读后感巨人三传11篇。
有请你读一下以下的“读后感巨人三传”，在认真的读完一本著作之后，大家对人生或者事物一定都产生了许多感想。我们通过书写读后感，让我们对于作品的理解更加明了，你知道一篇优秀的作品读后感需要有哪些方面吗？希望对你的工作和生活有所帮助！
读后感巨人三传【篇1】
《名人传》包含三部分：贝多芬传，米开朗琪罗传，托尔斯泰传，又称《巨人三传》。
19XX年到1912年，创作了《约翰、克里斯朵夫》，1915年此书获得诺贝尔文学奖。（克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以贝多芬为原型的，克一生战斗不止的精神，也是贝多芬本人的写照。）
罗曼、罗兰经历了两次世界大战，19XX年离婚。战争、瘟疫、火灾、家庭不幸等等遭遇并没有压垮他，他依旧爽朗活泼，俏皮幽默，充分体现出法国民族传统中乐观的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地克拉木西。
莫扎特和贝多芬的快乐和痛苦、愿望和梦想，已经成为我肉中的肉、骨中的骨。
他对德国音乐有着特别强烈的热情。19XX年写作《贝多芬传》有两个目的：1、感谢贝多芬的精神和音乐让他走出失望和苦闷，恢复了力量。2、希望这本书给当时的法国几百万生灵带来光明和希望。
我们周围的空气多么沉重。；老大的欧罗雅在恶法与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人类喘不过气来打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
这里的英雄们不是指思想或强力称雄的人，而是指心灵伟大的人。贝多芬在肉体和心灵的双重压力下，仍保持着不屈不挠高昂的斗争精神，巨大的创造力和道德标准，任何时候都绝不向命运低头。
罗曼、罗兰总结了贝多芬的一生：一个不幸的人，平穷、残疾、孤独，由痛苦造成的人。世界不给他快乐，他却创造了欢乐给世界！他用他的苦难铸成欢乐，好似他用那句豪言壮语来说明的、可以总结他一生的：用痛苦换来的欢乐！
着名翻译家傅雷对名人传做了概述：你只要打开《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。
音乐的意义不是只培养训练和技巧，而是不要忘了培养心灵的神圣。
唯有真实的苦难，才能驱赶罗曼蒂克的幻想，唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。
读后感巨人三传【篇2】
我始终以为读一本好书就仿佛是在与一位智者对话，而读一本传记，就更是如此了。
罗曼罗兰所著的《巨人三传》，记述了三位大家贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰。他们生活的国度不同、经历不同，所在领域更是没有什么关联！可偏偏这样的三位人物又有着共同点：他们都遭受苦难与痛楚，最终又获得了重生。书中文字的魔力是难以描述的，它让你感同身受，给你无穷的力量。
罗曼罗兰通过研究大量史料、三位巨人的作品以及人生经历的独到理解，再现了他们无与伦比的精神光彩，使人们品味到巨人的肩膀所承受的欢乐与痛苦，伟大与平凡。但《巨人三传》并不是野心家的诉说，它是献给受难者的。它为那些在苦难中挣扎和彷徨的人所作，它是献给一切正在历难者的福音。
