“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编为大家整理了“读书心得收藏: 阅读《菊与刀》读后感2000字季度范文精选”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

1868年将军幕府结束后，明治政府开始了一系列的维新举动，但是这种维新并没有把等级制度消除，虽然建立了宪法和成立了议会，但是却加固了等级制度，在新时期下也保持了各就其位的生活方式。但是不得不提到的是，推翻将军幕府的是武士和商人的联盟。商人通过联姻获取武士的地位，而武士在和平时期学到的治国治家才能，也为明治维新提供了大量的人才。而这种各就其位的等级制度，使日本的政府并不在乎民众的声音，民众选举出来的官员在天皇派遣的官员面前并没有相应的实权，但是这并不是说日本的政府会随意的使用民众的信用，而是谨慎的判断公众的意图，在地方执行法令时，也需要和当地的重要人物交涉并考虑对方的意见。[励志的句子 WWw.j458.COM]

关于日本文化中的忠，孝和义务及义理。日本的忠最高的等级是对天皇的忠诚，这类忠和中国不一样，是建立在恩这一情上。对于恩，日本人觉得从生下来，到生活在这个国家中，都是欠了对父母，天皇的恩情，是一定要还的。而对于还恩这一件事，是无法详尽还清的。哪怕只是接受了陌生人的一杯水，也是认为受了对方的恩情，对于接受了陌生人无法偿还的恩情，只能说。simimase这种感恩，感到抱歉的话。这也是日本经常使用的词。日本人生活在这一种恩情为纽带联系的环境中，无人对其感到意外。而日本人的孝，也是在偿还对父母的这一恩。这是一种义务，是必须偿还的。对于义理则不是，义理可以说是日本人的荣耀感在作鬼，是不得不作的事。比如对父母的孝顺是义务，是对父母恩的偿还，那么对侄子，儿媳妇这种旁系的亲戚的照顾，则是属于一种义理的范围。如果不这样做，人们就会说他没有义理。除了这种人情相关的义理，日本人还的对名声的义理，包括自己专业度等，对自己的名声的维护，甚至不得不使用复仇或者自杀来维护

扩展阅读

[精华读后感] 《菊与刀》读书心得精选一则

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编已为您准备好了《[精华读后感] 《菊与刀》读书心得精选一则》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

年轻时候对于日本的了解主要来自周边去过日本的朋友的叙述，街道环境如何干净整洁，日本居民如何拘谨有礼，科技芯片如何领先于世界，工作态度如何严谨细致

所以向往日本，想看看这个小小岛国的野心及自不量力是怎样形成的，以及对于日本思想的好奇

读完这本根据二战前后的日本国民思想及行为编著的《菊与刀》也算是对于日本有了大概的了解：

日本的等级制度，这种“各得其所”的道德观令我费解，我认为是对我朝男尊女卑的传承，而且传承的淋漓尽致，不解的是如此变通聪明的民族竟然被这种思想控制，不过也正说明了，家庭教育的重要性，从降临人间的那天起，耳濡目染之下，内心深处必然受其影响，而随着年龄的增长那种心甘情愿放弃自己基本自由的人生态度与感官享乐的大度宽容之间充斥的矛盾却又能在此找到内心的平衡点，令人费解！

但不得不说，那份渗到骨子里的谦卑，符合自己身份的定位以及谦和尊重诚恳待人的态度，确是佩服的五体投地!对于自己严格自我约束，自我克制以及捍卫名誉的辛苦履行，只能膜拜了!更是对于报恩，情面，忠，孝的义务表示强烈不解

这是一个背负着历史的日本，也是一个欺软怕硬傲慢且懂得变通的日本

自强不息，砥砺奋进

科学技术是第一生产力

中国加油!

