[荐]家的读后感作文1000字通用。
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家的读后感作文 篇1
艺术家的魔法秀读后感
我们生活在艺术的世界中：舞蹈，乐器，歌唱，美术等艺术在生活中随处可见。我看的这本书，就是向我们介绍各种各样的艺术家和艺术品的一本书。
这本带我们畅游艺术世界的书，主要从远古时代，古代，现代和预测未来四个方面写了全世界的艺术家和艺术品的故事。这其中，超现实主义画家勒纳.马格里特的故事令我印象深刻。马格里特作为一个超现实主义画家，作品本来就受尽人们的辱骂，可他还是一直坚持。有一次，他画了一只烟斗，却把这幅画称为“这不是一只烟斗”。还有一次，他画了一幅正在“下雨”的画，可画中下得不是雨水，而是人！这些画都让人无法理解。可他还是不肯放弃自己喜爱的艺术，最终，他获得了成功。
在生活中，我也对自己喜爱的艺术有着自己的追求。我最喜欢听着一首首优美的乐曲从我的指尖流出，这种感觉是很奇妙的，有点喜悦，有点自豪，也有点陶醉。有一次，上钢琴课时，老师对我说：“同学，我给你找来了《天空之城》的乐谱，有没有兴趣弹一下？”《天空之城》可是我最想要的乐谱，我不假思索地喊道：“我要弹，我当然要弹。”老师听到我这么说，便微笑着，将乐谱递给了我，并对我说：“下节课，我会期待这首歌在你手里弹出来是怎样的一番风味。下课后，我兴冲冲地往家里赶。一到家，我便兴奋地对爸爸说：“爸，我拿到《天空之城》的乐谱了！”爸爸对我说：“好啊，我看你到最后会把它弹成什么样子。”我立刻打开钢琴，开始弹起来。这一弹，我的信心便一下子没了一半，原来，这首曲子很长，而且有很多升降符号，我看到谱子的第一个想法就是：这一团乱麻是什么，我怎么弹啊！可是想归想，我还是挺想弹得。时间过去了很久，我终于弹了一遍，这一弹，就是一小时。老师第一次验收成果，不出意料，老师很失望。回到家，我很难过，不过我想：这世界上难曲子这么多，如果遇到困难就退缩，那哪还有什么钢琴家。于是，我把练琴的时间增加了一个小时，认真地练啊练。当又一次钢琴课时，我弹出流利的《天空之城》，让老师大吃一惊
在这个世界上，做许多事情都要坚持，人们常说“坚持到底，就是胜利”，对呀，只要坚持不懈，什么事情都能解决。
家的读后感作文 篇2
读麦家《致儿子的信》读后感800字：
今天读到麦家《致儿子的信》，感触颇深，信中字里行间，不但有麦家对儿子的叮咛嘱咐，有对生活感悟的分享，对人生的探讨，也有不吝表达的切切爱子之心。
正如成院长所说我们都是儿女，也几乎终将成为父母，父母的爱是天下第一爱，没有任何爱能够超越父母对孩子的爱。在孩子的成长过程中，父母就是孩子的影子。其实，父母教育孩子的过程也是在自我教育，共同学习，父母与儿女共成长。
很多人的青春期都有叛逆的一面，面对这种有问题的青春，我们是选择坚持还是放弃，我相信每个父母都会选择坚持，因为父母对孩子的爱是无私的、伟大的，父母的爱，情比天高，爱比海深。
中国共产主义运动先驱李大钊有一套自己独特的教育子女的方法——与子女共同成长。一年冬天，大雪纷纷扬扬下个不停，院子里就像铺了一层厚厚的棉絮，李大钊对他的儿子跟女儿说：“雪下的这么大，你们快拿着扫帚去院子里扫雪，高兴的话堆个雪人也好”，孩子的外祖母心疼小外孙，天这么冷，你还叫孩子们去扫雪，要是冻病了可怎么办？李大钊笑着说：“孩子应当从小养成吃苦的习惯，免得长大了什么也不会做。身体经常活动，也会增加抵抗力，待在家里不动弹，就更怕冷了”。说完，他和孩子们拿了簸箕与扫帚，走到院子里。他一面扫一面对孩子说：“将来谁也不能当寄生虫，谁要是不劳动，谁就没有饭吃”。孩子们边扫雪，边听父亲讲新奇的故事，一点也不觉得冷，反而是越扫越有劲。
