我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！那么作品读后感怎么才能写好呢？小编为大家整理了“教你写读书心得: 《千字文》读后感400字其四”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
《千字文》读后感400字！
《千字文》是我国的一部文化经典，四字一句，共250句，有1000字，是名副其实的千字文。整本书竟然没有一个字是重复的！书中知识通俗易懂，内容丰富多彩。
《千字文》全名为《次韵王羲之千字》南北朝梁武帝萧衍，博览群书，对王羲之的书法十分热爱，因此让人从王羲之的墨迹中选出1000个不同的字，叫散骑侍郎周兴嗣，按四言韵的形式把这1000字写成一篇通俗易懂的文章，周兴嗣只用一个晚上就编好进呈梁武帝。这便是传至今日的《千字文》。《千字文》精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，通篇用韵，朗朗上口。
了解了《千字文》的来历，作者周兴嗣又是什么样的人呢？
周兴嗣，字思纂，颇得梁武帝萧衍的赏识和称誉，当年写完千字文，由于字字孤立，互不联属，所以梁武帝又招来周兴嗣道:“卿有才思，为我韵之。”
《千字文》涵盖了天文、地理、历史等多方面的知识，他向我们诉说了人生之道，思想之悟……这么好的一本书，我们还有什么理由不读它呢？WWW.zuoWen101.CoM
评语：小作者从《千字文》来历着手，呈现给我们一个聪慧的周兴嗣的形象。突出了《千字文》构思的巧妙，内容涵盖广泛的特点。
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读后感精选: 千只鹤读书心得1000字其四
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，您从作品中有哪些领悟呢？小编特意给大家整理了“读后感精选: 千只鹤读书心得1000字其四”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
看了《千只鹤》之后，感觉它好复杂，如果只是简单的看情节，会觉得反感、厌恶。如果从深层次看，又很难读的十分透。
在这篇小说中，川端刻画了菊治，太田夫人，文子，近子和稻村小姐等几个人物。太田夫人深深的爱着菊治已故的父亲，与菊治一次偶然的见面却不可抑制的将这种爱转移到情人的儿子身上。这种背负着道德沦丧的爱是如此的不可抵挡，最后她只有用自杀的方法企图来减轻自己的罪孽。文子是太田夫人的独生女儿，背负着太田夫人不忠和伦丧的双重不幸，太田夫人生前，她深深为自己母亲的行为感到羞耻。但是却无可奈何的接受。而在太田夫人死后她却认为这种罪孽只是一种深深的悲伤。近子是菊治父亲的茶道学生，也是菊治父亲的情人之一，她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治与稻村小姐，让菊治彻底摆脱那个充满妖气的女人。而菊治却不可思议的拒绝了近子的安排，接受了温柔的太田夫人，开始并没有感到什么道德上的责备，后来却在罪孽的阴影中感到了太田夫人不可思议的美。并且与太田夫人一样，将对这种美的深切思念转移到了温柔坚韧的文子身上。
先说说争议最大的太田夫人——有过三个男人的女人。她的爱那么的强烈，冲破道德枷锁，和父子都有关系。菊治，不是分享了她的爱，而是传承了爱，而这爱也像滚雪球般，越来越强烈，也越来越沉重。为菊父甘受不守贞洁的羞辱与指责，在一个封建社会，是何等的勇气，为消除菊治的顾虑与稻村结婚而结束自己认为“罪孽深重”的人生，是何等的牺牲。一个有勇气去爱，可以为爱牺牲自己的女人。她爱的伟大而真切，她深深的自责，她死了，留下了一段别人无法理解的爱情，她的遗像，是半低着头的，是认真的，这就是作者为她写的最后一笔悼念。
再说说近子，这个人物很畸形，她渴望爱，深爱过菊父，却没有得到过回报，她渴望享有爱，却得不到，她恨。我想，在菊父死后，她也想让菊治成为她的慰藉吧，可惜她没有太田夫人恬静与娇柔的美，后来她介绍菊治和稻村，也没成功，她真的恨了。我想，没有人比她更有资格有恨了。最后，她放弃了一切，进而想要菊治家的古董茶具，也许，她的爱已经伤没了，利欲熏了心，也许，她只想得到一个念想，寄托自己死去的爱情。
菊治与文子的爱，是在文母死后，文子搬家了，菊治惊了，近子说文子结婚了，菊治更惊了，他才知道，他和她是真的相爱了。这是一份怎样成长的爱情啊?!不得不再次提到爱情传承这种事，后来……文子摔破了名贵的茶碗，不知了去向……我想，文子这样的好女孩，文静而贤淑，无争而不屈，娇弱而淡定。如此懂事，考虑的事一定也很多。她深爱，而正是因为这爱，她无法面对菊治，这爱怎能沾上违背道德与伦理的的污点，她需要它是纯洁的。也许，也正是因为这爱，她理解了自己的母亲。“会有更好的茶碗，等遇到了更好的，再看送您的这个就显得不敬了。”“一定要把最好的送给他!”文子的爱，很纯，很美!
