载了周人注重农事的精神，而且将天人合一的理念寓于农事中，深刻地体现出那时人们已经形成“以和为贵”的性格特征。今天，随着历史的不断发展，人类文明的不断进步，素食在中国文明发展的进程中依然发挥着重要的作用。
中国自古以来号称农业大国，文化礼仪之邦。中国农业的发展为素食文化的形成奠定了坚实的基础。中国历史悠久、地域广阔、地貌复杂、气候多变，因此，南北方各自开发和发展了具有地域特色的饮食资源。以山水著称于世的中国南方，气温偏高、空气潮湿、雨水充足，适于水稻生长。而北方相对来说则比较干旱、四季分明、寒温交替，需要冬眠的小麦在这里生长良好。总之，无论南方的稻米还是北方的小麦都隶属于素食文化。相对于西方国家长期的食肉习性，中国人民的素食特性体现出本国人民亲近自然，与万事之中、万物之间求和谐的性格特征。
也许人们最初的食素生活是迫于客观环境的压力。面对地广人稀，可耕地面积相对较少的客观条件，人们只能积极倡导种植五谷以便于维持自给自足的生活状态。随着文明的发生与发展，人们在素食方面由被动而转向主动，开始对各种动物有怜悯之情，不到万不得已决不伤害某种活生生的小动物。尤其是上层社会更加知晓食素的'益处。他们懂得人与自然的和谐相处是人类得以快乐而健康生活的首要基础。久而久之这种“天人合一”，与大自然和谐相处的思想想法深入到人们的内心深处，形成了中国人民“以和为贵”、“与人为善”的性格。中国是举世公认的文化礼仪之邦，这众多的文化礼仪体现于人们的举手投足之间，尤其是精神理念的高度统一。“天人合一”是中华各族人民几千年来在生产与生活实践经验的基础上总结、概括出的思想理念的精华。表现在人们的具体性格当中就是与人为善、与万物求和谐、无过之而又无不及的“中庸”性情。尤其是当今世界民众特别崇尚素食生活，提倡融入大自然，远离喧嚣的城市，在空旷的野外充分的呼吸新鲜空气，调适疲惫的身心，真正地享受生命赋予我们的生活的意义与价值。
人们在饮食的过程中不仅仅关注周围的饮食环境，更注重所享用的食物是否保持了其本身的味性。具体到每一种食物的烹调过程，尽量在不违背本味原则的条件下进行加工制作。中国饮食文化中蕴含的这一切思想理念与坚持的各种原则充分体现出本国人民所具有的“贵和尚中”“以和为贵”的性格特征。
⑵茶的文化中的“和谐宁静”
“饮食”一词起初分开使用，“饮”用于动词，理解为“喝”，《孟子·告子上》：“冬日则饮汤，夏日则饮水”。后又引申为“饮料”，即喝的东西，贾思勰《齐民要术·煮溟》：“折米白煮，取汁为白饮”。如果说上面是对中国民众日常所吃的主食的介绍，下面则是对饮料方面的了解。在饮料方面最具中国特色要属各色各样的茶。
中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树，利用茶叶和栽培茶树的国家。茶发乎神州，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已有四五千年的历史，是世界上三大无酒精饮料之一。中国的饮茶之风始于何时，众说不一。按照文献记载，魏晋时饮茶已成风气，据此可推测最初的饮茶之风当早于此时。并且开始时人们并未将茶作为饮料使用而是作为药用。随着对茶的不断应用人们逐渐了解了其味性，并且赋予饮茶活动特有的文化意义。茶的文化的兴起使得人们对饮茶活动崇尚不一。儒、释、道三家在茶道上的互补足以体现出茶的意蕴。
共同点首先表现在务必于其中求和谐、求宁静。用比喻的方式将中、西方人的性格加以比较，可谓西方人的性格像酒，热烈、奔放、好动，容易激动，甚至好走极端，遇到矛盾往往针锋相对以至于水火不容。中国人的性格则像茶，总是清醒理智的看待世间的万事万物，强调和睦、友好、理解与秩序，讲中庸，遇事沉稳，遇到矛盾不好斗，而是主张“大事化小，小事化了”、妥善地解决问题。“君子之交淡如水”正如一杯清茶，人与人之间的感情透彻而明朗。三家者中儒家将“中庸之道”引入茶的文化，主张在饮茶中沟通思想、创造和谐气氛、增进彼此的友谊，通过饮茶自省，从而既能严格地要求自己又能宽容地对待他人。与儒家的“中庸”有异曲同工之妙的道家主张人与物质、物质与精神不可分割、互相包容。自然而然中国的茶的文化吸收了老庄思想，强调天人合一，物质与精神统一。佛教禅宗主张“顿悟”，内心清静无杂念。茶性之柔，茶的宁静与清醒地品味正应其求。再者国人所具有的淡泊旷达、高雅闲逸，举手投足间所表现出的和蔼可亲的性情在茶的文化中得到了充分地体现。文人儒士是茶的文化的倡导者，他们借茶修身养性、磨砺匡世治国之志，知足常乐，以天下为己任。茶的文化在他们当中得到了很好的体现。