李大钊教育子女的方法就是与子女共同成长，一起去做一件事情，并且在做的过程中去教育子女为人处世的道理，教育子女要热爱劳动，要敢于其追求真理。
其实父母在与孩子一起做一件事的时候，不但孩子成长，父母也是一种成长，一种锻炼，身心力行的教育孩子才能达到良好的效果，不提倡父母教育孩子时用命令的口气，或者教育孩子这件事不应该做，父母转过身来自己又在做，这样的家庭孩子是教育不好的，父母没有起到一个好的模范作用。
教育子女过程中父母是孩子最好的老师，父母的成长会带动孩子的成长，同时孩子的成长也会促进父母的成长，教育孩子不仅仅是父母的任务，也是父母进行精神生命第二次发育的最佳时机。
每个人的成长都不是一帆风顺的，没有人有完美的人生，成长中的这些不完美如果处理不当，会影响孩子的一生，如果父母用心梳理教育孩子，就能回顾和化解孩子成长中出现的问题，就能实现精神生命的第二次发育。
愿每个孩子在成长的过程中都有父母精心的陪伴，共同成长，一起进步。
家的读后感作文 篇3
那天，我觉得无聊就从书架上随便拿了一本名为《世界上的音乐家》的书。我翻看了前面的目录觉得都不怎么好看，可是又因为太无聊了所以只好看了起来。
我看了几页之后就看得非常入迷了。不知不觉就到中午了。我放下书先去吃饭了。我边吃边想着书里面的内容，觉得许多伟大的音乐家都是在最辛苦的时候有了灵感，写出了一首首令人赞叹的乐曲。贝多芬作为一名音乐家他失去了作为音乐家最重要的东西耳朵。这就好比一位武士失去了武器一样。那一天，我相信贝多芬永远不会忘记。他在森林里散步，旁边有一栋钟塔。每当到了正午12：00的时候就回从钟塔里传来美妙的钟声。贝多芬想起了钟声，可是奇怪今天为什么还没有传来那熟悉的钟声呢?于是，问了周围的人，周围人听了非常惊讶，用手指着钟塔说不是在响呀!贝多芬这时才意识到自己得了耳聋的毛病。
在期间的一段日子里，贝多芬经常靠酒精来麻痹自己。后来他听到一群小孩在路边哼着他所谱写的歌曲。贝多芬觉得自己作为一名音乐家，不能再这样下去了。接着，他用了三年的时间完成了一首反抗命运的搏歌。在写这首歌时他失去了耳朵，所以他只能依靠自己的感觉来写歌，于是写得更快更顺。
写完了这首歌，在舞台上出现时，没有贝多芬预想的效果。于是对这首歌加以改动。当这首歌第二次在舞台上出现的时候，听的人懂得了这首歌的含义。人们流下了激动的眼泪，体会到了一位失去耳朵的音乐家要写歌是多么艰难的事啊!看了这本书后，我感受到了人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。我们这么健全的人，更应该勤奋学习，谱写美好的明天。
家的读后感作文 篇4
