读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？小编已为您准备好了《热搜读后感: 带灯贾平凹读后感范本》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

贾平凹的新着《带灯》是一部具有现代意识的文学作品。它的主题是关于中国农村的，反映的是当下农村发生着的事，用他自己的话说，就是在接地气。《带灯》描写了乡镇政府日常工作是多么繁杂：上访、救灾、选举、计划生育的确，自从农业税免除之后，中国乡镇一级的工作重点就转移了，由原来的催粮催款刮宫流产，转移到了寻找新的经济增长点和维护社会稳定上。可以说，在乡镇，维稳是仅次于招商引资的第二大事情，这既关乎乡镇工作能否得先进，也关乎乡镇领导的升迁。所以，乡镇干部特别重视维稳工作，按照贺雪峰的话说，这就是乡镇工作不出事的逻辑。

小说勾勒的，是复杂的乡土社会中农村不同阶层的群体样态：有老弱病残、孤儿寡妇的贫困群体；有蛮横霸道、欺压百姓的富人；有精于政策的代理上访者；更有与小说女主角带灯建立良好关系的老伙计（十三个病弱的妇女，带灯经常帮助他们）。故事的高潮，是樱镇引进了一个大工厂。在巨大的利益面前，从书记到平民等各色人物，都慢慢进入癫狂状态。置身在错综复杂的漩涡中，带灯作为乡镇综合治理办公室的主任，以执着而纯然的心，默默为那些需要帮助的弱者尽心尽力而不求回报。可以说，贾平凹描写的乡村治理是一种混乱、无序的状态。农民的生产生活处境比较孤单、无助，乡村处于一种凋敝的状态。因而，作者对陕西南部农村的描写带有一种悲观的情绪。

总之，《带灯》一书主要是围绕着乡村社会的治理和乡村观念两个主题而展开的。这是研究农村社会的重要视角和分析框架。在税费时代，乡村组织作为利益主体，其行为目标清晰、结构功能明确。随着农村税费改革的施行和农业税的彻底取消，农村进入了后税费时代。这对乡村治理产生了重要的影响。一方面，在基层债务和财政刚性开支压力下，乡村公共事业建设艰难；另一方面，村干部和农民的联系越来越弱，转而与乡镇政府形成利益同构，使得乡村精英的行为选择越来越偏离社区整体利益，且村庄行政权威的物质基础被削弱，村庄公共权威出现真空状态，一些学者称之为基层权力的悬浮。

随着国家资源的输入，乡村社会中出现了一个全新的结构，这个结构就是地方政府与地方势力的结盟。在面对外来资源时，一方面，客观上必须以这些精英作为代理来承接；另一方面，乡村内部则出现了大部分收益都被大农户和精英占有的大户治理、大农吃小农型的合作。乡村社会普遍出现了精英俘获侵蚀公共利益的问题。取消农业税前，乡镇深度介入农业生产和农村公共事务之中，因为这是完成各种税费和提留任务的前提。取消农业税后，国家不再收取农业税费，乡镇不再从农村提取资源，乡镇因此退出农村公共事务和农业生产事务。乡镇关心的不再是农业发展，而是如何将资源储存起来，用于发展经济和提升业绩。

农村税费改革后，乡村与农民的关系也发生了重要的变化。一方面，乡镇退出农村社会，农村社会在乡镇退出后并未有内生力量的增长，而是出现了进一步离散化和无序化的趋势；另一方面，随着国家力量入侵乡村，农民往往在与乡村的互动中占据优势地位，比如，农民上访往往是令乡村干部极为头痛的事情，无论农民有理无理，只要他们上访，乡村干部都奈何不得。而一旦农民上访到县及以上部门，乡村干部就可能因为农民上访而受处分。因此，在当前乡村与农民的关系中，乡村往往表现得既软又硬。一个方面来看，乡村是很硬的，因为乡村掌握着资源及其分配的权力，可以做成很多事情，并且最终做成了很多事情；另一方面来看，乡村又相当软弱，因为乡村无法通过正当合法的途径来应对乡村治理中的困境，比如，无法应对无理上访、精神病人上访，无法应对钉子户等。当农民上访成本较低、风险较小时，农民就可能频频借用上访的手段向地方政府施压。由于上访代价较小，农民就可能借上访来谋取利益，形成上访专业户，上访受到激励，农村社会的任何矛盾与纠纷都可能借助上访逼迫政府解决。由此造成上访数量剧增，中央政府和地方政府难以应对。这是基层治理中遇到的新困境。

套用一句古代的政治术语来说，乡镇官是管民之官，乡镇以上之官都是管官之官。乡镇、村两级政权直接面对民众，是直接掌管乡村社会公共事务的政权；乡村两级的官员是直接与民众打交道，并直接执行、处理、解决乡村社会公共事务的公务人员。乡镇干部与村干部的现实处境可以六个字概括：位卑、权轻、责重。用乡镇干部的话来说，对上顶不住，对下压不住。