菊治知道，不是不知去向，文子已然死了，文子给了他灵魂的重生。他留恋着这个世界，却舍不得文子的爱情，他已经承受不住再一次失去挚爱的打击“让栗本(近子)一个人活下去吧!”。他去林荫了……
“让栗本一个人活下去吧!”这是什么?这是最深的诅咒!这是最深的报复!活，是对人最高的惩罚。死，是对人最后的抗议。这抗议是一把煨了毒的刀，活着的人，会痛，直至死亡。
我想，爱是没错的。错的是时间，时间让我们走错了轨迹。
读书心得： 圆明园读后感400字其四
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我们读了作品以后，心中常有许多感想，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？根据大家的需求，小编特意准备了“读书心得： 圆明园读后感400字其四”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
读了《圆明园的毁灭》这篇文章，给我的感触很深。它介绍了圆明园的景物，收藏以及毁灭。让我了解了这座皇家园林，给了我无比的愤怒与惋惜。
圆明园在北京的西北郊，是一座举世闻名的皇家林园。它是由万春园、长春园、圆明园组成的，所以也叫园明三园。圆明园里还珍藏着最珍贵的历史文物也是当时世界最大的博物馆，世界上最大的艺术馆，可是好景不长
1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，他们像是疯狂的猛兽，无情而残忍的把圆明园洗劫一空。最后只剩它的残骸。就这样，中国劳动人民辛苦的劳动成果成了一摊灰尘，留给我们的是屈辱和无奈
这不仅让我想起了英国拍卖会上的龙首和鼠首。那就是圆明园里的珍宝。而他们却要中国人掏钱买下这本属于自己的宝物
记住这段屈辱的历史吧，他会让我们醒悟：中国是强大的，中国是光耀的！
同学们，让我们一起努力吧！为了我们的祖国，为了不让屈辱再次注入史册，为了把祖国建设得更美好，我们一起好好学习，长大为祖国出一份属于自己的力量。
教你写读后感: 卖火柴的小女孩读后感400字其四
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编为大家整理的《教你写读后感: 卖火柴的小女孩读后感400字其四》，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，我禁不住沉思起来。对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想，而我拥有的，一切都是现实。
圣诞节的晚上，小女孩又冷又饿，她擦然了第一根火柴，幻想自己座在一个暖烘烘的火炉面前火柴灭了，温暖的感觉不见了，消灭了。而我，还从未尝过挨冻的滋味。
小女孩饿极了，此时，她多想吃点儿东西呀，可是哪儿有啊？只是幻想伴随她，她觉得有一只喷香的考鹅，背上还插着刀和叉，向她摇摇摆摆地走来，但是只要火柴一灭，她又回到了那种饥饿的现实中，而我，从没有被饥饿的感觉困扰过，没顿都是丰盛的！
她从没有快乐，只有痛苦。于是，就幻想那美丽的圣诞树来寄托她美好的愿望；而我，生长在甜水中，哪一个节目，不是家长陪在身边尽情地快乐呢！最后，小女孩在火柴强烈的光亮中，幻想见到了她唯一疼爱自己的奶奶。她虽然有爸爸、妈妈，但他们却无法给她关怀，小女孩多么可怜啊！而我呢？全家对我的关怀是无限的！
想着想着，我仿佛看到了小女孩和她奶奶坐在暖和的屋子里，吃着可口的晚餐。
教你写读后感: 《西游记》优秀读书心得一千字篇一
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面是小编为大家整理的《教你写读后感: 《西游记》优秀读书心得一千字篇一》，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