耳朵是通向心灵的路，是信仰的眼睛。失去听力，对于常人而言是残酷的不幸，然而对于伟大音乐家贝多芬而言，则是痛苦的磨难，失去了听力就仿佛失去了整个世界。从一开始，他的人生就是一场悲壮的战斗。我们知道，贝多芬高傲而激烈，凄苦而孤独，敏感而又脆弱。在他失去听力之后，这一切变得更加糟糕了。他的耳病置他于死地，而他凭借超强的毅力与卓越的才华又重新站了起来。耳朵听到的旋律是美妙的，而心灵所感受的旋律则是更绝妙的。生死之间，是凤凰永不停息的涅槃。他用苦难铸就辉煌，用一句豪言壮语浓缩了他的一生，并成为一切勇敢心灵的箴言：惟其痛苦，才有欢乐。
平凡的我们，也许并不能像贝多芬那样耀眼，但平凡的人生也可以不平庸。
古之成大事者，非惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。《巨人三传》很好地验证了这句古话。人生就是一场无休止的战斗。
我们的肩膀也要如巨人一般，敢于承担重量。
读后感巨人三传【篇3】
以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称之为英雄。
―――题记(选自法罗曼·罗兰《贝多芬转》)
巨人三传，是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》组成。被称为世界“三英雄传”!作者是法国的青年作家罗曼·罗兰所创作，其内容曲折动人，拨人心弦。
贝多芬，是大家都很熟悉，也是我个人很敬佩的一位音乐家。他虽双面失明，两耳失聪，却从不放弃生的希望和对音乐的追求。身体上的残缺，并不影响他对梦想的不断奋斗和努力。这让常人无法忍受的残缺和无法被理解的强大的坚实不移的决心，使贝多芬注定走向成功。“扼住命运的咽喉”，是贝多芬的精神上的巨大支柱。他，伟大的贝多芬，给后世们留下的不仅仅是以反抗苦难作为其生存方式的“贝多芬精神”，更重要的，他教给我们，生命不会永远风平浪静，一帆风顺的，那掀起的巨浪和狂风暴雨也是必须经历的，挫折和忧患，是需要我们坚强面对的“人生课题”。
《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》是三传中的另外两个传记。这两位伟人虽职业不同，时代不同，国家不同，但他们都拥有了同样的优良品质―――寻求正义和光明。虽然他们的表现方式各不相同，但都将他们的正义与真理抒发的淋漓尽致。他们告诉我们，人生的征途中，所以必须具有的坚忍不拔。
正如题记写的一样，英雄的定义，在我们中发生了翻天覆地的变化，让我发现，我身边的许多的平凡的英雄，没有名气，但，他们都像三英雄那样，平凡而伟大。
读后感巨人三传【篇4】
是巨人，亦是英雄。
他们，一个是音乐家，一个是小说家，一个是雕塑家兼画家。
在人生忧患的征途上，他们为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
他们或由病痛的折磨，或由悲惨的遭遇，或由内心的惶惑矛盾，或三者叠加于一身，深重的苦恼，几乎使他们窒息，可他们仍能坚持自己艰苦的历程，因为"无论天空多么阴霾，太阳一直都在的，不在这里，就在那里，因为它长了一双会飞的翅膀。
贝多芬供大家欣赏的音乐，是他"用痛苦换来的欢乐".米开朗琪罗留给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。
托尔斯泰在他的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰："一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人";"当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在".
罗曼·罗兰把他们称为"英雄".
什么是英雄?是"人生自古谁无死，留取丹心照汗青",还是"为中华之崛起而读书"?