儒家在茶的文化中的独有特点是讲雅致、注重欢乐情调。儒家历来主张积极入世，不论何时何地念念不忘“修身、齐家、治国、平天下”，时时以“家事、国事、天下事”为主体。饮茶之时更是雅兴高涨、文武张弛、有所作为成为主情调。虽然身处高雅闲逸的饮茶氛围之中，但是儒士内心却是“念念有如临敌日”、“居安思危”、“战战兢兢，如临深渊、如薄冰”。这种喜怒不形于色，外在雅致、闲逸，时时刻刻防患于未然的心态是儒士所独有的。自然饮茶便成为他们协调内外、凝神思考的时刻。如此更显示出他们遇事沉稳，讲道德，重人伦的性格特征。
道家在茶的文化中融入了明显的超尘思想。道家强调“无为”，与儒家积极入世思想正好相反，避世思想浓重，对儒家思想是个补充。中国许多著名的茶人都有浓重的退隐思想，他们并非逃避责任，而是不苟同于庸碌之人，洁身自好。即使是功成名就者也依然保持雅洁自爱。如果说儒家文化适合贵族士人的口味，那么道家文化则更接近于文人寒士和普通百姓的思想。所以，今天许多高雅之士将由品茶而体味出的儒家文化与道家文化相揉合，成为真正的内儒外道之士。
佛家茶的文化具有“苦寂”、以茶助禅、明心见性，以助“顿悟”的特点。虽说求“静”、求豁达、理智方面三家趋于一致，但道人过于闲逸散漫，儒者是有时十分失意时想从中得到片刻的宁静以便达到忘我的境界。只有禅僧在追求静悟方面最为执著。
所以中国茶的文化兼容释的静悟、道的驰纵、儒的雅逸，是三家的融合体。今天中华民族的成员所拥有的优良品性，茶的文化在其中的影响是不容忽视的。茶性柔和，清香飘溢，凝神降火正与中国人遇事冷静，闲逸高雅的品性相得益彰。
⑶筷子文化中的“质朴尚实”
中国饮食文化的特色不止于食源的开发，更在于食具的研制。筷子文化是中国饮食文化在食具研制方面最具特色的部分之一。“筷”字是由“竹”和“快”两部分组成。如果按照汉字的构造分类属于“上形下声”，由形会意，我们可知制作筷子的主要材料是竹子。今天随着物质材料的不断丰富、科学的迅速发展和技术的有效提高，其加工材料也就不仅仅限于竹子，象牙、玉石、金属以及其它稀有材料应有尽有。看着不同材质的筷子，也许人们最想知道的就是筷子的起始纪年。
对于筷子起始的确切纪年至今尚不可而知，专家学者通过研究调查仅能划定先民发明筷子的大致时间。需要是发明之母，可以肯定地说筷子的起源是由中国的饮食需要而决定的。肉食相对贫乏的客观生存环境使得中国先民以素食为主。与西方食肉国家所使用的餐叉相比，中国人饮食时使用的筷子构造简单，功能繁多，应用灵活。筷子的构造十分简单，是由两根粗细、长短、材质相同的物体组成。但是，构造简单并不是说使用也同样简单。与其它餐具相比，筷子的使用更具技巧性，难度较大。许多刚到中国的外国人士对中国人使用筷子的熟练程度赞叹不已。
筷子从构造到使用体现出中国人民质朴尚实的性格特征。它的简单构造象征着人们的外表的朴实无华，内心却蕴含深意，求实精神深寓其中。
四、中国人性格的塑造特色
每个中国人从开始懂事之时起，长辈就要用文化礼仪来规范他们的行为。可以说，人生文化礼仪是伴随着社会文化的形成而不断完善和发展的。伴随着饮食文化的发展，中国形成了一套独具特色的饮食文化礼仪，或者说中国文化礼仪的形成和发展都是由餐桌而来。中国人围桌而餐时讲秩序、重人伦、别主客、分长幼。
这些看似简单的文化礼仪在塑造人的性格上具有很重要的作用，因为这些文化礼仪帮助人们形成良好的习惯，“习惯成自然”，良好的习惯是一个人成功最基本的条件。长辈在教导子女时，也总是选择在一起用餐的时候，也许只有在这个时候最恰当，“其乐融融”的氛围里即使有一两句批评、教导的话，也是比较容易接受。这样伴随着家长的循循善诱，青少年逐渐形成正确的世界观、人生观、价值观的同时，更主要的是塑造了良好的性格。
五、结语
从以上内容可以看出，虽然饮食文化处于文化的基础部分，但是它在人类社会形成后的文化礼仪中起着至关重要的作用。这些文化礼仪塑造了人的性格，尤其是中国的饮食文化更是如此。所以说，中国饮食文化影响着国民性格的塑造，在国民性格的形成中起着重要的作用。
参考文献：
［1］高成鸢《 饮食之道：中国饮食文化的理路思考》山东画报出版社2008
［2］王学泰《中国饮食文化史》广西师范大学出版社2006
