读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编陆续整理的“[作品悦读]《列子》读后感”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！
《列子》这本古代的子书，是道家重要典籍之一，与《老子》《庄子》并列。它确实是易读而难懂，以至于看南怀瑾先生所著《列子臆说》，我都是需要反复咀嚼，需要用一生去体悟。WWw.zuoWEn101.coM
《说符篇》——做事要晓得后果，学会说话。子知持后，则可言持身矣。
怀瑾大师说，一个人讲一句话，做任何一件事，都要晓得后果。对此，我深有同感。所谓无知者无畏。就在这个月的13号，在我的半个故乡彭州，突发山洪，有七人死亡。我不知道这其中有多少个小孩子，也不想去知道。因为，我是一个小学教育工作者，也是一个母亲……我只看见视频中的人们，在灾难来临的时候，并没有惊慌，而是从容地收拾东西，从容地带上自己的物品，从容地跑向岸边。评论区，有人急得破口大骂……因为，评论区的他们知道山洪到来的后果---这件事的后果最后我们也都看到了。而从容的，假如，他们之前知道这山洪的后果，他们还会如此从容吗？我想，估计连下河也不会了……所以，做任何事，我们都要晓得后果，特别是违反规定的时候……
当然，祸从口出。在这个社会讲话要小心、不要随便讲话是《说符》的道理。我们要晓得后果，要对自己说的话负责，一句话也不要随便说，要非常谨慎。我们学会了说话，却要用一辈子来学会闭嘴。“言美则响美，言恶则响恶。”说话是非常困难的---这就是《说难》的意思，也因此解决了之前我们年级组老师争论的难读四声还是二声的问题。在古代的帝王时代，一个好的`建议，或者一个批评，讲的时候就要准备被杀头的后果。话讲对了，也许只是“片言”，却可能立刻晋入卿相之位，拿现在讲，几句话就可以入阁，甚至当部长以上的官。在现代，会说话的人与不会说话的人的境遇也是天壤之别，特别是遇到那些专制的领导，一句话，就会决定你的生死。这就是《说难》，说话之难。
我们学会了说话，却要用一辈子来学会闭嘴。学会说话，学会闭嘴，是我所缺乏的，是我现在一直努力的目标。我这个人，在古代的话，属于那种会秉笔直书、冒死进谏的人。我不喜欢说假话，更是厌恶那种阿谀谄媚、曲意逢迎的人，对口是心非、当面一套背后一套的人简直是嫉恶如仇。如果遇到讲假话的，或者与自己观点不一样的，非据理力争不可。然后，然后遇到开明的，便碰撞出了思维火花。当然，遇到某类人，便死无葬身之地……
当然，人生的境界，善于说话，善于处理事，就是个艺术，那些巧舌如簧、光学滑头的人，最终一定会走向毁灭的。也希望，我，我们，学会说话，做事要晓得后果。说一句话，做一件事，再三考虑价值在哪里，它的影响在什么地方……
精选阅读
[作品悦读]读后感的文章
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编为大家整理的“[作品悦读]读后感的文章”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
生交通安全知识，我喜欢的风味食物，给老师的一封信，小詹天助读后感一向太阳一到秋天，就将它的毫光全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。詹天助读后感一向暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星——启明星。田鸡碧绿的身体上充满了墨绿色的雀斑，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。雨点像中断了线的珠子，一滴一串地掉在雨水汇成的水洼上面。春雨纷纷，染绿了山，；染绿了水，染绿了石板小路。礼拜天，我去排队买米。在我前面的是一个男青年，他算不上胖，但也够健壮的了。圆圆的脸庞上，两道细眉，一双大眼睛，配上稍小了点的鼻子，也还算匀称。就是嘴唇厚了点，像非洲人似的。人，小学生交通安全知识，我喜欢盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，似乎怕阳s光伤了自己的翅膀。他固然只四十刚出头，却早已两鬓飞霜，瘦削而蜡黄的脸上皱纹密布，青筋暴露的双手长满了硬生生的茧皮。满天密密麻麻的小星星，落在镜子似的河面上，像珍珠玛瑙，闪闪发光。
[作品悦读]动物书读后感