【别有世间曾未见，一行一步一花新】
四季更替，春华秋实。漫漫人生路上，我们艰苦跋涉，纵然荆棘丛生，风雨交加，也要如雏鹰挑战自我――刚毅走出。遍体鳞伤也好，体无完肤也罢，至少没有空手而归的必然，至少明白人生是在无尽挑战中冲向终点的。
——题记
西游记中孙悟空的金箍棒乃一万三千五百斤，大可通天，小可绣针。宋代张君房在《云笈七签》中说过“只要心不动移，凡一日一夜十二时，都一万三千五百息”。其意可理解为：人之一生，若小肚鸡肠，只可作绣花针般无所作为，若雍容大度，即可“斩妖除魔，通天无边”。
再谈孙悟空一个跟头十万八千里，西天取经之路十万八千里，为何师徒四人还要徒步经历九九八十一难呢?钱文忠说过： 《西游记》直射汉民族的性格 。《西游记》从大的角度来讲,最能反应中国传统的国民性，细品《西游记》会发现西天取经路上只有一人。
“泼猴”孙悟空――人心
小说开头写道，东胜神洲有一花果山，山顶一石，受日月精华，生出一石猴。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。孙悟空向来桀骜不驯，那不可一世的样子正是我们不愿服从规则的“心”。战国法家思想的集大成者韩非说过“欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。”《西游记?第十三回》中说：心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。人心是须要历练的，是需要约束的。所以“心”――孙悟空，是须要金箍咒的。而当孙悟空历经九九八十一难后，便是拿去金箍咒，也再也不仅仅是花果山水帘洞中的“泼猴”，而是万人敬仰的“斗战胜佛”。正所谓俄国物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手，安静的环境造不出时代的伟人。”孙悟空能干但不驯服，唐僧念紧箍咒来管他，像这样的人物描写，背后揭示了中国国民性当中非常多的东西，比如我们对人生的态度，对真理的态度，对追求这个过程的态度。
欲望·贪婪――猪八戒
关于猪八戒的外貌，唐僧说的是:“我那大徒弟姓猪，法名悟能八戒，他生得长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大，行路生风。”在唐僧师徒中，有三个是虚幻人物，这三个人中最讨巧的是谁?是猪八戒，唐僧最喜欢的实际上是猪八戒。八戒更像是人的欲望，好吃懒惰，时不时来上一句“咱把行李分了吧!我回我的高老庄。”但是，欲望是不会被消灭的，所以，八戒被封为“净坛使者”。众人似乎很能接受这么一个投机取巧的人物。
理性·目标――沙僧
沙僧是师徒四人中最简单的人物，从未做过错事，但所有的台词也都没有激情，“大师兄，师傅又被妖怪抓走了。”是他最经典的台词，其实他肩上挑的单子更像是天平，衡量着理性与目标的重要性。
《西游记·第十七回》中提道“菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”所以与其说西天取经是一场取经的道路，倒不如说西天取经是一次“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山”的心的历练;倒不如说西天取经是唐僧挑战自我，战胜自我“凡心”的过程;倒不如说西天取经是“天将降大任于斯人也，必先苦共心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的挑战。最终“山高自有客行路，水深自有渡船人。”;最终“山重水复疑无路，柳岸花明又村”。