在我所读的书中，有一本是我最喜欢的书《德伯家的苔丝.当苔丝还是一个什么都不懂的小女孩时，亚历克就把她的一生的幸福给毁了，而亚历克却理由充分的说他这样做是因为他爱苔丝，难道这样也是爱的方法那?他这样的方法只能找来世人的指责、痛恨、羞骂，永远都得不到世人们的认可和祝福。而苔丝呢?她对亚历克只有恨，绝对没有一丝的爱，牵挂，更不要说是怜悯了。安奇尔是一个既温柔又体贴的男人，他不会用花言巧语骗取苔丝的爱，更不会用那种下流的方式得到苔丝。他用自己那持之以恒的精神与爱在一点一点的融化着苔丝的心，并一天一天的用自己的行动感动着苔丝最终获得了苔丝的心。这就是两个人品质的对比，行为的对比，也是结果的对比。苔丝因为被对亚历克的恨冲昏了头脑，蒙撇了双眼，最终在对亚历克的恨和在对安奇尔的爱的两种情绪的交织下杀了亚历克。当他与丈夫安奇尔度过了幸福、快乐、浪漫的五天后便被捕了。在监狱中，她想来想去自己的一生太悲凉了以至使她无法去面对，只好自杀了
家的读后感作文 篇5
《远离芝家哥的地方》是我在暑假读的美文书之一。这本书是理查德、派克写的，他也是美国知名作家之一。
这本书记录了乔伊和他的妹妹玛丽童年时暑假到乡下去看望奶奶的有趣经历。面对各种困难，奶奶的乐观与豁达使两个孩子增添了信心，渡过了难关。奶奶爱吹牛、爱抠门儿、不按常规行事，奶奶并不完美、独具魅力的人生，时时刻刻让孩子们感受到该如何做人、如何生存。
读到一半时，我不禁有个疑问，在乔治和玛丽还未完全了解奶奶之前，会不会对她有反感，不理解她那种爱吹牛、爱抠门儿的行为？读下去后，感觉我的想法有些多余。在后面的情节中，我知道了奶奶家虽然穷，但她不向富贵权势低头，以前奶奶那种爱吹牛、爱抠门儿的事便能理解了。
奶奶爱吹牛是因为她有把握把这件事做好做完整；奶奶爱抠门儿可以说是与生俱来的吧。尽管奶奶对外人很抠门儿，但对乔治与玛丽并不是这样，记得有次闹灾荒，田地里的植物都长不出，所以食物一下子变少，但奶奶仍把为数不多的粮食给他们吃，而她自己却在挨饿。
看到这，我想起了我的外公。
小时候我特别喜欢吃糖，爸爸妈妈也经常会买给我吃，可外公不一样。他从不买糖给我，也不能当他面吃糖，我以为外公小气抠门儿舍不得，但他竟然会买比糖贵许多的蜜饯给我，后来我才知道，外公是担心我吃糖长蛀牙。
在我六岁过生日时，远房亲戚送我一些吃的、穿的、玩的，而外公却送了我一本《唐诗三百首》，那是我第一本古诗书，虽然他送的价钱最便宜，但这对我以后的学习十分重要。
就像书中的奶奶那样，外公总是在无声中传递他对我的关怀与爱。
家的读后感作文 篇6
家的读后感300字
两天的时间把巴金的《家》横扫完了。
一个具有时代性的作品。讲述一个出生在旧社会大家庭的青年，在社会动荡的年代，在封建礼教土崩瓦解的时代觉醒了。看到了封建社会对人性的压抑，杀人的礼教。鲜活的，青年的生命，做了毫无价值的牺牲品。而一种麻木、忍耐、怯懦、退让加上封建的卫道，却仍在绞杀更多鲜活的生命。青年终于忍无可忍，愤而出走了，成个这个家庭的叛徒。
距离那个时代远了，不读书，那都是些无法想见的故事。我现在只是隐约记得小时候，时常听到要破除封建迷信的话。至于封建迷信，只以为是一些不好的东西，大概跟狐仙有关的，至于是否一定要破除，到从来没想过。《红楼梦》有不少人说是封建社会女性的悲剧，可我怀疑作者是否有这么高的思想素质。他只是作为一个小说家，把他一生的富贵和辛酸写在纸上。至于抨击封建礼教，反抗封建思想，我想曹雪芹不会的，那些只是后人的评说。即便书中确有这样的影子，那也不是因为这个目的;即便是有这个想法，也不会这么清晰明确和坚决。可《家》却是为了反抗而写的一部书。