光明给我们经验，读书给我们知识。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编为大家收集整理的“[作品悦读]动物书读后感”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
这是一本采用了纸质放大镜的科普读物，里边介绍了很多水塘边的动物。
第一个介绍的是蜻蜓。蜻蜓的眼睛由无数独立的小眼构成，它的翅膀非常轻薄，你看完介绍后可以用纸质放大镜夹着胶片，仔细看蜻蜓图片。那是一个多么神奇的世界啊，就连蜻蜓的复眼也能看得清清楚楚。
再翻开下一页，介绍的是水黾。再把胶夹在纸质放大镜中间，大致看一遍，再对照解释。这里介绍着水黾会把自己的刺吸式口器刺到猎物的头部后方，向里面注射毒液，最后将猎物吸食而空。我们把纸质放大镜对准水黾头部，就可以清楚地看到它的刺吸式口器了。第二处介绍的是水黾的腿部，末端覆盖着油脂，所以永远也不会沉入水中。看完介绍，我们再用纸质放大镜夹住胶片仔细看，的确可以看出，水黾是轻盈地浮在水面上的。
下一个介绍的是冠北螈，雌性冠北螈会把卵一颗颗叠放起来，然后用爪子收集树叶，形成一个隐蔽空间。我们用纸质放大镜可以细心地观察到它的爪子。还有，繁殖过后，冠北螈会丢弃自己长长的头冠。我们再用纸质放大镜看看它的头冠在哪儿。
下一个是蚊子。只有雌蚊子才咬人，它会把口器刺入皮肤，注入少量的唾液，让人产生刺痒的感觉。那我们就先来看看这只雌蚊子，用纸质放大镜对准它的口器，哇！的确好长、好细、好尖啊！雌蚊子将卵储藏在腹部，我就会看看它的腹部，但看不清楚。蚊子的卵会在48小时内孵化，用纸质放大镜看蚊子的幼虫，身体后部像只毛毛虫，前边是个长毛的圆球和头，还有它是头朝下生活在水面以下的。
这本书里还介绍了青蛙、龙虱、我还认识了圆蛛、水蛛、扁卷螺、椎实螺、雨蛙等等。
从这本书中我学到了好多不知道的动物的特点，还可以通过纸质放大镜与胶片配合细心观察动物的每一部位，是一本非常神奇的书！
[作品悦读]乌塔读后感
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。作品读后感究竟该如何写呢？以下是小编为大家整理的“[作品悦读]乌塔读后感”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
我们一直都知道中国的孩子都生长在蜜罐里，生活在温室里。我一直以为全世界的孩子都是这样的，最近，我们学了一篇叫《乌塔》的文章才知道并不是这样的。
这篇文章讲的是我在罗马的旅馆里认识了一个叫乌塔的小女孩，在我和她的谈话中我知道了她独自一人正在游历欧洲，这使我非常惊讶：一个十四岁的小女孩竞自己出来环游欧洲，更让我惊讶的是她用三年的时间来挣这次旅游的费用，不用自己的父母花一分钱。这是中国的孩子不可能办到的呀！当她问起中国的孩子时，“我”非常惭愧。
我佩服乌塔的能主动与别人交流的能力，在这一句话中就可以感受到：“她一见到我，立即坐起来打招呼，问我玩的怎样，从那里来。”但我更佩服她有时间观念：“不知过了多久，“丁零丁零”的脑中惊醒了我，睡眼朦胧地看看表，下午两点半了。”从这句话就可以体现。
读了这篇文章后我情不自禁的想起了中国的孩子。在中国，孩子们衣来伸手，饭来张口，什么活都不用干，都是父母帮我们去做的，而在外国，孩子门必须通过自己的劳动才能赢得一顿丰盛的饭菜，吃过饭后不论功课再怎么忙也要帮父母刷碗洗筷子，有空时还会帮助父母干一些力所能及的事情。再看看我们连自己的事情都做不好，害的劳累一天的父母再去为我们收拾，我觉得真惭愧呀！
我们真应该学习外国孩子的不依靠父母，坚强独立的美好品质。
[作品悦读]《面纱》读后感之一
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。作品读后感究竟该如何写呢？以下是小编为大家整理的“[作品悦读]《面纱》读后感之一”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
前段时间偶然发现在学习通可以阅读书籍，最近看完了毛姆的《面纱》，觉得很有意思。
初看以为这是一本讲述爱情的小说，但看到后面发现并不是这样的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美，凯蒂虽然虚荣、不聪明，但是她善良、勇敢，瓦尔特哪怕再机智、理性、伟大，他也曾萌生过想要杀死凯蒂的念头。