乡镇干部处于矛盾和责任的第一线，但是工作上没有抓手。上级政府要求安全、稳定和持续的经济增长，但是管理机制和人员配套都不足。许多问题实行属地化管理（分片包干制管理），缺乏相应的资源和手段。农民的柔性素质和政府的刚性责任构成了一对矛盾：强管，农民不答应；弱管，上级必然不同意。特别是发达地区的乡镇，由于经济发展较快，人口大量集聚，人多则事必杂，产生的社会问题和矛盾也就多。基层政府不仅承担着发展的压力，更要处理好发展中产生的问题和矛盾。基层干部认为自己是小马拉大车，总感觉力不从心，缺乏相应的资源和权力；但上级政府却担心基层政府有权之后难以驾驭。上级政府的担忧不无道理，而基层政府所面临的困境也是现实而残酷的，这个问题迄今也没有得到很好的解决，值得我们深思。zuowEN101.CoM

中国乡村社会的变化是多面的，不仅涉及前面谈到的乡村治理问题，同时涉及乡村观念的转变。曹锦清教授将人们的生活状态概括为从单位建制到个人主体的转变，也有学者描述为中国社会个体化的崛起。他们的观点存在着相似之处：个人时代的来临，或者说是人们能够自主选择生活方式。在这种观念的背后，隐藏着市场经济这只无形的手对传统农村的无限瓦解和破坏。其中，道德问题成为这个时代最大的问题之一。

所谓道德问题，其实是个体为自由而付出的安全的代价：就业的安全、婚姻的安全，以及货币的安全。在原来的计划经济时代，可以说是计划经济公有制，还有单位体制，农村原来就是合作社，城市有各个单位。在计划条件下，身处单位体制的人是安全的。在这样的制度下，人们很少有自由选择权。由于严格的户籍制度，农村人不能选择到城里生活。如果说人们原来是生活在一个安全而自由有限的体制下的话，那么，当中国走上市场经济的道路以后，个体便获得了无限的选择自由，然而，个体的选择自由却带来了他们之间的所有结合的不安全。这个不安全是市场共有的，也是每个人渴望的自由所固有的。我们一方面要每个人自由，另一方面又渴望在自由的人群里有一些关系是稳定的，比如友谊关系、夫妻关系、家庭关系、伦理关系。这本身就是非常矛盾的一件事。

所以，市场经济带来的后果是：每个人寻求自由的同时，也承担着不安全的风险。农村是村落世界，是熟人的社会。熟人社会的行为会受到习俗、道德、舆论的制约。熟人社会是一个稳定的社会、静态的社会、低流动的社会。所谓的村落社会，在前三十年叫单位社会，单位社会就是熟人社会，就是静态社会，它是由道德来制约每个人的行为的社会。大规模的市场经济发展，快速的工业化和城市化，让农村人口从熟人社会流向大都市。现代都市社会是一个陌生人的社会、流动的社会。在这种社会里面，个人不再受内在道德的制约，而是依靠外在法律的约束。但是，传统的那些东西被遗弃了，而真正的法制观念和法制体系又没有完全建立，便形成了一个人人自危的境地：每个人都明了要维护自己的利益，该维护的维护，不该维护的也就胡搅蛮缠。如同农民的庞杂混乱、肆虐无信，只有现实的生存和后代的依靠这两方面对他们有制约作用。人与人之间赤裸地看待。这样的乡土社会，贾平凹比喻为陈年的蜘蛛网，动哪儿都落灰尘。正如着名社会学家涂尔干所说：传统社会的习俗、规则被破坏之后，新的社会制度和规则还没有完全建立，人们的观念还没有完全转变。这往往导致社会对个人的行为缺乏法律和道德约束，所以，在社会的快速转型期，极易出现社会失范现象。小说中带灯担任主任的、由乡镇设置的综合治理办公室，正是国家法制建设中的一个缓冲带，起着缓解各种社会矛盾、维持社会秩序正常运行的作用。

市场经济和工业化的入侵，也带来了农民生活观念的转变。从思想观念看，农民的生活观念从家本位的家庭伦理进入了个体化状态；从人生意义看，农民不再守着他们那一套传统伦理，其生活意义从一种可以过日子的逻辑转变为如何过好日子的逻辑。如今，农民不再为了维护传统（如家庭的延续）而行动；相反，他们为了自己的生活而选择性地使用传统。从某种程度上讲，这是一个从伦理意义到现实意义的转变。实际上，在农村社会转型中，农民与原来所归属的群体（家庭、村落等）之间的联系愈加松散，农民所归属的群体对他们的影响和控制程度减弱，农民更加关注自我权利与情感的表达，更加重视和尊重自我个性的张扬。这是一种新的选择，更是一种对生活意义的重新诠释。农民生活观念的转变并不是偶然的结果。从社会结构方面讲，这是市场经济侵入比较彻底的后果；从文化方面讲，这既是现代性观念渗透农村造成的影响，也是农民为适应工业化、城市化等观念做出的反映。不可否认，结构和文化是影响生活观念转变最重要的因素。