［3］赵荣光《中国饮食文化史》上海人民出版社2006
［4］朱永和《中国饮食文化》安徽教育出版社2008
［5］张岱年 方克立《中国文化概论》北京师范大学出版社2004
［6］胡小毅《传统文化与现代养生》中国物资出版社2005
［7］欧阳仑《中国人的性格》陕西人民教育出版社1987
写饭香的作文 篇7
“吃饭啦!吃饭啦!”随着奶奶一声声召唤，我们一家人都围坐到了餐桌前。
今天的饭菜很丰盛，有鱼香肉丝、宫爆鸡丁、西红柿鸡蛋……我却一点也吃不进去，举着筷子望着饭菜发呆。奶奶看到了我的样子，不禁又唠叨起来：“现在的孩子可真不好喂啊，搞不清到底喜欢吃什么，这要放在你爸爸小时候，别说有这么多好菜，只要看见这白花花的米饭，早就抢着去吃了……”
这时妈妈端着盘子进来对大家说：“来尝尝这个，这是昨天放学后我和思睿一起挖的荠菜，真正的纯天然绿色食品，在地里好多人都抢着挖，好不容易才弄了这些呢!”我一下来了精神，抢着说：“给我!给我!我要吃野菜!”爸爸也夹了大大的一筷子，一边往嘴里填一边说：“一个野菜还用抢啊，我小时候遍地都是，想吃多少就吃多少，嗯!不过今天这个吃起来味道确实不错，我再来点……”
奶奶也夹了一些，放进嘴里说：“怎么不用抢啊，我们小时候野菜可是主粮啊，别说是野菜了，就连榆树叶、柳树芽都落光了，那还吃不饱呢，为了抢野菜还打架呢!哪像现在啊!放这么多油、调料、芝麻和碎花生，那时候就是用水煮一下，放点盐就吃，有时候连盐都舍不得多放，别提多难吃了，一辈子不吃我也不想!”说完又夹了一大口。
爷爷看着大家吃得起劲，也夹了一些，放进嘴里慢慢嚼着对我说：“通过这小小的野菜，就可以看出社会的进步，我们小的时候，吃野菜是因为没有粮食可吃。后来实行了改革开放，人们生活条件慢慢变好了，到你爸爸小时候，能吃饱了，就变着法吃些好的，隔三差五弄些鱼啊肉解解馋，把野菜给忘了。看看现在，这一桌子的`菜，想吃什么就有什么了，又把野菜端出来，是因为野菜里没有化肥农药，更有营养，更加健康啊!你看，这才短短的三十几年的时间，我们生活发生了翻天覆地的变化，还是党的改革开放政策好啊!”
“哈哈!真有意思!爷爷奶奶小时候是为了吃饱，爸爸妈妈小时候是为了吃好，我现在是为了吃出健康!奶奶你不能整天逼着我吃大鱼大肉了，为了健康我提议，星期天全家一起去挖野菜，我们来一个‘野菜宴’好不好?”我高兴地说。
“好——”大家异口同声地回答，饭也吃得更加起劲了!
写饭香的作文 篇8
×月×日
30年前的今天，我是多么的美呀！身上除了绿色就是蓝色。春天，春雨润醒了小草，浇绿了杨柳，催开了报春花……告诉我们春天来了。于是，小草钻出了地面，扭动着它那柔弱的身体，新奇的`张望着；报春花迅速地张开了报春的小喇叭，杨柳摆动着腰脚随风，舞蹈……夏天，星空是那样的美丽，星星闪烁着亮晶晶的光芒，一点、两点、三点……好似明亮的小灯；月亮戴着美丽迷人的花环，一路跳着欢快的舞步，来到了天空，把银色的披纱撒向大地。
秋天，应该是什么颜色呢？田里的稻子扬起它那金黄的笑脸。秋风吹来，稻浪滚滚，一层又一层地涌过来，浪尖闪烁着太阳的光泽。冬天到了，美丽的雪花纷纷扬扬地飘落着，过了不久，房顶上，树枝上就落满了雪花。
写饭香的作文 篇9
今天，我早早地起了床，本想拿起书津津有味地读一遍，可是肚子唱起了“空城计”，使我不得不去吃早饭，但是爸爸妈妈还躺在床上呼呼大睡。
我洗完脸，刷完牙，来到厨房，准备做一天必吃的营养餐：面包、鸡蛋、牛奶。我从厨房里找出了几个做营养餐的材料：生鸡蛋、生菜、沙拉酱、番茄酱、火腿、罐装牛奶。准备好材料，我便开始做营养餐了。首先我把罐装牛奶放进微波炉里，让微波炉把牛奶热一下，接下来，我把烤炉开了起来，放上火腿，让烤炉把火腿烤熟。“叮”，牛奶热好了，我拿出牛奶，放在了桌子上，“叮”，火腿煎好了，我把它放进面包片里，再加上番茄酱，沙拉酱，面包便做好了。然后，我拿起鸡蛋，往烤炉上一敲，鸡蛋便碎了，蛋清和蛋黄混在一起，简直就像一个初升的太阳，过了一分钟，鸡蛋煎好了，那黄澄澄的鸡蛋，就想一颗硕大的果实。开始吃早餐了，我来到餐桌前，迫不及待地往面包上狠狠地咬了一口，那面包就像一轮月亮被天狗咬了似的，缺了一大道口子。吃完了早餐，我打了一个饱嗝，便出去玩了。
同学们，科学家说过一句话：早饭吃的`好，中饭吃得饱，晚饭吃得少。这好指得是什么呢，指得是早饭要营养搭配，要不然，可是会发胖，会生病的，所以，大家一定要吃早饭哦!