罗曼·罗兰所指的英雄，只不过是"人类的忠仆",只因为具有伟大的品格;他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。
他说："人生艰苦。
而对于不甘平庸凡俗的人，则是一场无休止的战争。
往往是悲惨的、没有光华的、缺乏幸福的，在孤独与静寂中展开的战争。
所以，不幸的人啊!切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。
汲取他们的勇气作我们的养料;倘使我们太累，就把我们的头在他们的膝上休息片刻。
他们会安慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌迸发，支撑支撑、温暖着我们与命运抗争。
其实，我们每个人都可以成为英雄。
读后感巨人三传【篇5】
《巨人三传》里的三人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，各有自己的园地。他们或有病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或有内心的惶惑矛盾，或三者叠加于一身。深重的苦恼，沉重的压力，几乎让他们窒息，毁灭理智，但是他们通过自己顽强的意志，全部坚持了下来。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，来自三个不同的时代的强者，他们为后世留下了他们的心血，他们都是胜利者，因为他们各自都有自己的痛苦，但他们从来就没有停下前进的脚步，坚持就是胜利。
贝多芬，一名音乐家，为后世留下了许多杰作，但那时他生活的社会是黑暗的。贝多芬因为各种各样的情况，不断地搬家，在维也纳更是搬了十几次，这可能对贝多芬来说，不算什么，可到了后来，贝多芬又染上耳疾，这对一个音乐家来说，无疑是一个致命的打击，他几乎没有和别人说。亲人的离逝、朋友的失联，对贝多芬无疑又是一个又一个的打击。在这种困境中，贝多芬依然创造出了许多优秀的作品。
米开朗琪罗，雕塑家兼画家，他非常富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡几个小明，用极少的面包和酒维持生活，其余都是在工作。因此，留下了许多佳作，但是，也让他身体欠缺，他一共生过十四或十五场大病，他虽然很富有，却一直过着穷人的生活。
托尔斯泰，一名小说家，他通过自己的作品来表达自己的情感，他对世界的.不满，尤其是对战争的不满，处处都想着去改变，在作品中也可以看出来，在他的呼吁下，不少人也随他一起来改变。
这本《巨人三传》，不再记录成功，转而凸显受难，本书三巨皆命运多舛，遭遇不绝，从体肤之痛及至内心挣扎，历经艰难。但"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来",他们都是胜利者。他们的胜利也启示着我们：受难是伟大的注解，苦难是人生的老师，坚持才能胜利。
读后感巨人三传【篇6】
自从阅读了罗曼罗兰的《名人传》，我对生命又有了一番新的体会。《名人传》描写了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的成名史，他们经历了各种磨难，但都坚守这一个诺言：不向命运低头，在生命的最后一秒，任不屈不挠的与命运抗争着，最终在他们不懈坚持下，铸成永恒，成为举世闻名的音乐家、雕塑加、学者……
在三位伟人所演绎的故事中，我最敬佩的是贝多芬，他在双耳失聪时，还坚持自己的创作；无论家境多么艰苦，他却从来没有放弃过自己的梦。在如此艰苦的条件下，他却从来没有放弃自己追求的梦想。在如此艰难困苦的条件下，他完成了自己的着作，如《田园》、《第六交响曲》等。贝多芬的一生可以说生活在水深火热中，但是他并没有放弃，只是为了坚守自己的梦想。
他，贝多芬有着颇像海伦凯勒的命运，同样是残疾人，但都创造了奇迹，为人类的艺术征途树立了一个又一个里程碑，看着他们如此坚定的信念，如此坚持的脚步，即使再艰难的命运，再大的挫折，在追梦、圆梦路上也不过如此。
米开朗基罗、托尔斯泰，同样如此像贝多芬，像海伦凯勒一样，创造了人类史上一个又一个奇迹，读了罗曼罗兰的着作，让我的心灵在三位大师的感召下开始升华，感觉这本书对我的影响还挺大。在我的圆梦路上，不崎岖，但也有这样那样的小碰撞。有时候，一颗小石头可能把我绊倒，而我却不知道在哪里跌倒就在那里爬起来。以后，我要像大师那样，对于梦想的追逐，永不放弃脚步。我想以后的道路会更加不平坦，但路是人走出来的，再崎岖德鲁，我也会大步向前，那路上的小石头，将会是我成功的垫脚石。《名人传》这本书，不仅是着作、名着。它在你认真阅读、品味时，正在熏陶你、升华你、改变你。，名师之作《名人传》
真心向你推荐这本书，它会在你以后的路上成为一盏明灯，点不点亮它，在于你！点亮它，你的人生便翻开了新的一页。生命的一番体会，从《名人传》开始……
读后感巨人三传【篇7】
《名人传》，又称《巨人三传》，是由法国著名作家罗曼·罗兰写的，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《列夫·托尔斯泰传》三部“英雄传记”。
在这三部传记中，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。一个是音乐家，一个是雕塑家，另一个是作家，各有自己的园地，三部传记都着重记载了这三位伟人在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。