由于中国幅员辽阔、地区差异明显，我们理解农村社会、了解农民生活，不仅要有诸如市场经济、工业化、城市化的宏观视角；同时，也要挖掘微观社会的基础，尤其是从农村文化、农村性质出发，来理解农民生活的逻辑，进而归纳出农民生活观念转变的内在动力和外在机制。贺雪峰教授在《论中国农村的区域差异》一文中，带给了我们启示性的观点。中国农村社会结构具有明显的区域差异，从村庄社会结构的视角看，中国农村可以分为南方、中部和北方三大区域，其中南方地区多团结型村庄，北方地区多分裂型村庄，中部地区多分散的原子化村庄。区域村庄结构的差异与不同区域生态环境和村庄历史有关。通过村庄社会结构的研究，可以比较好地揭示中国各农村区域的社会和文化特质。这提醒我们，在三农问题中，乡村治理问题（困境）与乡土观念转变（尤其是人们生活观念的变化）虽已成为迫切的问题，但是我们不必悲观，市场经济的入侵，并没有完全瓦解农村传统，功利主义、利己主义、个人主义盛行，并不意味着一切传统的东西已经烟消云散。在中国南方的一些村落，宗族、祠堂、礼仪等习俗依然存在，中国式的小农经济形态和家庭作坊依然具有顽强的生命力。

眼下，我们的面前正摆着一个更深刻的问题，我国正处在市场化、工业化、全球化复杂的环境之中，农村社会的发展既不是传统意义上的纯农业社会性质，也不是西方现代意义上的后工业社会性质。中国的农村社会，正处在传统与现代之间，这不仅是研究中国农村的重要背景，更是理解中国社会的关键。

法国社会学家孟德拉斯曾讲到：乡村在经过一个让人以为已死去的休克期之后，重新获得了社会的、文化的和政治的生命力。乡村是不会终结的。相反，它为一种新的经济与社会体系的出现提供了可能。当前中国出现的情况，与1960-1980年代的法国有很多的相似之处。但在许多年后，当初逃离农村进入城市体系的法国农民又开始逐渐向农村回迁，农村依然是人们心中的理想家园，农村永远不会消失，它只是以新的方式存在着。

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读书心得范本: 贾平凹的《天狗》读后感400字其一

生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编特意给大家整理了“读书心得范本: 贾平凹的《天狗》读后感400字其一”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

贾平凹的《天狗》读后感400字：

《天狗》作者贾平凹，我觉得看完这篇可以体会到浓浓的东北味。当然这并不是主要的。看到李正因为他好强而又自私的性格导致的结局让人觉得很揪心。

看到天狗那种隐忍和坚持我觉得很悲伤

看到天狗师娘作为一个女人的坚强善良和无力感到难过。摘抄一句‘女人是过日子的，没有钱的时候受了栖惶，有了钱就不显山露水，沉着气合理安排，以防人的旦夕祸福。’看完整篇文章感觉很沉重，或许应为我感触比较深的缘故。不过看完了之后思想都能感觉得到升华。

再分享3句有感触的句子：

人一旦被精神所驱使，就忘却了饥饿，忘却寒暑，忘却疲劳和瞌睡。(所以我觉得做一件事热情很重要)

世上的水太清，水就养不了鱼了，完全的黑暗是看不见东西的，完全的光明也是看不见东西的。(所以我觉得做人还是糊涂一点好，有些事别太在意了。)

书是好东西，上面把什么都写了(所以我觉得要坚持看书)。

我从小就因为害怕所以讨厌写作文，所以我写的这个读后感不那么正式，只是情感的自然流露。我觉得文字是可以用来抒发情感的，记录经验的，所以看书很有用。

好东西有很多，重要的是我们能否发现他。

[读后感模板]贾平凹丑石读书心得(写作示例)

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！应该怎么写好一篇作品的读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“[读后感模板]贾平凹丑石读书心得(写作示例)”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！

阅罢《丑石》，一时感慨万千。

文人的眼光，确实是独到而又敏捷的，他们往往可以看到常人所不能看到的东西，比如说，丑石。丑石是丑的，不论是拿来砌房或是修路，甚至是供孩子们玩耍，都无法做到。它在当地人们的眼中，是没有其价值的，所以无论如何，它都是丑的。然而，它又是美的，在科学家眼里，它的美甚至超过了《蒙娜丽莎》！