写饭香的作文 篇10
“咕咕咕”，不出所料，我又被闹钟吵醒了，我迷迷糊糊的睁开眼，阳光直射在我身上，有些刺眼，美好的一天又开始了。
我闻着饭香爬了起来，刚坐下来，妈妈说了一句话，让迷迷糊糊的我一下子就醒了，“吴优，今天我和你爸爸去厂里，午饭自己做。”“嗯，好，啊？”我一脸生无可恋的'望着妈妈。哎……又要自己做饭了，曾经的“辉煌历史”仍历历在目，没办法，认命吧，怀挺！
转眼间到了中午，我从冰箱里拿出一个蛋和一根黄瓜，做一个黄瓜炒鸡蛋，首先，鸡蛋先打好，然后，再把黄瓜切好备用。打住，你有没有觉得有些不切实际，纠正一下，以上都是我的幻想，其实，真实情况是这样的，“砰砰砰”我切黄瓜的感觉连房子都要抖一抖呢，我看着薄厚不一的黄瓜，学医不精也不全是我的错，反正能吃就行，不过鸡蛋这一部分还是很顺利的。
度过了准备环节，我正式开始做菜了。第一步，放油，第二步，开火；因为我害怕油溅到自己，所以才出此下策。第三步，放鸡蛋；这油“滋啦滋啦”的响，看着就让人害怕，我鼓起勇气，一副视死如归的样子，手一翻，鸡蛋就像瀑布一样泻了下来，我匆忙拿起锅铲，前后翻翻，然后再把黄瓜扔进去，不过，好像少了些什么，算了，就这样吧。终于，一盘黑暗料理出锅了，不对，是一盘色香味俱全的菜出锅了，恩，没错。就是这样。
到了试尝环节，我夹起一片黄瓜往嘴里塞，OMG，怪不得我觉得少了些什么，原来没放盐，唉……自己做的菜，跪着也要吃完！
就这样，我今年的厨艺首秀就以这样逗趣的方式结束了，我发誓，我以后再也不做饭了，这是要难吃死人的节奏啊！
写饭香的作文 篇11
早上我醒来一想到今天是大年三十我就大一岁了，变成了九岁，我特变高心。中午我吃完饭和爸爸妈妈去雄风买衣服。忽然妈妈看见了一件衣服，她让我过来试一下，可是太大了，我问卖衣服的阿姨有没有小一点的？阿姨说：“没有了；后来我们就回家了，但是我还是很高兴，因为今天是大年三十。
写饭香的作文 篇12
摘要：俄罗斯的饮食习惯受到俄罗斯政治、经济、文化、宗教、自然环境以及周边诸国的影响，加以时间的积累，逐渐形成今天俄罗斯别具一格的饮食文化，成为俄罗斯人生活的重要组成部分。“爱情来了又走了，但饭什么时候都要吃”，俄罗斯人用他们天生的幽默来诠释饮食对俄罗斯人的重要性。
关键词：饮食；特点；影响因素
在这个多元化的社会，俄罗斯饮食文化早已成为俄罗斯不可缺少的元素。俄罗斯饮食随着时间的发展，保持着自己独有的特色外慢慢融和了许多新的元素。但这不能改变俄罗斯自古以来所形成的饮食习惯和已完善的烹饪体系。热情奔放的俄罗斯人依然对酒当歌，品着这个民族独有的味道。
一、俄罗斯饮食的特点
俄罗斯最早形成的烹饪法是9世纪的古罗斯烹饪法，在15世纪达到兴盛。丰富的森林、湖泊、江河、大自然赐予了俄罗斯人众多的美味佳肴，数不尽的山珍海味。10初世纪俄罗斯人的饮食呈现一个初步的雏形。萝卜、洋白菜黄瓜等他们的吃法各异，蒸煮、烧制、泡制和腌制。土豆成为俄罗斯18世纪的主题，西红柿在19世纪悄然进入俄罗斯人的生活。19世纪俄罗斯慢慢有了沙拉，配方也越来越复杂。因而，得出“春天”、“海珍珠”、“健康”等新名字。种类繁多的菜肴，也造成俄罗斯饮食荤素体系的混乱。
然而基督教的传播，却使俄罗斯饮食形成严格的荤和素体系。由于每年都要严格的遵守斋戒期，开始出现种类繁多的菌类、面类、蔬菜类美味佳肴。加以外国菜的传入，自然与俄罗斯传统烹饪技巧相结合，渐渐形成具有俄式风味的俄罗斯美食。
俄罗斯地域辽阔，名列世界第一。这也造成俄罗斯地域饮食文化的差异，每个地区都有自己的生活习惯、气候的差异、环境以及风土人情等。可以想象，每个地域都是一个不同的音符，在俄罗斯饮食文化古老的主旋律上舞动着，演奏着它独有的韵律。
二、影响俄罗斯饮食的因素
俄罗斯的饮食文化受到俄罗斯的政治、经济、宗教、自然环境以及周边各国的影响，加以时间的积累，逐渐形成今天的俄罗斯别具一格的俄罗斯物质文化，体现了俄罗斯劳动人民的智慧。
（一）自然环境因素
在每个国家，每个区域自然环境对人们的饮食影响极为重要。虽然现代社会，现代化的科技可以弥补或者忽略这些自然环境带来的约束。但是，饮食习惯却从古至今深入骨髓难以改变。俄罗斯地大物博，横跨欧亚两块大陆。因俄罗斯位于纬度较高的地区，太阳辐射较弱，大部分地区属于高寒气候，冬天更是受到西伯利亚寒流的吹拂所以温度很低。为了抵挡严寒俄罗斯人除了增添衣物外，更加需要从内而外的保持体温，度过这寒冷难熬的冬天。所以，高热量的食物以及烈酒成为俄罗斯人必不可少的必需品。想象一下在零下40至50多度的俄罗斯，有什么比来杯伏特加吃着别具特色的面包，还有美味的烤肉来的更实在更让人温暖的呐！