传记里的三人都是举世闻名的艺术大家，然而和大多数传记不同的是，罗曼·罗兰不仅描述了他们生命中遭受的种种痛苦与挫折，并借助这些苦难人生反映出伟人之所以能够彰显才华,无不是因为他们勤奋的创作，对自己及其严苛的要求，以及在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和创作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。下面是我读完这本书后对其的归纳纵总结以及自己浅薄的见解和人生感悟。
读后感巨人三传【篇8】
这是记载三个伟大天才的一本书。分别写有：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》，这传记中的三个人，一是音乐家，一是雕塑家兼画家，一是小说家，他们各有自己的园地。在各自的的人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽之作，献出了毕生的精力。
他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶恐矛盾，或三者交加于一身，慎重的苦恼，几乎窒息了人类的呼吸，毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱、对人类的的信心。人生是艰苦的。不甘平凡庸俗的人，那是一场斗争，贫穷，日常的烦虑，沉重与愚蠢的劳作，砸在他们身上，无意的消耗着他们的经理，没有希望，没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离着，失去了生活的信心。可却总有抱着对美好未来憧憬的人，他们不同于寻常人，坚持着自己的理念，勇敢的面对困难。
贝多芬供大家欣赏音乐，是他‘用痛苦换来欢乐’。米开朗起落留给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。托尔斯泰的小说里，描述了万千生灵的渺小与伟大，描述了他们的痛苦和痛苦中得到的和谐，借以播送爱的种子，传达自己的信仰。
唯有真实的苦难，才能驱逐浪漫的幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，铸造了他们不一样的人生。
读后感巨人三传【篇9】
《巨人三传》在我心目中是一本堪称完美的书，她本身是由法国着名作家罗曼罗兰为贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰写的传记，又由我国着名的学者傅雷先生译介到中国来。这本书可以说是由大师来为大师作传，由大师来为传记翻译，所以无论在了解大师级的人物、领会高贵的思想还是感受精准的文字方面，本书都堪称经典。二十多年前，当我还是中学生的时候，就被这本书深深打动。这也是我做老师以来向学生推荐最多的一本书。
借着这次师生共读一本书的活动，我又一次重温了本书，再一次被三位大师作为人类优秀的代言人所表现出来的对真善美的强烈渴望而感动。
《巨人传》写的是三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家贝多芬，另一个是意大利的天才雕刻家、画家米开朗基罗，最后一个是俄罗斯伟大的作家列夫托尔斯泰。他们分别在各自的领域做出了卓越的贡献，作为人类最优秀的代言人，他们表现出鲜明的共性，就是对真善美的强烈渴望。贝多芬在 1792 年的手记中曾说：竭力为善，爱与自由甚于一切，即使忘了王位，也不要忘记真理。这句话明确传递出贝多芬的思想：真善美高于王位，高于人间的一切。与此同时，我们中国的 1792 年，大致对应着乾隆年间，我们那时候还明显是皇权至上的时代。从这个角度来看，西方的现代思想的确领先于中国一大步，这可能也就是近现代中国逐渐落后于世界一流国家的最本质原因。贝多芬的遗嘱里还有一段写到把德性教给你的孩子们；使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 1789 年法国资产阶级革命进步的思想意识给了他很多启发，从而奠定了他的人文主义思想。他深信人类平等，追求正义和个性自由，憎恨封建专制的压迫，他用音乐号召人们为自由和幸福而斗争。
读后感巨人三传【篇10】
罗曼罗兰出生于律师家庭，青年时代曾受18世纪启蒙思想的影响。上学期间曾与托尔斯泰通信，托尔斯泰“不以暴-力抗恶”“道德上的自我修养”“博爱”等思想对他产生深远影响。20世纪初，写了许多名人传记，如《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《甘地传》、《米开朗琪罗传》等。
无论是音乐大家贝多芬，伟大的雕塑家米开朗基罗，还是文坛泰斗托尔斯泰，在那闪耀着灼人光芒的背后，却是一个个的孤独者，精神上的孤独者，像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人，他们在不断地探索。
《贝多芬传》——贝多芬是一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐。
他是这样一个人，罗曼罗兰在传记的最后这样概括了他的一生：什么胜利可和这场胜利相比?波拿巴的哪一场战争，奥斯特利茨哪一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?