表面丑而不为人欣赏的东西，也有美的价值；丑石默默忍受、坚定不移、甘于寂寞的品质，不屈于误解和寂寞生存的精神是伟大的，值得人们学习；认识人和事物不能光看外表的美与丑，真正的美，美在内在的价值。它简直就是世间美之始来。同一件东西，每个人的眼光都是有差异的，在我国好苗条美女，然而，并不是世界上所有国家都好苗条美女，比如非洲国家。

[读后有感系列]地平线贾平凹读后感其三

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。我们经常需要读大量有深度的书籍，它们是人类知识的总结。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编为大家收集整理的“[读后有感系列]地平线贾平凹读后感其三”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

这是一篇鼓励人们敢于追求理想的文章。文中叙写了主人翁喜欢骑自行车在旷野上无拘无束地奔驰。因为那时年幼无知并不知道看似天地交错的地方是地平线而且非是天的尽头，所以一直骑着自行车追赶，正是因为这样主人翁学会了如何追求自己所想要的东西。 看完了这篇文章后，我感慨万分。是啊，命运和理想不就像那地平线一样吗？看似它们永远不会交错，但只要努力平行线也会交叉线不是吗？或许正是因为主人翁没有放弃去追那灰白色的线，所以他的生命充满了新鲜乐趣。 当我细细回味着文中的精彩片段时，突然发现人的一生不就像是文中的主人翁那样在追赶天的尽头吗？在追赶尽头之中，我们要尝过多少次痛苦与悲伤。或许正是因为我们付出了这些，才会珍惜得到的一切，偶然间当我我们回头看到拿已过去的风景时，或许会暗自饮泣又或许会沾沾自喜。但是，请你永远不要忘记，这是你自己所走过的路。你当时付出了多少，所以你得到了多少。

[热搜读书心得] 女生贾梅读后感范例

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？下面是小编为大家精心推荐的“[热搜读书心得] 女生贾梅读后感范例”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

当我读完《女生贾梅》之后，那有趣的少男少女形象鲜明地在我脑海中留下了深刻的印象。

贾梅是一个正读初中的女生，与这个年龄的女生一样有着共同的爱好：追星、赶潮流等。虽然我还在小学，但我依然受益匪浅。例如，贾梅为了让自己的作文受到老师的赞赏，去向哥哥贾里打探作文得好评的秘诀。结果确因过于华丽空洞没写清事情的内容让老师感到不真实。它告诉我学习没有捷径，只有脚踏实地努力学习，一步一个脚印，才可以进步。

又如，贾梅想让自己更漂亮，就贴了一双双眼皮，剃了个“云遮月”的发型。谁知竟长了一些小红点，可难看了。这使我明白自然的美才是真正的美，不必盲目追求，打扮自己。

《女生贾梅》让我在阅读中明白了道理，真是受益无穷啊！

[热搜读后感] 《小桔灯》读后感精选一篇

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！一篇优秀作品读后感怎么写呢？小编帮大家整理了[热搜读后感] 《小桔灯》读后感精选一篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

小桔灯讲述的其实是一个再平常不过的故事。一天坐着去朋友家做客，正好有个小姑娘，到朋友家来，他希望，我来帮他打电话到医院，请一下大夫，因为他的妈妈生病在床。我就帮他打了，其实这是一件小事，可是我还是放心不下，于是咱们去哪小姑娘家去探望他一家，临走时，小姑娘见到天色已晚，就贴心的为我做了一盏小桔灯，让我能够安全回家的故事。故事虽然简单，可是，读完之后，让我深深的感受到了人与人之间浓浓的亲情。具体地说，这篇文章中主要是从以下四个方面描写陌生人之间的这种亲情的。

首先，我帮小姑娘打完电话之后，一直心里都放心不下她的妈妈，就专门去上门拜访。其实，我和小姑娘的妈妈，根本都不认识，但是，因为我知道他妈妈生病了，一直都放心不下，这就体现了我对小姑娘妈妈的亲情。

其次，小姑娘见我上门后，心里非常高兴，热情地招呼我。其实这才是我们的第二次相见，可是小姑娘却像是见到了亲人一样的那么热情，一方面说明了小姑娘对我能够去看她妈妈的感谢，另一方面也体现了小姑娘对我的亲情。

再次，我见到了躺在病床上的小姑娘的妈妈之后，虽然这是我第一次见到他妈妈，可是我也深深的为她妈妈的病而感到担忧，这其实也体现了我对她妈妈的亲情。

最后，当我告别小姑娘和她妈妈的时候，小姑娘见到天色已晚，担心我回家不安全，就专门为我做了一盏小橘灯，小小的橘灯虽然很简陋，可是，却体现了小姑娘对我的那一份亲情。

同学们，小桔灯这篇文章告诉了我们一个道理：人与人之间，其实一直都有着一种爱，这种爱需要用眼睛去挖掘，用心去感受，用笔去传播。