印象很深刻的是这么一个片段：瓦尔特恰巧遇到凯蒂出轨，他没有破门而入，后来当凯蒂问他为什么的时候，他是这么回答的：或许是源于一种古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦尔特是如此高傲，可是他却从来不以高傲的姿态面对凯蒂。
在瓦尔特临死前，说了这么一句话：“死的却是狗。”它引自戈德？史密斯的诗《挽歌》最后一句。它的典故是：一个好心人领养了一只狗，起初相处融洽，后来结仇，狗咬伤了人，大家以为人会死，结果是狗死了。有人说，这类似于当下的舔狗，我并不这么认为。在我看来，瓦尔特对凯蒂，是一名绅士的爱，他尊重她，理解她，爱她。
书中凯蒂的转变是让我印象最为深刻的，她终于明白了：假如她沿着眼前这条越来越清晰的小路前行——不是诙谐的老韦丁顿说的那条没有归宿的路，而是修道院里的嬷嬷们无怨无悔地行于其上的路——或许所有她做过的错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。
[作品悦读]围城读后感1690字
古人云：读书破万卷，下笔如有神。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？以下是小编吐血整理的“[作品悦读]围城读后感1690字”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
读完《围城》给人的一种感觉是，整部小说描绘的社会中根本就没有正派中人，不过短暂出场的唐晓芙除外。其中有慵懒作风、虚浮的留学生们，哗众取宠的哲学家诸慎明，虚伪下流的李梅亭，善于作态的诗人董斜川……甚至主人公方鸿渐也是一个懦弱无能的知识分子形象。看似繁华却空虚的大城市，闭塞肮脏的小乡镇，腐败的教育界和混乱的文坛，虚伪的、低贱的、肮脏的、庸俗的、惺惺作态的……各种情景，各色人物，都活生生的展示在我们面前，浮华的背后总会给我们带来淡淡的悲哀。很明显这种社会给人一种混乱和黑暗无法生存下去的感觉。那么，围城中的社会与我们所在的社会对比如何呢？繁华的都市总是人来人往，车水马龙，川流不息，在我们眼前是这样，在电视里也是这样，毫无差别。这一切给人的感觉是社会很简单，然而我们只看到了生活表面的假象。
平静的湖面下总有暗流涌动，真理的发现总需要贴身体会。现在看看我们周围的人群，有几个你认为是善良且正派的人呢？都市是更繁华了，但是却依然虚空，官场依然腐败，潜规则依然盛行，金钱永远至上……生活中处处充满着明争暗斗。这所有的一切正如一团团的乌云笼罩着我们的天空……对比的结果是——社会的生活复杂的本质是一样的。
社会的复杂的是实实在在存在的，在平静的校园里可能还感觉不到真实而复杂的社会，但生活会在合适的时间，合适的地点为我们上这堂课。
然后，《围城》告诉我们了生活本身是一个悲剧。
在恋爱和婚姻的“围城”中，主人公方鸿渐先后遇到鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉等并与她们发生了一段感情纠葛。仿佛印证了“自古多情空余恨”这句话，方鸿渐不断的渴望摆脱“围城”，然而冲出这个之后又发现陷入另一个“围城”，永远找不到理想的境地，永远在渴望与失望中辗转。在小说结尾那个古老的挂钟钟声突然的敲响似乎宣告了方鸿渐这一悲剧的结束，但有似乎预示着新的悲剧的开始。给读者的感觉是——小说继续写下去，依然是个悲剧。在围城中有这么一段写到，驴子望着眼前的萝卜，以为再走一步就可以吃到，于是一步接着一步往前赶。人何尝不也是一样，总是幻想下一步就可以到达理想的地方，而其实下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驴子眼前的萝卜一样可望而不可即，就这样被命运牵着鼻子走，永无止境。
我们再回头看看我们的生活，升学、考试、工作…难道不是一座座围城吗？在这些围城中，我们每个人都努力挣扎着摆脱，好不容易冲出了一个，很快又陷入另一个，好像围绕着一个固定的程序运行着。我们追求自由，却发现越来越不自由；我们渴望美好的生活，却永远生活的不美好。就像那句话说的：生活是一张茶几，上面摆满了“杯具”。
总而言之，给人的感觉就是，人生是一座座围城，引导着人们不断追求，不断落寞，辗转不定。
最后，《围城》也告诉我们生存的哲理。