（二）经济因素
“金砖四国”不是空口无凭的。虽然俄罗斯在苏联解体之后经济处于混乱状态，但根据2006年的GDP和近几年的生产总值来看俄罗斯的经济正在迎头赶进中。好吧！这与饮食有什么关系？众所周知，经济决定生活条件也直接决定你的饮食。俄罗斯属于重工业大国，在重视重工业发展的同时造成轻工业的落后。在俄罗斯人眼中农民是个底层职业，得不到人的尊重，很多人不愿意从事农业，更加缺少蔬菜水果的种植。所以，大部分生活上的必需品需要从邻国进口。因此，俄罗斯的蔬菜水果价格相对昂贵。反而俄罗斯人爱吃的土豆、圆白菜、红菜、胡萝卜相对便宜。而牛肉、猪肉、鱼肉也符合俄罗斯人的饮食习惯，加上便宜的价格更加受人们的青睐。
（三）宗教因素
俄罗斯最早以多神教为主。著名的神有太阳神、风神、月神、大地之神等等。人或物品身边的一切，只要有人去信仰它就会被神化。在多神教时代，俄罗斯人的饮食荤菜与素菜没有明确界线，荤素搭配成混乱的局面。然而基督教的出现改变了这一切，就像一个无形的梳子，将混乱的俄罗斯饮食文化梳理的井井有条。这还要归功于基督教的斋戒日，在斋戒期间人们禁止食肉。因而，诞生了种类繁多别具特色的俄罗斯面食。精美的糕点，飘香的面包成为节日的主题。至此，俄罗斯饮食荤素泾渭分明，或多或少沾染上一点点宗教气息的俄罗斯菜肴也更加令人向往。
（四）周边国家
现代社会，通讯的迅猛发展，使得天涯化为咫尺。在互联网上我们可以接触更多的俄罗斯美食，在我们对俄罗斯美食赞不绝口的同时，俄罗斯人也对周边各个国家的饮食文化产生了浓厚的兴趣。例如，现在较多的俄罗斯人喜欢去中国的餐馆来一盘糖醋排骨，西餐厅来一杯法国红酒等等。这对敢于尝试的'俄罗斯人来说，何尝不是件美妙的事呐！
三、俄罗斯的特色美食
俄罗斯的美食，总是让人印象深刻。美味的大列巴（黑面包）、味道纯厚的红菜汤（罗宋汤）、“生命之水”之称的伏特加、生活中不可缺少的格瓦斯等等。
（一）黑面包хлеб又称大列巴（大列巴俄文音译）
大列巴是俄罗斯人最主要的食物之一。按照俄罗斯传统礼节，迎接客人奉上хлебисоль面包与盐欢迎客人。俄罗斯人相信，“善待客人，客人便不会愧对主人”（面包代表好客）。面包和盐也成为了俄罗斯人迎接贵宾的最高礼节，小到家庭大到外国首脑来访，作为主人总会端着盐和新出炉的面包给予你最真挚的迎礼。
外国人对俄罗斯人饮食不甚了解，以为俄罗斯人吃黑面包是身处困境的救济品。殊不知，黑面包的营养价值高，味道独特。一直深受俄罗斯人的喜爱。它比别的食物更易储存，也是受到大部分人喜爱的重要原因之一。最初食用时，会因黑面包的酸味不适应，但是吃久了，就会习惯，对它爱不释口，当然再来点“红菜汤”就更妙了。
（二）红菜汤（罗宋汤）
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红菜汤（Борщ）又称罗宋汤（俄罗斯的英语为RUSSIA，于是上海的文人把来自俄罗斯的汤音译为“罗宋”）。红菜汤以红菜为汤底，甜菜就是所谓的红菜。甜菜含有丰富的红色素，煮出来的汤为红色所以又称之为红菜汤。当然红菜汤不只有红菜，要用清水加入牛肉或者牛腩熬煮。牛肉或牛腩煮烂放入红菜、圆白菜、洋葱、胡萝卜、盐、糖、胡椒粉和一点点的柠檬汁。俄罗斯人喜欢在红菜汤碗里放入奶油，使之味道更佳醇美。红菜汤颜色味道醇厚，是不可多得的美味。 （三）格瓦斯/克瓦斯（俄语、乌克兰语：квас，“发酵”的意思）
“格瓦斯”发源地俄国，距今已有一千年的历史了。有这样的记载，当时的俄罗斯贵族远赴他们神往的上流社会巴黎旅游居住时，发现当地居然没有格瓦斯而感到苦不堪言，甚至打道回府。格瓦斯又称液体面包，由面包发酵而成，颜色接近啤酒略呈红色，甘甜适度，微酸，酒精含量只有1%左右，儿童也可以饮用深受大家的欢迎。1900年，中东铁路建成，俄国商人伊雅秋林在哈尔滨建立了中国最早的跨国商业企业之一――秋林洋行，并将家乡的传统饮料格瓦斯及格瓦斯的酿造工艺带入哈尔滨，并以他的名字命名为――秋林格瓦斯。
格瓦斯浓郁醇香，独特的味道受到俄罗斯人的喜爱，这种饮料有助消化、调节肠胃的功能。现在俄罗斯街道上随处可见格瓦斯的出售。炎热的夏天来一杯格瓦斯是个不错的选择。