巴金本来就生在一个反抗的年代。几千年的封建社会，牺牲的何止几代人。历史的车轮碾过，辙子里满是浆血。礼教造成的悲剧又何止几桩，万千的人在其中受苦，却又令人惊异地维护和宣扬着这种礼教。鲁迅是一针见血的，“满纸的仁义道德”只看见“吃人、吃人”，吃人的人也终将被人吃。但我还是惊讶，几千年一直都是这样，谈不上反抗。曹雪芹不是真正的反抗。真正的反抗是在帝国轰然倒塌，思潮开始涌入麻木的中国，从一批不肯简单地上吊作牺牲品的人开始。巴金生在一个反抗的年代，他写的这部小说就是为了反抗。
这本书我不敢说他写的很好。但题材是很好的，效果也是很好的，尤其是在那个时代背景下，会产生怎样惊人的效果!可想而知，会掀起一个潮流，激励一代青年，点亮一代人的思想，所以说这个作品属于那个时代。现在读起来，是一种遥感了，毕竟在他们的努力下，时代变了。
而至于觉民，琴等其他青年一代叛逆者和冯乐山，高老太爷等老一代封建卫道者的斗争冲突，以及梅芳瑞珏鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲惨命运，强烈解释了这个金箍家庭的矛盾。作者以此宣泄积郁的悲愤，探索青春的价值意义。
这个封建爪牙下的家庭，宗法立交阴影下的人们，却抽打出了一个反抗陈旧道德的新思想文明。那不过是黎明前的黑暗了，事实上已经有很多人探索了。像觉慧，静悄悄地登上了驶向上海的航船。
我本以为巴金所叙述的家应是一家人团结奋进的局面，或是和乐融融的场景，但这样也着实有些平淡。我相信在所有人心目中，家应是最美的地方。或许时代背景不同，20世纪xx代的中国社会一片黑暗，人们思想灵魂麻痹。闭关自守，中就赶不上时代文明的脚步。
而放眼今日，家在新时代时期赋予了更多的内涵。当今是一个和平稳定繁荣发展的社会，家也变得更舒适漂亮，没有封建与文明的抗争，理应是真正的身心归宿。
尽管如此，但随社会经济发展人们有更高的追求，家反而变得冷清孤独来了。父母虽不像高老太爷独横，却也在两代间产生了难以逾越的代沟，因而家庭很多时候变得凄清。现在很多人都是独自居住，逐步放弃了安土重迁的思想。这也是家庭发展的必然趋势。
何况，现代的家庭悲剧也并不少，他们也可直接反映社会方面的问题。而且现在的家庭好像都很自私，也有些虚伪，这也不奇怪，毕竟也在不同的时代背景中。
在此想想自己的家吧!自上世纪90年代以来发生了巨大变化，受改革开放春风的影响一下子富了起来，生活更完善，这本应快乐。但我却感觉家没有以前那么快乐温馨了。物质方面进步了精神方面却退步了。我怀念小时候在父母怀里的情景，心里很温暖。而随年龄的增长，我和父母逐渐形成了一层隔膜，我更多不愿与他们交流，家庭幸福感也随之下降。
这虽是正常的，却不是好现象。家，需要一起守候。我们都应对自己的家庭尽自己的责任。
人们常常将国与家联系到一块，有句话说得好：国是千万家，家是最小国。国就是个大家庭。我又不得不想起那些大“家”，像什么政治家、经济家、哲学家、教育家、思想家、文学家、科学家、军事家等等。这一切都和家挂钩，可见“家”的重要。
现代意义上的家，可上升至全球了。信息化的时代利用网络把各地系在了一起，地球便是所有生物的家。家，是生命的根基，不会成为随风的浮草。
家的读后感作文 篇7
思琪
得到肖老师赠书有一段时日了，因为期末工作繁忙，加上一堆家务事，阅读推进得就慢了些。好在小伙伴们互相激励，终于坚持读完，获益良多是套话，但也是实话。
敬佩于肖老师花甲之年，退而不休，依然对语文教育倾注如许热情，依然在语文教学上探索前行。