一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“用痛苦换来的欢乐。”
罗曼罗兰将这样一个人的传记放在他立意要写的《名人传》的首位。
《米开朗琪罗传》——该传记分上下编，上编“战斗”，下编“舍弃”和尾声“死”。米开朗琪罗的故事，讲的是一个悲剧，展示了一个天才为了征服世界，为了创造不朽的杰作而流出惨痛的鲜血。米开朗琪罗他的脚步是如此的'匆忙，他的手永远是不停息地在抚摸着那一块块光洁的大理石，然后，在狂热的目光的注视下将这些冷冰冰的大理石一击一凿雕刻成一尊尊美丽的塑像。
《托尔斯泰传》的故事既没有《贝多芬传》里的叛逆情绪，也没有《米开朗琪罗传》里的强烈的悲剧性，而整个故事比较平稳，主要的内容是：童年，高加索纪事，哥萨克，塞白斯多堡纪事，爱情与婚姻，对社会的忧虑等等。是三篇故事中最长的一篇，也是对主要人物的生平和所创作的东西描写最详细的一篇。托尔斯泰他拥有显赫的地位，多情的家人，可是他确确实实是一个孤独者，在精神的沙漠中为了创造一片片绿洲而努力开垦的行人。他永远渴望着人与人之间的爱，退让、宽刷微笑、质朴、明净，这是一种柏拉图式的美丽。
《名人传》——《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》同出于罗曼罗兰之手。一是音乐家，一是雕塑家，一是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才，在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身。他们所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。
《名人传》告诉我们：悲惨命运不只降临于普通人,它同样降临在伟人身上,通过跟从他们忍受痛苦的完美榜样，我们可以自觉地承担属于自己的命运，我们应当坚定自己的信仰,在绝望中看到的希望所在。
读后感巨人三传【篇11】
《巨人三传》由《贝多芬传》、《弥盖朗基罗传》、《托尔斯泰传》三个独立的人物传记组成。作者罗曼·罗兰通过三位来自不同的领域、不同的时代、不同的国度的伟大天才的传记来探讨他们共同的伟大之处。作者着力刻画三位天才为了艺术、为了美而忍受苦难的心路历程。“跟着他们走罢，跟着那些散在各个国家各个时代，孤独奋斗的人走罢。让我们来摧毁时期的阻隔使英雄的种族再生。”
罗曼·罗兰总是在每位巨人出场之前先要“赘述”下他们的影响，他们的伟大。翻开《托尔斯泰传》第一页我们就可以感受到这位伟人的风采。“俄罗斯伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我们这一代，曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并抚慰青年的心魂。”作者甚至用“我们绝对不像今日底批评家般说：‘有两个托尔斯泰，一是转变以前的，一是转变以后的；一是好的，一是坏的。’对于我们，只有一个托尔斯泰，我们受他整个。因为我们本能地感到在这样的心魂中，一切都有立场，一切都有关连。”这样的话来表达对托尔斯泰的尊敬。
出生于贵族家庭的托尔斯泰却有着“荒漠的青年时期”，他甚至不懂得失去母亲的痛楚，更不用说生活的艰辛。但是优良的出身却没有让托尔斯泰享受到教育的优良。“他瞧不起大学教育，不愿作正当的历史研究，为了思想底狂妄被学校处罚。”在这个堕落的世界里，他接受了启蒙思想。