（四）燃烧着的生命之水――伏特加（водка）
伏特加是斯拉夫语中的变化字，来源是斯拉夫语“woda”或“voda”，意思是“水”。世界八大名酒之一，世界基酒之首。伏特加没有任何添加，因此没有任何杂质和杂味，不会影响鸡尾酒的口感而成为各大调味鸡尾酒的鼻祖和必用酒。
伏特加口感纯净，清冽、口辣。在俄罗斯人不喝酒不是男子汉。俄罗斯男人则说，不让喝伏特加不如让我去死。
选择伏特加，就像选了雪茄一样，都是真正男人作出的最终判断。这关乎勇气和耐力，与财富无关。伏特加决定着俄罗斯人的幸福、悲伤与惆怅，甚至关乎着俄罗斯的兴衰存亡。这不是空穴来风，俄罗斯一段段历史告诉我们伏特加简直成为了孕育俄罗斯民主精神的万能之神。
就连高尔基在自传中也曾写到他在伏尔加河畔度过的童年，人们为高兴而喝酒，人们也为悲伤而喝酒。由此可见，伏特加不仅时时刻刻的伴随着俄罗斯人，同时也融入俄罗斯人的灵魂。伴随着俄罗斯人在天堂与地狱之间摇摆生活着。
（五）鱼子酱（икра）――“黑黄金”
鱼子酱有“黑黄金”之称，俄罗斯是生产鱼子酱的大国之一。其中产自白鲟鱼的鱼子酱在莫斯科市售价每公斤830美元，而在英国伦敦，每公斤卖到5 000多美元。
鲟鱼12岁左右，最低7岁便可取卵。上佳的鱼籽颗粒饱满华润，色泽明亮，甚至微微泛金黄。吃鱼籽酱最好是配酒，香槟酒最佳，尤其是酸味比较重的香槟跟鱼子酱浓厚的油脂感最匹配。鱼子酱含有皮肤所需的微量元素、矿物盐、蛋白质、氨基酸和重组基本脂肪酸。不仅能够有效地滋润营养皮肤，更有使皮肤细腻和光洁的作用，所谓肤质的“返老还童”讲的就是这样一个秘密。
俄罗斯的饮食文化就像这个民族一样简单、大气、豪放、幽默、淳朴、自然。在这个多元化的世界里，希望更多的人去品尝俄罗斯美食，去了解俄罗斯的饮食文化，去用心感受它所承载的一个民族的荣辱兴衰。
参考文献：
[1]李英男，戴桂菊.俄罗斯地理[M].外语教学与研究出版社，2005.
[2]闻一.俄罗斯通史.世界历史文化丛书（1917-1911）[M].上海社科院出版社，2013.
[3]赵红群.世界饮食文化[M].时事出版社，2006.
[4]李维冰，丁章华.外国饮食文化[M].中国商业出版社，2006.
[5]安东诺娃.走遍俄罗斯[M].外语教学与研究出版社，2007.
[6]姜春明，佟家栋.世界经济概论[M].天津人民出版社，2009.
写饭香的作文 篇13
在我们家有一个潜规则：如果有人作业（或工作）太差被老师（被领导）批评了那就要洗碗或拖地一个星期，当然，如果被表扬了也是可以存着用来抵消下次的批评。
所以晚饭前我们都会围坐在茶几前，说说自己工作的一天，看看有没有谁是被批评或者表扬了，当然，如果发现有与事实不符，看事情的大小来惩罚。不过现在这条规则已经没了，因为我们都没有说谎，所以这条规则渐渐地就失去存在的意义了，在我眼里，我们家餐桌前的谈话是严肃的，这条规则是不容改变的。
这条潜规则，一般都是用在我的身上，所以我一度光荣的被评为“全家劳动之星”。哎，这是对我多大的肯定啊！
然而，我印象最深的还是那次谈话，我原以为我能逃过一劫，可是爸妈竟然如此的“固执”。
那天是我的生日，那天爸爸被表扬了，而妈妈没被表扬也没被批评，到我了，全家的眼神都全神贯注的看着我，其实我早就料到会是这样的一幅场景，但是那天我格外的紧张，因为我今天被批评了，我用蚊子般的声音，小声胆怯地说：“今天……我英语考得太差，被老师叫起来批评了……说着说着，我的头不知不觉低下去了，然后我又不安的抬头看了看爸妈的表情，然后小心翼翼的说：“今天是我的生日，应该不用罚了吧？”结果，爸妈异口同声的回答我说：“要！”哎，虽然在我的意料之中，但是爸妈也太不近人情了吧，我的.心里泛起了小嘀咕，随即，爸妈的声音响起，爸妈摸摸我的头说：“孩子，这是我们家的规矩，规矩是不能轻易的被改变的，今天如果因为你生日就破例，那以后爸爸，妈妈，还有很多事情都会使这个规矩破例，这样轻易的去改变，久而久之，这个规矩就要不复存在了，你愿意看到这样的结果吗？”我若有所思的点点头，觉得爸妈说得有道理，规矩易破不易立，一条好的规矩，我们应该保持下去。
接着爸爸妈妈就开始帮我分析试卷主要扣分的地方，然后才点上蜡烛，给我唱生日歌，虽然今天生日还是要被罚，但是我心里却仍然美滋滋的。