一线教学18年，作文教学似乎一直没有思路。总是抱怨教材作文不成体系，总是抱怨语文课时太少，总是在自我安慰大家都是如此，总是在套路化上苦心孤诣……做教研工作五年时光，总想在作文教学上有所研究和突破，于是申请了省级规划课题《高中作文分层级序列化教学实践研究》，之后还被人教社选中，作为人教社的课题。本以为借着课题研究之机好好梳理一下高中作文教学的序列，为此，我购进了大量关于作文教学的著作，搜集了网上很多专业论文，但是因为不在一线任教，各学校的教学情况很难把控，所以尽管课题最后顺利结题了，但私以为这课题是“蒙混过关”的，因为我只在分层级方面做了重点研究，在序列化方面的研究实际上只是在结题论文上做了点儿“投机”的设计而已。
所以到现在，统编本新教材已经开始在我们辽宁试用，在作文教学上我依然处于迷茫状态。因为新教材的作文序列依然是不清晰的，而且还不独立。当然，这是教材编者读写结合理念的体现，我无意诟病新教材，但是我认为在教学中，要想切实提高学生的作文水平，必须有序列化的训练；而肖家芸老师的这本《肖家芸的思辨作文课》就是一本序列化的训练学生思辩性思维的作文教学指导用书。
我曾经看过一本《独立思考——日常生活中的批判性思维》，是一位美国教授朱迪斯·博斯所著的一部畅销美国的批判性思维课程教科书。看完这本书，我就在思考，如何将批判性思维引进高中作文教学之中，毕竟在美国，这是作为一本大学教材出现的，而且是一门专门的思维训练课的教材。在当下的教育教学中，我们一直在倡导批判性思维、思辨性思维，但是很多训练都是在阅读教学中进行的，将批判性思维、思辨性思维引进作文训练体系，肖老师也算走在了前列。
这本著作，以16种思维辨析法为线，串起了几百个典型案例，近五十篇“思辨例文”点评，近五十个“思辨自修”题目，从不同角度，提供可资借鉴的仿写模式和审题训练。所以，从教师层面讲，我认为这就是一本序列化的训练学生思辩性思维的作文教学指导用书。
读的过程中，我一直坚持边读边批注边思考。我们在作文教学中，总是抱怨学生思维混乱，下笔空洞。一方面固然是学生阅读面狭窄、缺乏积淀所致；另一方面，更重要的原因是否还在于，我们没有对学生进行规范的有序的训练，没有给学生提供思维路径，学生很多时候真个是“有力无处使”。而肖老师的这本书，就是要教给老师们如何有序地进行作文教学指导，如何在具体写作指导中给学生引路。16章，每章都分为五个板块“思辨导引”“思辨例析”“思辨揭秘”“思辨例文”“思辨自修”，其中“思辨例析”和“思辨例文”是书中占大篇幅的内容，尤以“思辨例析”更见肖老师功力。在这一部分里，肖老师调动自己平时的积累，真是古今中外、诗词歌赋，信手拈来，举以为例，深入浅出地将高深理论讲解得十分透彻，为教师在教学中进行具体指导提供了极好的案例支架。“思辨例文”部分精选的习作，绝大多数是学生作品，具有很强的可模仿性，直接可用做学生范文。而我向来认为，作文教学的起点就在于仿写，而仿写要做好，首先就是要找好可资仿写的范文。
当然，这本著作也不是毫无瑕疵。有些逻辑和表达，个人认为还可以更严谨些。但是，瑕不掩瑜，世界上也不存在什么完美，一本著作能给我们带来思考和启迪，我认为就是一本值得你花时间去阅读、去研究的好著作。
家的读后感作文 篇8