俄罗斯末代的封建贵族的腐弱，让托尔斯泰选择了逃避，他遁入军队中，“脱于尘俗”。一八五三年十一月，俄罗斯向土耳其宣战，克里米亚战争爆发，托尔斯泰奉调参战，残酷的战争让托尔斯泰的热情逐渐被消磨。托尔斯泰渐渐认识到人性的骄傲和恐惧。恐怖的经历让托尔斯泰对生活由了清醒的认识人是多么的卑微和渺小，人性善良深处又是多么的崇高和伟大。
当退伍后在去巴黎旅行的途中目睹刽子手在断头台行刑，他的心碎了，他对现实的合理充满怀疑。他动摇了……唯有婚姻才能让托尔斯泰幽寂的心灵得到抚慰。《战争和和平》《安娜小史》等“巨著威临十九世纪全部小说界底”。
他站在波涛汹涌的人间，宁静地鼓动着并震慑着狂风暴雨。一颗最崇高的灵魂矗立着。
托尔斯泰在想着俄国的前途和命运，“他在小说中却描述着万千生灵的渺小与伟大，描述他们的痛苦和他们在痛苦中得到的和谐”。但是思想者却是孤独的，孤独于自己的苦恼，苦恼于自己的孤独。优越的出身和与生俱来的财富让他在众多的渺小、贫困、孱弱的灵魂里羞愧难安。启蒙者疾呼“人人生而平等”，但是自己却在不平等的上游自得的活着，难道自己要推翻自己？青年时，企图改善农民的生活，因得不到农民的信任而失败，让他的同情之心被无情地抑制，他呼喊，但音囚四壁。贵族的放荡，农民的猜疑都不是托尔斯泰所要的。托尔斯泰没有贝多芬的肉体折磨，却有着比贝多芬更加痛苦的精神折磨，一种常人无法理解的折磨和悲痛，但托尔斯泰并没有放弃，一颗痛斥社会弊端，一颗为困窘的人们指引出路，一颗为黎明点燃豁亮，一颗悲天悯人的心仍跳着，他用《复活》等巨著告诫世人。他不停地挣扎……但是世俗也许不是托尔斯泰所能触碰的，终于他厌倦了自己的生活，并决心和自己的社会决裂。最后，他在自己幽静的农庄里也待不下去了，耄耋之年，他选择了出走，一代巨人抱着对社会的无比期望和空寂病死于火车小站。
孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”罗曼·罗兰称这些担大任者为“英雄”。“英雄”无需以思想或强力称雄，靠伟大足矣。或许命运把他们的灵魂在肉体于精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼，但他们却用更崇高的勇气挑起与命运抗争的大旗，指引着前赴后继为了幸福和美而奉献的人们；或许他们目击无名的羞辱与劫难把同胞陷于耻辱与困窘，而生活为之戕害，内心为之碎裂。或许傅雷的话能给我们以启示：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻桃的，逃避现实的明哲是卑怯的。”
金字塔终有倒塌的一天，担金字塔留给世人的伟大记忆却永矗不倒。“英雄们”所遭受的苦难也许不再，但“英雄们”征服苦难的气概必将永恒。心灵的美是伟大的，也是永不褪色的。圣者已逝，留下的只有圣者的不朽。不管是贝多芬的“竭力为善，爱自由甚于一切，即便为了王座，也永勿欺妄真理”，还是弥盖朗基罗的“愈是我所受的苦我愈欢喜”，抑或是托尔斯泰的“我痛苦，我哭泣。我只是欲求真理”。命运的小河里激起的每朵浪花无不激励着“英雄们”扬帆起航。无论是美女的歌声还是野狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的号角，都不能让坚强信念者动摇！英雄们的人生就是在平凡乃至痛苦里战斗到底。或许你会在人生的出口——高考处撞得头破血流，或许你会在事业的竞争中被“生吞活剥”，或许你会落难，或许你会沉浮，但你要知道：“成功就是站起来的次数比跌倒的次数多一次”。在希望与是失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必定属于希望！