这就是我们家餐桌前的谈话，虽然很“残忍”。但是却让我们相互了解，增加互动，加深感情，那你呢？你觉得这个残忍的“潜规则”怎么样？
写饭香的作文 篇14
童年的岁月中，我经历过风雨。每一次成功，都有尝试，不尝试，怎会有收获呢?人生仿佛是一个纸盒子，如果你敢于捅破它来揭晓里面的奥秘，那就是尝试。在我的小学生活中就有一次成功的尝试。
记得那是我上小学2年级的时候，从我们家去学校要乘坐公交车，出于安全考虑，每天都是爸爸或妈妈接送我。可有一次，我突然觉得自己好像长大了，可以不用爸爸妈妈送我了，我就对爸爸说：“爸爸，今天我可以自己去学校吗?”爸爸答应了。
我走出家门，来到了车辆川流不息的大马路旁边。因为我们家门口没有过街天桥，所以每天都要过一条马路，才可以坐上去学校的公交车。“这么大一条马路，车这么多，我一个小孩可怎么过啊?还是回家叫爸爸送我吧!”我犹豫了。“不行，我已经要求自己去学校了，怎么能反悔呢?”我想。我的左脑和右脑似乎在争吵，最后我决定还是自己过。我的心跳加快了，因为没有红绿灯，车跑地飞快。我只能自己观察车辆前进的速度。第一次，我迈出了一只脚，突然，一辆摩托车飞奔而过，吓得我连忙把脚收了回来。第二次，我又迈出了第一步，这次比较顺利。当走到中间时，我停下了，左顾右盼了一番，看到没有车，我连忙跑了过去。坐在车上，我的心跳总算平静了下来。我非常高兴，也非常激动，但更多的是得意洋洋。
我的尝试成功了，我成功地过了一次马路，而且是我一个人过的。一个6岁的小姑娘，竟有这样的`胆量，我真佩服我自己。在茫茫人海中，一个人的身影一会前，一会后，一会进，一会退
儿时的我豪放开朗，现在的我高兴快乐。在生活中我要做一个坚强、勇敢的女孩，要自己走过人生的所有‘马路'。
努力吧，我是优秀的!
写饭香的作文 篇15
星期二的傍晚，我闷闷不乐地回到家。客厅里的吊兰自顾自地生长着，无拘无束，丝毫没有顾及到我的情绪。窗外是淅淅沥沥的小雨，树叶在雨滴不断的击打下变得无精打采。
我发着呆，用手中的勺子来回地搅着米汤。
“别愣着了，快吃吧，米汤一会儿就凉了。”妈妈的手在我的脸前挥了挥。
“嗯。”我淡淡地回了一声。“怎么了，不高兴？”爸爸似乎看穿了我的心思。“也没什么。”我很不情愿地把一口米汤送进嘴里。“今天坐公交车回来的时候，一开始我是有座位的，过了一会儿，上来了一位年迈的老奶奶，我就站起来给她让座，”说到这儿，我顿了顿，象征性地喝了一口米汤，“结果旁边一个中年男人直接坐了上去。他肯定知道我是给老奶奶让的座，为什么还要抢呢？”说完，我愤愤地用勺子在碗里搅了几下。
窗外，几片叶子不堪雨淋，随着雨滴飘落下来，与泥土混在了一起。我的情绪更加低落了。
这时，那让人信赖的富有磁性的男中音又在耳畔响起。“这世界是很复杂的，人性更是如此，当你无法改变环境时做好自己爸爸就非常开心。”爸爸摸了摸我的头，继续说：“你有一颗善良的心，有乐于助人的`行动，就是极好的！”我若有所思，点了点头。
是的，当我无法改变环境时做好自己就可以了！屋里的吊兰向我微笑致意，似乎很赞成这个观点。我望向窗外，枝头的几片嫩叶经过雨水的冲刷，显得格外耀眼。
写饭香的作文 篇16
夜幕降临，黄晕的灯光照映在寂静的路上，暖暖的。
一声“吃饭啦！”打断了大家忙碌的脚步。我和爸爸三步并作两步，快速走到餐桌前。爷爷也慢慢走过来。看着丰盛的晚餐，不禁垂涎三尺。爸爸像是看透了我的心思，夹了一块肉给我。妈妈和奶奶在厨房里忙活了一会儿，将最后一道菜端了上来。奶奶正要去给我们盛饭，我连忙说：“今天我盛饭。”说罢，便把碗接过来。
香喷喷的白米饭也陆续上了桌。盛完饭，我便狼吞虎咽的吃起来。奶奶也一个劲儿的给我夹菜，让我多吃点。“咦，这是什么菜啊？”我指着那个菜，疑惑的看向奶奶和妈妈。“哦，这个是荠菜，也叫做野菜，昨天我去地里挖的。”妈妈说道。我夹了一些野菜，放进碗里。“嗯，这个菜真好吃。爸爸你尝尝”我把菜夹进爸爸的碗里。又给爷爷奶奶夹了些。
“嗯，还是小时候的那个味道。”爸爸细细品着菜，说道。接着，奶奶的话匣子也敞开了，“是啊，记得以前的那个年代，什么都没得吃，哪像现在这样啊，要什么都有。在你爸爸小的时候，连野菜都没得吃，有些人甚至会因为一点吃的而打起来。还有啊，以前做个饭，哪像现在这样，放那么多油和调料，以前连个盐都不舍得放。那做出来的饭，别提多难吃。可是当时只要一上桌，就被抢光了。还记得你爸爸小时候，家里谁都抢不过他，每次就数他吃的`最多。”说完，奶奶便笑了起来，爸爸也跟着笑了起来。