“尽管每个人都是荒谬世界中痛苦而孤独的人，但个人不是任凭摆布和无能为力的。每个人都有独立意志，能够通过行为选择走自己的路，把握自己的命运，创造自己的未来。”
萨特围城中让人觉得懦弱无能的方鸿渐在经历了一次次选择后，他不但没有得到欢乐，反而落入更加痛苦的深渊，这也是他悲剧的所在。但是，从另一种角度来看，面对曲折的感情生活，他遵从了自己的意志，他在不断的追求和失败中做出了自己的努力。用一句话来概括就是：他在为了生存而不断的努力着。
现实生活中，升学压力、恋爱纠葛、婚姻悲剧、事业低谷…这些烦恼的琐事都是现实而不可避免的。然而，有多少人带着“世界荒谬，人生孤单”的思想被生活的失败所击垮；有多少人没有目标的选择，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中；又有多少人逃避残酷的现实而碌碌无为的过完自己的一生…
杨绛说过：“城外的人想冲进来，城内的人想冲出去。婚姻也罢，事业也罢，大抵如是。”要在在这些实实在在的现实悲剧面前证明自己的存在，我们就应该退缩吗？这不正是我们每天努力所要做的的吗？这不正是我们每个人的生存意义的所在吗？
存在主义认为“如果我们不去赋予生活某种价值，某种价值得追求的目的，世界的存在就是荒谬的，生活就是毫无意义的。”体现在方鸿渐身上，他竭尽全力一次次地试图摆脱生活的困境。他是一个实实在在的行动者；一个不愿做生活奴隶的不屈服于所谓“命运”安排的勇敢者。所有的努力都是为了使他的理想成为可能，而这正是方鸿渐的使命——使人生成为可能。事实上这也是我们每个人的使命：努力去创造美好的生活，不管结局如何。
这样看来，《围城》深刻深刻揭露生活中存在悲剧的现实，并描绘了现实与理想的冲突。它旨在反映人的生存状态，而更重要的一点就是告诫人们一个道理：要勇于承担自己的生活。
我想这也许就是《围城》的精髓所在吧。
[作品悦读]春秋左传读后感范例
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？小编特意给大家整理了“[作品悦读]春秋左传读后感范例”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
两千多年前，吴国公子季札来到鲁国访问，请求观赏周朝的音乐和舞蹈，鲁国人做了精彩的演出，鲁国的史官纪录下来，这就是那篇文章《季札观乐》的由来，笔者最近读来，亦觉别有风味，感触颇多，现说出来以飨读者。
一、演出的盛况。
演出约二十首歌曲，都是《诗经》中的诗歌，分别是十五国风，小雅，大雅，颂。还有六种舞蹈。歌曲听的季札是赞不绝口，先是说：美哉，渊乎美哉，泱泱后又说：美哉，荡乎美哉，砜砜。还有思深哉，广哉，至矣哉等。乐舞看的季札是目瞪口呆，特别是对周武王，商汤，夏禹，虞舜等朝代的乐舞感兴趣，夸赞之词更是多多，这里不在赘述，请观原文。
二、季札观乐时的评论。
随着歌舞的美妙演出，季札即兴发表了对歌舞的评论，其要点是：
1、对周朝各诸侯国音乐的表扬多于批评，特别是对一些大国充分肯定。
2、对（小雅），（大雅），（颂）评价极好，说：五声和，八风平，节有度，守有序。盛德之所同也。
3、对乐舞的看法是越年代久远的舞蹈越好，说：乐舞反映了各朝代的德政。
三、史书对季札观乐的评价。
史称季札竟能尽知其意，边观边评，妙语珠连，议论风生，乃至轰动了周文化中心，使鲁人敬焉。他精于音律，不直听声而已。就是说季札能辨乐声之正邪兴衰，从音乐中听出国家的兴衰的征兆来。
四、我的感想。
1、笔者认为，季札是以严肃认真的态度来对待这场演出，他把歌舞看作是和国计民生息息相关的大事，音乐舞蹈在他眼里是礼教盛衰的反映，也是国家政治盛衰的反映。他从歌曲里能听出百姓的辛苦和怨恨，统治者的恐惧。他在舞蹈里看见了朝代的兴盛和先圣的伟大和德行。他是思想界的先行者。
2、季札是一个懂音乐的奇才，他对音乐和舞蹈的理解之深，在当时乃至现代也不多见，说明其有高深的文化素养，其音乐知识的渊博无人能及。十五国的音乐他都懂，不然怎么能作出精辟的评论，相信他不是忽悠大师。
3、这是一篇不可多得的好文章，特别是关于音乐的古文本就不多，值得一看。语句优美，词汇丰富是该文的特点，对提高学习古文能力有所帮助。笔者曾在聊天昵称和博客日志里，多次引用该文章的原句，感觉良好。
4、季札在春秋时期也比较有名，他的渊博学识，特别是几次放弃王位继承权，专注于学术研究，曾被孔子赞为至德之人。试想，若没有高尚的道德，焉能对乐舞作出这样精辟的诠释。为此，我劝大家一读为快。