在我国现代文学史上，巴金是一位有热情、有进步思想、有独特艺术风格的文学巨匠之一。1928年，旅居法国的巴金在巴黎完成了他的第一部长篇小说《灭亡》，此后，他陆续创作了一系列在现代文学史上具有卓越影响的长篇小说和中、短篇小说。《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部，它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采劝不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱孝无辜、善良的人们的迫-害，强化了全书主旨。
两天的时间把巴金的《家》横扫完了。
一个具有时代性的作品。讲述一个出生在旧社会大家庭的青年，在社会动荡的`年代，在封建礼教土崩瓦解的时代觉醒了。看到了封建社会对人性的压抑，杀人的礼教。鲜活的，青年的生命，做了毫无价值的牺牲品。而一种麻木、忍耐、怯懦、退让加上封建的卫道，却仍在绞杀更多鲜活的生命。青年终于忍无可忍，愤而出走了，成个这个家庭的叛徒。
距离那个时代远了，不读书，那都是些无法想见的故事。我现在只是隐约记得小时候，时常听到要破除封建迷信的话。至于封建迷信，只以为是一些不好的东西，大概跟狐仙有关的，至于是否一定要破除，到从来没想过。《红楼梦》有不少人说是封建社会女性的悲剧，可我怀疑作者是否有这么高的思想素质。他只是作为一个小说家，把他一生的富贵和辛酸写在纸上。至于抨击封建礼教，反抗封建思想，我想曹雪芹不会的，那些只是后人的评说。即便书中确有这样的影子，那也不是因为这个目的;即便是有这个想法，也不会这么清晰明确和坚决。可《家》却是为了反抗而写的一部书。
巴金本来就生在一个反抗的年代。几千年的封建社会，牺牲的何止几代人。历史的车轮碾过，辙子里满是浆血。礼教造成的悲剧又何止几桩，万千的人在其中受苦，却又令人惊异地维护和宣扬着这种礼教。鲁迅是一针见血的，“满纸的仁义道德”只看见“吃人、吃人”，吃人的人也终将被人吃。但我还是惊讶，几千年一直都是这样，谈不上反抗。曹雪芹不是真正的反抗。真正的反抗是在帝国轰然倒塌，思潮开始涌入麻木的中国，从一批不肯简单地上吊作牺牲品的人开始。巴金生在一个反抗的年代，他写的这部小说就是为了反抗。
这本书我不敢说他写的很好。但题材是很好的，效果也是很好的，尤其是在那个时代背景下，会产生怎样惊人的效果!可想而知，会掀起一个潮流，激励一代青年，点亮一代人的思想，所以说这个作品属于那个时代。现在读起来，是一种遥感了，毕竟在他们的努力下，时代变了。
家的读后感作文 篇9
今天，我写完做业看了一篇非常感人的文章，这篇文章的名字叫十四岁的肩膀扛起半个家，这篇文章的主人公叫金文杰，金文杰是初一的一名男生，
金文杰除了学校上课的课程表，他还有一张满满当当的课外生活时间表，这张时间表就对于他的哥哥和他的奶奶的，因为他的哥哥视力残疾，奶奶有严重的关节炎，
每天金文杰要五点半就起床，帮哥哥穿衣服，照顾行动不便的老奶奶，六点多金文杰就赶到学校。
周六和周日，金文杰有了更多的时间，他会给哥哥讲讲笑话，给奶奶揉揉肩捶捶腿
我觉得我跟金文杰相比，我太幸福了，早晨妈妈帮我准备好衣服然后叫我起床，帮我扎头发；爸爸盛好早饭放在餐桌上，我吃完早饭，爸爸送我去上学。放学了，
爸爸到学校门口接我回家，在家里耐心的辅导我的学习，我就像温室里的花朵一样，我想我要学习金文杰同学，做一个自强自力的小朋友。
我想爸爸妈妈知道我的想法后一定很高兴，我一定不会让他们失望的！
昆山西塘小学三年级:华文荻