一碗饭很快就吃完了。我正要离开，突然被爸爸叫住了。爸爸的表情很严肃，我很疑惑。过了一会儿，爸爸开口了。
“你看看你吃完的碗，还有那么多米饭，你刚才难道没听到奶奶说的话吗，这些粮食多么宝贵，而且就算我们现在条件好了，也不应该浪费粮食。”听了爸爸的话，我十分惭愧，低下了头。
这时妈妈也说“是啊，虽然你认为就这么一点米，没什么大不了，可你想一想那些吃不饱饭的人，他们多么渴望得到粮食，但是你却把它浪费掉了。以后千万别浪费粮食了，听到了吗？”我点点头。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这次餐桌上的谈话，也让我懂得一定要珍惜粮食。
明月挂在天空上，发出的微弱的光，格外温暖。
写饭香的作文 篇17
今天是大年三十，也是除夕。我早早地起床了，和爷爷、奶奶、妈妈一起忙活起来。
我先和爷爷一起贴春联。我最喜欢贴春联了，我先在春联背面沾上胶水，边沾边念着：“喜迎四季平安福，笑纳八方富贵来”“啊，多好的'句子，多好的春联啊。”我不禁啧啧称赞。
过了一会儿，大阿姨、姨夫、弟弟来了，我连忙做了一个欢迎的手势，他们见了，乐得哈哈大笑……
夕阳西下，夜幕降临。我们来到餐桌旁，吃起菜来，今晚的菜真丰盛啊。有红烧鱼、红烧排骨，红烧鸡……都是我来时最爱吃的，我三下五除二就把一碗饭搞定了，吃完饭，我和弟弟秘密行动，偷偷地跑到楼下放起烟火来……
同学们，大年三十是不是很热闹、很快乐啊。
写饭香的作文 篇18
快过年了，如今自己已经是成年人了，不能再像曾经过年一样就等着收过年钱，>长大了不仅仅要表现在年龄上，更要表现在我们的行动上。于是今年我决定送父母一顿自己亲手做的饭，让他们感受到我的成长，赶到欣慰与>温暖。
这段时间处于年终，爸爸妈妈的工作都特别的繁忙，于是中午饭便没有足够的时间做。我便是在姥姥姥爷家解决中午饭，爸爸妈妈则只能在食堂吃。
食堂的饭菜虽然完全比不上家里的，于是我准备为爸爸妈妈做一顿中午饭。那天早上我起了个大早，提醒了爸爸妈妈中午要回家吃饭。爸爸妈妈的脸上虽然是有些吃惊，但是还是笑了笑，我想他们明白我的意思。
首先去超市买菜。复杂的饭菜我虽然也不会，只能做些比较简单的，代表我的一份心意，只要是用诚意做饭，我相信会有美味可口的饭菜的。在超市我发现我完全不知道每份菜应该买多少，只能凭着感觉。我现在也才明白其实买菜并不是那么容易，我懂得了妈妈的'辛苦。每天下午下班本来就已经很累了，还要到超市买菜，想着什么样的饭菜合口味又营养，拎着重重的口袋去挤公交。想到这些不禁心里有些难过，我已经成年了却没有办法为妈妈分担这样的辛苦，费了九牛二虎之力好不容易买完了菜，回到家便正式开始了为父母做饭。
其实我对做饭可以说是一窍不通，我在网上找到了一份食谱，相对来说比较简单一些并且用我的所买的材料便可以完成——大锅菜。
在厨房里我只能用慌张，手足无措来形容自己，什么都找不到，什么都不熟悉。水烧开了我也没注意到，直到漫出了锅，我才察觉。然后我把洗好的菜放进锅里，于是放调料又成为一大难题。我只能一点一点的加，加一点就尝一下味道是否合适。终于自己觉得味道差不多了，便盖好锅盖，静静的等待大功告成。由于没有什么经验一锅菜什么时候能好，我也只能等在旁边。经过漫长的等待终于一锅大锅菜做好了，但是我发现土豆几乎都煮化了，也没办法了，再重新弄时间也不够了。
折腾了一上午，全是疲惫。但是一想到爸爸妈妈终于可以在家吃一顿午饭了，心里总是很温暖很充实。
没过多久，爸爸妈妈便回来了，他们看着我做的饭，会心的一笑，那是我从未见过的笑容，包含了满意与欣慰，幸福。我们都知道饭菜的味道并不是那么完美，那么可口，却给了我一种很完美的感觉，也许这就是长大的感觉吧，爸爸妈妈的脸上也始终挂微笑，这种微笑想必也并不是来源于多完美的食物，而是我的成长。从小学到高中，不论爸爸妈妈多忙都可以保证我每顿午餐都能在家里吃营养的午餐，妈妈则省去了自己睡午觉的时间。如今的我已经不再懵懂了，我长大了，是我应该让他们做顿营养的午餐了。这顿午餐后我想了很多，今后我要为爸爸妈妈做更多的事，我的懂事，我的成长是给他们最大的幸福。
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