[精华读后感] 菊与刀读后感600字其八

古人云：读书破万卷，下笔如有神。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编为大家整理了“[精华读后感] 菊与刀读后感600字其八”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！

今天完整读完了《菊与刀》。加入了读书群以后的确对我读书有督促作用。看到这个月没有倡议每个人交书目和读书笔记，不过我还是打算完成一下作业。

书的附录有关这本书的学界评论说到：“综观各种评论，大体可以说：从社会学、文化人类学角度评论者对此书评价很高，从哲学、历史学角度评论者则有根本性的质疑和困惑。撇开具体问题不说，就根本性质疑而言，在很大程度上是对文化人类学这个新兴学科的看法问题。实际情况表明：随着全球化的.进展，民族、文化问题日益突出，文化人类学日益发展。《菊与刀》这本书也一直畅销。在日本，有统计说：这本书的日译本自1948年出版后至1996年，48年间重印超过100次，印数超过230万册，如按日本人口平均，40多人就拥有一册。在美国，《领袖周刊》有文章把这本书列为领袖必读的100本名著中的第71本。”一个从未到过日本的美国女学者，为了当时二战后美国社会研究日本的需要，根据文化人类学的研究方法，通过文献资料和访谈战俘以及在美国的日裔写成了这样一本影响深远的著作，令人赞叹!

日本和我们有剪不断理还乱的关系，一直想好好了解和学习日本，小时候最初有关日本比较深刻的印象大概来自《血疑》，后来还有一部当时电视上播的日剧我记不住名字了，好像是说一个女孩没有听力但是却打乒乓球的，而记不清是不是同一部剧，有个女孩练习钢琴，我印象深刻的是她经常练的一首曲子是肖邦的《革命》，那似乎是对我钢琴曲的启蒙，我第一个喜欢的音乐家也是肖邦。后来看了几部日本的文学作品，村上春树——抱歉对他的小说却印象不深，我印象稍微更深一些的是渡边淳一的几本书。这些年工作的原因当然对日本的经济、科技、社会管理，包括文化根基的兴趣与日俱增，今年初终于第一次到了日本。说实话，非常喜欢日本，离得也近，准备以后多去。

《菊与刀》以前在几个书店翻看过几次，印象最深的是有次出差回来在深圳机场翻看了一些，1月从日本回来买了一本纸质书开始读。认真读来发现这是一本稍微有些枯燥的比较学术的著作，但是作者对日本社会从历史和当代社会义理习俗的角度对日本社会的等级制、恩、义理、名誉、人情、道德、修养、儿童教育等等方面做了分析阐述，对于了解日本的历史，社会文化基础，更好的理解日本非常有启发。当然日本学者的评论也说，作者提到的很多都是二战前那个时代日本社会和家庭的一些习俗和事例，并且采访的社会层面有限，从二战到现在，尤其二战后美国对日本有着深刻的影响，现代日本社会发生了很多变化。但是《菊与刀》仍然获得本文开始引用到的那么高的评价，可见读来对了解和理解日本社会仍然很重要，我也受益匪浅。

[读后感借鉴] 《菊与刀》读后感之一

“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面是小编为大家悉心准备的“[读后感借鉴] 《菊与刀》读后感之一”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。

第一次读关于日本文化的书，算是一次科普吧。老实说能读懂40%，只能说对日本文化有一个很粗浅的认知。另外这本书成书的年代比较早，可能很多观点在现在已经不适用，作者是一个美国人，作为一个外国人了解异国文化时容易以偏概全，看不到细处。加上又从英文翻译成中文其中或许又会有于作者原意有所出入。但是，对于我而言还是收获很多。

1.对日本人的忠诚和报复这样矛盾的心理有所理解

2.对他们的自尊和耻感文化有所了解。

3.关于他们对生命的态度，他们认为残废的人是无用的人，在战争时期他们很少设有医疗队救治伤员，战士一旦负伤他们认为这个人已经没有价值应该放弃。现在看这样做很不人道，但是结合当时日本的资源紧张的情况，又似乎说的过去。我觉得这是符合优胜劣汰的一种选择的，只是这里认为因素加强了而已。现代人面临很多疾病或者不治之症，各大保险销售乐此不疲的告诉你有了保险在面对大病时没有后顾之忧，保险公司砸钱给你治治治，但是我认同日本人的观点，有一些病既然知道结果，就不用再继续花费周张了。每个人都会面临死，或早或晚，人应该要有活在当下的认真，也应该学习心中成佛无视自我的态度。

4.读这本书的时候正在读禅者的初心，本书里看到一些关于禅宗的内容算是对禅者的初心的一个补充，之前在看禅者初心时不能理解作者说每个人自己就是佛的观点，现在有点理解了。以前不知道那里听过有人对禅宗有点不屑一顾，觉得禅宗是佛教修行最轻松自由的方式，当然一点不置可否轻蔑的意思，认为任何时候任何地点都可以有佛心似乎不可能，然而我觉得如果有佛心是不在乎仪式的，我能理解作者说的，任何时候都是禅修，这样才是一种真正的圆融吧。

5.关于教育那一块内容，作者写的很细比较全面，仿佛看到了我们父母教育我们的时候的影子，真的不喜欢父母拿一些对孩子很重要，至少对幼小心灵很重要的事情来开玩笑，我觉得一点意义都没有。带着孩子下楼，遇到小区老太太总喜欢拿要玩孩子玩具来和孩子开玩笑，以此反复为乐。我觉得一个玩具对于一个孩子而言是心爱的东西，他不愿意给别人并不是他自私，而是每一个人都会珍视自己心爱的东西的一种本能。感觉这种玩笑就像现在问，你吃了吗一样多余又无聊。

6.欣赏日本人向优秀文化学习并且转化为自身文化毫无违和感的能力，我们的学习往往出现邯郸学步或东施效颦的结局，学以致用，是应该用于自身，而不是机械的吸收，盲目的使用。或许一个人或者一个民族随时应该明白自己真正需要什么比学什么更加重要。

最近在听一些日本的轻音乐，以前接触的最多的是故乡的原风景是因为TVB的金庸剧很喜欢用它作为插曲，后面是有关宫崎骏动画的音乐，但是最近有一首音乐让我每听一次就落泪一次，一点没有矫揉造作，好像那个旋律就在我生命里回响了很久很久了。出于喜好也好出于学习以补充自己的无知增加谈资也好，我想我都会继续读一些关于日本文化的书，希望有一天能亲自到当地感受一下他们的文化看一看美丽的风景和寺庙。

2023读后感:读书之《菊与刀》读后感400字wps版

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，我们如何去领会作品的内函呢？以下是小编细心准备的《2023读后感:读书之《菊与刀》读后感400字wps版》，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

通过本书的确能够对于日本人的文化心理有更深刻的了解，其中作者对于“耻感文化”、“义务义理”与“人情”世界的独立并立性，以及日本等级制的考察非常精辟，而且在逻辑上来讲，以上的文化观察均能够较好地解释并支持战后美国对于日本地处置措施。

然而，由于是通过异国眼光看待日本文化模式，当然会出现一些偏差之处：据日本方面的评论，虽然作者描绘的是“日本人的文化模式”，但其中有许多部分实则是日本军部的宣传所导致的误分析，没有深刻考虑到日本各阶层文化的异质性，反而更似描绘“日本军部宣传的日本人文化模式”；此外，本书是在二战日本战败的背景下写出的，具有一定政治目的，因而对于日本历史的考察较为粗略且有片面性，在深度上也无法做到非常细致。然而，这些局限并不妨碍本书成为文化人类学的经典著作而广为畅销。——阮辰阳

「读书有感」《知道做到》读后感2000字季度范文精选

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？小编为大家整理了“「读书有感」《知道做到》读后感2000字季度范文精选”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

现在确定一个目标，然后选择几本主题书籍进行阅读。可以只阅读书籍中和学习目标最相关的内容，保持少而精。如果有知识点和自己过往认知不同，甚至相反。使用绿灯思维思考思考下，为什么作者这样写，自己为什么会不认同；进一步，在实际中去应用它，看看它能够实际解决什么问题。不断重复跟进，不断思考反馈，不断进步。